思修课前演讲

第一篇：思修课前演讲

从短片中我们看到，从甲午战争的惨败到自主研制的歼-15的腾飞。我国的科技水平一步步艰难的由落后变得强大，这样的成就可喜可贺。但今天，我们想和大家提起的是那些在中国科技事业成绩背后默默牺牲付出的英雄们。这是歼15的总指挥罗阳，2012我国自行研制的舰载机歼-15成功起降辽宁舰，消息传来，举国振奋，也是在那一天，歼-15总指挥罗阳却突发急性心肌梗死，经抢救无效，因公殉职。

c919试飞成功，可以说，这让亿万国人的“大飞机梦“ 终成现实；为百年中国航空史谱写了新的壮美华章！机长蔡俊也光荣的完成了首飞任务，凯旋而归。

这腾飞的背后，有着更多未能归来的空天英雄。中国空军有一面英烈墙，上面刻着1772个鲜红的名字。他们是在执行任务中壮烈牺牲的空勤人员和飞行员

除了空军烈士们，今天在酒泉的东风烈士陵园，那里长眠着为我国国防事业和航天事业献身的600多名英烈。他们有的是为了寻找火箭的残骸而在大漠活活渴死，有的是为了堵塞泄漏的燃料而壮烈牺牲，其中有500多人的平均年龄只有24岁……

还有太多太多的英烈故事无法叙述，也叙述不完，我们为什么把国庆的前一天定为国家烈士纪念日？正因为有了他们的牺牲奉献，前仆后继，今天我们才能自豪激动喊出“厉害了我的国”

在他们身上，完美的体现了爱国主义的精神，中华民族有着源远流长的爱国主义传统，在新的历史条件下，要继承和弘扬爱国主义精神，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。

“没有国家哪有家没有家哪有我”，这看似平常的话语道出了最深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托，国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。失去祖**亲的保护，人们就是无家可归的游子。爱国是每个人都应当自觉履行的责任和义务，是对祖**亲的报答。

希望今天在我的演讲过后，大家能多去关注一下那些为祖国付出一切的英烈们的故事，铭记我们的英雄们，无论是战争时期还是现在的和平年代，仍有那么多人，在为了祖国和人民的利益和安全，负重前行。希望我们一起，缅怀先烈，不负英魂。

谢谢大家

第二篇：思修演讲

中国，我怎能不爱你

——思修期中演讲稿

张敏丽 童诗

悠悠黄河、滚滚长江孕育了源远流长、辉煌灿烂的中华文明，从古至今，几经内忧外患，中国，却依然在世界的东方屹立不倒，曾经辉煌于世的四大文明古国中也唯有中国依然焕发着勃勃生机。不必说开元盛世，不必说四大发明，不必说孔孟之儒学，更不必说诗仙李白诗史杜甫：就是这样一个极富内蕴的国家，怎能让我们炎黄子孙不爱？

所谓爱国

一、热爱祖国的大好河山，维护领土的完整和统一

爬满长城烽火的大地，布满甲骨文的钟鼎，气势磅礴的故宫，在这一片东方的神州大地上一展雄姿。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的发展与超越；在长江三角洲、珠江三角洲，我看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河„„

可再和谐的乐曲中也总会有不和谐的音符。

中国,自古以来都是神圣大国,汉代学者有云:侵我大汉者,久远必诛！所以,无论中国在哪个朝代,都是不容侵犯的!国,乃民众之本,无国则无家.俗话说:祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人.想想当年,武帝驱奴,康熙阀沙皇,近代又是抗日救国,哪一样不是说明祖国领土不容侵犯?古代如此,今朝如此,将来也如此.犯我疆土必阀之.中国人民不再是东亚病夫,反而会更加强大,更加团结,我们万众一心,我们共创辉煌,中国必定将是一个不容侵犯,不容欺辱的泱泱大国!

