四个讲清楚发言稿

第一篇：四个讲清楚发言稿

刘湾村“四个讲清楚”党课稿

同志们：

今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是党内教育从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

顾名思义，党课，就是以上课讲授的形式进行党的基本知识教育，是对每位党员进行先进思想教育，了解共产党的精神内涵，以及其先进性的重要手段。为此，笔者认为，关于“两学一做”党课，务必要紧扣“两学一做”学习教育主题，做到“四个讲清楚”。

讲清楚学习党章党规和总书记系列重要讲话的重要意义。开展“两学一做”是锤炼党员党性的迫切需要，目的就是要唤醒党的意识、党员意识、党章意识、党规意识，引导全体党员自觉坚定理想信念，用党的理论来武装自己，用党章党规来约束自己，以重塑党员形象。同时，开展“两学一做”学习教育是深化党内教育的重要实践，体现在范围上，是从“关键少数”向全体党员拓展；体现在形式上，是从集中教育向经常性教育延伸。

讲清楚对党绝对忠诚是最重要的政治纪律。总书记指出：“坚持对党绝对忠诚，必须对党高度信赖，做到热爱党、拥护党、永远跟党走。”他说：“对党绝对忠诚要害在„绝对‟两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”如果广大党员干部不能做到对党绝对忠诚，不能与党中央保持高度一致，就会严重影响党的凝聚力和战斗力，我们党就难以战胜各种风险挑战，难以团结带领人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。因此，要讲清楚，对党绝对忠诚是对党员干部的根本政治要求，也是党和人民的事业顺利发展的坚强政治保证。在实际工作中，党员干部做到对党绝对忠诚，必须做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，在思想上政治上行动上自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

讲清楚党员不可触碰的“底线”。没有规矩，不成方圆。纪律是党的生命，从严治党关键在严格执纪。广大党员干部要明晰纪律底线，牢记纪严于法、纪在法前，自觉严以律己，把纪律挺在前面，常怀敬畏警戒之心，坚守慎独自省之道，真正把党纪党规刻印在心上。因此，在党课中，要讲清楚学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》，一个是重在立德，为党员和党员领导干部树立了看得见、摸得着的高标准；一个是把党章对纪律的要求整合，开列负面清单，重在立规，划出了党组织和党员不可触碰的底线，两个文件的出台就是让党员干部有了更明晰的道德“高线”和纪律“底线”。

讲清楚怎样做合格党员、怎样争当优秀党员。总书记强调，“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，要用入党誓词约束自己”。因此，在讲党课时，要讲清楚在学习党章党规和系列讲话过程中，要紧密结合党员个人思想、工作和生活实际，真正做到思想上涤荡灰尘，工作上日新又新，生活上至德高品

第二篇：学习“四个讲清楚”征文启事

学习“四个讲清楚”征文启事

于2013年11月举行的党的十八届三中全会明确提出，要紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，推动社会主义文化大发展大繁荣。会后不久，总书记视察山东。期间，总书记专程到曲阜考察中国孔子研究院，召开座谈会并发表重要讲话。习总书记强调指出：“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”总书记的重要讲话体现了中央对弘扬中华民族优秀传统的高度自觉和无比自信，是中央高度重视中华优秀传统文化的重要宣示。

为全面深刻阐释习总书记“四个讲清楚”的深刻内涵和重要意义，培育和践行社会主义核心价值体系，中国孔子基金会、中国孔子研究院与光明日报国学版联合举办习总书记“四个讲清楚”征文活动。我们真诚希望海内外同仁积极参与，分享智慧。

