特级教师徐珍华(演讲家)：辛亥革命呀遗憾在哪里[优秀范文5篇]

第一篇：特级教师徐珍华(演讲家)：辛亥革命呀遗憾在哪里

特级教师徐珍华（演讲家）：辛亥革命呀遗憾在哪里？

“皇帝倒了，辫子割了。”这八个字是目睹了辛亥革命的少年瞿秋白对当时社会变化的体验之辞，它形象地说明了辛亥革命的两大历史功绩：一是革了皇帝的命，一是革了辫子的命。

在中国，不懂得皇帝的权威，就不会懂得辛亥革命打倒皇帝的伟大历史意义。从秦始皇到宣统，在2132年的时间里，中国的历史是同皇帝联系在一起的。1902年梁启超在《新史学》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱也。”因而力贬“只知有朝廷而不知有国家”的古典史学，倡导“史界革命”，重建近代新史学。“五四”以后，更多的人看到这一点，并予以抨击。但在“天下者主一人之天下”的中世纪中国，在皇权观

在当时人的心目中，与“皇帝倒了”相提并论的是“辫子割了”。辫子本是女人的一种风俗习惯，而非“汉官威仪”的应有之物。但随着满族的兴起和努尔哈赤的向外拓展，留辫与不留辫，遂由风习问题一变而为满汉民族间的一个严峻的政治问题。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模地强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京尤其是攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违抗者“杀无赦”。当时不但有“留头不留发，留发不留头”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。中原汉人自古注重冠服，“披发左衽”是最不能忍受的奇耻大辱，更何况“身体发肤，受之父母”。剃发留辫违背了汉民族多年来的历史传统和思想感情，也因此演化成了满、汉之间的一种激烈对抗，于是便有了“扬州十日”、“嘉定三屠”等民族惨剧。清朝统一后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风习。既然是一种风习，也就有相当大的稳定性和凝固性，不容易改变。戊戌维新期间，康有为进呈《请断发易服改元折》，以辫子不利于打仗、不便于用机器、不利于卫生，且为外人耻笑为言，力主“断发”（即剪辫），认为不如此不足以“易视听”，不利于变法维新。辫子是一束头发，然而它又维系着家家户户同王朝和传统的一种历史联系，因此剪辫子与否不啻是一种严肃的政治抉择。19世纪末20世纪初，民主思想勃兴，留辫成了效忠清王朝的标志，剪辫则往往与反清革命相系结，带有鲜明的排满革命意识，是革命的标志。

武昌起义后，各地革命党人即动员群众剪辫。1912年3月，南京临时政府大总统致电内务部：“兹查通都大邑，剪辫者已多。至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。仰内务部通行各省都督，转谕所属地方，一体知悉。凡来去辫者，于令到之日，限二十日一律剪除净尽。”以行政的命令推行剪辫，具有非同寻常的意味。在此之前，社会上对没有辫子的人，“最好的是呆看，但大抵是冷笑，恶骂。小则说是偷了人家的女人„„大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”在此之后，剪辫非但是正当的，而且是一个必须执行的命令。于是，剪辫渐成一种新风尚，留辫者则为社会舆论所不齿，“非讥之为豚尾，即詈之曰满奴，甚欲削夺其选举权，以实行强迫手段”。鲁迅曾不止一次地说过，他感谢辛亥革命，就是因为从此可以不带辫子而自由自在。辛亥革命前后的两种迥然不同的情形说明，辫子比皇帝更直接地使每个普通老百姓感受到革命浪潮的冲击。

剪辫与否本身不会给社会生活带来多大影响，但在近代中国它显然又带有观念变革的意义。各个阶层的中国人曾在辫子面前展现过各式各样的面目。孙中山于1895年广州起义失败之后割掉辫子，表明了一个革命先行者同旧王朝的决裂。黎元洪于武昌起义军逼迫下割掉辫子，显示了一个旧官僚在威逼之下的政治转折。袁世凯于就任民国大总统的前夕割掉辫子，验证了一个“名义上是共和主义者，但内心却是专制君主”的人舍鱼而取熊掌的内心权衡。而梁启超的一个厨子由于被人割了辫子，大哭了几天，这是一种生活习惯，一种说不清剪不断的恋旧之情。而喝过洋墨水的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子，还自诩“残雪犹有傲霜枝”，并傲然走上北京大学的讲台。这是一种植根于内心深处的自觉的遗老意识。形象虽然如此众多，但社会观念的变化毕竟已成为时代潮流。谁敢保卫帝制谁就成了人人讨伐的对象；谁还留着辫子，抱着老皇历自居于潮流之外就成了封建余孽。“封建余孽”四个字出现于辛亥革命后，鲜明地反映了这场革命矛头所向的威力。1911年的武昌起义吹响了辛亥革命的号角，随之而来的便是中国社会的一次真正的大变革。清王朝在这次真正的革命中终结了自己的生命。但是中国的社会性质却没有改变，革命带来的不是人们初期所设想的一个推翻清朝政府后的和谐，安宁，自由的社会，这时的局面显得更加混乱，北洋军阀们更是各自为政，争抢地盘，哪管什么制度不制度，民生不民生，一小撮曾经的维新派反而在这时又跳了出来，认为帝制才是中国最合适的制度，于是复辟的浪潮又涌动起来。中国现代化改革路程之漫长可谓是世界上少有的。从1840年国门被打开以后，我们就认识到工业革命的先进性，一直到这个普遍的真理被国民所接受，我们走了将近半个世纪。但是曾经凌辱过中国的帝国主义怎么可能坐视中国的强大呢？扶植军阀只是帝国主义在中国的一个权宜之策。随之而来的民国政府也只不过是欧美帝国在中国的新的代言人而已。中国的社会制度表面上是转变了，但是至于中国的真正统治者，依旧还是没变。统治者已经不是原来的皇帝了，但是谁掌握的军队多，谁的实力强，谁依然是中国的“皇帝”，只是名字改了一下，叫“总统”而已。在民族危亡的时候，我们的革命志士也在寻找救国之良策，但都失败了，一次次的救国运动反而成为了他人登上权力顶峰的垫脚石。回首这几次革命，武昌起义可谓是成功了，至少它建立了资产阶级共和国，废除了帝制，这毕竟是历史的一大进步，但是，资产阶级共和国的建立没有实现它建立之初的目标。我们不禁要反思，固然有外国势力的干涉，但是在我们民族内部，根深蒂固的农耕文化世代影响着我们，集权在中国发展了几千年，我们仅仅靠西方传播进来的思想就想去解决本质问题，这是一个多么可笑的事情？况且在我们国家自己的发展路上，我们有自己独特的文化概念，岂是西方文化所能颠覆的？是的，我们在20世纪初落后了，于是我们开始模仿他人的改革。尤其是日本改革的成功对中国是一个不小的震动，我们就去学习了。在清末的时候，我们也曾仿效日本的君主立宪，后来这个改革失败了。随后去追随着西方，学习西方的三权分立，建立了资产阶级民主共和国，可是我们的国情也并没有因此而改变。我们从来就没有去反思过自己，我们只是觉得别人的都是好的，一味地去学习，去接受，可是如此之大的国家几千年的文化积淀岂能一下去改变？尤其是君权文化在中国早已被合理化了，可是今天突然被推翻了，而且没有合适的理由，只是一味去宣扬西方社会就是这样的，他们没有什么，我们也应该没有什么，真是一个可笑的理由。即使有一少部分人可能认识到了问题的本质，如此大的中国，他又怎么能让每一个人都接受呢？一个靠不住的理由，一个永远无法宣扬的精神。中国人在最后还是恪守了传统，所以每一次改革都是以失败而告终，包括辛亥革命。民众只知道改朝换代了，他们根本不知道为什么去改朝，改过之后会是什么样子。他们还以为像当年的李闯王一样又建立了一个新王朝，所以大家的生活依旧，改革变成上层人物的政治游戏。

