弘扬中华孝道 争做美德少年(样例5)

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第一篇:弘扬中华孝道 争做美德少年

弘扬中华孝道

争做美德少年

一、中华孝道---源远流长

孝是与生俱来的美好情感,孝是万古长青的中华美德。孝是人伦道德的基石,孝是中华文化的瑰宝。在人类历史的长河中,它始终闪烁着不灭的光芒。

1.对“孝”字的最好诠释。“孝”字最早见于殷墟出土的甲骨文中。上面是“老”字,下面是“子”字。后来写时(嫌麻烦)就把下半部分取消了,就变成了今天的“孝”字。先有老子再上,再有儿子在下,这就是孝。我对晓得理解是,孩子小的时候,父母亲在上面为孩子遮风挡雨,孩子长大了,在下面背着父母,这就是孝。有一首诗这样描写:“我小时候妈妈背我越背越重,我长大了我背妈妈越背越轻”。这就是对“孝”字的最好诠释。

2.孝是万古长青的中华美德。元代的郭居敬编录了《二十四孝》。大家若有兴趣可以认真品读“惊天地、泣鬼神”的孝子故事。下面我就《二十四孝》当中,那些年龄和我们相仿的小朋友的故事和大家分享一下,希望对大家能够有所触动。

怀橘遗亲

陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经》注。

扇枕温衾

黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇 1 凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

卧冰求鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大

司农、司空、太尉。

恣蚊饱血

吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

扼虎救父

杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。

哭竹生笋

孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。3.今有孝心美德少年

“奔跑女孩”路玉婷,2013年11月9日-成都女孩路玉婷,因父亲长年在外,母亲患尿毒症,一边上学一边骑车送机票维持一家生计,还要照顾年迈多病的外婆,被媒体称为“奔跑女孩”。

“带着母亲上大学”的孟佩杰,女,共青团员,获得2011感动中国人物。2009年,孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心瘫痪在床的养母,她决定“带着母亲上大学”,在学校附近租了房子,继续悉心照料着。

为母亲捐献骨髓的邵帅,男,出生于1998年,2010年2月,邵帅为了照顾患有急性骨髓性白血病的母亲,在当地教育局办了休学,和姥姥一起来到北京,并决定为母亲捐献骨髓。各媒体相继报道了12岁徐州男孩邵帅捐献骨髓救母的事。

用稚嫩的双肩撑起家庭的13岁的吴林香,每天照顾瘫痪外婆、残疾外公、癌症妈妈和5岁弟弟,用稚嫩的双肩坚强地撑起了一个五口之家。小林香满脸的汗水、执着的眼神、乐观的微笑,触动了无数读者和网友内心最柔软的角落。(至少举3例)

二、中华孝道---泽德润身

《孝经》讲孝有小孝(孝顺父母)、中孝(爱岗敬业)、大孝(热爱祖国)。下面我就从这三个方面引导同学们来弘扬中华孝道,争做美德少年。

1.小孝(孝顺父母)。在今天,什么是孝顺父母呢?怎么才算孝顺父母?我认为,不让父母为我们担心,担惊受怕、甚至痛哭流涕,要让父母以你为自豪和骄傲。

首先要珍爱自己的生命。“儿行千里母担忧”。担忧什么,担忧你活着没有。你的生命是你自己的,更是你父母亲爱情的结晶,是他们生命的延续(孝经云:身体发肤,受之父母),也是人类生命的延续。所以珍爱生命既是对自己的人生负责,也是对父母亲的负责,更是对整个人类的负责。所以请我们的同学们无论在学校,还是在家里头,不论遇到多么反省的事儿,都一定要珍爱自己的生命。因为生命是极其宝贵的,赋予我们每个人只有一次。只有现在时和将来时,没有过 3 去式。另外,生命对我们来说又是极其脆弱的,不要说和汽车去接吻,和摩托车去碰撞,就连一口凉水都会把你呛死,一口饭都有可能把你噎死。所以再不要和农药(去年就有2名同学在家和农药,结果发现还是农药厉害,你死了,除了给你的亲人造成无尽的痛苦外,说不定哪还有人高兴呢,所以无论怎么着,都不能死,至少自己不能结束自己,自杀的人是最没有出息的,死了都得进十八层地狱)过不去,再不要和水库(去年有一名溺水死亡的同学)、水渠过不去。

