读廉政之书为人民服务

第一篇：读廉政之书为人民服务

读廉政之书 为人民服务

灯火宁静之时，手捧一卷廉书，与书作者进行精神的交流、与书中人实现心灵的对话，更增添了一份对生命的理解和对“宁静方能致远”感悟。因此，工作之余，我们不妨静下心来，多读读廉政书，多看看廉政报，让思想道德教育、廉政教育再深入、再升华！“读廉洁书籍，扬清风正气”读书活动，将使我们广大党员干部拿起书本，不断进取，提高自身文化素养和道德修养。筑牢思想道德防线，增强拒腐防变能力，努力营造读书思廉、读书明志、读书修德、读书为民的良好氛围。读书思廉，政治类书籍自然必不可少，这类书能让我们树立正确的人生观、世界观。由此延伸，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向；滥用职权，就会埋下祸根；不慎交友，就会陷入泥坑；偏废学习，就会走向误区„„ 而通过读名人故事，可思修身之德，只有身正方能为民。泱泱华夏史，上下五千年，自古以来中国廉吏文化可谓博大精深。范仲淹30年坎坷起落，难夺“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志；郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，时刻关注百姓疾苦。范仲淹、郑板桥等等这些人，老百姓从古至今都称呼他们为“清官”和“父母官”，这是老百姓对官吏的最高评价和褒奖。作为党员干部，就要与群众心贴心，真心实意地为群众办实事，办好事，坚决反对好大喜功、欺上瞒下、弄虚作假的现象，要以勤政为民为出发点，以勤促廉。我们要敢于摆脱那些不合时宜的观念、做法和条条框框，勇于破除墨守成规、等不良作风和陋习，要“敢为天下先”，在贯彻落实党的方针政策、谋求发展、维护社会稳定、协调各方面关系、解决群众困难等工作中，努力探求高效、和谐的有效方法，创造性的开展工作，让人民感到工作有朝气、有魄力、有效率，让人民放心，让人民满意，让人民受益。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的建立，一些腐败现象逐渐侵入我们党内，侵蚀着党的肌体，腐蚀着一些党员干部包括少数党员领导干部，严重影响了我们党在群众中的形象。能不能通过抓党风廉政建设，反对腐败，端正党风，解决党内的腐败现象，关系到党组织能不能得到纯洁，关系到党的生死存亡。而腐败行为得不到惩处，腐败现象不能消除，践行“三个代表”重要思想就成了一句空话。因此，必须加强党风廉政建设，促进党员干部廉洁自律，纯洁我们党的队伍，使我们的党得到人民的拥护和支持。所以，要牢记“两个务必”，严守党纪国法，时时处处严格约束自己，做到警钟长鸣，自觉维护党员的良好形象。就“读廉洁书籍，扬清风正气”的学习活动，我们要做到：

在不断学习中加强修养。“修身，齐家，治国，平天下”，封建社会时期的官员都非常讲究加强自身修养。作为共产党人，尤其要注重强化学习，提高素质，加强修养，就是要学习先进模范人物，学习他们牢固树立为民、务实、清廉的工作作风，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断增强政治敏锐性和鉴别力。

在不断学习中培养高尚的道德情操，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼。做到一要正，即正气。二要慎，即慎微慎欲慎独。三要公，即以公为家，公私分明，绝不干违背党和人民利益的事。

要结合自身工作性质，严格律己。“读廉洁书籍，扬清风正气”学习，可以促使我们广大党员干部内练素质，外型形象，充分发挥党员干部服务经济、服务地方的职能作用，促进地方经济发展。回顾历史，不难看到，只要党风正，党的组织纯洁，党员干部能廉洁奉公，廉洁为民，能真正践行“三个代表”，党就会前进，就会发展，人民群众就会拥护和支持，党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。反之，如果党风不正，党的组织、党员以权谋私，侵害人民利益，人民群众就会反对，党就会脱离群众，失去群众，就会遭受挫折。所以，开展党风廉政建设，就是要严肃党的纪律，端正党风，使广大党员干部能立党为公，勤政为民，认真自觉践行“三个代表”。因此，从党员干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬，不言而信”，在惩治腐败和加强党风廉政建设中，各级党员领导干部要起表率作用，要正确对待和运用人民赋予的权力，要始终保持与人民群众的密切联系，切实做到管好自己，管好子女，管好身边的工作人员，保持清正廉洁，勤政为民。我们通过认真阅读廉政书籍，通过典型材料的学习，会深受教育，体会深刻，既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。作为一名共产党员，奉行廉政尤需读书，读书可以明志，明志才知修身，身正方能廉政。