一、选题方向：

1、总书记“曲阜讲话”的深刻内涵与重要意义；

2、中华民族的传统价值观念和精神追求；

3、孔子儒家思想与中华民族凝聚力；

4、中国特色社会主义植根于中华文化沃土；

5、传统文化积淀着中华民族最深厚的文化软实力；

6、优秀传统文化的研究与传播；

7、传统文化的创造性转化与创新性发展；

8、孔子儒家思想与社会主义核心价值体系建设；

9、孔子思想与历代中国；

10、中华文化话语体系与中华文化“走出去”。

二、主办单位：

中国孔子基金会、中国孔子研究院、光明日报国学版。

三、征文时间：

2014年4月25——9月30日

四、征文要求

1、应征稿件在参考选题方向的基础上，自拟题目。

2、学术论文：每篇8000字左右，一般不过12000字。文稿编排格式可参考《孔子研究》杂志的编辑要求。

3、一般理论性文章、评论、随笔等稿件。每篇字数在3000—5000字。

4、应征稿必须是原创学术成果，未曾公开发表。如存在违背学术道德的行为，一经发现，立即取消参评资格。

五、投稿方式

所有征文稿件需在规定时间内发送至指定邮箱（qfjhzw@163.com）。纸质文稿投寄信封请注目“习总书记‘四个讲清楚’”征文，时间以邮戳为准。来稿可用笔名，但需在文尾写明作者的真实姓名、身份，同时请留通信地址、邮政编码和联系电话。

六、评奖方式：

征文结束后，组成评委会进行评奖，将分别评出一等奖1至3名、二等奖3至5名、三等奖5至10名，优秀奖若干名。将在习总书记视察中国孔子研究院发表重要讲话即“曲阜讲话”一周年座谈会上颁发奖金和获奖证书。优秀征文并将在《孔子研究》上以专辑的形式公开发表。同时，《光明日报国学版》也将摘要发表若干篇获奖征文。

七、联系方式：

邮址：中国山东曲阜孔子研究院大成路九号

邮编：273100

电子信箱： qfjhzw@163.com

联 系 人：刘廷善***

孔祥安***

潘波涛***

第三篇：群 教活动四个讲清楚

群教路线四个讲清楚

一、讲清楚开展教育实践活动的重大意义：

在全党深入开展群众路线教育实践活动，是新形势下坚持党要管党、从严治党，全面加强和改善党的建设的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是坚持党的群众路线的时代要求，是新时期解决党员干部队伍存在突出问题的客观需要，是党心民心所向，具有重大而深远的意义。

二、讲清楚中央、省市以及县委的重要要求：

坚持把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求贯穿教育实践活动全过程，以严的标准、严的措施、严的纪律坚决反对“四风”。照镜子，主要是以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠，主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。洗洗澡，主要是以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。治治病，主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

三、讲清楚本单位本部门开展活动的目标任务和工作安排：聚焦作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。达到“五个进一步”，即思想认识进一步提高、作风进一步改变、党群干群关系进一步密切、为民务实清廉形象进一步树立、基层基础进一步夯实。

四、讲清楚对党员干部特别是领导班子及其成员的具体要求：

（一）在理想信念方面

要加强政治理论学习，自觉学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，不断提高具有履行职责所需要的理论水平。

（二）在宗旨意识方面

牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念，自觉履行党员义务，自觉维护党和人民群众的利益。

（三）在组织纪律方面

要带头遵守机关纪律和各项规章制度，带头执行法律法规和方针政策。严格遵守党章，模范遵守党纪政纪。坚持清政廉洁，艰苦朴素的作风。坚持组织原则，按规章办事。

（四）在思想作风和工作作风方面

1、坚持解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新。在开展各项工作时，从实际出发，从实效出发，不做表面文章，不搞政绩工程。

2、坚持廉洁奉公，光明磊落，艰苦奋斗，杜绝弄虚作假、虚报浮夸的行为。

3、正确对待名利、地位和权力，严于律己，防微杜渐、不断加强自身道德修养。

4、要克服主观主义、经验主义的工作作风。

5、牢记“两个务必”，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，6、积极投身“一帮双促”活动中，主动带领全局党员为“包保困难户”办实事，见实效。