其次要珍爱他人的生命。换句话说,不要伤害他人的生命。一是正确处理和同学们之间的矛盾,有问题要和平解决,忌拳脚相加,甚至打群架,造成不必要的伤害。二是严禁私藏违禁物品(特别是能够直接伤害人的工具,七4班的一名同学携带管制刀具、甩棍、铁链子等),因为这些东西,它不长眼睛,你以为是护身的,反而伤害了自己。珍爱他人的生命,就是心疼自己的老子,珍爱他人的生命也是珍爱自己的生命。

再次要对父母亲做一些力所能及的事情。利用节假日给疲劳的父母亲倒一杯热气腾腾的茶(白开水,卧冰求鲤);吃过饭了帮父母钱洗一次锅;自己的校服自己洗;让你的父母亲感觉到自己已经长大了、懂事了。

2.中孝(爱岗敬业)。爱岗敬业,对老师来说,就是教书育人、为人师表;对于农民来说,就是辛勤耕耘,多打粮食;对于医生来说,就是救死扶伤;对于军人来说,就是保家卫国;对于我们在座的同学们来说,我们的岗就是学习,就是毛主席告诉我们的真理:好好学习、天天向上。因为学生的天职是学习。(不想当将军的士兵不是好士兵,不想考第一名的学生不是好学生。最让你的父母亲骄傲和自豪的莫过于同学们每次考试成绩的进步了。学习成绩进步了,自己也光荣,老师也高兴,家长更自豪。所以请我们的同学们,在珍爱自己、他人生命的前提下,一要树立明确的学习目标(也就是赶超对象,一定要具 4 体,要符合自己实际情况);二要在各课任教师的指导下,认真听课、积极回答问题,按时完成课后作业;三要注重学习方法,强化知识点的落实和运用;四要从思想上高度重视每次考试,接受学校的检阅。

3.大孝(热爱祖国)。为什么要热爱祖国,“国兴家昌,国破家亡”,没有国就没有家,没有家就没有爹,没有爹就没有妈,没有爹和妈,就没有你。热爱祖国对于我们中学生来说意味着什么?我认为爱国对我们中学生来说,首先要爱我们的家庭(爱我们家人,不是爱房子),听过一首歌《国家》,因为“国是最大家,家是最小国”;其次要爱我们的班级(班级是我家,管理靠大家)、要爱我们的校园(校园是我家,文明靠大家);再次要爱学习(学知识),我们今天是中学生,用不了几年(十年),我们都会成长为一名社会主义祖国的建设者和劳动者。要建设祖国,报效祖国,要提高自己是生活质量,需要有真才实学,需要有建设祖国的本领。我们今天打好基础,进入大学之后学得一技之长,将来投身社会实践,来报效祖国。

三、中华孝道---我们弘扬

通过今天的讲座,认为我们的同学们要铭记并实践以下几条: 1.珍爱生命,从我做起

2.好死不如赖活着,人间世上坚持着 3.我爱人人,人人爱我 4.心有榜样,从小做起

5.学生的天职是学习,学习没有最好,只有更好

6.做人最大的事情是什么呢?就是要知道爱国。(孙中山)

第二篇:弘扬中华美德 争做美德少年

争做弘扬中华美德的好少年

敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好!

我是来自三年五班的王诗慧。今天我为大家演讲的题目是“争做弘扬中华美德的好少年”。

当我牙牙学语的时候,爸爸妈妈就告诉我,我是炎黄子孙,龙的传人;当我胸前佩戴着红旗一角,加入少先队时,老师就告诉我,我们的祖国有着五千年的历史文明,璀璨瞩目; 当我遨游在书海里,那些鲜活的文字和故事又告诉我,如何做一名德才兼备的新时代少年!作为一名中国人,可以骄傲的事情有太多,但让我感到自豪的还是我们的民族精神和传统美德。

