第一篇:家风吹送正能量 活动设计
德育课设计方案
“家风吹送正能量”
一、导入(5分钟)
《黄金一百秒》——罗浩力《曾子杀猪》
罗:我的演讲完毕,请大家点评。(抽生最多3人)
熊:罗博士,我想问一下,今天你讲的这个故事用意何在?
罗:言必行,行必果。曾子用自己的实际行动教育孩子要言而有信,诚实待人。莫:对,从眼前利益看曾子损失了一头猪,但从教育子女的长远利益来看,这样做是完全值得的。感谢罗浩力同学的精彩演讲。(示意罗浩力回到座位)
钟:父母及其监护人都是孩子的第一任启蒙老师,家庭教育事关重大,优良家风代代相传。今天我们就将隆重举行一次“家风吹送正能量”的主题德育课。
二、介绍(3分钟)
卓:首先请允许我们向大家隆重介绍在座的各位领导、老师、嘉宾和晨曦班的四支代表队。
熊:他们是——校长、主任、老师„„
莫:参加我们这次德育活动的嘉宾有:„„ 钟:请各代表队自报家门:
勤勉队:勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。孝悌队:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。卓:和善队:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。从善如登,从恶如崩。
致远队:遵纪守法,表里如一,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
感谢你们!期待你们精彩的表现。请欣赏李阳等同学带来的三句半《家风代代传》(2分钟)
三、晒家风(5分钟)
熊:同学们,我们稍加留意历史,发现许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,总有各自兴旺发达的秘诀——家风或者家训,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。那么,什么是家风呢?
莫:请大家看大屏幕——顾名思义,家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。钟:哎呀,这么晦涩难懂,还是让我爷爷来给大家说说吧!(简介钟爷爷)卓:钟爷爷,您的教诲我们都听明白了。其实2014年春节,“家风”这个词语就是最“火”的公众话题。请您回到座位和我们一起观看中央电视台特别节目《新春走基层·家风是什么》(5分钟)。
熊:家风是什么?央视记者问名人、问草根,留下许多耐人寻味的答案。他们朴实生动的语言,折射出内心深蕴的家国情怀,也深深触动了屏幕前的我们。追寻家风,反思家训,助我们健康成长。妈妈,您先来晒一晒我们的家风吧!莫:妈,该您上了!
卓:爸爸,您也来说一说卓氏家训吧!
钟:感谢我们的家长们,是你们的言传身教培养了优秀的我们。
熊:朋友们,我看到大家摩拳擦掌,跃跃欲试。好吧,下面请四个小队各显神通,分享你们收集的“家风故事”(5分钟)。莫、钟:点评故事。卓:“家是最小国,国是千万家。”请欣赏由徐晓渝等同学带来的歌曲《国家》(5分钟)。
总统教子自立:曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
司马光教子有方:司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。
习近平曾在给父亲习仲勋的拜寿信中说,“学父亲做人”,“学父亲做事”,“学父亲对信仰的执著追求”,“学父亲的赤子情怀”,“学父亲的俭朴生活”。可见父亲对孩子的一生都影响深远。下面我们一起学习诸葛亮这位父亲是如何教导他的儿子的。孔子二十世孙 孔融让梨的故事 岳母刺字---精忠报国 吉鸿昌---做官不许发财
曾国藩---治家八字诀:书蔬鱼猪(读书种菜养鱼喂猪)早扫考宝(早起扫屋祭祖睦邻)开国元勋次女贺晓明回忆起母亲曾教导全家:老老实实做人,认认真真做事。
篮球明星姚明说,小时候曾因不诚实被家人揍过,他对家教的最深体会是两个字:诚实。赵本山坦言,人心要坦荡学会放下,还要有信仰,不爱国的人自己都看不起。
