第一篇：剧变时代的“新乡愁”
剧变时代的“新乡愁”
有一种情感，人们似乎从来不怕把话说满而招致怀疑，也不惧被人笑话，那就是对故乡的爱恋。相对于亲情的素淡，对故乡的爱恋，算得上是一种表达起来更加无需顾忌的情感。思乡病和相思病一样流行，它甚至也被用于表达某种时代的病征：“乡愁是一种现代病”。
那么，到底什么是乡愁呢？在原初的含义里，乡愁似乎仅仅就是一种纯粹的距离。这距离关乎到空间的分离，也关系到时间的远去，直至生离死别的痛苦。
“父母在，不远游。”在过去，人们对于远方，对于陌生的世界，总有莫名的恐惧，客死异乡是一种耻辱。这不仅受制于古代传统的伦理观念，其实也缘于现实中交通不便的限制。
现代社会，铁路、航空、公路的迅速发展，人们已经不再惧怕距离，直至今天发达的网络信息，某种程度上，距离几乎已经消失了。不需要引用鲍德里亚，或者任何其他后现代哲学的句子，距离的确在现代生活中变得不再那么重要了，有时候它仅仅是意愿的借口而已。
不过，即使没有了距离，乡愁似乎也并没有消失。反而，如果仔细观察，还会发现它甚至越来越受欢迎，成为现代人矫情和抒情的工具。虽然此时的乡愁绝非彼时的乡愁――它是没有距离的乡愁。
可是，没有客观的距离，又如何造就乡愁呢？这只有一种可能：现代世界让距离消失，同时也让距离加固、更远。
在传统的人类学田野调查里，有条不成文的共识，即人类学家的调查尽量避开自己所熟悉的世界。这不仅是为了避开不必要的伦理困境，同时也是为了有利于调查者经历从陌生到熟悉的过程，发现更多“局内人”所无法洞悉的事物，并有利于调查者顺利地“跳开”，保证调查的客观性。所以，以故乡为研究对象的人，总是需要有几分勇气或傻气的。
研究熟悉的世界所产生的学术困境，在应星的《大河移民上访的故事》里曾经有过特别的论述。他与勒华拉杜里的《蒙塔尤》对比，应星发现自己讲述的故事，是为多数中国读者所熟悉的世界。这样熟悉的世界，如果仅仅以故事的叙事模式直接呈现，那将不会产生任何“陌生化”的震慑感。于是，应星在这本研究故乡的著作里，特意运用了一种“复调”模式，即在故事之外，加入异常丰富的理论阐释。
跳出专业上的顾虑，我们来大胆地想象这条“共识”背后的心理动机，它可以被概括为一句话：现代科学不适合研究故乡。这点让人想起海德格尔的现代技术论：现代科学活动中，存在者总是被强制性地作为可计算、可把握的“客体”来呈现。此时，人是实施强制的“主体”，而现代科学活动中的“主客关系”就是“主奴关系”。
试想，谁会愿意把自己的故乡作为奴隶呢？而谁又愿意把故乡作为实验的白鼠，无情地剖析故乡、并公开它所有的“秘密”，以至于不顾它可能遭受的羞耻呢？――这难道不需要极大的勇气，或者一定程度的无知吗？至少，从常理的角度来说，没人愿意告诉外人，故乡里无知的村民，甚至和自己有血缘关系的人，曾经愚昧地杀死自己的婴孩，曾经在树荫底下像狗一样偷情。
熊培云的《一个村庄里的中国》记录过这一困境，当他的文章引来外国媒体关注本来寂静的村庄时，村民无法理解他，“让中国的农民伯伯们发现自己并不光荣的辛酸生活被我‘曝光’了”。
不过，问题远比“常理”复杂，科学研究形成的“主奴关系”，暗示研究者从研究一开始便站在“主人”的角度，试图改变、控制故乡。
为了避开这种困境，那些研究故乡的人，除了宣称不受科学的动机驱使外，没有任何其他的办法。避开科学的目的，研究者只能以各种情感的、政治的理由替代，否则只能以“泛科学”的说法，强硬地把自己作品称之为科学研究。
研究者不以“主人”的优越感看待故乡，试图以平等的情感缘由重新融入乡村。但无论如何，他已经不是曾经的少年，可谓“乡音无改鬓毛衰”。试想下这个过程吧：研究者离开故乡多年，学得一身本领，然后再返回故乡，但故乡已经陌生，他以忧虑的、愁云惨淡的姿态书写故乡。这种“愁”不是古老的“乡愁”，而是“愁乡”：愁故乡旧颜不再；愁故乡旧习未改；愁故乡新人未继。
