《三国演义》之刘关张三上卧龙岗有感-初中作文

第一篇：《三国演义》之刘关张三上卧龙岗有感-初中作文

《三国演义》之刘关张三上卧龙岗有感

《三国演义》之刘关张三上卧龙岗有感

《三国演义》中“刘关张三上卧龙岗”一节讲的是刘备、关羽和张飞在送走徐庶之后，去卧龙岗上请诸葛亮。前两次去请诸葛亮，不凑巧的诸葛亮却两次都不在家。脾气暴躁的张飞认为诸葛亮只是个乡下草包罢了，可不是徐庶和司马微说的什么“圣贤”，只是徒有虚名。但是刘备却不这么认为，第三次去请了诸葛亮，最终请到了诸葛亮，这才有了以后三分天下的格局。

这个故事告诉我们“有志者事竟成”，也告诉我们做事要有恒心，坚持到底才会胜利。

现实中这类事情也非常多，我妈妈的同事想去给她的孩子报个绘画班，经过考察，最终选择了一个名气比较大的绘画班。但是几次去，绘画班的人数都是满的。妈妈的同事认为这个绘画班每次都是满的，太耽误时间了，建议她女儿换一个绘画班比较好。可是她的女儿却不同意，坚持等待，最后终于在那个绘画班报上名了。而且那个小姑娘也因为选择了好的绘画班，绘画水平进步很快。

还有一件发生在我妈妈身上的事。我妈妈是一名研究生，但她是在工作了一年后才考得研究生。本来妈妈在上大学时就想考研究生，可是因为种种原因，妈妈只好忍痛放弃了考研究生。工作以后，妈妈一直都没有放弃考研究生的念头。工作一年后，妈妈终于有机会报名参加研究生考试。虽然当时妈妈的工作环境、居住条件都非常差，但妈妈咬牙坚持，抓紧一切时间复习学习。在妈妈的努力下，终于考上了研究生，这又一次见证了“有志者事竟成”的道理。

愿我们每个人都做有志者，不怕困难，坚持到底，最终会取得我们想要的成绩。

第二篇：三国演义——刘关张

《三国演义》导读——张飞

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

1、请简述刘关张桃园结义的故事

汉朝末年，黄巾倡乱，幽州太守刘焉发榜招军，榜至涿县，为刘备所见，叹息之余，偶遇屠户张飞，张飞见刘备出生不俗，便约其至村店饮酒，期间又遇因杀恶霸而逃难的关羽，三人志趣相投，次日便于桃园处结义，相约共谋大事（同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶）。玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。（117字）第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

2、请简述张飞怒鞭督邮的故事（字数120字左右）

刘备平定黄巾有功被封为安喜县县尉。不久，督邮前来巡查。刘备因没向督邮送钱而遭督邮陷害。消息传至张飞耳中，张飞气得两眼圆睁，咬碎钢牙，冲进馆驿揪住督邮的头发，扯到县衙前，绑在马桩上，用柳条使劲抽打，一连打断十几根柳条。幸好为刘备及时制止，而后三兄弟弃官投奔刘恢。（130字）第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走江津口

3、张翼德大闹长坂桥（这是《三国演义》是最能体现张飞“勇猛”的片断。）

为给兵败势危的刘备赢得喘息之机，张飞当阳长坂桥上仅凭身边二十余骑布成疑阵，自己则在大队曹军赶来之时，倒竖虎须，圆睁环眼，紧握蛇矛，稳稳地立马于桥头，用三次大喝，喝破了曹操身边将士夏侯杰的肝胆，当场倒撞马下，并使曹操大惊失色回马而走，刘备得以脱身。（123字）

第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜

4、请简述张飞义释严颜

孔明令张飞领兵讨巴郡，太守严颜坚守不出，欲等张粮尽自退。张见状，下令二更吃饭，三更拔寨，欲假意绕过巴郡。严得报，领兵伏于小路欲堵杀张。不料张令一兵士扮己押粮草先过，其从后杀来战十余回生擒严。严视死如归，张见严面不改色，甚敬之，亲解其缚，请其上坐，低头便拜。严感张恩义，乃降。（137字）第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山

