传承中国文化_规范语言文字

第一篇：传承中国文化_规范语言文字

弘扬中华文化演讲稿

敬爱的老师们、亲爱的同学们： 早上好！

我国是一个多民族、多语言、多文字的国家，在我国56个民族中，共有80种以上的语言，约30种文字，而汉语不仅是汉民族的共同语言，同样是我国其他55个少数民族的标准用语，是我国使用人数最多的语言文字，也是世界主要文字之一。

中国的方块形文字可以说是博大精深，如果将这些形态各异的文字组成成语的话更是令人感叹中国古人的聪明才智了。如“青山绿水”和“山清水秀”，很多人会迷惑。

随着国家精神文明及社会文明的发扬，规范普通话也已纳入国家宪法，并大力宣传语言文字的标准化，这不仅有利于国家的团结向上，也有利于以文字为载体传承中国五千年来的传统文化。多少年来，我骄傲，因为我是中华民族的一员，有着悠久的历史，并且今天我们拥有的这些文化正是经历了千百年来的历史沉淀所得的精华所在，而规范的语言文字使我们更好地理解我们所拥有的民族文化——任何一个国家望尘莫及的语言文字文化。

我们希望，学校的老师同学们，在平时的课堂教学、课后交流等方方面面都能讲普通话，写规范字，把它化为一种自觉行动，共同来维护我们中国的优秀传统文化。

大家一起行动起来吧！为推广普通话、规范字奉献一份力量，使普通话、规范字在我们的身边得到广泛使用。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！

第二篇：传承中国文化 规范语言文字

传承中国文化 规范语言文字

我国是一个多民族、多语言、多文字的国家，在我国56个民族中，共有80种以上的语言，约30种文字，而汉语不仅是汉民族的共同语言，同样是我国其他55个少数民族的标准用语，是我国使用人数最多的语言文字，也是世界主要文字之一。随着国家精神文明及社会文明的发扬，规范普通话也已纳入国家宪法，并大力宣传语言文字的标准化，这不仅有利于国家的团结向上，也有利于以文字为载体传承中国五千年来的传统文化。多少年来，我骄傲，因为我是中华民族的一员，有着悠久的历史，并且今天我们拥有的这些文化正是经历了千百年来的历史沉淀所得的精华所在，而规范的语言文字使我们更好地理解我们所拥有的民族文化——-任何一个国家望尘莫及的语言文字文化。

中国的方块形文字可以说是博大精深，大致分为相声字和象形字。顾名思义，也就是说我们通常可以通过一个文字的读音或是字形来判断这个字以及通过文字组成的词或是成语的意思，如“青（qing）”这个字，分别加上不同的偏旁部首就可以变成不同的字，而读音却是很相近，如“清（qing）”“情（qing）”“请（qing）”“蜻（qing）”“晴（qing）”“靖（jing）”“精（jing）”“睛（jing）”“菁(jing)”等。虽然这些字很相近，我们却很容易从他们各异的偏旁中区分他们的意思，如蜻蜓属于昆虫类，因此“蜻蜓”的“蜻”是“虫”字旁；“清”是用来形容水流的，因此就用“水”字旁；“请坐”、“请客”“请辞”都要用话语来说，因此自然是“言”字旁了。

像这样的例子在中国汉语言文字中是不胜枚举得，如果将这些形态各异的文字组成成语的话更是令人感叹中国古人的聪明才智了。如“青山绿水”和“山清水秀”，很多人会迷惑，为什么“青山”的“青”和“山清”的“清”不能是同一个字呢？如果我们熟悉中国文字就会很容易区分，前者“青山”和“绿水”是一组并列结构的词语，“青”和“绿”都是用来形容山水的颜色，而后者的“清”是清净的意思，本是山水清静秀丽的意思，是用来形容山水景色的，如果了解这些成语意思的话，我们就会很容易区分了。然而往往很多人都被这些四字成语弄得焦头烂额，总是理解错误，如“屡试不爽”的“爽”不是“痛快”的意思而是“差错”的意思，仅仅一个字理解错误就会将整个成语的意思颠倒；又比如“差强人意”很多人都会理解为“差得很多”，但实际上却是“大体上使人满意，勉强还行”的意思。

