第一篇:2016年“广州一模”作文审题指导
2016年“广州一模”作文及审题指引
18.作文评分细则
【题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻:
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。
某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
一、材料与审题:
材料由两部分组成,第一部分叙述了三则新闻,它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件,体现出向他人或社会传递的温暖。
第二部分提出写作要求,明确写作任务。第一,必须从这三则新闻中选择其中一则新闻;第二,围绕“温度和人情味”这两个关键词,阐述选择该新闻的理由;第三,把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析,凸显所选择新闻的温暖所在。
因此,符合题意的立意,综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。
对三则新闻能进行权衡,则属于符合题意,如果没有权衡这三则新闻,亦属于符合题意。
如果脱离材料的内容及含意,不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容,则属于偏离题意;如果没有做出选择判断,只是分析了三则新闻的温暖,则亦属于偏离题意。
二、角度与立意:
1、选择第一则新闻:“油条哥”坚持不用“复炸油”,提供新鲜健康的油条。
坚守良心,温暖他人。诚信经营,传递正能量。
面对利益的诱惑,坚守道德底线。
2、选择第二则新闻:老父亲等候挂号排队看望儿子 理解和尊重亲人,凸显关爱。遵从秩序规则,方便他人。
3、选择第三则新闻:主办方不惜珍贵名画受损,宽容12岁男孩。
面对他人无意的过错,主动宽容。理解孩子的过失,呵护成长。面对利益受损,理性处理。
三、偏离题意的立意:
三个主角都有温暖,没有突出更合适的新闻。脱离材料内容,只谈“学会选择”。
脱离材料内容,只写“温暖和人情味、正能量”等。
对评分细则制订的建议
(一)以语法分析的方法分析解读材料。
这是广东省高考评卷场多年来的做法,以试题的文字表述为基础,挖掘相关的要素。
1.第一段文字,创设了一个情景:某报开设了一个叫《暖闻》的栏目,目的是要发掘“有温度和人情味”的新闻。引导读者以“温暖”的视觉看待社会。
2.陈述第一条新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,他的行为受到网友的称赞。该青年的核心精神是“诚信经营”。
3.第二条新闻:一位老父亲从外地来医院看望当医生的儿子,儿子坐诊太忙,根本没空跟老人家说上话。老父亲只好挂个号才跟儿子见上一面。医生的核心精神是“敬业”,老父亲思念自己的儿子,理解儿子的辛苦。
4.第三条新闻:在一个画展上,一位不满12岁的男孩,不慎跌倒,损坏了一幅珍贵的名画。主办方没有追究男孩的责任,还关心他心理会不会受到影响。该条新闻的核心精神是“友善”。5.以问句的形式提出写作任务:从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上,你认为哪一则更合适?并提出了写作的要求:请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
6.具体列出写作要求:要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
7.加上题干的要求:写一篇不少于800字的文章。
(二)题意的理解要突出“综合材料内容与含意作文”。
作文题目要求“综合材料内容及含意作文”,综合该材料的内容和含意,就是:从三则新闻中选择一则最合适的刊登在某报《暖闻》专栏上。内容要体现你的思考、权衡与选择。
选择:在三则中选择一则,那些选择两则的就不符合这个任务要求。权衡:关键词是突出“更”字,这里面就需要有比较。要权衡就要有标准。有一个同一标准作为衡量的杠杆,才能体现出“更”的意味来。
权衡的标准:
(1)有温度。那一则新闻更加令人读起来觉得更温暖。“温暖”是个很感性的词语,不是量化衡量,关键看个人感受。
(2)有人情味。(3)有新闻价值。
思考:由自己的选择而展开的思考。
完成任务的效果要成为判断作文写作水平的一个考虑因素。
(三)坚持主要角度的选择没有优劣之分
坚持多角度切入,每个角度没有优劣之分。不要因为选择写作角度的问题而把考生分等次。
这三条新闻,选哪一条,都是可以的,关键要看考生如何说,说理的水平如何,不要定选哪条才是最好的,选哪条是最不好的。“选好角度”,并不要求选最佳角度,要选出自己认为最合适的角度,最能够体现自己的说理水平的角度。
第一条新闻核心精神是“诚信”,第二条新闻核心精神是“敬业”,第三条新闻的核心精神是“友善”,我们不好把这三者排序。
(四)判断是否符合题意的关键点
判断是否符合题意的关键点:任务是否完成?主要看两个要素:一,有选择,二,有理据或者感受。
(五)判断哪些作文属于基本符合题意的建议
1.由材料引出概念,然后论证这个概念的。例如从第一条新闻,引出“诚信”,然后论证“诚信”的。从第二条新闻,引出“敬业”然后论证“敬业”的,或者引出“互相理解”“父子情”然后论述的。从第三条新闻引出“友善”,然后论证“友善”的。
2.没有作出选择,写作泛泛而谈的。
3.就某一条新闻扩写成记叙文或者散文的。
(六)判断哪些作文偏离题意的建议。
不完成该写作任务,自己另写内容的。
(七)强调发展等级打分的重要性,探索稳定、提高发展分打分的办法。
(八)平衡好中心突出与合理延伸的关系。
中心应该是:选择与理据,延伸是对相关问题的进一步思考。规定的任务要作为中心,思考作为提升、点睛作用。
(九)错别字扣分按照一个扣1分,不封顶的要求来操作。
注意分析错别字的扣分情况。思考错别字扣分是否要封顶?如何尽可能公平对待每一位考生的问题。
第二篇:2018广州一模作文审题指导及
广州一模作文审题指导及范文
四、写作(60分)(广州一模)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语:
“我们不是 我们要做!”“高三同学齐努力,!?”