二、热爱祖国的灿烂文化，继承和发扬优良的历史文化传统

中华文明上下五千年，我国古代的劳动人民创造了丰富多彩的物质财富和精神财富，其中中国的传统文化作为最为宝贵的财富，经过长期的积淀，深深扎根于九百六十万平方公里的广袤国土上，它深深地影响了中国的政治、经济、文化、军事等社会生活中的各个方面。

以孔孟为代表的儒家学说，以老庄为代表的道家学说，墨子的墨家学说，韩非子的法家学说„„这些，都是中国传统文化的重要组成部分！

但在我们为其骄傲和积极继承的同时，对于中国的传统文化我们也要学会用辩证的观点去看待，坚持“取其精华，去其糟粕”的原则。中国传统文化烟波浩渺，内容繁多，精华与糟粕一线之隔，需要我们的慧眼去将其看得清楚明白。

我们的传统文化历经上下五千年，深深扎根于中国这块土地上，是我们最为宝贵的财富。在现在科教兴国的大背景下，我们必须重视传统文化，因为只有当科学精神和人文精神同步发展才促进了人类的真正发展。并且，人文精神引导着科技的发展朝着更有利于人类的方向进步！

爱国主义

爱国主义在不同时代有不同的内涵，是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁曾经说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。

在我国古代，有矢志不渝的苏武牧羊，有生死不移的文天祥；有“先天下之忧”的范仲淹，有“位卑未敢忘忧国”的陆游;有维护统一、收复新疆的左宗棠，有抵御外寇、黄海激战的邓世昌„„一个又一个为国家民族做出杰出贡献的志士仁人写满了中华民族的光辉史册。

回顾近代史，谁也不会忘记，是中国共产党带领英勇不屈的中国人民，博击长天，战胜了一次又一次惊涛骇浪，八年抗日战争，四年解放战争，推翻了三座大山。谁也不会忘记，无数革命烈士，在共产主义信念的支撑下，抛头颅，洒热血，用满腔炽热的鲜血和忠诚染红了猎猎飞扬的党旗。夏明翰面对屠刀高唱“杀了夏明翰，还有后来人。”表现了共产党人的坚定爱国信念；方志敏身陷牢狱，写出了使每个中国人为之动容的《可爱的中国》，倾注了共产党人炽烈的爱国情怀；陈铁军、周文雍将敌人的枪声作为婚礼的礼炮，相拥走向刑场从容就义„„他们头可断，身可死，爱国主义信仰永不丢。他们是中华民族的中流砥柱，他们将人生的支点牢牢地架在了鲜红的党旗下。俗话说“时势造英雄”，每当国难当头，就一定会有爱国志士冲到历史的前台为国家为民族杀出一条血路，当他们成全了一个国家时，也成就了自己，这时爱国主义就是他们实现人生价值的源泉。

现代，爱国主义的内涵仍在不断的变化与更新。被战争的阴霾笼罩了那么多年的祖国，正在以不可思议的速度崛起。而在这个时候，献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业就是我们的目标。邓小平说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这，就是对我国现阶段爱国主义特征的最深情的概括。

今时今日，天安门的上空和平鸽在正自由飞翔，遥望神州大地，被橄榄枝的绿色所覆盖。也许在这个没有硝烟的时代谈爱国，会觉得很抽象，但是每每提及中国辉煌的成就、日新月异的发展，你心中就没有那种油然而生的自豪吗？每每听说中国的利益被侵犯时，你的心中就没有一丝愤慨吗？每每看到自己的同胞遭受苦难时，你的内心就没有一种担忧吗？爱国的情结应当深深根植在每一个中国人的心里：1971年中国恢复联合国合法席位时乔冠华发自肺腑的仰天大笑，钓鱼岛事件全国各地自发的游行示威，汶川地震时举国上下众志成城的爱心援助，这些，都是爱国的体现！我希望，当我们走向世界的时候每一个人都能自豪地用汉语说：我是中国人！就是这样一个可爱的中国，我们怎能不爱，现在我最想说的就是：中国，我爱你！！