5、请简述猛张飞智取瓦口隘（粗中有细）

曹将张郃守着险隘不出战，张飞每日醉坐山前辱骂。诸葛亮命人送好酒给张飞。张飞布臵了魏延等奇兵，让其他士兵大饮，还令二小卒戏相扑。张郃怒而下山劫张飞营寨，一枪刺中的是穿张飞衣服的草人。张飞率伏兵出，张郃退守瓦口关。张飞探得路径，令魏延佯攻，自己率五百轻骑从小路攻其后背,夺了瓦口关。（139字）

6、急兄仇张飞遇害

第81回

关羽死后，张飞旦夕号泣，以酒解怒,望南切齿,部下多被鞭挞。飞向刘备求讨伐，回阆中，令军中三日内制办白衣甲，挂孝伐吴。末将范疆、张达要求宽限时日，遭飞鞭背。范张心存怨恨，乘飞酒醉卧，以短刀刺飞腹，飞大叫而亡。二人割了飞首级连夜投奔东吴。（117字）

《三国演义》导读——关羽

第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布

1、请简述关羽温酒斩华雄的故事（字数120字左右）

董卓战将华雄连斩诸侯联军二将,袁绍无措, 关羽毛遂自荐,因官阶太小,袁术反对；曹操力荐,关羽立下军令状。曹操备了热酒一杯，关羽却说待他斩了华雄后再饮不迟。众诸侯听得关外喊声大举，不一会，关羽马到中军，提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。（116字）

2、简述关公约“三事”（第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围）曹操率军征讨刘备，刘备投奔袁绍，关羽被曹操围困在土山之上。操使张辽前往说之。辽具说关公拼死有三罪，降操有三利。关公亦有三约：降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去。操从其言。关公告甘、糜二夫人后降操。（105字

3、第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿候五关斩六将

简述关羽千里走单骑过五关斩六将 关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中因没获曹操批准，在东岭等五个关口受到孔秀等六将的阻拦，关羽皆杀之闯关。（132字）

简述典故：身在曹营心在汉（第二十六、二十七回）（这一典故常用来比喻人在某一方挂职，心却向往另一方。）

刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹宫心在汉，“降汉不降曹”。为报曹操知遇之恩，他杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，但绝不能背叛刘备。后来，关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，“千里走单骑”，“过五关斩六将”，终于找到刘备。（134字）

4、第六十六回 关云和单刀赴会 伏皇后为国捐生 请简述关云长单刀赴会

鲁肃为夺回荆州，设酒宴招待关羽。席间埋伏刀斧手，如其不从，便欲杀之。关羽仅带数名随从，轻驾小舟，席间关羽谈笑自若，巧辞拒绝鲁肃的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽鲁肃，直至江边才放手道别。刀斧手见鲁肃被困，未敢轻易下手。关羽顺利回到荆州，东吴智讨荆州的计划破产。（133字）

5、水淹七军（第74回）

公元219年秋季，关羽在襄阳、樊城抗曹。关羽仔细考察地形，发现襄江与白河水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军。大意的于禁则没有采取防范措施，全军覆没，于禁投降，庞德被擒。（110字）

6、刮骨疗毒 第75回

关羽率军攻打樊城，臂中毒箭，不能运动。名医华佗提出需用尖刀割开皮肉，刮去骨上箭毒，用药敷之，方可治愈。关羽一面与马良弈棋，一面请华佗动手。华佗命人捧盆接血，用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色，关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。术后，关羽大笑而起。华佗称赞说：“君侯真天神也!”（137字）

7、关羽大意失荆州 第76、77回

关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵救援樊城，一面联结东吴叫孙权暗袭荆州。关羽为防东吴守将吕蒙，留下重兵把守荆州。后来，吕蒙采用陆逊之计，辞职麻痹关羽，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。吕蒙趁机率军攻破荆州，关羽被迫走麦城，被吴军设计俘虏并杀害。（139字）

《三国演义》导读——刘备

1、第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 请简述三让徐州的故事

曹操为报父仇发兵攻徐州，刘备与孔融前往救援陶谦。陶谦感刘备之德欲将徐州牧之位让与刘备。刘备辞谢不受。刘备劝退曹军后，陶谦又欲让徐州，刘备亦不受，只答应屯军小沛。而后陶谦病危，临终再次将徐州托与刘备，刘备方才接受。（106字）

