苦炼七十二变,笑对八十一难(5篇材料)

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第一篇:苦炼七十二变,笑对八十一难

苦炼七十二变,笑对八十一难

---七一班 yqr 在演讲之前我想问大家:“被重播次数最多的中国古典名著是哪部?”(西游记)没错,就是西游记!大家最喜欢哪个人物?孙悟空!对,孙悟空机智勇敢、神通广大、聪明伶俐、武艺高强。他是人生的“行者”,为理想“战斗”不息!著名清代学者张书绅曾这样评价:《西游记》一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事!这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们的生活理想和人生追求,那就是——追求自由。

“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上自在称王。摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予我一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。可叹的是我没有孙悟空高强的武艺和那七十二般变化啊!《西游记》中写道:“次早,悟空与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不觉倏六七年。”

这段话告诉我们,任何“神通”的修炼都需要强烈的意愿、持久的努力、刻苦的训练、谦虚的学习。说到这儿想起了龙应台的那句话孩子,我要求你用功读书,不是因为我要你跟别人比成绩,而是,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。我相信只要像孙悟空那样努力,就会有奇迹产生。因为生命的潜能是不可穷尽的。同学们,让我们记住自己的生命原本就是一个奇迹,刻苦学习,不辜负来之不易的生命吧!我们每一个人其实都有人生的一部经,你们都是西天取经的行者,都要历经九九八十一难才能取得真经得成正果。最后我想送给我们在场的同学们一句话,也是我的座右铭:苦炼七十二变,笑对八十一难!

关爱留守儿童,让他们健康成长,已经成为一个亟需正视的社会问题.诚信是立人之本,对留守儿童加强诚信教育尤为重要.如何解决教育留守儿童从小树立诚信这一做人的基本素质的问题,就显得尤为重要.

第二篇:笑比哭难(辩论稿)

一辩陈词

谢谢主席,各位同学,大家好:

我方认为,笑比哭难。何谓“难”呢?“难”即难得,珍贵;

第一,从笑与哭的内涵来看:

首先,哭 既是一种人生悲伤情绪的表露,也是人类为摆脱苦恼而选择的一种软弱避世的态度;而笑呢,它既是人类发自内心的,真诚纯正的情绪表征,也是一种积极乐观的人生态度的体现。

其次,笑是一门艺术,有着深刻的内涵。“笑”是参透人生真理的豁然,是人类返璞归真的自然诠释。而“哭”仅仅停留在表面,人们追逐名利,并因得不到而悲伤不已,世人大多如此。试问世间又有几人能真正做到忘乎物外,发自内心,豁达、洒脱的笑呢?因此,笑比哭更难得,更珍贵。

第二,从个人角度来看:

我们说,笑代表的是一种积极乐观的人生态度。人的一生必定会遇到挫折和磨难。无疑,在面对挫折和困难时,大多数人无法做到与其斗争到底,于是,他们选择中途退避,这也就是选择“哭”这一消极人生态度的体现。而那些选择接受暴风雨的洗礼,选择在挫折与困难与逆境中磨砺人生,砥砺前行的少数人,他们更需要勇气和自信。最终,他们站在人生的顶峰,犹如雨后彩虹般的,绽放最纯真,最美丽的笑容,他们笑到了最后!所以,选择“笑对人生,笑到最后”是难能可贵的人生财富,折射出的,是生生不息,勇于拼搏的人生态度。因此,笑比哭更难得,更珍贵!

第三,从现代社会的角度来看:

现代社会充斥着尔虞我诈,虽说“笑”处处可见,但又有几人的笑,能够真正发自内心,纯真无邪呢?人们为了适应社会的需求,往往用“笑”的面具来伪装自己,迎合别人。人们往往“脸上挂着笑,背后来一刀”。我们恰恰忘记了,其实 “笑”是我们追求的最美好的心灵表达。于是,那些卸下了“笑”的伪面具的人们,只能在阴影背后暴露自己的丑陋不堪。社会的凡尘庸碌,纷纷扰扰使得他们渐渐忘记了自己原本纯真的笑。当今社会缺乏的,正是这样一种纯洁而美好的笑,只有这种笑,才是内心深处最直接的情绪表达,才能更好的促进人与人的沟通、和谐。因此,在现代社会之中,笑比哭更难得,更珍贵!

综上,我方坚持认为,笑比哭难!

此刻,朋友们,暂且放下包袱,忘记纷纷扰扰,扫除心尘,让我们,开怀一笑,因为,难得一笑!

感谢主席,大家好。

开门见山,解析辩题,笑与哭谁比谁难,如果大家也包括对方辩友,要把今天辩论的笑看做嘴角上扬的话,那笑的动作肯定比哭的动作简单,我也可以把这个所谓的动作做无数遍,但那样的话,笑还有什么意义呢,今天的辩论还有什么意义呢!

首先,笑不应该是简单的嘴角上扬,不应是简单的快乐,这样的笑我们姑且称之为浅层次的笑。心理学专家约安娜说,这样的笑就是一种社交工具。这样的笑只有在人和其他人共处的时候才会发生。大家不要以为这样的笑就简单了,这样的笑是复杂的是难的。嘲笑,冷笑,淫笑,奸笑,眉开眼笑,莞尔一笑,嫣然一笑,回眸一笑,笑里藏刀,似笑非笑,耍弄权术的笑,见风使舵的笑,两面三刀的笑,等等等等,笑已经不单单是一个动作那么简单,它渗透了太多的人的思想,深藏着太多心机,笑是一个庞大的体系,你难倒能说笑简单吗?它多难啊。

其次,笑,应该是我们内心真正幸福满足愉悦的表现,然而这样的无比幸福感愉悦感我们是轻而易举得到的吗?今天,我们生活在一个压力倍增,生存不易的竞争社会,一个缺少温情,苍白冷漠的机器世界,一个内心空虚,情绪失落的寂寞的世界。这样的生活中,真正的幸福感愉悦感我们会有多少呢,你问问你自己,没有真正的情感哪来会心一笑啊,笑真是比哭难啊!

让我们更进一步,把笑与哭融进我们的人生之中。人,追求着幸福的一笑。可是我们在追求的路上会遇到太多的挫折和阻碍,它会让我们常常哭泣,我想没有先前的这些哭的堆砌,哪来最后我们满足,幸福灿烂的一笑啊。刘翔身披国旗时的笑容易吗?女排姑娘绝地反击后的笑容易吗?女足铿锵玫瑰绽放的笑容易吗?

让我们再进一步,把笑与哭升华到我们历史的河流里。众所周知,我们的历史是一段心酸的血泪史,在它里面充满了血水和泪水。如此的血泪和哭泣,才开创了毛泽东开国大典上辉煌的一笑,才造就了邓小平改革开放后看到一个发展的中国时无比自信的一笑,才造就了江泽民香港回归盛典上骄傲的一笑,才造就了胡锦涛面对和谐社会人民安家乐业时美好的一笑。代代中国人,代代领导人,含着艰辛的泪水,艰苦卓绝,才赢得一次会心的一笑。是啊,我们哭过,我们哭过太多,最终才享受了笑容啊。显然,真正的笑一次实在是比哭难啊!

佛家看来,笑,在本质上是一种禅语,一种超越。开心的笑应如蓝天般纤尘不染,阳光般透明无碍。记住,希腊文,笑(geiao)的本意就是照耀。

对方辩友说笑只需要牵动3块肌肉:难道对方辩友是想拿动作的难以程度来衡量哭与笑谁难谁易吗?那请问对方辩友“笑掉大牙”也是笑,“笑破肚皮”还是笑 牵扯的可不止是肌肉啦!连牙和肚皮都跟着遭殃!如此看来还是笑比哭难呐!2:对方辩友认为笑出现的频率高就比哭要容易,但我方认为,哭与笑在持续时间上比,哭持续的时间更长,所以更易表达复杂的感情,我们时间充裕啊!都听说过泪如雨下泪如泉涌泪如倾盆昼吟夜哭,一哭不可收拾,还真没听说过笑得连绵不绝彻夜不断啊,相反,我们听说的只有 莞尔一笑 嫣然一笑 回眸一笑 会心一笑 付之一笑 一笑泯恩仇,都是一瞬间就笑完了,短短一瞬间,用一个只需要牵动三块肌肉这样简单的表情,就像想表达出如此复杂的情绪,岂不是难上加难~!