这是现代世界里独有的“新愁”，也是我们时代特有的新“乡愁”。它同样源自距离，只是这距离不是因为时空的阻隔，而是因为研究者与故乡之间在思想、情感上人为的隔膜。毕竟，星星还是那颗星星，月亮却已经不是原来的月亮。
1938年，费孝通先生在家乡做社会学调查。他伤感地总结道，“中国农村真正的问题是人民的饥饿问题”。不过，在他看来，这是中国从农业社会走向工业社会必然付出的代价，是一种历史转型的阵痛，“这是我们迟早必然面临的国际问题的一部分”。几个月后，费孝通把他的结论带到了英国伦敦，并最终变成他的博士论文《中国农民的生活》。在序言里，他的导师马林诺夫斯基描述了费孝通心里的矛盾：“费博士是中国的一个年轻爱国者，他不仅充分感觉到中国目前的悲剧，而且还注意到更大的问题：他的伟大祖国，进退维谷，是西方化还是灭亡？”
对于费而言，在英国，中国是他的乡愁，在中国，江村是他的乡愁。时空变换之后，我们能清晰地感受到，费氏乡愁的内容：是对于故乡前途未卜的深切忧虑。这种忧虑影响了整整几代的中国知识分子，乃至于乡愁如果不与命途多舛的近代中国相联系，似乎便无以表述。但是，无论再怎么忧虑，这背后总带着几分知识分子无法掩饰的骄傲和优越感。在费的眼里，所谓的研究永远只是手段，只为民族复兴、改造家乡，使其融入现代化做准备。
到了20世纪末，中国的社会学家们开始变得更加从容。同样是研究故乡的著作，应星的《大河移民上访的故事》开始把故乡当成真正的“研究对象”，故乡是为科学理论目的服务的“手段”。一定程度上，这本著作显得冷酷而缺乏人情味，它是以故乡为主题，但却无任何“乡愁”的著作。但是，很奇怪，正是这冷酷，这本著作却是我阅读过的所有故乡研究著作中，在最大程度上肯定农民智慧、地方知识的著作。书中，以许老师为代表的农民精英，与现代官僚体系周旋的智慧是著作试图挖掘的重点。
两相比较，应星的冷酷是对费孝通的忧虑的反抗。不过，很可惜，关于故乡的著作，大多“乡愁”有余，肯定不足。无论是熊培云的《一个村庄里的中国》，还是梁鸿的《中国在梁庄》，都是新“乡愁”的直接产物，他们“愁”得太纯粹，以至于著作失之于简单。我们可以用简单的几句话来概述他们的“乡愁”：城市化带来了乡村的衰败，所以很愁；乡村缺乏民主生活，所以很愁；乡村经济不够富裕，所以很愁……总之，故乡难以跟上中国现代化的脚步，所以一愁再愁。在过去的两年时间里，这两本研究故乡的著作，也正是由于这种简单化和纯粹，给读者带来了最大的震撼。
“乡愁是所有痛苦中，最高尚的一种痛苦。”赫尔德的名言或许能够部分解释纯粹、简单的乡愁的动人之处。很多时候，乡愁是思想的源泉，甚至也是良知的孕育之所。但是，乡愁作为一种特殊的痛苦，其复杂性却远远超出人们的想象。
1964年，在一次访谈时，阿伦特宣称与故乡德国的关系，只剩下她与德语诗歌的关系。如果无法体会乡愁的复杂性，阿伦特的回答只能让人感觉其对故乡的无情“背叛”。无独有偶，20个世纪的50年代，面对故乡阿尔及利亚的叛乱，加缪陷入道德的困境：他一方面支持阿尔及利亚的民族解放运动，但是同样反对暴力战争。这一复杂的困境使得在阿尔及利亚的问题上，他无法采取一个简单的立场。结果，他两边不讨好，成为“异类”。
或许，我们可以稍许改造下赫尔德的名言：乡愁是所有痛苦中，最复杂的一种痛苦。这种复杂性，其实就是现代性的复杂性：它带来极大的物质富裕，同时也摧毁了人与自然和谐相处的天然纽带。这也是新“乡愁”的复杂：我们期望故乡永远保持童年里的模样，但同样害怕故乡一成不变。
第二篇：新乡愁
14.乡愁 余光中
教学目标
知识与能力
学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，有感情的朗诵。过程与方法
通过品味语言来鉴赏诗歌；联想想象，走入诗人创设的优美意境；培养学生鉴赏诗歌的能力，进而对诗歌作出正确评价。情感态度与价值观