2、第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 刘备之“髀肉复生”

[成语解释：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久安逸，无所作为。] 刘表邀刘备荆州相会。席间，刘备反对刘表废长立幼，自觉语失，起身如厕。因见髀肉复生而潸然流涕。刘表怪之，刘备解释说是因为久不骑马，导致髀里肉生，又感慨老之将至，功业未建。刘表以“煮酒论英雄”之事安慰刘备，不料刘备竟乘酒兴失口言说天下碌碌之辈，不足为虑。刘表默然。（130字）

3、请简述刘皇叔跃马过檀溪

刘表夫人蔡氏听到刘备反对刘表立幼子为继承人，遂与其弟蔡瑁密谋，以刘表名义在襄阳设宴欲害刘备。宴上，荆州幕宾伊籍将蔡氏阴谋密报刘备，并引其从西门逃脱。蔡瑁闻讯，追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷。刘备大呼“的卢，的卢，今日妨吾”，马遂纵身而起，跃过檀溪。刘备脱险。（131字）

4、第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主

简述刘备的治理新野

第34－35回（这是很能说明刘备明君“仁德”之心的事例。）

刘备受命屯驻新野长达七年之久，在此期间，刘备对自己的政治生涯进行了认真的反思，并接受“水镜先生”的批评，更加重视争取民心，为重新崛起准备条件。他以安民为务，因此“军民皆喜，政治一新。”新野百姓欣然讴歌道：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足。”（120字）

5、第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 请简述火烧新野

火烧博望坡之后，曹操派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军未知是计，造饭安歇。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。军士飞报火起，曹仁还言是造饭不慎所致。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。（133字）

6、第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主

请简述刘备携民渡江 [评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。] 当曹操亲率大军南征荆州，刘备被迫向襄阳撤退，新野、樊城之民“虽死，亦愿随使君！”于是，刘备不顾众将反对，坚持认为“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”他沿途收留难民，扶老携幼，含辛茹苦，上演了“携民南行”的悲壮一幕。如此撤退，显然有违于“兵贵神速”的军事原则，便却使刘备赢得了民心。

刘备摔阿斗——收买人心 第41、42回

曹操十万大军进攻荆州，刘备带领几千士兵和数万百姓南逃，赵云负责保护刘备家小。曹军四下涌来，赵云把刘备小儿子阿斗裹在怀中，出生入死，终于杀出重围，回到刘备身边。当赵云把阿斗递到刘备怀里时，刘备却把阿斗摔到地上，说为这儒子，差点损他一员大将。赵云见此大为感动，一生尽忠蜀汉。（135字）

7、第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 请简述刘备借荆州,一借永不还的故事

赤壁战后，周瑜任南郡太守，坐镇荆州，而刘备驻守地小物薄的公安，不利发展。于是刘备向孙权两次提出借荆州。孙权采纳周瑜的建议，非但不借，反利用联姻软禁刘备。周瑜病故，鲁肃继任。鲁肃从抗曹战略出发劝孙权暂借荆州。刘备借得后，以之为立足点，北抗曹操，西取益州，建立蜀汉政权。(133字)

8、汉中争夺战（第73回）曹操夺取汉中，令曹洪、夏侯渊镇守。张飞打败张邰夺取瓦口隘，黄忠夺取天荡山，并听从法正的计策在定军山半山以逸待劳斩杀夏侯渊。从许都赶来的曹操战局不利，发布鸡肋军令，借故斩杀杨修，不久退兵。刘备夺取汉中，进位汉中王。（106字）

9、彝陵之战 第81–84回

刘备为替关羽复仇，亲率大军攻吴。自巫峡至猇亭，布列军马四十余营，连绵七百余里。吴大都督陆逊坚守不出。直至炎夏六月，蜀军疲惫懈怠，刘备下令将诸寨移于林木阴密之处，陆逊方才发起火攻。时值东南风起，烧尽蜀军40多座军营。蜀军全线崩溃。刘备得赵云救应，方逃回白帝城。（128字）

