第一篇:XX单位道德讲堂主持词
×××(单位)“道德讲堂”
主 持 词
同志们,朋友们:
大家上午(下午、晚上)好!欢迎大家来到×××单位“道德讲堂”。道德讲堂,讲述身边好人的道德故事,分享身边好人的道德感悟。我是主持人×××。
中华民族传统美德源远流长,道德的思想灿烂辉煌,道德是中华瑰宝、是文明之光。数千年来,它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升干部职工道德素养,构建崇德向善的社会道德氛围。
今天的道德讲堂分“唱歌曲、学模范、诵经典、谈感悟、发善心、送吉祥”六个规定环节(六个环节是省文明办的要求,根据州文明办发文要求也可以采取5+3的模式)。
首先我们进入第一个环节“唱歌曲”。请大家起立,一起来唱《公民道德歌》,请工作人员放音乐。
…………
(唱毕)好,谢谢大家,请坐。接下来,我们进入第二个环节“学模范”。让我们掌声有请宣讲员×××为我们倾情讲述先进人物×××的故事!(或者:请大家观看×××的感人故事纪录片)
…………
刚才宣讲员×××给大家讲了×××的感人道德故事,非常感谢宣讲员×××的生动讲述(或者:我们通过电视大屏观看了×××的感人故事纪录片)。
接下来,我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料,今天我们学习的道德经典语句是:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
请大家一起来把这句话诵读一遍(主持人带领大家诵读)。
这句话选自于伟大的爱国诗人屈原的《离骚》。《离骚》是我国古代诗歌史上最长的一首爱国主义政治抒情诗,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,这句话的意思是:只要合乎我心中美好的理想,纵然死多少回我也不会后悔。温家宝总理曾经在2010年3月的一次中外记者见面会上,引用过这句经典。
让我们再一次来诵读这句道德经典。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”
(各单位根据实际,可自由从附录“道德经典颂读语句100例中选择三五句,以上面同样的方法带领大家颂读)
唱了一首歌,听了一个故事(看了一个短片),诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面进入第四个环节“谈感悟”,我想现场请几位同事与我们一起分享一下今天的道德感悟。
感悟一:………… 感悟二:………… 感悟三:…………
道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的“道德讲堂”是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。
洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。下面,我们进入第五个环节“发善心”。
(请大家为贫困地区、灾区、困难职工、帮扶对象捐款捐物)
激发善心,抒发善意,真心希望今天走进道德讲堂的同事们和朋友们,在今后的日常生活中,做一个勤劳的人,做一个善良的人。勤劳是我们的立身之本,善良是我们的处事之道。让我们以真诚心情,齐声诵读“存好心,做好事,当好人,有好报。”以作共勉。
(由主持人带领大家一起诵读)
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训,有因必有果,好人必有好报,让我们共同祝福我们大家:厚德善行,吉祥相伴。
现在,我们进入本次讲堂的最后一个环节“送吉祥”。各位同事面前都有一张贺卡,请大家通过上述的环节活动,写下自己对道德理念最为真挚的感悟,或者写下自己的祝福语言。
(写贺卡)
请大家与身边的人互相交换贺卡,作为彼此的一种纪念。
(等待交换,背景音乐《好人就在身边》或者《公民道德歌》响起,一直持续到活动结束)…………
同志们,朋友们,时代发展需要道德模范,社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来,人人讲道德,处处学模范,进一步提升我们单位干部职工的文明素养,提升利川道德水平和文明程度,努力推动全市经济社会各项事业的全面发展,为建设“武陵明珠、锦绣利川”做出新的更大贡献。本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与,祝大家身体健康,心情愉快,阖家幸福,再见!
