精美绝伦的50个演讲稿开头

第一篇：精美绝伦的50个演讲稿开头

精美绝伦的50个演讲稿开头

篇一：演讲稿

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

二班，徜徉在花的海洋，期待明天的精彩；

二班，沐浴着爱的阳光，憧憬明天的绚丽。

就在今天，我们在这万物复苏的季节里，感受着煦日的温暖，凝眸着一位位莘莘学子努力拼搏，我们在这地平线上起飞吧！

温馨教室的建立是集体的智慧，也是班集体的相互磨合，修炼，积淀，的过程。所以温馨教室应是为学生服务的立体教育环境，温馨不仅仅表现在硬环境上，还应该在软环境上。

高二（2）班也许在所有任课老师中视为最头疼的班级，但在我们平时的学习生活中，我们同学之间展现出了友谊的珍贵，即使有再大的困难，我们都相亲相爱，相濡以沫，共同奋斗，齐头并进，更加不会让任何一名同学有“谁怜一片影，相失万重云”的形影相吊，孤立无援之感，只会让所有人都能感觉到，无论遇到多少个坎，我们都共同跨过，永不气馁，永不言败。其次，班干部记下了我们班所有人的生日，每逢有人生日，全班就送给那位同学一件小礼物，虽然普通，但是礼轻情意重。每次有同学病倒了，其他同学都纷纷嘘寒问暖，雪中送炭，“相濡以沫，不如相忘于江湖。”最近，我们班的同学一听说有捐血的活动，大家都积极、踊跃地去参与这项活动，在红纸上落上大名，献出自己的一份爱心。一幕幕的情景令人感动万分，如一团烈火熊熊地燃烧，来得猛烈。让整个班级都营造了一个家的氛围，和谐互助，关爱他人。

可是，矛盾也会有发生的时候，我们班也不例外。有次，我们班的女生之间出了一点小问题，而我们选择的并不是逃避责任，推卸责任，而是勇于承担和面对。于是女班长带领着女生们去开会，讨论解决问题的方法，大家各抒己见，说出彼此之间的问题和误会。

无规矩不成方圆，自从有了班规以后，同学们也自律了不少。特别在考勤方面最为明显，迟到的人数日趋好转，由上学期那些庞大的数目令人叹息，到这学期的好转令人惊喜，这是个飞跃的进步。我总相信，人是有劣根性的，只有纪律去约束才能创造一个好班，才能容易投入学习状态。

和以前相比，我们班的确做了很多实效性的措施。现在我们在纪律、学习等方面都在不断的提高。每次看到墙上挂着杨伟平老师写的静、洁、雅这三个大字，苍劲有力的笔法让我们充满着活力，意义深远的内涵让我们不断反思，这也是对我们班的鼓励和典勉。只不过如今我们的学习成绩还是有点差强人意。但是，我们会不懈努力的，因为我们充分相信我们自己的能力，排除一切艰难险阻，直到胜

利。正是不轻言放弃，才有一个壮美的人生，赢得世人的尊重。白驹过隙，流水无痕。在匆匆忙忙的尘世中，我们能做的只有不懈地奋斗，最终实现自己的理想。这，才是我们生命的意义。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，知识改变命运，热血铸造青年，加油啊！高二（2）班的同学们，相信二班，相信自己，我能行！

谢谢大家！

篇二：班级介绍演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！201x年9月一个集体“横空出世”，这个崭新的集体以其独特的班级文化，以其如阳光般干净耀眼的富有感染力的班级风范，以其令人赞叹的巧妙的想象力，迅速为全校所知，为全校所爱，成为五中一抹亮丽的朝霞。这个集体就叫高一四班，我们的高一四班，我们痴爱至深的高一四班!“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，而那笨重的骆驼似乎只能在土地上缓缓前行。但，面对风沙漫天的千里戈壁，轻灵的鱼儿束手无策，敏捷的鸟儿也望而却步。惟有骆驼，惟有骆驼一步一个脚印地冒着风云多变的险恶天气穿过茫茫大漠。我们，高一四班的我们，活得就像戈壁中的骆驼--坚韧，勤奋，拚搏不息。没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。我们，虽没有过于常人的聪明才智，但我们却有着一颗坚韧执着，激情昂扬的心。你看那上课时，紧盯黑板的一双双眼睛，敏锐皎洁闪着我们渴求知识的光芒;你看那下课后，簇拥着老师的一双双眼睛，清透明亮闪着我们孜孜不倦追求真理的光芒。对于学习，我们，从不懈怠;对于真理，我们，永不止步。

一根羽毛，或许太过平常，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。一粒砂土，或许太过渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。在高一四班，你永远不用担心自己拥有的只是一个“我”字，因为在你进入四班，成为四班人的那一瞬间起，你的那一个“我”字就已被其余的50个“我”字紧紧包围，这一个个“我”字彼此理解，彼此安慰，彼此相信，彼此支撑，最终幻化成两个亲切温暖的字：我们!我们在学习上取长补短，互帮互助，决不让一个人掉队。正是凭着这样的信念，我们成立了一个个学习小组。我们在每天放学后，都会有一位在某一科有所擅长的同学充当小老师，给这科学得不好的一些同学补课，台上的老师拿着事先自己精心准备的讲义，有模有样的认真讲解，台下的同学聚精会神地听讲记笔记。靠着同学们共同的不懈努力，我们的学习小组已经步入正轨，小有成效了。这个奋斗的过程很辛苦，但我们不却孤独，我们一起为个自的梦，为我们共同的梦努力!“恰恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当 年万户侯。”我们正是这样的一群风华正茂，意气风发的青年!我们用蓬勃的朝气享受生活，我们用灿烂的笑容感染他人!走进四班，你也许还带着疑惑和探寻，但任谁再从四班走出去的时候，都会赞一声：“这个班真阳光，真有人情味儿!” “求索不止，推陈出新”是四班人的座右铭。我们厌恶陈腐，我们决绝平庸!独创的水粉画板报，精美绝伦，那就是我们对创新最完美的诠释;文化墙上一颗颗灿烂的星星，熠熠生辉，那就是我们对四班最深沉的爱!四班如浩淼大海，汇集了50条欢畅淋漓，奔流不息的河水;四班如苍茫宇宙，闪烁着50颗灿烂夺目，彼此映照的明星。我们为四班而奋进，四班因我们而光辉绚烂!

谢谢大家！

篇三：班级介绍演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

在我累了的时候，她会送给我一把椅子，让我坐在她的怀抱里，再给我几本书，让我走进书的世界中去。

在学习上我会遇到困难。困难就是一张张网，我就是常常被困在网中的小鸟。是她把网打开，让我展翅高飞；是她给我一片蓝天，让我在这个世界里搏击-----有时候我很顽皮，常常想做一些不该做的事。她就给我在墙报上写出“十不准”，就像给我戴上“金箍咒”，让我时时克服自己，战胜自己，教育自己。你说她不像我的母亲吗？

在我烦恼的时候，她给我一个好环境，把我心中的那扇窗户打开，让我看到世界的美丽和精彩，把爱的春风吹进我的心胸。

狂风暴雨来了，她对我们说：“孩子，快到我这里来。”我们扑进她的怀抱，感到无比的幸福、温暖和快乐。她不正是我们的母亲吗？

在我生病的时候，她对我说：“孩子，要坚强起来，不但要战胜病魔，还要搞好学习，妈妈在这里，你不用害怕，同学们都在你身边。你会很快好起来的。”在她的关怀下，我的病很快好起来，在同学的帮助下，我的学习也很快赶了上来。

篇四：班级介绍演讲稿

大家好!我是xx班的xx-xx，我今天演讲的题目是《团结就是力量》。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。我们每一个人都是一滴平凡的水，却聚集在xx班，创造了广袤无垠的海洋;这里有微波荡漾的宁静;也有惊涛骇浪的热情，而我，很荣幸的，能成为这个海洋中的一滴水。

在我们xx班，有三十五位兄弟姐妹，还有三位可亲可敬的老师朋友，我们快乐学习，健康成长，亲如一家。

瞧，班长xx-x，学习上认真踏实，工作上积极主动，是老师的小助手，xx班的领头雁，更是我们心目中学习的好榜样。副班长xx-x、xx-x、xx-x，她们工作认真负责，一丝不苟。正是因为有了她们，有了她们团结一心推动着xx班的发展，我们的班级才会在一天天的发展，一天天的进步。

团结产生了力量，凝聚诞生了希望。在xx班，一群团结进取的同学，凝聚起了班级未来的希望。生活中，我们团结友爱;学习上，我们奋发进龋今天的我一定要超越昨天的我，是我们共同的目标。将字写好是谭子童的目标，上课遵守纪律是杨兆博的目标，作业要提高速度是张天乐的目标。正是因为我们每个人都不满足于今天，想去超越明天，所以我们才会不断地进步。大家的进步成就团队的发展。“一枝独秀不是春，万紫千红春满园”。正因为全班同学心往一处想，劲往一处使，“优秀班集体”的桂冠才被我们摘下。在xx班，你会感觉到充实和快乐。

和-谐铸就辉煌。在xx班，还有三位大朋友，她们就是我们的三位老师。在课间和我们一起砸沙包的是可敬的孙老师;经常和我们拥抱在一起谈天说地的是可亲的刘老师;和我们一起聊天的则是可爱的杨老师。她们把真挚的情，无私的爱洒在了xx班。在此请允许我向她们送上真诚的问候，以表达我们诚挚的感谢，——谢谢您，老师!同学们，看看你身边的老师，她们也同样可亲可敬，那么就让我们一起深情地向辛勤教育我们的老师们说：“老师，我们爱您!”