体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国意识。教学重难点
重点
通过品味语言来鉴赏诗歌；联想想象，走入诗人创设的优美意境。
难点
联想想象，走入诗人创设的优美意境。教学准备
多媒体计算机 课时安排
2课时 教学过程：
第1课时
（一）新课导入：
同学喜欢听音乐吗？（喜欢）那我们就来欣赏一段由美籍华人费翔演唱的名曲《故乡的云》。（播放音乐）
提问：听了这首歌后，你想到了什么？唤起了你怎样的情感？ 抽学生回答。
这种思念亲人思念家乡的情感就是乡愁。乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，这其中不乏千古传诵的名篇。现在请大家回忆一下有关乡愁的诗句。大家熟悉的李白的《静夜诗》中的“举头望明月，低头思故乡”，还有“胡马依北风，越鸟朝南枝”，“露从今夜白，月是故乡明”，“乡书何处达，归雁洛阳边”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”“剪不段，理还烂，是离愁，别有一班滋味在心头”。
每个日落的黄昏，每个月圆 的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。今天我们来学习台湾当代诗人余光中先生的思乡之作《乡愁》〔板书：乡愁
余光中〕
（二）合作探究： 1作者简介
提问：谁来介绍一下余光中？〔不要求学生介绍得很全面，学生之间可以相互补充〕
教师总结：余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1950年去台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。从现代诗的创作和影响来说，目前台湾诗人还很少有人超过他。2熟悉课文，指导朗读
（1）诗歌欣赏最重要的就是朗读。先听老师范读一遍。请大家注意感情、节奏和重音。〔配乐二胡曲《江河水》〕
（2）提问：这首诗的感情基调是昂扬激越还是忧郁深沉？ 〔采用自由提问式，让学生无拘束回答，学生应该容易明白。教师补充：这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而优美的恋歌。〕
（3）朗读要求：要用忧郁深沉的感情，用注意把握好节奏和重音。
（4）分四小组朗读一小节，学生评点。
（5）全班齐读。
（6）学生自由诵读、体会。3品味语言，鉴赏诗歌
（1）随着同学们声情并茂的朗诵，课堂上也弥漫了浓浓的乡愁。通过朗诵这首诗，我们可体会到在诗人漫长的生活经历中那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，让诗人怅惘叹息不已，可从哪些词语看出来？
明确：四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
（2）四个时间序词，代表哪四个人生阶段？四个人生阶段又因什么而愁？
明确：小时侯（少年）——母子分离、长大后（青年）——夫妻分离、后来（中年）——母子死别、现在（老年）——游子与大陆的分离
（3）乡愁是非常抽象，不可捉摸的一种情感，而诗要讲究形象性，诗人是怎样把抽象的乡愁形象化的？
明确：运用了独特的比喻，化抽象的、难以捕捉的离愁别绪为具体可感的东西，诗人从亲历的生活中选取了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个物象来寄寓情感，这种取象看似平常，却蕴涵饱满的诗情：
邮票——母子深情（浓烈）
船票——夫妻恩爱（热烈）
坟墓——生死悲痛（巨大）
海峡——思乡哀愁（深沉）