诺贝尔文学奖获得者莫言也坦陈对“家风”的看法。他在受访时说,家风好代表这个家庭出生的人人品好。中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶,勤俭、节约、孝道等这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进,更加健康、向上。“我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多,最主要的就是重视学习、文化,与人为善。”
历史上,有很多有作为的名人都有自己的家风。譬如:“有德者皆由俭来也,俭以立名,侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风;
“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风,一直为曾家后人所传承; “做官不许发财” 是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;
而“不经商、不赚钱。低调做人、高调做事”则是开国领袖毛泽东的家风; “做自立、诚实、孝敬和正直的人”是刘少奇的家风; “守法,低调”是邓小平的家风……
勤奋,俭朴,务实,清廉,自立,诚实,孝敬,正直,守法,低调……读这些大人物的家风,无不令人动容、令人心生感慨。在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里,或许从我们能得到一个启示——完全可以找到“家风”的一个共同特征,那就是:“家风”的精髓必须是“健康的、积极向上的”。否则,不能称之为“家风”。
四、正班风(2分钟)
熊:是呀,孩子不是需要优越的条件,而是需要塑造他优秀的品格!也不是需要高贵的出身,但是需要培养他良好的习惯!莫:愿小宝的父母成为孩子最好的启蒙之师!愿良好的家风成为家庭最美的名片!钟:其实,我们的成长不仅需要良好的家庭环境,还离不开学校和老师的栽培。卓:是呀!晨曦是我们快乐的家园,老师——
师:孩子,说得对!学校和班级是社会中的小集体、小家庭。有好的班风,就会有好的校风;有好的校风,才能为国家培育更多高素质的栋梁之才。这样吧,时间有限,我想让大家看一看学校开学之初常规管理方面的一些现象(PPT)。师:这些突出的问题我们的班上有没有呢?没有。但是我们身上有没有类似的或者其它的做得不好的事情呢?(抽生)
师:晨曦是我家,我们都爱她。我们的班风是——静心、勤奋、坚持、团结;我们的班训是——乐学好问,求实创新。只有班风正,才能学风浓。
五、扬校风
熊:“健康、活泼、优雅、聪慧”是我们的校风。莫:“唯真、向善、求新、力行”是我们的校训。
钟:让我们都行动起来吧,发扬优良家风、班风、校风,让梁才学校环境更加静雅。
卓:让同学们语言更加文雅、行为更加儒雅、心灵更加高雅!
师:社会主义核心价值观就是我们每个人的价值准则:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。这24个字值得我们用心去体会,内化为精神上的追求,外化为日常的自觉行动。
合:希望同学们都能成为一个充满正能量的幸福的人!请欣赏大合唱《世纪的约定》(5分钟)
第二篇:好家风正能量
征文活动紧紧围绕“好家风”“正能量”这一主题展开,以学生、家长为切入点,以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规,以及相关的一个故事,一段记忆为主线等进行创作。(可以是亲身经历、切身感受,也可以讲述其他人的经历故事)
好的“家风”是一种向上的正能量
近日,中央电视台推出了一档《新春走基层之家风是什么》的节目,从电视,网络,再到现实生活中,激发了民众的广泛讨论和热议,从普通群众到公务员引发了一场有关家风的深刻讨论。
“爱国就要爱岗敬业,节日更要坚守岗位,更要干好做好”;“国是最大的家,家是最小的国”;“不啃老,不坑爹”;“凭良心做事”;“尊老爱幼”;“穷人的孩子要早当家”;“团结和谐”;“上梁不正下梁歪,德行是根本”;“心胸要宽,做事要执著”;“大鸭有大路,小鸭有小路,如果不游什么路也不会有”„„等等,不同的家庭有不同的家风,不同的人有不同的回答。但无论何种家风,我们都可以从中体会出一种积极,一种向上,一种健康,一种和谐的正能量。
家风是什么?家风一个家庭长辈教育子女和后代的方式;家风是一种长辈激励后代前行的鞭子;家风是长辈对后代的殷殷期盼;家风更是一种长辈如何教育子女做人处世的态度!家风反映一个家庭的文化内涵,反映一个家族的精神传承,同时也反映一个时代一个民族一个国家的精神要义!