友爱产生动力，和-谐铸就辉煌。互助好比翅膀，团结就是力量。有首歌唱的好：团结就是力量，这力量是钢，这力量是铁，比铁还硬，比钢还强„„

在我们班，这已经不仅仅是一首歌，而是我们行动的指南，行动的方向，我们一起用行动来诠释它的真谛，演绎它的美妙。最后让我们一起唱响这首歌，使它永远漂荡在河滨校园的上空，永远铭刻在我们心间。

谢谢大家！

篇五：班级介绍演讲稿

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家晚上好！

我是XX计算机应用301班的班长张巧丽，今天能够第一个站在这里代表发言我倍感荣幸，下面由我来简单介绍XX计应301班的基本情况。

聚是缘，散是分，聚聚散散是缘分!缘分让我们于20XX年集聚XX计应301班这个大家庭。我们班共有49名同学，其中预备党员6人，团员39人，系级干部11人，班级干部17人，个人获得系级以上奖励44人，毋庸置疑通过同学们的不懈努力，以及在贺恩葛主任、李文治老师、张博老师的英明领导下，几乎给个同学都获得了相应的荣誉证书。其中最值得一提的是我们班的付贤，也就是现今信息工程系的主席在20xx上半年五四表彰中被评为“省直优秀团员”和“社团优秀干部”。俗话说的好“是金子总会发光的”，的确，才刚踏入长师不久也就是在20xx年下半年中，在竞选校干部中，聂滔同学被心理部聘用，朱文召同学被校体育部聘用，骆意同学被校学习部聘用，等等这些都是他们实力的真实写照。虽然我们所学的专业的是计算机应用技术，但是我们的英语水平也毫不逊色，其中我们班有95%的同学通过了英语三级（当然剩下的5%要么没有报考三级要么是直接报考四级），当然我们班过四级的同学也不少，其中在20xx年下半年的英语沙龙演讲比赛中，肖亚鑫获得“优胜奖”；当然我们不仅能在学习上独占鳌头，在体育上也独树一帜，放眼去年的秋季校运会，我们班共有8位同学取得了骄人的成绩，其中秦燕同学的成绩的最为突出，不仅在女子4*100米中获校“第一名”，而且在女子800米中获校“第一名’。

以上说的都是通过个人努力与争取而得到的回报。而我们 XX计应301班这个大家庭也一直在默默地奉献、付出，“同一个班级，同一个梦想”，“省优秀班集体”这个目标从我们共聚xx计应301班那一刻起就在我们每个人的心中生根发芽，我们一直在为这个目标不断奋斗着，在和09计应301班共同成长中，我们这相亲相爱的一家人在20xx年下半年军训期间，获得校级“优秀合唱团三等奖”和“体操三等奖”，获校级“合唱比赛优胜奖”等等，这些不胜枚举的荣誉称号我就不一一列出了，总而言之，我们xx计应301班这相亲相爱的一家人在不断梦想着、实践着、奋斗中······

我记得泰戈尔曾说过：“只有经历了地狱般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”，所以我坚信在我们XX计应301班的不断奋斗和各位老师的监督与指导下，“省优秀班集体”我们志在必得，指日可待！加油！

尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!

很高兴今天向大家展示我们这个团结集体的风采!也借此机会，向在我们成长中辛勤付出的辅导员表示真诚的谢意!篇二：演讲稿

各位老师、各位同学：

大家好!我叫。。，是横溪小学六（1)班的学生。今天我演讲的题目是《爱上读书，享受阅读》。法国著名作家雨果曾经说过：书籍是人类的灵魂。从古至今，文明在进步、科技在发展、环境在变化，而书始终没有改变它在社会中的重要地位。生活缺少了书籍，就好像人类缺少了阳光，禾苗缺少了雨露。是的，一本好书确实像一件精美绝伦的工艺品，只有用心欣赏，才能发现它的美丽和独特;它又像一块香甜的巧克力，只有细细咀嚼，才能品味到它的细腻和甜蜜。在书里，我可以与小猫一起趣谈人生;在书里，我可以与高尔基一起回味童年;在书里，我可以跟随导游行走世界各地。

小时候，我经常阅读一些带拼音的童话故事。那时我就知道，面前一个个神奇而美妙的汉字可以组成一个个动人的故事，一本本让我爱不释手的好书。我长大了，不再看童话书与故事书，我开始看文学类和百科类书籍。我看过的书还真不少，《做人与处事》、《小读者》、《实用文摘》都是我的最爱。

我喜欢书，在我的卧室里，各种书琳琅满目。床头边、沙发上、书柜里，到处都能看到书的身影。甚至连卫生间，我都不忘放两本书。我更喜欢看书，几乎每天都看。对我来说，看书是一件快乐的事。在我最无趣的时候，捧起一本我喜欢的书，就像见到我的一个知心朋友，立刻能把我引入到书中的奇妙世界。一拿起书，我就忘记了时间，忘记了一切烦恼。有时看书太累，妈妈叫我休息，我也总是不肯，硬是要把优美的文字摘抄下来才心满意足。记得还有一次，我借到一本好书，真是如获至宝，以至于在做作业时都看呆了，最后，书被我一字不漏地看完了，作业却一字未写。

读一本好书，我仿佛在和主人翁一起品味生活，一起感悟人世间的真、善、美。读一本好书，又像在和一个高尚的人对话，帮助我解开一个个生活的谜团，给我带来很多人生的启迪。我时常因书而陶醉，因书而欢笑，因书而忧伤。书改变了我的个性，同时，也丰富了我的生活。我爱阅读，爱它的神奇和美妙，优美的文字让我回味无穷，简单的文字让我过目不忘。

因为我博览群书，也让我受益匪浅。有一次上课时，老师问：“刘邦是什么王?”“是汉王!”我脱口而出，因为我早已看过《史记》了。老师为我喝彩，同学也为我鼓掌。那时候，我的心里非常自豪，也非常感谢书籍为我增长了知识。从此，我更是爱上了阅读。

爱上读书，享受阅读吧，这会让你享受到阳光的明媚，空气的清新，享受到心灵的愉悦和生命的奇妙！享受阅读吧！享受阅读吧！乘着书的翅膀，掠过千山万水，走近自然，期盼幸福，收藏阳光！

让我们都来打开书，打开神奇的世界，打开无穷无尽的希望。让文明之火薪火相传，让智慧之声响彻美丽人间！篇三：演讲稿

大明朝历史 元朝末年政治腐败，蒙古统治者日益残暴黑暗，广大人民受到空前压迫，农民起义不断。

1351年，红巾军起义爆发，次年，郭子兴响应，聚众起义，平民出身的朱元璋受汤和邀请投奔郭子兴，屡立战功，备受郭子兴器重和信任。不久，朱元璋离开濠州，发展自己的势力。郭子兴病故后朱元璋统率郭部。随后，朱元璋率兵占领集庆，改名为应天府，并攻下周围的战略要地，获得了一块立足之地。1364年，朱元璋自称吴王，史称西吴，与位于平江的东吴王张士诚相区别。1367年，攻下平江，张士诚自尽，后又灭浙江的方国珍。1368年正月初四，朱元璋以应天府（南京）为京师，国号大明，年号洪武，朱元璋称帝。

建国后，他采取与民安息的政策，减免赋税，颁布《大明律》稳定社会秩序。同时他废除丞相，实行六部制，设立锦衣卫，对朝臣和百姓进行监督，这一系列的措施都使皇权得到大大的加强。