这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包,引起全校轰动。有同学很快搜索出,这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字,设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。
2017年,中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》.甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点,某报“时尚”专栏展开专题讨论,向社会征稿。
请写一篇文章向该专栏投稿,表达你的感触与思考。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题指导
今年的广一模作文没有用去年高考的镜头组合型作文题,而是一篇任务驱动型作文,有明确的任务——写一篇文章向专栏投稿,要求为“感触与思考”。
题目内容紧扣当下的文化热潮,在过去一段时间传统文化借助各式各样的载体火了起来。《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目的火爆,各种皇帝的表情包(又称故宫式表情包)大火,让我们看到了传统文化在新时代下展现出来的巨大魅力。2017年被认为是传统文化节目的“元年”。
在审题过程中,要注意虽然为“甲骨文”,但其范围可以进行扩大延伸到传统文化上。而“表情包”同样可以被当做是现代“时尚”的代表。题目想表达的意思正是,传统文化搭乘表情包等网络时代产物而重焕生机。
该材料在解读的过程中要注意,这是一篇写给“时尚”专栏的投稿,要把握好“时尚”的定义,注意对“时尚”及“传统文化”之间关系的解读。同时要注意为“感触与思考”,要表达内心对此的感触,同时进行深度的思考和挖掘。
立意建议
题目很清楚地表达了可以写作的的方向,这篇作文的立意方向可以围绕“传统如何成为时尚,如何在新的时代下焕发活力”的方向进行解读。
从陈教授及其团队推广甲骨文的这一系列举动中,我们可以看到,传统文化成为时尚,是在新的学术运动,学术观念的推广下,借助了时代传播的新鲜形式与载体,进行了重新的形式的设计和内涵的解读,而获得了年轻人的喜爱。此外,还有联合国,媒体,大众的集体推动,让传统文化在今天焕发生机。
那么我们写作就可以紧扣这个方向,例如
(1)传统文化在今天的发展和发扬,需要有时代元素的注入,结合时代发展的需要。(2)固步自封,会使优秀的传统文化永远只是阳春白雪,而文化的发展需要以更加朴素,更加为群众喜闻乐见的方式进行传播。
(3)传统文化的发展要有生活气息,才有了传播的土壤,才能成为“时尚”。(4)传统文化本身就有时代的魅力,它有着强大的生命力能不断传承下去。
1(5)为传统文化注入新的解读,赋予其新的含义,将传统文化从远方拉下凡尘,拉到人民群众身边来。
(6)传统文化的传承和发扬,创新扮演着重要的角色,创新给了传统文化“时尚”的可能。
(7)要让传统成为“时尚”,让它成为每个人都能接触到的,喜欢的事物。
本文不建议从反面立意,因为材料的三个部分都是对传统文化的传承发扬起到正面作用,所以就保持文化的纯粹性不要恶搞传统文化这样的立意容易不切题,不建议学生剑走偏锋。
广一模范文
【正面立意范文】
在记忆和时尚之间 □广州市教育研究院 王惠
有没有一种记忆,在寂然穿越几千年的时光之后,竟大放异彩,成为并引领时尚?有没有一种时尚,愿深情凝眸几千年前的往昔岁月,披沙拣金,聚焦并活化记忆?
日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了运用甲骨文表情包制作的标语,引起全校轰动。甲骨文,作为殷商时代中华民族先民镌刻在龟甲兽骨上的一种古老文字,曾经长时间被掩埋在岁月的地层之下,湮没于历史的风烟之中。一度,借助考古学家的发现与发掘,它从河南安阳殷朝的废墟里浮出历史的地表;如今,因为美术学院陈教授和他的团队的现代设计,它焕然新生,绽放出各种各样鲜活的表情。
甲骨文为什么活起来?又为什么火起来?笔者认为,追根究底,首先是因为当今时代对优秀传统文化的重视。著名心理学家荣格曾批评现代人说:“他忘记了自己的起因和传统,甚至对从前的自己丧失了记忆。”所幸的是,一种新的时代精神正在蓬勃生长,方兴未艾。世界范围内对非物质文化遗产的传承蔚然成风,中国社会主义新时代建设不断从数千年绵延不绝的中华文明母体中汲取营养,而一度在对物质的奔逐追求中失去精神家园、在流动的现代性中失去文化根系的现代人也在频频回望过往,怀旧和复古甚至成为一时之潮流和风尚。2017年,甲骨文入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》,一种向历史致敬、与记忆握手的新时尚让我们找到了自己的来处。
甲骨文为什么活起来?又为什么火起来?显而易见,还因为当今时代对创新意识和创新能力的强调。毫无疑问,创新是发展的动力之源,是当今中国的富民之道和强国之策。古圣先贤有“苟日新,日日新,又日新”的训导和主张,今日中华有“大众创业,万众创新”的倡议和举措。而陈教授和他的团队,正是在一种艺术与科学跨界融合的学术创新理念的指引下,对甲骨文进行了融入诸多现代流行元素的创新设计实践。我们有理由相信,一种向未来致意、与明天握手的新时尚也将指引我们走上复兴和强大的发展之路。
如果说创新为时代的发展插上了腾飞的翅膀,电脑技术则为梦想的实现提供了坚实的桥梁。21世纪,电脑技术的飞速发展已经为人类的梦想提供了无限的可能。陈教授和他的团队也正是凭借现代电脑技术提供的强大设计能力,在艺术与科学、过去与现在、传统与时尚之间架设了桥梁。于是,甲骨文变成了表情包,一笔笔线条有了活力,一个个形体有了生气,深埋在集体无意识中的历史记忆、文化前身变身为大众喜闻乐见的时尚。于是,记忆与时尚,你中有我,我中有你,成就了一次美好的相遇和契合。
一种时尚,有共同的来处,有发达的根脉,有丰满的灵魂,试问哪个中国人不认同这样的时尚?不因为这样的时尚而心生欢喜?所以,有了会说话的国宝,有了咏流传的经典,有了一样样活起来的工艺……而这些国宝、经典、工艺还有甲骨文,无一不是我们民族共同的过去、集体的记忆。“回顾所来径,苍苍横翠微”,在一个民族对文化的回望和坚守中,时尚 2 不再是基于对某些娱乐明星或潮流达人的简单模仿,不再单薄空茫无所凭依,更不再如一阵风般稍纵即逝。
那么,就让甲骨文表情包牛气冲冲吧,就让文化中国的青年学子们牛气冲冲吧!身为继往开来的大国子民,我们是大神,是文化记忆的大神,是引领时尚的大神!