10、永安托孤 第85回

刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终他把诸葛亮召至永安宫，对他说：你的才能十倍于曹丕，儿子刘禅若可辅佐就辅佐他，如其不才，可取代之。诸葛亮泣拜表示要“竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死”。刘备又嘱赵云“早晚看觑吾子，勿负朕言”，遗命刘禅与丞相从事，应“事之如父”。（133字）

诸葛亮

1、第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 简述三顾茅庐 第37、38回

由于徐庶的推荐，求贤若渴的刘备便带关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次，小僮说诸葛亮外出。第二次，刘备他们冒雪来访，只见到诸葛亮的弟弟。备留信表敬慕之情。第三次，诸葛亮正在睡觉，刘备拱手立于阶下一直等到诸葛亮睡醒。诸葛亮为刘备的诚心所感动，终于答应出山。（129字）

2、第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 简述火烧博望坡 三国前期，势力强大的曹操，统一北方之后南下攻打刘备。此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯惇进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯惇果然中计。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。（118字）

3、第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 请简述火烧新野

火烧博望坡之后，曹操派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军未知是计，造饭安歇。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。军士飞报火起，曹仁还言是造饭不慎所致。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。（133字）

4、第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议

诸葛亮舌战群儒（这是《三国演义》中最精彩的外交故事。）

在曹操拥兵南下的危急关头，诸葛亮自请出使东吴，意在促成孙刘联盟，共同抵抗曹操。在东吴的朝堂上，诸葛亮沉着冷静，通过分析天下形势，分析敌我军事实力，以雄辩的口才舌战群儒，有力批驳了东吴儒生的“降曹”论，并最终智激孙权周瑜，促成了孙刘联合抗曹的统一战线。（125字）

5、第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 简述周瑜的反间计（或“蒋干盗书”“蒋干中计”）赤壁之战前，蒋干自告奋勇，充当曹操说客，企图劝说周瑜投降。周瑜正担心新降曹的蔡瑁和张允助曹训练水军，便将计就计，摆下“群英会”接待蒋干，并佯醉与蒋干同床酣睡，诱导蒋干盗走事先伪造的张、蔡二人的“投降书”。急于立功的蒋干和生性多疑的曹操果然中计，蔡张被杀，周瑜反间计大获成功。（137字）

6、第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 请简述苦肉计

为了让曹操上当，以便火攻曹军，周瑜决定使用苦肉计。黄盖愿行此计，并在周瑜与众将商议退敌之策时，故意大唱反调。尤其是在曹操奸细蔡中、蔡和面前为战、降问题争吵。于是周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽，卧床不起。随后黄盖诈降曹操，率船火烧曹操水军，立下大功。（122字）请简述“草船借箭”的故事（120字左右）

孙、刘联合抗曹，周瑜妒忌诸葛亮的才干，便以联军用箭为名，要求诸葛亮在十天内造出十万支箭，想以此陷害他。诸葛亮却立下军令状说三天可完成。诸葛亮利用大雾的掩护，以绑满稻草人的船只靠近曹营，击鼓呐喊，骗得曹军乱箭齐发，箭纷纷射在稻草人上，天明后清点，箭已超十万支，周瑜之计未能得逞。（122字）

7、第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 请简述“连环计”的故事（120字左右）

（连环计就是让敌人自己牵制自己，然后再去谋取。用一条计谋使敌人自己牵制自己，再用一计进攻敌人，两条计谋结合起来运用，就能够摧毁势力强大的敌人。）

赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计，瑜设计使蒋干邀庞统到曹营。操与统同观营寨，又共论兵法。统对答如流使操敬服。统乘机提出：大江中风浪不息使北兵易生疾病。可将大小船配搭，首尾用铁环连锁，铺阔板以便人马行走。操闻之大喜，派人连夜打造连环大钉，锁住船只。这为周瑜火攻曹军提供有利条件。（138字）

8、第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 请简述诸葛亮的锦囊妙计

孙权向刘备讨还荆州遭到拒绝后，周瑜向孙权献上“美人计”；用孙权之妹为饵，将刘备骗到东吴，逼还荆州。诸葛亮将计就计，让刘备择日就亲，并给赵云三个锦囊，教赵云依次而行。结果，刘备一行人按照锦囊中的策划，私会乔国老，智激孙夫人，其后又再气周公瑾，使得东吴“赔了夫人又折兵”。(133字)请简述三气周瑜的故事 第51、55、56回