附:道德经典颂读语句100例
道德经典颂读语句100例
1.上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》 【译文】最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉,有不信焉。——《道德经》 【译文】诚信不足,就会失去信任。
3.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《道德经》
【译文】委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧凡能成新,少则反能多得,贪多反而迷惑。
4.不自见,故明;不自是,故彰;不自发,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。——《道德经》
【译文】不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就工业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,多以天下都难与之争。
5.知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。——《道德经》
【译文】能了解别人的成为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行者说明他有远大的志向。6.轻则失根,躁则失君。——《道德经》 【译文】轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。7.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》
【译文】最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。
8.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》
【译文】过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭到耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。
9.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》 【译文】祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。10.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经》
【译文】天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。
11.为之于未有,治之于未乱。——《道德经》 【译文】做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。12.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》
【译文】合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土累积的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。
13.慎终如始,则无败事。——《道德经》
【译文】对待结束时的工作,就像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。
14.江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《道德经》
【译文】江海永远处于(百川)最低处,能纳百川,故能为河谷之王。
15.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三是不敢为天下先。——《道德经》
【译文】我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。
16.圣人自知不自见,自爱不自责。——《道德经》 【译文】圣人有自知之明而从不自我表现,有自爱之心从不自显尊贵。
17.信言不美,美言不信;善者不辨,辩者不善,知者不博,博者不知。——《道德经》 【译文】诚实的语言不华美,华美的语言不诚实,善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。
18.生而不有,为而不恃,功成儿弗居。——《道德经》 【译文】孕育万物而不拒为己有,为万物尽力而不自恃已劳,大功告成而不居功自傲。
19.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《论语》
【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗!”
20.子曰:“学而不思则罔,死而不学则殆。”——《论语》
【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
21.子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语》 【译文】孔子说:“一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。”
22.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语》
【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。” 23.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语》
【译文】孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
24.子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。——《论语》
【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人互相勾结而不能普遍地团结人。”
25.子曰:“德不孤,必有邻。”——《论语》 【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
26.子曰:“见贤思齐焉,见贤而内自省也。”——《论语》
【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
27.子曰:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”——《论语》 【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁德的人喜欢山。智慧的人好动,仁德的人好静,智慧的人快乐,仁德的人长寿。”
28.子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”——《论语》
【译文】孔子说:“质朴超过文采就粗野,文采超过质朴就死板、虚浮。文采和质朴结合匀称,才是君子。”
29.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”——《论语》
【译文】孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,而我做到了哪些?”
30.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》
【译文】孔子说:“拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。”
31.子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”——《论语》 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 32.子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语》
【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。” 33.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语》
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
34.子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”——《论语》
【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我想要实现仁德,那仁德就来了。”
35.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
36.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”——《论语》
【译文】曾子说:读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为己任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?
37.子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”——《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 38.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——《论语》
【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下着也不会听从。”
39.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”——《论语》
【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”
40.子曰:“君子之其言而过其实。”——《论语》 【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。” 41.子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”——《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
42.子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语》 【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
43.子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”——《论语》 【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”
44.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!已所不欲,勿施于人。”——《论语》 【译文】子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”
45.子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”——《论语》
【译文】孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲信用,与众人相处平等博爱,亲近有仁德的人。这样做了还有余力,就要用来学习各种文化知识。”
46.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语》
【译文】曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?”
47.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如已者。过则无惮改。”——《论语》
【译文】孔子说:“君子【举止】不庄重,就没有威严,【态度】不庄重,学习的知识学问就不巩固。做人主要讲求忠诚,守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了过错,就不要害怕改正。”
48.子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”——《论语》
【译文】子禽向子贡问道:“他老人家一到哪个国家,必然听得到哪个国家的政事,求来的呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡道:“他老人家是靠温和、良善、严肃、节俭、谦逊来取得的。他老人家获得的方法,和别人获得的方法,不相同吧?