【反面立意范文】
一阵虚火之后
——不止是记忆,不应是时尚 □广州市教育研究院 王惠
美术学院的陈教授设计了一款新型的甲骨文流行语表情包,南粤中学的高三学生在宣传标语中运用了这一款表情包,在这样一个眼球经济盛行热点事件频出的时代,此事引起关注引发热点实属情理之中。初看起来,这是一大令人赞叹的创新之举,甲骨文这一遥远时代的古老文字沉寂数千年之后重新焕发了生命力,而传统和时尚也实现了跨越千年的紧密相拥;但细细一想,却不免疑虑丛生。
试问,对于这一款美其名曰甲骨文新字体的甲骨文流行语表情包,人们关注的究竟是甲骨文还是表情包?是依托于流行语和表情包的新颖形式还是甲骨文本身内在的文化品格和中华民族传承千年的文化精神?也就是说,甲骨文火起来的背后,它真的活了吗?
甲骨文火起来的背后,它真的活了吗?这显然是一个值得深入思考的问题。顾名思义,时尚是时代的风尚,也是一时的风尚,这意味着时尚往往总是徒有其表的浅层次的,总是稍纵即逝的快餐式的。人们追随时尚,是因为它新潮;人们贬抑时尚,是因为它浅薄。至于甲骨文,凭借陈教授表情包的横空出世,它成为时尚,可以说是火了,但却并没有真正活起来。因为,作为一种时尚,人们关注的只会是其鲜活但却浅表的形式,一旦新鲜感消失,甲骨文在一阵虚火之后,必将再次陷入长久的沉寂。
或许有人会说不然,因为2017年,甲骨文已经成功入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》,是的,这是一个前所未有的关注和重视优秀传统文化及其传承的时代,这也是一个中华优秀传统文化在世界范围内得到关注和认同的时代。但是,在这样一个时代,我们希望的是唤醒传统,而不止是让传统驻留在书册之上和记忆之中;我们希望传承文化,但传承的应该是其内在的精神和品格,而不应是随风飘散的时尚。如今,并没有活起来的甲骨文之火也只会是一阵稍纵即逝的风,火很快会熄灭,风很快会被刮走;只有让甲骨文的内在生命力的激活、焕发和重生,即让甲骨文活起来,才是题中应有之义。
众所周知,文字是文明的基石,也是文明的起点,创造文字就是创造文明,所以《淮南子》有“昔者仓颉造字,天雨粟鬼夜哭”的记载。《易经》说:“古者庖牺氏……近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”;《说文解字》说:“象形者,画成其物,随体诘诎”,我们的先民创造汉字时从自然万物中汲取灵感,每一个汉字都有自己的来历和本源,又都有自己演化的动人故事。先民的无上智慧,汉字的丰富蕴涵,化为余光中《听听那冷雨》中、韩少功《世界》中对汉字无与伦比的热情赞美。作为目前所能发现的中华民族先民创造的最早的文字符号,甲骨文的内在生命力首先就体现在这里。
据古文字学家辨识,甲骨文记载的多为殷商王朝的卜辞,无论渔捞、捕猎、农事还是征伐,这些最早的书迹记录了先民自强不息的生活画面,呈现了先民天人合一的文化精神。作为汉字的早期形式,甲骨文的内在生命力也就体现在这里。
不止是记忆,不应是时尚。而应该是当代中国社会主义新时代建设源源不绝的精神滋养,是未来中国不断走向复兴和强大绵延不断的文化母体。甲骨文如是,其他优秀的传统文化亦如是,所以,让我们保有理性,对一时之风尚怀几分警惕;让我们敬畏传统,真正深入文化中国的精神品格,激活那些能够引领时代风尚创造时代精神的文化因子。
第三篇:2014年广州一模作文题及审题指导
2014年广州一模作文题及审题指导
(题目回放)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出,下面是他的采访记录。
学校门口。
记者:同学,你校服上画了机器猫,为什么又用涂改液涂掉?
同学:班主任让我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液盖住。
商场。
记者:同学,你校服上有歌星张靓颖的签名,是真迹吗?
学生:百分百真迹。
文具店。
记者:哇,你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!