辛亥革命是中国历史的一个转折点。清政府的几次维新都失败了，这注定了它灭亡的命运，但新建立的资产阶级共和国并没有像日本、英国一样使中国也走上富强的道路。在这期间，中国的工业在新思潮的推动之下，有了一定发展，尤其是“一战”的时候，西方资本主义国家忙于欧洲的战争，无暇顾及东方，这就给了民族工业发展的机会。当然，一个国家的工业要很好地发展还是要靠它良好的政治环境，中国处于这样一个特别的政治环境中，工业的发展也就是昙花一现。当“一战”结束以后，中国也进入到了国民党官僚资本的统治之下，民主思想已经消失殆尽，官僚资本依靠掌握国家政权逐步在中国强大起来，可是这不是为了国家而强大，是为了一己私利。所以，辛亥革命尽管改变了中国两千多年的政治现状，但是在革命的旗号下，依然沿着中国两千多年来的道路在往前走。没有给国家带来富强安宁的革命竟然被历史上的少数人称之为成功的革命，我们不禁为之慨叹。直到1949年，我们的国家才算是真正掀开了新的一页，我们的民主被真正地实现。而之前的一切，留给我们更多的是惋惜„„

第二篇：徐琴华演讲稿《幸福在哪里》现场版

幸福在哪里(徐琴华)

各位领导、各位老师：

大家好！今天我演讲的题目是《幸福在哪里》，人人都渴望拥有幸福，它是我们每个人活着的动力。有的人视腰缠万贯为幸福，可他却成了金钱的奴隶；有的人视高高在上为幸福，可他的心却整日在地狱里煎熬；有的人视名声显赫为幸福，可他却失去了父母给他的真正姓名„„„„那么，幸福到底是什么呢？尤其是对于我们这些一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季播种的教师而言，我们的幸福又在哪里呢？此时此刻，我特别想和大家一同来分享自己心里的那份甜甜的，暖暖的幸福。

记得当初，带着对“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”的那份神圣的崇拜，年轻的我第一次站在了三尺讲台上。看着台下那一张张花儿般的小脸，一双双宝石般的大眼睛，听着那一声声亲切的“老师，您好”，那一刻，我幸福得不知说什么好，只是在心里暗暗地下了决心：一定要把他们教好，一定要让他们幸福！于是，我把自己的一颗炽热的心完全交给了这些可爱的小天使们。平日里，我是那么地爱干净，可是用水去冲洗小朋友拉在裤裆里的大便时，心里却想着怎样才能让裤子干得快些；一向胆小的我，在黑夜里送路远的同学回家时，却忘记了什么是害怕；运动会百米跑道上，我咬牙为小运动员们助跑，却忘记了自己的脚刚刚扭伤；艺术节绚丽舞台的一个角落里，我的心随着小演员们的舞步不停地跳跃，却忘记了自己生病的女儿在家里一遍遍地叫着妈妈„„

在与孩子们相处的无数个日子里，我似乎变得越来越单纯。日有所思,夜有所梦,说起来都有些可笑，我会在梦里常常念叨学生的名字，为这老公还吃醋呢！我会为了化解一个孩子的烦恼而茶不思，饭不想。当孩子们讲述自己的伤心时，我会陪着一起落泪；当一个孩子惊喜地将自己刚掉的第一颗乳牙捧给我看时，我竟会兴奋不已，很神圣地将它包好。

在与孩子们相处的无数个日子里，我觉得自己变得越来越强大。当一个孩子哭诉着她的父母要离婚，请求我帮帮他时，我一下子蒙了，仿佛那对要离婚的父母不是别人，正是自己的爸爸和妈妈，于是，发疯似地拉着孩子满世界地去找他的父母，一次次地声泪俱下，一遍遍地告诉他们：孩子不能缺少你们中的任何一个„„奇迹终于出现了，这对一度分手的父母紧紧地与孩子相拥，那一刻，幸福的泪水夺眶而出，我觉得自己浑身充满了力量，为了我心爱的学生，我将无所不能。

时光飞逝，真不敢相信，自己已在这三尺讲台上站了十二年。在与孩子们相处的这无数个日子里，尽管汗水常伴着泪水，我却时常融化在学生给我的幸福里。当读到王嘉颖同学发表在队报上的小诗时，泪水模糊了我的双眼，只因那首诗中她亲切地称呼我“妈妈”。当我聆听文博同学在毕业典礼上的心声时，泪水又一次滚滚而下，只因这个淘气包说到是我在他的心里种下了一颗爱的种子。就在上个星期，一个高高大大的帅小伙提着水果到学校来看我。我竟认不出他是谁，噢,原来是一年级刚入学时,哭着喊着要妈妈,不肯进教室的张乐呀!真不敢相信他竟考上了警官学院。从与他的交谈中得知刘蓓蓓、曹龙宇、卫晶晶都考上了理想的大学，幸福的泪水霎时在我与孩子们的故事里肆意地奔流„„

每年的教师节，我都会在夜深人静之时，燃起一根红蜡烛，在朦胧的烛光里做一件最幸福的事，那就是细细地品味着孩子们在贺卡和书信里的一个个蜜果；尽情地畅饮手机短信里那一杯杯用爱酿造的美酒。那一刻，我的心灵彻底被净化了，不再去羡慕别人带家教的高收入，尽管自己也很想穿上那件看了无数次的美丽衣裳；我不再去奢望什么时候也能当上教育局长，尽管自己做梦也想让学校的操场变得大些；我也不想再去苛求年年都能站在领奖台上„„我只想马上步入校园，拉起孩子们的小手，在他们的童年多洒些灿烂的阳光！

幸福是什么？幸福在哪里？这就是幸福，这就是孩子们给我们的幸福。尽管在别人的眼里它不值得一提，但是没有什么幸福比它更真,更纯！老师们，让我们用心去呵护这份幸福吧，相信幸福永远与你相随！最后我想把一首老歌献给大家：“幸福在哪里，朋友我告诉你，它不在柳荫下，也不在温室里，它在辛勤的工作中,它在进步的劳动里,啊„„幸福，就在你晶莹的汗水里！”谢谢大家，让我们共同相约在教师节的烛光里，品味这人世间最美的幸福吧！

第三篇：特级教师徐珍华(校长)：勇敢接受先天命——恰当运用命理学

特级教师徐珍华（校长）：勇敢接受先天命——恰当运用命理学

算命术的疑惑

英国星相研究学者杰弗瑞·迪恩做过一个实验。他找到一套1958年的社会研究人群资料，本来是用来成长追踪研究的，每隔一些年份，研究机构就会把这个人群的性格事业人生发展做记录和比较。这个约有1400人的群体都出生于同年同月同日同时，前后时间相差不超过五分钟。按照星相学的理论、以至中国命理学的理论，这些人拥有一模一样的天宫图和命局，应该在一生中拥有相同、至少是相似的命运，但是结果并非如此。杰弗瑞把这1400人的资料随机两两配对做对比，没有一对人物像星相学理论那样，他们性格不同，经历不同，成就不同，人生大事的发生时间也不同。这些使用同一个天宫图的人之间的差异，和在街上随便组织一个人群对比的差异没什么两样，结果松散，没有惊喜。我有个朋友因为对命理学的好奇，建立了一个QQ群邀请与自己同年同月同日同时出生的人来加入，互相看看大家的命运怎么样。结果60人无一相同，最后这位朋友以寒热用神论得出一个似是而非的结论：“因为自己命局偏寒，所以出生在温暖的南方比较幸运，而北方出生的小孩运气会差些，最差的那位是因为他出生时天在下雪，所以是出生地的风水不同造成了同一命局有不同结果。”

我有个朋友是将军的儿子，他的人生之路无疑是一片坦途。他在大学毕业后，马上被父母安排在政府机构任职，工作稳定收入高，很快就能买车买房，26岁在五星级酒店包下全层大厅举行婚礼。他太太的父母是某地方官员世家，亦官亦商，经济实力浑厚，婚礼的大部分费用都由女方支付。这位成功人士告诉我一件事，他在出生时有另一个工人家庭的男孩同时出生，因为大家都在同一个产房，他的妈妈和那家人交上了朋友，后来一直保持联系。我是风水师，研究命运是天职，所以我异常关心追问那个男孩现在在干什么，答案是正在酒店里当电梯维修工。

多年的命理学研究学习，我积累了很多类似的个案，以一个命局一页纸为单位，做过一尺高的分析笔记。但是有一天我终于没有再记录这些命局，从上面的种种实证和反思，让任何没有必要维护命理学神话而罔顾事实的人产生怀疑：命理学能算准人生吗？如果命理学算不准，是否人就没有命运？能不能说命运可以由人力去改变呢？ “命”的三要素