3:对方辩友认为正因为我们想哭的时候不能哭,所以笑才容易。对方辩友实在是太坚强啦,那可是强颜欢笑啊!都说女人哭啊哭啊全是泪,男人哭吧哭吧不是罪。哭不是罪,但笑有时就是罪。在葬礼上放声大笑是罪,在公车上大声说笑是罪,在一切不该笑的地方你笑了就是罪~当然哭在某些时刻、某些场合也是不适合的,但想哭的人在略作克制后,仍然可以在下一刻或另外一个地方去哭。笑就不能了,相信谁也没听说过攒着回家一起笑这个道理。可是哭就自由多了。舞会上你哭不了,你可以上洗手间哭。上班时哭不了,你可以下班哭。再说,现在这么多人甘心去当心理医生、教堂教父,听你哭诉,你又何必发愁眼泪没处去呢!

其次我要再次重申我方观点:我方之所以认为笑比哭难是由以下三个事实产生的: 1千金难买真心一笑,发自内心的笑实在难得,社会复杂,生活不易。官场上的勾心斗角,商场上的明争暗斗,职场上的笑里藏刀。很多时候人都要用笑去伪装自己,甚至是武装自己!很多时候我们的确嘴角上扬看似在笑,但那其实是似笑非笑!空洞的表情不是笑,只有发自内心、表达真实感受的笑才是笑!如此看来,笑比哭还难得啊!

2:更多时候我们哭得痛快,笑的却很艰难!因为笑实在是太难做了!我们不仅要在不想笑的时候笑,还要懂得在不同的场合选择不同的笑法。光掌握无穷尽的笑法还不够,笑还得笑对时候,笑的好看,笑的让人舒服,笑的达到目的。如果不会笑,笑不对,笑不好,笑的比哭还难看,不知会得罪多少人,错失多少机会,后果真是不堪设想,所以笑比哭还难呀!3社会压力重重,让我们的笑变得复杂,甚至面目全非。一首诗中说道:最诚挚的笑是发自内心的笑最痴呆的笑是莫名其妙地跟着别人笑最使人摸不透的笑是假笑最复杂的笑是边哭边笑。正因为笑如此复杂,还不如勇敢的大哭一场来的容易来得痛快啊~哭是需要勇气,但笑更需要!有些人表面在笑,但越将眼泪隐藏的人,心中反而有更多的伤痛和无奈.,哭是很幸福勒,至少可以把心中的不满全发泄出来。所以我们想对那些苦苦支撑的朋友们说,如果真的不想笑,就不要再勉强自己了……

亲爱的同学们 都说笑对人生 但到头来笑口常开谁知其背后艰辛;强颜欢笑却不禁暗自神伤!泪眼含情情到深处最动人敢爱敢恨恨至真处泪满面来也匆匆,去也匆匆,来去无常苦匆匆。哭非人生,笑非人生,哭笑不得乃人生不求富贵终生 但求真心一笑!怎奈何

人生苦短 笑比哭难~

最后,再次重申我方观点 笑比哭难。谢谢大家!哭比笑难,还是笑比哭难,应该有个特定的情况吧..这是个竞争的时代,我们都在压力中生活,无论是工作、考试还是学习,除处都是压力,每个人都是我们的对手,也许,今天他是你的朋友,明天就会成为强劲的竞争对手,对你毫不手下留情。面对这种情况,相信任何人都笑不出来的。真的要笑,也一定是苦涩和无奈的吧。面对困难,我们可以放声大哭,这样我们会得到安慰,而独自艰难的微笑,我们获得的只是一片空虚,的确,笑比哭难。现在社会的压力越来越大,作为一种宣泄的方式,我们就会哭。另外,一个成年人总是心事重重,所以随着年龄的增长,我们越来越不会笑,或者,已忘记笑的滋味了。虽然多笑可以长寿,但更多人更习惯把喜怒藏在心里,但哭很多时候是不容易克制的,所以哭比笑易了。而且,很多时候虽然一个人在“笑”,但那不一定是真的笑..心里的所想,谁都不明了。生活让我们经历了太多的挫折,误会,背叛。等等。想要舒心地,单纯地,幸福地笑,那么地奢侈。1.为什么从照片上我们看到成人的笑已经没有儿童时代的天真,自然?——因为我们忘记了该怎么笑 2.人生来就会哭,而且人的一生不都是在哭生中成长的吗?——一位哲学家说过“人是从自己的哭生中出生,从别人的哭声中逝去” 人在伤心之时,第一想到的是“哭”,说明人们和哭关系更亲密。哭,会留下不必要的东西“泪”。所以人总是说“笑比哭难”。1 笑要是真正的笑,可是有几个人能做到真正的笑. 2.哭是宣泄,是本能,是自然行为,所以很轻松.. 笑比哭难,从整个人一生出发,先说人的一生总不会是一帆风顺的,大多数时候我们都将面对一些困难或者前进的绊脚石。在这种情况下,哭是一种宣泄,一种逃避;而如果想要笑出来,则必须要付出努力,得到前进。因此从这个角度,笑比哭难。可是在这个社会中,人生不得意十之八九,要发自内心的笑,才是更难的事情,需要的是乐观的人生态度,不屈服于环境的奋斗精神,发现周围美好事物的眼,感受世间情感的心……………………总结,其实我们今天在这里说笑比哭难,并不是让大家都去哭不去笑,而是让大家能够认识到笑的宝贵,让大家不再因为生活的一点点不好而持续哀伤,不再为了环境的一点点不顺而持续失落,不再为了恋人的一点点不满而持续烦恼,不再为了学习的一点点不足而持续沉沦,不再为了工作的一点点挫折而持续自卑。让我们为了宝贵的笑容,为了更美好的明天,从失落从哀伤从哭泣中走出来,为了更好的生活、为了更灿烂的笑容而奋斗吧!你还要把别人的观点自己整合,到了辩论的时候才可以自如,对于这个辩题而言,哭,笑在现实中其实很少,几乎没有难的含义的,所以,要破题首先要从难开始难:正方,哭比笑难。难,我们的界定是难做,难得;哭与笑也是同一主体的感情自然流露,难的比较也应是对这同一主体而言。进一步分析,正方的难其实是站在一个客体的角度去评价主体哭与笑是难还是易。反方,笑比哭难。难,主观上的难,多为难过之意。(举例,明明心情悲痛,却不得不强做欢颜,不得不即为难),难得。难是对同一主体,从主体出发进行难易的比较的。然后是论证的过程正方主要打客观现实,这个正方比较好说,我就不细说了,胳膊伤着了,打字有些难受。反方呢,1,客观现实是要打的,即不得不。(可以称之为在虚假的平台上进行哭与笑的比较)是一个强有力的攻击,正方的解释是批判性的,需要进行仔细思考,不如反方来得直接。2,真情的难得。(这个可以独立一点,也可与第三点结合,同上,可称之为在真实的平台上进行比较)3,打哭与笑的象征意义,即难得。[注]2,3点是需要一定程度的诡辩的~~而且,在全场,要始终把握住难的界定(是主观上的难),

第三篇:西游记中历经八十一难的唐僧师徒去了哪些国家

侃侃看历史 专注历史故事 http:// 西游记中历经八十一难的唐僧师徒去了哪些国家? 作为中国的国民读物,《西游记》陪伴了几乎每个人成长。小说里,唐僧师徒翻越崇山峻岭,历经九九八十一难,最终到达西天,取得真经。

孙悟空一个筋斗云就能抵达的地方,在小说里走了整整十四年。那么,唐僧师徒究竟去了哪些国家?这个问题,其实唐太宗也问了。小说中说:“太宗闻言,称赞不已,又问:„远涉西方,端的路程多少?‟”

于是三藏送上了通关文牒。“牒文上有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印、灭法国印,又有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。太宗览毕,收了。”

尽管我们都知道,小说毕竟是小说,这些国家在历史上也并不一定真的存在,但唐僧师徒经过的一些国家,在今天的现实中依然能找到投影。

宝象国(今我国新疆境内)

宝象国的故事发生在三打白骨精之后,孙悟空被贬回花果山,猪八戒当起了“大徒弟”。唐僧误入波月洞,被黄袍怪抓住,多亏黄袍怪的夫人相救。原来她是宝象国的百花羞公主,她托唐僧给父亲带信,叫父亲设法搭救她。然而,无论猪八戒还是沙僧,都在黄袍怪的手下败下阵来。猪八戒没办法,上花果山请回美猴王,唐僧才得以脱难。