这些四字成语对于已经普遍口语化的现代人固然不好理解，但它却是传承我国悠久语言文化的重要纽带，是中国千年来古人丰富知识的历史载体，尤其在宣传建设文明社会的今天，更要重视历史文化的代代传承，但是这些历史文化的精华却经常被拿来作为广告语来“恶意篡改”。如服装店起名为“衣衣（依依）布（不）舍”，蛋糕店的广告牌上写着“步步糕(髙)升”，热水器的广告语是“随心所浴（欲）”，形容人有能力是“钱（前）途无量”„„有人也许会觉得这些现象无伤大雅，还可以有助于记忆成语或者是普遍成语的使用，但是通过调查我们就会发现，很多小学生经常会将这些错误的广告语误认为是正确的字，因为这些广告语和我们的生活息息相关，商品包装、电视广告、商店门前都可以见到刻意用错字写成的成语或是俗语。随着商业的发展，这种现象风头不减，而如果再这样下去，毋庸置疑的会在潜移默化之中误导这些刚刚接触中国语言文字及文化的孩子们，因此，传承中国文化，规范生活中的语言文字尤为重要。

第三篇：传承弘扬中国文化

传承弘扬中国文化，创新发展企业文化

这本《中国文化一本通》虽然很厚，但源远流长的华夏文化绝不是仅仅四百多页就能记载详尽的。我细细品读书中的每一段文字，就仿佛置身于王维“明月松间照，清泉石上流”的美景中；为一曲汤显祖的《牡丹亭》而沉醉；为盛唐的《霓裳羽衣舞》所叹服。

从书中，我似乎闻到了十大名茶的芳香；从书中，我似乎品到了一道道中华美食；从书中，我感受到了养生和中医的神奇。中国文化，博大精深。是勤劳勇敢的炎黄子孙智慧的结晶。它既是人类社会在过去时间内的发展进化结果，也是孕育我们民族辉煌未来的基础。传承并弘扬中国文化，是我们每一个人的责任。

五千年来的华夏文明，源远流长。纵观历史，中国文化宛若一幅气势磅礴的画卷，展现于世人面前。在文学方面，古人的造诣可谓登峰造极。从先秦到民国，细说名家名作。烂漫的八国风、迷人的庄子，经苍凉魏曹、闲宕晋陶、恣肆唐李、阔达宋苏，历元明剧曲散曲，至清曹惊世骇俗《石头记》，抵民国诸家，痛快鲁迅、顿挫曹禺，高举沈张钱杨，从容托出一部私家文学史。经典妙处，人物趣味，一一囊括。口角生风，笔下撒泼，滚滚红尘。最早记录的文字,到《诗经》、《离骚》,再到汉赋、唐诗、宋词、元曲,一路走来,中国历代诗人为我们编织了一幅汉语诗歌的多彩图卷。

戏剧方面也是我们中国人的骄傲。中国戏剧主要包括戏曲和话剧，戏曲是中国传统戏剧，话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称国粹，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

中国向来是不缺少音乐和舞蹈的。中国音乐史是中国音乐长达数千年的发展和演变的历史过程，依照发展的时间顺序，基本可以分为秦、汉以前音乐、汉、唐时期音乐、宋、元时期音乐、明、清音乐、中国近代音乐和中国现代音乐等。中国是个多民族的国家。在从上古至近代的悠久岁月中，各族人民共同创造了祖国的优越的音乐文化。中国舞蹈具有悠久的历史渊源和深厚的艺术积累，在五千年以前，中国就已经出现了舞蹈。舞蹈是我国古代所称“乐”的重要组成部分，而乐则是一种综合艺术形态。古人认为：“所谓诗表述思想感情，歌唱出它的声音，舞蹈表现它的外在形象。三者都根源于人的内心，然后乐器随之演奏。”乐就包含着诗歌舞乐这些基素。这门古老的艺术在它诞生之初，原是浑然一体，混沌不可分的。今人所称之诗歌、音乐、舞蹈，只是在经历了相当长一段发展过程之后，才逐步演化形成的。中国舞蹈品类繁多，异彩纷呈，不同民族、不同地域、不同舞种都具有各各不同的性格和色调。但也不难发现，中国舞蹈是一个整体，有着共通的神韵和风貌，且不说民族之间、地域之间的频繁交流，相互融汇，就是娱人和自娱、专业和业余、宗教和世俗、宫廷和民间„„也无不呈现出你中有我、我中有你，错综纠结的状态。其间，无论是祭祀舞蹈、表演舞蹈，还是社交舞蹈、教育舞蹈、宗族舞蹈、行业舞蹈„„在舞蹈百花园中均占有一席之地，发挥着不可替代的功能和作用，而雅乐舞蹈、伎乐舞蹈、民俗舞蹈、宗教舞蹈则是中华舞蹈文化传统的重要组成方面。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。等等...茶有多钟疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡，积累了丰富的经验。泡好茶，要了解各类茶叶的特点，掌握科学的冲泡技术，使茶叶的固有品质能充分地表现出来。