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信……”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些耳熟能详的语句传递着的是中国几千年来的传统美德。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香”,美德之间的传递亦是如此。就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告,我们可以看到,小男孩正是看到了妈妈给奶奶洗脚,就去效仿,画面温馨而又温暖。也许他还不知道这是孝心,这是一种美德,但我们却可以从中看到,美德就在身边,可能有时只是一个小小的动作,但折射出的是美德的光环,让人的心里如沐春风。在我们的生活中,美德无处不在!记得有一次我坐公交车,车上人特别多,这时上来一位满头银发的老奶奶,她颤颤巍巍的站在车上,看到这种情形,车上许多人都站起来争着让座,一位姐姐起身把老奶奶扶到座位上;在5.12汶川地震中,年仅9岁的林浩与同学一起被压在废墟之下,为了鼓励哭泣的女同学,他在废墟之下给同学唱歌,身材瘦小的他爬出废墟后却没有离开,而是返回救出两名同学。这一幕幕感人的画面让我们的心中充满了温暖。

美德像巢,筑在人的心里。美德像桥,架在你我之中。美德是一泓清泉,滋润着我们的心灵。从一丝一毫,从点点滴滴,从你我做起。无论何时何地,当我看见地上有果皮纸屑时,我都会主动捡起,并将它们送回它们真正的“家”,而在我的影响之下,我们班的许多同学也逐渐不乱扔果皮纸屑,能主动保护环境卫生,纷纷成为了讲文明,讲美德的环保小卫士。

少年兴则国兴,少年强则国强。我们是祖国的未来,民族的希望,作为新时代的小学生,传承美德、践行美德是历史赋予我们的责任。

与美德牵手,让温暖传递。让我们躬下身捡起地上的一片垃圾,用美丽的倩影装点优美的环境;让我们做一次家务,用汗水荡漾开父母心底甜甜的微笑;让我们为班级、学校贡献一次力量,用无私的胸怀灿烂集体的荣誉;让我们让一次座位,用换来的赞叹为社会平添一串和谐的音符。让我们一起携起手来,从现在做起,从小事做起,把文明美德深深地刻在心中。让文明美德陪伴着我们,健康而快乐地成长吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

第三篇:弘扬中华美德 争做优秀少年

弘扬勤劳美德

争做优秀少年

尊敬的老师敬爱的同学们

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬勤劳美德,争做优秀少年》。在演讲前我们先来猜个谜语吧,谜底是人们身体的一部分。“一棵树上五个杈,不长叶子不发芽,只要不怕劳累苦,吃饭做事全靠它”同学们你能猜出它是什么吗? 对呀,就是-----“手”。幸福生活来自于勤劳的双手。作为中华美德之一的勤劳,仿佛早已被人们忘却。我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,勤劳的传统美德熠熠生辉。勤劳可以创造财富;勤劳可以创造幸福生活。我们每一个小学生都应该牢记“劳动光荣,懒惰可耻”让我们弘扬勤劳美德 ,争做优秀少年。

可在我们生活中,不爱劳动不珍惜劳动的同学比比皆是,有的同学在家里只知道“衣来伸手饭来张口”,自己能做的家务活一点也不干,是名副其实的“寄生虫”。在学校里平时值日总不肯按时到位,遇到事情往后躲。就拿我们班义务劳动的事来讲吧, 开学报名第一天,当老师宣布义务做清洁的时候,部分同学大发不幸之声,听到老师说“谁愿意去就举手”班上有54人, 举手的只有寥寥几人.有些同学不珍惜别人的劳动,拿着爸妈辛劳挣来的钱,上网,抽烟,抽奖,等等,刚扫干净的校园马路一会儿就成垃圾场,这些人是名副其实的“小害虫”。

也许有同学会说“我家里爷爷奶奶、爸爸妈妈,他们都不要我做家务,只要我认真学习就行”,也许有的同学会说“我家有很多钱,不需要我劳动。”可是你们明白吗?丢掉了勤劳的美德即使长着漂亮的双手你也只是“行动的矮子”,只享受别人劳动成果而不愿劳动的人,迟早会沦为生活的“低能儿”。劳动使我们双手更灵活,劳动使我们的心更纯洁,劳动使我们的生活更加幸福,劳动使我们的未来更加美好。

同学们,让我们继承中华美德,弘扬民族精神,构建我们和谐的璧山,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们心灵永远在中华美德中栖息、成长,让我们的生命焕发出勤劳美德的光彩。同学们,让我们弘扬勤劳美德, 做一名优秀少年吧!