赤壁大战后第二年，周瑜去夺荆州，却被诸葛亮抢先夺去，火气攻心，箭伤破裂；瑜本想假借把孙权的妹妹嫁给刘备这一机会，逼诸葛亮交出荆州，不料亮让赵云依锦囊行事，使瑜“赔了夫人又折兵”，再次生病；周瑜想用“假途灭虢”之计取荆州，被诸葛亮识破，仰天长叹“既生瑜，何生亮？”连叫数声而死。（138字）

第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 请简述“卧龙吊丧”

周瑜气死后，诸葛亮与赵云引五百军，具祭礼，乘船前往柴桑口吊祭。亮设祭物于周瑜灵前，亲自奠酒，跪读祭文，哭诉二人合力抗曹之谊及从此更无知音之憾。东吴诸将始欲杀亮，皆被其哀哭所感动，自思孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。诸葛亮祭罢，遇庞统，劝统投奔刘备，然后安然返回荆州。（138字）

9、七擒孟获 第87－90回

为重兴汉室，诸葛亮点兵南征，与南蛮首领孟获斗智斗勇，先后七次擒住孟获。前六次诸葛亮都故意放走孟获，蜀营大将都不理解，孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服。到了第七次，诸葛亮智破乌戈国藤甲兵，七擒孟获，终于使其心悦诚服，南中于是安定。（120字）

10、空城计 第95回

诸葛亮失街亭后，司马懿引十五万大军向诸葛亮所在西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边无武将，所领五千军队有一半运粮草去了。诸葛亮乃命偃旗息鼓，大开城门，每门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道，自己鹤氅纶巾，在城楼上焚香弹琴。身边仅有二小童，一捧宝剑，一执麈尾。司马懿疑有埋伏，便退兵而去。（138字）

12、马谡失街亭（第95、96回）

为阻司马懿大军出关，诸葛亮拟派人把守街亭，马谡请战并立下军令状。亮命马谡为主将，王平为副将，率兵镇守街亭。马谡违背诸葛亮叮嘱，拒绝王平劝阻，生搬兵法，屯兵山上，后被司马懿断了水道，军心大乱。司马懿乘机放火烧山，马谡败逃。王平力量单薄，救援不成，街亭被魏军占领，马谡被孔明斩首。（138字）

13、智取陈仓 第98回

孙权称帝，联合蜀国伐魏，孔明再出祁山。郝昭病危，孔明明里吩咐魏延、姜维三日内领兵攻取陈仓。私下密计关兴、张苞暗出汉中，自己藏于军中，星夜倍道径至陈仓城下，让内应在城中各门放火，发喊相助，令魏兵惊疑不定，兵无主将，城中大乱，蜀兵一拥入城。（118字）

14、司马懿与孔明斗阵 第100回

孔明气死曹真之后，魏蜀两军对垒，互斗阵法。司马懿先布“混元一气阵”，被孔明识破；孔明后布“八卦阵”，诱魏攻阵。司马懿令戴陵等三将各引三十骑破阵。只见阵如连城，门户重叠，东西南北难分，魏军不能相顾，只顾乱撞，尽被缚至中军帐下。司马懿奋死掠阵，被蜀军三路夹击，大败退军。（133字）

15、五丈原诸葛禳星 第103回

诸葛亮为报刘备三顾之恩，出师北伐，屯兵五丈原。呕血病重，阳寿将终，用祈禳之法，于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，踏罡步斗，以求延寿。大将魏延因报魏军劫寨，闯入帐中，步急误将主灯扑灭。诸葛亮自知死生有命，不可得而禳也，安排好后事，溘然长逝。（137字）

16、死诸葛吓走活仲达 第104回

自知阳寿之尽的诸葛亮，交代杨仪在其死后秘不发丧，并后寨先行，缓缓撤退。若司马懿来追，则回旗返鼓。将自己木像，安于车上，推出军前以吓退敌军。后来，事情果然如诸葛亮所料，司马懿见木像以后，狂逃五十里，并几次惊问“我有头否？”（110字）