要讲清楚这个问题，首先要把命和运分清楚。

命是人的先天条件，比如家庭成员的多寡、父母学识的高低、家庭的贫富和生活压力程度、自身体质强弱和性格倾向，还包括长得有多漂亮。从小长得很漂亮的孩子一般会被调教得吹拉弹唱皆通，以后大多会做艺人，这是一般人都能估计到的大概率事件。这些绝对的先天条件，是非常重要的生命起点。这些人生基本设定一旦发生就永远不变，很快会成为历史基因烙在以后的生命里。但是这些条件里面，也要一分为二。

第一个大条件是完全偶然发生的，就是出生地和出生的家庭背景，这是我们无法选择和控制的。比如我算过同命局的两个人，一个是广东人，一直平稳生活在家乡；另一个是尼日利亚黑人，他长大后带着一点钱跟同乡来到中国做生意，在生意场上几起几落，一度破产没钱回家，非法滞留在中国被警察追捕。我们能说这是他们那个相同的命局使然吗？广东青年过着正常的生活，这是他的福气；尼日利亚青年的经历看似波折，其实这是他们国家这个时代的大缩影，他所经历的并不是他的个体命运，而是在这个年纪有点胆量的青年的必经之路。他们在自己国家想办法凑点钱，节衣缩食到中国进货运到非洲贩卖，如果发展得好，还会在中国的乡镇里租厂房自己生产产品，这就是他们这个群体的命运。就像当年一船一船的华工自愿卖身到美国修铁路，这不是一个人的命运，而是一个民族的命运。在世界潮流之下，在大时代中，谁能躲得过去？如果那个广东青年也生在尼日利亚，他一样要到广东炒货回非洲，而不能像现在过着安稳的生活。

生在什么地方没法改变，我们的八字命局可以很好，但是起点各有不同，起点低的人注定要付出更大的努力才能与起点高的人持平。出生时间相同而地域不同，就已经产生了极大的差距，再加上家庭贫富、家风雅俗、父母学历性格等无法改变的硬背景，能让每个人的命运有一部分绝不能逃脱和改变。

第二个大条件是出生日期，前面列举的研究和事实都说明日期对个人没有固定的影响，那么是否一点影响都没有呢？在这个问题上我支持来自生物物理学博士王唯工的观点，他认为1952年，德国物理学家舒曼指出，地球和电离层可以构成一个谐振腔体，腔体中存在一个特殊的谐振频率，这一频率主要由地球的尺寸决定，并由全球的闪电放电激发，这个谐振频率被称为舒曼共振。在其他星球和星系中也有类似的电磁力笼罩着宇宙，各种不同的电磁作用交织着涌向地球，地球无时无刻都在运动，不同地点时间的胚胎发育所受的影响也就不同。王唯工博士说，胚胎发育从脑部开始，然后发育出神经互相交叉，再发育出各种功能和器官以及日后的功能；神经发育是非常敏感的，只要受到千分之一伏特的电磁作用就会出现交叉发育变异或者中止发育，于是就出现了人和人的能力性格差异。有些人会变得运动反应强一些；有些人会理性思维更好；有些人心脏机能强壮变得更大胆，做事自然激进；有些人会变得心灵手巧特别有艺术天赋。

可见，出生日期对人的胚胎在出生就已经开始影响。从母亲受孕开始接受太阳系以年为周期的电磁共振，这可以总结为生肖的影响。胚胎发育过程中随时被天文事件突然影响，比如月亮盈亏、日食、流星和新星的出现，都可能令这个胚胎与众不同。

上述两个先天大因素叠加起来，是个不小的变数，基本上可以解释为什么在同时同地出生的人会有不同的命运。一是家庭背景不同，二是因为出生地点不同引起发育情况不同。中国命理学一般把每天分成十二个时辰，更细致的还会把每个时辰分成三段，但是这也不足以细分每一秒的宇宙变化，就算不加上家庭背景的硬因素，同时出生的人只要相差五分钟都会产生巨大的差异。

命理学还忽略了一个巨大差异，就是父母的遗传基因。孩子总会有父母的影子，假定接受命理学同时即同命的论点，各个婴儿加入不同的父母基因后，又会产生更多变数。而且父母基因的遗传从理论上说还是出于偶然，有时会良性突变，有时会恶性突变，有时孩子长得更像父亲，有时会更像母亲，实际上就是从谁的身上遗传了更多基因的表象。

综合以上三个先天要素，家庭背景、时间微差、父母基因，才能组合成这个先天之命和命之先天的全景图。这三者综合起来才可以称为命。

恰当运用命理学

命与生俱来，性别、国籍、种族、父母、家庭、健康、智力、能力，没有一个因素可以对抗和改变。如果因为算命术不能统一天下人人算准，于是就不承认先天命，那绝不是客观理智的态度。同时，勇敢接受承认这些生命先决条件，也不代表就是宿命论者。宿命论者是指信奉神秘命运、安于现状、不思进取的人，他们和接受先天命并努力用各种方法去面对天先命的人不能混为一谈。

在前面这么多变数之下产生的先天命，还能通过命理学算出点什么吗？我的经验是可以的，但是要客观看待推算结果。

中国命理学的立足点在于四季流变，最基础最重要的命局区别来自季节和五行。这在《子平真诠》中有精辟的论述：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”意思是说：算命的重点在于月份季节，用生日当天所代表的个人本体对比月份季节，以两者的五行生克关系来划分格局，算出人生的富贵贫贱。中国命理学完全是从时间到时间的五行生克公式，这个公式可以算出与季节有关的人生事情。

最明显受季节影响的是性格。《出生季节与性格的关系》是西方社会研究的重头戏之一，很多社科机构都在这个立足点上研究人群。其中一个骇人听闻的研究结果来自军队，据美军统计，尽管一年有四季，可是历年阵亡的士兵大半生于夏天。分析原因无非是夏天出生的人性格比较外向，在作战中会比较主动出击，自然被击中的概率就高了。其实这并不能说明问题，因为在任何战争中的阵亡者都有一半是死于意外和误击，真正因为主动作战死去的并不是那么多。从这个角度来分析，反而以中国命理学解读来得更靠谱。因为现代战争多用火器，从风水的角度来看战场就是火场，当夏天出生命中火性强烈的人进入战场，命局中的五行严重失衡，火性太重就会危及生命。如此类推，冬天出生的人命局中水性本来就重，如果做航海类工作也可能很危险。

但这不代表夏天出生的人是倒霉鬼，相反夏天出生的大多是社会中的幸运儿。因为据另一套研究结果，夏天生人性格乐观外向，做事更能放开思维把握机遇。其中一个有趣的研究可以说明这一点：研究机构为每个试验对象发了一张报纸，要求他们把报纸中的相片清点出来。但是研究方耍了个小花样，他们在报纸中插入一行大标题：《谁发现这个标题请告诉研究员，可以得一百英磅奖金》，结果是夏天出生的人大幅得奖，冬天出生的人多半在对着眼珠子正经地数相片。

研究机构觉得这样还不能证明夏天出生会更幸运，除非在地球的另一边，九月到二月是大热天的南半球再做一次这个实验。于是实验马上转到澳大利亚。结果九月至二月出生的人赢得大部分奖金。这时才得到比较严谨的结果：出生在温暖季节的孩子，因为性格乐观，注意力良性分散，不会在一件事情上死磕，目光长远了，所以更容易捉住在面前溜过的幸运。

这个结果，和中国命理学不谋而合。生于低温季节的人大多命中缺火，命中见火运火年才能得好运。而在一生的运气流年中火运火年毕竟不多，一百年分了十步大运，其中只有两步大运有点火；在十二生肖流年中，只有三年有火气，可见幸运的时间总是少，交了好运才能在人生中占二十年的时间，倒霉的可能一辈子都碰不上火运。可是五行缺水的温暖季节生人就不同了，他们可以用金和水两种性质来降温，在五行理论中，水白金清，金寒水冷，金水都是致冷之物，在人生中占四十年的时间，幸福指数比前者活活多了一倍。命中缺水的人就算不是生于富贵之家，这么长的幸运周期也够消受的了。

