碑林碑文即名人评价

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第一篇:碑林碑文即名人评价

是唐玄宗李隆基亲自书写的《石台孝经》。是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的(孝经是孔子的学生曾参记述他也孔子的问答辞,主要内容讲孝、悌二字),此碑由四块色如黑玉,光可鉴人,高590厘米的细石合成,碑上加方额,额上刻浮雕瑞兽、涌云;额上盖石,盖石边缘刻优美的卷云,顶上作山岳状;碑下有三层石台阶,故称“石台孝经”;三层石台四面都刻有生动的线刻画,有茂盛的蔓草和雄浑的狮形怪兽,两种不相协调的动植物被刻画得融洽无间,整个构图给人以威武、活泼的感觉,为盛唐的艺术精华。《大秦景教流行中国碑》立于公元781年,后世才从地下发掘。此碑记叙了古代罗马景教传入中国的盛况,石碑侧面用叙利亚文刻写了70位景教人士的名字。石碑记载的史实中外史书全无记载,因此弥足珍贵。用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。

《中尼合文陀罗尼经幢》是一种柱状石刻,有六角柱形、八角柱形和圆柱形,用中国和尼泊尔两种文字刻成,反映中尼两国佛教的交流,是我国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证;

《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。

《不空和尚碑》反映了印度佛教传入中国的史实。《明德受记碑》记载了明末农民起义军李自成建立的农民政权“大顺国”,并反映了当时陕西灾后“人食人”的惨状。《明德受纪碑》上刻有“大顺”、“永昌”字样。这是明未李自成领导的农民起义的遗 物,记载着当时陕西大旱,粮价昂贵,“小麦每斗二两四钱,米每斗二两六钱”和“人食人犬亦食人”的悲惨景象;

“曹全碑”全称为《合阳令曹全碑》。刻于东汉中平二年(公元185年)。明万历初年在合阳县(今陕西合阳)萃里村出土。此碑为竖方形,高273厘米,宽95厘米,共20行,每行45字。碑文记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件,也记载了张角领导农民起义波及陕西的情况,也反映了当时农民军的声势和合阳县民郭家起义等情况,为研究东汉末年农民起义斗争史提供了重要的历史资料。此碑石黑明如涂油脂,光可鉴人,书体是用隶书写成。文字清晰,结构舒展,字体秀美飞动,书法工整精细,秀丽而有骨力,风格秀逸多姿,充分展显了汉隶的成熟与风格。此碑碑石精细,碑身完整,实为汉碑、汉隶之精品。也是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。

。秦代李斯的篆书见于《峄山碑》;李斯的书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,既具图案之美,又有飞动之势。书艺之高超掩灭先轨,散绝后贤,使一切写小篆的人皆难入其境,成为后世临摹学书之佳作

汉代隶书见于《曹全碑》;东晋王羲之手书见于《大唐三藏圣教碑》,此碑文字是后人从他的遗墨中拼集而成,人称“千金碑”则更是脍炙人口的佳作,王羲之的草书浓纤折衷,正书势巧形密,行书遒娟劲健,千变万化,纯出自然。由于他在书法艺术上的卓越成就,其书迹为历代珍宝,影响甚大,故有“书圣”之称。《唐多宝塔感应碑》留下了唐代颜真卿的楷书,气势雄浑,苍劲有力,是标准的“颜体”;他的书法初学晋王羲之和唐褚遂良、张旭等人,后突破了六朝直至盛唐时期的“二王”为宗多少带有贵族化倾向的秀娟纤劲的书风。从而以圆转厚重的笔法代替了方折劲巧的用笔方法,形成浑厚遒劲,丰润奇伟,大气磅礴的艺术风格,创出“颜体”。颜体的间架平整端庄,四面开张,显得豁达大度,气势不凡。《唐玄宗秘塔碑》留下了柳公权的楷书”;柳公权的《玄秘塔碑》,笔力遒美瘦挺,劲如削竹,结构峻整,神足韵胜,是“柳体”中最典型的代表作;

《判千家字文》留下了唐代张旭的草书。他以王书为基底,又得法于张芝,发展了传统的草书,与怀素一起,开创了草书的全新境界。当时人们对初诸家每有微词,而独对张旭无异议。唐文宗把李白的诗歌、裴[上日下文]的剑术和张旭的草书称为“三绝”。张旭自称其学书“始见公主担夫争道,又闻鼓吹而得法。观公孙大娘舞剑,始得其神。”可见他草书的灵感源于自然界和社会生活,不是单纯的在书桌上玩弄笔墨技巧。杜甫在诗中写到:“自称臣是酒中仙,张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落笔如云烟