49.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《论语》
【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”
50.孔子曰:“君子有三戒,少之时,血气未足,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《论语》
【译文】孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。” 51.生于忧患,死于安乐。——《孟子》
【译文】忧患可以使人谋求生存,安乐必将导致灭亡。
52.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
【译文】尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
53.不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
54.得道多助,失道寡助。——《孟子》
【译文】能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
55.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
56.见人善即思齐纵去远以渐跻。——《弟子规》
【译文】看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。
57.父母教须敬听父母责须顺承。——《弟子规》 【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
58.朝起早夜眠迟老易至惜此时。——《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
59.衣贵洁不贵华上循份下称家。——《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
60.年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。——《弟子规》
【译文】未成年人不要饮酒,成年人饮酒也不要过量,喝醉酒的人的行为和状态是十分丑陋的。
61.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。——《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而由于退缩,也不可以草率,随便应付了事。
62.用人物须明求倘不问即为偷。——《弟子规》
【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
63.凡出言信为先诈与妄奚可焉。——《弟子规》 【译文】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
64.见未真勿轻言知未的勿轻传。——《弟子规》
【译文】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
65.闻过怒闻誉乐损友来益友却。——《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺点就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远了。
66.锲而不舍,金石可镂。——《荀子》
【译文】坚持不懈地刻,金块和石头都可以雕刻成功。
67.青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》
【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝草更深。
68.水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
【译文】水既能拖载着船前进,也能使船颠覆。
69.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
【译文】我的生命是有限的,而知识是无限的。
70.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
【译文】君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密,他们的交情就像醇酒一样甘甜,却不讲道义。71.行贤而去自贤之心,焉往而不美?——《韩非子》
【译文】做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的。
72.太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。——《韩非子》
【译文】泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博。
73.千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
【译文】千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
74.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
75.大道之行也,天下为公。——《礼记》
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
76.礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
【译文】礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度和做法回应对方。77.差之毫厘,谬以千里。——《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
78.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做,即使是再小的好事也要做。
79.士别三日,当刮目相看。——《三国志》
【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
80.鞠躬尽瘁,死而后已。——《三国志》
【译文】指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。
81.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》
【译文】有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
82.前事不忘,后事之师。——《战国策》
【译文】记住过去的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
83.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。
84.穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。85.精诚所至,金石为开。——《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也会被打开。
86.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》
【译文】人生大学问的宗旨,就在于发扬正大的德行,在于更新民风,在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑之后就能有多收获。任何事情都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。
87.君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。——《大学》
【译文】君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道,却能够去教导别人的,是从来没有的。
88.言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》
【译文】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。89.言之无文,行而不远。——《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
90.天行健,君子以自强不息。——《周易》
【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
91.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
【译文】广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
92.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府》
【译文】少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。
93.功不可以虚成,名不可以伪立。——《答宾戏》
【译文】不可以骗取功名,不应该虚假名声。
94.近朱者赤,近墨者黑。——《太子太傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
95.管中窥豹,时见一斑。——《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到实物的一部分,指所见不全面或略有所得。
96.千经万典,孝悌为先——《增广贤文》 【译文】千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
97.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
【译文】事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
98.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
【译文】用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
99.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
【译文】广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
100.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。——曾国藩
【译文】我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。
第二篇:道德讲堂主持词
亲爱的同事们、朋友们,大家下午好!欢迎来到员工道德讲堂。道德讲堂,讲述身边人的道德故事。我是主持人***。
中华民族的传统美德,是我们国家丰厚的文化宝藏之一,数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升员工道德素养,构建崇德尚善的工作氛围。
我们今天的道德讲堂有七个环节:唱一首歌曲、看一段短片、讲一个故事、诵一段经典、谈一番感悟、做一个承诺、送一份吉祥。
首先我们进入第一个环节:唱一首歌曲。让我们一起来唱《公民道德歌》,请起立,请工作人员放音乐。(中国老百姓炎黄好儿孙重情重义重品行立志先立人 爱国又守法盛世享太平明礼讲诚信不负天下人 团结友善一家亲勤俭自强万事兴道德重如山道德贵似金人生道路上有德才能行。)好,谢谢大家,请坐。
(要修改)只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。只要我们每个人都在不断为提升自己的道德素质做出一些努力,我们的生活,我们的城市,我们的社会一定也将更加美好。1
下面,我们进入第二个环节:看一段短片。
(讲述完毕,主持人上台)
让我们带着这份爱与感动进入第四个环节:诵一段经典。在此之前,我们先有请xxxxx为我们带来中国传统的书法表演。有请!大家打开手中的资料,让我们伴随着传统国艺,一起来学习一段道德经典。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。请大家和我一起诵读。
这句话出自出《孟子·离娄下》。它的原文是这样的“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
它的意思是说:君子与常人不同之处在于君子心存仁和礼。仁爱的人爱别人,有礼的人尊敬别人。仁爱别人的,别人也爱他。尊敬别人的,别人也尊敬他。
在孟子看来,仁爱,一种恻隐之心,如果我们彼此都能以仁爱之心相待,那么社会安定,秩序井然便有了保障,因为爱人者,人恒爱之。
也就是说,举凡以仁爱之心对待他人的人,他也一定会受到爱的回报。因为爱是双向的收获。无限芬芳落尽,惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里,默默地奉献着自己,也渐渐地壮大着自己。
好的,理解了它的意思,让我们再一次回顾孟子从千年前传来的呼唤…”仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”谢谢大家。
XXX的书法作品也已经完成,请礼仪小姐为我们展示。XXX苍劲有力的几个字„„再次感谢XXX.唱了一首歌曲,看了一段短片,听了一个故事,诵读了一段经典,相信朋友们一定有很多的感触,接下来我们进入第五个环节:谈一番感悟,听听大家此时内心的道德感悟。有哪位朋友愿意和我们分享一下,请举手示意!请工作人员送上话筒。
(分享完毕)
由于时间关系,我们的现场交流环节就到这里,感谢大家的发言。同样也非常感谢每个人的倾听。
道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。真诚地希望每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。通过参加今天的活动,请大家跟我一起,许下一个道德承诺,让我们用真诚的心情,一起大声诵读:“做一个勤劳善良的南宁人,做一个文明有礼的南宁人”,以作共勉。“做一个勤劳善良的南宁人”,预备,起!