这是诗歌创作中常用的一种写作技巧：托物寄情。在许多古典诗歌中，如李清照在《武陵春》一词中有类似的写法，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；李煜的《虞美人》中有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中有“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。
（4）这首诗用“邮票、船票、坟墓、海峡”等意象来表现乡愁。将抽象的情绪化物化了，李清照在《武陵春》一词中有类似的写法，是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。李清照说“载不动”，而本诗却说“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”，并且用了“一枚、一张、一方、一弯”等量词，是不是说明余光中的乡愁比较淡？
明确：这是正语反说，“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数学量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
邮票虽小，牵系绵长母子情，船票虽窄，负载重重夫妻情，矮矮的坟墓载不下巨大的悲痛，浅浅的海峡阻碍了无尽的乡思，落笔虽小，却诗情饱满。
小结：全诗以时间的变化组诗，以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征，诗情层层推进升华，最后将乡愁上升到民族和国家的角度。4联想想象，走入诗人创设的优美意境。
〔诗是精当含蓄的艺术，比较跳跃，读者要用想象、用情感去填补其中的空白，请同学就一、二、三、四两节诗想象作者写作时的心中所想从而体会诗人内心的情感。学生自读，想象讨论、回答。没有统一答案，鼓励创新。不断挖掘诗的内涵，丰富学生的想象。〕
（1）指名朗读本诗。〔朗读提示：第一小节，此时的作者是“少小离家”为读书，未经世事沧桑，略带“少年不知愁滋味”的感觉，更多的是对母亲的依恋；第二小节，妻子是相约一生共白头的亲人，新娘是自己一生最欣赏的亮丽风景。朗读时应注意那淡淡的哀愁中的丝丝温馨和似水的柔情；第三小节，恰当运用颤音，表达一种如泣如诉的深深的哀伤；第四小节，文章最后，诗人由个人的悲欢离合升华到家国之思：此时犹如乐曲达到高潮!所以要读得荡气回肠，一波三折。特别是最后一句要一字一顿，语调上扬，“在——那——头”要气流不断，读出激昂慷慨之感。〕
（2）学生分组想象第一、二、三、四小节的画面。师生共同点评。
（3）给想像的画面取名，并体会这些画面所表达的情感。明确：画面依次为母子别——夫妻别——生死别--故国别，家人之爱与国家之思很好地在诗中融为一体。
第2课时
（三）迁移运用
下面我们活学活用，热炒热卖，进入练一练的环节。
1请仿照诗作中的“乡愁是……”这一句式，以“乡愁”、“思念”“幸福”为本体写一写与诗句相似的句子，可以是一句话，也可以是多句。〔学生思考时，播放背景音乐《思乡曲》〕。
2诗的前两节的乡愁是分别思念母亲和新娘，假若在第2节后再添上一节是写思念儿子的，可以怎样写？（学生自由发挥）
（四）归纳延伸
今天我们一起体会了余光中先生的如烟似雾、如泣如诉、慷慨激昂、荡气回肠的乡愁——家园之恋，故国之思，令人动容。学了这首诗后，同学们一定有许多感触，现在你最想对谁说？最想说的是什么？（学生自主回答）
教师总结延伸：台湾自古以来就是祖国领土不可分割的一部分，然而由于历史的原因，台湾离开了大陆的怀抱，成了漂泊的一悬孤岛，两岸人民饱尝亲人离别的思念之苦，迫切地盼望台湾早日回归祖国，完成统一大业，这符合全中国人民的根本利益，然而陈水扁等一系列台独分子现在却倒行逆施，置广大人民的愿望于不顾，疯狂叫嚣台湾独立，企图分裂祖国，大家答应不答应？（生：不答应！）对，坚决不能答应！全国人民也绝不会答应！在这里我们要正告陈水扁之流，趁早收起台独论调，回到“一国两制”的框架上谈判。同学们，我们一起祝愿，一起努力让民族分裂局面早日结束,祖国统一大业尽快实现吧。