在吴承恩的笔下,宝象国可谓气象万千。“地虽千里外,景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩,清风明月招摇。嵂嵂崒崒的远山,大开图画;潺潺蔽蔽的流水,碎溅琼瑶。可耕的连阡带陌,足食的密蕙新苗。” 侃侃看历史 专注历史故事 http:// 有猜测认为,宝象国可能是唐代的安西重镇龟兹。玄奘在《大唐西域记》称这个国家为屈支,“屈支国,东西千余里,南北六百余里。国大都城周十七八里,宜穈麦有粳稻出蒲萄石榴,多梨柰桃杏。”

经过一千多年的变迁,龟兹古城的遗迹仍能在新疆的库车县找到。库车县位于中国新疆维吾尔自治区中西部,属阿克苏地区东端。

乌鸡国(今我国新疆境内)

小说第三十六回至第四十回,乌鸡国被假国王统治了三十年,真国王的魂魄向唐僧求救。孙悟空出手,救活了真国王,并打败了假国王,让真国王重获王位。

乌鸡国在书中,同样是一个非常繁荣的城市。“海外宫楼如上邦,人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕,日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出,珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺,静列多官没奏章。”

根据考证,乌鸡国的原型是历史上的阿耆尼国,《大唐西域记》里西域开篇就写的是阿耆尼国,“阿耆尼国,东西六百余里,南北四百余里。国大都城周六七里,西面据山,道险易守。泉流交带,引水为田。土宜穈、黍、宿麦、香枣、蒲萄、梨、柰诸果。气序和畅,风俗质直……王,其国人也,勇而寡略,好自称伐,国无纲纪,法不整肃。”据说,之所以演化成乌鸡国,是因为这个国家有一个别名“乌耆”,经历史的误传,加上想象力,变成了小说家笔下的乌鸡国。侃侃看历史 专注历史故事 http:// 而这个“国家”在今天则是新疆的焉耆县,是新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州下辖的自治县。

车迟国(今我国新疆境内)

在《西游记》第四十五回中,唐僧师徒经过车迟国。车迟国有三位国师,分别是虎力、鹿力、羊力大仙。国师刁难唐僧师徒,不给他们换官文。孙悟空与他们比赛斗法,三位国师都死于非命,现身才知是虎、鹿和羊。

车迟国在玄奘的《大唐西域记》里面也有记载。但在《大唐西域记》中,玄奘称车迟国为“车师”,车师的都城是交河城。而我们熟悉的古诗《古从军行》,描述的就是交河城。

“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。” 车师是丝绸之路上的重要商站,东南通往敦煌,向南通往楼兰、鄯善,向西通往焉耆,西北通往乌孙,东北通往匈奴。早在公元450年,匈奴困车师国达八年之久,车师王弃城而走,从此,交河被并入了高昌,车师的名字从历史上消失了。直到今天,交河古城的遗址依然存在,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城西10公里的雅尔乃孜沟村。

西梁女国(未知)

西梁女国出现在第五十四回,即大名鼎鼎的女儿国。这个王国没有男人,繁衍后代都是靠喝子母河的水而受孕。女儿国的国王看上了唐僧,然而唐僧不为所动,执意西行,却被女妖掳走。孙悟空火烧琵琶洞,救出了唐僧。

在《西游记》中,唐僧师徒走在女儿国的路上简直寸步难行。“那里人都是长裙短袄,粉面油头,不分老少,尽是妇女,正在两街上做买做卖。忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:„人种来了,人种来了!‟慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。”

复旦大学历史学家钱文忠曾对媒体介绍说,玄奘在《大唐西域记》中有一段关于一个“东女国”的记载,并介绍这个国家以女性为王,虽然她的丈夫也是王,但男性王不问政事。钱文忠认为,这很有可能就是《西游记》里女儿国的原型。

祭赛国(今吉尔吉斯斯坦境内)

在祭赛国,乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了祭赛国的国宝,导致祭赛国国无宁日。孙悟空在二郎真君的帮助下除掉了九头虫,找回了国宝。

书中,祭赛国“龙蟠形势,虎踞金城。四垂华盖近,百转紫墟平。玉石桥栏排巧兽,黄金台座列贤明。真个是神洲都会,天府瑶京。万里邦畿固,千年帝业隆。蛮夷拱服君恩侃侃看历史 专注历史故事 http:// 远,海岳朝元圣会盈。御阶洁净,辇路清宁。酒肆歌声闹,花楼喜气生。未央宫外长春树,应许朝阳彩凤鸣。”

祭赛国是今天的哪里?可以猜测的是,从这时起,唐僧师徒已经步入广大的中亚地区。而乱石山碧波潭,作为小说中两度出现的湖,还给大家贡献了两个有喜感的小妖,鱼精奔波儿灞和灞波儿奔。然而,在中亚地区,湖是相对罕见的,玄奘在《大唐西域记》里提到了一个名为“大清池”的湖,被认为是乱石山碧波潭的原型。

大清池其实是现在的伊塞克湖,位于吉尔吉斯斯坦东北部天山山脉北麓。从高处俯瞰,伊塞克湖就像一块碧玉嵌在山中,湖水清澈澄碧,终年不冻,有中亚明珠之称。这也意味着,唐僧师徒此时已经到了吉尔吉斯斯坦境内。

朱紫国(今斯里兰卡)

第六十八回,唐僧一行来到朱紫国。在朱紫国,孙悟空揭下给国王治病的皇榜,制药医好了国王的心病,并战胜了妖怪赛太岁,救回了国王的王后金圣娘娘。

在书中,这个国家“门楼高耸,垛迭齐排。周围活水通流,南北高山相对。六街三市货资多,万户千家生意盛。果然是个帝王都会处,天府大京城。绝域梯航至,遐方玉帛盈。形胜连山远,宫垣接汉清。三关严锁钥,万古乐升平。”

现实中的朱紫国在哪?《大唐西域记》中,玄奘曾提到一个执师子国传说,这个传说与朱紫国的故事高度类似,讲的是执师子国的建国传说。然而,执师子国其实又叫狮子国,也就是今天的斯里兰卡。

狮驼国(今印度境内)

狮驼国是《西游记》中唯一一个由妖精把持的国家。这个国家有三个妖魔,分别是青狮、白象和大鹏。但其实,这3个妖怪都非常大牌。青狮是文殊菩萨的坐骑,白象是普贤菩萨的坐骑,而大鹏则是如来的亲戚。最终,孙悟空请来佛祖,才降灭了这三个全书中“最有后台”的妖怪。

既然是由动物把持的国家,现实中应该没有原型了吧。但也有研究认为,拥有青狮、白象、大鹏鸟等具有佛教象征的动物,意味着唐僧师徒此时已经进入了印度境内,而白象,更是典型的印度形象的代表。

比丘国(今尼泊尔)

小说中第七十八、七十九回,比丘国国王听信妖言,要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命百姓选送小儿,装入鹅笼,听候使用。为搭救孩童,孙悟空识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和一只白面狐精变化,于是降伏白鹿,打死狐精。国王羞愧难当,低头认错,全城百姓感恩戴德。侃侃看历史 专注历史故事 http:// 比丘国如今在哪?最集中的说法认为是尼泊尔。尽管玄奘取经路途中没有经过尼泊尔,但他在印度考察期间,曾游历尼泊尔等诸国。他在《大唐西域记》里写道,“尼波罗国周四千余里,在雪山中。国大都城周二十余里。山川连属,宜谷稼,多花果,出赤铜、犛牛、命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈,风俗险诐,人性刚犷,信义轻薄。无学艺,有工巧。形貌丑弊,邪正兼信。伽蓝、天祠接堵连隅。僧徒二千余人,大小二乘,兼功综习。外道异学,其数不详。”

灭法国(未知)

在《西游记》里,灭法国国王曾许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀死了九千九百九十六个无名和尚,只要等四个有名的和尚,凑成一万。刚好遇上了唐僧师徒四人。在这里,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩,摆整朝銮驾,送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。

灭法国在现在的哪里?目前暂无考证,有分析称它就是一个虚构的地名。天竺国(今印度境内)

虽然唐僧的官文上没有天竺国的印章,但作为西天取经的目的地,天竺国是最重要的一个国家。在这里,唐僧遭遇了真假天竺公主等4次劫难。玉兔精化身的天竺公主希望招唐僧为驸马,被孙悟空识破,最终显出原形,原来是广寒宫中捣药的玉兔。

在天竺,师徒四人终于取得了真经,但到手后才发现是“无字真经”。然而,最终结局皆大欢喜,师徒四人历时14年抵达天竺,却只用了8天返回长安,向唐太宗复命。

在《大唐西域记》中,玄奘在印度待了两年多,潜心研习佛法。当时的印度小国林立,分为东、西、南、北、中五部分,史称五印度或五天竺。玄奘先到北印度,再游学中印度、东印度、南印度、西印度,再返回那烂陀寺。在那里,他获得了大乘天的尊称。

公元643年春天,玄奘取道今巴基斯坦北上,经阿富汗,翻越帕米尔高原,沿塔里木盆地南线回国,两年后回到了阔别已久的首都长安。至此,玄奘一个人的“西游记”才算结束。

■ 揭秘

玄奘去过几个国家?