由此可见，中国命理学虽然不是神算，但绝非完全没用。这个以季节温度对个人影响的纯时间公式，不能算出人的先天条件，比如出生时候家中的贫富贵贱，家中长辈在其未出生时的情况，不能算出生时的地理环境；但是可以算出由时间造成的部分性格倾向，更重要的是可以算出在流动的时间中的运气变化，因为命理学起源于时间，必然最擅长计算时间，这才是命理学的大用。

第四篇：优秀科学教案：小动物的家在哪里

活动目标：

科学：小动物的家在哪里

1．认识生活在水里、陆地上、天空中的一些常见动物，知道它们的名称，能帮这些动物找到家。

2．了解一些特殊动物的居住环境。

3．能够大胆的说，乐于积极参与给小动物找家的活动。活动准备：

物质准备：

1.图片：小乌龟、小蜗牛、小鸟、松鼠、螃蟹、小鱼、蚯蚓、蚂蚁、小青蛙若干；河蚌、海螺各一个。

2．画有小河、草地、大树的背景图一幅。

经验准备：幼儿认识各种动物，了解一些常见动物的特性活动过程：

一、情景中认识生活在海陆空的常见动物。

今天有小动物要来做客，我们看看是谁第一个来呀？我们拍拍手欢迎它。小鸟是怎么来的？我们一起来学一学……。

二、送小动物回家

 示范送小动物回家。

玩了一会，小动物们想回家了，可是小鸟、小鱼、小蚯蚓迷路了，请小朋友来帮它们找找家，好吗？（出示背景图）

小鱼的家在哪？小鸟的家在哪里？小蚯蚓好着急，那它的家在哪啊？  集体送小动物回家。

（1）提问：小动物们都找到家了，好高兴呀。可它们好孤单呀，我们给他们找找好朋友吧，还有谁也住在小河里、泥土里、大树上呢？（2）找动物图片。

现在请小朋友们来帮它们找一找好朋友？看看你的垫子下面藏着什么小动物？请把它找出来，可以和旁边的小朋友说一说它是谁？住在什么地方？

（3）请个别幼儿说，并送回家。（教师随机指导）

（4）教师小结。

三、了解一些特殊动物的居住地。

1．教师出示蜗牛图片，引出故事《小蜗牛找家》。还有一个小动物也想请小朋友来找家，我们来看看是谁？它长的什么样？它的住在什么地方呢？

2．教师演示图片，讲述故事。

小朋友给小蜗牛找了很多的家，那它到底住在什么地方呢？我们和小蜗牛一起去找找吧？小蜗牛有没有找到家呀？它住在哪里最快乐？

3．介绍河蚌、海螺。

（1）小蜗牛也找到家了，好高兴呀，小朋友们知道还有哪些小动物是住在壳里的？（2）出示河蚌、海螺。

你们认识这些小动物吗？它们叫什么名字？它们住在哪里？（3）教师小结

四、了解其它小动物的家。

这里还有许多小动物想请小朋友们帮它们找家呢？

这是谁呀？它们的家在哪里呢？你们可以问一下客人老师，也可以回去和爸爸妈妈一起找一找，明天来告诉我们大家，好吗？活动延伸：在家中和爸爸妈妈一起继续寻找其它小动物的家，了解它们的生活习性和居住环境。

2009-3-20

第五篇：特级教师徐珍华校长自我反思你是不是合格的家长

特级教师徐珍华（校长）：自我反思—你是不是合格的家长

徐珍华，男，湖南师范大学历史系全日制本科毕业，历史特级教师、国家二级心理咨询师、湖南师大客座教授、北大附中教育集团部培训中心专家团成员、湖南省中学历史专业委员会理事、湖南省高中新课改领导委员会历史专家组成员、湖南省考试院高考考生水平考试评价研究专家、湖南省教材评审委员会委员、高中历史岳麓版本教材研究小组成员、湖南省考试院《教育测量与评价》“名师在线”栏目名师、成都市“徐珍华名师工作室”首席名师、成都市教科院兼职教研员、成都市高三工作委员会委员。曾担任省级重点中学教导主任，副校长、校长等职务，还担任过大型民办学校教导主任、副校长、校长等职务，还曾担任湖南省演讲协会秘书长、中华励志教育演讲团团长、《历史知识》《中学生学习报》《历史学习》等多种杂志特约编委。

没有教不好的孩子〃只有不会教的父母。如果想知道你是不是一位会管教男孩的合格父母〃那么请先回答以下问题：

你是否还秉持着“打是亲〃骂是爱”的传统教育观念＜

你是否把自己当作统治者〃习惯高高在上地发号施令＜

你是否忽视了男孩的性别教育〃不小心培养出了一个“娘娘腔”＜

你是否违背男孩成长规律〃正在制造“反季节男孩”＜

..如果你的答案是肯定的〃那么很遗憾地告诉你〃你是个不合格的父母＝

第1招

打不是亲〃骂不是爱—棍棒教育已经落伍了

“打是亲〃骂是爱”是一种畸形的教育观念。英国著名的教育家约翰?洛克早在三百年前就提出：“一对优秀的父母会用心呵护孩子幼小的心灵〃培养孩子的荣誉感和自尊心〃而不会打骂孩子。”他反对一切打骂式的教育方法〃并称之为“奴隶式教育”。而中国的很多父母仍在延续这种错误的教育方法。

由于父母们望子成龙、恨铁不成钢的急切愿望〃所以在有意无意中〃都会采取打骂孩子的教育方式。但是〃多年的教育实践表明〃这种教育结果往往事与愿违〃甚至还可能造成一些触目惊心的家庭悲剧。

“打是亲〃骂是爱”的棍棒教育已经OUT了〃作为70、80后的摩登父母〃你应该掌握最前沿的教育理念来教育你的宝贝儿子。

方法一：用耐心的教诲代替一味地打骂

男孩好动、贪玩、不爱干净、争强好胜都是正常的表现。如果父母把打骂作为管教男孩的砝码〃那就大错特错了。男孩都有很强的自尊心〃一旦受到伤害可能产生两个极端〃变得极度懦弱或是异常暴烈〃甚至对父母产生敌对、仇视的情绪。

其实〃在面对男孩的错误时〃只要父母耐心地教导〃摒弃打骂的方式〃孩子还是能积极地改正错误的。

方法二：让男孩“自食恶果”一次

小亮和妈妈一起去外婆家吃饭。吃饭前〃亮亮在厨房的桌子上看见有很多包好的馄饨〃于是他趁着大人不注意就抓起一个放进嘴里。

旁边的外婆看到后马上要阻止〃却被亮亮的妈妈制止了。妈妈说：“让他吃〃吃过之后他就知道生的东西不能往嘴里放了〃这样才能认识到自己的错误。”果然〃亮亮咬了一口生馄饨便吐了出来〃并大叫

道：“太难吃了〃下次我再也不敢吃了”。

有时〃在确保安全的前提下〃父母可以让淘气的小家伙“自食恶果”一次〃他便能切身地体会到父母为什么会阻止他的某些行为了。

方法三：因事制宜〃变化花样

下面〃我们看一下刘先生分享的教子方法：

当儿子没有发生什么原则性错误时〃我通常采取讲故事、举例子的方法让儿子领会其中意义；有时〃我也会领孩子去博物馆、动物园等地方〃结合看到、听到的事物阐述生活的道理〃这种方法更易于被孩子接受；当儿子犯下性质恶劣的错误时〃我会批评他。当然〃我的批评不等于责骂〃我会以严厉的态度对他说清是非曲直〃讲明后果〃让儿子知道事态的严重性〃以免再犯。

如果你不懂得更新自己的教育方法〃总是用同一种说教的口吻和面孔〃那么男孩会感到厌烦〃你也无法达到教育的目的。我们不妨学学上例中的刘先生〃在一些生活细节中〃不经意地阐明自己的想法〃并配合轻松的谈话方式〃这样才更容易让儿子接受。

英国家长教育协会史考特博士说：“父母为了让孩子适应真实的世界〃难免从小对其实施打骂的行为〃这会在孩子脑子里留下无法磨灭的印象〃可能会导致孩子日后出现暴力倾向或是忧郁等心理疾病。”他给父母们的教子方案是：

1.生气时不管教孩子。

2.修正对孩子的期望。

3.真正地放下身段〃跟孩子讲道理。

第2招放下父母的身段〃别把自己当“统治者”

