壹和古筝与茶道的结缘[推荐5篇]

第一篇：壹和古筝与茶道的结缘

壹和古筝与茶道的结缘

自古以来，古筝与茶道渊源颇深！

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种很好的方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。

古筝也被称为“仁者之器”，民乐之首，入门较为简单，短时间内易出成绩，深受人们喜爱。音色清越、高洁、典雅、委婉动听、色彩华丽、富有神韵。轻拂宛如行云流水，重扫势若山崩涛啸。是一种具有独特风韵的独奏乐器，所及之处，令人烦念尽抛，宁静与松弛由心而生。

壹和古筝与茶道的结缘

壹和古筝由于材料上乘，工艺精制，所以音色纯正，充满韵律，声声入耳，尽是花雨拂面！壹和筝多次被茶企邀请，作为常驻演出用筝，二者珠联璧合，既体现中国文化一脉相承，又能完美展示茶文化的“和静怡真”！两者相得益彰，实在完美！

原文转自壹和古筝官网，转载请注明出处！

第二篇：与书结缘

与书结缘

各位同学老师们：大家晚上好！

大浪淘沙，方显真金本色；暴雨冲过，更见青松巍峨！

佛说：前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过，而我们该是经历多少次不悔的回眸和多少次不灭的轮回才换来今日的欢聚。也记得张爱玲曾说：“于千万人之中遇见所遇见的人，于千万人之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步,刚巧赶上了。那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢,你也在这里吗？”相信大家都会为这种美丽的情缘感动吧！是的,因为共同的兴趣爱好，在这里我们相聚！

说道与书结缘,要从《大国崛起》说起,初中接触到《大国崛起》我就开始对书产生了浓厚的兴趣,从书中我看到了大国兴衰,也看到了历史的演进步伐,更从中体悟到了生活的真谛.从那以后我与书结缘.进入大学，人生走到了另一种高度。在这个多姿多彩的象牙塔里，我们将有四年的青春可供挥洒，但这并不意味着大学就是可以休眠的温床。我认为江大图书馆是个不错的选择,那里有我们四年看不完的书，请不要将时间浪费在寝室的被窝里在这里。作为新生的我祝福大家，希望我们们能够有个充实而完美的大学生活，能够为我的明天积蓄更多的资本，同时让这里成为自己成功的基地！要知道大学只是万里长征迈开的第一步，前面有更长的路要走，有更大的辉煌等着我们去开创。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。江大图书馆就是我们起跳的有力平台。努力吧！相信我们每个人都能在读书的过程中有所收获！在此我希望大家加入到读书的队伍中来，成为一名真正读者，让书籍植根于江汉大学，让文字连接你我,共筑文艺天堂.下面我向大家提四点建议，这些都是我从读书中学到的

.第一，为人处事时，要以“真，善，美”的标准指导自己的言行。我还记得，在曾经阅读沈从文老先生的《边城》时，文章里的主人公的一种崇高的品质时时将我感动。我也向往着拥有这种品质的境地。向往着能够每天对所有的人一个真诚的微笑，向往着能够向理解我的，还有不理解我的人说出我内心真实想法，向往着能够对身边的弱者提供一点力所能及的帮助，向往着能够在我的笔下流淌出如绸缎般优美的文字。而这些，正是沈老的《边城》中那些人拥有的品质：“真，善，美”，但现在这些只在沈老小说中。读书人的标签是文化，文明。有文化，讲文明，“真，善，美”的品质是基础。所以，我想，我们应当时刻记得自己是读者，记得自己是个读书人，有文化，讲文明的人。积极的向“真，善，美”的境地靠近。

第二，要好好学习,因为我们是学生。而学习最好的途径莫过于读书,就像服从命令是军人的天职一样，学习是我们学生的天职。可能大家还没忘记，在我们背起沉重的行囊，踏上大学路时家人，师友期盼的眼神，还有临别时父母的谆谆教诲；大家更不会忘记，当我们在象牙塔里恣意遨游的时候，我们的父母还在家里为我们不菲的学费，生活费操劳，不止这些，他们还在想我们大学毕业后的事，能不能找个好工作，男的能不能找个即贤惠又漂亮的好妻子，女的能不能找个即善良又能干的好丈夫，如此这些，让我们还不太老的父母满鬓苍白。学习更是我们的责任，将来这个社会需要我们来担当。周总理曾今说过，为中华之崛起而读书！这是这个时代，我们的国家，我们的社会赋予我们的使命。我们要担当起这份使命，就必须得好好学习,好好读书.多读好书。我认为，我们学习不仅只是为了一张本科毕业证，或者是一年几千或者几百的奖学金，而是为了我们的使命，为了我们自己的目标和理想。作为读者，就应当心系我们的祖国，联系社会，不忘我们的父母，在这个大学里好好的学习！用读书来开拓自己的眼界,丰富自己的人生。