回过头来，让我们再一次深情的吟唱余光中先生《乡愁》的最后一节，来体会台湾人民缠绵沉痛的故土之思吧！学生再读《乡愁》第四节。
（五）欣赏体验
最后让我们欣赏来欣赏由余光中作词、罗大佑作曲演唱的抒情名曲《乡愁四韵》，深入体会作者的思想感情。
（六）巩固练习
1给席慕蓉的《乡愁》赏析性文章。
2任选一个角度或物象（如：季节、色彩、情绪、校园）写一首诗。板书设计
乡愁 余光中
小时侯（少年）邮票（小）——母子深情 长大后（青年）船票（窄）——夫妻恩爱 后
来（中年）坟墓（矮）——生死悲痛 现
在（老年）海峡（浅）——思乡哀愁
教学反思：
第三篇：新恋爱时代
新恋爱时代经典语录
有这样一则寓言，上帝为人间创造了一个怪结，被称为“高尔丁死结”，并许下承诺说如果谁能解开奇异的死结，谁将成为亚洲之王。所有想试图解开死结的人都失败了，最后剩下了亚历山大，他说我要创造自己的解法原则，他用宝剑，一剑将死结劈成了两段，于是他成了亚洲之王。这个寓言深入浅出的道出了创意两个字的真谛，也许创意的本身就是一个死结，我们没有办法解开它，它也没有一个真正意义上的解释与定义。可亚历山大今天告诉了我们一个道理如果上帝真的给我们开了一个玩笑，我们就应该采用超乎寻常的方法来解决它，今天的广告人应该认真地思考思考，他既然可以用剑，我们为什么不能用火烧呢。
如果我跟你在一起三个月就撤了,那证明我自己是一个浅薄的女人,如果我跟你在一起三年,那就说明我只是一个普通的女人,但是我要是能够跟你在一起三十年,那就说明我是一个配得上你的人。
你知道这男人最大的优点是什么吗?就是能够把他心爱的女人宠成除了他自己之外,别人都接受不了的刁蛮公主!也就是说爱一个人能够接受她身上所有的缺点
我觉得吧,快乐最重要。你看我现在需要什么,什么最让我快乐,我要觉得钱能让我快乐呢,我必须得找一有钱的,要不然我不痛快呀。要是我觉得这时候,感情比较重要呢,他要给我再多钱也没用。钱未必能给我带来快乐,还是得看你要什么。
郑海潮：赚钱和爱情有很多共同点：第一，赚钱和爱情都是一辈子的事，飞来的横财从某种意义上来说和莫名的艳遇一样的危险；第二：赚钱和爱情都经历起伏，没有人一辈子赚钱不赔钱，也没有人一辈子只幸福不吵架；第三：赚钱和爱情都需要勇气，你不理财，财不理你，你不去爱，爱也不会来找你；第四：赚钱和爱情都需要用心去经营，你要是不理，财就会不值钱了，情就会变淡了。
有多少妙龄少女,前赴后继地扛起婚姻这面大旗,又义无反顾地置大好青春于不顾,鞠躬于社会主义建设大后方,过日子,生孩子,坐月子,点票子,最后把自己给熬成了老婆子。
让你哭到撕心裂肺的那个人是你最爱的人；让你笑到没心没肺的那个人是最爱你的人
生活将我们磨圆是为了让我们滚得更远
第四篇：新恋爱时代
新恋爱时代
导演张晓光创作执导的一部都市情感电视剧，由姚笛、任重、高露、郑凯、张凯丽、吕良伟、曾泳醍、王阳、张檬等领衔主演。
一、剧情简介：
在一次相亲中误打误撞结识了男友郑海潮。在邓小可春风得意之时，闺蜜沈画和表姐魏山山投宿在邓小可的家中打破了平静。快递员刘旭刚在非诚勿扰中爱上了魏山山，小可与海潮的感情亮起了红灯，沈画让小可和海潮经历着现实考验，邓小可父母的婚姻也出现了危机。经历了生活的磨砺之后，终于逐步成熟。
一、片头曲——《回头》
片尾曲——《时间的漩涡》
二、主要人物
（１）姚笛：
1982年3月17日出生于中国浙江省桐乡市洲泉镇，毕业于北京电影学院，曾在杭州市艺校越剧专业。特长有表演、朗诵、戏曲、唱歌、跳舞。主要作品《午夜心跳》、《变身男女》、《裸婚时代》、《新恋爱时代》。
邓小可（姚笛）
郑海潮