从“爱国就要爱岗敬业”到“国是最大的家,家是最小的国”体现的是一种舍小我记大我,将爱家提升到爱国的高度,虽然没有那种“虽九死而其犹未悔”和“位卑未敢忘忧国”的大义凛然,但从平凡朴实的家风我们也能读懂其朴素的爱国情怀,从春节坚守岗位,从上九天揽月到下五洋捉鳖的实际行动中,更能体会到爱国就是从这些朴实无华的实际行动做起,从这些朴实的家风中激发出的正能量。
从“不啃老,不坑爹”,到“穷人的孩子要早当家”体现的是一种对自立自强自尊的敬仰,梁启超曾言,少年智则中国智,少年强则中国强,少年富则中国富。曾几何时,拼爹成为了新一代青年人的代名词,更激发人们对少年一代新青年一代的担忧,这些家风就是对拼爹的最好批驳,股神巴菲特曾有句名言“我想留给子女的东西,应该是足以让他们能够一展抱负,而不是多到最后让他们一事无成”。这都是一脉相承的家风,都是一种勉后辈奋发图强,自立自强的家风,是一种积极的正能量。
从“团结和谐”到“凭良心做事”体现的是一种只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间的精神,体现的是一种厚于德,敏于行,诚于信的诚实守信,德行为本的社会风尚。建设和谐的新中国,实现中国梦,实现中华民族的伟大复兴离不开这种家风,离不开人人凭良心做事的基本行为准则。团结和谐需要每一个家庭,需要每一个人都行动起来,从一言一行做起,从细枝末节做起,小事讲风格,大事讲原则。只有人人都凭良心做事,德行为本,我们的社会就会少一些不稳定,多一份团结和谐。
从“心胸要宽,做事要执著”到“大鸭有大路,小鸭有小路,不游什么路也不会有”体现的是一种不守成,要创业的思想,体现的是一种激励后代既要传承先辈的事业,更要积极创新的开拓的精神,体现的是一种要持之以恒,要一以贯之的毅力和恒心。不一定每个人都可以成为栋梁之材,但每一个人都可以做一个小小的火柴,将每一根火柴汇聚起来,也能燃起熊熊火焰!不一定每个人都能走上康庄大道,但每一个都可以做一颗小小的鹅卵石,汇聚起来也能铺成平坦的大道!宰相肚里能撑船是对心胸要宽的最好解释,自古以来,中华民族就有一种人不犯我,我不犯人的精神传统,延伸到个人宽广的胸怀更能帮助个人搭建更多的社会交往平台,拥有更多的朋友,拥有更多的相助,给自己的事业增加更多胜算的筹码。
不同的家庭,不同的家风。仁者见仁,智者见智。然而一言以蔽之,殊出而同归,它们都是一个国家一个民族的精神支柱,一种道德的支撑。是激励一个人前行的力量,是牵引一个民族成长的标杆,是引领一个国家成熟的方向!是一种积极,向上,健康的正能量!(罗雄武)
好家风正能量
1、不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道,积德行善;有的则自私自利,背信忘义。因此,家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
良好的家风对于一个人的成长至关重要,如果一个人的家风严谨、朴实,那么个人在成长的道路上往往受到家风的熏陶,养成良好的生活习惯,人也不会走上邪路;如果一个人的家风不好,家长不注意管教孩子,任由孩子胡作非为,那么这样的孩子很有可能变成“问题少年”,更有甚者受到外界的影响而走上犯罪道路。我很庆幸我出生在一个书香门第的家庭,爷爷很重视读书,家里崇尚读书的风气也很浓。我记得小时候,爷爷给我买的最多的不是玩具,也不是零食,而是书籍。爷爷经常说:“一个人最可怕的不是缺乏物质,而是精神上的贫乏。”
自从我懂事起,爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》,“人之初,性本善„„”爷爷在教我读的时候,也告诉我其中蕴含的道理。记得有一次,爷爷告诉我:“‘百行孝为先’这句话说的是,我们做人要懂得尊敬长辈,对长辈要尽孝道,一个人对自己的父母不孝,这种人也不能指望他去爱别人。”正因为如此,每当家里吃饭的时候,我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。有一次,我生病了,妈妈帮我炖了条鱼,还煮了个鸡蛋,我把东西端到爷爷房里,爷爷抚摸我的头,“乖孙,你生病了,这个还是你吃,给你身子补营养。”我回答:“爷爷,我壮得很,没事。”那时,我看到爷爷眼里有一丝泪水。
爷爷不仅要求我读书,还让我坚持锻炼身体,爷爷常说:“没有好的体魄,将来怎么为国家做贡献?”爷爷爱看历史书籍,经常告诉我一些名人伟事,他说的最多的就是周恩来总理,周总理在读书的时候,老师就问他读书的目的,周总理回答:“为中华之崛起而读书。”爷爷经常教导我,一个人一定要把自己所学的东西投身到社会建设当中,要做对国家有益的事。
我印象最深刻的是爷爷在给我讲“嗟来之食”时,说故事里的主人公不吃别人施舍的东西,最后饿死,这个人很有骨气,人不可有傲气,但不可无傲骨。我一直将这句话作为我的座右铭。