第四篇:弘扬中华传统美德 争做美德少年1

弘扬中华传统美德 争做美德少年

尊敬的老师,亲爱的同学们:

你们好!我是五年一班马敬原,今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德,做美德少年》。

“美德就像一朵花,美德少年人人夸。”在我们的生活中,中华传统美德无处不在。尊老爱幼是一种美德,宽容大度是一种美德,文明守纪是一种美德,助人为乐是一种美德,坚强勇敢是一种美德,诚实守信也是一种美德……

文明礼仪是我国的传统美德,它已有五千多年的历史了。自古就有“孔融让梨”“黄香温席”之说。作为新时代未来的主人,我时刻警示自己,督促自己成为一个讲究文明礼仪、品德高尚的小学生。

在学校里我尊敬老师、团结同学,对于有困难的同学,我总是真诚地帮助他们;有的同学上课忘了带学习用具,我拿出自己心爱的文具借给他们。校园里我遵守学校规定;课堂上我遵守课堂纪律,认真听讲,积极举手发言;课后独立完成作业,我还去帮助一些有困难的同学;平时主动维护校园环境卫生,见到老师、同学总是热情地打招呼。

生活中我遵守社会公德、乐于助人,邻居都夸我十分懂事。有一次,我和爸爸到海边游玩回来,玩得筋疲力尽,两脚发软,都打哈欠了。坐公交汽车好不容易抢到一个座位,可我刚入座,就有一位白发苍苍,手举拐杖的老奶奶上车。我心想:如果来个急刹车,老奶奶这把年纪摔了怎么办。于是我便把座位让给了老人家,老奶奶向我投来赞许的目光。

在家里我会做一些力所能及的事情,比如:拖地、扫地、洗碗等等。在爸爸妈妈劳累时,我会给他们敲敲背、松松肩,送上一杯热茶。妈妈总是夸我很孝顺。诚实守信也是中华民族的一种传统美德,具有强大的向心力和凝聚力。孔子曰:人而无信,不知其可也。所以我处处以诚信对人。

作为一名小学生,我们要诚实不说谎话,坦荡毫不虚假,做人要清澈如水,做人要白玉无暇。要记住,无论是谁,只要说一句谎话,他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头,做错了事要敢于承认,做错了事要自我检讨,这样做才能提高自己,这样选择才能赢得别人的认可那么,要怎样争当“美德少年”呢?我们要做到言行一致,不撒谎,不欺骗别人,对人守信,对事负责;不弄虚作假,经得起诱惑;即使遇到困难,仍能坚持信守诺言。

“好好学习、天天向上 ;虚心好学、刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。“团结友爱、互相帮助;帮助别人、快乐自己”,是每个少年时刻不忘的誓言。大家都知道:“少年兴则国兴,少年强则国强”。青少年是祖国的未来,民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。作为一名少先队员,作为一名美德少年,我要当热爱祖国、理想远大的少年;我要当勤奋学习、追求上进的少年;我要当品德优良、团结友爱的好少年;我要当体魄强健活泼开朗的好少 年。

同学们,今天,我们是株株幼苗,在学校这片沃土上茁壮成长,明天,我们便是根根栋梁,撑起祖国大厦,使它更加繁荣富强!“千教万教教人求真;千学万学学做真人”。让我们铭记中华美德,让美相随、德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年。

我的演讲完了,谢谢大家!

第五篇:弘扬孝道文化 传承中华美德

弘扬孝道文化 传承中华美德

岑溪市第三小学 莫恒华

【内容摘要】孝敬父母,尊长敬老,向来是中华民族的传统美德。然而现今独生子女多,从小娇生惯养,不敬父母、虐待老人的现象在当今社会上仍然屡见不鲜。建设弘扬孝道文化,不能忘记传统美德,如何让孝敬父母,尊长敬老的观念真正入脑入心?如何让孝敬父母,尊长敬老在社会蔚然成风?作为学校教育有着不可推卸的责任,把孝敬父母,尊长敬老意识教育作为学校德育的一项基础工作,让学生树立孝敬父母,尊长敬老观念,养成孝敬父母,尊长敬***惯,有着重大的现实意义。根据本校实际和学生存在的问题,我们有针对性地选择孝敬父母,尊长敬老美德教育,对学生进行全方位、多角度的教育,要求学生从“孝敬父母,尊长敬老”等身边小事做起,自觉养成孝敬父母,尊长敬老的意识和良好的行为习惯。以培养学生孝敬父母,尊长敬老的道德品质为总抓手,进而全面提高中学生的整体思想道德素质。