朱元璋的屡兴大狱在历史上也留下了重重的一笔，洪武时期的功臣除了耿并文等少数几个外，其余全部被杀。

1398年明太祖驾崩，由于太子朱标早死，由皇太孙朱允炆即位，年号建文，即明惠宗。明惠宗为巩固皇权，与亲信大臣齐泰、黄子澄等密谋削藩。朱棣在姚广孝的建议下以“清君侧，靖内难”的名义起兵，最后率军南下，攻占南京，史称靖难之役。之后朱棣即位，改元永乐。明惠宗在宫城大火中下落不明。

明成祖朱棣是历史上争议颇大的一位帝王，他立有不世之功，创造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好杀，手上沾满了鲜血。永乐初年，为清除建文余党，朱棣采取了血腥的政策，“瓜蔓抄、杀十族”都是在这一时期产生的。永乐时期的一个重大事件就是郑和下西洋，郑和下西洋的目的有二，其中最重要的目的就是寻找失踪的建文帝，另一个原因则是为了宣扬国威。

明成祖驾崩后，其长子朱高炽即位，即明仁宗，年号洪熙。明仁宗年龄已经偏高，即位仅一年就驾崩。其统治偏向保守固本，注重休养生息。停止郑和下西洋和对外战争以积蓄民力，鼓励生产，宽行省狱，力行节俭。明仁宗驾崩后长子朱瞻基即位，是为明宣宗，年号宣德。宣宗实行德政治国，并且先后派遣郑和、王景弘下西洋，使国力达到极盛，史称“仁宣之治”。但其执政期间并非毫无弊端，由于明宣宗喜好养蟋蟀，许多官吏因此竞相拍马，被称为“促织天子”。

1435年，九岁的朱祁镇继位，即明英宗，年号正统。正统朝的政治日趋腐败，著名的大太监王振就是正统朝宦官专政的代表人物，而明英宗却对他信任有加。1449年瓦剌首领也先率军南下伐明。王振耸使明英宗集结二十万京营御驾亲征。结果这场战役明军大败，明英宗突围不成被俘，史称土木之变，是明朝由盛转衰的转折点。兵部侍郎于谦拥戴明英宗弟弟朱祁钰即位，即明代宗，年号景泰。于谦决定坚守北京，取得北京保卫战的胜利，击退瓦剌多次侵犯。

1450年瓦剌首领释放明英宗。然而明代宗因为皇权问题不愿遣使迎驾，后又把明英宗幽禁起来。随后一些大臣想拥戴明英宗复辟，趁着明代宗重病之际发动政变。复立明英宗，囚禁明代宗，并杀害于谦，史称夺门之变。

1464年明英宗驾崩，朱见深即位，即明宪宗，年号成化。明宪宗为于谦平反，恢复代宗帝号，明宪宗能体谅民情，励精图治，但其本人口吃内向，因此很少朝见大臣。

1487年明宪宗驾崩，其子朱祐樘继位，即明孝宗，年号弘治。明孝宗执政期间，力行节俭，不大兴土木，减免税赋，创立了明朝的中兴时代，而它的一生只有一位妻子，堪称历代帝王的典范，是中国历史上最完美的皇帝。弘治一朝期间政治清明，百姓安居乐业，史称“弘治中兴”。

1505年明孝宗去世，其子朱厚照即位，是为明武宗，年号正德。为政期间荒淫无道，沉溺于女色，置国政于不顾，导致国力日渐衰退，此后明王朝日益没落。

明武宗驾崩后，明孝宗之侄、兴献王之子朱厚熜入嗣大统，是为明世宗。明世宗即位之初，曾诛杀佞臣，肃清朝政，但到了后期，置国政于不顾，连续20多年不上朝，他迷信方士，崇信道教，将整个皇宫搞的烟雾缭绕，几乎成了道观。由于长期服用丹药，明世宗于1566年驾崩。

明世宗驾崩之后，皇太子朱载垕即位，即明穆宗，年号隆庆。明穆宗为人懒惰无比，贪图酒色，不过却很会用人。有了贤才相助，穆宗一朝，经济比较繁荣，社会也比较趋于稳定，出现了明朝后期难得的太平盛世。

1572年，明穆宗因中风突然驾崩，年仅九岁的皇太子朱翊钧继位，改元万历。由于年幼，所有政事都有内阁首府张居正代理。张居正被后人誉为中国历史上最优秀的内阁首辅之一，明代最伟大的改革家。这绝对不是浪得虚名的。张居正辅政十年，推行改革，抑制豪强地主，减轻农民负担，加强武备整顿，平定西南骚乱，并重用抗倭名将戚继光。张居正整顿朝正，改革体制，史称万历中兴。张居正死后，神宗开始亲政，朱翊钧酒色财气俱全，连抽大烟，玩花鸟都学会了。更可恶的是，神宗贪婪无比，他不仅抄了张居正的家，还大规模搜刮老百姓的钱财，以供自己玩乐。神宗的荒淫贪婪，彻底摧毁了明朝的根基，所以后人都说明朝的灭亡是从万历开始的。

1620年，明神宗驾崩。其长子朱常洛登基，为明光宗，明光宗仅在位一个月，就不明不白的死了，被后人称为一月天子。

同年，明光宗长子朱由校继位，即明熹宗，改元天启。在位期间政治更加腐败黑暗，魏忠贤趁机干预政治，他擅权跋扈，爪牙遍布全国。明熹宗无心朝政，却喜欢木工，他心灵手巧，所做器物精美绝伦。他的手艺和创意令当时最出色的木匠都叹服，被后人誉为中国历史上最伟大的木匠大师之一。1626年，努尔哈赤率军攻打宁远，明军在袁崇焕的指挥下凭借坚城固守抗敌，最终击败后金军，并击伤努尔哈赤，史称“宁远大捷”。

1627年明熹宗不慎落水病重，不久驾崩，信王朱由检继位，即明思宗，年号崇祯。崇祯即位后，立刻铲除了魏忠贤。崇祯帝在危机四伏中即位称帝，他有心扭转乾坤，兴复明朝基业，但生不逢时，此时的大明朝早已无力回天。崇祯是个好皇帝，他一直奉行节俭。国家财务危机时，他多次减少皇室开支。将所有享乐用具一律摒弃，他遣散了大批宫女太监。他既不好玩了也不好女色。一个皇帝能做到这些的，实在少有。但这也没能挡住明王朝灭亡的步伐。

1630年，皇太极在盛京称帝，国号大清。1627年，陕西饥民暴动，拉开明末民变的序幕，1644年李自成建国大顺，三月，李自成率军北伐攻陷大同、宣府、居庸关，最后攻克北京。崇祯在煤山自缢，享国二百七十六年的明朝灭亡。]

第二篇：演讲稿开头

演讲稿开头

演讲的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。演讲稿的开头，通常有以下几种：

1）开门见山，揭示主题

一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。比如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。

运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。

2）说明情况，介绍背景。

比如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，……——但已经永远的睡着了。

这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明，为进一步向听众揭示论题做准备。运用这种方法开头，一定要从演讲的的中心论点出发，不能信口开河，离题万里，更要防止套话、空话，败坏听者的胃口。

3）提出问题，引起关注。

写演讲稿的开头，可根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特，确实能促使听众去思考。

引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。”

开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。

躯干和重点。它直接关系着演讲的成功与失败。就演讲稿的特点来说，其主体部分的写作，难于一般文章主体部分的写作。演讲稿的主体结构的基本要求是：

一、紧承开头

开场白提出了问题，主体就要紧接着加以论述。如果开头提出了一个问题，主体却去讲另一个问题，就会上下脱节，接不上茬，势必会造成整篇演讲的结构松散，甚至文不对题。

二、选好重点

任何一篇演讲稿都有重点和非重点，主要部分和次要部分。一篇演讲稿如果没有重点，没有主次，那么，无论是演讲者或是听众都会抓不住要领。

演讲稿的重点是指那些能体现演讲中心和目的的蕴含着深刻思想与充满感情的段落和语句。

演讲稿主体的重点包括部分、层次、段落、小的层次、语句等以及非重点内的主次关系。

演讲稿主体的重点，随着演讲内容的不同而有所不同。就整篇演讲稿来说，重点在篇首的很少，绝大部分在主体中，也有的在篇尾。无论在哪个部分，重点表现在一两个词句上的很少，绝大部分是集中在由几个段落结合而成的一个层次、一个部分，或集中在一个层次，一个部分的几个段落上。