（五）本职工作方面：

1、要有高度的事业心和责任感，2、钻研业务，研究探讨统计工作的新方法、新路子。

3、要积极开展调查研究，及时掌握本职工作的新动向。

4、认真学习新业务、新知识，进一步提高工作水平。

5、要在本职工作上，始终保持争先创优的意识。

（六）在树立科学发展观、正确的政绩观方面

1、要树立科学的发展观和正确的政绩观，不断提高认识，端正自己的执政理念，提高自己的执政能力和水平。带头并带领全局干部树立办实事、务实效、求实绩的政绩观。

2、要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，做到讲学习、讲政治、讲正气。

3、把科学发展观落实到具体工作中去，不断改善自己的知识结构，提高运用新知识指导实践、解决实际问题、促进工作的能力。

4、坚持一切从实际出发，按客观规律办事，坚持统筹兼顾，立足当前，着眼长远，不急功近利。

（七）在树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、利益观方面：

1、树立正确的世界观，坚持按客观规律办事，反对唯心论和形而上学，掌握科学的方法论。

2、树立正确的人生观，牢固确立自己的共产主义的人生目标，坚持经常学习雷锋、焦玉禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞等先进人物的模范事迹，时刻坚持世界观的自我改造。

3、树立正确的价值观。做到脚踏实地、勤勤恳恳地为人民群众办实事、办好事。做到无私奉献，艰苦奋斗，吃苦耐劳，一步一个脚印地去履行自己的岗位职责。

第四篇：“四个讲清楚”与大学生文化自觉文化自信培育探究

“四个讲清楚”与大学生文化自觉文化自信培育探究

【摘 要】“四个讲清楚”是一个有机整体，分别论述了世界和中国、历史和文化、民族与信仰、国情与道路等四个方面内容。“四个讲清楚”为培育大学生文化自觉文化自信提供了方向和道路。培育大学生文化自觉文化自信，需要对世界文化有一个基本的正确的认知，加强中华文化教育以提高文化自尊，传承中华优秀传统文化以增强文化自觉，领会“三个独特”以进一步坚定“三个自信”。

【关键词】“四个讲清楚” 大学生 文化自觉 文化自信

【中图分类号】 G 【文献标识码】 A

【文章编号】0450-9889（2015）04C-0034-03

2013年8月，总书记在全国宣传思想工作会议上提出“四个讲清楚”：要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。“四个讲清楚”是一个有机整体，分别论述了世界和中国、历史和文化、民族与信仰、国情与道路等四个方面内容。“四个讲清楚”是弘扬中国精神、凝聚中国力量、实现中国梦的重要法宝。坚持和践行“四个讲清楚”，有助于国人认识世界文化，洋为中用；传承中华文明，古为今用；了解中国国情，坚定道路自信；整体提升国人的文化自觉与文化自信，为中华民族伟大复兴奠定坚实保障。

“四个讲清楚”为大学生文化自觉文化自信的培育提供了方法道路和内容构架，对如何提升大学生文化自觉文化自信具有重要意义。大学生是民族的希望、祖国的未来，是国家民族社会发展的中坚力量。他们对世界文化、中华文化的认知、态度及其行动如何，直接影响自身的发展和前景，关系到国家和民族的前途和命运。以“四个讲清楚”为指导，加强对大学生进行世界文化、中华文化、中华优秀传统文化、中国现实国情的教育，有助于他们把握世界文化大势，进一步理解和把握中华文化的内容及精髓，立足国情，包容并蓄，推陈出新，坚定中国特色社会主义理想信念。

一、了解世界文化，提高文化认知

确立文化自觉和文化自信需要一定的文化基础，而文化基础需要对世界文化有一个基本理解。20世纪90年代，中国改革开放进入一个崭新的阶段，伴随经济全球化浪潮，有关文明、文化、民族、族群等的讨论日益成为全球各地最突出的共同话题，人们置身于一个多元文化的场域。这在一定程度上导致了国人价值观的震荡乃至颠覆，多元选择模糊了人们价值判断的视线。如何应对这个问题？我国社会学家费孝通提出文化自觉的概念。“文化自觉”包括对自身文化和他人文化的反思，是理解不同文化之间的关系，实现跨文化交流的前提。可见，从费孝通先生最早提出这一概念当时的语境看，主要是针对改革开放环境中人们对外域文化的不正确态度（俯视或仰视）而发出的呼号。对他人文化的认知，成为文化自信文化自觉命题首先碰到的一个问题。如果这个问题不能解决，文化自信文化自觉的培育与形成将是一个空洞的、没有意义的话题。