学生:校服很便宜呀。
要求:①自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体,自拟标题。③不得套作,不得抄袭。
一、作文类型:属于新材料作文的人事型类。主要事件是记者采访学生的事件,采访的主要内容是“学生
在校服上涂画”的现象。
二、立意要围绕“在校服上涂画现象”确定,从内容来看主要有四个角度:
角度1:第一个场景(校门口)
(一)学生的角度:在校服上涂画机器猫的做法是不对。可立意:
1、表达(张扬)个性要注意方式。
2、要珍惜(爱惜)东西/(不要践踏东西)。
3、要遵规章制度。
(二)班主任的角度:
1、学校(教育者)缺乏正确的引导,仅是简单且欠缺明智的处理。
2、要引导学生从根本上解决问题。
3、不要扼杀了学生的灵性(个性)。
角度2:第二个场景(商场)
1、追星不能偏离正常的价值取向
2、不能盲目追星
3、不能如此炫耀
角度3:第三个场景(文具店)
1、做事不能太散漫、随意。
2、要珍惜(爱惜)东西/(不要践踏东西)。
3、要有正确的价值观、价值取向。
综合的角度
1、要注意形象。
2、做事要有正确的态度。
第四篇:2014届年广州一模语文作文审题立意
唐老师对2014年广州一模语文作文材料解读
版权归广州大学附属东江中学唐三才所有
2014年3月13日星期四上午9:30
作文素材为一则时事行的新闻调查(记叙文段),与中学生的生活实际联系密切,切合学生心理,中学生的想法和看法多,也很有话可说。关涉他们的切身利益(心理)。审读材料的思路,抓住4个W和1个H:时、地、人、事和结果(调查的问题),探寻原因,寻找其本质。
一、材料的内容
A.现象(事件的结果,调查的问题):中学生在校服上涂画。
B.学生回答(事件的原因):
1.在学校——自己画机器猫,老师处理武断,要求洗掉自己画的机器猫,洗不掉,再涂掉(无奈);
2.在商场——让歌星签名,百分百真迹(愿意、光彩、炫耀);
3.在文具店——买文具在校服上试笔(校服便宜,无所谓)。
二、材料含义:
A.校服的设计和质量问题——要关注
设计不符合中学生的心理需求,扼杀了学生的灵性(个性)——要满足学生的审美需求;质量低劣学生无所谓。
B学生的喜好问题以及审美教育问题——要重视
审美标准以动画人物、网络事物、歌星影星和物质价值作为标准,偏离了正常的价值取向;
C.人们对校服的认识问题——要改变
校服是一种身份的标志,学生心理个性外显的重要媒介,也是校园文化的标志。设计上要符合学生认同的身份和个性,有文化深意,让学生认同和接受,这样,有利于学生身心健康,有利于改变中学生审美标准。
第五篇:2018年广州一模作文点评
2018年广州一模作文点评
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语:
这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包,引起全校轰动。有同学很快搜索出,这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字,设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。
2017年,中国甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点,某报“时尚”专栏展开专题讨论,向社会征稿。
请写一篇文章向该专栏投稿,表达你的感触与思考。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【题目评析】
试题把握了传统与现代之间的关系,很符合高考全国卷的趋势。最主要的是,学生的思维虽有任务驱动型的痕迹,但尽量展示个性化的思考与表达。
题目中的“感触与思考”,多数文章的思维是局限在甲骨文这个事物上,思维放不开。放得开的,如《让传统再一次成为时尚》《甲骨文与电脑技术相遇 ——别样的时尚》等,跳出了甲骨文的约束,走进了传统与时尚的视野与思辨。部分文章,死死扣着甲骨文,展不开视野。
【范文1】
让传统再一次成为时尚
在我的印象中,甲骨文、书信、诗词这些词语,都与时尚毫不上钩,它们的身上只会散发出浓浓的学究气息,环绕着“生人勿近”的 气场;表情包则是我们日常生活中常常使用,亲切动人的东西。那如果,他们来个融合呢?
那甲骨文首先站出来,加入了这场“改造”。最近风靡网络的表情包中,甲骨文表情包占了重要的一席之地。美术设计学院的陈教授借助电脑技术重新解读了中国古老的象形文字,与当今流行的网络用语融合,开发出一套“甲骨文表情包”。通过现代的信息技术和传播手段,甲骨文脱下了身上厚重的褥袍,轻快地跳进了我们的视野中,焕发出它新的活力。
跟在打头阵的甲骨文后面的兄弟姐妹还不少呢。【点评:这一句是转折拓展,突破所谓任务驱动型的束缚,展示了视野的宽度。】不信?你看——汉服在每年的西塘与它久未见面的兄弟姐妹们亲切问候;书信在《朗读者》节目播出后飘满了大街小巷来到人们的手中;《中国诗词大会》播出后中华传统诗词又成为了“爆款”……这样的现象在说明我们对传统的热情被激发了,传统的文化又一次进入到我们的生活中,成为我们生活中的时尚品。其实,传统的东西在很久以前不也是当时的时尚么?曾经的人们会为了一首诗歌而疯狂,在大街小巷里传唱,这像不像我们现在的流行歌曲?曾经的人们也会为了求得一张纸而豪掷千金,这像不像我们购买新款手机时的疯狂?