三、表明层次

层次，是演讲稿思想内容的表现次序，它即体现演讲者思维进程的阶段性的具体表现，也反映了演讲者对客观事物的认识过程。演讲

稿划分层次的主要方式有：

1、平行并列

这种讲述层次安排的特点是对演讲中心所涉及的几个主要问题分别进行讲述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现演讲中心，或从不同侧面去共同论证某一个论点。

2、正反对比

这种讲述层次是，把分论点与分论点之间、段落与段落之间形成一正一反的对照，使听众从两种事物的不同或对立中辨明谁是谁非，认识中心论点的正确性。

3、层层深入

这种形式是分论点、段落之间步步深入，层层推进。所谓“层层深入”，分论点、段落之间必须有严密的逻辑关系，先讲什么，后讲什么，顺序不能随意变动。这种讲述方式一般有两步递进，三步递进或四步递进。上面说的是演讲稿主体部分安排层次的几种基本方法。应当提出，这些方法并不是机械死板或互相孤立的，在具体运用时，常常是综合使用，富于变化。

写演讲稿的主体部分，安排讲述的层次容易犯的毛病主要有：一是划分层次的内容分散或不准确，二是次序排列混乱。要防止这些毛病，演讲稿的写作者要认真观察和分析客观事物及其内容联系，通过现象把握本质，并从主题的需要出发，恰当地安排讲述的层次。

四、划分段落

层次是反映演讲内容的表现次序，而段落是表达演讲思路的一个步骤。划分好段落，可以使演讲稿眉目清楚，便于演讲者阅读、理解，并在

演讲时作适当的停顿。

划分好段落，有时还会对演讲的内容起强调或加强的作用。构段时，要注意其内容统一与完整、各段之间应该有内在联系，并且长短要适度。统一，就是一段集中表达一个意思。如果一段中有几个意思，就会使听众抓不住中心。

完整，就是一个意思要在一段里集中讲完，不要分散到几段中重复地讲。

各段之间有内在联系，是指各段之间内容连贯，上下段之间在内容上逻辑联系，体现出一段是上一段意思的必然发展。

长短适度，就是说构段不能太长或短。段落过长或过短都不利于演讲的进行。过短，段分得零碎，无论演讲者或听众都难以掌握这一层的意思。过长，会出现一段的内容出现几层意思，而且讲起来缺少停顿，听众听起来太压抑，容易产生疲劳。

五、注重衔接

随着层次的展开，中间环节的出现，使演讲稿内在联系变得复杂，若衔接不紧，便会使结构松散零乱，有损于演讲稿主体的整体性。因此，需要采用必要的过渡衔接手段，使复杂变清晰，隐蔽变显露，以达到联贯思路，承上启下，接榫缝合的效果。衔接巧妙，联络无痕，演讲稿似一气呵成，天衣无缝，这不仅给人以脉络清晰的印象，更主要的是使文章浑然一体，给人以完整的印象。

演讲稿的衔接，主要指演讲稿的过渡与照应。

过渡是指层次与层次、段落与段落之间的衔接转换；照应是指前

后内容上的关照和呼应。

演讲稿在下列情况下需要过渡：

1、讲述的问题由总到分或由分到总时需要过渡。

2、由一层意(更多请关注：)思转到另一种意思时需要过渡。

3、由议论转为叙述，或由叙述转为议论时需要过渡。

4、由一件事转到另一件事需要过渡。

上述几种情况的过渡，有的需过渡词，有的需用过渡句，有的需用过渡段。

演讲的照应，有以下几种情况：

1、内容和演讲题目的照应。

2、论点和表现中心思想的关键词语的照应。

3、提出问题和解决问题的照应。

4、内容之间的前后照应。

5、开头与结尾的照应。

六、安排高潮

“文似看山不喜平”。演讲稿不仅要求节奏鲜明，张驰相间，跌宕起伏。更要有波澜起伏的段落和引人入胜的高潮。

演讲的高潮，既是演讲者感情最激昂、气势最雄劲的时刻，更是听讲者情绪最激动、精神最振奋的地方。一次演讲，若能出现一次或几次高

潮，说明演讲者与听讲者之间在感情上产生了强烈的共鸣，说明演讲者的信念和意志得到了响应，说明他所宣传的观点和主张得到了听众发自内心的欢迎和赞同。反之，如果一次演讲没有出现高潮，那

么，就会使整个演讲大为逊色，就不可能达到使“快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞”的出神入化的佳境。

（一）怎样组织和安排演讲的高潮

关于这个问题，当代著名演讲家李燕杰教授曾经作过精深的论述。他说：“一次演讲，怎样达到高潮？这需要演讲者在感情上一步一步地抓住听众，在理论上一步一步地说服听众，在内容上一步一步地吸引听众，使听众的内心激情逐渐地燃烧起来，演讲将自然地推向高潮。”

许多有经验的演讲者也正是这样，他们在写演讲稿时，或是通过对所举事例的准确恰当地阐释分析，从中提炼出惊世骇俗的观点及深刻的哲理而片语惊人，掀起高潮；或是运用比喻、排比等修辞手法，妙语连珠，满座皆赞，掀起高潮；或是通过演讲的中心论点的精练，透辟地议论，字字珠玑，语语中的，使听众为之折服而掀起高潮；或是运用充满感情的语言，设计自然得体的动作，饱含真挚热烈的情感，为听众创造一个真切动人的意境而达到高潮；或是语言运用富于变化，时而严峻论理，时而轻松谈笑，时而慷慨激昂，时而诙谐幽默，使听众情绪起伏，掀起一个又一个的高潮。使演讲上升到立意高远、艺道兼备、刚柔并济、炉火纯青、引人入胜的意境。

（二）组织和安排演讲高潮时需要遵循的一般原则

1、体现演讲高潮的那些名言、警句或简短的议论，要从可靠的事实或充分的事理中自然而然地生发出来，切忌牵强附会，生涩难懂。

2、演讲的高潮要切实体现出情感浓烈、哲理丰富、令人回味无穷的特征。要像磁石那样，紧紧地吸引地住听众，让谁走，谁也不走，台上台下达到高度的和谐统一。

3、要以简洁明了的语句，亲切得体的方式，生动有力地将自己与听众的思想感情推向高潮。切忌拖泥带水、冗长罗嗦。

4、一般说来，一次较短的演讲，将高潮安排在结尾前比较得体。至于篇幅较长的演讲，则要根据具体情况做出具体的安排，但以在演讲的中间和结尾前出现几次高潮为宜。

4.从日常生活或切身体会入题。例如美国作家马克·吐温的《我也是义和团》的开头，这样的开头是借助某事件、某一比喻、个人的或一段笑话，唤起听众的注意，同时使它成为与题目有关的媒介，或与演讲的主要内容衔接起来的因素。

5.用提问激发听众的思考。例如老舍《文学创作和语言——在作协湖南分会办的文学讲座上的报告》的开头，这个开头，连续三次发问，然后加以解答，不仅使听众产生兴趣，而且迫使听众同演讲者一道动脑筋思考，把注意力集中到演讲上来。

6.引用名言、警句概括演讲内容。例如左英《生命之树常青》的开头，这个开头引用了歌德的名言，对演讲的内容起到提纲契领的作用，并能引起读者的思考。

总之，开头的方法是多种多样的，演讲时可以任意选择，但需要注意的是，演讲的开场白是有伸缩性和灵活性的，同一讲题，已经作过一次演讲，在另一个会场上，再估一闪时，他的开头应该有所不同。要考虑到演讲的场所、时机、听众的情况而有所变异。每一次演讲都应有特色，都应有独一无二的开场白。

直接提出一个发人深省的问题，或是一个人们普遍关注的、急切需要解决而一时难以解答的问题，紧接着予以回答，构成“提问式”开头。

（二）悬念式开头

（三）揭题式开头

以片语惊人的方式，揭示主题，构成“揭题式”开头。

（四）警语式开头

引用深邃而新颖的格言，或采用哲言隽语、名言警句，构成敬语式开头。

（五）故事式开头

讲一个亲切感人的小故事，以感人的情节来吸引听众，构成故事式开头。演讲稿开头、正文及结尾写作格式指导

演讲稿的标准格式

格式：

1.顶格写称谓语(如：亲爱的老师)

2.下一行空两格写问候(如：大家好)

3.正文

4.结尾(如：谢谢大家)