17、智杀魏延 第105回 这是诸葛亮第三次运用“锦囊妙计”。诸葛亮初见魏延之时，便料定魏延会反，于是安排马岱在魏延身边卧底，并于临终之前，给了杨仪一个锦囊，交代其在魏延造反时打开。后来魏延果真造反，杨仪按计行事，让魏延大叫三声“谁敢杀我”，这时马岱应声而出，杀死魏延。（121字）

其他

1、第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐 歇后语：徐庶进曹营——一言不发 第36、37回

谋士徐庶曾经辅佐刘备大胜曹操。后来，曹操捉得其母，并伪造徐母亲笔信，将徐庶骗去许昌。徐母得徐庶为尽孝而离开刘备后，痛斥徐庶，并上吊身亡以绝徐庶尽孝之念。从此，身在曹宫的徐庶便践行离别刘备的誓言，终身不为曹操设一谋。（107字）

2、魏主政归司马氏 第 107回

魏主曹睿临终托孤，司马懿、曹爽共扶年仅八岁的曹芳登位。曹爽听信手下及门客，排挤司马懿，独揽大权。曹爽骄奢淫逸，目中无人，纵情声色。司马懿父子隐退居家，等待时机。曹爽的戒心渐渐松懈，司马懿又装病骗过曹爽，使他放心保魏主出城狩猎谒陵。司马懿父子立即起用旧人，分别掌握军政大权，用计铲除了曹爽全家及亲信，全面把持了魏国的政权。

3、乐不思蜀 第119回

刘禅投降后，被安排到洛阳居住，并被封为安乐公。有一次，司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时，司马昭故意让蜀地乐人跳蜀国舞，唱蜀国曲，同行的蜀国旧臣都痛哭落泪，只有刘禅嬉笑自若，认为“此间乐，不思蜀”，其昏庸无能之态令人痛恨。现在人们常用它来比喻那种懦弱无能的人。（132字）

4、三国归晋 第120回

魏兵兵临蜀国城下，刘禅向邓艾开门归降，蜀灭。司马昭中风死后，儿子司马炎逼迫曹奂禅位，当了皇帝，国号为晋，魏灭。孙皓即位为吴主，不听忠言，以致怨声载道，将军陆抗与晋将羊祜和平相处。羊祜死后，司马炎起兵伐吴，吴军全面溃败，孙皓效法刘禅，开门归降，吴灭。至此，三国归晋，天下统一。（137字）

5、第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 请简述赵云截江夺阿斗

孙权依张昭之计教周善乔扮商人潜入荆州，谎称国太病重，要孙夫人带阿斗回东吴探望，以便用阿斗换荆州。孙夫人中计不告而别。赵云得知阿斗被带走，便驾小船拦截，跳上吴船夺过阿斗，但船已到江心，进退不得。恰逢张飞巡哨赶到，跳上吴船杀了周善，抱起阿斗与赵云一起回船，放孙夫人独自一人回到江东。（139字

6、第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 简述祢衡击鼓骂曹 曹操欲使人劝说刘表归顺，孔融荐祢衡。曹操见之，不加礼，祢相讥，又批斥其人才。曹操恼怒，命其为鼓吏以辱之。祢衡于宴上裸衣击鼓，痛骂操。操不愿负杀戮贤士之名，遂遣之。祢衡在众人的劝说下奔赴荆州。至荆州祢又讥讽刘表，刘为免受害贤之名，遣其去见黄祖。祢衡后被黄祖杀死。（130字）

7、第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛 简述夏侯惇拨矢啖睛

夏侯惇奉操命征讨吕布以助刘备，行进中遇布猛将高顺，便出马迎战。战四五十合，高顺败下阵来。夏侯惇追高顺，却被布将曹性偷袭，射中左眼。夏侯惇急拔箭，却连眼珠拔出，大呼 “父精母血，不可弃也”，纳于口啖之，复挺枪纵马，直取曹性。曹性死，夏侯惇纵马便回。两军闻之骇然。（129）

第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计

1、请简述“连环计”的故事（120字左右）

（连环计就是让敌人自己牵制自己，然后再去谋取。用一条计谋使敌人自己牵制自己，再用一计进攻敌人，两条计谋结合起来运用，就能够摧毁势力强大的敌人。）

赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计，瑜设计使蒋干邀庞统到曹营。操与统同观营寨，又共论兵法。统对答如流使操敬服。统乘机提出：大江中风浪不息使北兵易生疾病。可将大小船配搭，首尾用铁环连锁，铺阔板以便人马行走。操闻之大喜，派人连夜打造连环大钉，锁住船只。这为周瑜火攻曹军提供有利条件。（138字）