西安碑林

杨凤生

颜筋柳骨此间寻,隶篆行真冠古今。

铁画银钩皆学问,中华墨宝萃碑林。碑林

张玉辉

丰碑肃立越千年,游目书林别有天。

篆草真行风格异,三秦艺苑集群贤。

西安碑林一游

张先振

千里求师入古秦,偕同校友访碑林。

《孝经》亭内台阶坐,《淳化》墙嵌展室钦。

《圣教》羲之凭集字,《岣山》禹迹更经心。

关中瑰宝神仙府,一字何妨值万金。碑林

王大烈

书坛精品聚碑林,柳骨颜筋造诣深。

晋刻唐雕稀世宝,历朝国粹耀乾坤。参观西安碑林

车仲诚

林林总总墨碑厅,汉晋隋唐代有名。

铁划银钩出典范,龙飞凤舞草精英。

王张蔡赵开先导,颜柳欧苏集大成。

走马看花观一日,依依惜别发幽情。

第二篇:名人评价

海伦·凯勒是一个让我们自豪与羞愧的名字,她应该得到永世流传,以对我们的生命给予最必要的提醒。

——梅特林克夫人

1902年文学史上最重要的两大贡献是吉卜林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的人生故事》。

——美国著名作家海尔博士

十九世纪有两奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦·凯勒。

——马克·吐温

海伦·凯勒被评为20世纪美国的十大偶像之一是当之无愧的,本书(假如给我三天光明)是伟大的经历和平凡的故事完美结合。海伦·凯勒堪称人类意志力的伟大偶像。

——美国《时代周刊》

海伦虽然是个残疾人,但是她却比我们正常人要努力的多,她的进步是我们意想不到的,我们正常人如果都没有她这么努力的话,你应该感到羞愧。

如何分析假如给我三天光明一文:

1.为什么将“看人”作为第一天要做的事?为什么要首先打量老师? 梅西夫人不仅沟通了作者与外部世界的联系,而且教给了她“坚定地面对困难的坚强毅力”“温柔和耐心”“对于人类情心”。作者对她充满了感激之情。因为这些人给了作者生命、智慧及友爱,作者把这些看成世间最宝贵的东西

2.作者在文中多次提到了“有视力的人”(共7处)对诸多“奇观”的忽略,如何理解其中所要表达的感情?这中间既有善意的批评,也有真诚的规劝,提醒健全的人要意识到这种天赋的可贵,感受生活的美好,做幸福的人,充实地活着。这种情感是真挚的关爱的。

3.有些场面是……对后者我也不会闭上眼睛,因为它们毕竟也是生活的一部分……如何理解这段话? 海伦让人们不要对“悲哀”、和“忧郁”闭上眼睛,就是要直面现实,直面人生。尽管她善良,但她不回避世间的阴暗;她客观、冷静,具有坚忍不拔的性格和抗争的勇气,这也是她另外一个突出的精神品质。

4.“午夜,我从盲人痛苦中得到的暂时解脱就要终结了,永久的黑夜将重新笼罩我周围”在文中有什么含义?

作者没有感到恐惧和失落。作者心里充满了美好的回忆,对拥有三天的光明很满足。5.如何理解作者在能见到光明的第三天,最后一眼要看的是喜剧,欣赏人类精神世界的喜剧。海伦的奇迹是在逆境中甚至是绝境中创造的。“绝处逢生”取决于一个人对待生活和生命的态度,最后一眼要看戏剧正说明她充满了乐观的情怀。

6.作者为什么设想“假如给我三天光明”?表达了怎样的思想感情?

他的心灵将永远留在世人心目中,他那乐观的情怀将会一代一代永远流传下去……

第三篇:名人及网友评价李敖(范文模版)