(诵读完毕)
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,这是我们千年文明所积淀下来的道德古训。有因必有果,好人必有好报,道德讲堂衷心地祝愿大家:厚德善行,吉祥相伴。同时也希望大家铭记一句道德格言:存好心、做好事、当好人、有好报。
最后,道德讲坛将为每一个人送出一份吉祥,请大家在活动结束后,到会场门口签到处领取纪念物,带着这份吉祥,一起回
家!
本次道德讲堂到这里就全部结束了,衷心感谢大家的热情参与,谢谢大家!
第三篇:道德讲堂主持词
六中道德讲堂主持词
八年八班辛小同
尊敬的各位领导、亲爱的老师、同学们,大家下午好!这里是开发区第六中学道德大讲堂。古往今来,社会在不断变革,时代在不断进步,但不论如何变迁,每个社会和时代都有一座永恒的丰碑——那就是道德。
道德是社会发展和时代进步的重要航标,是民众心灵中衡量善与恶的天平,是社会群体遵循恪守的生活法则和行为规范,是国家民族进步图强的重要保障。
中国,这个有着灿烂发展历史的文明古国,一直就是一个崇德尚美的优秀民族。作为一所中学,加强青少年思想道德建设是我们不容推卸的责任。为此,学校特别设立了“道德讲堂”,加强学生的思想道德教育。
下面我宣布:开发区第六中学首届道德大讲堂现在开始!。
一、唱歌曲,学生共唱道德之歌(放音乐、播放幻灯片)
首先让我们唱响道德之歌
二、学模范——播放郭明义道德短片
有一个平凡的人,一生乐于助人,被人称为“活雷锋”;有一个人,每天都提前2个小时上班,15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了五年的工作量;有一个人,20年献血6万毫升,是他自身血液的10倍多;有一个人,从1994年以来,为希望工程、身
边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而他的家中却几乎一贫如洗„„他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。也许大家都猜到了,他就是辽宁鞍钢的一名普通工人“郭明义”,被誉为当今的“道德楷模”、“雷锋传人”,我们今天要观看的就是郭明义的故事。总结道德短片
对于郭明义这位很普通的职工为何会引起社会如此高的评价?会吸引着世人众多的眼球呢?我认为,这来源于他的“爱心”和“奉献精神”。“爱心”就是郭明义思想情操的写照;“奉献”就是郭明义行为上折射出的一种精神。人生的意义到底是什么?郭明义的事迹给我们做出了完美的回答,那就是多献出一点“爱心”,多奉献一些“公德”。只有献出“爱心”,为社会做些事情,才能养成崇高的情感,换来人生的愉悦,获得生活的幸福,得到社会的尊重。当今社会需要道德,但我们不必把道德看得太过神圣。其实,道德感是每个人都有的,也是普通而常见的。它不远在云端、高不可攀。我们日常经常地践行着道德,给别人递一杯水,让一下路,都是文明道德的体现,因为这都是为他人着想的行为。只有尊敬与爱戴别人,才能换来别人的尊重。在追求文明的世界里,只要人人都献出一点爱,我们这个世界就会变成美好的人间。
三、诵经典
接下来,我们进入第三个环节“诵经典”。请大家看着大屏幕跟我读:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。
这是《道德经》中的一段经典语录。这一章以水喻道,说明进道之人所应具备的品格。这段话的意思是:最善的事物莫过于水,最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测;待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用;为政善于精简处理,能把国家治理好;处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。郭文梯先生正是以一种像水一样的大善,滋润着季延中学与季延初级中学。作为每个季延人,应该把他的这中善化为我们的动力。
四、道德承诺
唱过道德歌,看过道德短篇,同学们对道德又有怎样的认识呢?有请八年班同学 讲话。
五、道德传承
你我身边是否存在这样的人:他们见义勇为、助人为乐;他们诚实守信、敬业奉献;他们孝老爱亲,将道德行为视为最普通的、对
得起自己良心的行为。在社会高度文明的今天,优秀道德品质的传承成为最直接的温情传递,温暖人心。身边的好人遍布青岛这座充满温情的城市,无论时代怎样变化,有些事物是永恒的,那就是我们投向好人们敬重的目光,还有我们对美德的崇尚。我们从一点一滴做起,从一言一行做起,将道德在人们心中的涓涓细流,汇成浩瀚的海洋,让我们一起传承道德品质,发扬道德精神,回到家不妨向父母,亲戚宣扬你的道德思想。