相对而言，大学生思维敏捷，接受新事物快。但他们社会阅历少，反思性不足，对异域文化缺乏比较、鉴别能力，容易被西方文化销蚀。在全球一体化背景下，世界文化语境里，一些政体、国家会对他国进行文化侵略、文化攻击，很多社会热点、社会思潮（如自由主义思潮、民族分裂主义思潮等）被人为刻意放大、扭曲，会给当代大学生的价值判断带来负面的影响。因此，对世界文化的正确认知是当代大学生必须学习的重要课题。1998年10月，联合国教科文组织在巴黎召开了国际高等教育大会。会议发表了《21世纪的高等教育：展望和行动世界宣言》，明确重申了高等教育的使命和职责，并特别提出，高等教育要“帮助大学生在文化多元化和多样性的环境中理解、体现、保护、增强、促进和传播民族文化和地区文化以及国际文化和历史文化”。世界一体化形势、大学自身使命担当、个体成长成才，都需要大学生不仅对世界文化有基本的认知，而且做世界文明沟通与创新的积极参与者。

当今世界，多元文化并存是一个基本的事实。世界文化的多样性和文明的多样性，不仅过去存在，现在存在，将来也会存在。每一种文化都以其独特和鲜明的自性而丰富着整个文化生态圈，使之呈现出复杂多样的面貌。每一个国家的文化都以自身方式为世界文明做出贡献，都是人类共同的精神财富。文化教育是大学教育的核心内容。教育者要主动给大学生介绍世界文化概况，引导大学生借鉴其“合理内核”，帮助大学生对世界文化进行分析、比较、鉴别，提高大学生的文化辩证取舍能力。以科技闻名世界的斯坦福大学要求本科生在头两年不分专业、不论兴趣，都必须选修一门名为“文化、观念和价值观”的课程。该门课程就是从对全球传统文化经典著作的研习入手的。对世界文化的基本认知，是培养世界眼光、主动吸收人类文明的成果、培育开放包容的文化心胸、加快学生成长成才的基础。

二、加强中华文化教育，提高文化自尊

自1840年鸦片战争以来，西方的坚船利炮让中华民族遭遇三千年来未曾有之大变局。西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。中国人开始进行救亡图存的抗争。中国人民在对外反抗西方列强侵略、对内反抗封建主义压迫的同时，对自己几千年悠久的文化进行了由浅入深、由物质到精神的深刻反思。但是，由于改变现实的心理过于迫切，加之救亡行动屡次受挫，成效不大，许多中国近现代早期知识分子的典型代表人物都把落后与耻辱归绺于中华文化劣质性，认为中华文化里没有西方近代先进的器物制度层面“用”的东西，中华文化瑰宝被埋没、否定，甚至主张全盘西化。正是这种引导作用，把中华民族对自己的传统文化带到不自信的顶点。“落后挨打的耻辱，救亡图强的压力，迫使几代中国知识精英不断进行自我反思和批判，其激进思路从技（器物与技术）不如人到制（政治制度）不如人，深入到教（文化与价值体系）不如人，极言之，‘百事不如人’（胡适语）。中国人对于自身的历史、社会与文化，丧失了完整的认知，也一步步丧失自我表达的能力，难以恰当而有力地述说自己的存在与需要”。

在基础教育中，学校往往忽视了中华传统文化教育，使学生对中华文化缺乏必要的认识，也缺乏应有的自尊感和自豪感。当前，中国的青年普遍存在着文化底蕴不足和历史文化视野狭窄的问题，对本民族文化缺少文化自豪感，盲目追捧西方文化，如追美影、韩剧、日漫、欧尚，没有站在世界文明史的高度来看待中国和世界，存在严重的误读。正如学者余英时对他们的评价：浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恶传统而不解中国传统为何物。如此现状亟须我们给学生补上中华文化教育一课。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文化，亦称华夏文化，是中华民族的文化总汇，是中华民族在人类社会历史发展过程中所创造的物质文明和精神文明的总和。中华文化博大精深，内容丰富。例如，嘉惠世界的科技工艺，浩如烟海的文化典籍，精彩纷呈的文学艺术，独具特色的语言文字，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，它们共同构成中华文化的基本内容。在博大精深的中国古代文化中，书法、绘画、唐诗、宋词无疑是突出的代表。仅以汉字为例，汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美、结构之美、意蕴之美、音韵之美，独步世界，举世无双。就拿“人”字来说，虽然不过那么两画，却让历代书法大师们写得千姿百态、气象万千、意蕴无穷。中华文化不仅仅创造中华大地美丽家园，而且还是中华民族的精神家园，体现中华民族的风貌特质，是中国人的生活哲学和价值体系，浸润着每个中华民族儿女的血液与灵魂。