【点评:后两段对传统与时尚进行思辨,打破任务驱动型对写作的僵化思考,不局限于甲骨文本身。这在考场上受任务驱动型毒害的作文,几乎每段必谈甲骨文,这让栏目编辑何以堪?让读者何以堪?】
其实被我们称为“传统”的东西曾经也是轻快的,是灵动的,只是经历的时间的洗礼,它的身上附着了一层时光的沧桑,但他们完全可以重新跳跃起来,变得令人轻松愉悦。传统不应该是高居于庙堂之上俯视众生,它也应该在保持它原有底蕴的基础上,换上轻盈的新装融入我们的生活,成为新的时尚,让我们为之疯狂。
让传统再一次成为时尚,其实我们也可以用最历史悠久的方式——利用当今最流行的东西。一部佳作让洛阳纸贵?那爱互动爱“微博”的现代人一定不会拒绝在微博上发起一个“与生活中的传统互动”的活动。一位名人让羽扇纶巾流行?那爱追星的现代人一定不会拒绝有影响力的人用浅显易懂的方式宣传的传统。人们爱轻阅读,那我就把文绉绉的大部头用简短明了的方式来传颂。人们热爱微信,爱“斗图”,那就把传统与现代相结合,用表情包的方式耳濡目染。让曾经年少轻快的传统脱下厚重的褥袍,让传统换上时尚的新衣,再一次受到人们的追捧,再一次让万众瞩目。
【点评】
本文围绕“让传统再一次成为时尚”展开论述,立意准确,中心突出。文章开头扣住材料,巧妙地通过一个问句导入正文,接着从甲骨文表情包到汉服到朗读者到《中国诗词大会》,作者视野开阔,逐层推进,思维深刻,内容丰富,表现了对传统文化与时尚的独到思考;文章结构清晰,层次分明,论证严谨,论据典型,反映出作者有着良好的结构意识和丰富的素材积累;语言灵活,排比、反问频现,句式变化多样,表达轻快,只是有些地方稍欠准确。
【范文2】
传统也能成时尚新风
说起甲骨文,那些刻在坚硬龟壳上的柔美曲线、字符,固然是古朴动人,但在研究不深的民众眼里,终是生僻难懂。说起表情包,那些图文并茂的生动图后,常常是让人开怀大笑的段子。当甲骨文遇上表情包,便是古老与新潮的碰撞,传统与创新的融合!甲骨文表情包,让传统也能成时尚新风!
这得多亏匠心独运的陈教授和他的团队,他们从文艺研究者的角度,又加以新时代网络用户的需求,充分运用几何审美技巧,让艺术与科学无缝接合,传统甲骨文字以全新姿态翩翩进入大众视野。这是被人“遗忘许久”的古老文字在现代社会的再次流行,是传统文化在创新时代的再创造。甲骨文以这样一种意想不到的方式流行起来,却在多个方面产生了不小的影响:这让更多的人将目光从肤浅的网络娱乐信息转向更有文化内涵的、真正含有知识价值的“真实网络信息”,也让人们发现了一种更简易有效的普及宣传传统文化的手段;而最重要的是,唤醒了许多人对中华传统文化的热爱。
甲骨文与网络科技的巧妙结合,实质上向众多文艺工作者重申了一遍让传统融入现代的重要性与可能性。近些年来,国家正在以不可思议的速度发展着,人们总有不断除旧、不断向前的迫切愿望;另一方面,大众传媒未像如今一样发达,传统文化传播的范围受到明显的限制。在那样一个迎新却难以承旧的时候,恰恰是我国传统工艺面临 失传境遇最严峻的时候。但在今天,甲骨文表情包走红,古文字的魅力得到更多的彰显,不正是打破这一尴尬局面的有力锤击吗?网络的发展拓展了传统文化的影响范围,增强了传统文化融入社会的可能性。为我们传承传统文化提供了新灵感、新思路:即是要推倒传统文化与现代社会之间的时间差、观念差的高墙,让两者相辅相成、互通往来。实际上,这样的成功案例也已不少了,从微软亚洲院运用电脑编程去自动匹配出优秀对联,再到故宫博物馆与北京灵创设计公司合作推出众多精美文创产品,无一不证实了我们的社会可以为传统文化敞开足够宽的怀抱,而传统文化亦有足够巨大的潜力与包容性去融入现代文明。
然而,在传统文化尽情在网络上绽放魅力之时,我们同样要警惕,要如何保持传统文化的纯洁性与文化内涵不变质?关键是要把握改编传统文化的“度”,让令人敬畏的传统宝藏空心化、娱乐化。
总体而言,以甲骨文为代表的传统文化正以最优美的身姿活跃于现世,这令人欣喜,也让人自豪。在大家的努力下,何愁传统不成时尚新风!