记得有一次,家里的米用光了,母亲让我去堂婶家借点,堂婶一副势利的表情,直接把我轰出门,“你们家不是很有钱吗?怎么跑来跟我这个破落户借米,真是笑话,就是有也不借。”我回到家,把这些告诉母亲,母亲把我搂在胸前,这时爷爷来了,“乖孙,你做得对,既然你堂婶不肯借给咱,我们也不必低声下气,男儿膝下有黄金,人家陶渊明都不为五斗米折腰哩!但是你要记住,以后长大了,碰到需要帮助的人,你一定要尽力帮助别人。”爷爷这段话对我以后步入社会工作影响很大,在单位里,每当碰到单位为灾区募捐或者到医院义务献血,我都毫不犹豫地报名参加,因为我知道与人为善,就是于己为善,能够帮助别人,自己也活的开心,总之一句话:“人善天不欺。”
高三那年,我高考失败,整天在家唉声叹气,仿佛眼前只有高考一条路,当我决定复读一年,再次参加高考的时候,我把自己关在屋里,整天拼命读书做题。那一天,当我收拾好行李准备去学校的时候,爷爷来送我,我们一路走一路聊天,“乖孙,人生不止一条路,高考只是人生一个片段而已,读书却是伴随你一生的,你要记住,千万不要为考试而读书,要为自己的人生而读书,多读书,学会做人的道理,这才是正道。”在经过村里的状元泉的时候,爷爷说道:“乖孙,这是我们村里的状元泉,你喝一口吧。”我捧起一口泉水喝,泉水甘甜清凉。参加工作以后,我依然保持读书的习惯,偶尔也写写文章,当我看到身边有一些朋友误入歧途,去吸毒、去赌博,搞得倾家荡产,我很庆幸自己一直谨记爷爷的教诲。
爷爷,在你有生的日子里,我会依旧敬你、爱你、恋你,你给我一生的感动,永远都是心弦上那道不逝的风景!
2、“家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵”,这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的,家风是一种无形的力量,也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守,形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来,文化家庭都讲究“家风”传承,很多历史上曾经显赫长久的家族,都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中,很多经典古籍都留下了家风传承的影子,成为后世学习的典范,如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神,《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。
不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道,积德行善;有的则自私自利,背信忘义。因此,家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
以家规为载体,诠释正能量。家风是一个家庭或家族的传统风尚,是长期积淀而成的外在风格和内在风味,并非一人之言、一时之感。提到家风,我脑海里不禁跳出小时候的三个画面:吃年夜饭时,爷爷告诫孙辈“夹菜只夹自己够得着的”、注意自身礼仪;爸爸用自己的艰辛勉励我遇到困难咬咬牙就能坚持下去;妈妈连续四个昼夜不眠不休照顾重病的姥姥,回家后告诉我其实爱就是不求回报、不计过程的付出。时过多年,这些教诲仍对我影响至深。家风,在我看来,就是长辈言传身教传授给后辈的行事为人的方法和道理,并且代代传承、完善和丰富。
家风无言,却可以规范做人做事基本原则。我很幸运在一个有着好学、勤俭、孝顺家风的家庭里成长。这样的好家风,无疑是我今后人生道路上的无价之宝。
好家风正能量征文600字三
每个好的家庭都要有好的家风„在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:
1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等......虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
第三篇:好家风带来正能量(模版)
好家风传递正能量
张茂伟
有那么一种精神在鞭策我奋勇前进,有那么一股力量在支撑着我徐徐前行,是它,教会了我立身做人的行为准则,在心中烙下了深深的印痕。这,就是家的灵魂---家风。总书记指出,“ 不论时代和生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家教、注重家风”.传承好家风,可以弘扬精神正能量。家庭,是我们出生后的第一所学校。家风,就是这所学校的建校根本,血脉传承。家风的优劣、好坏,与一个人的成长息息相关,甚至可以毫不夸张的说,什么样的家风,孕育什么样的子孙后代。家风的影响力和渗透力,直接成为每个人步入社会后行为的有效动力,决定一个人最终的成功与失败。良好的家风是中华民族的传统美德,在日常生活中渗入人心、绵延数代。