写法：

1、内容上的现实性

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。

2、情感上的说服性

演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。

3、特定情景性

演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、口语化

演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。

演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。

由于演讲稿具有以上的特征和作用，它在写作方法上也有一定方法可循。

演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。

那么，什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是：第一，它是在人与人之间进行的;第二，它有一定的时间性;第三，它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四，它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等，都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿，也是演讲的依据。它是为演讲服务的，是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同，演讲稿也具有不同的形态，有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说，它的特征可以概括如下：

1、内容上的现实性

演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习，材料也是如此。它得是真实可信，是为了解决身边的问题而提出和讨论的。

2、情感上的说服性

演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿，一定要具有说服力和感染力。很多着名的政治家都是很好的演讲者，他们往往借肋于自己出色的演讲，为自己的政治斗争铺路。

3、特定情景性

演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、口语化

演讲稿的最终目的是用于讲话，所以，它是有声语言，是书面化的口语。因此，演讲稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口头语言变为书面语言，即化声音为文字，起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面，演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语，以便演讲。同时，演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯，同演讲者的自然讲话节奏一致。

演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面：(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。

演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

一：开头

演讲的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。演讲稿的开头，通常有以下几种：

1)开门见山，揭示主题

一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。比如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。

运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。

2)说明情况，介绍背景。

比如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，......--但已经永远的睡着了。

第三篇：演讲稿开头

文章开头最难写，同样道理，作演讲开场白最不易把握，要想三言两语抓住听众的心，并非易事。如果在演讲的开始听众对你的话就不感兴趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言论也将黯然失色。因此只有匠心独运的开场白，以其新颖、奇趣、敏慧之美，才能给听众留下深刻印象，才能立即控制场上气氛，在瞬间里集中听众注意力，从而为接下来的演讲内容顺利地搭梯架桥。

奇论妙语 石破天惊 听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻；倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。

我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如„„”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来！”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心？

需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。

自嘲开路 幽默搭桥 自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富！胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧妙地介绍了自己，又体现了演讲者谦逊的修养，而且活跃了场上气氛，沟通了演讲者与听众的心理，一石三鸟，堪称一绝。

1990年中央电视台邀请台湾影视艺术家凌峰先生参加春节联欢晚会。当时，许多观众对他还很陌生，可是他说完那妙不可言的开场白后，一下子被观众认同并受到了热烈欢迎。他说：“在下凌峰，我和文章不同，虽然我们都获得过‘金钟奖’和最佳男歌星称号，但我以长得难看而出名„„一般来说，女观众对我的印象不太好，她们认为我是人比黄花瘦，脸比煤炭黑。”这一番话嬉而不谑，妙趣横生，观众捧腹大笑。这段开场白给人们留下了非常坦诚、风趣幽默的良好印象。不久，在“金话筒之夜”文艺晚会上，只见他满脸含笑，对观众说：“很高兴又见到了你们，很不幸又见到了我。”观众报以热烈的掌声。至此，凌峰的名字就传遍了祖国大地。

即景生题 巧妙过渡 一上台就开始正正经经地演讲，会给人生硬突兀的感觉，让听众难以接受。不妨以眼前人、事、景为话题，引申开去，把听众不知不觉地引入演讲之中。可以谈会场布置，谈当时天气，谈此时心情，谈某个与会者形象„„例如，你可以说：“我刚才发现在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想这没关系，我们在此已经相识，今后不就可以称为朋友了吗？我今天要讲的，就是作为大家的一个朋友的一点儿个人想法。”在教师节庆祝大会上，如果天气阴沉沉的，你可以这样开头：“今天天气不太好，阴沉昏暗，但我们却在这里看到了一片光明。”接着转入正题，讴歌教师的伟大灵魂和奉献精神，他们燃烧了自己，照亮了别人和人类的未来。

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第四篇：开头演讲稿

演讲稿台词

一、出语惊人

如果你想迅速吸引你的听众，那么在演讲开场白，你可以描绘一个异乎寻常的场面，或透露一个触目惊心的数据，或栩栩如生地描述一个耸人听闻的事情，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，这样，听众不仅会蓦然凝神，而且还会侧耳细听，更多地寻求你的讲话内容，探询你演讲的原因。

二、设置悬念

人都有好奇的天性。在开场白中制造悬念，能激发听众的强烈兴趣和好奇心，在适当的时候解开悬念，使听众的好奇心得到满足，也使演讲前后照应，浑然一体。

三、巧用修辞

精彩的演讲必须有精美的语言包装，要想语言生动活泼，就要发挥修辞的作用。在意境方面，用比喻、夸张、设问、反问、借代等修辞手法，调剂语言韵味，让听众听得有趣;在形式方面，用对偶、排比等整齐的句式来增强演讲的气势，让听众听得振奋。

四、引用名言典故

演讲开场白如果恰到好处地引用富有哲理的名人语录，不失时机地抛出寓意深刻的典故，演讲就会有声势有威力。

五、讲述故事 演讲稿的开头通过故事跌宕起伏的情节，将听众引入一种忘我的境界，并将自己的思想观点不动声色地溶入到故事中，起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，真正达到讲故事的目的。

浩瀚苍穹、蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明

蔚蓝天空、浩瀚苍穹，造就了炎黄万代人的勤劳和善良 在这一片晴朗辽阔的蓝天下，我们二中人奋发图强、吟咏歌唱

在这一片晴朗辽阔的蓝天下，我们二中人继往开来、自由翱翔

国在我心中

“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤，无论何时，无论何地，心中一样亲，流在心里的血，澎湃着中华的声音„„”多么动听的一首歌呀!是啊，无论何时，无论何地，都改变不了爱国之心。

我爱祖国，我爱她那锦绣的山川。听，那奔流不息、滚滚而来的长江水如乳汁一般滋养了这片神奇的土地，养育着伟大的中华民族。看，那连绵起伏的长城，像一条巨龙蜿蜒于山脊之上，它是那么庄严古老，它铭记着多少无名英雄的无私奉献埃再看那天下第一奇山的黄山，气势磅礴，雄姿灵秀。气候温和，四季都有奇丽的景色。再看那汹涌澎湃的黄河，它以英雄的气魄，出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神：伟大而坚强!我不仅爱祖国的一山一水，更爱她那悠久而绚烂的历史文化。五千年漫长的历程，中华民族积淀了多少灿烂的文化啊!960万公里的宽阔怀抱，容纳我们13亿儿女。在我们13亿儿女智慧的光芒中，我们的祖国日益强大起来。一场突如其来的地震，使我们的四川姐妹在这场地震中失去了性命。可就是在这场灾难中，让世人看到了中国人是坚强勇敢!篇二：演讲稿开头的要求

演讲艺术系列讲座之十二

演讲稿开头的方式有许多种，但无论用何种方式开头，都要在内容上力求有新意，能给人耳目一新之感；在形式上力求巧趣、别致、新奇，能像磁铁般吸引住听众的心。开头要避免使用谦虚过度的谦词。

我们常常听到有人一开始演讲就先说：“我水平有限，有许多不对的地方”；“我没有准备好”；“我在这里班门弄斧，请各位原谅”等等。这类语言，容易使听众产生逆反心理，引起听众的反感。因为听众会说：既然没有准备好，为什么要来讲？自己认为错误的东西，为什么要讲给别人听？同样道理，又要避免自我吹嘘的开头。不要一开口就自吹自擂，或炫耀自己的学识，或标榜学历，为自己涂脂抹粉，这同样会造成听众反感。尤其是竞赛演讲和竞选演讲，更不允许讲这些与演讲主题无关的废话。开头还要避免故弄玄虚，弄巧成拙。不要煞有介事，云天雾地，海阔天空地乱扯一通，以免一味追求开头的新奇而弄巧成拙。开头避免冗长罗嗦，拖泥带水，兜圈子，绕弯子；切忌入题太缓，离题太远，陈词滥调，官腔十足。

演讲稿主体的要求

演讲稿的主体部分是指开头与结尾之间的文字，是一篇演讲稿的躯干和重点。它直接关系着演讲的成功与失败。就演讲稿的特点来说，其主体部分的写作，难于一般文章主体部分的写作。演讲稿的主体结构的基本要求是：

一、紧承开头

开场白提出了问题，主体就要紧接着加以论述。如果开头提出了一个问题，主体却去讲另一个问题，就会上下脱节，接不上茬，势必会造成整篇演讲的结构松散，甚至文不对题。

二、选好重点

任何一篇演讲稿都有重点和非重点，主要部分和次要部分。一篇演讲稿如果没有重点，没有主次，那么，无论是演讲者或是听众都会抓不住要领。

演讲稿的重点是指那些能体现演讲中心和目的的蕴含着深刻思想与充满感情的段落和语句。

演讲稿主体的重点包括部分、层次、段落、小的层次、语句等以及非重点内的主次关系。

演讲稿主体的重点，随着演讲内容的不同而有所不同。就整篇演讲稿来说，重点在篇首的很少，绝大部分在主体中，也有的在篇尾。无论在哪个部分，重点表现在一两个词句上的很少，绝大部分是集中在由几个段落结合而成的一个层次、一个部分，或集中在一个层次，一个部分的几个段落上。