2、请简述“风雏理事”（56回）

鲁肃、孔明各作荐书劝庞统投奔刘备。统见了备未出示荐书。备因统貌陋且长揖不跪而不悦，便让统任耒阳县令。统不理政事，终日饮酒为乐。备大怒，让张飞去讯问。张飞见统衣冠不整，扶醉而出，欲问罪。统便在不到半日间将百余日所积公务尽皆剖断，曲直分明，令人叹服。张飞的力荐和鲁孔的荐书让统被重用。（140字）第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍

第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜

3、请简述庞统之死

刘备在军师庞统辅佐下，夺取涪城，斩了冷苞之後，与庞统分兵进取雒城；出发前，庞统马失前蹄，刘备让他换乘自己所骑白马；庞统走小路，行至一地势逼窄之处，听说此地名叫「落凤坡」，大惊，急令退军，却被埋伏於此的张任军认作刘备，乱箭射死。（113字）

第三篇：【读书札记】《三国演义》之刘关张桃园三结义

【读书札记】《三国演义》之刘关张桃园三结义

刘备见又来了个想投军的，不由得上下打量来人，只见这个人身躯魁梧，枣红脸上一双丹凤眼、一对浓眉，长长的胡须一直飘到胸前，又英俊又威风。刘备赶紧过去邀请这位红脸大汉同桌饮酒，并请问他的姓名和来历。红脸大汉自我介绍说：“我姓关，名羽，字云长。”

第二天，张飞叫人杀牛宰羊，办了一桌丰盛的酒菜。刘备、关于、张飞三人一同来到桃园，对天盟誓，结为生死兄弟。按照年龄，刘备为长兄，关羽是二弟，张飞排行老三。结拜完毕后，三人在桃园中痛饮起来。

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第四篇：读三国演义之有感

三国演义之读诸葛亮有感

三国时代涌现出了一大批杰出的人才，就像苏东坡写的那样，江山如画 一时多少豪杰。无论是成者为王，还是败者为寇，都抹灭不了那些熠熠生辉的灿烂恒星。就算是那些身首异处、功败垂成的群雄们，也有他们自身独特的亮点。

如果说一本好书，每一次品读都有不同的感受的话，那么三国演义就是这样的一本好书。在它描写的人物里，其中我最欣赏的就是诸葛亮啦，写诸葛亮出山的过程，先借司马徽、徐庶之口，影影绰绰地虚写他的非凡才能；继而是三顾茅庐，仍是从刘备等三人的眼光中虚写这位“高人逸士”的生活氛围和一种神秘色彩，逗引读者的兴趣.第一次读三国演义的时候，这个人物就深深的印在我的脑海里，诸葛亮可以算是《三国演义》中智慧人物的代表，他在无论何种复杂的情况下，都能审时度势，掌握大局；在无论多么危急的情况下，都能运用巧思，转危为安。虽然三国演义已经神化了诸葛亮，但还是可以从中感悟到他的智慧和人生哲学。我想他应该是一位儒将，至少有着儒将的风范，尽管古代十大儒将中并没有他。这就是我对这个角色的第一印象，但当我再次拿起着本书，看到他在五丈原时，在寒风中视察军营时，面对长天的无力叹息，我更加的敬佩这位伟人。这是诸葛亮临终时的一句话“再不能临阵讨贼矣,悠悠苍天,曷此其极”意思就是，再也不能为复兴汉室、酬恩先主而上阵讨伐叛贼，浩淼苍天，永恒不朽，为何却对我如

此苛刻，让我在此走到尽头，也不愿再多给我哪怕一点点时间，不甘啊！五丈原的秋风彻骨生寒，命运对这位壮志未酬的老人确实是过于苛刻了，他走得极为不甘，而且走在了老对手司马懿前面。也许在当年刘备三顾茅庐的时候，他就已经觉察到复兴汉室江山是不可能的，但在刘备三顾茅庐的厚礼下，他毅然出山。他知道这一去怕是再也回不来了，但他并不后悔。司马徽当初就说，“孔明虽得其主，然不得其时。”想必诸葛亮也清楚这一点。