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

中医更是中国特有的。回顾中医的历史，可以上述到先秦时期。这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段。在这长达1800年的历史中，我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础。其中夏商时期的甲骨文，殷商的青铜器都是人类文明的历史标志。也就是在这个时期形成的，如阴阳、五行、周易、八卦等等，哲学体系影响下发展出了中医中药学。可以说中医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点。当人们开始懂得把从生活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候，西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的。有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出，自然界由“四元素”组成即火、气、水、土产生万物的运动变化。在中国，成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律，和地上万物生成的“五行”规律表现为金、木、水、火、土五行的相生相克。四元素是朴素的唯物论，五行则是抽象的辩证法。显示了中国古代哲学的先进。中医的最高境界是什么？就是致中和。寒者热之，热者寒之。致中和。寒就要让热，热就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。微者逆之，小的你就可以逆它。甚者从之，你不能逆它，你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之，摩之浴之，薄之劫之，适事为故，恰到好处就好了。以平为期，以和为重，这就是它的一种最高境界。《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想。《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。说的是中和是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所，万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密。

每一个中国人都应该为这些灿烂的文化而自豪，在我们赞叹的同时，不要忘记把祖先留下的珍贵文化一代代传承下去，把中国文化发扬光大！

中国文化的博大精深绝非一朝一夕可以成就。文化是不断发展、不断进步的。在探索中不断前行，在前行的途中不断完善。我行企业文化发展的道路也是如此。姜建清行长说过：“卓越的企业建筑于卓越的企业文化之上。优秀企业成功背后都有其独特的企业文化基因发挥着关键作用。文化的力量，深深熔铸在企业的生命力、凝聚力、创造力之中。企业的每一次跃进、每一次升华，无不得益于先进文化的支撑，无不镌刻着文化进步的烙印。”

弹指一挥间，工行已走过二十多年。“工于至诚，行以致远”的价值观伴着一代代工行人。克服着各种险阻艰难，着实为客户提供我们最优质的服务。面对市场经济飞速发展的今天。我们心系客户，着眼共赢；我们不畏挑战，扎实工作，积累点滴进步；我们传递希望，回报信任，创造价值财富；我们勇于担当，乐于奉献，忠于至诚之路。真正成为“您身边的银行，可信赖的银行。”如今，我行已实现了成为全球市值最大和最盈利银行的历史性突破，开创了建设国际一流现代金融企业的崭新局面。

我行的成就和发展，源于工行人不懈的努力和追求，立于工行文化绵延不绝的一脉相连。工行人秉承诚信品质，追求致远境界，奠定了工行在中国金融业的领先地位和未来发展的雄厚基础。根植中国五千年的文化传统，传承工行二十多年的文化积淀。

“精神文化”、“制度文化”、“物质文化”共同构成了我行的文化主线。精神文化无疑是我行文化的精髓和灵魂，包括使命、愿景、价值观、基本理念等。制度文化集中体现了工行价值取向的固化，也是工行员工行为的对照标准，包括各种制度、规范、流程、准则等。物质文化的外部表现和外在形象，也是让社会和公众感知工行文化的主要载体，包括员工着装、行为、礼仪，企业的识别系统、象征符号、环境、产品、广告等各种企业形象的外在表象。

“诚实守信、尽职尽责”、“严谨规范、稳健合规”、“创新进取、追求卓越”、“吃苦耐劳、敬业奉献”。这32字将我行文化基因展现的淋漓尽致。正是因为这些要求，我行才会在短短20年间有如此的发展。