三、表明层次

层次，是演讲稿思想内容的表现次序，它即体现演讲者思维进程的阶段性的具体表现，也反映了演讲者对客观事物的认识过程。演讲稿划分层次的主要方式有：

1、平行并列

这种讲述层次安排的特点是对演讲中心所涉及的几个主要问题分别进行讲述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现演讲中心，或从不同侧面去共同论证某一个论点。

2、正反对比

这种讲述层次是，把分论点与分论点之间、段落与段落之间形成一正一反的对照，使听众从两种事物的不同或对立中辨明谁是谁非，认识中心论点的正确性。

3、层层深入

这种形式是分论点、段落之间步步深入，层层推进。所谓“层层深入”，分论点、段落之间必须有严密的逻辑关系，先讲什么，后讲什么，顺序不能随意变动。这种讲述方式一般有两步递进，三步递进或四步递进。上面说的是演讲稿主体部分安排层次的几种基本方法。应当提出，这些方法并不是机械死板或互相孤立的，在具体运用时，常常是综合使用，富于变化。

写演讲稿的主体部分，安排讲述的层次容易犯的毛病主要有：一是划分层次的内容分散或不准确，二是次序排列混乱。要防止这些毛病，演讲稿的写作者要认真观察和分析客观事物及其内容联系，通过现象把握本质，并从主题的需要出发，恰当地安排讲述的层次。

四、划分段落

层次是反映演讲内容的表现次序，而段落是表达演讲思路的一个步骤。划分好段落，可以使演讲稿眉目清楚，便于演讲者阅读、理解，并在 演讲时作适当的停顿。

划分好段落，有时还会对演讲的内容起强调或加强的作用。构段时，要注意其内容统一与完整、各段之间应该有内在联系，并且长短要适度。统一，就是一段集中表达一个意思。如果一段中有几个意思，就会使听众抓不住中心。

完整，就是一个意思要在一段里集中讲完，不要分散到几段中重复地讲。

各段之间有内在联系，是指各段之间内容连贯，上下段之间在内容上逻辑联系，体现出一段是上一段意思的必然发展。

长短适度，就是说构段不能太长或短。段落过长或过短都不利于演讲的进行。过短，段分得零碎，无论演讲者或听众都难以掌握这一层的意思。过长，会出现一段的内容出现几层意思，而且讲起来缺少停顿，听众听起来太压抑，容易产生疲劳。

五、注重衔接

随着层次的展开，中间环节的出现，使演讲稿内在联系变得复杂，若衔接不紧，便会使结构松散零乱，有损于演讲稿主体的整体性。因此，需要采用必要的过渡衔接手段，使复杂变清晰，隐蔽变显露，以达到联贯思路，承上启下，接榫缝合的效果。衔接巧妙，联络无痕，演讲稿似一气呵成，天衣无缝，这不仅给人以脉络清晰的印象，更主要的是使文章浑然一体，给人以完整的印象。

演讲稿的衔接，主要指演讲稿的过渡与照应。

过渡是指层次与层次、段落与段落之间的衔接转换；照应是指前后内容上的关照和呼应。

演讲稿在下列情况下需要过渡：

1、讲述的问题由总到分或由分到总时需要过渡。

2、由一层意思转到另一种意思时需要过渡。

3、由议论转为叙述，或由叙述转为议论时需要过渡。

4、由一件事转到另一件事需要过渡。

上述几种情况的过渡，有的需过渡词，有的需用过渡句，有的需用过渡段。

演讲的照应，有以下几种情况：

1、内容和演讲题目的照应。

2、论点和表现中心思想的关键词语的照应。

3、提出问题和解决问题的照应。

4、内容之间的前后照应。

5、开头与结尾的照应。

六、安排高潮

“文似看山不喜平”。演讲稿不仅要求节奏鲜明，张驰相间，跌宕起伏。更要有波澜起伏的段落和引人入胜的高潮。

演讲的高潮，既是演讲者感情最激昂、气势最雄劲的时刻，更是听讲者情绪最激动、精神最振奋的地方。一次演讲，若能出现一次或几次高篇三：演讲稿开头-演讲稿怎么写 演讲稿开头-演讲稿怎么写

求有新意，能给人耳目一新之感；在形式上力求巧趣、别致、新奇，能像磁铁般吸引住听众的心。开头要避免使用谦虚过度的谦词。

我们常常听到有人一开始演讲就先说：“我水平有限，有许多不对的地方”；“我没有准备好”；“我在这里班门弄斧，请各位原谅”等等。这类语言，容易使听众产生逆反心理，引起听众的反感。因为听众会说：既然没有准备好，为什么要来讲？自己认为错误的东西，为什么要讲给别人听？同样道理，又要避免自我吹嘘的开头。不要一开口就自吹自擂，或炫耀自己的学识，或标榜学历，为自己涂脂抹粉，这同样会造成听众反感。尤其是竞赛演讲和竞选演讲，更不允许讲这些与演讲主题无关的废话。开头还要避免故弄玄虚，弄巧成拙。不要煞有介事，云天雾地，海阔天空地乱扯一通，以免一味追求开头的新奇而弄巧成拙。开头避免冗长罗嗦，拖泥带水，兜圈子，绕弯子；切忌入题太缓，离题太远，陈词滥调，官腔十足。

演讲稿主体的要求

演讲稿的主体部分是指开头与结尾之间的文字，是一篇演讲稿的躯干和重点。它直接关系着演讲的成功与失败。就演讲稿的特点来说，其主体部分的写作，难于一般文章主体部分的写作。演讲稿的主体结构的基本要求是：

一、紧承开头

开场白提出了问题，主体就要紧接着加以论述。如果开头提出了一个问题，主体却去讲另一个问题，就会上下脱节，接不上茬，势必会造成整篇演讲的结构松散，甚至文不对题。

二、选好重点

任何一篇演讲稿都有重点和非重点，主要部分和次要部分。一篇演讲稿如果没有重点，没有主次，那么，无论是演讲者或是听众都会抓不住要领。

演讲稿的重点是指那些能体现演讲中心和目的的蕴含着深刻思想与充满感情的段落和语句。

演讲稿主体的重点包括部分、层次、段落、小的层次、语句等以及非重点内的主次关系。

演讲稿主体的重点，随着演讲内容的不同而有所不同。就整篇演讲稿来说，重点在篇首的很少，绝大部分在主体中，也有的在篇尾。无论在哪个部分，重点表现在一两个词句上的很少，绝大部分是集中在由几个段落结合而成的一个层次、一个部分，或集中在一个层次，一个部分的几个段落上。

三、表明层次

层次，是演讲稿思想内容的表现次序，它即体现演讲者思维进程的阶段性的具体表现，也反映了演讲者对客观事物的认识过程。演讲稿划分层次的主要方式有：

1、平行并列

这种讲述层次安排的特点是对演讲中心所涉及的几个主要问题分别进行讲述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现演讲中心，或从不同侧面去共同论证某一个论点。

2、正反对比

3、层层深入 这种形式是分论点、段落之间步步深入，层层推进。所谓“层层深入”，分论点、段落之间必须有严密的逻辑关系，先讲什么，后讲什么，顺序不能随意变动。这种讲述方式一般有两步递进，三步递进或四步递进。

上面说的是演讲稿主体部分安排层次的几种基本方法。应当提出，这些方法并不是机械死板或互相孤立的，在具体运用时，常常是综合使用，富于变化。

写演讲稿的主体部分，安排讲述的层次容易犯的毛病主要有：一是划分层次的内容分散或不准确，二是次序排列混乱。要防止这些毛病，演讲稿的写作者要认真观察和分析客观事物及其内容联系，通过现象把握本质，并从主题的需要出发，恰当地安排讲述的层次。篇四：演讲稿的开头方式