中国人一直非常重视家风,明末清初的朱子家训问世以来,一度成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。翻开字典,无数与家风有关的成语也清晰地阐释了中国人对于家风的歌颂和赞扬:书香门第,将门虎子„„简单的成语文字后面,是无数家庭一代又一代的理想、信念和追求。然而,我们也必须看到,世上有千百个家庭,就有千百种家风。好的家风人人称颂,京剧大师梅兰芳从就小教育梅葆玖要“吾日三省吾身”,每天都要做善事,做有利于社会的事;谷文昌任福建省林业厅副厅长多年,可是女儿结婚要做木制家具他都不同意,他说:我管林业,我做一张桌子,下面就会做十张、几百张„„这些积极向上,具有正能量的家风,通过长辈的言传身教,成为后辈的立身之本,行动准则,也感染影响了很多人的成长。同样,我们也要看到,还有一些与公德、道义背道而驰的家风,与好的家风一起并存于世间。纵观古今,家风败坏一直是很多官员贪污腐败、违法乱纪的根本原因。宋朝的秦桧,就专权好胜,贪恋财富,留下了奸佞阴险的家风。曾任国家能源局局长的刘铁男身为高官,在他的家庭里,就上演了“儿子收钱、老子办事”的丑恶一幕,这些真实发生的案例告诉我们。家风,决定着家庭成员立身做人的原则和根本。家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。好的家风,具有强大的道德引导力和约束力,能够释放向善向上的正能量。
古人很早以前就知道,身修而后家齐,家齐而后国治。家风的力量是巨大的。从小的方面说,它决定着一个家庭的发展和延续;从大的方面说,家庭是社会的组成部分,家风,也影响着一个民族的文化发展和传承。
中华民族,龙的传人,自古以来,就非常重视家风的传承。而好的家风能引导为我们更好的工作,作为一名税务工作者,如果说单位是一台高速运转的机器,那么我们每一税务工作者,都是这台机器中不可或缺的一个零件,我们在不同的岗位上发挥着重要的作用,无论哪一个零件出现问题,都会影响整台机器的运转,所以我们要兢兢业业、脚踏实地,把自己的本职工作做好做优,在实际工作中我们要始终抱着如履薄冰的态度,不断的学习、提高自己,更好的完成税收工作。
一个家庭能够留给子孙后代的遗产有两种,精神财富和物质财富,目光短浅的人会觉得物质财富更重要,但他们恰恰忘记了,物质财富终会有消耗殆尽的一天,而精神财富,才能够薪火相传。家风,是一个家庭,也是一个家族最宝贵的精神财富。总书记曾经多次谈到“家风”建设,他曾说:领导干部的家风,不是个人小事,家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。他还引用过一句话,叫做:其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。在当今的社会中,如何才能,其身正,不令而行?我认为,家风的力量至关重要。好的家风,就是通过父辈们的言传身教,把正确的行为融入后代的心灵和修养当中,指引他们的行为,从而达到,“身正、不令而行”的目的。家庭,作为社会的组成细胞,家风,即影响着一个家庭的兴旺发达,也决定着国家的健康发展。有人曾经这样说:家风,是社会和谐进步的脊梁。家风建设关乎家庭,也关乎社会,一个家庭的美满与发达,离不开引领家庭走向成功者所创立的优良家风;同样,一个国家的兴旺与发达,离不开千千万万个家庭的家风汇聚成的力量。优良的家风,就是满满的正能量,带领着一个国家,走向富强,走向昌盛。
好的家风,是历经若干年,若干代的不懈努力而形成的优秀传统,我们从父辈手中继承下来,也要从我们的手中发扬下去。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,这样才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富,而一个人也需要良好的家风来传递正能量,以此来激励我们努力前行。承继传统美德弘扬民族精神,重视家风的作用,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风。让我们共同把中华民族传统美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的之花开遍世界的每个角落!希望好的家风,给我们带来正能量,指引我们更好的开展税务工作,并让我们的国家更加昌盛,早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。
“伟大的时代呼唤伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。” 传承好家风,不忘初心,逐梦前行,就是鼓励我们广大青年肩扛责任勇于担当完成国之所需就是我们心之所向的历史使命;传承好家风,不忘初心,逐梦前行,就是号召我们矢志不渝锐意向前,秉承遗志,用实际行动完成先烈未竟的光辉事业;传承好家风,不忘初心,逐梦前行,就是告诫我们坚定信念勇于开拓,在建设中国特色社会主义的道路上披荆斩棘,斗志昂扬!