名人及网友评价李敖

朱学勤:不屑置评这个人我不予置评,不论是学术还是行为方式,我都不屑于评价.胡评:玩世不恭的机会主义者

应该说,对于李敖的机会主义性格,很多人原本是了解的,只是一般人仍然低估了他的机会主义程度。一般人仍然习惯于把李敖看成是具有某种主义和原则的人,所以他们才会对李敖的讲话常常感到出乎意外。你刚刚写文章否定了他,殊不知他却又讲出一些话让你不能不有所肯定;你那里掌声未落,他马上又讲出一些话让你觉得不骂不行。所以很多人不得不刚批了又赞,或者刚赞了又批。也有一些人坚持批判李敖,正如有些人一直坚持赞美李敖。不过,不论是一直赞美者还是一直批判者,他们总是引用李敖的某一部分言论而回避另一部分言论;他们不能不回避另一部分言论,因为只要你兼顾李敖的全部言论,你就无法只批不赞或者只赞不批。也有一些人试图对李敖的各种言论作通盘考察,找出所谓李敖的真实思想。这种努力是徒劳的,是愚蠢的。因为李敖言论的基本特点就是它的无原则性,也就是说没有一种一以贯之的原则。李敖可以讲各种主义各种原则,但实际上他对什么主义原则都不信。李敖就是彻底的玩世不恭。早年的李敖是愤世嫉俗的。我尝说:从愤世嫉俗到玩世不恭,其间只有一步之差。李敖就是一个鲜明的例证。李敖当然不是伪装无耻,玩苦肉计,他不过是机会主义而已。因为李敖什么主义原则都不信,所以他什么主义原则都可以讲,他可以昨天讲一套,今天又讲完全相反的另一套,他甚至可以在同一场合中讲出完全不同的而且彼此矛盾的两套观点或主张。李敖讲话不在乎逻辑,不在乎前后一致,不在乎左右互搏,自相矛盾。李敖的思想和言论没有一贯性,但李敖并非人格分裂或精神分裂。在哪一种情况下讲哪一套话,对哪一种人讲哪一套话呢?李敖自有他的算计。其考虑无非个人名利。怎么讲更能扩大知名度,怎么讲更能扩大销路扩大市场,他就会怎么讲。

因此,并不奇怪,虽然李敖讲到言论自油,讲到自油主义,但是,大陆的绝大多数自油派知识分子和异议人士(不论是在国内的还是在海外的),要么对李敖持批评态度,要么不予置评,极少有高调赞誉的。因为我们认为他不配得到赞誉。英文CREDIT一词,意思是称赞、光荣、信誉、信任、信用,等等。这就是说,CREDIT不但意味着夸奖称赞,还意味着相信、信用,这就是说赞美本身包含着信任。李敖的问题就在于他缺少信用,缺少信誉。我们认为不应该把信誉给与一个没有信誉的人。如此而已。朱维铮:已没有价值可言

李敖在北京已经开始挑衅了,他说一定会有大陆学者骂他,但这些骂都是失败的。我曾经欣赏过李敖,在当时的正治环境下,敢于从历史的角度批判蒋氏家族的独才统治,在当时确实具有一定意义,尽管现在看来也并无多大学术价值。但是后来,他已完全跳出了学术和学者的圈子,已没有价值可言。余杰:作秀的娱乐人物

我欣赏上世纪80年代之前的李敖,那个时候的他是一个对台湾社会现象具有强烈批判精神的学者,某种程度上推动了台湾社会严论的开放。但是上世纪80年代末90年代初,他却从一个学者变成了娱乐人物,在国民档独才统制结束后,他一下子失去了"骂”的靶子,于是就乱骂一通,在社会状况发生变化之后,他没有把握住自己的定位。

在人人都可以骂的时候,他的骂也就不再显得那么珍贵。由于性格中过于自恋的弱点,使他一直渴望处于镁光灯的中心,于是便开始了做秀。如将自己的裸照放进书中、在凤凰台做主持人等行为,这对他自己也是一种伤害。学子:

仔细看过李敖的讲座其中许多是无稽之谈,他的出名很大成分在于其dissenter背景,无他

才气、勇气、批判性和玩世气息”。《南方人物周刊》主编万静波这样评价李敖。李敖话锋尖锐,特别伶牙俐齿,坚持自己的信念,在这个时代很难得。很赞成他的一些观点,观点独特。

他博学多才,语出惊人,他不断给我们另类的思考,我们应该把这些看做一种养料,他的这种不同恰恰是我们要学习的,要欣赏这种不同。李敖是多面的:热爱他的人看他是大师;拥护者看他是战士;受过他帮助的人看他是仗义疏财;轻蔑他的人看他是青皮;畏惧他的人看他是流氓。