演讲稿的开头方式

一个好的演讲开头，能为全篇演讲定下基调。一个好的演讲开头，能起到画龙点睛地点明演讲主旨、自然顺畅地引领下文的作用。一篇演讲稿，其类别是属于议论型、叙事型、还是抒情型；其格调是庄重严肃、喜庆欢快的、还是诙谐幽默的；往往在演讲稿的开头即可体察品味出来。这说明演讲稿的开头对定下全篇演讲的格调起着不容忽视的作用。因此，有经验的演讲者在写演讲稿的开头时，往往要对全篇演讲稿的格调和写法，做出一番精心地构思和认真地选择。写文章要求开头像凤凰之冠那样俊美、漂亮，写演讲稿的开头更是如此，要求更精彩、更有艺术性。演讲稿开头的艺术性，概括地说，就是要求“镇场”。所谓“镇场”，是戏剧舞台艺术的专门术语。演戏要求镇场，而演戏的镇场，大多用演员上场的亮相来“镇”。演讲也要求镇场，即一开始就要求将全场听众的注意力吸引集中过来。演讲镇场虽然与演讲者上台的风度、情感、气质有一定的关系，但是主要的还是靠演讲稿开头本身的语言魅力。

一、演讲稿开头的类型

演讲的开头又叫开场白，它是演讲者在演讲开头时的引言。开场白对演讲有双重作用，一是诱发听众的浓厚的兴趣，赢得听众的好感。无论是一个出乎寻常的举动，发出几声感叹或是几句简短的话，都应力图和听众的心挨得近些，扣动其心弦，使其感到演讲者可亲，可敬、可爱。二是为整个演讲创造一个适宜的气氛，为全篇演讲定下基调，或提纲挈领点明演讲的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演讲者，总是以他特有的风度，洪亮的声音，新奇的内容，精妙的语言，或者其它的方式，一开头就力图控制全场，抓住所有听众的心。

根据演讲的规律和实践经验的总结，演讲开头的类型主要有以下十来种。

1、提问式

一上台便向听众提出一个或几个问题，请听众与演讲者一道思考，这样可以立即引起听众的注意，促使他们很快便把思想集中起来，一边迅速思考，一边留神听。听众带着问题听讲，将大大增加他对演讲内容认识的深度和广度。但提出的问题不能太滥，应围绕中心，饶有趣味，发人深省；如果问得平平淡淡，不痛不痒，反而弄巧成拙，失去这种开场白的优势。

例如：题为《讲真话》的演讲稿就采用了这种开场白：“同志们，首先请允许我冒昧地提个问题：在座的各位都讲真话吗??”此问让人为之一震，也切中正题。

又如：《人才在那里？》演讲稿的开头：

人才在哪里？人才在九百六十万平方公里的土地上，在十二亿人民中间，在当今改革的激流里，在你们——我尊敬的听众之中。

这个开头既有很强的吸引力和感染力，又缩短了演讲者与听众的心理距离，建立了一条很好的友谊纽带。

2、新闻式

演讲者首先当众宣布一条引人注目的新闻以引起全场听众的高度注意。

例如：《文明古国的悲哀》演讲稿的开头用得就是新闻式： “据一家国家级的报纸报道：在国外，几乎所有国家的公共场所都专门贴有用中文写的告示牌——请不要随地吐痰和乱扔果皮、纸屑。朋友们，这并非是一件正常的小事，而是对号称文明古国的子孙们的一种讽刺。”

这样的开头，一下子就使听众为之震惊，并对事态关注起来。但这种新闻首先必须真实可靠，切不可故弄玄虚，否则，愚弄听众只会引起反感；其次要新，不能是过时的“旧闻”。

3、赞扬式

人们一般有听表扬语言的心理，演讲者在开场时说几句赞扬性的话，可以尽快缩短与听众的感情距离。但要注意分寸，不然会给人哗众取宠、油嘴滑舌的印象。

4、“套近乎”式

演讲者根据听众的社会阅历、兴趣爱好、思想感情等方面的特点，描述自己的一段生活经历或学习工作上遇到的问题，甚至自己的烦恼，自己的喜乐，这样容易给听众一种亲切感，从而产生共同语言，双方的感情距离一下子缩短了。

5、悬念式

也叫“故事式”，就是开头讲一个内容生动精彩、情节扣人心弦的故事或举一个触目惊心的事实来制造悬念，设计的一种情境，一种氛围，令人神往，令人关注，使听众对故事发展和人物命运深表关切，从而仔细听下去。

6、直入式

这种开头的方式是开门见山，言简意赅，单刀直入，直截了当接触演讲的主题。如《下一个》演讲稿的开头：

“当球王贝利踢进一千个球时，有位记者问他，‘哪一个最精彩’贝利回答说：‘下一个！’努力追求‘下一个’，是优秀运动员和各行各业先进人物的共同品格。”

7、道具式

又叫“实物式”，演讲者开讲之前向听众展示某件实物，给听众以新鲜、形象的感觉，引起他们的注意。实物可以是一幅画、一张照片、一张图表、一件衣服等。

8、幽默式

用幽默诙谐的语言和新奇贴切的比喻开头，既能紧紧抓住听众的心，引人发笑，又能活跃会场气氛，让人在笑声中思考。

9、忠告式

演讲者采取郑重其事的态度，向听众讲明利害关系，以引起大家的警觉，从而增强演讲的实际效果的一种方式，一开始就讲出了事态的严峻，引起了听众的注意和警惕，使听众产生了急于欲听下去的迫切感。

10、渲染式

创造适宜的环境气氛，引发听众相应的感情，引导听众很快进入讲题的开头方法。

例如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：

“三月十四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”

这个开头，只用短短的两句话，便把听众引进了一个庄严、肃穆、沉痛、对革命导师敬仰的气氛之中，有利于听众接受演讲的正文所欲展开的谈论。

11、名言式

格言、谚语、诗词名句、名人名言等，具有思想深邃和语言优美的特点，具有广泛的群众基础，对青年人更有魅力。若能适当的运用名言作为开头，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作开头都有好处。那些司空见惯，为青年所熟知的名言，经反复引用后，往往便给人俗套之感，使听众觉得你的本事不外乎会背《名人名言录》而已。这样不仅不能起到吸引人的作用，使得全场嘘声四起。引用名言，要让听众有回味、咀嚼的余地。哲理性要强，但不要太深奥莫测，甚至晦涩难懂，应当注意语言的通俗性。

如《走自己的路》演讲稿的开头：

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

开头引用屈原《离骚》中的名句，含义深邃而又必然地引出下文。

12、即席式

演讲者就演讲地点的景、物当场设喻，借以说清道理；或在特殊的情况下，采用灵机应变的、机智巧妙、信手拈来的即席方式开头，以沟通演讲者与听众的心灵，缩短距离，增强演讲的形象性和感染力。

例如：一女演讲员在观众的掌声中楚楚动人的走上讲台，一不小心，在台边摔到，观众大惊。女演讲员站起后，不慌不忙走到话筒前，开口说得第一句是：“谢谢大家，我刚才是被大家的掌声所倾倒了。”语音未落，掌声雷动。（作者：颜永平）

创建文明城市社区比赛演讲稿

朋友们，当你清早推开窗户，清新空气扑面而来，或近或远处传来清脆的鸟啼声；当你走在社区小道上，清洁的路面映入眼帘，邻里问候亲切贴耳；当你来到十字路口，看到的是车辆停走有序，行人往来不紊；当你正准备“挤”上公交车时，大家却已一字排开依次上车，车上的礼让声礼貌语也此起彼伏了?? 文明正在改造我们的思想，改良我们的城市。每一处角落的清洁，每一句亲切的问候，每一个会心的微笑，每一次细心的搀扶，都在渐次提升我们的思想，并悄然改变着我们生活的这个城市。我们发现，城市变得更可爱了，更亲切了，于是我们相信，文明让我们的城市更美了！

我们相信，文明的言行更能妆扮我们的城市。文明的言行是你对陌生人的一个微笑，对外地人的一次指点，对成功者的一串掌声，对失落者的一份鼓励。文明也定格在你伸出援手的一刹那，随手关灯的一指间，蹲下捡纸的一瞬间??不同的时刻，不同的地点，不同的背影，不同的言语，却渗透了同一种力量——文明，构成了城市最美的风景。

我，作为一名普通的社区工作人员，同样感受到了全市人民对早日创建全国文明城市的期待和渴望，也深深地认识到，社区是城市的基础，社区文明是城市文明的基础，没有文明社区就没有文明城市，创建文明城市就是加强文明社区建设的过程。而我能做的，就是在每天平凡的工作中，做文明风尚的表率者，做服务群众的带头人，为创文工作添砖加瓦。