【点评】
这篇文章明显受任务驱动型影响,每段几乎都围绕甲骨文在谈,值得称道的是倒数二、三段,思维有一定的深入。特别是倒数第二段,很少有同学会有这样的思考深度
本文从“甲骨文遇上表情包”,引出“传统也能成时尚新风”的观点,立意准确,观点鲜明。文章基于材料,又有相当拓展,视野开阔,思维灵活而严谨,表现了作者对如何将传统文化融合现代生活的独到思考,特别是文章结尾处,有着强烈的社会责任感和民族情怀;文章结构清晰,段与段之间推进严谨,层次分明,论证深刻,论据稍显不足;全文语言流畅,句式多变,表达准确,是一篇优秀的考场作文。
【范文3】
甲骨文与电脑技术相遇——别样的时尚
近日,一组奇特的表情包占据了大众的视野,它不同于往常的“厉害了我的国”的时代精神表情包,它是我们平时极少触碰的,但是对 中华文化又是不可或缺的经典符号——甲骨文的演绎。甲骨文与电脑技术相遇,于是出现了甲骨文表情包,这一古今结合的艺术品——别样的时尚,激起了我对时尚的深思。【点评:对比中引出议题。】
甲骨文是中华文化古老而稳定的源泉,是中华文字文明的开端。她通过象形的方法,简单又形象地刻画出了物体的形态。随着文字书写的发展,甲骨文也开始由繁至简顺应着历史潮流的涌动而变化:精美工整的楷书,敦厚踏实的隶书,潇洒飘逸的草书,都是甲骨文的叶。甲骨文便像一棵大树,根深深地扎于中华文化的土壤,不断开枝散叶,丰富了中华文化,使中华文化有了绚烂的色彩。【点评:甲骨文的文化意义。】
但是在现在这种“提笔忘字”的时代里,人们都追求效率。所以用机器印刷,连字都忘了怎么写,又怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢?好在甲骨文表情包缓解了这一尴尬:通过运用现代的电脑技术,将古老的文化融入时代用语中,使濒临于人类记忆边缘的甲骨文再次唤发了生机。【点评:甲骨文与时代的结合。】
时尚在我心中一直有两种意思:一便是时髦的,人人值得喜爱的;二便是经典,正如俗语所说,经典永不过时。但现在看来,时尚似乎又多了一重含义:融合古今。甲骨文表情包不正是如此吗?通过将经典的与现代的相结合,使得经典的文化再一次获得新生。歌手谭维维也是如此:作为现代歌手的她,挖掘了关中老腔的独特之处,并使老腔与现代流行歌曲相结合,获得了出人意料的结果与观众的喜爱,最后还登上了春晚的大舞台,与观众共享这一视听盛宴。【点评:对传统与时尚进行思辨。】
著名女作家张爱玲曾说:“终将有一天,我们的文明,不论是升华还是浮华,都将成为过去。”现在看来,倒也不见得如此。如果将古典的与现代的文化相碰撞,那么中化文明便有会长久地散发着其独特的光芒,成为永远的、不可抵挡的时尚。【点评:进一步深化议论。】
若一味地追求流行,所得的“时尚”就如浮萍般脆弱,经不起时代的考验;若一味固守传统,所得到“时尚”终将会被时代抛弃;但若将两者结合,那便就会得到真正的时尚。【点评:强化论点。】【点评】
本文围绕“甲骨文表情包别样的时尚”展开论述,立意准确,中心突出,内容丰富。文章开头从甲骨文表情包引出自己对时尚的思考,形象地阐释了甲骨文的传统文化意味,进而提出我们今天“怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢”的问题,接着用“甲骨文表情包”的出现,得出经典与现代的结合能产生别样的时尚的结论,而后是进一步举例论证,逐步推进,思维严谨,内容丰富,思考独到;文章结构巧妙,逐层深入,运用了喻证、例证和引用论证,反映出作者议论文写作功底;语言流畅,句式多变,表达准确,是一篇优秀的考场作文。
【范文4】
古老元素 让时尚焕发新生力量
当甲骨文化身为表情包,当象形文字成为时尚界新宠,当越来越多古老的元素与现代流行文化相互碰撞,我们发现,艺术原来能在古老元素中焕发出生机勃勃的新绿。
埋藏在幽深山洞中多年的甲骨文,长年以来,便只是蜷缩在历史读物的一角,作为早期文字的代表以体现微弱的历史价值。差一双惠眼,差一份热情,甲骨文没能登上时尚的舞台,没能从流行文化的新鲜血液中汲取到生命的活力。可当它入选《世界记忆名录》,当有心人对它进行二次创作后,人们惊讶地发现,原来甲骨文可以这么美。
且看“菜鸟”二字,拔地而起的青葱植物,配以活泼可爱的圆头幼雏,象形二字,实在是对这种文字的最好描述。在这个时代,人们早已把简体汉字用得滚瓜烂熟,枯燥乏味的语言表达已让人不堪忍受。一种新的元素,一股新的力量成为了点燃时尚之火的必需之物。甲骨文的出现,恰恰满足了人们的这种需要。没有接受现代文明的洗礼,甲骨文带来了我们祖先眼中单纯质朴的世界,带来了他们想要描摹自己的生活的愿望,还带来了他们简单却细腻的心灵。
但这似乎有一点奇怪,明明我们时尚界的宗旨是创造新元素,为什么为流行文化带来火种的偏偏是这最最古老的艺术形式泥?也许我们可以用罗丹的一句名言作答:“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”甲骨文沉寂多年,人们只从它承载的内涵出发,却从未跳出其本义看到它作为艺术品的几何之美,看到它作为图画的灵动之美。从时间上它自然古老得长出了花白的大胡子,从艺术上却还是 一个新生的婴儿呢!这样看来,跳出框架对它重新解读的教授,确实是带来了新元素,因为“新”就是没有出现的意思。