（２）任重：1979年出生于天津，上海戏剧学院表演系毕业。作品《AA制生活》、《北京青年》。2013年与姚笛微博示爱。
三、经典语录：
1、我就喜欢跟你一个人犯贱。
2、男人以为是调情，女人以为是感情。
3、给我一点爱，还你一段情。
4、对男人来时，有奶就是娘；对女人来说，有钱就是郎。
5、如果你想得到未曾拥有的东西，你就必须去做从未做过的事情。
6、你可以性感、可以清纯、可以妖艳、可以妩媚…但是，唯独不可以平庸。
7、世界上有那么多人生指南，而我却一路向北。
8、世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄。
9、只要你把我当回事，你的事就是我的事。
10、一个男人最大的优点就是把自己心爱的女人宠成其他男人都接受不了的刁蛮公主爱她能够接受她所有的缺点。
11、爱是两个人的事，分手是一个人的事。
12、我能想到的最浪漫的事，就是和你出现在同一张寻人启事上。
13、我不喜欢骂人的原因是害怕礼尚往来。
14、离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便再与你无关联。
15、虚心接受，死都不该。16你占我时间就是占我便宜。
17、最浪漫的情话：新娘：你说，我们下辈子还会在一起么?新郎：你上辈子就问过这个问题了。
18、记住能记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
19、不求与人相比，但求超于自己。20、工作好有意思，尤其是看着别人工作。
21、问世间情为何物？子曰：废物！
22、每个孤独的人都是英雄。
第五篇：新恋爱时代
1、世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄。
2、你胖了,你的男人对你的爱没变,但是平均在每块[肉]上的爱就少了。
3、对女人来说,完美的婚姻应该是:让老公生活在地狱里,感觉却像在天堂。
4、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接收不能改变的。
5、我老婆离开了我,因为她觉得我“这个人太正经了”。于是我给她寄了一封投诉信。
6、最浪漫的情话:新娘:你说,我们下辈子还会在一起么?新郎:你上辈子就问过这个问题了。
7、女人要时刻保持最好的状态,指不定下一秒遇上谁。
8、一个女人爱上一个男人很简单,拒绝一个男人也很简单,我觉得我要找的,是能够懂我的另一半,不是一个取款机。
9、男人认为是调情,女人以为是感情。
10、我能想到最浪漫的事,就是和你出现在同一张寻人启事上。
11、男生就像大学食堂里的菜,虽然难吃„„去得晚了居然没了!
12、离开一个地方,风景就不再属于你;错过一个人,那人便再与你无关联。
13、人生就像一道多项选择题,困扰你的,往往是众多的选项,而不是题目本身。
14、花钱如迅雷不及掩耳盗铃,赚钱如蜀道难难于上青天。
15、想让人瞧得起,在于你是不是自立,不在于你有没有褶儿。
16、爱是两个人的事分手是一个人的事。
17、工作好有意思,尤其是看着别人工作。新恋爱时代经典台词
18、一个人快活,两个人生活,三个人就是你死我活。
19、我曾经得过精神分裂症,但现在我们已经康复了。
20、上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
21、你可以[性]感、可以清纯、可以妖艳、可以妩媚„但是,唯独不可以平庸。
22、当你失败了,就把它作为人生财富;成功了,就是财富人生。
23、现在这社会呢,对女孩儿特苛刻,有机会呢就别放过,别由着[性]子挑儿。
24、知道男人是干嘛用的吗?就是给心爱女人付钱的。
25、邓小可说:“我们的爱,非诚勿扰”。郑海潮说:“你去哪,我去哪,一辈子!”这才是爱!