“读廉洁书籍，扬清风正气”需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“读廉洁书籍，扬清风正气”学习活动作为思想道德教育、廉政教育的再深入、再升华，我们每一个人的言行都影响着党的形象。为此，在“读廉洁书籍，扬清风正气”学习中，我们要结合自己的学习，再实践是体现“读廉洁书籍，扬清风正气”学习效果的最好方法。

第二篇：读毛泽东《为人民服务》

读毛泽东《为人民服务》有感

《为人民服务》对我们来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。早在上初中时我就在语文老师的带领下学习过这篇光辉著作，幼小的心灵中烙下了深深的印记，伴我成长，至今我依然可以背诵其全文。今天，我已经是一名大三的学生，在这次党课学习过程中，再次阅读、学习了这篇著作，依然字字经典，依然心潮澎湃，感慨万千，我再次对“为人民服务”这五个大字有了更深层次的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇就阐述了全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党人，一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还

要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人民不惜牺牲生命。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么”。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。” 这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们当代大学生。张思德同志以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

三是倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民

有好处，我们就照你的办。”作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也应该海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。

四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有积极面对，奋发向上，才会使自己不断成熟起来，能力越来越强，水平越来越高；事业才能越做越大，越做越好。借用他人一句话：世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。

五是告诉我们在为人民服务的实践中要发扬集体主义精神，有好的工作方法。“我们的干部要关心每一个战士”，这是领导科学的的重要组成部分。是指领导要关心、爱护下级，思想上应该多沟通，工作中应该多支持，生活上应该多帮助，创造一个良好的工作氛围。“一切革命队伍中的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”作为

根本利益一致，奋斗目标相同的集体，必须致力于培养集体主义思想，只有这样，一个集体才能发挥出更大潜力，有凝聚力、战斗力。

为人民服务是中国共产党的建党宗旨，是党的本质所在。坚持全心全意为人民服务，是党的生命力所在。领导建设有中国特色的社会主义、实践“三个代表”重要思想、落实以人为本的科学发展观，都是具有时代特征的为人民服务宗旨的坚持和体现。全心全意为人民服务也是中国共产党的活动的根本出发点和落脚点，是区别了其他政党的最根本的标志，也是每位共产党员应尽的义务和根本的人生价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，既是坚持党的工人阶级先锋队性质的客观需要，也是党性原则的突出体现。每位共产党员都必须通过勤奋学习和实践锻炼，牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，不断提高全心全意为人民服务的自觉性。坚持全心全意为人民服务的宗旨，要立足于本职工作，以求实的态度，从实际需要和现实出发，发扬党的优良传统和作风，扎扎实实地为人民办实事，谋利益。

为人民服务不是口头上讲的，也不一定要轰轰烈烈，而是体现在身边的一件件小事中，体现在日常工作中，体现在为人民谋幸福的具体事情上，体现在牺牲个人利益的关键时刻，古人范仲淹尚能“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”作为学生，特别是大学生，有着活跃的头脑和丰富的文化知识，我想这就更需要做出一些为人民服务的必要。当然了，有时可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就当前而言，力所能及为社会做些贡献就是做好本职工作，从身边的小事做起，不怕吃苦，甘于奉献，哪怕是帮过路的行人指指一下路；哪怕是帮陌生人抬抬东西搭把手；哪怕是帮老人孕妇让让座……我想这很容易做到，也正如有了这些行为我们的国家才会变得和谐。

作为一名大学生党员，在今后的学习和工作中，努力实践，落实好为人民服务，就是要始终牢记“为人民服务”宗旨，把为人民服务融入到思想中，落实到行动上，实实在在做到为人民服务。“全心全意为人民服务”将是我在今后人生道路上时刻记住并付诸实践的信念。

第三篇：读<为人民服务>有感

继承优良传统创建美好景区

——读《为人民服务》有感

再读《为人民服务》，本人感受颇多，虽然此文写于六十多年前，但其中的思想和观点对于今天身为共产党和共产党所领导的政府工作人员的我们，对于云居山柘林湖风景名胜区管理委员会的工作都是具有十分重大的指导作用和教育意义的。第一，要认清职责。《为人民服务》一文开篇即写到，我们的共