第三，一定要多读好书，一定要积极的参加读书的活动。我说的是一定，一定记着.所以，我们要读书，要交流。我们只有多读一些书，才能使我们提高，使我们进步。只有积极的参加读书活动，才能锻炼我们文学素养，通过读书我们也可以锻炼自己的文字功底和语言表达能力，最后收益的也是我们.古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。那是为个人的名利享乐而读书。我认为我们不应为名利而读书，而应该为自己的兴趣爱好而读书，如果你是被强制而读书的，那么我认为这是相当痛苦的，即使你能忍受这痛苦，但是你却也会留下遗憾，至少你不能于书结下一段尘缘。

最后我要说的是，与书结缘，喜欢上读书，是我一生的福气，这种缘，这种喜好，我将终生受用不尽。读书是一种爱好,更需要成为一种习惯,当然,习惯的养成需要一个过程,我希望有更多的人能与书结缘,让读书成为一种习惯。

我想，与在座的朋友，同学们结缘，更是我一生的福气，这种缘分，我将是我受益终生

.我的演讲完毕，谢谢大家！

写稿人：林豪

第三篇：与音乐结缘

与音乐结缘

——白英晖

如果说，书籍是人类的精神食粮，那么音乐就应该是人类的精神源泉。生活中，人们难免会受到来自社会、家庭、情感等诸多方面的压力，有的人终日烦闷，而有的人却能始终保持乐观、豁达，我想后者一定程度上是受了音乐的熏陶和鼓舞，至少我是这样一种人。

排遣忧郁和烦闷的方法有很多：大声呼喊、飙车、谈心、运动、旅游、k歌等等，但只有音乐的“性价比”是最高的。假如我们每天的出行都有优美的小曲来伴随，无论是听着还是哼着，都会是一种多么闲适的生活状态。另有研究表明，晚上9-11点听点轻音乐会有助于免疫系统（淋巴）排毒。在酣畅淋漓、醍醐灌顶的感觉中渐入梦境，是一种极佳的精神享受。

音乐的种类分好多种，有伤感的情歌、脍炙人口的民歌、意境深远的轻音乐还有大气磅礴的钢琴曲等等。当你失恋时，可以听听《分手快乐》、《手放开》，或许你会对爱情重新燃起希望；当你失意时，可以听听《我的未来不是梦》、《阳光总在风雨后》，或许你会对未来产生新的憧憬；当你心绪不宁时，你可以听点轻音乐《遥远的旅途》、《with the orchid》，当心灵经过音乐的荡涤之后，你会发现真的如释

重负了。

华丽的词藻、深邃的意境并不只出现于唐诗、宋词或散文之中，歌词也一样可以。从董贞的《雕花笼》、《相思引》到许嵩的《庐州月》、马天宇的《青衣》、李宇春的《蜀绣》以及方文山作词的《东风坡》、《兰亭序》等等。我不禁时常感叹，一个个平凡的方块字经词作者这样巧妙地组合后竟这么富有神韵和意境？再配以古典的中国风曲子，真可谓是锦上添花！

没有人会一直满足于听歌的状态，就像学习技艺一样，学到一定程度自然想跃跃欲试。听歌久了，自然会想听听同样的歌曲由自己唱出来是什么样的。但不是每个人都能把歌唱好，在我看来，歌唱的好坏与一个人的嗓音固然有关，但重要的还是唱歌者本身是否有相似的生活经历，是否有感悟，有多深的感悟？就一首歌来说，唱的最好的也并不一定是它的原唱，只不过他先入为主罢了。其实如果能在唱歌时把歌曲中的意境或故事情节和自己的经历联系起来，饱含深情并全心投入，那么每个人都可以唱的很好。