中华文化宝库是我们文化自觉和文化自信的支柱。培育提升大学生的文化自觉文化自信，必须加强中华文化教育。学习教育活动要立足大学生人文素质较低、盲目追捧洋文化的实际，既补上中华文化的启蒙教育功课，培育他们对中华文化的亲切感和感受力，又注重提升，以增强他们对中华文化的理解力、理论认识和探究能力。通过开设中华文化大讲坛，开展知识竞赛、朗读经典、服饰展示、参观考察等学习教育活动，让大学生知道我们民族从哪里来，根在哪里，了解中华文化的博大精深，增强中华民族文化自尊感和自豪感。

三、传承中华优秀传统文化，增强文化自觉

中华民族五千年的灿烂文化，源远流长、博大精深，包含了辉煌的物质成果、政治智慧和社会文明。中华优秀传统文化是我国在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神支撑，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，必须加以传承。对此，梁漱溟曾深刻指出，一民族真生命之所寄，寄于其根本精神，抛开了自家根本精神，便断送了自己的前途，自己的新生命，全在循固有精神而求进，而向上，不能离开向外以求，不能退坠降格以求，只有发挥自己特长，站在自家原来立脚地上以奋斗，离开不得这里一步。

加强中华优秀传统文化教育，是推动文化传承创新和提高文化自觉的重要途径。所谓自觉，不仅表现在认知上主动，而且还表现在行动上自为。对中华传统文化应该采取“取其精华，去其糟粕”的原则。弘扬优秀传统文化绝不是回到过去、守旧复古，而是要立足新的实践，顺应时代潮流，不断进行新的文化创造。只有这样，才能达到真正的文化自觉。

加强对大学生进行中华优秀传统文化教育，要坚持知行合一、继承与创新相结合原则。首先，要充分挖掘中华优秀传统文化的资源，多管齐下，加强教育。在国家层面的课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。鼓励各地各类学校充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本课程。各学校要深入开展创建中华优秀传统文化艺术传承学校活动，邀请传统文化名家、非物质文化遗产传承人等进校园、进课堂。其次，要吸取中华文化精髓，充分利用传统文化的道德资源，对大学生进行立德为人教育。以中国优秀传统文化所彰显的忧患意识，塑造大学生的社会责任意识。以中国优秀传统文化中的诚信观，塑造大学生正确的诚信意识。以中国优秀传统文化中的义利观，塑造大学生正确的利益意识。以中国优秀传统文化中的“自强不息”精神，培养大学生积极向上的进取意识。以中国优秀传统文化中的“修齐治平”精神，塑造大学生正确的理想人格。唯其如此，才能让大学生领受到中华优秀传统文化瑰宝，将其奉为自身言行举止的准则，完善人格，外化为以报效祖国振兴民族的行动力量。再次，文化自觉内在地要求返本开新、综合创新、推陈出新，为实现中华民族伟大复兴提供软实力。文化自觉不能仅仅停留在对中华文化的认知和情感认同层面上，更重要的是以开放的心态、宽广的胸怀，在多元文化相互碰撞中主动、自觉地借鉴和吸引世界各国优秀文化，对中国文化发展趋势进行一种重新定位与创新，努力提升中华文化软实力，让中华文化走向世界。2014年3月26日，教育部关于印发《〈完善中华优秀传统文化教育指导纲要〉的通知》对大学生传承中华优秀传统文化进行明确规定，要求大学生成为具有文化主体意识和文化创新意识。大学生要肩负起把中华文化的普遍价值与时代精神和中国情结结合起来，在走向世界，进行不同文明交流和互鉴中实现中华文化的复兴的重任。中华民族的崛起，软肋在这里，光明也在这里。对于大学生来说，使命光荣责任重大。