——2014.10.27

第三篇：思修演讲

悲剧是怎样产生和避免的从前有一个底层工人,热情大方勤劳勇敢,但是很穷, 他要供养一个妻子一个孩子.我们假设他的心理健康程度和热心程度等各方面都是100分,因为他的社会地位低下,在他的生活中会遇到很多麻烦.首先,他的工作之路不会平坦,在长期的看别人的眼色工作以及高劳动量低工资的工作现状下.他会抱怨现实,热情指数变为99

其次,他的妻子生孩子的时候他到处借钱勉强只够手术费,没钱给医生送红包,医生很冷漠,在办公室里上网喝茶,任他妻子在外面痛了2个多小时,推进手术室以后草草了事,结果捞下了一辈子的病根,他在看着妻子痛苦的那两个小时,看着医生冷漠离开时的瞬间,热情指数下降到98

我想日后他还要解决孩子上学的问题,忍受负责收费的教师给他的无情,他的热心减到97分,他走到哪里,做任何事,因为没钱 即使是一个卖包子的大婶都可能践踏他的自尊,长期被各种人践踏,于是社会对他的态度逼迫他的热心减为0甚至负增长

他的人生悲剧了,他从热心帮助别人到冷漠厌世,心理已经扭曲, 他很可能在某次小事例中发泄愤怒从而抢劫甚至杀人,所以我个人认为任何一起犯罪案件都只是一个导索线,真正的悲剧原因出在日常的累计导致的心理变化

这个故事反映了社会真实存在的现象.也蕴含了很多道理.1.事例中的底层工人悲剧了.倘若他人负我,社会负我,我们不能像他一样压抑,压抑会使怨

恨堆积.比如同学总开我玩笑,我不喜欢,那我要说出来沟通,而不是压抑着,多去交流沟通

2.事例中的医生角色悲剧了,社会媒体悲剧了,媒体若敢于揭示社会中存在的各种潜规则和

黑暗面而不是盲目炒作花边娱乐,没有压迫就没有犯罪,悲剧还会频繁上演吗

3.社会制度和力量悲剧了,对于基层力量,弱势群体,如果这个社会一开始就给与他们足够的重视和实际的福利, 他们会这么”面朝悲剧,勇往直前”吗

4.个人行为悲剧了,就是要尊重基层.比如我们对食堂打菜阿姨,宿舍宿管阿姨,楼道清洁阿

姨的尊重,我们还要思考我们是否不经意践踏了别人的自尊, 比如有同学普通话不标准,有同学胖得不行,有同学穿着怪异,我们有没有嘲笑过他人?这不仅是对他人尊重的体现,也是自身修养的表现.对于如同上文医生角色的人在这个社会上大面积存在的问题.我认为这不仅是个人修养的悲哀,也是整个社会教育体制的一个悲哀点.对于受教育的我们,或许我们知识面广泛,我们努力学习文化知识,或许我们专升本,我们考研,我们念博士等等,社会要求我们有学识有证书,潜意识里人们把它当作衡量我们能力和素养的标准.然而当今社会越来越多的高学历人士内心冷漠,或者出现心理问题,发生心理扭曲,甚至走上犯罪道路,他们有超乎常人的智商,然而他们的素养呢?一味的注重文化知识却忽略了个人的素养,我不知道是我们个人的失误还是社会的失误.尊重思想道德修养教育,也尊重自己.不管是个人的失误,还是社会的失误,让我们做一个尊重他人也被他人尊重的人,改变一点点,将悲剧改写成喜剧,再小的力量都是一种支持

第四篇：思修道德演讲

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。什么是道德？因为人的本性是不满足，人们最终的追求是幸福，所以道德就是为了维护我们的幸福而逐渐约定俗成的一些行为规范。按照这个定义，陈景润求证哥德巴赫猜想，聂文涛解析谷物保护曲线，都是一种职业道德和个人对幸福的追求。