为客户提供卓越的金融服务作为我们的使命，是我们对工行宗旨的理解和共鸣，是我们对工行自身价值的认识和挖掘，也是我们全部行为的出发点和落脚点。工行的成长与发展源于客户、系于股东、发于员工、植与社会。惟有对服务品质的不懈追求、不断改进，才可以让所有客户感受到工行服务就在您身边的温馨。我们必须把客户的利益放在首位，拥有一颗服务客户的心。为客户提供全面、专业、优质、便捷的服务，实现客户财富的增值，赢得客户对我们的信赖和忠诚。我们必须进一步完善公司治理，加强奉献管理和内控建设，保持良好的投资者关系，真实、准确、完整、及时、公平的披露公司信息，维护股东权益，确保企业的高效益和持续增长，努力实现股东价值最大化。我行树立“以人为本”的理念，为员工提供更明晰的成长路线和更广阔的发展空间，让员工充分享受工行前进的丰硕成果，使成就员工与成就工行相统一，实现一个与工行的共同发展。我行坚定不移地贯彻执行国家的各项方针政策，恪守现代商业伦理和行业规范，在保障金融安全、支持经济建设、维护社会稳定等各项工作中承担起大型国有控股商业银行的应有责任。

为“建设最盈利、最优秀、最受尊重的国际一流现代金融企业”这一愿景。我们一代代工行人始终贯彻这“工于至诚，行以致远”的价值观。秉持这我们固有的诚信，把人作为最根本的出发点和最重要的生产力；倡导安全、稳定的价值取向和务实、适度的经营风格；通过优化配置、整合资源提高价值或创新的价值；对卓越的不断追求。让我们一步步向着愿景靠近着。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”昨日的梦想，只有此时的努力，才能在明天实现。让我们不断传承工行文化，让工行的未来更加灿烂辉煌！

千里之行，始于足下。让工行因我而精彩！

第四篇：使用规范语言传承中华文明.

使用规范语言 传承中华文明

责编：程丽芸 陈莉

编者按：近日，普通话水平考试和汉字应用水平测试已结束，不少考生走出考场后表示：一测试才知道，一些常用字存在误读和误写，而且对字的文化涵义知之甚少。随着网络信息化的发展，中华文明和规范语言遭到了网络语言的挑战。网络语言对规范语言产生了哪些影响？如何正确使用规范语言？本版几篇文章的作者提出了自己的看法。

1，从辞典中学习使用规范语言

人文学院副院长

陈立新

规范的语言到底是怎么形成的？到底是由谁来制定的？在印刷媒介时代，新词往往较早地出现在报章，然后会出现在书籍，最后被收录到辞典里。也就是说，新词条要被出版周期较长的词典收录，需要时间的积淀，需要得到权威语言学家的认可。因此，语言规范化的工作是由语言学家来承担的，最后是以辞典的形式公之于众的。

然而，当我们跨入电子媒介时代，因特网上出现了“百度百科”、“维基百科”，“爱词霸”等无时不被更新改写的百科全书和辞典，仿佛所有网民都是权威的语言学家。语言的规范性遭遇了前所未有的挑战，往日的辞典还会有规范语言的功能吗？近日出版发行的《辞海》第六版，增收了“三个代表、科学发展观、和谐社会、萨达姆、叶利钦、下岗、黑哨、汶川特大地震、北京奥林匹克运动会、网民、网络营销、电子商务、3G、MM、博客、闪客”等一万多新词条，而像“超女、PK、雷人、山寨、囧”等使用频率很高的网络流行语却被挡在门外。对此，我们并不感到意外，年轻人在追逐流行，而上了年纪的人却在怀旧感念。当我们揭开纳西族东 1 巴文化的神秘面纱时，才发现是古老的东巴文字——“斯究鲁究”让时间凝固，是古老的东巴经典让人与自然真正和谐，是古老的东巴习俗让丽江古城绽放着她独有的魅力。不言而喻，语言的教化作用是其规范性的重要内涵。

因此，在考察语言的规范性时，要兼顾语言的历时性与共时性，既要照顾到沉淀下来的书面语，又要照顾到口语（包括网络社交流行语）。十年一修的新版《辞海》在秉持传统的同时又体现了现代性，特别强调对新词条作出既准确又科学的阐释。

毋庸置疑，纸质媒体的权威性还是凌驾于电子媒体之上的，但是由于我们的生活、学习方式发生了极大程度的改变，敲击键盘取代了书写记录，阅读纸质媒体的时间是少之又少，那些权威的辞典只能静静地躺在图书馆里。最近东莞、深圳街头出现的“图书馆ATM”使得市民接触图书更为便捷。当然，我们更期待《辞海》电子版的早日问世，只要打开手机就能随时在线查阅，让人们能更便捷地学习更权威、科学、严谨的汉字。