历史上的玄奘曾写过一本《大唐西域记》,这本书是他的弟子辩机奉唐太宗之命,由玄奘口述,辩机笔录而成的。这本书记录下了玄奘游历印度、西域旅途19年的游历见闻录,记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。侃侃看历史 专注历史故事 http:// 从书中,我们可以获知,玄奘前往印度取经的路线是长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

这也意味着,虽然在小说中,唐僧师徒四人去了尼泊尔、斯里兰卡等国家,但在实际的路线里,玄奘西天取经经过的国家,则包括今天的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度,一共5个国家。

倒换官文是何用意?

《西游记》小说中,通关文牒是一个非常重要的线索,串起了唐僧师徒的整个西行路线。

通关文牒就是官府颁发给人们通过关卡时所需的官方文书,是一种通行证式的执照类文书,在古代兼具身份证明、护照和签证的功能。《西游记》中,唐僧师徒每到一个国家,都要倒换通关文牒,盖上国玺官印。自汉代到明清,“通关文牒”曾被称为传、节、过所、公验、路证等,在清末被西方护照制度取代。

2015年5月,印度总理莫迪访华时,西安以仿古入城式欢迎印度总理莫迪“入城”。仿古武士和宫女列队迎接,身着仿唐服装的“官员”致欢迎词,陕西省长娄勤俭则送给了莫迪一件“通关文牒”。

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咀 嚼 苦 难

陈 家 顺

苦难使人学会思考,走向成熟,变得厚重,不轻浮;变得深沉,不浅薄。苦难使人愁闷、痛苦甚至感到生不如死。然而,蚌病生珠,蚌在痛苦中孕育了晶莹的珍珠。人也同理,不论男人或者女人,如果没有经过抽筋剥皮,撕心裂肺般的痛苦,就不是一个内涵丰富,厚重成熟的人。

趋利避害是人的本能,我们憧憬幸福,希望自己的一生平平安安,一帆风顺。我们不相信命运,想用双手扼住命的喉咙,不料命运反手一掌就将我们推入了苦难之海。这下我们的麻烦就来了,苦难就像一个胡搅蛮缠的泼妇,一辈子跟定了你,你走到哪里,她就跟到哪里。最可恨的是她还给你带来了挫折、失败、痛苦、灾难等一大群她和不幸苟且偷生的孩子。搅扰得你食不甘味,夜不安枕,苦不堪言,折磨得你一辈子不得安宁。你怒不可遏,但不起作用,你想逃避,却无处藏身。你改变了战略,以坚忍为法宝,寻找机会反败为胜,以时间作武器,慢慢抚平苦难带给你的创伤。你咬牙挺立着没有倒下,苦难臣服了,她匍匐在你的脚下,给你献上鲜花,绶带和胜利者应得到的一切……

你没有忘记那一个镜头:一只猛虎和一只豹子为争食一只野羊,发生了一场争夺战,凶猛的老虎打败了饥饿的豹子赢得了战利品,但是前胛上被豹子狠狠咬了一口,血溅荒原。受伤的老虎嚼了一把草药敷在伤口上,找了一个安全的洞穴爬在里面静养伤口。所以,当苦难压迫你得喘不过气来的时候,你也如那只受伤的猛虎,躲进小屋,关紧房门,像老牛反刍一样咀嚼着苦难,你在心里痛苦万分,生活强加给你的不幸一幕幕涌进了你的脑海:情场失恋,商场失利,官场失败,病痛缠身,下岗失业,横祸飞来……真是祸不单行呀!你的嘴里苦苦的,就像含了满口的秕霜。渐渐的味儿变了,苦中带涩,像一枚半熟的柿子,后来,苦涩中你品出了丝丝甜味儿,就像含着一枚槟榔。慢慢的,你咀嚼出了生活的味儿——苦中有甜,先苦后甜。

你咀嚼着苦难,体味着苦难对于人生的意义:人生一世,酸辣苦甜咸,没有苦,哪有甜?五味缺一,就会像音乐中的“哆、来、咪、发、唆、啦、西”七个音符一样,缺了一个音就不可能弹奏出优美的人生乐曲。于是,你擦干脸上的泪痕,舔尽身上的伤口,开门放行,又踏上了风雨人生路。在人生的拐弯处,你看到了一棵老树,一脸沧桑,满身风雨。可以想见,从一棵嫩苗长成参天大树的过程中,它遭遇了几多霜雪摧折,几多雷电轰击,几多旱涝煎熬,几多虫蚁蛀食,几多刀斧相侵,天灾人祸挺拔向上,九死一生无怨无悔。任你世态炎凉,气候恶劣,它依旧 “咬定青山不放松,立根却在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这棵老树,它就是绵山脚下那棵越数千年历史岁月的“秦柏”吗,它阅尽汉唐春色,走过宋元沧桑,历经明清风烟,虽然老迈龙钟,龙杆虬枝,却依然郁郁葱葱,生机勃勃,它傲然挺拔,无语独立,它像三晋大地上撑起的一把巨伞,冠盖如云,庇荫着一方子民。

登上对面那座高山,你气喘嘘嘘,身心疲惫。你极目蓝天,啊!天空任鸟飞。一只苍鹰映入了你的眼底。它正背负青天,搏击风云,何其逍遥自在。但不是每一只鹰都能够自由自在的翱翔蓝天,如果没有那一付穿云破雾力搏千斤的铁翅,只能从高空坠下来摔得粉身碎骨。你想到青藏高原那种凶猛异常的雄鹰,其目如电,其喙如钩,其翅如鹏,其身大如雕,其爪利似剑,它就是藏族同胞心目中的神鹰。它一飞冲天,抟扶摇而上南天九万里,犀利的目光巡视着山岗平原,一旦发现了藏匿在荆棘草丛中的狐兔鼠蛇,就以迅猛的姿势从高空俯冲下来,如一道黑色的闪电迅雷不及掩耳,任你“动如脱兔,狡似狐精”也难逃它那致命的一击。为了练就这一身生存捕食的过硬本领,把小鹰培养成为鹰类的“西毒东邪”,老鹰亦如人类父母一样望子成龙,鉴于鹰类还没有办起“北大”、“清华”等名牌大学,也不可能把小鹰送到“剑桥”、“哈佛”等世界一流学府去沐浴欧风美雨。老鹰以对子女高度负责的精神,自任教练,在小鹰羽毛渐丰之时,用他们强有力的“大手”,将小鹰带到半空中,突然撒手不管,看着小鹰扑愣着嫩弱无力的翅膀惊叫着从半空中摔下来,做父母的没有温情的“扶上马、送一程”,他们明白大自然的法则是残酷的:优胜劣汰,弱肉强食。经过了反复升空跌落的磨练摔打,忍受了多次杀羽折翅的失败惨痛,脱了几层皮肉,掉了几多羽毛,小鹰终于练出了一付强健有力的铁翅,展翅一飞急如电,像一支出弦的响箭;发现猎物快似风,像一声迅猛的奔雷。