做文明风尚的表率者，发挥城市主人翁作用，为文明城市的创建献出自己的一份力量。先做到“律己”，从摒除自身的不文明行为和习惯做起，做一个文明市民。同时要关心、支持、参与文明城市的创建，努力做到“律人”，监督纠正身边人群的不文明行为，以实际行动来为争创全国文明城市贡献自己的力量。看，这是社区宽敞明亮的“一站式”服务大厅，工作人员正敲打着电脑键盘，不时停下来，与前来办事的居民亲切交流：一张笑脸相迎，一把椅子让座，一把毛巾洗尘，一杯开水解渴，一个结果满意。看，那是社区工作人员带领团员、志愿者，通过上门进户的方式，向社区居民发放宣传资料、小册子等进行创文宣传，号召社区居民以实际行动支持创文工作。看，还有社区工作人员组织党员义工队，不定期在社区内巡查环境卫生，劝诫沿街店主、社区居民的不文明行为，指导各种车辆有序停放，集中清理小区卫生死角和“牛皮癣”等，促使讲文明的风气日渐浓郁。

俗语云：点滴之中见文明，细微之处显素质。因此，作为创建文明城市活动的直接受益者和参与者，我们理当不断强化文明意识，更加注重从细节做起，养成文明的好习惯，为我们这个城市增添光彩。不文明的行为，“毋以恶小而为之”；文明的行为，“毋以善小而不为”。作为城市的一员，我们更要注意自我约束和敢于监督各种不文明的行为举止。只有我们都做文明人，城市就会更美丽。篇五：好的演讲稿开头

精美绝伦的语段，往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的选择，就如没有创新的画家，缺少灵性；没有个性的选择，就如没有生活的诗人，缺少神韵；没有锋芒的选择，就如没有激情的音乐，缺少意念；没有理性的选择，就如没有精神的人生，缺少活力。愿点点滴滴的积累，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。

1、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？ 是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？（《窗棂边的栀子花》）

2、李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。（《季节》）

3、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗？

朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢？

李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩；何人能不感到秋的冷清呢？ 多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。（《季节》）

4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你„„然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？（《滴水之恩，你以何报？》）

5、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬；“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。（《母语》）

6、还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。（《花开两岸》）

7、这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”（《诗意地生活》）

8、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙„„很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不

变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地生活》）

9、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。（《诗意地生活》）

10、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。（《怀想天空》）

11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意!因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿q”式的新新人类。我不同意!因为我们的新思想并非“阿q”那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手；我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。（《左手·右手》）

12、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容迫。（《空白中的独舞》）

13、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。

这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。（《空白中的独舞》）

14、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。

千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。（《诗意地生活》）

15、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉；纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到

了生命的价值与意义。（《诗意地生活》）

16、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。（《诗意地生活》）

17、我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃，因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。（《诗意地生活》）

18、好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。（《无字碑歌》）

19、当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。（《我只要一条缝隙》）20、清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？（《诗意地生活》）

21、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（《梦想在现实中起舞》）

22、张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。（《梦想在现实中起舞》）

23、一个人、一方冢、一生探求。

山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗？于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。

昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。真哉——绝知此事要

躬行。（《绝知此事要躬行》）

24、高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。

坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行!（《绝知此事要躬行》）

25、周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来„„（《箭锋上的友谊》）

26、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!（《相遇在梦想与现实的轨迹中》）

27、庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。

和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。

没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!”让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。

落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。（《拣尽空白，终见风景》）

28、琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。（《点点空白，悠悠情思》）

29、“宝玉，你好„„”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。

像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢!（《月泻树丛中》）

30、林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸

福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。（《细雨闲花皆寂寞》）

31、穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。（《相遇在梦想与现实的轨迹中》）

32、一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。（《拣尽空白，终见风景》）

33、记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。（《月圆是画，月缺是诗》）

34、戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。（《那人却在灯火阑珊处》）

36、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。

第五篇：演讲稿开头

一、奇论妙语 石破天惊

听众对平庸普通的论调都不屑一顾，置若罔闻;倘若发人未见，用别人意想不到的见解引出话题，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，会立即震撼听众，使他们急不可耐地听下去，这样就能达到吸引听众的目的。

我记起了毕业欢送会上班主任给我们的致词。他一开口就让我们疑窦丛生——“我原来想祝福大家一帆风顺，但仔细一想，这样说不恰当。”这句话把我们弄得丈二和尚摸不着头脑，大家屏声静气地听下去——“说人生一帆风顺就如同祝某人万寿无疆一样，是一个美丽而又空洞的谎言。人生漫漫，必然会遇到许多艰难困苦，比如……”最后得出结论：“一帆风不顺的人生才是真实的人生，在逆风险浪中拼搏的人生才是最辉煌的人生。祝大家奋力拼搏，在坎坷的征程中，用坚实有力的步伐走向美好的未来!”十多年过去了，班主任的话语犹在耳边，给我留下了永难磨灭的印象。“一帆风顺”是常见的吉祥祝语，而老师偏偏反弹琵琶，从另一角度悟出了人生哲理。第一句话无异于平地惊雷，又宛若异峰突起，怎能不震撼人心?

需要注意的是，运用这种方式应掌握分寸，弄不好会变为哗众取宠，故作耸人之语。应结合听众心理、理解层次出奇制胜。再有，不能为了追求怪异而大发谬论、怪论，也不能生硬牵扯，胡乱升华。否则，极易引起听众的反感和厌倦。须知，无论多么新鲜的认识始终是建立在正确的主旨之上的。

二、自嘲开路 幽默搭桥

自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之语表达，形式异常简洁，内蕴尤其丰富!胡适在一次演讲时这样开头：“我今天不是来向诸君作报告的，我是来‘胡说’的，因为我姓胡。”话音刚落，听众大笑。这个开场白既巧妙地介绍了自己，又体现了演讲者谦逊的修养，而且活跃了场上气氛，沟通了演讲者与听众的心理，一石三鸟，堪称一绝。

1990年中央电视台邀请台湾影视艺术家凌峰先生参加春节联欢晚会。当时，许多观众对他还很陌生，可是他说完那妙不可言的开场白后，一下子被观众认同并受到了热烈欢迎。他说：“在下凌峰，我和文章不同，虽然我们都获得过‘金钟奖’和最佳男歌星称号，但我以长得难看而出名……一般来说，女观众对我的印象不太好，她们认为我是人比黄花瘦，脸比煤炭黑。”这一番话嬉而不谑，妙趣横生，观众捧腹大笑。这段开场白给人们留下了非常坦诚、风趣幽默的良好印象。不久，在“金话筒之夜”文艺晚会上，只见他满脸含笑，对观众说：“很高兴又见到了你们，很不幸又见到了我。”观众报以热烈的掌声。至此，凌峰的名字就传遍了祖国大地。

三、即景生题 巧妙过渡

一上台就开始正正经经地演讲，会给人生硬突兀的感觉，让听众难以接受。不妨以眼前人、事、景为话题，引申开去，把听众不知不觉地引入演讲之中。可以谈会场布置，谈当时天气，谈此时心情，谈某个与会者形象……例如，你可以说：“我刚才发现在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想这没关系，我们在此已经相识，今后不就可以称为朋友了吗?我今天要讲的，就是作为大家的一个朋友的一点儿个人想法。”在教师节庆祝大会上，如果天气阴沉沉的，你可以这样开头：“今天天气不太好，阴沉昏暗，但我们却在这里看到了一片光明。”接着转入正题，讴歌教师的伟大灵魂和奉献精神，他们燃烧了自己，照亮了别人和人类的未来。

1863年，美国葛底斯堡国家烈士公墓峻工。落成典礼那天，国务卿埃弗雷特站在主席台上，只见人群、麦田、牧场、果园、连绵的丘陵和高远的山峰历历在目，他心潮起伏，感慨万千，立即改变了原先想好的开头，从此情此景谈起：

站在明净的长天之下，从这片经过人们终年耕耘而今已安静憩息的辽阔田野放眼望去，那雄伟的阿勒格尼山隐隐约约地耸立在我们的前方，兄弟们的坟墓就在我们脚下，我真不敢用我这微不足道的声音打破上帝和大自然所安排的这意味无穷的平静。但是我必须完成你们交给我的责任，我祈求你们，祈求你们的宽容和同情……

这段开场白语言优美，节奏舒缓，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。据记载，当埃弗雷特刚刚讲完这段话时，不少听众已泪水盈眶。

即景生题不是故意绕圈子，不能离题万里、漫无边际地东拉西扯。否则会冲淡主题，也使听众感到倦怠和不耐烦。演讲者必须心中有数，还应注意点染的内容必须与主题互相辉映，浑然一体。