2，上海应带头说好普通话

大学语文教研室主任

郑闽江

在上海当了一段时间的老师，一个突出的感受是上海市普通话的普及程度和受重视程度是其他城市远远不能比的。40年前，能说好普通话的上海本地人不多，所以侯宝林的相声《戏剧与方言》专门把上海话里最容易被误会的语言说出来，足足笑倒了全中国。现在到上海不用担心听不懂上海话，年轻人的普通话早就克服了不会翘舌音的弊病，只是在舌根音的发音上还有些缺陷。而年纪大一些的老叔叔老阿姨和你聊天时的普通话基本上是巩汉林的戏剧小品水平，没什么听不懂的。可以说，普通话在上海的普及程度和运用水准在全国非北方方言区名列第一。

上海话还有一个特点就是极易接受新事物，注重参考和借鉴“外来语”，不断地从中衍生出形象生动的新词汇用来丰富和充实自己的方言，夹杂着英语和电脑用语是这个城市话语的特点。上海一些聪明的年轻人似乎很乐意创造，每天都会有新的语言派生出来：无论是从开埠时期十里洋场一直流传至今的词汇“司伯灵锁”(英语spring,弹簧锁)、“水门汀”(英语cement,水泥或混凝土)、“派克大衣”(英语parka,风雪大衣)、“派司”(英语pass,证书)、“老虎窗”(英语屋顶为roof，屋顶上的窗子英译为老虎窗)，还是当今网络时代层出不穷的新名词“立升”、“拗造型”、“发调头”等等，无不显示出海派文化极大的包容性。

上海作为正在建设中的国际化大都市，如果能正确地运用普通话和标准汉语，不仅能保证其对中华文化的引领，也表现了这座城市的文化修养和水平档次。相反，如果不使用标准汉语语音和高水平文字，在语言中带着俚语土话，夹杂英语和不规范的电脑用语，最终会贻笑大方。一位美国外教对我说，为什么在美国被视为垃圾语言的电脑话语在中国这么流行？一位台湾游客说，你们在国语中夹杂英语和我们30年前差不多。口语不仅是交流的工具，也是社交的招牌，文化水准、受教育程度均在其中。所以，说好普通话，写好规范汉字，对一个城市的文化发展及个人的内涵修养具有重要意义。

3，只求意会不重言传的E时代语言

本报记者 陈 莉

作为一种新兴的语言，网络语言生动形象，与时代接轨，具有亲合力的特性使其被迅速广泛地运用于当下年轻人的日常口语表达之中，成为各色“潮”人们的关注焦点。那么，到底是什么赋予了网络语言独特的魅力让其在年轻人中如此受宠？那些貌似生硬难懂的个性化表达方式都有怎样的特点呢？

首先，词汇是语言系统中最为活跃的部分，在网络语言的发展演变过程中，词汇的变化最为显著，旧词新译，汉语新词，甚至是一些网络符号的出现都给形式丰富的网络语言奠定了多样化的表达基础。例如“青蛙”，“恐龙”，“贤惠”，“灌水”这些词都早已摆脱原先的含义，依次转变成了 3 “丑男”，“丑女”，“闲在家里什么都不会”，“随便乱发文章的意思”；而像BF（boyfriend=男友），BBS(bulletin board system=电子公告栏系统)，CU(see you=再见)这样的英文缩写也是使用率极高的表达方式。网上聊天时单一文字表达显得有些单调，网民们就创造出了表示表情或语气的“象形文字”，即将几个标点符号组合在一起的图形。由此可见，丰富多彩的新兴词汇是网络语言的第一大特点。

网络语言的第二大特点就是超越常规语法所导致的口语化表达方式。我们可以发现，在不影响理解沟通的前提下，网民在交流过程中可以将各种材料信手拈来，随意组合，例如英汉混杂，符号和字母混用等等，而语序的变异和奇特的句式诸如 “兄弟我闪先”、“我还真有点舍不得的说”更是造成了网络语言很大的随意性。另外，语气词、方言词的过多使用也使得网上即时沟通的效果更显口语化。