“凤凰涅槃”。不独是凤凰的新生,人的新生也要经过如烈火焚烧般的苦痛。许多人从历史和现实中走过来,用他们的成长经历印证着这个道理——

苦难是人生的必修课,它不是可有可无的调味品,而是骨骼中不可缺少的钙质。一个没有遭受过困难的磨砺,没有领略过失败的痛苦的人,就像是温室中的花苗,经不起风吹雨打。生活中一帆风顺的幸运儿实在少之又少,所谓“幸运儿”也只能是相对而言,比较那些遭受大灾难的人来讲,受的苦难少一点而己,绝大多数都是“普天下受苦的人”。拿康熙皇帝玄烨来说吧,他被人称颂为“千古一帝”,正是他宵衣旰食,励精图治,才开创了中国历史上的“康乾盛世”。按照一般人的想象,他生在帝王之家,长在深宫大院,从小锦衣玉食,8岁就登基成为万民顶礼膜拜的“天子”。他应该是幸福的,事实上这位康熙爷的一生并非一帆风顺,而是多灾多难。他年幼丧母,父亲又丢下他臵大清的江山不顾出家当了和尚,紧接着出天花差一点要了他的小命,登基后先受鰲拜之欺,后遭三藩之乱,再遇噶尔丹之反……一生饱经忧患,叠遭不幸,这是经历了这些艰难困苦,才磨砺出了一位功高盖世的“千古一帝”。

苦难能压垮人,也能成就人。对那些意志薄弱心理素质较差的人来说,苦难就是一把无坚不摧的铁锤,轻轻一击,就将他们做人的尊严和生活的勇气敲成一地碎片,他们的人生就爬在地上再也站立不起来了。那些意志坚定、胆气豪壮的人,历经磨难,吃尽苦头,希望不灭,精神不死。对他们来说,苦难是爆发生命活力的重压,压力越大,他们跳得越高、跑得更快、走得更远。我国著名的艺术大师韩美林先生,在“文革”中因与“三家村”有牵连被打成反革命,掉进苦海20多年,遭受到非人凌辱,挨批斗、被毒打,遭监禁,被折磨得灵魂出窍,死去活来。尤其是吃不饱肚子,使他时常处在饥肠辘辘的状态,听到一个米字或碗筷响,就会条件反射的流口水浑身颤粟得起鸡皮疙瘩。一个炎热的夏日,他双手带铐被人从合肥押送到淮南,在一个肮脏混乱的小站转车,押送他的人把他铐在路边进饭馆去了,他己经两天两夜水米未沾快饿得虚脱了,他看到一个妇女正在用包子喂孩子,挑食的孩子只吃馅不吃皮,包子皮被扔在地上沾满了泥土,饥饿难忍的他急忙拾起地上的包子皮连泥带土吞到肚子里去。他把这一段苦难经历当作人生的“炼狱”,不断地从中汲取艺术创作的养分。他曾对学生说:一个多么高多么大的男子汉,就要有多么高多么大的支撑架。但这个支撑架上全部是由苦难、羞辱、心酸、失落、空虚与孤独组织起来的,男子汉就是那只压在床底下垫着床脚铮铮有神而不死的癞哈蟆。生活中的确有一些人想用苦难毁掉你,结果往往是苦难塑造了你。

上帝在这里关了门,就会在那里打开窗。在苦难的茫茫暗夜,只要你有一颗不死的心,总会冲突夜色,迎来希望的曙光。“天无绝人之路,曾经的痛苦、委屈、折磨,曾经我走在遍布荆棘的漫漫黑夜长路,而终有一天,我看见了希望,走出了自己的道路。”这是《乞丐囝仔》的作者赖东进在书中写道的。赖东进出生在一个一贫如洗的家庭,父亲是盲人,母亲是智障。他上面有一个姐姐,下面有十二个弟妹。从出生起的十几年里,他们一家一直过着吃了上顿没有下顿的悲惨生活,他刚学会走路就跟随着姐姐乞讨要饭,曾行乞17年,10岁前居无定所,四处流浪,每天过着风餐露宿的日子,经常以坟地、庙宇为家,姐姐卖身赚钱供他上学读书。这个一边读书,一边乞讨的苦孩子,带着改变自己命运的强烈愿望,如饥似渴的吮吸着知识的甘露,每次考试每门功课都是第一名。从学校毕业进入社会后,他奋发图强,“永不放弃,永不言败,永远抗争”。从一名小乞丐脱变为个成功的企业家,1999年被评为台湾十大杰出青年。

能遭天磨真好汉,不被人妒是庸才。只有从苦难之海爬出来的人才是英雄豪杰。金庸武侠小说中的英雄人物,如乔峰、杨过、令孤冲辈,哪一个不是吃尽千辛万苦,历尽了千难万险之后,才从一条丑陋的毛毛虫脱变成令人敬仰的大英雄大豪杰。苦难对于人才成长的意义,孟子早有论断:“天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”缺乏苦难,人生将轻飘如一缕烟雾,浸泡在蜂蜜罐里也感觉不到甜蜜,幸福更无从谈起。我希望着,人类少一些苦难,多几分幸福;但是,我时刻准备着,承受一切苦难,即使坠入十八层地狱。

第五篇:笑对挫折

笑对挫折

笑对挫折1

“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”挫折对于野草来说是不足以让它畏惧的,当野火般的萧瑟的秋风袭来,野草枯萎了,但,它的内心并未枯萎,于是,来年春天,它仅凭着这点坚强,再一次萌发,又一次变得生机勃勃。笑对挫折的野草得以一次又一次地“复活”,而挫折对于这辉煌的生命历程来说又能算得了什么呢?

笑对挫折,成就辉煌人生。

同样像野草一样笑对挫折的还有巨人集团的老总史玉柱。巨人集团曾是个规模不小的大集团,其业绩因开发“脑白金”而突飞猛进,然而,不幸的事还是降临在了这个成功的宠儿身上,一次,集团在开发某项目的过程中,因投资不当,公司面临破产的危机。面对这样大的打击,史玉柱并没有放弃希望,而是勇敢面对,他召集员工开会,商讨解救方案,最终,在多方面的努力之下,巨人集团重新站了起来。是什么使史玉柱的公司“复活”了呢?是他那笑对挫折,勇敢面对的乐观精神,正是因为史玉柱不屈服于挫折,他才有了如此辉煌的人生。假使,史玉柱当时选择了逃避,选择面对现实,而不是笑着迎接挫折的挑战,就不会有后来毅力不倒的巨人集团,笑对挫折,使史玉柱成为了真正的“巨人”。

无独有偶,同样笑对挫折的成功人有很多。耳朵失聪却仍坚持创作的“乐圣”贝多芬;经历了无数次失败最终成功发明灯泡的“发明大王”爱迪生;卧薪尝胆,一举成功的越王勾践等等一些鲜明的例子都告诉我们:“挫折算不上什么可怕的东西,它最怕不怕它的人。”乐圣也好,发明大王也罢,他们成功的背后有着多少挫折和辛酸,但是,他们始终笑着面对这些坎坷,最终如明星般耀眼。

如果说“失败是成功之母”那我说:“挫折是辉煌之母。”

挫折也许是个绊脚石,但聪明的人会把它当做自己的垫脚石,把自己垫得高高的,去触摸那精彩的辉煌人生。

笑对挫折,因为挫折背后是人人都向往的辉煌人生。

笑对挫折2

“一个人呆呆地卧着,幻想着自己所得不到的货色,是不用的。”这句话是《鲁宾孙漂源记》中的名言。学完了《鲁宾孙漂淌记》这篇课文,我感触到了鲁宾孙是一个乐观、大胆无畏、机智坚强、聪亮能干、做事贯彻始终的我。他遭受了轻舟,他的错误都葬身海顶,唯独他一己幸免于难漂降到一个荒岛上,在这里生活了28年,克服了沉重困难,最后归到了英国。鲁宾孙的那种坚强的意志力跟那种能在野外生存的利领令我信服得嗤之以鼻并惊愕不未。

记得我在一标纯志上望到一篇文章鸣作《天然课堂》,说的是在美邦的小学面,行将毕业的六年级学生皆会阅历一个在野外生活一礼拜的运动学的是在朝外迷路或什么危险的情形下如何遁生的生存本事。比方:把蚯蚓砍成多少段,用火烤熟后吃;哪种家菜能吃;哪种野草不能吃;哪种果名吃了能结渴;哪种果真有毒……

瞅了这些文章,我想到平时生活中有的同窗由于摔了一跤或是被水瓶砸到就扑簌簌的掉眼泪,实在一点皮都没破,就把自己该成授了轻伤的样子。我有一个妹妹,自己不警惕划破了皮,就自己避到阳台上默默的哭。固然我不会替这些区区小事、皮肉之伤掉眼泪,影响佳心境,然而一到晚上我就怕乌,头脑里齐是鬼的影子飘来飘往。虽然一点想泣的设法主意都没有,但也是在惧怕中渡过的。实不敢设想,我要是流浪到荒岛上,确定吓得魂飞魄散!