【关键词】 孝道文化 传承美德

一、孝道文化

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等等。

中国传统孝道文化是一个复合概念,内容丰富,涉及面广。既有文化理念,又有制度礼仪。从敬养上分析,我们可以用十二个字来概括孝道文化,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

敬亲,中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就淡不上孝。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这也就是说,对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。同时,孔子认为,子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”,即心情愉悦地对待父母。

奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,“生则养”,这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。这一点非常重要,孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。

侍疾。老年人年老体弱,容易得病,因此,中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。

立身。《孝经》云:“安身行道,扬名于世,孝之终也”。这就是说,做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就,父母就会感到高兴,感到光荣,感到自豪。因此,终日无所事事,一生庸庸碌碌,这也是对父母的不孝。

谏诤。《孝经》谏诤章指出:“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父”。也就是说,在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷於不义。

善终。《孝经》指出:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”。儒家的孝道把送葬看得很重,在丧礼时要尽各。著名的国学应用学家翟鸿燊教授曾说:小孝治家,中孝治企。大孝治国。事实也是如此。孝道造我们的国家一直发挥着不一般的作用。

修身养性。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。因此,儒家历来以修身为基础。在今天,倡导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。

融合家庭。从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定。故此,儒家非常重视家庭的作用,强调用孝道规范家庭。在新时代,强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。

报国敬业。孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。在封建时代,君与国有时候是同一个意思。据此,儒家认为,实行孝道,就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。

凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治。客观地讲,孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作用。

塑造文化。中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

二、弘扬中华美德

古人云:“夫孝,德之本,教之所由生也。”“孝道”是中华民族的传统美德,我国几千年的文明社会是以孝道为基础建立起来的。时至今日,我们提倡的尊老爱幼、热爱祖国、胸怀大志等新的道德要求,可以说是“孝道”的发展和完善。岑溪市第三小学依据青少年道德品质形成的客观规律,以“孝”道教育为突破口,从小就把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中,不仅提高学生思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。

首先,我们力争通过研究实验能够设计出一套具体的方案,引导学生自觉接受并践行孝道准则,达到如下目标:在家里,子女尊敬长辈,长辈爱护子女,共享天伦之乐;在社会上,尽职尽责,为国家做出自己的应有贡献;对个人,要修身养性,实现自己的宏伟理想。这样,我们的社会才会和谐有序。班主任以班团活动课为阵地,制订班主任工作计划,开展系列化孝道文化教育,并通过读书活动、写心得体会、开主题会等方式进行多渠道的教育。个别学生进行家访、谈心等形式进行孝道文化意识教育,了解学生思想状况的变化。学科教师通过

制定教学计划,落实渗透学科教学的孝道文化教育契入点。评价实施孝道文化教育取得的成果及存在的问题。

其次,我们要积极学习和借鉴国内外关于孝道文化的最新理论。要在学校进行“孝”的教育,就要了解研究当今我国尤其是农村孝道的现状、成因及其发展趋势;要研究中华孝道发生了何种变化,要研究当今孝道的内涵,即是民众能够认同并能践履的孝道内涵;要了解研究当今孝道的形式,尤其是民众所创造的养老新形式;要了解研究孝道的价值,孝道对家庭、社会、下一代的影响;要了解研究当今孝道的机制,如制度、氛围、心理等制约机制;要了解研究当今孝道的建设模式与理论框架。通过这些研究,去寻求学校与社区互动的结合点,去设计学校进行“孝”道教育的内容与模式。

最后,在实践的基础上,继承和发扬曾子孝道文化的优良传统和精髓,剔除和摒弃封建的落后的不合时宜的东西,在扬弃中发展曾子的孝道文化。能够研究出一套行之有效的适用于中学生的孝道文化教育理论,用以指导学校孝道文化教育,并与爱国主义、社会主义荣辱观以及建设和谐社会有机结合起来。