一个不会赚钱的企业家不是合格的企业家，一个只会赚钱、抛弃公众利益的企业家绝不是真正的企业家，最终也会被消费者所抛弃。

经济和道德，似乎是一对矛盾。然而，二者实际是统一的，前者依附于后者。作为企业家，守不住社会道德这条底线，就谈不上利润，谈不上企业的发展。

还记得温家宝总理在谈及三鹿奶粉事件时，说过一句耐人寻味的话：企业家身上应该流着道德的血液，而不能只流淌利润的血液。一个企业要做大做强，必须关心社会，承担必要的社会责任。

在中国文化的长河中，自古以来即强调商家的道德修为，追求“儒商”，重视商业道德，不义之财不取。在改革开放中成长起来的当代“儒商”，则把儒家追求的仁、义、礼、智、信等传统美德和市场经济的新道德观有机结合起来，有着正确的义利观。

企业家的品格，决定产品的品质；企业家的高度决定企业的寿命。改革开放以来波澜壮阔的实践，产生了一大批负责任、担道义、求创新、创品牌的民族企业家。汶川大地震后，无数企业家的义举，已说明这一点。

但也有一些企业家，见利忘义，见钱忘责，置广大消费者利益、安危于不顾，追求昧心的利润。不久前的双汇“瘦肉精”事件，以及此前的“三鹿劣质奶粉”、“苏丹红”等影响恶劣的事件，都是企业丧失基本道德后的“恶果”。

人无信难行，企业有责乃远。企业家的竞争力、公信力和道德水准，从来就不仅是企业家个人的事情，它关乎着一个企业、一个产业，甚至公众的生命安全。一些知名企业、百年老店，之所以多少年来一直得到社会信任，就是因为除了遵纪守法外，还将道德，将社会责任，放在首位。而反观那些曾红火一时的短命企业，多是只顾及蝇头小利、缺乏长远眼光之辈。

当然，除了企业自律，政府、社会对企业的他律约束是必须的，政府部门的监督管理是必要的，但监管不是万能的，再好的制度也有漏洞。道德是一切制度运行的社会土壤，在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘掉社会的道德建设，不能忘记企业家的道德意识。

人无德不立，国无德不兴。除了在企业竞争中需要讲求道德，日常的行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族又是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有

人随地吐痰时的主动制止等等。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的文明礼仪降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的文明礼仪要求更高了，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。我们只要留心一下周围人物，注意一下大众传媒，就不难发现，凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。事实上，越是懂文明礼仪的人，越能获得自由发展的广阔天地，因为他是受人们欢迎的人。相反，如果缺乏教养，不懂文明礼仪，人们采取不欢迎的态度，又怎么能发展事业，立足社会？

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。” 道德将改变你的一生，是任何东西都无法弥补的，从现在起让我们做有道德的人，让我们的世界变得更加和谐！

第五篇：思修爱国主义演讲

尊敬的老师，可爱的同学们：

大家好！我是来自纺织二班的申厚，今天有幸能得到这个上台演讲的机会，我很荣幸，客套话不多说，下面进入我们今天的主题——爱国，从小事做起！

一谈到爱国，我们往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外，有太多的英雄豪杰，有太多的仁人志士，有太多的科学伟人，有太多的文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息！南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，一次次的击退敌人的进攻。南宋末年，爱国将领文天祥，虽因寡不敌众而被俘，但他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达出的强烈爱国之情和誓死不屈的决心，让后人无不为之动容。再让我们看一看周围，无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生；无数的白衣天用自己的爱心呵护着每一位病人；无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来……这些同样也是一种难能可贵的爱国！所以，生活在新世纪和平年代的我们，应该从自己身边的小事做起，拥护我们国家的利益，维护中华民族的团结统一！

相信大家都听过这样一个故事：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。怎么能在意一间房子呢？” 他父亲的朋友当即反问他：“一屋不扫，何以扫天下?”

而现在，我们作为新时期的大学生，我们践行爱国主义精神时，应当从身边的小事做起，从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事同样也是爱国，事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。古人云：“不积小流无以成江河”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫，何以扫天下？”

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！我的演讲完毕，谢谢大家！