鲁宾孙的这种乐观、顽强、机灵、聪慧、能干、英勇的精力启发着我,尔想:一集体必需要乐观的面对生涯,点对挫折,要战胜难题,教会生存,向着自人动摇的方向后退。蒙了点伤,从己抚慰大家:一点小伤不算什么,而且还能锤炼本人更刚强。干错了事被前辈批驳了不要觉得冤屈,而是要找一找自彼出错的起因,并对自己说:“你把毛病裸露没去,就能及时矫正,这岂非不恶吗?”咱们要像鲁宾孙一样,碰到再大的艰苦,也要乐观面对,这终极可能是使我们赖以生存的主要品德。

笑对挫折3

“面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气。”……

付出却毫无收获的伤心,获得希望又被剥夺的失落……独步人生,时刻前行的长路上,像纷纷细雨,大大小小的打击扑面而来。

这些,哪怕硬着头皮,也要面对;收拾心情,坦然笑对。

有时我们其实很想做好一件事,得到一声肯定,并已经尽自己所能去努力。或许能力所限,往往付出的种种努力如一粒尘埃飘落进茫茫大海,连条波纹都未获得。寒心,低落?姚明曾说:努力未必成功,放弃必定失败。用它融化心中的积雪吧,纵使永远没有成功,至少我努力过;纵使永远不及完美,至少我改进过。拼搏的精彩,体会过,便已问心无愧。

有时我们被给予了希望,事实却背道而驰,希望破灭,信任瓦解。伤心,冷漠?但比起从开始就没有得到希望的人,纵然他们不会感受巨大落差带来的痛,但至少我们还有充满喜悦与憧憬的瞬间。看淡结果,享受过程,让我们只放大瞬间的笑容……

记忆永远在不断更新中,没有什么忧愁和烦恼能成为永恒。面对暂时的困境,何不给自己一个鼓励的笑脸,舒心地笑对所有?

不要抱怨命运欠你什么,因为命运根本不知道你是谁。不能改变身边的事实,何不改变自己对待事实的态度,坦然地笑对所有?

经历过种种挫折,蓦然发现,自己还可以在阳光下笑得那样灿烂,那些伤感根本封锁不住挚热的笑脸。与其为暂时的挫折而哭,不如为今生的理想而笑,别让眼泪变得廉价,别让笑容冷得发僵。带着微笑去奋斗,赞美,帮助,坚强。笑对,快乐即得,阳光普照。

寒冬降至,哪怕冰封万物,也要笑对所有。用笑容温暖冬天的太阳,像花儿一样勇敢地绽放……

笑对挫折4

在成长的过程中,多多少少都会有挫折的时候,但在挫折面前你是选择就这样放弃呢?还是丢掉?不管你是怎样的选择,反正我在挫折面前总是微笑着......还隐隐约约记得那是一个比较闷热的早晨,爸爸跟往常一样的带我来到了爬山的地方。“以前我都没能爬到山顶,所以这一次我一定要加油爬上山顶。”我心里正这样想着爸爸都把保险绳给我套上了,所以我就不得不信心满满地来到了山脚下。开始了,我先迈上左脚,紧接着又把右脚迅速抬起,迈上。就这样反复重复着这个动作,开始我都觉得一路很顺利,可是渐渐地我发现我越来越吃力了,并且还喘着粗气,我心想我不能就这样放弃了,我很快就能登顶,很快就能成功了。一想到这里我不由得露出了微笑,并且我告诉我自己我要在它面前微笑。

在中途休息了一会儿过后我又开始奋斗了。闷热的天气让人不自觉的想睡觉,我的汗水一滴一滴地从脸颊上快速滴下,衣服也被汗水给全部打湿了,不过我唯一没有改变的是那微笑。我一步一步攀登着,突然脚一下打滑了,幸好爸爸一把拉住了我,不然我整个人就掉去了,但是不幸的是我的手还是受了一点伤。爸爸让我不要再爬了,把伤口包扎一下,我却一口拒绝了,尽管我的手很痛,但是我却依然微笑着,在爬山给我带来的挫折面前微笑着......经过了大半个小时,我终于吃力地爬上了山顶,此时此刻的我张开了双手,仿佛在迎接那微风的到来。风真的吹了过来,是那么的温柔和舒适!我对着山那头大声喊着:“从今以后,无论如何我都要在挫折面前微笑!”

这一声喊久久在我耳边回响......从那以后不管我遇到了什么挫折,我都记得曾经我说的话要微笑着面对,尽管最后我还是失败了,但是我至少努力过了,微笑过了!

笑对挫折5

大树挡住了花儿的阳光,花儿却灿烂开放,对大树微笑;礁石挡住了浪石的去路,海浪却展开浪花,对礁石微笑;云朵挡住了太阳,太阳却放射着光芒,对云朵微笑。

现在的我比之前任何时候都坚强,比任何时候都能面对挫折,因为现在的我已经学会了在挫折中微笑!孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以人不是生来就是坚强的,人的软弱是人的天性,但是在挫折中不断地磨砺自己,不断地发现自己,就能学会在挫折中成长,在挫折中学会微笑!而我的妈妈就是我生命中的那个天使,是她在黑暗中给我点亮了一盏引路灯,是她给了我在挫折中微笑的勇气,是她告诉了我微笑是前进的最大动力。只要有了微笑一切都可以从头开始。

记得那是三年级上学期的期中考试,为了这次考试,我准备得非常地充分,在语文和数学这两科考试中我胸有成竹,心想着这次一定来个咸鱼大翻身,好好地给妈妈争口气。可当英语试卷发下来那一刻,我彻底蒙了,这完全与我复习的内容不同,很多单元的单词我都没有背,我越写越不顺,于是我索性就放弃了这颗考试。我垂头丧气地回到家,就像项羽打了败仗无脸键江东父老乡亲们一样,谁都没有理会。吃饭的时候,妈妈问了一句:“什么时候开家长会呀”这时我心中的那口怨气终于爆发了,我愤怒地脱口而出:“你还嫌我不够丢人吗”说完,放下碗就直冲进了房间。大概在晚上十点左右,妈妈拿了杯热牛奶进来,语重心长地对我说:“是不是没考好呀妈妈觉得没考好不丢人,真正地地放弃了自己拿才叫真丢人呢!遇到什么事,笑笑就过去了,抗下来你就是赢家!”

那个晚上我想了很久,我终于想明白了,我已经很认真地为考试做准备了,我已经是赢家了不是吗第二天早上如释重负。我想大家说,无论遇到什么困难,那都是上天对我们的考验,每一次的挫折都是人生的洗礼,学会在挫折中微笑吧!你会发现一个微笑,仅仅就是那一个微笑,就会给你无限的力量!

笑对挫折6

人生如大海,漫漫长路中一定会有波涛起伏,潮起潮落;人生如四季,春天生机勃勃,但总会有狂风暴雨;人生不可能,也不能是一帆风顺的,就像花儿的花开花落,云朵的云卷云舒,他总会给你带来挫折与失败。“失败”是大自然的对人类的严格考验,它借此烧掉人们心中的残渣,使人类这块“金属”因此而变得更加纯净。一样的挫折与失败,要看你怎样去面对,强者会把失败当成自己的动力,弱者却会把它当成绊脚石。若想自己左右命运,就该笑对挫折。

大家知道施利华吗,他是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”然后,他从容地走进街头小贩的行列中叫卖三明治。一年后,他果然东山再起。生下来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫败,八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。好多次,他本可以放弃,但他并没有如此,也正因为他没有放弃,才成为美国历史上最伟大的总统之一。

伟人的事例向我们表明惟有笑对失败才会取得最后的成功。失败是成功之母。面对挫折,我们要挫而不折、越挫越勇,用自己的实际行动来证明我们是强者,失败必须要臣服于我们!

挫折,只是中场的广告,戏剧依然还要继续。遇到挫折,我们不该放大痛苦,而要笑着面对。我们坚信,阳光总在风雨后,风雨过后才能看见彩虹,黑暗过后,迎来的是黎明的曙光。所以,我想对遭遇挫折的人说:“当你失败的时候,给自己一个微笑,胜利就在眼前。面对失败的微笑,是给困难的下马威,给成功的预告函,更是给自己的冲锋号。”挫折并不可怕,让我们一起对挫折说:“我爱你!”