产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。这两句话说明了无产阶级政党的性质决定着该政党的职责，那就是为了人民的利益而工作。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会是共产党领导的一级政府组织，理所当然的应该执行党的路线，履行其职责。我认为这一点很重要，也很容易被忽略。现实中往往就有那么一些干部，生活中脱离群众，工作上忽视群众利益，做出危害群众利益的事，成了人民的敌人，沦为党和国家的罪人。本人作为该管理委员会的主要领导，不但要清楚的认识到自己该做什么，为谁而做，更要带领本单位的同志认清职责，努力地为人民的利益而工作。只有这样，本管理委员会才能在工作中不迷失方向，不做损害人民利益的事情；才能不背离市委、市政府成立本委员会的良好初衷；也才能更好的践行“三个代表”重要思想，真正做到以人为本，科学合理的开发柘林湖风景名胜区。

第二，要不畏艰难。人的死有重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。这就要求在革命战争年代不但要有不怕吃苦的精神，更要有不畏牺牲的精神，要有能为人民的利益甘洒热血的自豪感。而在如今的社会主义建设时期，同样需要发扬这种一不怕苦，二不怕牺牲的革命精神。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立的时间不长，正处在创业起步阶段，正所谓万事开头难，其创业的艰辛是可想而知的。如果没有那种一不怕苦，二不怕牺牲的革命精神，是不可能完成市委、市政府交给我们的任务的。为此，本人将带领管理委员会的全体工作人员，发扬张思德同志的那种一不怕苦，二不怕牺牲的精神，努力工作，为九江的大旅游建设添砖加瓦。

第三，要虚心纳谏。文中指出，因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批语指出。人无完人，金无足赤。做事情也是这样，总有百密一疏的时候。但我们需要的是这种虚心接受批评的胸怀、敢于正视错误的勇气和积极改正错误的作风。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立时间较短，工作上没有太多经验可循，许多事情还是处于摸索阶段，难免出现这样或那样的失误。但只要我们发扬共产党这种批评与自我批评的作风，虚心接受来自广大人民群众的批评和建议，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益格言，就一定可以使本管理委员会在工作中不犯或少犯错误，更好更快的建设出一个美丽和谐的风景名胜区。

第四，要团结互助。在革命战争年代，革命战士来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来。要求干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。俗话说，打虎还需亲兄弟，上阵要靠父子兵。所以团结是战争时期取得革命胜利的必要因素。所谓团结出战斗力，说的就是这个道理。现期是我国社会主义各项事业改革的关键时期，各种矛盾错综复杂，不同利益阶层相互激荡，所以我们更应该分清敌友，最大限度的团结一切可以团结的力量。本人身为管理委员会的主要领导，不仅要团结本单位的全体干部，更要同社会各阶层、团体、组织和个人打交道，建立友谊，在求大同，存小异的基础上，大力引进技术、人才和资金，相信人心齐，泰山移，一定可以把云居山柘林湖风景名胜区开发得更快更好。

《为人民服务》一文中值得我们学习的地方还很多，如教育我们要甘于平凡，在平凡的岗位上干出不平凡的成绩，又如教育我们要树立典型，利用榜样的力量等等。无数先烈在过去异常艰苦的年代推翻了压在人民头上的三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，我相信，只要我们继承和发扬先辈们的优良革命传统，就一定能建设出一个环境优美、生态和谐、风景迷人，游客流连的柘林湖风景名胜区。从而为打造美丽、富裕、和谐、强盛的新九江贡献一份力量。

第四篇：读《为人民服务》有感

年前，毛泽东同志为纪念张思德同志在《解放日报》发表了题为《为人民服务》的文章，指出“只要我们为人民的利益坚持对的，为人民的利益改正错的，我们这个社会就一定会兴旺起来”。新旧世纪之交，****同志高瞻远瞩，放眼未来，提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”的核心，就是为人民服务，归根到底是为了中国最广大人民群众的根本利益。那么，怎样才能使我们党代表广大人民群众的根本利益呢？怎样在具体工作实践中，维护和体现人民群众的根本利益呢？从最高层次上讲，从本质上讲，就是要始终保持党同人民群众的血肉联系，要坚定不移地贯彻党的群众路线。