我想,当我们想重新打造时尚之美时,这也给了我们一个启示:不一定要绞尽脑汁出新,我们还可以找古。古老的事物之所以被鄙弃,是因为人们习惯性地认为,前人已用尽它们身上一切的魅力。其实不然,也许你比前人有一双更明亮的眼睛,看到它们身上符合时代气息的一个美好小侧面,你就带来了一种新的思想,你就是在创新。
所以,我们要把那悠久的文化传承,把那古老的智慧留下。这样,也许有一天你走进试衣间,照镜一看:噢,原来这最流行的连衣裙的设计,是源自《逍遥游》里鹏的扶摇而上呢。
【点评】
本文开篇直接而简练,抓住了材料中的关键词——“甲骨文表情包”、“时尚”。并且明确地表明本文要谈其间的关系。行文紧扣这一中心来写。第二段简单地对“甲骨文”进行介绍,马上写其与现实的关系。第三段更以具体的甲骨文表情包个例来论述,第四、五段从“新元素”、“时代气息”的角度来论述其成为时尚的原因。本文的语言很有特色,描写鲜活,比喻生动。如“生机勃勃的新绿”、“圆头幼雏”、“花白的大胡子”、“新生的婴儿”等等。综合运用了多种表现手法,如比喻、拟人、对比、排比等,不仅使语言形象生动,而且增强了论证力量。
【范文5】
时尚与古老文化的交融
最近,受“艺术与科学”学术运动的启发,美术学院的陈教授与团队推出了一组甲骨文表情包,引起了轰动。在我看来,这是一次时尚与古老文化的融合,是新型时尚即将诞生的标志。
表情包是如今网络上时尚地表达自己心情的图片。甲骨文是拥有古老历史的象形文字。它们跨过几千年的隔离,融合到了一起,意想不到地碰撞出了时尚的新火花。何谓时尚?时尚是一个时代的潮流,是人们爱关注的热点。它象征着时代的发展,是时代的产物。由此可见,时尚不一定只是新,还可以是老。
随着甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,甲骨文再次出现在大家眼前。陈教授看准了机会,将古老变成了时尚。在科技发展的冲击下,许多中华传统文化不受年轻人待见,他们更愿去追求时尚,追赶潮流。陈教授抓住了这个心理,将甲骨文重新解读,变为时尚的表情包,用这样的新形式吸引年轻人的关注。实践证明,时尚的古老文字表情包成功获得了关注,成为时尚元素的一员。于是,如今的时尚早就不只是追求名牌,追求服装的款式了,如今的时尚被给予了更广阔的定义,包含有文化时尚、经济时尚、政治时尚等大众喜闻乐见的元素的,都可以被称为时尚。
如此看来,时尚与古老文化并没有格格不入的隔离,它们可以共同孕育出新生命。所谓“海日生残夜,江春入旧年”便是这个道理,或许谁都无法指明是时尚催生出了甲骨文千年后的“第二个春天”,还是甲骨文催生出了新的时尚?是古老文化打破了时尚原本狭隘的定义,还是时尚给予古老的文化第二次生命?由此可见,甲骨文表情包是一次时尚与古老文化融合出的成功产物。它引领青少年步入千年文化的大门,又带领时尚领域迈上了一级跨世纪的新台阶。
谁说“长江后浪推前浪”,“前浪”就一定会“死”在沙滩上?我看,前浪与后浪的融合明明使海更蓝。古老文化与新时尚的融合,明明是新型文化的开始。古老文化与时尚正共同在大路上前行!
【点评】
作者对材料有比较深刻的认识,全文立足于“时尚与古老文化的交融”,表达了古老文化可以孕育出新的“生命”这一比较深刻的主题。
全文思路清晰,开篇深得任务驱动型作文之写作要领,简要地点出材料的主要内容,从而引出自己将要论述的重点:“这是一次时尚与古老文化的融合,是新型时尚即将诞生的标志。”第二段紧承第一段,用“表情包”论述了古老文化在时代的发展。接下来的一段则从另一个角度——从全球的范围由正反两方面论述了甲骨文为什么催生了新的时尚。由此水到渠成地引出后文甲骨文重新引领时尚,达到了新的境界——“时尚与古老文化的交融”。【范文6】
甲古文?甲骨文
它实现了包装升级,华丽的外表和充实的内在水乳相交般融合在一起。别再说你看不懂、读不懂它了——它不是甲古文,而是甲骨文。它是艺术的标榜,接受科学的洗礼,摇身一变,成了时尚。过去,面对中国古老的象形文字,面对富含历史文化底蕴的艺术佳作,我们怀着好奇而敬畏的心,远望而无法触及,这些文字仿佛披在古时象征的帛纱之下,朦胧而模糊,只得来现世人偶尔地驻足,艺术还是艺术,却失了灵魂。
而今,那层帛纱渐渐被掀开,我们看到了颇具活力与时尚美感的象形文字。美院教授利用科学技术手段将甲骨文活化,逗趣而俏皮的甲骨文像在述说着一个个深远的历史故事,让人看了忍俊不禁。它努力迎合现代人的时尚观念,不再被“古”的历史渊源所束缚,它愉快地在时尚专区进行表演,还获得了世界级奖杯。艺术还是艺术,但是有科学为之注入鲜活的血液,甲骨文不再顶着“甲古文”的身份而存活下去,它应被时尚提名。
时尚并不属于新时代令人疯狂追捧的奢侈品,令人坠入万丈深渊的物质生活。甲骨文受到科技手段的帮扶,经得起年月的考验,它代表着中华传统艺术的生生不息,它的茁壮成长总比LV手袋买了又换、奔驰宝马炫耀家财、奢侈衣服堆成垃圾要来得更切实际。所以说,在日益进步的科学技术的浸染下的传统艺术,已经渐渐赶上了时代的潮流,褪去了枯燥腐朽,不再古板木纳,它需要我们去改造、去欣赏。
甲骨文不再是甲古文,传统的艺术不再拘于“传统”,它们是可读的。我们作为新一代的守护者,要保护和传承好中国的传统艺术,莫过于发扬创新精神,为传统艺术注入时代精神,让它们也能走在时尚的前沿,让中华优秀传统艺术成为我们当之无愧的骄傲!