狂狷、狡黠和厚黑,显示出传统中国流氓文人的鲜明特征。他因而成为现代流氓社会的主题人物,但他同时也具有知识分子积极参与公共事务的现代性品质。

他的文章决不流俗,他的见解是独到的,他做事情充满创意,做任何事情都有根有据。

他一直就是嬉笑怒骂又谈笑风生,风里来雨里去,火中取栗乐此不疲。李敖把一个人的可能性发挥到一个很难想象的极致,在知识上追求绝顶,在生活中柔情万种,他言论犀利,但是待人其实非常温和,彬彬有礼。他就是这样的一个人,有多面性,但是每一面都发挥得淋漓尽致。

以证据骂人,以口舌开心,是李敖的杀手锏。

他作为一个孤胆英雄,一个人敢于藐视世界,挑战世界,不管一切,浑不吝一点不怕。

他是个非常厉害的炒作高手。李敖是很高明的战术家和战略家,他每次的出场都成本最低,收益最高。

网友:

我认为李敖的文章很有意思。无论是谁他的大罪一张呱叽呱叽。有点意思。但是他很博学,我很敬佩。

李敖,是懂得讲故事的人,道理讲解明晰,生动。方法多样,但是他的人生决定了他的态度。桀骜不驯。他就是太傲了

很不赞同李敖只是舌巧如簧

李敖,是懂得讲故事的人,道理讲解明晰,生动。方法多样,但是他的人生决定了他的态度。桀骜不驯。

第四篇:走进名人教学评价

课前为学生布置任务,收集古代学者、人物的有关资料,初步认识与了解一些古代学者、人物。

2.指名三四位学生在收集的学者、人物资料中选取一位作简要介绍。

3.呈现课本中的三位名人的故事《起死回生》、《田忌赛马》、《完璧归赵》,请学生自由朗读,划出能体现人物特点和人物品质的关键词句。

4.指名交流所划的关键词句,说说自己的理由。

5.引导学生用各种方式反复品读关键词句,以小组为单位讨论评议,了解体会人物特点和品质。

6.说说自己最崇拜课本中的哪一位学者、人物,为什么?每组推选一名代表在全班进行交流。

7.练习用各种方法,如:抓关键词句,按照一定顺序,根据提纲复述三篇课文。

8.布置作业:读后随感:

读了这三位古代名人的故事后,联系自己谈谈有什么感想?

第五篇:中外名人对邓丽君的评价

中外名人对邓丽君的评价

1.黎锦光

今天CCTV的采访他儿子

他的儿子问他:这么多人翻唱,有四五十人,你认为谁唱的最对?

他说:邓丽君

2.刘嘉玲

邓丽君:陪我长大

主持人:回首刚到香港的日子,是不是觉得自己吃了很多苦?

刘嘉玲:中学毕业来到香港,也不知道找什么工作,英文没有别人讲得好,我就想去试一下做演员吧。看看能不能碰到我心目中喜欢的演员,像黄日华、周润发这样的,一种碰碰运气的心态。我那时心目中的偶像是黄日华,我希望能跟他拍一部电视剧。

主持人:我知道你好像还喜欢邓丽君。

刘嘉玲:邓丽君应该说是陪我长大的。

主持人:为什么这样说?

刘嘉玲:因为那个时候内地刚刚改革开放,流行歌曲进入内地,第一个接触的就是邓丽君,听来听去最好听的是她的歌,她的歌伴我入睡,伴我读书,所以她给我的印象是很深刻的。

------摘自央视网站田震

2000年网上访谈实录 :

国际广播电台:网友问田震有没有自己的偶像?

田震:有,邓丽君。

国际广播电台:哪一首给你印象最深?

田震:你应该问我不会唱她哪首歌,我觉得她是非常伟大的一个歌手,她唱国语是最好的,因为她的吐字,她的归韵,她的气息,都给了我们很多很多借鉴的。我们听她的时候,有很多东西都在借鉴她。在当时来讲,因为刚刚踏入歌坛的时候,那时候只知道邓丽君,她就象音乐的代名词一样,现在很多朋友都觉得风马牛不相及,因为田震的歌和邓丽君完全是两个概念。在当时几乎所有的女歌手都在向邓丽君学习,因为她确实有值得人学习的地方,只要你是一个以唱功见长的歌手。

国际广播电台:本来没想到,但是听你一说,田震这样的嗓子,唱邓丽君的话„„这样,下次请你来直播间尝试一下。

田震:真的不敢,我的嗓音没有她那么甜,她是甜美的歌。

1999年6月30日,《羊城晚报》B1版刊出田震的访谈,其中一段如下:

记者:你有偶像吗?