最后，网络语言也因为主体性的隐蔽而带有着不可避免的粗俗化的特点。在网上，没有人知道你是谁，多大年纪，什么身份，你可以扮演你想要扮演的任何角色，随心所欲地说你所想。为了放松而上网所用的语言一般都很通俗很随便，不讲什么语言规范性。还有一些人上网是为了发泄现实生活中的不满或是满足自己的低级趣味，他们在没有现实交际原则的束缚下，多少会显得有些肆无忌惮。这种现象可以说是网络语言文化的阴影。

网络语言是一种新兴的语言文化，使用者是数量众多的网民。然而网民不仅活跃在互联网上，而且生活在现实社会中，因此网络语言就会很轻易地迁移到现实中来。不难想象，网络语言在某种程度上的不规范性及其与现实生活的愈加贴近，将不可避免地影响现代规范语言的发展，这应该引起我们足够的警惕。

4，我身边的奇“语”怪“形”

本报记者 赖嘉炜

前几天，闲来无事去论坛转转的时候，发现自己又落伍了，帖子里面有网友说某一个卡通人物“好萌”，一时不理解，去百度一下才知道，“萌” 4 就是可爱的意思。

这就是网络用语。平日里时常会听见周围同学蹦出“酱紫”、“表”、“小白”、“雷”这样的词。老师们可能不知道它们是什么意思，可是它们已被我们使用了很长的一段时间。这些网络用语的出现与学生和网络的相伴密不可分，经常上网聊天、看帖子就会不经意间把网络用语带入日常生活中。

举例说，上文提及的“酱紫”就是“这样子”的缩略版，“表”就是“不要”的意思，小白是指新手、菜鸟，被“雷”就是被震惊到。网上聊天时如果对方打出“==”，不要以为对方输错了，这个长等号就是“稍等”。网络用语一定程度上简化了繁琐的打字输入，也让网络聊天的气氛更轻松愉快。

有一段时间“OTL”或者“orz”这几个英文字母很是流行，在各大论坛上出现频率颇高，最早我也不清楚这是什么意思。打问过后才知道，其实这几个英文字母就是象形图案。再一联想，别说，还真像一个小人两手撑地，双膝跪地的样子，通常用在表达对他人无比崇拜或者是被震惊倒地的情绪。

在某种程度上，网络语言不得不说是广大网民智慧和幽默的体现，它让屏幕上的文字更诙谐更富有活力。于青年人而言，这是一种流行。而对网络语言有大致了解，可以让自己在网络这个虚拟世界中的通行更加方便。然而，网络语言有一定的使用范围，不能太泛滥，否则会带来尴尬或误会。记得有一次课堂上，一位同学评价美国某一参赛者的表现时，他来了一句：“我被完全‘雷’到了”。在座的同学笑了，老师却困惑了，继而是一阵沉默。还有学生同老师的交流、写作业、考试做答卷或写论文等这些不可怠慢、正规严肃的场合，网络语言也不能随意使用。它再怎么诙谐幽默，也只能存活在网络和密友中。学习使用规范语言才能更好地传承优秀的中华文化。

5，在日常生活中注重规范用语

本报记者 程丽芸 11月底，在我校被认定为国家普通话水平测试考点之后，我参加了这次普通话水平测试。学校一直十分重视学生普通话水平的提高，通过专栏、开展各种诗歌朗诵活动等形式，以增强学生的规范语言文字意识。而这次通过这样一个测试，我才深有感触。

普通话考试对字词的读音要求很高，字与字之间的音节要分清楚。然而有一些很常见的词语却被我们忽视了。比如，周围的人常会将“不要”两个字连起来读成“表”音，我也经常犯类似的错误。因为平时在网上和人聊天交流，为了加快打字速度，会习惯性地将一些词语连读后用相似发音的字作为代替。久而久之便习惯了这样的读法，甚至在现实生活中也沿袭了过来。

考试的最后一部分是要求自己发挥，根据话题说满3分钟。这是考验标准普通话的水平。也许我们会觉得这一道考题很简单，其实不然。因为我们会一不小心说出那些“不规范”的字词，如“偶在暑假的时候和父母出去旅游了”，“路上看见一个打扮很古怪的人，我好汗”，“在那里我看到了好多我好喜欢的东东”等。这些夹杂了不准的发音和网络用语的口语，都是在平时生活中无意养成的。同学间交流的时候都大量使用这样的网络词汇，不规范地用着一些常用词句，时间长了就成为一种习惯。这势必会对我们步入社会、踏上工作岗位后规范用语的使用产生影响。