我得演讲结束,谢谢大家!
第四篇:传承好家风,聚集正能量
传承好家风,聚集正能量
有一种文化,带着历史的芬芳,从五千年的文明深处走来;有一种精神如旖旎的春风,自血脉之初浩荡飘拂,延绵至今。它是儒家文化中的“诗礼传家”、“修身、齐家、平天下”,它是老百姓门板上镌刻的“忠厚传家永,诗书继世长”,它是历经时光洗礼的处事智慧,也是耳熟能详、代代相传的治家格言,它,就是-----“家风”。
悠悠华夏五千年,风流人物灿若繁星。在浩若烟海的历史中,注重家风是众多志士仁人的立家之本。从古至今,《颜氏家训》、《诫子书》、《勉谕儿辈》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”“孔融让梨”,同样展现着良好的家风美德。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”,“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人广为尊崇。
家风对我们来说,不是一个久违的字眼。它是如此贴近我们的生活。它是家长的言传身教,是长辈的一声叮咛,它是植根于我们心灵深处,从未割裂的精神传承。
还记得,当我或爸爸妈妈有了一点点小病时,都会得到家里人无微不至的关心和照顾;当我放学回家,吃完饭做作业时,妈妈虽然不会我做的题,但她也会一边收拾餐桌,一边用关爱的眼光看着我做每一道题。这就是我们家的关爱之风。
“节约光荣,浪费可耻”这是祖辈的家训。除了生活必需品之外,基本没有什么太大的支出,这是经济节约;在洗手涂香皂时,我们会自觉地把水龙头关掉;家电不用了,也会有人主动把插销拔掉,这是能源节约;饭碗里的饭菜要吃干净,这是粮食节约。因为我们全家深知“汗滴禾下土”的艰辛和“粒粒皆辛苦”的珍贵。
上三年级时,爸爸要求我多看书,一开始我有抵触情绪,可后来感受到了读书的乐趣。爸爸妈妈也是每天都拿一本书看,有时会做做读书笔记。妈妈说亲子读书之风要辈辈相传!
一晃我上五年级了,也许是我爸爸妈妈要给我提供一个良好的学习环境,每天早中晚都给家里收拾一遍,看着我爸爸妈妈这么勤劳,既不忍心,也不甘落后,于是,我便帮着爸爸妈妈饭后收拾餐桌,洗碗,每天扫扫地,早上起来把被褥叠好,慢慢的,我收拾屋子的习惯养成了。勤劳之风在我心里悄然生根。
这就是我的家风,普普通通,没有古法门规,没有人生大哲理,却让我明白怎么做人,怎么让生活变得丰富、充实,而我就在这氛围中耳濡目染,一点点长大。
传承好家风,聚集正能量。家是最小国,国是千万家,家风正才能民风淳,民风淳才能政风清。我们不仅要在家中延续,更要在社会中弘扬。让我们从点滴小事做起,为着子子孙孙的美好未来,为着世界的温馨和谐,身体力行,做“好家风”的创建者,实践者,推行者,让中华美德的种子在华夏大地上开花、结果,世代相传!