在中国的封建时代〃每个人都必须服从于统治者和帝王。在当今时代〃虽然我们称男孩为“小皇帝”〃但真正的统治者还是父母。而且〃中国的父母已经习惯了做统治者〃习惯了高高在上地发号施令。

几乎在每个男孩心目中〃父母都是这样一种形象：一副威严的模样〃总会严格要求孩子所有的言行必须遵循他们既定的准则与规范〃而孩子也必须尊崇地把父母奉为统治者〃这样才能令父母满意。其实〃男孩大都思想独立〃不喜欢被拘束〃如果在生活、学习中处处被父母管治〃就会活在压抑之中〃在这种家庭长大的男孩〃他们中的许多人一生都难以摒除童年时被父母“统治”的阴影。

小刚的妈妈是一位中学数学老师〃平时习惯用严肃的态度面对学生〃所以在家面对小刚时也非常严肃。她知道娇惯会给儿子带来危害〃因此对儿子要求自然也严格。妈妈每天都会给小刚规划好生活、学习的任务〃并定时检查〃这些弄得小刚很烦恼〃觉得已经失去了自我〃他的世界充斥着妈妈的命令和要求。

小刚最怕妈妈不笑的时候〃每当小刚犯错时〃即使妈妈面无表情不说话〃也能把小刚吓得直哆嗦。上中学后〃小刚的成绩很不稳定〃特别是数学偏科严重。很多同学就问小刚：“你妈妈是数学老师〃有什么不明白的问题就直接问你妈妈啊〃怎么还能学不好呢＜”小刚无奈地说：“我可不敢问她〃妈妈老觉得我的问题幼稚〃又会说我笨〃弄不好我会还被她数落一顿。反正〃我最不喜欢学数学了..”由于惧怕〃小刚不得不接受妈妈的命令和要求〃也因此开始厌恶妈妈〃失去学习数学的兴趣〃从而导致学习偏科〃学习成绩整体下滑〃长此以往〃对他一生都会带来不良影响。

为什么父母与孩子之间不能平等面对呢＜英国教育家斯宾塞说过：“父母要像一个善良的立法者〃对孩子少下命令〃命令只有在其他地方不适用或其他方法失败时才能用。”父母不是统治者、独裁者〃而你的孩子也不是奴隶〃即使你是个立法者〃也要学会要放下身段〃与儿子平等相处。

方法一：用商量的口吻代替命令的语气

小博由于贪玩〃天黑了还没有回家〃妈妈焦急地在家中等待。好不容易〃妈妈终于把小博等回来了〃她并没有对儿子劈头盖脸地责骂〃反而用十分平静的语气和他商量：“宝贝儿子〃你怎么这么晚才回家啊＝爸爸妈妈都很担心你〃以后放学早点回家行不行啊＜”小博听了妈妈的话〃不好意思地吐吐舌头说：“对不起〃妈妈〃害你担心我了〃今天玩得忘记时间了〃以后我会尽量早点回家的。”

如果妈妈用命令的语气说：“这么晚才回家〃害得爸爸妈妈都担心〃以后放学后哪也不能去〃立刻给我回家＝”虽然表达的是同一意思〃也能让儿子认识到自己的错误〃但是儿子不会心甘情愿地改正〃而商量的口吻则能很好地达到这一效果。

商量语气对教育男孩非常重要〃男孩会认为这是父母对他的尊重和关心〃从而对父母产生好感与信任〃使亲子之间的沟通更加融洽。所以〃当父母希望男孩做某件事时〃不妨用商量的口吻对他说。

方法二：家长—老师—朋友〃三位一体

孩子毕竟是孩子〃其自控能力、注意力、观察能力、辨别是非的能力都很差。男孩能力的提升是一个循序渐进的发展过程〃父母要像老师一样〃正确认识男孩的性格特点和成长规律〃耐心地指导、督促孩子〃不能急功近利。

父母更应该是男孩的大朋友。现在的家庭中一般都是独生子女〃孩子多少都会有些孤独感〃这时父母应充当朋友的角色〃分担孩子的喜悦与哀愁〃帮他一起解决成长中的困扰与问题。

无论你想成为男孩的良师〃还是益友〃都要先放下自身的架子〃这样才容易获得男孩的好感与认可〃也更容易走进男孩的心灵深处。

教育专家程桂英老师曾对家长们说：“要真正放下身段〃从内心尊重孩子〃不要再用命令的口吻跟孩子说话。”他建议父母要做到以下四点：

1.多问少言—放下身段〃虚心地问孩子想要什么〃不想要什么〃不要凭经验及意识办事。2.多听少辩—竭力克制教育、指点男孩的欲望〃以多听换取孩子的信任和理解〃进入孩子的内心世界。3.多笑少怒—在孩子面前多展笑脸〃少发脾气。4.多看少管—学会观察男孩〃管得恰到好处。

第3招与男孩讲理〃不如对他讲爱

在孩子呱呱坠地的那一刻〃父母就决定用无尽的爱去呵护他的一生。每当父母看着进入香甜睡梦中的孩子时〃就会在心中默默念道“我爱你〃宝贝”。在孩子的成长过程中〃父母不会因孩子的淘气、犯错而减少对他的爱〃反而会成倍地增加对他的呵护。但是很多父母发现〃即便给予男孩如此多的爱〃随着男孩年龄的增长〃他却感觉不到自己的爱。

刘女士35岁时才有了儿子哲哲〃对他百般宠爱。真是含在嘴里怕化了〃放在手里怕掉了。虽然刘女士宠爱儿子〃但十分重视儿子的教育问题〃从小就给孩子灌输了很多道理。每当刘女士给儿子讲道理时〃儿子总会不时地点点头〃刘女士心里就会感到莫大的安慰〃觉得自己的教育方法是成功的。随着年龄的增长〃哲哲今年已经14岁了〃他不像小时候一样爱黏着刘女士〃也不愿意和她多讲话。有时〃她问一句〃儿子才答一句〃不问也不说。

一天〃刘女士见儿子心情很好〃便试着与孩子沟通：“你怎么不愿意和妈妈聊天了〃你这样做是不对的〃你不知道妈妈有多关心你吗＜我..”还没等刘女士说完〃哲哲就不耐烦地说：“你那叫聊天吗＜每次都对我讲一大堆道理〃我已经听腻了〃我不是小孩子了〃那些道理我都懂。”说完〃便回到自己房间了。刘女士看着儿子的背影〃伤心地流下了眼泪。

几乎所有的男孩都会有哲哲的心理〃一旦他们有了独立思考的能力〃便认为自己已经长大〃有足够能力处理事情〃不需要父母用大道理教自己怎样做。父母的长篇大论反而会使男孩心生厌烦〃不愿意与父母沟通。

望子成龙的父母〃总是希望能最快地把人生的道理、自己的经验都灌输在孩子幼小的心灵里〃也不管孩子是否能接受〃是否愿意接受。实践证明〃大多数男孩对于道理是深知肚明的〃但是该犯错误时还是会犯。所以〃父母们的道理教育法并不成功。

在教育男孩的过程中〃语言教育并不是排在第一位的〃不能光靠讲道理的方式让男孩明白事理〃还要加上自己的爱〃学会用爱感动他、教育他。既然你那么爱自己的儿子〃那么就让他知道你的爱有多深。

方法一：父母的身教要重于言传

一次在幼儿园〃洋洋出口骂一个小朋友〃恰巧被妈妈听见了。妈妈严厉地训斥了洋洋〃但是洋洋很不服气地说：“为什么只允许你们大人说脏话〃不让我们小孩说呢＜”妈妈很说生气说：“我什么时候骂人了＜”洋洋大声地说：“你跟爸爸吵架的时候就骂人了。”这时〃妈妈尴尬地低下了头〃拉起洋洋回家了。

在男孩面前要避免滔滔不绝的说教〃要身体力行地为儿子做出表率。例如〃如果你教导儿子要尊老爱幼〃你坐公交车时〃就要主动给老人和孩子让座；你教导孩子要诚实〃当售货员多找给你钱时〃就要主动退回；你教导孩子要有爱心〃在社会捐款时〃就要不遗余力地伸出援手..父母是孩子最好的老师〃孩子都会潜移默化地学习父母的品质〃它比说教来得更生动、更真实。