田震:唯一的偶像就是邓丽君,她的死是个遗憾.....也没有想哇哇大哭的那种悲伤,只是有种隐隐的哀伤。她的歌韵味好,而且考究,男人女人都喜欢。我没见过她本人,如果她在内地开演唱会,无论花多少钱我都会亲自去买票。

田震表示,这次不仅会在造型上给人新鲜感,还会唱一首邓丽君的粤语歌《漫步人生路》,“这几天我天天都在练这首歌,这是我最早听到的粤语歌。邓丽君是我的偶像,我模仿的第一个人也是她。”汪明荃

汪明荃回忆起邓丽君在演唱会上竟能满足歌迷的乱“点”唱,有板有眼地唱起了粤曲《帝女花》时仍然感到衷心的佩服,可以想象她在背后要付出多大的努力!王菲

前段时间朋友寄来了《1999王菲日本演唱会》,的确很精彩!节目里穿插着对王菲的专访,其中有段访问是关于TERESA的。

王菲说:“因为当时我们开始接触流行音乐,就是因为听到邓丽君。而且听了她很长的时间,她可以说,对我们来讲已经是一个,是一个,是我们记忆中的一部分了。等于说我们成长阶段的一个部分,不止是一个歌星,或者偶像那么简单。因为我们会经常想起以前小的时候听她歌,放学以后听她歌那种情形。对我的影响就更大,我觉得因为我,我当时是非常喜欢听她的歌。然后,她对于我来讲,可以说是流行音乐的启蒙老师吧。所以,对我今后,现在都有很深的影响。”

作为华语唱坛歌后,另类流行的旗帜,王菲有理由带给我们一个可以沉醉的深

秋,然而一张让人逐小节寻根溯源的《唱游》却在不到一小时之间暴露出秋天的茫

然、虚空和无聊。老实说,在第一遍听它的时候,我一直在不断向爱尔兰的The Cr

anberries、苏格兰的Cocteau Twins、另一个世界的邓丽君、北京的窦唯和张亚东

脱帽致敬。

记者:很少人敢翻唱邓丽君的歌,而你在《菲靡靡之音》中却大胆重唱了邓丽君的13首经典老歌,请问你的自信和勇气从何而来?你认为自己有超越邓丽君的地方吗?

王菲:我没有想过也不认为自己可以超越邓丽君,她是我从小的偶像,我只是想我喜欢她的歌,所以我就去唱。

王菲在访谈间提到的歌手,差不多也执着地只得邓丽君一个。那是她个人尊敬的故人,在她生命花朵下兀自铺陈的土壤。

王菲专访--------邓丽君令她感震撼

很长一段时间,她只能听到邓丽君的歌曲,于是她模仿邓丽君,喜欢这个听声音就觉得很善良的人.再小一些的时候,她也会为一只没有虫眼的苹果而开怀很久.就因为这样的报道,让我觉得很亲切,我记得我小的时候,很长的时间里都会坐在爸爸的身边听录音机里用磁带转出来的歌曲,有时候是革命歌曲,有时候是邓丽君.我不很明白其中的差别,但是我似乎更喜欢后者.当她甩着水袖,一个人在漆黑空旷的舞台上,静静地用自己的腔调吞吐着邓丽君的歌曲;“不知道为了什么,忧愁它围绕着我...” 脸颊上的钻石眼泪楚楚闪光.1995年5月8日,一代歌后邓丽君小姐永远离开了我们!

她是王菲永远的偶像!

王菲哭了,哭得好伤感...............邓丽君的逝世令世人惋惜.1995年5月28日,王菲放下手里繁忙的工作,早早地来到台湾,来见偶像最后一面!

她身穿黑色的服装,戴着一副黑色的墨镜(遮住了她哭红的眼睛).我们可以看到,她是多么的爱戴她永远的偶像啊!

据邓丽君小姐的弟弟邓长僖先生称,邓丽君小姐在很早以前就看好她了,现在她也和她的偶像一样成为了享誉国际的天皇巨星!

图:1995年5月28日邓丽君葬礼上的王菲!

1986年浙江音像出版社>

这是王菲很成功的专辑!唱出了她对偶像邓丽君的崇敬之情,展现了其华语天后的雏形!

1995年,一代歌后邓丽君的逝世令世人惋惜,王菲推出>,以怀念偶像邓丽君,在华语歌坛引起轰动!

王菲翻唱过邓丽君是许多名曲,都出版了唱片!但都没有>,本人有幸找到了这珍贵的影象,看到了王菲最真切的一面(她永远爱着她的偶像----邓丽君)!

王菲:“TERESA!她永远是我的偶像!”