四、领会“三个独特”，坚定“三个自信”

“三个独特”，即独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情。它是对中国国情的基本概括和精华浓缩。只有真正地领会“三个独特”，才能做到文化自觉文化自信。在我国，文化自觉文化自信的核心和本质要求就是“三个自信”――道路自信、理论自信和制度自信。而“中国特色社会主义”是“三个自信”的核心概念。

开展好国情教育，加深大学生对“三个独特”的理解与领会。国情教育是提高公民素质的基础性环节，也是我国高校“形势与政策”课的主体内容，是大学生必修课程之一。所谓国情，大体可分为历史国情与现实国情、人文国情与自然国情、整体国情与局部国情、静态国情与动态国情，等等。它囊括国家各方面情况。近现代以来，各个国家都非常重视国情教育。一些国家在国情教育方面做法相当成功，值得效法。加拿大2013年推出《飞越加拿大》的国情教育片。该片只有短短的10分钟，向人们展现了加拿大的自然景观和人文风情，从安省的尼亚加拉大瀑布，到中部丰收的大草原；从落基山脉的雪山，到西海岸温哥华岛的滩；从夏日的冲浪、远足，到冬天的滑雪、冰球……如此的国情教育片，为什么既叫好又叫座呢？原因是有关当局在片子加入高新科技元素和娱乐成分，将一部简单的国情教育片打造成为一个全新的4D模拟飞行娱乐项目。我们应该借鉴他山之石，充分利用和挖掘相关素材及资源，注入高科技等现代因素，多渠道全方位开展国情教育，让国情成为国人学习生活工作的自觉出发点，成为大学生人生中震撼的体验，成为他们成长成才的心灵鸡汤。

第五篇：四个讲清楚,群众路线教育实践活动之我见

四个讲清楚，群众路线教育实践活动之我见

作者：马思思 来源：网络投稿 添加日期：14年02月18日

要使群众路线教育实践活动扎实深入的开展下去，使每个党员干部作风大转变，普通党员群众素质大提高，人们真正得到实惠，我觉得应该讲清楚以下四点：

一是要把为什么要开展群众路线教育活动讲清楚。群众路线教育活动的开展是要着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。群众是党执政的“基础”，党和国家的健康持续发展是“上层建筑”，重视群众工作，善于做群众工作才能“夯实基础”，而这直接决定“上层建筑”的质量。所以，开展群众路线教育活动是必要的、迫切的、切合当前实际的。

二是要把开展群众路线教育活动的目的意义讲清楚。做好群众工作是共产党执政的根本所在，在新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。开展群众路线教育实践活动，就是通过贯彻落实中央八项规定，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，切实改进作风，密切同群众的血肉联系。

三是要把干群关系讲清楚。干群关系应该是“鱼水关系”而不是“蛙水关系”。“鱼水关系”是相互依存关系，干群关系是“鱼水关系”，干部来自群众，人民群众好比水，干部好比鱼，鱼离了水不能生存，干部离了群众无法工作；“蛙水关系”是分离关系，青蛙需要水的时候，就跳入水中，不需要水的时候就跳上岸，个别干部像青蛙一样，不深入群众，群众中有问题就下去，没问题就在办公室打电脑，把小事拖成了大事，小闹小解决、大闹大解决、不闹不解决。开展群众路线教育实践活动，就是要广大干部都深入基层，了解民生，做生在水里的“鱼”，不当浮在水面的“蛙”。

四是要把脱离群众危险讲清楚。不仅干群关系的“鱼水关系”，党群关系也是“鱼水关系”，鱼离开水只有死路一条，党脱离群众寸步难行，失去群众这个基础,民心就会不稳。苏共失败的教训就在于此。群众是永远是我们党执政的基础，这次群众路线教育实践活动不仅是对广大干部心灵的洗涤，也是对群众观念淡化的干部敲响警钟。

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