经历了普通话水平测试之后，我深刻地意识到，大学生应当在日常生活中就开始注意使用正确的规范用语，避免不规范用语的泛滥，让我们做不规范用语的终结者。

第五篇：少先队活动-中国文化传承

《中华文化传承》少先队主题活动

一、活动主题：《中华文化传承》

二、活动背景：通过同学们展示的作品让我们更了解伟大的祖国壮丽的河山，悠久的历史，先进的科技历代杰出人物为祖国的发展做出了巨大的贡献。鲜艳的红领巾，是五星红旗神圣的一角;光荣的少先队员，是党的事业的接班人”，少先队员是祖国的花朵、国家的栋梁和祖国的希望，肩负着时代的历史重任。要想成为一名优秀的少先队员，就要努力提高自己的思想水平，热爱祖国、热爱中国共产党、热爱劳动、热爱科学、自强不息、努力学习和具有立志报效祖国的远大理想，并把这种理想化作日常的具体行动。

三、活动准备： 1．活动内容策划

2．PPT资料收集 3．节目编排

四、活动时间：2017年11月

五、活动地点：四（1）班教室

六、活动形式：PPT展示、小品等。

七、活动过程：

（一）宣布活动开始

1、全体起立，各小队整队。

2、小队长清点人数，并向中队长汇报人数。（小队长敬礼：第一小队应到×人，实到×人，报告完毕。中队长敬礼：接受你的报告）中队长向中队辅导员汇报人数。

3、出旗、敬礼

4、齐唱《中国少年先锋队队歌》

5、中队长讲话：

6、主持人主持今天的队会《中华文化传承》。

（二）三个层面的作品展示让同学们了解我的历史及其作用。主持人：在活动的前一周，各小队队员们利用课余时间，通过查阅书籍，上网等多种形式收集了有关中国古代及近代的相关信息，下面就请各小队派代表来展示一下相关的作品。

1.阶段一：伟大的祖国壮丽河山，傲人的科技。

第一小队：

主题1：中国美丽河山邮票 展示形式：PPT 内容简要：通过介绍万里长城、长江三峡、等邮票来展现我国中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，通过介绍、黄山、西湖等著名景区来展现我国秀美壮丽的河山

第二小队：

主题2：炼丹术士的发明 展示形式：小品 内容简要：通过小品的形式让同学们掌握火药的由来及作用，对我国古人的聪明智慧有进一步的了解，让同学们懂得火药的发明推动历史进步,带来了新世纪的文明。第三小队：

主题3：“中国天眼”和“慧眼” 展示形式：PPT 内容简要：通过对天眼望远镜及慧眼卫星的介绍让同学们领会到创新

2.阶段二：中国古代及近代杰出人士作出的贡献。

第四小队：

主题1：医圣—张仲景 展示形式：PPT 内容简要：介绍张仲景个人生平，为人的医学作风以及介绍他著名的医学著作《伤寒杂病论》的内容，让同学们认识到他是我国历史上最最杰出的医学家之一。他为我国的医学发展做出了重要的贡献，也促进了我国医学的发展。他创作的传世巨著《伤寒杂病论》，确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，也是后学者研习中医必备的经典著作。

第五小队：

主题2：马云的人生经历 展示形式：PPT 内容简要：通过讲述马云的故事及马云在学习上锲而不舍的精神让大家，让同学们一定要有成功的坚定执著的信念，永不放弃的精神。

3.阶段三：我国特有的文明礼仪及科技城市。

第六小队：

主题1：我们的未来城市 展示形式：PPT 内容简要：通过对我国专利或概念产品介绍来让同学们领会未来城市的舒适及便利性，充分体现了我国强大的科技实力。

第七小队：

主题2：腾飞的中国梦-中国礼仪文明

展示形式：PPT 内容简要：介绍各种场合的行为礼仪，让同学们领会礼仪以一种道德习俗的方式对全社会的每一个人发挥维护社会正常秩序的教育作用。人们通过对礼仪的学习和应用，建立新型的人际关系，从而在交往中严于律己，宽以待人，互尊互敬，互谦互让，讲文明，懂礼貌，和睦相处，形成良好的社会风尚。

（三）中队辅导员讲话

（四）呼号

中队辅导员：准备着，为共产主义事业而奋斗！全体队员;时刻准备着！

（五）退旗，敬礼。

（六）中队长：我宣布《中华文化传承》主题队会活动到此结束！