第五篇:家风家教:激发传统文化正能量
家风家教:激发传统文化正能量
家风家教是中华文化的重要组成部分。
好的家风能促成好的社风、民风以及政风、党风;而好的家教本身就是社会文明进步的重要表征,并且在上述意义上保证了好的家风持续产生“正的外部效应”。倘若每一个家庭都有良好的家风家教,那么,中华民族的发展与进步将获得无尽的能量。
家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和,它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中,也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的世代传承通常要依凭良好的家教。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化,尤其是对下一代的教导与培育。
在传统中国,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”。在此情况下,家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度,受到了上至天子下至庶民的高度重视,这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。
然而,时至今日,在历经各种运动的风雨洗礼后,家风在现代化进程中遭受工具理性一次又一次地“拷问”,它不是被笼统地当作“反动的传统”,就是被片面地看成“害人的枷锁”,被很多人否弃、淡忘了。作为传承家风的重要方式,家教面临的形势也不容乐观。在智识教育兴盛而价值教育式微的背景下,家教从注重德行教育而忽视知识教育的一端滑向了重视知识教育而忽视德行教育的另一端。
应该如何传承优良家风、重视传统家教,从而发挥中国传统文化的正能量,这是每一个中国人理当深思的问题。
家风家教是中华文化的重要组成部分
家风和家教是紧密相连的,家风本身就是一种润物无声、耳濡目染式的家教;家教既是家风的传承方式,本身也是一种家风。在传统中国,家风家教既是文化的重要组成部分,也是教育的基本内容,并且在长期的岁月延传中成为了根深蒂固的传统。
从文化角度看,家风家教是中华传统文化的特色。如果放眼整个世界,我们会发现:几乎没有一个国家或者民族的传统文化能够像中国传统文化那样把家风家教提升到国家兴衰与天下存亡的高度;如果纵览整部中国传统文化发展史,我们则会发现:关于家风家教的各种名言、典故、佳话以及家训、家规等文献记载不仅多如繁星,而且大多数内容质量上乘,以至今天依然具有指导价值和借鉴意义。除此之外,我们还发现关于家风家教的文献记载似乎从未中断过,每一个历史时期我们都能举出关于家风家教较具代表性的文化内容。可以说,中国传统文化发展史也是一部关于家教家风的记载史。
从教育角度看,家风家教是中国传统教育的主要内容。中国传统教育有两层内涵,一是对现代人进行传统文化的教育和认知,二是中国古代或者传统中国的教育。不管基于中国传统教育的哪一层内涵,家风家教似乎都是绕不开的内容。从对现代人进行传统文化的教育和认知来看,家风家教是其重要的内容。中国古代的教育主要是德行教育;主要养成的方式和路径是“家教—看官(以吏为师)—习典(见贤思齐或学习前人典章)”;基本维度是“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”;基本目的是养成德行以“成己成物成人”。中国古代教育把家风和家教放在了安邦治国的基础性位置,把家族成员的个人得失与民族社稷之兴衰联系起来。因此,无论是基于文化视角还是教育之维,家风家教都是中华文化的重要组成部分。
好的家教家风推动社会文明进步发展
做为中华传统文化的组成部分,家风家教也有好坏之分。所谓“好的家风家教”就是那些既保持先辈优秀遗风又能根据时代要求做出适当调整的家风家教。而“坏”的家教家风虽然也包括那些贻误子弟或者培养“精致利己主义者”的家庭风气和教育,但更多地指向那些未能因时而动最终失去传延生命力的家教家风,这种家教家风贻害后人,长期延传无疑自毁家族、家庭的根基。