三、课题研究

在调查学生对曾子孝道文化及孝敬父母、尊长敬老观念认识和学生在家庭、社会中对待父母及老人态度的情况下,我们确定了如何对学生进行实施孝道文化教育。

1、精心设计家庭调查

在研究实验之初,课题组精心设计了《岑溪市第三小学孝心行动手册》,对全校2000多名学生中,进行小孝星评比。经过调查:1.早上起床能向父母长辈问候的占21%,2.平时与父母长辈说话态度和气的占36%,3.每次闹别扭的时候,自己主动打破僵局的占35%,4.知道父母工作辛苦,能关心父母为其倒茶、盛饭的只占13%,5.知道父母爱吃什么的占45%,6.能帮助做家务的只占20%,7.觉得父母说话太多,希望他们尊重自己的决定的占39%,8.任性对父母长辈发脾气、顶嘴的高达70%,9.缺乏爱心好吃的菜要放到自己面前,想不到让父母长辈先吃的占85%,10.自理能力差,自己的事要让父母操心的占75%。通过调查活动,一方面掌握了第一手材料,为下一步实验的展开奠定了基础;另一方面,在活动中积极引导学生反省自己,也促使其从内心开始认识到自己的不足,为下一步的孝道教育铺平道路。

2、制订孝道行为规范

针对调查问卷中所反映出来的问题,我们为学生“行孝”立规矩。对学生的“孝”道,制定了10条具体规范。①每天上下学打招呼。②长辈下班要说“您辛苦了”。③长辈生日要主动问候 送小礼物。④让食,饭后要主动收拾餐具。⑤每天要坚持做家务。⑥按时上学、努力学习、独立完成作业,不用家长督促。⑦长辈生病,侍奉、作简单饭、安慰。⑧主动与家长交谈、商量、不发小脾气。⑨不到不宜去的娱乐场所,不做坏事,不让家长操心。⑩父母之间发生矛盾,要懂得调解。这些都是“规定动作”。学校要有“规定动作”、科学的行为要求,使学生从被动到主动、从他律到自律,从“要我做”到“我要做”、“我能行”。学生学会

自律,是道德教育的最佳目标或是终极目标。没有他律,学生不会学到自律。学生的主体性──体现在主体参与和主动内化──知中行、行中悟、悟中从。强调主体性,应有限度不要导致‘自发论’,更不要引向‘心中只有自我’。

3、开设孝道校本课程

我们积极组织相关实验教师广泛收集“孝道”材料,收集中外古今有关“孝”的美德故事,数不胜数。是天下百姓“行孝”实践水平的高度体现,又是历代推行“孝”道教化的活教材。我们学校为学生提供的孝道文化教育校本教材选编了有关故事,教师为学生推荐,学生自己又去收集了有关“孝”的故事。如:考叔“纯孝”感庄公、缇萦至孝感文帝、李密陈情报祖母、花木兰代父戍边、岳母刺字、朱寿命千里寻母、黄香温席、孝敬父母的毛泽东、朱德《回忆我的母亲》、陈毅为病母洗尿裤、孝子孔繁森、„„《孝道故事》里选编了“黄香温席”、“徐孝克藏食孝母”“胡泰病榻侍母三十年”、“陈毅探母”、“杜瑶瑶孝敬父母的故事”等众多的行孝的故事,也选编了一些学生中孝敬父母的人和事,包括一些“感动中国人物”。这样从古至今,从伟人到平民百姓到身边的同龄人,使同学们充分认识别“孝敬父母”是中华民族的传统美德,我们应继承和发扬。由认知到明理有利于导行。这门校本课教学效果及形式好。

在此基础上,学校开展“继承美德,孝敬父母”美德活动课评优活动,充分发挥班主任专题实验的作用,选出一、二节最佳校级课观摩。以点带面,推动整体的,两年多,全校上“孝敬父母”美德课二十余节。请家长参与课堂或听课,老师、家长、学生产生共鸣,流下热泪,使人感到情真意切。

4、开展孝道专题活动

在中小学德育大纲中,对学生“孝敬父母”都有要求。但是,对于如何进行这项教育没有具体意见。自从进行实验来,我们课题组开展了一系列孝道专题活动,有了不少创造性的探索。学校是学生活动的主要空间,但范围有所局限,如何使有限的空间发挥无限的教育作用,这也是每个教育工作者所探讨的问题之一。因此,学校积极拓展立体空间,充分利用各种有行的和无形的空间,开展孝道专题活动。