我自认为是个很坚强乐观的人，现实中的困难似乎不大能把我打倒，但每每唱起情歌时，却也经常感触良多，说不清是因为感动还是感伤？也许真如SHE和陈楚生歌中唱到的那样，“独唱情歌，最苦涩，管不住的离愁。”“一个人唱情歌，越长越觉得苦涩。”但能够有这样的一种方式来尽情宣

泄和释放，也余愿足已。朋友时常问我歌唱得好的秘诀是什么，我想大概就是把唱歌当成是用声音演绎一个故事吧。

有时会在梦里灵光一现，“编”出一些好听的曲子，奈何一觉醒来就一点也想不起来了。即使醒来还残存着零星记忆，但对不懂音律的我来说也还是无法将它谱成曲。只是不禁叹惜，如果它们能够被“呈现”出来，想必应该能很好的流传下去。不过世上本就没有十全十美的事，人生在世难免会有这样那样的遗憾，也许这就是所谓的缺陷美吧。重要的是懂得欣赏，重要的是看开。

如果你还耿耿于怀于昨天的失意，如果你还牢骚满腹于今天的无助，如果你还愁眉不展与明天的茫然，那么试着与音乐结缘吧，或许你会发现原来希望一直充盈着我们生活中的每个角落。

第四篇：茶道与茶文化

大学生与茶文化

我们的传统文化正在从我们身边一点点的消逝，这些从老祖宗那里积淀下来的东西在慢慢的被我们遗忘。如果这些东西传承到我们这一代中断了，那么我们能留给未来什么呢？是无数的高楼，是机器的轰鸣，是网络文化，是······

我想这些都不是，留下的应该是我们的传统文化，我们的从前。茶文化作为传统文化的一部分，同样应当得到传承。而不是一味的推崇西方的咖啡、可乐。

茶，是中华民族的举国之饮。发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。

茶文化之茶的历史。

茶的起源，陆羽根据《神农食经》“茶茗久服，令人有力悦志”的记载，认为饮茶始于神农时代，“茶之为饮，发乎神农氏”。（《茶经·六之饮》）神农即炎帝，与黄帝同为中国上古都部落首领。

茶的发展，中国饮茶始于西汉有史可据，但在西汉时期，中国只有四川一带饮茶，西汉对茶作过记录的司马相如、王褒、杨雄均是四川人。两汉时期，茶作为四川的特产，通过进贡的渠道，首先传到京都长安，并逐渐向当时的政治、经济、文化中心陕西、河南等北方地区传播；另一方面，四川的饮茶风尚沿水路顺长江而传播到长江中下游地区。从西汉直到三国时期，在巴蜀之外，茶是供上层社会享用的珍稀之品，饮茶限于王公朝士。饮茶在三国两晋南北朝时期开始慢慢发展。

饮茶风尚兴起，中唐封演《封氏闻见记》卷六饮茶载：“南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀侠，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。于是茶道大行，王公朝士无不饮者。穷曰竞夜，殆成风俗，始自中地，流于塞外。”封演认为禅宗促进了北方饮茶的形成，唐代开元以后，中国的“茶道”大行，饮茶之风弥漫朝野。饮茶风俗在中唐慢慢形成，但是饮茶此时还是只是一种贵族们生活的一部分，并未走入寻常百信家。茶的普及，宋承唐代饮茶之风，日益普及。宋梅尧臣《南有嘉茗赋》云：“华夷蛮豹，固日饮而无厌，富贵贫贱，亦时啜无厌不宁。”宋昊自牧《梦梁录》卷十六“鳌铺”载：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”自宋代始，茶就成为开门“七件事”之一。宋徽宗赵佶《大观茶论》序云：“缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，薰陶德化，盛以雅尚相推，从事茗饮。顾近岁以来，采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛早其极。”饮茶从宋代开始慢慢进入寻常百信家里，饮茶也变的大众化、普及化。

茶文化之茶与宗教。

茶文化，包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。中国人历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。

茶与道教，唐代时，道士喜饮茶者已比比皆是。由于茶能“轻身延年”，故茶成了想得道成仙的道家修炼的重要辅助手段，而将茶作为长生不老的灵丹妙药。道教在祭祀时祈祷作法等场合的献茶也成为“做道场”的程式之一。道士们品茶，也种茶。凡在道教宫观林立之地，也往往是茶叶盛产之地。道士们都于山谷岭坡处栽种茶树，采制茶叶，以饮茶为乐，提倡以茶待客，以茶为祈祷、祭献、斋戒、甚而“驱鬼妖”的供品之一。