凿井者,起于三寸之土,而就万仞之深。只要我们愿意,只要我们用心,我相信,科学之艺术会永久地印刻在时尚专栏内。甲古文?甲骨文,别再说你看不懂、读不懂它了——它正开心地向你招手呢!【点评】
几乎每段必扣甲骨文,这是目前所谓任务驱动型应考已经形成的“新八股”,严重扭曲学生对写作的认知,各阅卷场如果不严肃对待这类高考引导,将会造成极坏的文风。
文章审题准确,立意恰当。特别突出的是作者运用对比思维,如甲骨文两种处境的对比,两种“时尚”的对比,来增强文章的说服力。第一段起笔就用自己的语言重组了材料的内核,提出了甲骨文走红,成为时尚,是艺术借助了科学。第二段写过去,甲骨文失了灵魂,因为人们只是好奇、敬畏,无法触及。第三段承接前段写当今变化,甲骨文依靠科技手段活化成了时尚。语言准确又不失活泼。第三段妙在和另一种所谓的“时尚”进行了对比,突出了中华传统艺术的生命力。第四段由点到面,提出保护和传承中国传统艺术的关键是创新,是注入时代精神。另外,由点到面,排比举例等手段的运用,也有锦上添花之功效。
【范文7】
文化界的时尚盛宴
一组高三的励志宣传标语引起学生对甲骨文的兴趣,当古老的中国象形文字从古代“穿越”到现代,又会与现代文明产生怎样的化学反应?当古代文化融入现代的生活,这是文化的“时尚”!
中国的甲骨文世界闻名,它象征的是中国文化的开端,更是研究人类文明进程的重要工具。但人人都知甲骨文,却不懂甲骨文,而陈教授及其团队的“有心”之举让甲骨文成功“穿越”,在现代“时尚”了一把。何为时尚?时尚,时代的风尚。一个时代所流行的风气、文化是一时代之时尚。甲骨文曾是原始社会与奴隶社会的时尚,不仅是文字的交流,还刻到了器皿上,这便是古老的中国最原始的装饰元素。而随着时代发展、文明进步,甲骨文逐渐被其他文字所取代,退出历史舞台。现代科技让甲骨文重返我们的生活,不仅是传承,也是创新精神之体现。时尚,绝不拘泥于一时代之中,若可以继承之前的时代的精华,并加以创新,才应是文化界所追求的时尚。
将古代元素运用至现代之中,创新的是形式,不变的是情怀,时尚的是经历了岁月所积淀的浓厚的情感。甲骨文的流行,不仅体现了现代文明科技的强大,更让我们与古人对话,直接感受古人之美。而 乡村教师把古代诗词改编成歌曲,让大山中的孩子学到的不仅是知识,还有对生活、对未来不灭的执着的追求,一曲《苔》唱出了远久古人心中的情,唱出了孩子们心中的梦,唱出了乡村教师育人不倦的精神。这也是时尚,是诗歌的时尚,是文化的时尚,更是心灵的时尚。传承的是诗歌,是情感,传递着人间最淳朴的真、善、美。【点评:引用古典变时尚的《苔》的典例。】
当周杰伦的《青花瓷》传唱大江南北;当范冰冰以一袭“龙袍”礼服亮相红毯;当《贵妃醉酒》遇上流行歌手;当花木兰遇上好莱坞……【点评:视野开阔,古典变时尚的四个素材,很多同学难以想到,或转换到这个试题中来。】我们看到了现代文明的美,也看到了古代文化的美;我们看到了现代科技的发达,也看到了古代文化的博大精深。当古人的诗词在现代响起,当古人的文字在现代展示,这是时代风尚的碰撞,是文化最高境界之时尚。
时尚,时代的风尚。当我们在现代遇到古代,请细细观赏,眼前的文化之时尚盛宴。
【点评】
本文属一类卷。审题准确,立意恰当。作者充分肯定了古文化经创新后成为时尚,传承了文明,收获了真善美。特别突出的是作者通过运用其较强的思维能力——由此及彼(类比思维),由点到面(概括抽象),揭示了这一现象的普遍意义。
【范文8】
你的时尚,我知道
或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚,或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中,我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。
你的历史沉积,让你成为历史中的时尚。在2017年,你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中,你被创造,被改进,被淹埋,被重新挖出,被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚,你是中华民族文字的先祖,你所经过的悠长历史,你所特有的历史价值,无人能及。
你的形态之美,让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征,形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字,都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河,你的审美效果让你成为形态之中的时尚,像灵动的舞者,灵动多变,不同的形态给人不同的新颖视角。
你的正能量,让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出,他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包,而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚,更加传播了当代社会所需求的正能量。在2017年一部关于慰安妇的记录片播出后,有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史,恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比,将甲骨文做成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量,让社会越来越和谐,给予人们更多的正能量与动力。
甲骨文的时尚,不单单是刻在龟板上,不仅仅是列入《世界记忆名录》中,更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时,你学会欣赏的是甲骨文的历史之美,形态之美,还有其在社会的价值。
甲骨文,你的时尚,我知道。
【点评】
在任务驱动型的严重约束之下,这位同学还能采用散文化的中心句来进行议论,非常难得。因为许多同学的作文,在所谓任务驱动下,已经变成问答题了。这说明写作优秀的同学,无论老师怎样把它关起来,但才华是关不住的。
本文中心明确。开头与众不同,不是直接引用材料,而是采用类比的方式,由梵高的《向日葵》、王羲之的《兰亭集序》引出甲骨文,并归结到“时尚”这一主题。开篇干净利落。文章论述部分层次清晰,从甲骨文的“历史沉积”、“形态之美”、传播“正能量”三个角度来论述甲骨文何以能成为时尚。第五段不仅仅是对上文的简单总结,更是进一步明确甲骨文应成为现在的时尚这一中心。另外,文章用第二人称“你”来表述,在议论文中,给人以清新、亲切之感,并表达出本文作者对甲骨文的喜爱与尊重。