好的家风家教是家族子弟养成良好德行、素质的基础,是一代又一代人健康成长的保证。家风作为既有的家庭文化传统和精神氛围,既是先辈生活智慧与生存经验的结晶,也是前人对后人的人生期许。家风尽管表现形式各不相同,或以诗书传家、或以勤俭持家„„但都潜藏着某种为人处世的基本价值,并且或隐或显地指向了某一种理想的人格,正是这种理想人格为家族后来子弟树立起了成长的标杆。家风不仅为家庭成员确立了理想的人格范型,而且以日浸月染的方式为其达致理想人格提供了担保。当然,好的家风也不是凭空传承的,需要良好的家教。家教是教育的起点,良好的家教可以使家风代代相传。值得注意的是,中国历史上很多优良的家风本身就包含了家教,把良好的家教作为家风予以传承。因此,好的家风与好的家教通常呈现出良性循环的特征,二者共同为一代又一代人健康成长提供了保证。
好的家风家教还是推动社会文明进步的正能量。好的家风家教不仅在纵向的代与代的延传中确保了家族成员的健康成长,而且在横向的辐射与熏染中产生了“正的外部效应”——对其家庭或家族成员而言不仅是一种无形的规约,而且是一种潜在的人生信仰,每一个家庭成员都是其家风的“流动载体”,到一方就影响一方、熏染一方。因此,好的家风能促成好的社风、民风以及政风、党风;而好的家教本身就是社会文明进步的重要表征,并且在上述意义上保证了好的家风持续产生“正的外部效应”。倘若每一个家庭都有良好的家风家教,那么,中华民族的发展与进步将获得无尽的能量。
好的家风家教需要教育有所作为
家庭是个体的第一学校,个人良好的德行、优秀的素质主要是在家庭中养成的,好的家风家教既是教育发挥作用的前提,也是教育的结果。只有有了好的家风家教,其他层面的教育才能发挥良好的作用。因此,家风家教对于其他层面教育的重要性是不言而喻的,在塑造良好的家风家教过程中教育理当有所作为。
首先,通过教育,对中国传统文化中的家风家教有正确的认知。源远流长而又独具特色的家风家教作为中国传统文化得以延续的重要载体和媒介,为何历经千年的发展之后,在近现代被人们否弃、淡忘,国人对家风家教缺乏正确的认知或是最为重要的原因。在现代化浪潮迅猛推进的时代境况中,人们更多地关注的是“效率”“时尚”等象征“现代”与“进步”的新事物,而家风家教则被当作“传统”“封建”或者“落后”的代名词,还没来得及仔细反思就被时代抛弃了。然而,流逝的时间和生活的实践证明,我们在抛弃、遗忘家风家教的同时,也毁掉了中国传统文化赖以延传的根基,丢掉了安身立命的财富。因此,我们要“找回”被遗忘、被忽视的家风家教。在此过程中,教育所要发挥的首要作用就是唤醒国人,让大家对中国传统文化中的家风家教有正确的认知,既要看到其时代局限性,也要看到其价值和作用。这里的关键是要把关于家风家教的认知贯穿并融合到国民教育的各个层次,让每一个中国人都深谙家风家教的重要性以及中国传统文化中所蕴含的关于家风家教的悠久历史。
其次,通过教育,矫正当前家教重智识教育而轻德行涵育的偏差。当下中国的家教几乎完全蜕变成了智识教育,德育已成为了家教的辅助。不可否认,知识的教授理应成为家教的重要内容,但德行教育乃家教之本,没有良好的德行,即便懂得再多的科学知识也难以“成己成物”。因此,古代只重视德行教育而缺乏自然科学知识教育的家教对现代社会而言具有片面性,同样,现代社会只注重科学知识教育的家教亦不可取。当下,教育需要矫正重智识教育而轻德行涵育的家教偏差。
再其次,通过教育,把塑造好的家风家教与社会主义核心价值观培育结合起来。我国古代把家风家教建立在家国一体的封建制度之上,有其不合理的地方,但也要看到其借鉴价值。覆巢之下岂有完卵,亡国之家何谈家风。虽然,时代在变,制度在变,但家与国、与天下的联系不会改变。因此,良好家风家教的塑造理当与国家的命运和民族的前途紧密相连。结合当前中国发展实际,塑造好的家风家教可以与社会主义核心价值观培育结合起来。社会主义核心价值观中蕴含的爱国、敬业、诚信、友善无疑与好的家风家教的内容有相契合的地方。当然,这要靠国家的引导和人们的自主选择,而这一切都需要教育的整体推进。只有通过教育,才能使人们充分认识到家风家教与国家、民族的血肉联系。