办孝道专题墙报、黑板报、橱窗;悬挂行孝名人画像、行孝名人名言,制作曾子孝道文化壁画;每天课外活动时间播报学校孝道信息和学习感悟;从直观上,使整个学校充满浓厚的曾子孝道文化氛围和行孝教育气息,让学生在耳濡目染中感受曾子孝道文化教育。为使曾子孝道文化教育规范、全面、科学、有效,学校积极拓展以校为辐射源,从学校向家庭、社会传播的工作思路,使之事半功倍。

5、召开孝道主题班会

我们定期召开“曾子孝道文化”主题班会。同时,制定了详细的学习内容和活动活动细则,以及评价标准,采取综合性、立体化的多种评价模式,并将学生这一道德习惯的养成作为评选“三好学生”的一个评价台,所有活动情况一律记入中学生成长记录,让学生在约束中逐

步养成良好的道德习惯。

如以“我们怎样报答父母”为主题,引导学生深刻认识到父母血汗钱来之不易,深深体会了长辈为自己付出的爱。在主题班会的演讲过程中,台上、台下形成共鸣,整个活动是在感激父母、孝敬父母、报答父母的宣誓中结束的,很多同学听着其他同学的故事感动得泪流满面。之后,我们又通过调查发现,乱花钱、乱丢馒头以及吃零食的现象极大减少,而学习风气比以前更浓厚了。很多学生还利用课余时间给自己的父母写了有生以来的第一封家书,信中洋溢着学生对父母浓浓的敬爱之情,表达了学生为报答父母而决心刻苦学习的铿锵誓言。大部分学生周日回家都能为自己的父母做些力所能及的事。下雨了,打个电话告诉爸爸开车注意安全;吃饭时,把好吃的饭先让给长辈„„,学生细小转化使家长倍感欣慰,全校上下更形成了浓厚的孝道文化氛围。

6、利用节日组织活动

过中国年,承传美德,孝敬父母的自我教育活动:利用寒假过中国年的时间,要学生说三句话:“•您辛苦了、您好、新年快乐”;做三件事:“鞠躬、让食、抄三幅对联”培养了学生“孝敬父母、尊长敬老”的品德,受到学校、家长、社会的广泛支持和好评。充分利用“三八国际妇女节”、“五一国际劳动节”以及“母亲节”、“父亲节”组织学生开展爱父母的教育活动:围绕着四个节日开展了丰富多彩的“孝”的教育活动。不少班级分别将这四个节日,定为本班学生的“孝敬日”。要求学生在“孝敬日”至少用一个课时,做一些力所能及的家务或社会公益劳动。有的班级组织学生给父母洗一次脚,感受不完全相同,但有几点却是相同的:都是平生第一次给父母洗脚,一开始都有点难为情,抱着完成作业的态度去做,但随着惊奇产生了难以言说的感受。当他们用手抚摸一双双整日里在田间劳作、有些粗糙甚至长满厚厚的老茧、深深的裂口的脚时,真切的感受到父母养育的艰辛和母爱、父爱的无私与博大,也为以前的不懂事感到内疚。在今后的日子里,要多帮父母干一些力所能及的事儿,在学校里好好学习,报答父母的养育之恩。学生给家长洗脚,看似简单,但在家庭中产生震撼是强烈的,“举手之劳,却有点惊天动地”。它不但教育了孩子,也教育了父母。一位家长在信中写到:“我本人深感惭愧,虽已过而立之年,虽已为人之父,却没有给老父母洗过一次脚。愧疚之余,我不禁赞叹这道‘家庭作业’出的好。„„就让我们这些成年人也‘从我做起’,给父母洗一次脚吧”。

总之,“孝道”教育是对学生进行思想品德教育的突破口。古人云:“夫孝,德之本,教之所由生也。”“孝道”是中华民族的传统美德,中国几千年的文明社会是以孝道为基础建立起来的。时至今日,我们所提倡的尊老爱幼、热爱祖国、胸怀大志等新的道德要求,可以说是“孝道”的发展和完善。我校树立关于“孝道”的先进典型,营造“以孝为荣”的校园氛围,使学生由小事做起,积善成德,升华思想,使之达到“老吾老以及人之老”“天下兴亡,匹夫有责”的境界。实践证明,我们的孝道教育拨动了学生的心弦,净化了学生的灵魂,整

个社会为之一振,好评如潮。“孝道”,支撑着每个家庭的欢乐,同学们将“孝道”的作风,由学校引向家庭,示范于社会,以弘扬中华美德!

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