26、不求与人相比,但求超越自己。
27、不介意你骗我,介意的是你的谎话总骗不了我。
28、我不喜欢骂人的原因是,害怕礼尚往来。
29、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停地为我们工作。
30、如果你想得到从未拥有过的东西,那么你必须去做从未做过的事情。
31、小利斯神说,时光不可逆转,但却能够永恒。
32、如果你想得到从未拥有过的东西,那么你必须去做从未做过的事情。
33、一个男人最大的优点就是把自己心爱的女人宠成其他男人都接受不了的刁蛮公主爱她能够接受她所有的缺点。
34、永结同心、白头偕老、结婚的十大废话之首,都是我衡量成不成功的标准。
35、给我一点爱,还你一段情。
36、只要你把我当回事,你的事就是我的事。
37、适当的自卑是谦逊,而过分的自卑是矫情
38、思想就像内裤,要有,但不能逢人就证明给他看。
39、对男人来说:有奶就是娘。对女人来说:有钱就是郎。
40、世界上有那么多人生指南,我却一路向北。
41、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接收不能改变的。
42、你占用我时间就是占我便宜。
43、这男人吧,对感情的耐心,和他能玩出什么样花样是成正比的。
北京青年
谁知道我们该梦归何处，谁知道尊严已沦为何物？
2、每个玩世不恭的人都会因为生活的洗礼而成长。
3、经过这么多事，我还有什么不能释怀的呢。
4、男人的生活品质是什么？男人的生活品质就在于你找了个什么样的老婆。
5、爱是一种责任，不爱了，也要尽到责任。
6、世上本没有路，走的人多了，就更无路可走了。
7、世界上最遥远的距离不是我在天涯你在海角，而是我在你身边你在玩手机。
8、所有的女人在啪地一下关了灯之后，都一样。
9、我只跟二手男人谈恋爱，我是个女人，渴望被爱，不是教别人如何爱我。
10、你说你要从走一回青春，为什么非要丢下我啊。俩个人一起不好么？
11、什么过来人，过来人就全对啊。
12、我坑爹也不能坑哥呀！
13、你不会是那什么吧？
什么？（经典语录）
现在只有咱们父子俩，你跟我坦白我不会给你传出去。你是不是不喜欢女的？您是说我不喜欢女人？
14、我每天的生活过的一样，景天和昨天一样，昨天和今天一样，日复一日的，按部就班无所事事。我只要一闭上眼睛就能想到我未来十年的样子。这不是我想要的生活。
15、唐娇：谁是你的情儿啊，你也不撒泡尿照照自己。
16、何北：咱俩到今天才认识了三十天灵俩小时。别搞的和生死恋似的。
17、何东：我受不了那方形的楼，方形的办公室，方形的格子间，方形的电脑，再干下去，我都快成方片儿了。
1、我希望我的爱情是这样的，相濡以沫，举案齐眉，平淡如水。我在岁月中找到他，依靠他，将一生交付给他。做他的妻子，他孩子的母亲，为他做饭，洗衣服，缝一颗掉了的纽扣。然后，我们一起在时光中变老。
2、没有旅行的生活，只能称之为生存。一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾
身的爱情，一次为说走就走的旅行。
3、我终将老去，没人能阻止这件事发生，你的爱也不能，我将从现在起衰老，开始是悄无声息，然后是大张旗鼓，直到有一天你看到我会感到惊讶：你爱的人也会变成另一模样。我们都会变成另一模样，尽管我们都不信。
4、当女子爱一个人远远多于对方爱她，她就成为她自己的刽子手，成为她自己的受害人。她的爱判处她终生孤寂。
5、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。——《富兰克林自传》
6、有自卑感的人特别容易看出别人的短处。如果别人身上有我们自己竭力隐藏的那种瑕疵，我们总是不遗余力去加以揭发。
7、保持纯真十分重要。自始至终不要失去开放的胸怀和童稚的热情，自然就会拥有无限可能。真相永远暧昧不明，而谎言却能让人很快就懂。最好的办法是依赖经验的同时，又不失去童真。凡事皆有神迹，只需用心观察。
8、今天的天空和昨天的一样，并没有变得更蓝，它仍是我们熟悉的颜色；我们不再有年轻的感觉；我们经历的太多，而正是这些经历让我们成长，让我们更理性，让我们不断增值。
9、有没有一双手握住了就不轻易放开。有没有一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言，就算两鬓斑白，步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定，相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
10、不用想起。哪怕是一闪而过的记得。任何一个人，失去了另一个人，都会活得一如既往。黯然酸楚是属于怀念的事情。但是遗忘更轻省。不是你想的那样。真切的感情，从来都不会是坚韧的。
11、无论什么，即使是爱，能承载的也是有限度。
12、生活的根基，是一颗自然的平常心。如同涓涓清流从心底淌过，来自我们与世间周遭的人与事和睦妥当相处的道理。它是一种无法言说的愉悦，是不那么确定的事。不剧烈，也不荣耀。（经典语录）如花期一期一会，活在当下。——安妮宝贝