结束
同学们,时代发展需要道德模范,社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来,人人讲道德,处处学模范,进一步提升我们六中的道德水平和文明程度,努力推动六中各项事业的全面发展,本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与,祝大家学习进步,每天都有新收获,此次道德讲堂到此结束,再见!
第四篇:道德讲堂主持词
道德讲堂主持词
尊敬的各位领导/各位来宾/各位社区的居民朋友们:
大家晚上好!
很荣幸今晚能和在场的居民朋友们一起探讨道德这个
话题,在这个社会上,维护我们的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。在我们的世界里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。国家主席胡锦涛提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。《公民道德建设实施纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字做为公民道德基本规范。对于我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红 灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片
废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现。道德是一双手,推开封锁
在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是
美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现也很简单。如果我们每个人都做到的话,那么,这个
社会就会变的更美好。接下来请跟随社区的网格员,唱出那首耳熟能详的歌曲《让世界充满爱》。我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与道德交谈,千万不要把道德文明看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,接下来,请看一段录像,讲述的是我们今晚的主人翁高鸿春高婆婆的一段短片。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。是脱离了低级趣味的人,是对社会有用的人。由请社区网格员杜森来讲述我们大院里高鸿春高婆婆的故事。
高婆婆的故事让我们回味,今晚高婆婆也来到了我们的现场,她家就住在物资集团大院,让高婆婆上台来与我们大家见见面。我想各位居民朋友一定有许多自己的所悟所想,请各位大胆的走上前来,谈谈自己此时此刻的感受。
道德像火炬,辉映的不只是自己,而且也照亮了别人;只有众人高举,它才能光芒四射,绵延不息。请听自长办505的学生来刘诗语同学为大家送上一段道德格言。
今晚的道德讲堂结束,感谢各位领导的参与,感谢各位居民的支持。
第五篇:道德讲堂主持词
道德讲堂主持词
尊敬的各位领导,朋友们:
大家好!欢迎大家来到XX局道德讲堂!道德讲堂,讲述身边人的道德故事,我是道德文明传播志愿者XX,今天的道德讲堂由我来主持。
德国哲学家康德曾经说过:“在这个世界上有两样东西,最能震撼我们的心灵,一个,是我们头顶上灿烂的星空;另一个,就是我们心中崇高的道德”。中华民族传统美德源远流长,道德是中华瑰宝、是文明之光,数千年来,它一直是激励中华儿女砥砺奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边的人,身边的事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过群众身边看得见、学的到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、诚实守信、敬业奉献和尊老爱幼的道德品质。
那么,今天,就让我们在这个大讲堂,一起聆听道德故事,沐浴道德洗礼,品悟道德力量,让我们积小善为大善,积小德为大德,一起构建崇德尚善的社会氛围。
道德讲堂,是一个静心、洗心、养心的心灵驿站,是一个长好心、当好人、有好报、得吉祥的神圣地方,到这里就是来长好心的。长好心做好人,好人有好报,会给家人带来平安、吉祥。下面,我们进入第一个环节【问自己】
请所有的来宾朋友闭上眼睛,和我一起“三问”自己:
我的心诚不诚?我的情真不真?我的行正不正?