1995年,邓丽君离开了我们!

邓丽君是王菲的偶像1

在1995年追悼她的演唱会上,王菲唱起她的名曲>,王菲唱时已经流下了眼泪!最后还向邓丽君致敬!(可惜图片无法打开)

因为亚洲歌坛论资历、论分量,除了邓丽君和王菲,没有人的唱片可以卖得那么好,王菲在日本和其它地区都有高知名度和唱片销量。

《民报周刊》的新闻

喜好音乐是天生的,但是,第一个令她的心灵产生震撼的,却是邓丽君的歌。“以前在内地,我们听的全是中国民歌,只是听到邓丽君的,我才觉得,怎么有人可以这样唱?好舒服,好好听„„心灵的另一个音乐区给打开了。之后,我一直追求自己喜欢的,好听的音乐,与商业不商业无关。就如《我愿意》,我也喜欢听,又是大家喜欢听的。我一点也没有玩“高调”,没有必要玩高调。(本文依照原贴的上传图片打出。图片字迹较小,难免有打错之处,敬请指出。)

王靖雯特别选了邓丽君的“千言万语”作为ENCORE,想是心有戚戚,一曲未毕,舞台上的她已潸然泪下。成方圆VS潘美辰

名家对对碰

央视国际 2003年12月06日 11:45

好了,欢迎各位继续收看我们的《天涯共此时》节目,今天我们的演播室为大家请来的是人们非常熟悉和喜爱的歌手成方圆,欢迎你!

现在为大家访问到的就是成为歌坛已久,但是是一个实力派的女唱将潘美辰,你好!

我想很多喜欢你的歌迷朋友一定都特别难忘,就是当年你穿着白衬衫,然后牛仔裤,短发,抱着吉他在那,非常恬静的唱那种校园歌曲《童年》。对,十多,二十年前的事了,可能所有的人一提起成方圆,都是这个形象,都是那个声音在回荡,那个形象可是根深蒂固了,我记得那个时候经常朋友之间会说,我这有一盒子什么什么带子,我这有一盒邓丽君的带子,我最早听到邓丽君。

我觉得特别的激动,当时你多大年纪,当时大概十八、九岁,那肯定有这种感觉,对,当时我觉得没有听过这么美的歌声,所以也就是说我从那个时候我开始接触流行歌曲,和我们那一代人一样,在那个时候接触流行歌曲,喜欢上流行歌曲。

所以说那个时候我也开始学吉他,我也是大陆的第一个歌手在台上弹吉他,自弹自唱这样的一种形势出现的。

刚才说了,你是很多歌迷心中的偶像,但是据我所知,在你的心目当中,刚才其实你刚才也提到了,你也崇拜很多的台湾的同行。

太多了,也是一个追星族,太多了。

能给我们说说你最喜欢谁吗?最能这个带给我们这种震撼或者是让你去融化掉你的这种感觉的,一个是邓丽君,一个是蔡琴,还有一个就是苏芮大姐,她代表了不同的风格,比方说邓丽君,我记得我有一个朋友,一个男的朋友,年龄比我大很多的,他有一次聊天说起来,他是一个文人,写作的,他说是你知道我最喜欢谁吗?唱歌的,我说我不知道,他说你知道我喜欢她的程度,到什么程度,如果说我要得了癌症,我要躺在床上,最后弥留之际,我一定要在她的歌声中死去,我说谁呀?他说就是邓丽君,就是这个故事可以说明了,很多很多,观众心里边邓丽君的这个位置。叶胜钦

问叶胜钦为何对老歌有着如此的偏爱。他说,因为旋律。“其实我觉得音乐是不分新旧的,只要旋律好,无论时间的间隔,都是能打动人的。”他非常肯定地说。专辑中所翻唱的华语老歌都是他本人的最爱,谈及薛岳、邓丽君这样的前辈,他如数家珍,他说,自己就是听着这些歌曲长大的。叶丽仪

香港一电台星期日晚访问了唱上海滩的歌手叶丽仪.主持人说世界各地的华人都会认识两首歌,一是邓丽君的月亮代表我的心及上海滩...叶丽仪说她也很喜欢听邓丽君的歌,已听了很多年.觉得邓丽君的歌很能牵动人的心.但她自己就不能唱邓丽君的歌, 因邓的歌很“柔”, 自己就很大声.好一句“邓丽君的歌很能牵动人的心”!很恰当地说出听歌者的感受....顺便贴上一些相关的媒体报道,供参考。