方法二：寓爱于严格的要求之中

中国古语有云“爱之深〃责之切”〃在教育男孩时要将爱与严相统一。孩子毕竟是孩子〃心智还不成熟〃特别是处于青春期的男孩〃思维敏捷、情感丰富〃容易受周围环境〃特别是一些不良环境的影响。有时父母的道理他并不见得一定会心甘情愿的接受〃相反还可能会产生逆反心理〃所以在对孩子讲道理的同时不要忘记对他提出严格要求。真正的严格必须是严而有则〃严而有理〃让孩子心服口服。有时父母寓爱于严〃表面看似无情〃但是对男孩未来的成长有很大的意义〃它是一种真正的爱。

方法三：用行动告诉孩子你有多爱他

2006年〃武汉市高考文科“区状元”陈曦〃以优异的成绩考入清华大学〃在接受记者采访时〃这个20岁的大小伙子竟流下泪来。原来〃陈曦的家在偏远的山区〃小时候村里还没有小学〃他要走一个多小时到隔壁村上学〃那时他十分贪玩〃还有退学的念头。父母没有什么文化〃也不懂得什么大道理〃只知道必须让孩子上学〃让孩子学习知识。陈曦上五年级时〃一次意外〃他的腿骨折了〃父亲就背着他上下学〃每天一个多小时的土路〃天热一身汗〃雨天一身泥〃就这样〃父亲背了他大半年。每次趴在父亲背上〃陈曦都会问：“爸爸〃累不累＜”爸爸总是笑着说：“你只要能好好学习〃爸爸干啥都不累。”陈曦深深感受到父亲的爱〃开始发奋学习〃最终以优异的成绩报答了父母的爱。

男孩的好胜心和自尊心都比较强〃爱的力量往往能潜移默化地转化为他奋斗的动力。父母的爱是教育男孩的最好武器〃它比任何形式的说教更有用。

孩子犯错时〃需要的不是父母的大道理〃而是父母的宽容、理解和爱。父母的爱会滋润着男孩〃让他健康、茁壮地成长。那么〃如何对待孩子的犯错呢＜中国著名教育专家郑委老师是这样建议父母们的：

1.把握时机〃变换形式〃让孩子把道理听进去。2.适可为止〃不做“唐僧式”父母。3.因势利导〃循循善诱〃用爱浇灌孩子脆弱的心灵。

第4招先处理你的心情〃后处理男孩的错误

通常〃人们在愤怒的情况下判断能力会有所下降〃因此容易作出错误的判断和决定〃酿成错事。而人们在心平气和时〃通常能冷静地看待事物〃角度也会更全面、客观〃作出的判断和决定也会更理性。父母在教育孩子时也是同样的道理〃特别是在处理男孩的错误时〃很容易被愤怒冲垮理智。如果父母想以正确的态度〃公平、客观地处理男孩的错误〃就先要保持一个平静的心情。否则〃父母做出不恰当的批评和判断〃会给男孩造成很大的心理伤害。

生活中〃很多父母当知道孩子犯错误时〃通常情况下会在第一时间展开教育〃无论自己处于何种心情。其实〃只要父母当时能够心平气和的与儿子沟通〃冷静地作出分析、判断〃就不会误会、伤害儿子了。

男孩的自尊心和逆反心理都很强〃强硬的态度不会让他屈服〃结果只能适得其反。因此〃父母在教育孩子时要顾及孩子的感受〃不能为了发泄自己的怒火而打骂孩子。要学会处理好自己的心情〃再处理孩子的错误。

方法一：盛怒之时〃永远不教育孩子

父母在极度愤怒的状况下〃通常很难以理性的方式来管教男孩。所以当你心情未能平静下来的时候〃最好暂时先不要面对孩子〃而应转移自己的注意力〃做点别的事〃如听音乐、看电视、打电话与朋友聊天等。当自己平静下来以后〃再去处理孩子的错误〃同孩子好好谈一谈〃效果会更好。方法二：孩子犯错误〃允许他解释

耐心倾听本应是相互的〃可是许多父母只要求孩子去听〃却没有耐心听孩子讲〃不给孩子充分表达自己意见的时间和机会。父母耐心听孩子的话〃不仅是对孩子的尊重〃也是了解孩子的最好机会。特别是在孩子犯错误时〃一定要先让孩子说〃耐心听他的解释。

一次〃张凯在与邻居家孩子玩耍时〃把一个小朋友的玩具抢过来〃

然后就跑回家了。不一会儿〃那个孩子的父母便领着哭闹的孩子到张凯家算账。张凯妈妈听说儿子抢人家玩具很生气〃不过她压制住心中的怒火〃问儿子有没有这回事〃张凯双手叉着腰说：“没错〃玩具是我抢的＝”妈妈听后更是火大〃不过她还是耐心地听儿子继续讲下去：“虽然玩具是我抢的〃但我是帮邻居家的小妹妹把玩具抢回来。”原来〃这个孩子仗着自己块头大〃经常欺负小区里的小女孩〃张凯这次是帮小妹妹抢回属于她的东西。邻居听完张凯的话后很不好意思〃拽着孩子的耳朵走了。

张凯妈妈没有听邻居的一面之辞〃而是给了儿子机会讲明原因〃并作出理性的判断。她不但没有误会儿子〃还发现儿子很有正义感。接下来〃我们虽然不知道这位妈妈会怎样处理孩子的错误〃但是我们知道〃儿子张凯一定会心甘情愿地接受的〃因为妈妈能耐心地听他把话讲完〃这就是对他最大的尊重与信任。

建议父母们不在发脾气的时候管教男孩〃主要有两个原因：一是可能不知道轻重；二是对事情的判断可能不公〃甚至是错误的。在管教孩子的问题上〃“知心姐姐”卢勤是这样建议父母的：

1.注意自己的言谈举止〃不要给孩子造成负面影响。2.在十分生气时,情绪处在失控中,没有资格管教孩子。3.对于孩子的错误〃一定要先给他机会〃听他解释。

第5招隔代教育〃千万不能爱多教少

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育”的国家。而在其他许多国家〃孩子从上幼儿班、小学、中学基本上都是在父母身边。据调查显示〃目前我国有一半以上的孩子正在接受隔代教育〃仅上海0～6岁的孩子中就有50%～60%属于隔代教育〃北京则高达70%。

随着社会生活、工作节奏的不断加快〃很多年轻父母都无暇照顾自己的孩子〃只能无可奈何地将教育孩子的重任交给老人。但很多老人的教育方法和理念都已经跟不上时代〃他们又怎么能教育好孩子呢＜而且中国又素有“隔代亲”的说法〃老人通常会过分地宠爱孩子〃这也正是年轻父母最担心的问题。

小宏的父母因为忙于工作〃他从出生到上幼儿园一直都跟外婆外公住在一起〃父母每周都会定时去看他〃偶尔也会接他回家中住几天。外婆很喜爱这个孙子〃什么要求都会满足他〃而且外婆在他心中的位置早已胜过了妈妈。每当妈妈要批评小宏时〃他都会迅速地跑到外婆身后〃寻求保护。到了上幼儿园的年龄〃小宏妈妈担心孩子教育出现问题〃就想辛苦点自己带〃不料却遭到小宏外婆和爸爸的坚决反对〃小宏自己也要留在外婆身边〃因此也便作罢。

一天〃幼儿园老师给小宏妈妈打电话说小宏在幼儿园把小朋友打了〃人家父母找来了。小宏妈妈赶紧请假去了幼儿园。老师说：“小孩子打架是平常的事〃父母不必太介意〃不过小宏说脏话、骂人的习惯可不好。”小宏妈妈仔细想了一下〃觉得孩子这个坏习惯一定是跟外公学的。孩子外公脾气暴躁〃动不动就打人、骂人。回家后〃小宏妈妈把孩子爱打架、骂人的问题反映给老人〃可是老人却站在孩子这边说：“男子汉就该有这点气概〃这样就不怕被人欺负了。”面对这样的教育方式〃小宏妈妈既担心又无奈。

两代人的教育理念不同〃加上隔代教育易走极端的特点〃不仅会影响到男孩的身心健康发展〃还会引起家庭内部的矛盾。

看到这里〃很多家长不禁要问了〃隔代教育到底可行吗＜其实〃老人带孩子有优点也有缺点〃优点主要表现在老人丰富的经验〃比如在安全的防范上、疾病的治疗问题上都比年轻父母要略胜一筹〃缺点主要表现在老人的教育理念陈旧〃会影响到孩子的启蒙教育。不是说所有老人都不能教育好孩子〃问题是对于许多老人来说〃仅仅有爱是不够的〃还要讲究科学的教育方法。