茶与佛教，佛教修行之法为“戒、定、慧”。“戒”，即不饮酒，戒荤吃素；“定、慧”，即坐禅修行，要求坐禅时头正背直、不动不摇、不委不倚，而进入专注忘我的境界。此种耗费精神、损伤体力的坐禅，正好以饮茶来调整精气，故饮茶自古以来受到僧人们的推崇。坐禅是佛教的重要修行内容之一，而坐禅与饮茶是密不可分的。僧人坐禅，又称“禅定”。唯有镇定精神、排除杂念、清心静境，方可自悟禅机。而饮茶不但能“破睡”，还能清心寡欲、养气颐神。故古有“茶中有禅、茶禅一体、茶禅一味”之说。意指禅与茶叶同为一味，品茶成为参禅的前奏，参禅成了品茶之目的，二位一体，到了水乳交融的境地。

茶文化之茶与文学。

我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术，也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中，不但专门论述茶叶的书而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。

历史上记载的茶书失散较多，现在比较完整地保存下来的只剩《茶经》，《茶经》也成为茶文化的一部圣经。下面介绍基本与茶有关的专著：《茶经》－唐、陆羽撰，成书于公元758年前后，内容分3卷10节。《煎茶水记》－唐、张又新撰，公元825年前后问世，1卷。《采茶录》－唐、温庭筠撰于公元860年前后，约失传于北宋，仅存辨、嗜、易、苦、致五类六则。《十六汤品》－唐、苏 撰，具体成书年代不详。原文佚，引自《清异录》第四卷茗 部。《茶录》－宋、蔡襄著。蔡襄自序：因陆羽《茶经》没有记载福建建安之茶，丁谓《茶图》独采制之事。《东溪试茶录》－宋、宋子撰。如今，茶已经深入到了大多寻常百姓的家中，其中沉淀的文化也在慢慢的走入寻常百信的家中。而这中间大多数为“饮茶”的文化，并不是“茶”文化的全部。

一种文化需要传承，需要发扬光大，需要我们共同努力。茶文化作为传统文化的一部分，同样需要我们来传承。作为大学生的我们有这个责任去传承，在这一过程中我们更深入的看到茶文化的博大。

一张躺椅，一壶三花，冲泡出几千年的茶文化与中国文化。

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第五篇：茶道与人生

茶道与人生——林清玄

1、茶道的发源地是中国。

2、国不可一日无君，君不可一日无茶。

3、茶是为了分享而存在于这个世界的。

4、茶神——陆羽

5、从来佳茗似佳人——苏东坡（好的茶和美丽的女孩子是一样的都令人向往）。

6、茶是从神农氏开始的。

7、中国的茶最早是用来做药。

8、日本茶道之祖——荣西禅师

9、《吃茶养生记》——荣西禅师

10、茶中含有500多种对人体有益的微量元素，其中主要的是（1、维生素C他可以提高人的免疫力。

2、维生素B是米的20倍，大豆的5倍，可以改善肝的问题，也可以降低胆固醇，降低脂肪）

11、喝茶我们一般都是嫩芽，营养会更饱满。

12、茶中含有一定量的咖啡因。

13、茶碱可以让我们的肌肉放松。

14、中国字中有三个比较有意思“仙、俗、佛”人往山上走叫仙，人往山谷走叫俗，不是很的叫佛。

15、禅宗：既是单纯的表示。

16、或者当下是佛教中最小的时间单位，一秒是60瞬间，一瞬间是60当下。

17、明明天下本无事，庸人自扰之。

18、人生中的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炙盛

19、一个完整的人，第一阶段：有物质和欲望的追求。第二阶段：有文化和文明的体会。第三阶段：有灵性和精神的向往和体会。20、茶道的最高境界是：一生一会。

21、中国茶道的最高境界：精、勤、俭、德。（精力、勤奋、简朴、德行）

22、日本茶道的最高境界：和、敬、清、寂

（和美、尊敬。干净、安静）

23、紫砂壶最早是在寺庙里做出来的（宜兴的金沙僧）

24、宋徽宗在《大观茶论》中说到，在山上的茶应该种在阳面，地上的茶应该种在阴面。

25、先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之——袁枚

26、紫砂壶的发明人是明代的供春原名龚春。