也许真正的历史中诸葛亮并不是如此想的，而只是对刘备的忠诚。但三国演义就是如此恰到好处的塑造了这么一位英雄，一个知其不可而为之的英雄。是成事在天，谋事在人，还是谋事在人，成事在天，这就是三国演义要告诉我们的。真正的英雄不一定是成功者，但一个敢于面对挑战，在困境中奋起，毅然决然的人，一定是以为英雄。明知不可为而为之者，虽败犹荣。试想这样一位小说人物，如何不能扣动读者的心弦呢？

有一句话是《出师表》里的：受任于败军之际，奉命于危难之间。也许你觉得没什么，也许是你不明白。在这功名利禄的世界里，锦上添花容易，雪中送炭难。这个道理是不会变的。所以在你最困难的时候向你伸出援手的人，你一辈子也不会忘记。诸葛亮九岁丧母，十二岁丧父，幼年饱受失亲之痛。对于雪中送炭定有自己的认识，所以奉命于危难之间也是他人生观的一种表现，更是知恩图报的一种形式。

《诫子书》中说：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。

诸葛亮身为蜀汉丞相都如此严格的要求自己，实在是令人佩服。相比之下，同为蜀汉大臣的法正作为蜀汉智谋仅次于诸葛亮的人，却是令人失望的。他用言行告诉我们：年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样成了无所作为的人对社会没有任何用处，到那时守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?——这也许是诸葛亮对自己人生观的诠释。

第五篇：《三国演义》有感之关云长

《三国演义》有感之关云长

事隔多年,再度捧起《三国演义》这本书,我依然被书中的情节及人物所深深吸引。

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。

在这本书中，有描写玩阴谋阳谋的奸雄曹孟德，有假仁假义的皇叔刘玄德，有武功盖世人品低劣的吕奉先等

然而，给我留下更多思考的是美髯公关云长。

这部小说中有两个被神化了的人物：诸葛孔明和关云长。

在我看来，悠久的中华历史上习惯将其神化的人物是老子、孔子这类文人，故我不奇怪诸葛亮被神化。但是中国人却将作为武将的关羽推上了道德的制高点加以神化就少见了

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡

阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

罗先生对关羽的描写，至少在道德上是一个完人。但是就算是这种加以美化的描写中，我也看出了关羽作为一个“人”的真实。

关羽奉命驻守荆州时，得知刘备封“五虎上将”的消息，自己名列五虎上将之首，得意一笑，但是同时听到降将马超也名列之一时，很是不快。当即寄信给刘备说什么要入川和马超比试，全然不顾自己守城大任。诸葛亮见信后只能像哄孩子一样哄着他，说他好话夸奖他，说他是“美髯公”，以图让他打消弃城回川的念头。关羽接信后乐呵呵的让手下将军师的“美言”贴遍全城，说要让满城文武都看看，自己天下第一。

自从“温酒斩华雄”一战成名后，关羽的自信开始膨胀，骄傲自负、追求虚名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且这种态度对别人表现得很明显。

仔细一看，这完全可以说是一个儿童表现出来的幼稚，没有谁比自己强，动不动就要动刀动枪一较高下。

同时关羽又是一个极重情义的人，而后人的神化也是将他作为情义的偶像。因与刘备结拜在先，故死不为曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜样。而后却因曹操有恩于己而在华容道义释曹操，成为

了“有恩必报”的君子形象。这在唯问胜败的乱世中有此道德表现，足以赢得人们的尊崇。

关羽是是个“儿童式”的偶像，他表现出来的“情”“义”是出于自己性格中那份“儿童式”的“单纯”，故不问利益、生死，唯义是图。

中国历史上要神化某人，是统治者出于自己需要某人所表现出来的形象而允许的，统治者们需要关羽式的臣下为自己卖命，忠心不二。民间需要一个关羽式的偶像来教化“情义”的风气。两者合拍，将关云长推上神坛。

这些是我对《三国演义》中的一个人物的些许思考，名著耐久读，久读出经典，毛泽东就曾经读了五次《三国演义》，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。