方法一：劝祖辈不能溺爱孩子

老人们往往格外疼爱男孩〃时常陷入无原则的迁就和娇惯之中。作为孩子的父母〃如果遇见这样的老人要好好地沟通一下〃劝告老人不要过分溺爱男孩。

比如当男孩撒娇哭闹要买玩具时〃老人可以说：“找你爸爸妈妈买吧〃如果我给你买了会被批评的。”这样〃孩子就会把目标放在父母身上〃教育权便转回到了父母手中〃教育起来更加方便了。

再比如当男孩懒惰〃不爱劳动时〃老人就可以这样激励他：“你爸爸小时候可不像你这样〃他可爱帮我干活了〃那时候我可喜欢你爸爸了〃不知道我的乖孙子比不比他爸爸强。”如此运用激将法〃很容易唤醒男孩的自尊心〃既锻炼他的动手能力〃又培养他热爱劳动的好品格。

还有〃当男孩淘气不做功课时〃老人千万不能心软〃要明确地告诉他只有做完功课才能玩。

方法二：紧跟时代步伐〃教老人学习新知识

老人的知识和思想观念虽然落后〃但是只要老人肯学〃去接受新事物〃掌握新方法〃也能把孩子教育得很出色。下面是一位当爷爷的教育孙子的经历：

现在时代不同了〃不能再像教育孙子他爸爸时那样给孩子穿暖了、喂饱了就算完成任务了。儿子和儿媳信任地把孙子托给我照顾〃我就得把孙子培养好。我一边带孩子〃一边学习新的教育方法。有空的时候〃我会看一些育儿书籍〃平时看电视时〃也会多关注各类育儿节目。我看书上说孩子3岁时就要开展早期教育〃我便经常给孩子放些轻松愉快的音乐〃其中有不少英文歌。我还为孙子买画笔、画板〃让他尽情舒展他画画的天赋。天气好的时候〃我领孙子去公园、动物园去接触大自然。

现在〃孙子已经上小学了〃聪明懂事很招人喜欢。儿子逢人便说：“这都是孩子爷爷的功劳。”每当听到他这么说〃我心里就非常惬意。

新型的隔代教育是需要父母和祖辈老人相互沟通、相互配合的。父母既要更新老人的教子观念〃老人自己也要努力、虚心学习〃这样〃才能培养出优秀的男孩。

英国著名的教育学家伊丽莎白?哈特利?布鲁尔认为〃父母无论多忙〃都应该花更多的时间陪伴孩子。他对此提出以下三点建议：

1.履行对孩子的每一次承诺〃定期的和孩子保持沟通。2.不能只用礼物来代替自己陪伴孩子〃不要试图用物质来补偿你未能陪伴孩子的时间。3.尽量不要在家中工作〃这样你才能用更多的时间来陪孩子。第6招忽视“性别教育”〃小心男孩成为“娘娘腔”

随着社会上、电视里“伪娘”的不断增多〃人们开始对这一现象极度重视〃大多数人对它还是表现出一种鄙视的情感。其实〃父母不正确的性别教育是导致男孩女性化的主要原因。

一般来说〃造成父母对男孩性别教育错位的原因主要有三种：第一〃父母对女孩的喜爱〃致使把男孩当成女孩来教育〃使男孩从小养成女孩的性格；第二〃父母出于好玩、搞怪的心理〃在男孩小时候将其装扮成女孩〃使男孩性别错位〃认为自己应该是女孩；第三〃父母不注意男孩幼年期的性别培养〃当男孩出现女性化倾向时〃不能给予正确的引导〃随着男孩年龄的增长〃问题就愈加严重。

其实〃只要掌握正确教育方式和方法〃就一定能把孩子培养成富有责任心和具有男子汉气概的阳光男孩。

方法一：对男孩性别教育越早越好

要把握好时间给予男孩正确的性别教育。教育界研究表明〃男孩对性别的意识是从3岁起开始建立的〃到青春期后基本定型〃所以〃应从男孩3岁时就对其进行性别教育。3～6岁是男孩性别教育的黄金时期〃对男孩健康性格的形成非常有利；6～12岁时〃即孩子的小学阶段〃男孩会把更多的注意力放在学习社会知识和兴趣的培养上〃这个阶段是男孩性别意识确立的潜伏期。当男孩青春期时其性别意识形成后〃是很难再改变的。所以〃父母要重视男孩的性别教育〃从小就用科学的教育方法给予正确的引导。

方法二：父亲是男孩最好的“性别”榜样

一次〃刘女士叫儿子帮自己抬一件重物〃没想到〃儿子叉着腰说：“我才不干呢＝”刘女士很纳闷〃问儿子：“你为什么不能帮妈妈抬东西呢＜”儿子指了指爸爸说：“你看爸爸从来都不干活〃我们男子汉就该这样。”的确〃丈夫平时上班忙、工作累〃所以家务活刘女士几乎不让丈夫插手〃没想到儿子竟找到这个理由逃避劳动。

常言道“有其父必有其子”〃所以〃父亲是男孩最好的“性别”榜样。父亲用自己的阳刚之气在生活中、细节中教育男孩〃便能使男孩在潜移默化中学习父亲〃逐渐培养出男子汉的气概。实践表明〃这是最直接也是最有效的方法。

相比母亲来说〃父亲要花更多的时间陪男孩玩。例如带男孩参加一些户外运动〃玩一些能锻炼男孩意志的游戏等等。另外〃父亲还要根据男孩爱冒险、好奇心强的天性〃激发他的想象力、求知欲〃以及培养他的动手能力。

作为一个合格的父亲〃必须“亲临”男孩教育第一线〃教会他男子汉应该坚强、果断、大度〃为自己儿子作好“性别”的榜样。

孩子是国家的未来和希望〃请给孩子一张“明性片”〃使他尽快完成对自己性别的认同〃进而正确定位自己的性别角色〃以及相适应的心理特征和行为规范。对此〃意大利幼儿教育学家玛利亚?蒙台梭利给父母们提出了几点建议：

1.对孩子进行性别教育不能仅仅停留在告诉孩子你是男孩还是女孩〃而要真正的告诉孩子男孩跟女孩到底有什么区别〃由浅至深〃慢慢渗透。

2.从小就以“男子汉”、“男人”来称呼男孩〃让他清楚自己的性别。

3.从小培养男孩坚强、自立、勇敢、善良等优秀品格。

第7招遵循男孩的成长规律〃不制造“反季节男孩”

大家都吃过反季节的蔬菜和水果吧〃虽然外表和应季的没有什么两样〃但是反季节的口感要差得多。儿童文学作家郑渊洁由此提出一个“反季节儿童”的说法。那么什么叫作“反季节儿童”呢＜它是指父母违背儿童的成长规律〃在童年的时候让做少年的事〃在少年的时候让做青年事。换言之就是让孩子去做那些超出年龄段的事。

有个江湖郎中遇见一个驼背很厉害的人〃声称自己可以扳直他的背〃令他堂堂正正地做人。驼背人幻想着自己直起腰板的神气劲儿〃很是高兴〃便拿出银子请郎中马上为自己医治。郎中命人找来两块门板〃把驼背人夹在中间〃又用力猛压〃最后果然驼背人的背直了〃但是驼背人还没来得及看自己站直的样子便死了。

虽然这只是个故事〃但寓意深刻。在现实生活中〃很多家长都扮演了这种江湖郎中的角色〃对自己的儿子下“狠手”〃把他变成一个“反季节男孩”。男孩的成长过程是循序渐进的〃不能拔苗助长〃父母

们千万不要打乱他们的成长规律。

刘辉是一个典型的“反季节男孩”〃父母抱着“不能输在起跑线上”的观点〃让刘辉比同龄孩子先学一步。在他上幼儿园时〃父母就将小学一二年级的课程全部灌输给他。当刘辉上了小学〃父母又在假期教给他更高年级的课程。当他上初中的时候〃又开始补习高中的课程。因为老师课堂上讲的内容他都学过〃所以刘辉上课时不愿意听讲〃注意力也不集中。慢慢地〃他还因此高傲起来〃脾气也变大了〃同学们都开始疏远他。