一 北京,在5月15日(因为都是提前出版的)的电视时报上,有一整版都是介绍邓丽君的。

淡淡的来,轻轻的去--追忆邓丽君的生前身后:

上世纪70年代末、80年代初。一代人的梦在甜美的歌声中开始放飞。邓丽君的歌声从那些黑胶唱片里传出来,就像温婉清丽的月光,一下子撒满了整个干涸的大地,并缓缓的漫过了一代人的心。今年是邓丽君50周年的生辰,江山不改,歌声依旧,站在故园的风中,清纯伤感的美人又在哪里?红颜薄命,芳踪杳杳,美丽的歌声长存于世,谁又能忘记得了邓丽君!

谁留住了我的温柔--邓丽君的坎坷情路:邓丽君的人就如她的歌,温婉而忧伤。爱情如流水般,从她的指缝间悄然流走,即便有淡淡的忧伤在怀,也是万般无奈。

二 日本DVD解说词译文。

日文解说:葛西圣司(日本播音员)

演出曲目:

1.空港(ふたりのビッグショー/1994.1.17)

2.つぐない(NHK歌谣ホール/1985.10.15)

3.爱人(昭和60日本作词大赏/1985.10.22)

4.悲しみと踊らせて(歌谣リクエストショー/1991.9.17)

5.别れの予感(歌谣パレード'88/1988.10.11)

6.恋人たちの神话(歌谣パレード’88/1988.5.31)

7.あなたと共に生きてゆく(ふたりのビッグショー/1994.1.17)

8.何日君再来(歌谣パレード'88/1988.7.5)

9.雨夜花(歌谣パレード'88/1988.7.21)

10.夜来香(歌谣チャリティーコンサート/1994.11.23)

11.北国の春(中国语)(加山雄三ショー/1988.10.29)

12.他人船(NHK歌谣ホール/1985.10.15)

13.花(ふたりのビッグショー/1994.1.17)

14.时の流れに身をまかせ(NHK歌谣ステージ/1986.10.21)

第三段解说:在《夜来香》之后

在邓丽君所发表的大量的作品中,日本语歌曲只是其中的一部分:国语、粤语、闵南语、英语。事实上,邓丽君生后留下了大量的艺术作品,除了录制自己的原唱歌曲外,她也发表了多张翻唱的日本歌专辑,并将这这歌曲传播到了亚洲各国。她的歌声在亚洲各个国家之间架起了一做桥梁。接下来,请欣赏她所演唱的日本歌曲。

三 天津文艺台---

5月8日晚,天津文艺台,1小时20分钟的纪念邓丽君专辑。由欧阳、王浩志等主持。说道:福建一位教授说,邓丽君在气息控制方面绝不比帕瓦罗蒂差。

邓对演唱会驾驭能力非常强,有时也开很俗的玩笑,但很真实、可爱。并谴责了成龙每每拿邓说事的行为。

只是歌曲资料有点欠缺。

1邓丽君走进[锵锵三人行]

这次“铿锵三人行”的节目与三年前的那次两位男主持/嘉宾说邓丽君被[神化]、似乎有些迫不及待地要找到能代替邓丽君的歌星不同,这次主持人窦文涛一改玩世不恭的态度,表示看过画传和[问世间情为何物]MTV后知道为什么全体中国人都会喜欢邓丽君了,因为她生长的环境、她走过的地方、她的风格等几乎每一个中国人都经历过,会有同感。节目还特别播出邓丽君童年时的旧居,说自己对这样的环境也很熟悉。另一位嘉宾梁文道也解释了邓丽君为什么能够统一海峡两岸 黄安谈邓丽君

网友:据说高胜美是你的好友,对于高胜美日前参加你的节目之后,炮轰许茹云唱琼瑶剧的歌曲不理想,你认为谁是琼瑶剧的最佳演唱者?

黄安:她没有上我的节目。她对媒体说的。

网友:你觉得谁是琼瑶剧的最佳演唱者?

黄安:要问谁是最适合的,邓丽君。那英

我认为如果确立国语演唱标准的话,邓丽君是一个,苏芮是另一个。唐国强

雍正皇帝”唐国强是很多人的偶像,他自己心里也有两个偶像,一个是拿破仑,一个是邓丽君。

唐国强赴台三天,行程紧凑,朋友想邀他唱唱KTV都不可,他笑说,平时展歌喉,最爱张宇“用心良苦”、姜育恒“驿动的心”,至于这位超级天王的偶像是谁呢?答案是歌声甜美的邓丽君,唐国强笑说:“她唱得真缠绵,好入味,甜而不腻,好棒。”今日他将离台,对台湾充满好印象的他笑说:“保证再来。”

2001年10月11日 大洋论坛 庄奴谈邓丽君

感激邓丽君

记者:邓丽君的歌词80%都是您创作的,您如何评价这位生前红极一时的歌星?