笑对挫折7

冬日的夜空寂静、凄凉,天空中没有夏夜的繁星点点,有的只是枯燥乏味。一阵寒风吹过,什么都没有飘起。不怕,再试一次,那将是万里雪飘。人生也不如此?笑对挫折。

奥斯特洛夫斯基说过“人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花”,是的,人生若没有挫折、磨难,那怎能称之为成功、精彩的人生呢?

梵高是世界上最有影响力的印象派画家之一。在梵高生前,那时的社会不能接受所谓印象画派的作品,因此,梵高的作品不为人们所重视,几乎没有卖得出去的画。可他并不放弃,面对挫折,用手中的画笔描绘生命的色彩。他的《向日葵》表现出了他对生活的热爱。不要以为自己是不幸的,挫折是不可以战胜的,应以烈火般的激情笑对挫折。

桑兰在1998年7月21日前还是被誉为“跳马王”的著名体操运动员。在一次赛前训练时,一次偶然,桑兰的一个没有做完的动作,结束了她的体操生涯。但她依然“著名”,使她“著名”的,是她的精神、毅力,是她永远的微笑。她现在是中国慈善大使,她用她的行动去帮助那些更需要帮助的人。

保尔·柯察金在病魔的魔爪和死神的镰刀之间徘徊,他的左右手和两脚都残废了。就是在这种情况下,保尔用了漫长的岁月,克服难以想象的困难,终于完成了自己的第一部小说《在暴风雨中诞生》。他还说出了这样的话“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,也不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”

即使世界抛弃了你,还有一丝坚强属于你;即使上天不眷顾你,还有一点信念支撑你;即使挫折灭掉了你,还有一个笑脸是你的。笑对挫折。

笑对挫折8

没有一个成功人士不是饱受挫折的,也没有一个成功人士不是笑对挫折的。歌德说:“流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。“挫折对于真正的强者来说是成功的催化剂,而对于弱者来说则是全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家拿破仑·希尔在他总结的十七条成功法则中,有一条就是“笑对失败”。拿破仑·希尔深信:“失败”是大自然的对人类的严格考验,它借此烧掉人们心中的残渣,使人类这块“金属”因此而变得更加纯净。

他忠告道:“命运之轮在不断地旋转,如果它今天带给我们的是悲哀,明天它将为我们带来喜悦”。林肯是美国最伟大的总统之一,他正是一个从种种不幸、失败中走出来的'乐观坚强的人。如果不是因为具有那种面对苦难坚强以对的精神,他就不会在经历了如此多的打击之后,还能进驻白宫。有人曾为林肯做过统计:他一生只成功过3次,但失败过35次。不过,第3次成功使他当上了美国总统。在他竞选参议员落选的时候,他说过:“此路艰辛而泥泞,我一只脚滑了一下,另一只脚因而站不稳。但我缓口气,告诉自己,这不过是滑一跤,并不是死去而爬不起来。”泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!

又可以从头再来了!”然后,他从容地走进街头小贩的行列中叫卖三明治。一年后,他果然东山再起。众多伟人的事例向我们表明惟有笑对失败才会取得最后的成功。我们中国有几句这样的俗语“失败是成功之母”“世上无难事,只怕有心人”,面对失败,我们要挫而不折、越挫越勇,用自己的实际行动来证明我们是强者,失败必须要臣服于我们!

笑对挫折9

朋友们,今天我们来谈谈——微笑。如果你不是常年呆在数百米深的太平洋底下,或呆在北极的冰雪里睡觉,你一定随处可见微笑在不同地点、时间传递。

今天我们来特别讨论,当微笑与失败、挫折约会的时候,会碰出怎样的火花。首先,我们再回味一下一个众所周知的,经典故事——取了1093项发明专利的发明大王,一对,就是爱迪生,谁敢说他不是成功者?他的1093次的成功至今也没有谁能超越。可他也是失败者。你看,他经历十年,饱尝几万次的失败,才成功改造镍铁碱蓄电池。其间,他劝慰一些气馁的同事:“我们并未失败,我们现在已经晓得有1000种方法是行不通的。”“失败是我们需要的,它和成功一样有价值。”你看,要是爱先生不以微笑的心态去面对,他能笑到最后吗?有些人总是说,我笑不出来呀,生活对我太不公平了,成功必须努力,可我努力却总不能成功!为什么嘛?!这种时候我咋笑?我们来分析分析,分析之前,我们也要听一个故事:一个人听说某地有金矿,便倾家当荡产买了一部钻机。他满怀信心,可好几个月过去了,也不见一点希望,他说服自己又坚持了一段时间,可他已没资金和信心,就放弃了,便把昂贵的钻机以废铁的价格卖了。后来那个收废品的人堪查了地势去开采,发现再住下钻几尺,就有丰富的金矿。我当时特惋息,那年青人真笨!可谁也不知道后来发生了什么,谁也不知下一秒是失败还是成功。所以,假如我们笑一笑,咬紧呀,坚持最后的希望,说不定,成功就藏在了你微笑后面。所以,当你觉得你够努力,但仍不见成效的时候,再坚持试试。

上帝把成功撒下来,每个人身边藏了一些,在上帝给你时,要看你对挫折哭哭啼啼,悲悲切切,灰心不已,哭得跟个黄脸婆一样,本来上帝想让你成功的,看你那样,我的妈呀,毫无自信和仪态,马上闪得跟火箭似的另找新欢去了。

所以,微笑与挫折相撞,你的选择不仅能体现自信,也体现了你的魅力、气度和胸怀。所以,微笑是一种信念。

遇到挫折时,笑一笑,亦能惊落一地梅花。那种魅力,谁都会之赏心悦目。

笑对挫折10

人生一世,殊为不易,在看似平坦的旅途中充满了种种荆棘,往往使我们痛不欲生。痛苦之于人,犹狂冈之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心胜.百世沧桑,对于我们这些凡人来说,又是怎么经历的起啊!唯有遭遇挫折,笑对痛苦,让阳光照亮生命的前途,让生命绽放流光溢彩。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,在繁华的长安城中,他扮演着御用文人的角色,在唐太宗与杨贵妃于牡丹亭赏花时,高吟一首,令唐太宗欣然不已,可在皇帝的心里,怎么能够知道李白的抱国热情,希望能够一展鸿鸠。李白遭遇这样的贬低,他虽有失望,但却没有放弃。一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”则道出了他心中的满腔热忱,豪放,而豁然开朗,就是这样放荡不羁的李白赢得了“诗仙”的美誉。遭遇挫折,笑对痛苦,需要这种豪情。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。的杜甫,虽比李白小了十几岁,但一代自有英雄出。在他的诗中,我们看到的是最朴实的百姓生活,贫穷欢乐安详。没有李白那般的豪放,却有一颗怜爱百姓的心,在有和李白一样怀才不遇的遭遇下,他高吟“路有冻死骨,朱门酒肉臭”他没有气馁,也坚决不放弃,在垂死时,大庇天下寒士的宽广胸襟,不得不让人称他为“诗圣”。遭遇挫折,笑对痛苦,需要这种宽博的胸襟。

“一蓑烟雨任平生”的苏东坡可谓是命运多舛,升迁流放成了他人生经历中不可不提地,在王安石及当政的大臣中,他受到排挤,认为让这么一个苏轼去,替罪是再好不过。他经历了一次又一次的流放,号东坡先生,人称苏东坡也是在被谪途中所命的。他是豪放的词人,没有任何顾及的豪放。“也无风雨也无晴,“遭遇挫折,笑对痛苦”,需要这样的坦然。

挫折是人生必经的,痛苦则是必须的,就好像是人生的调味品,加一点,才会更加美味。所以不要担心,不要害怕,有豪情、有宽博、有坦然地遭遇挫折,笑对痛苦。

笑对挫折11

生活中,不管大大小小的事件,都会碰到挫折和艰苦。如学习上一讲标题不会就是难题,测验没考佳就是挫折。但点对这些困难和挫折,我们必需学会英勇的、微笑着去面对。

《如果给尔三地光亮》这标书良多人皆瞅功吧,书中海伦?凯勒诞生时得了一场大病,最后乱恶了结单纲失亮,双耳失聪了。然而她并不废弃学习在莎莉老师跟疏人敌人的辅助和激励下,海伦?凯勒以优良的成就顺害考上了美邦哈佛大学。

同窗们,你们一定很震惊吧。一个双目失明,双耳失聪的父子居然能考上美国哈佛大学。就算是正凡人也不太可能考上,何况一个生理上有残疾的人呢?