一、树立正确的权力观，彻底摒弃权力观中的错误认识。掌握权力后应当怎样做？为什么要掌权？是我们正确贯彻群众路线的首要前提。对这个问题如果没有正确的认识将直接影响我们的工作，影响为群众谋利益，影响党的宗旨的体现，影响党在群众中的威信。在这方面我们有的干部在认识存在着三种误区 ：一是权力是领导给的。这种看法危害很大，它只对上级负责，不对下级负责；只对领导负责，不对群众负责。因此，我们要树立权力是人民赋予的观念。不仅要对上级负责，还要对下级负责；不仅要对领导负责，更要对群众负责。二是权力是自己应该得到的。有这种认识的人认为自己有本事，有能力，甚至认为不仅有本事掌这个权，还应该掌更大的权。因此，工作中容易出现骄傲自满、夜郎自大，只想谋更大的权，不为民谋更多的事，这种认识不利于事业的发展，不利于群众利益的谋取与维护。三是权力即利益观。有这种认识的人认为，掌握权力就是掌握利益，有了权力，就有了谋取私利的“合法外衣”，在这种观念的支配下，在权力的运行和监督机制不健全的条件下，权力的行使容易带来盲目的主观性和随意性，它可以用来为这个部门服务，也可以用来为那个部门服务；可以用来为大家服务，也可以用来为个人服务。比如在项目审批上，可以批给你也可以批给他。这样，不仅容易产生腐败，更有害于群众利益。为此，我们要坚决摒弃这三种观念。一要加强马克思主义群众观学习，牢固树立人民群众才是真正的英雄，是历史的创造者的唯物主义世界观。二要深入群众，了解群众，在实践中增强群众观念。三要深入研究新形势下群众工作的新特点。注重研究群众的情绪发展变化，善于从“晴雨表”的变化寻找准确的群众工作方法，及时解决群众反映的问题，确保社会的稳定。为此，我们牢固树立“群众利益至高无上，群众利益无小事”的执政理念，以求真务实的作风，快速、高效地解决群众的利益问题。近年来，区计经贸委党委围绕树脂厂 61 名残疾职工生活救济金、戴维智等 4 名科技人员家属退休工资，60 年代下放人员增资等等问题，不推诿、不扯皮，认真调查，多方协调，积极争取，均已妥善解决，维护了群众利益，群众上访批次大幅减少，为我区的社会稳定做出了突出贡献。

二、树立正确的职务观，树立职务即服务的执政理念。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。在实际工作中，如何体现党的宗旨，与贯彻群众路线是息息相关的，作为全区经济综合部门、产业政策与行业规划主管部门，区计经贸委以争创高标准服务型机关为契机，大力倡导“服务”意识，在项目申报、审批、加油站年检、绿卡发放等方面简化办事程序，提高工作效率，为基层、企业提供优质服务，切实杜绝了“门难进、脸难看、事难办”三难现象。在“二次”企业改制中更是贴近群众，谋好利益。企业改制牵扯千家万户，关系到社会稳定，任何一环节处理不好，都会损害群众利益，都会影响社会稳定。区计经贸委党委一班人立足于“一切为了群众，为了群众一切”，制订周密的改制方案。首先，开好“企业领导班子成员会”、“党员中层干部会”、“职工代表会”，做好职工的思想动员工作。其次，坚持公开、公正、公平原则，依法行政。按文件政策规定，对全厂资产清算及职工各种福利待遇、工龄等统计情况，张榜公布，增强工作透明度。再次，改制过程中细心听取群众反映意见，耐心解答职工提出的疑问，公正解决职工的切身利益，做到不偏不倚，公平对待，直到满意为止。通过努力工作，先后成功对建陶南厂、龙山水泥厂实行了破产清算，达到企业改制应有的效果，切实维护了职工利益，确保了社会稳定。

三、树立正确的政绩观。在新的历史时期，邓小平同志反复强调，要把人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应，作为衡量我们工作的标准。这一标准 是客观的，务实的，是符合群众意愿的，这要求我们工作中避免官僚主义、本本主义。否则，我们的工作就会出现贪图虚名，不务实效，甚至劳民伤财。计经贸委一班人，坚决摒弃官僚主义、本本主义，立足实际，脚踏实地。在面对区经济发展结构发生重大调整的关键时刻，不畏困难，勇于上前，扑下身子，躬亲调研，仔细分析，为区委、区政府当好参谋，做好助手。向区委、区政府提出了沿东陇海线产业带开发建设、金融联席会议、目标综合考核等实施意见，均为区委、区政府采纳，促进了我区经济快速、协调、健康发展。只有始终不渝地贯彻党的群众路线，才能树立科学的发展观，才能做到执政为民，全心全意为人民服务，才能主动地适应形势，掌握科学的领导方式和领导方法，提高执政水平和执政能力，才能做到“权大不忘责任重，位高不移公仆心”，才能全身心地投入到为把我区建设成“实力、魅力、和谐”的新贾汪的伟大事业中去。