庄奴:我很感激邓丽君唱红了我的歌。她这个人非常努力,到香港发展之前,先学粤语,准备到日本,也会先练日语,非常敬业。而且,她对老师很尊敬,即使已经很红了,也不会耍“大牌”。现在很多青年太虚荣了,不愿意踏踏实实地投入进去学唱歌,靠一首歌唱红了,马上就“大牌”起来,连老师也不放在眼里。这些人实在应该学学邓丽君的那种劲头。邓丽君去世时我在外地,是我的孩子打电话告诉我的,她的离去真是一个遗憾。

记者:邓丽君算不算是您歌词的最佳演绎者?

庄奴:她的嗓子很特别,有一种味道。比如唱《甜蜜蜜》这首歌,如果她唱当然是“甜蜜蜜”的,如果换成我唱那就要变成“苦哈哈”了。喝咖啡讲究“三合一”,也就是要有咖啡、牛奶和糖,一首真正的好歌,则是“歌词、歌曲和演唱三合一”。

记者:在邓丽君之后,您有没有再找到一位像她这样的“长期合作伙伴”?

庄奴:很多人以为我会认识许多歌星,其实,我写的歌都是导演、唱片公司的老板来找我的,歌星我几乎都不认识。当然也不会固定给某个歌星写歌。

资料来源[厦门日报] 2003-11-01 谭咏麟

东魅网”与邓丽君文教基金会於昨日正式宣布,成立邓丽君官方网站“永远的邓丽君”。“东魅网”主席谭咏麟,陈百祥及文教基金会秘书长邓长禧出席成立仪式。

仪式上,大会率先播出邓丽君网站的片段,席上阿伦凝神观看,感触无限,眼有泪光。事后访问他时,他没有否认,更面有难色说:“?多人在场,我已经死撑,始终她去世时还很年轻,否则仍有一番作为。”他亦坦言於网上重温她的资料,勾起他们相识於微时的种种回忆。最深印象一次是他们在新加坡登台时遇上,还一同入住同一间酒店,空馀时便在酒店走廊上,拿着啤酒及花生谈天说地,彼此俨如大孩子般,这些日子过得很快乐,亦是最真的时刻,颇堪回味。另一次是大家合作拍《爱人女神》MTV,向来斯文的她,突然来了一百八十度转变,为配合扮飞仔的他,也扮起飞女来。如今一切俱往矣!

阿伦称今次东魅网开设邓丽君网站,是有感她在华人地区是一个很有影响的歌手,当与文教基金接触,希望他们提供有关资料,大家一说即合,前后不过一个月时间便成事。设计网站则花上半年时间,这次合作没有涉及金钱问题,至於会否在金钱上对文教基金表示一点心意,他说会研究的。网站没有邓丽君爱情路上的历程?阿伦说:“我们识得权衡轻重,尊重她个人私隐。” 白岩松

人们习惯于把人生和音乐联在一起,比如“岁月如歌”这四个字。

邓丽君在泰国离世,好多中国人会心头一紧,因为她的歌声陪着我们从精神的荒芜中慢慢走出。我也一样,邓丽君的歌声一响起,我就能记起旧的大墙刚刚倒下的岁月里,偷听邓丽君的有趣故事。在那时,不知翻录过多少遍的磁带,由于上面录的是邓丽君的歌,因此依然被当作宝贝。和同学互相交流收听“澳洲广播电台”中文节目的感受,因为在那里每天都可以听到邓丽君、刘文正的歌。当然邓丽君的歌声响起,也马上能想起身边手提录音机,穿喇叭裤、戴麦克镜的年轻人。在当时,我猜想,自己心里是羡慕他们的。可能正是这样的相依为伴,邓丽君的唱片成了中国市场上的长销货,她身边的歌手不停地变换,而她依然跨越岁月在那里忧郁地微笑。似乎每天都会有男男女女将她的歌声再度领回家中,去重温多年前的一段旋律,重温自己成长中的一段记忆。我也是如此,在告别邓丽君十几年之后,又买了一套她的全集,偶尔听听,回忆的底片便会泛黄。

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