但是凯伦?凯勒就是抱着一种笑对人生的态度去学习。想想看一个看不见听不睹的人,成生成活在光明的无声无息的世界面的人,可能坚持着一种笑对人生的立场,这是如许不轻易啊!所以海伦?凯勒的精力是值得咱们学习的。

刘伟,中国达人秀冠军。他10岁这年果和友人在电线杆下游玩,不慎被低压电击,生命固然保住了,但是却永远失去了双臂。这就即是幻灭了他的钢琴梦啊!大野都认为刘伟会置弃,哪知,他岂但没有抬弃,还活的比以前更出色了,他说:“我只有二个抉择,要么我赶紧逝世,要么我就精彩的活着,虽然我失去了双臂,但我还有双腿,没人划定钢琴必定要用手弹”听了他的这句话,我激动万分,一集体能在这种前提下笑对人生,著名不易。果然,刘伟在达人秀中弹的一首《梦中的婚礼》非共凡响,打动了评委。

生涯中的挫折,切实太多太多了,要害是你如何对待,乐观的己把挫折应作是一次考验,把挫折该息是教习的能源,尽力往解决它。达观的我,把挫折望作是一座山,只会一个劲的抱怨,却不去结决它所以他永遥得不到提高。

笑对挫折12

天,灰蒙蒙的,大地被乳白色的薄雾笼罩着,显得如此朦胧,如此梦幻。原本应该生机勃勃的春天不知怎么了变得一片沉寂。雨轻轻地下着,仿佛老天也在为我痛泣。

一阵北风吹来,将那原本就夹不牢的卷子吹到了地上。69.5,这个鲜红的数赫然登在成绩表上,时时刻刻揪动着我的心,不觉之中,两行热泪滚下。放学了,我拖着沉重的步伐回了家,父亲那抽动的脸,母亲那高抬的手。浮现在我的脑海中。连回家的路也仿佛变长了,长得看不到尽头。

我推开大门,父母见我两眼泪汪汪,忙问我发生了什么。不知怎么,我竟说不出一句话,只把卷子往桌子上一扔,便跑到房中痛哭。或许是我想要逃避责任,又或许我已被困难打趴了,彻彻底底地趴下了。

不用说,爸爸来敲门了,我一声不吭。“阳阳,你出来一下,我让你看一样东西。”“不,我不出去!”我大喊。“挫折并不……”“我不听。”我打断了父亲的话。“你往外看看。”我照做了,只见在一大片瓦砾中,一棵小草傲然地屹立着,在风雨中顽强地拼搏,每一次挫折都使它更强壮。“在哪里摔倒就在哪里站起,生命的意义是敢于搏击。大风大浪又怎样,雄鹰们仍在飞翔。每一次重大灾难都会使人更成熟、更坚强。只要勇敢就没有过不去的坎,笑一笑没什么大不了。我话说完了,不打扰你了。”顿时,我陷入了沉思。

雨仍在下,但我的心却已豁然。

笑对挫折13

人之一世,殊为不易,在看似平坦的人生旅途中经常会有种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受不了挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,又不知有多少意志薄弱之人因受不了挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,更不知有多少内心懦弱的人因受不了挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗豁达的胸襟,哪会有“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

高唱“安能摧眉折腰事权责,使我不得开心颜”的诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?颓废了吗?没有。他笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应于痛苦失意的阴影中不能自拔:面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折,我们不应长期委靡不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。

刘备面对失去二弟的痛苦,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误决定,贸然出兵伐吴,落得个“白帝城托孤”的千古悲剧。可悲可叹!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在这个竞争日益激烈的社会里,挫折无处不在,若因一时受挫而放大痛苦,将会终生遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它是一轮微不足道的涟漪,不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一粒尘埃,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边甜甜的笑……

笑对挫折14

挫折好似一个关卡,只要抓住关键就可以打开;挫折好似一盏明灯,只要找到开关就可以开启;挫折好似一碗浓汤,只要端平就可以不洒;挫折好似一扇时空的大门,只要找出钥匙就可以走向未来!

每个人一生难免会遭受挫折,它看似对我们很不利,可是它总是在无形中督促着我们前进!

阳光一缕一缕地洒在下午的校园操场上,桂花飘着阵阵清香,水雾好像蒙住了眼睛,我的视线愈渐模糊了,我坐在校园的长椅上,影子被投射在地面上,含杂着几滴散落的泪水。

连续的几场考试失利,一次又次地打压着我的信心,我好像是站在了边缘的地方,像似悬崖,一失足成千古恨。

怎么办?我到底应该怎么办?我在心里无数次地问着。

在无尽哀愁与无奈笼罩的孤寂世界,一阵轻盈的脚步声里,如阳光般洒落进来,原来是她!

她是我从小玩到大的朋友,一直以来我总是向她倾诉我的烦恼,品学兼优、善解人意的她就像是我的树洞、我的偶像。

“又怎么了?怎么还哭了呢?”柔和的声音从我耳边浮过。

“考试又失利了!我不知道为么总是这样!"我调整好我的情绪,试图好好说,可语气还是充满了埋怨,我不知道我埋怨的是什么,是我自己太不争气了吗?

她并没有生气,反而轻抚我的眉毛,她同我一样大,可相比之下,我却总像一个小孩子,永远长不大的孩子。

“不要气馁呀!失败是成功之母。没有铺好路,怎么能走向未来的成功之路呢?擦干泪水,笑对挫折才能找到心之所向!”她还未说完,便笑了笑:“脸都哭花了!”

我静静地看着她,心里像得到了解放!

我在回家的路上,想好久好久。她说得很对呀!难道不是吗?谁的人生道路不是经历挫折呢?谁的人生道路又是一帆风顺呢?

我们只有擦干泪水,笑对挫折,心向未来,才能走向成功!

笑对挫折15

一个人,从他发出第一声啼哭来到这个世上,他的成长历程就不可能是风平浪静,一帆风顺的,多多少少都要卷起一些挫折的浪花:做生意遇赔本倾家荡产,炒股票被套牢血本无归,谈恋爱被拒绝屡战屡败,婚烟上遭插足分道扬镳,干工作被炒掉下岗失业,身体上患疾病忧心忡忡……这些都是挫折。

挫折是什么?是在当时的条件下遭到的暂时的困难,而不是失败。即使失败了怕什么,还可以从头再开始,遭到挫折就整天哀声叹气,茶不思,饭不想,怨天忧人,萎靡不振,甚至破罐子破摔,玩物丧志,这些都是懦夫的作为。有灵魂,有思想的人要扪心自问:这样做有意义吗?能够解决问题吗?对得起父母赐与我们的生命吗?著名歌手刘欢的一首名曲《从头再来》很理智地回答了我们,就是我们应对一切挫折的圣丹灵药。

用微笑面对挫折吧,任何事都不是绝对的对和错,把看似山穷水尽疑无路的问题,换个角度考虑,你或许会有一种柳暗花明又一村的启示。生意破产说明目前经营的项目竞争力不行,寻找新的有前途的项目,可以重振旗鼓;股票赔本说明你的思维才能不适应这种高风险的行业,现在收手,不然将来输的更惨,应该另谋生路,360行,行行出状元吗?恋爱失败说明他(或她)失败说明他(或她)鼠目寸光,不懂鉴赏,改变一下自我,天涯何处无芳草?下岗失业,说明你的上司目光短浅,暗示着能使你淋漓尽致发挥才能的地方不在这儿,弃暗投明,是金子总会发光的;身患疾病,说明你的免疫力下降了,加强保养和锻炼,增强自身防御,更美好的人生还等着你去享受呢……

走平坦的路,虽然轻轻愉快,但却永远都在一个水平线上;爬陡峭的山,虽然历经艰险,但却是步步向上的,并且最终达到顶峰,领略一览众山小的壮观风景。没有的挫折的人生就像平静无波的水面,是一潭死水;就像没有高潮的音乐,是一首催眠曲。

笑对挫折是一种极高的人生境界,笑对不是一笑而过,重要的是重头再来,开创一个美好的明天!

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