第五篇：读《为人民服务》有感

读《为人民服务》有感

《为人民服务》这篇文章我们在小学的时候就学习过，是毛主席1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时的我过于年少，学过就忘，并没有什么感想和收获。但如今再次读来，就觉得不能把这篇文章仅仅看作是一篇追掉文，毛主席在其中提到的问题是我们人生的价值问题，“为人民服务”在当今的社会中也不能够把它作为一种过时的口号，而是应该作为一种准则指导我们自身的行为。

“人总是要死的，但死的意义有不同。”这一看似没什么深意的话却揭示了我们的人生哲学和生命归宿。思考我们的人生，正如朱自清所说是“赤裸裸的来”又“赤裸裸的去”，如果仅看这样的开头和结尾，那我们所有人的人生就没什么不同，而且似乎十分悲观。但是我们每个人的人生又不同呢？看看历史上的那些人，有些人死后被世人唾弃，而有些人却能够流芳百世，被人们所赞颂。差别究竟在那里呢？这就是人生的价值和意义问题。

生命的意义是什么呢？司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛主席说“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”此外毛主席还说过：“人生价值在于对人民对社会的贡献,而不在于索取和占有。”这就表明毛主席认为人生的价值和意义就是为人民的利益而奋斗，为社会和他人做出自己的贡献。而事实上也确实如此。人活着的最大成就感莫过于被别人认同和赞赏，而这种成就感的根本来源就是自身所做的事能够帮助到别人，能够对社会有所贡献。毛主席广受人们称赞的原因也就是他一生都为人民的利益着想，为人民为社会贡献着自己的力量，无论是青年时期的投笔从戎，还是以后的新中国建设。“为人民服务”的思想一直贯穿毛主席一生的行为中，并且极大地影响了中国人的价值理念。“

虽然大家都知道“生命的价值在于奉献”，但是在如今物欲横流，价值观错综复杂的市场经济社会，一些“不公平”的事，时刻都在颠覆我们传统价值观念。每天都会听到什么一夜暴富之类的新闻，似乎有一些人总能够通过一些投机取巧的方法为自己谋到私利，而人们也越来越注重自身物质需求。“为人民服务”的观念渐渐淡漠，甚至有人认为已经过时，因为总为他人着想，自己的利益就会受到损害。可是真的是这样吗？“为人民服务”真的不再适应当今的社会发展了吗？

事实上不是这样的，“为人民服务”的观念在当今社会仍有用武之地，只是我们大家暂时被物质蒙蔽了双眼，我们错误的把金钱和地位当做衡量一个人价值的尺度。可是，金钱和地位乃是身外之物，终究只是过眼烟云，生不带来，死不带去。社会生活中，金钱地位固然重要，可是作为人，我们区别于动物的却是精神世界，我们的人生价值是无法用金钱和地位来衡量的。而正是由于这样的认识误区，才造成了如今社会中的诸多问题，比如说腐败问题。公职人员的腐败问题一直存在，近几年已经成为了一个社会热点。对于腐败问题，党中央给与了高度重视。十八大以来，党中央就已经把反腐败列入决策重点持续关注，从战略上予以高度关注。李克强总理答中外记者问十五大关键词之一也是反对腐败，李克强总理说“对于腐败分子和腐败行为，我们实行的是“零容忍”。中国是法治国家，不论是谁，不论职位高低，法律面前人人平等，只要是触犯了党纪国法，就要依法依纪严肃查处、惩治。“对于反腐，党中央的力度不可谓不大，到目前为止已有多位高官落马，反腐工作不断细化，反腐机构履职能力大幅上升，党政机关的廉政建设颇有成效。同时政府工作透明度也大大提高，公众参与监督的方式也在增多。可是这些条条框框毕竟都是外在的东西，对于公职人员而言，要想防止自己不被腐化，就必须重提“为人民服务”的观念，树立“人民公仆”的意识，从思想上杜绝以权谋私的想法，而不是用规则来被动约束自己的行为。如果“为人民服务”的观念能够再次成为社会的主流价值观，那么腐败问题就能够引刃而解，很多其他社会问题也可能不复存在。

“生命在于奉献”在任何时候都是一条真理，我们每一个人都应该提高自己的思想觉悟，把“为人民服务”奉为人生圭臬，那么我们的生活、我们的社会就会更加美好。