13、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
14、一个人受到一些伤害，便会出于愤怒的自然本能而采取报复行动，事关自身之际是很难保持超然态度的；但是只要稍微思考一下，他就会从局外反观自己的处境。这样做的话，他也就比较容易宽恕他人对他的伤害了，甚至比宽恕他人对他人的伤害还要容易。
15、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？—《春思》李白
16、每个活着的人，都会批评其他和自己一起生活的人，往往长达几十年。我们总有一天会发现自己成了法官，每个人都是。
17、旅行剥夺了我们的隐身所。我们远离家人，远离母语，离开了所有的支撑点，被剥下了面具，我们浮在了自身的表皮之上。但正因为自己感觉到心灵上有创伤，我可以让每个人，每件事，都恢复奇迹的价值。
18、对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
19、爱你，是我做过最好的事。
20、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧；看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
1、情多无语，水深无声。
2、等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。
3、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷；人必须保持适当的距离才能过活。——叔本华
4、表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因；表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样爱情的原因，仅仅是因为般配。
5、爱情就像一只蝴蝶，它的标本比它本身更美丽。
6、有些事，只适合烂在心底，不适合揭开伤疤，让众人参观；有些路，还是需要自己走，不需要有人相伴；有些场景，只感动得了自己，感动不了别人。所谓的感同身受，有时不过是一种美好的期待罢了。
7、岁月无情，余生有涯，将生活扛在肩上，风雨兼程。
8、永远不要对别人轻易地提起爱或喜欢，除非你是持游戏态度。因为有些感情，它们深藏在我们的心里，只有沉默才能体现我们对它的尊重；而唯一能证明它的方式，只有付出。
9、最懂你的人，才是最温暖的伴。
10、如果决定离开一个人，行动要快一点，快刀斩乱麻；如果决定爱上一个人，时间要拉长一点，看清楚他是否真的适合你。
11、我们有时会错误地以为：得不到的，才是珍贵的；已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那么的相似！别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。
12、我喜欢你，喜欢的只是一个现在；我爱你，爱的却是一整个未来。
13、做个安静的女子，守候在热闹的边缘，保持着独立的品格，于角落里寂然开放，为心中人吐露芬芳；做个细微的女子，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，于细节中看见美好，于柔和里展示妩媚；做个不争的女子，如水谦卑却能纳万物，似风无痕却能现万象，你用心空来修饰这个世界，世界用七彩来装饰你的心空。
14、如果人生是一片坦途，我们也不会一生下来就啼哭。
15、山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它成为万物之本。低调做人，高调做事，然后用平和的心态来看待世间的一切。
16、真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢，也要道歉；要体贴，也要体谅。真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实爱不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
17、舍得舍得，有舍才有得。我们舍得笑容，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得放下，得到的是自在。
18、家是什么？家不是放钱的地方，家是放心的地方，是盛爱的地方。只有把心放在家里，爱和幸福才会在家长驻。忙，从来都不是理由。心在，爱在，牵挂在，幸福才会繁衍不息。
19、当爱已成往事，放手是一种成全。并非所有的爱情都必须开花结果，爱情无需以死来明志，亦无需捧着伤口舔一辈子。明智的爱，是好了伤疤忘了疼：我会记得你，然后爱别人。
20、我最想去的地方，是你心里。
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