(静默1分钟)主持人:好,请睁开眼睛。
问过自己的内心,回想自己的言行,不知道大家会对自己做出什么样的评价呢?相信每个人都希望自己心诚、情真、行正,我也相信大家都会努力,去做一个心诚的人,做一个情真的人,做一个行正的人。
下面,我们进入第二个环节:【唱歌曲】。
请全体起立,让我们同唱《歌声与微笑》。
(歌毕,请坐下)
下面,我们进入第三个环节:【学模范】。
今天,我们有幸邀请到XX区离休干部党支部书记、市民文明巡访团团长XX同志来到我们讲堂现场,让我们用热烈的掌声向他表示崇高的敬意。
(道德模范起立向大家致意。)
(主持人):“X书记,请您到台前来,给大家讲述您的故事。”
感谢X书记和我们分享他的感人故事。爱是一种博大、是一种宽容、是一种人生的态度,爱可以感动我们每一个人,我们的感动也将因为爱而更加深刻。X书记二十九年如一日,帮扶助困,关爱家庭、主动支持配合参与社区工作,做好事行好心,他的生活因为有爱而更加精彩,他的世界因为有爱而更加伟大!谢谢X书记,请您入座。
下面,我们进入第四个环节:【诵经典】。
中华民族优秀的传统文化经典,作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体,既有文化积累、智慧启蒙的作用,又有规范言行、培养人格的功能。
今天我们学习的道德经典语句是:“亦余心之所善兮xī,虽九死其犹未悔”。
下面,我们大家一起来把这句话诵读一遍。
(主持人带领大家诵读)
这句话选自于伟大的爱国诗人屈原的《离骚》。《离骚》是我国古代诗歌史上最长的一首爱国主义政治抒情诗,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,这句话的意思是:只要合乎我心中美好的理想,纵然死多少回我也不会后悔。让我们再一次来诵读这句道德经典。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”
下面,我们进入第五个环节:【发善心】。
道德歌曲平静我们的心灵,经典语录净化我们的心灵,先进事迹触动我们的心灵,相信经过这样静心、洗心、养心、长好心的过程,大家一定有所感悟,下面,我们来进行一下互动,听听大家此时内心的道德感悟。有哪位朋友愿意和我们分享一下,请举手示意。
主持人:谢谢!由于时间关系,我们的现场交流环节就到这里了,非常感谢大家的发言,同样,也非常感谢大家的倾听。
道,源于教育,道,重在传承,道,贵在坚持。朋友们,让我们一起践行我们的道德感悟,用心收获感动,用情传递感激,用行回报感恩,让我们大家在今天的道德讲堂说出我们的善愿,“存好心,做好事,当好人,有好报。”请大家跟我大声说:“存好心,做好事,当好人,有好报。”
[加入劝善词]:最大的善念莫过于最小的善行,那我们就从现在开始,从小事做起。我们倡议:献出我们的爱心真情,尽自己的能力,关心身边需要关心的人,做些我们应该、能够做的事。“做一个勤劳的人,做一个善良的人,学习雷锋、奉献他人、提升自己。”
下面,我们进入第六个环节:【行崇德礼】
请全体起立,面向“德”字,鞠躬,礼毕。
下面,我们进入第七个环节:【做善事】
今天,我们联系了XX社区的XX同学和XX社区的XXX同学,他们分别就读于XX年级和XX年级,他们面临生活的贫困,非常需要社会的关爱,我们一点一滴的关爱汇聚起来就可以让孩子们的成长充满阳光。下面请我局的机关干部向这两名学生进行爱心捐助,帮扶助困,让这个社会到处充满爱心,充满希望。
接下来,让我们进入本次活动的最后一个环节:【送吉祥】。
积善之家必有余庆。我们在道德讲堂学好人,长好心,在社会上当好人,做好事。好心人平安,厚德者吉祥!
最后,我们准备了一份小小的礼物送给大家,有请XX局局长XXX同志,为大家送上吉祥纪念礼品。
本次道德讲堂到此结束,感谢大家的热情参与,衷心地祝愿大家:厚德善行,吉祥相伴。谢谢大家!