由于刘辉的成绩从小学到高中一直都名列前茅〃父母和老师也就忽略了他的心理问题。后来〃刘辉顺利地考上了大学〃但在与同龄人相处时〃他的心理和性格问题就凸显出来〃再加上消极的学习态度〃在他大学二年级时〃便因旷课、挂科过多而被学校勒令退学了。父母看着家里颓废的刘辉〃心中满是懊悔。

刘辉少年时虽然有着傲人的学习成绩〃但父母不遵循男孩成长规律〃拔苗助长〃使他形成了孤傲的性格〃既没有朋友〃也不懂得如何与人相处〃由此不断地加重了他的心理问题。

一个“反季节男孩”在儿童时期就有了少年心态〃在少年时期又有了青年心态〃在青年时期却有了中年的心态。男孩在各个成长时期该享受的乐趣都没有享受到〃少了那个年纪应有的那分朝气与欢乐〃剩下的只是成长的烦恼〃活生生成了一台为满足父母虚荣心而学习的机器〃这难道就是父母们所期盼的结果吗＜当然不是〃每位家长都不希望自己的教育对男孩造成伤害。那么〃请还给孩子一个成长的空间吧〃不要过分束缚、压抑男孩的天性。

方法一：尽早把自由与乐趣还给他

现代社会发展显然不需要“反季节男孩”。“反季节男孩”是学校、父母片面追求高分的产物。教育专家证明〃男孩3～6岁是智力发展的最佳时间〃但这个时候〃男孩很多都不是在幼儿园〃而是被送到了学前班〃父母们让男孩学很多他们现阶段还不可能接受的知识〃这是一种填鸭式教学〃对孩子身心发展并不会有什么好处。例如一个只能提半桶水的孩子〃你硬要他去提整桶水〃不仅违背了孩子身体成长的规律〃还会给孩子造成心理上的挫败感〃从而对学习失去信心和好奇感。

男孩在童年时就应该多一分天真〃多一分朦胧〃很多东西需要自己去探索才有乐趣。任何违背自然发展规律的急于求成〃只能是欲速而不达。所以〃在男孩幼儿时要讲究适龄的教育〃还孩子一个快乐的童年。

方法二：遵循男孩身心发展规律进行教育

教育男孩就像浇灌小树〃该发芽时发芽〃该开花时开花〃这样小树才会枝叶茂盛、腰身挺拔〃并结出累累硕果。

北京一所幼儿园对实验班的孩子开设电脑班。升入小学后〃一年级的学生全面开设了电脑课。后经有关人士调查〃发现那些孩子花了两年时间学习的电脑知识〃同龄人（现上一年级之前没接受过电脑课的孩子）只花了五天时间就全部掌握了。

男孩的成长必须要遵循一定的发展规律〃他的承受能力和认知水平也是由自身的发展特点而决定的。到了一定年龄段他自然可以轻松掌握相应的知识〃而且能学得更快、更好。

教育家周培植说过：“孩子的成长过程是谁都无法替代的〃父母们要学会优雅地等待。如果过分压制〃只会导致孩子身心的发展走向畸形。”下面我们来看看他给父母们的两点教育建议：

1.了解孩子是教育的基点；

2.教育不是一味地“贴标签”、“走过场”、“搞运动”、“快餐化”〃而是必须回归常识。

第8招给男孩一个温馨的家〃比给什么都好

望子成龙是每个家长的愿望〃为了把愿望变为现实〃父母们都会竭尽全力去满足孩子的需要。今天给男孩买个变形金刚〃明天给男孩买个遥控车..其实无论你满足男孩什么样的物质要求〃都不如给男孩一个温馨的家更重要。

两百多年前美国的康乃狄克州有一位学者〃他的名字叫嘉纳塞?爱德华。在他后世的八代子孙中有13人当了大学校长〃14人创建了自己的学校〃18人成为报社负责人或是主编〃20多人当上了上下两院的议员〃还有80多人成为文学家〃100多人在大学当教授..但是〃同样是两百多年前〃美国纽约的一个酒鬼、赌徒马克斯?朱克的八代后代中〃7人因杀人被判处死刑〃63人因盗窃入狱〃300多人成为乞丐或是流浪汉〃其中〃因喝酒夭亡或为残疾的人也不占少数。不过〃有趣的是他的第九代子孙被政府福利机构收容后〃被送到一个温馨的家庭寄养〃男孩现在已经长大成人〃还是地方上的模范青年〃前途光明。嘉纳塞.爱德华家的后人〃由于家庭氛围和家庭教育良好〃是人才辈出〃而马克斯.朱克的后人由于家庭氛围恶劣〃又从小缺少良好的教育〃子孙们大都走上歧途。由此可见〃一个良好家庭氛围对孩子的成长有着重要的作用并会影响其一生的发展。

我们在生活中经常看到一些家庭环境优越〃文化水平也很高的父母〃并没有为自己的儿子营造好的家庭氛围〃有不少父母还经常招呼朋友在家中打麻将、聚会〃弄得孩子放学后连做作业的地都没有〃还怎么能要求孩子学习好呢＜还有些父母当着儿子的面吵架〃全然不顾孩子的感受。近年来〃不少教育学者发现有些男孩在很小的时候就跟着父母学会了抽烟、喝酒、打麻将＝长此以往〃中国的下一代真令人堪忧。

其实〃想要男孩健康快乐的成长〃就少不了家长无私的爱〃而父母对孩子的爱并不是能用金钱来衡量的。

方法一：营造和谐家庭氛围

小凯的奶奶跟他父母住在一起〃平时没少与婆婆发生碰撞、摩擦〃两个人常常为生活琐事或是孩子教育的问题争执得面红耳赤。再加上她与丈夫感情不和〃也常常粗口相对〃大打出手。小凯从小就是在这样的吵骂声中成长起来的。而且〃大人间的争吵从来不会避讳小凯在场〃经常吓得小凯哇哇大哭。慢慢的〃小凯开始厌恶回家、厌恶家中的爸爸妈妈。在小凯上中学的时候〃经常在学校里骂人、打架、逃学〃十足一个坏孩子的表现。

健康文明的家庭是孩子幸福人生的起点。如果家长经常当着男孩的面发生争吵〃对他的伤害是非常深的。还有些父母责任意识淡薄〃在家中讲话随意〃不顾及孩子的感受〃同样会伤害到男孩的自尊心。

另外〃男孩在潜移默化中会学习到父母处理问题的错误方式〃这些都会误导他的人生〃影响男孩一生的命运。记住〃男孩的心灵是很脆弱的〃即使是父母不经意间的举动都可能给男孩的心灵留下伤痕〃而这些创痛对于孩子来说是难以平复的。

方法二：营造民主家庭氛围

自古以来〃中国的家庭很难做到民主〃特别是对孩子而言。在中国“父教子从”的教育观念已深入人心〃殊不知〃这种封建的作风早就被现代的教育体制淘汰了。

明明的父母都是大学老师〃对明明教育十分谨慎。父母给儿子制定了很多成才计划〃希望儿子能按照既定的路线成才。从小父母就严格要求他要做什么〃不许做什么〃儿子也都会顺从父母的意愿。小时候的明明的确很优秀〃可以背出很多古诗、歌谣〃算数能力也很强。可是随着明明年龄的增长〃他的厌学情绪越来越严重〃各方面的能力和同龄孩子相比也差很多。明明的父母觉得自己的教子计划很完美〃为什么达不到自己期望中的效果呢＜

当男孩从小生活在一个没有民主的家庭中〃一味地被要求该怎样、不该怎样时〃他就会倍感压抑〃失去自我。这样的家庭氛围会抹杀掉男孩的创造能力和决策能力〃也容易使男孩变得懦弱。男孩都有自己的想法与感受〃父母们应该尊重和重视孩子的意见〃让他感受到你们的爱〃这样〃才能使你们的儿子没有负担地健康快乐成长。

“知心姐姐”卢勤说：“家庭是放松地表现出真实的自我的地方〃它不仅是成年人歇息的港湾〃也是孩子的港湾。”她认为〃父母要想为男孩提供一个温馨的家〃应该做到以下几点：

1.时刻关心男孩在想什么、做什么〃做好防微杜渐的工作。

2.永远不要对男孩说：“给我滚出去＝”

3.教给男孩自我保护的能力。