诚信自律是安全的保护伞演讲稿[五篇模版]

第一篇：诚信自律是安全的保护伞演讲稿

诚信自律是安全的保护伞

大家好!今天，我演讲的题目是：《诚信自律是安全的保护伞》。

从呀呀学语时，妈妈就教给孩子过马路的儿歌“红灯停，绿灯行。”，让孩子遵守交通规则。上学了，老师会告诉学生：“人的生命是宝贵的，要珍爱生命，大家不要玩有毒、有电、有害的东西！”让学生们注意安全。参加工作后，领导就会教育员工，牢记“隐患险于明火，防范胜于救灾，安全责任重于泰山”这样一些安全警句，要求每一名员工遵章守纪。当我们离开了妈妈的怀抱，踏上人生道路后，就要一直依赖着“安全”这把保护伞不断前进。没有了它，我们就可能摔跤，没有了它，我们就走不远、走不稳，甚至失去生命，更何谈报效祖国，建设祖国。

安全是什么？安全就是爱护和保护人的生命不受损害。安全就是一种尊严，它既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。安全是一种文明，是时代的进步、社会的发展和人的整体素质的提高。安全是人生幸福的港湾。有了安全，家庭才有欢乐和温暖；生活中，拥有了安全，就有欢乐笑语。

生命是宝贵的，每个人都只有一次，它不像财富能失而复得，也不像离离原上草，能周而复始。虽然我们一再小心，然而事故却像魔鬼的血盆大口，时时窥视着人的生命。纵观许许多多的煤矿事故，不能诚信自律，不遵守煤矿各项安全规章制度，违章指挥，违章作业、违反劳动纪律是事故发生的主要原因。

2003年12月13日，我矿掘进区发生一起工亡事故。矿上通过大型分析，得出了这样的结论：如果该班组能够做到诚信自律，严格按照整修措施施工，按标准来，按程序来，先后路，后前头，先使好前探梁，把棚子连锁，这起事故就可能避免；如果工亡者能够做到诚信自律，严格执行手指口述安全确认，不安全不生产，先处理隐患后生产，这起事故仍可能避免……但是，太多的如果，也只能是一个虚幻而美丽的假设。

时光不可能倒流，世上没有后悔药。“12.13”事故除了留给我们永远的心痛，至少还应该留有一条最宝贵经验，那就是：我们要讲诚信，对工作认真负责，不打折扣，不讲理由，不讲条件地执行好规程措施，按标准来，按程序来，上一个程序未完成，不准进入下一个程序，并在操作前、操作过程中执行好手指口述安全确认，雷厉风行，执行到位。

服从命令、遵守纪律是军人的天职。同样遵章守纪，讲求诚信，注重安全，是我们煤矿职工应该具有的基本职业道德。纪律是军人的生命，那么对我们煤矿职工来说，安全生产就是我们的生命。我们应该象爱护我们生命一样重视安全生产。安全生产，人人有责，安全生产没有及格，只有满分。诚信自律是安全的保护伞，不讲诚信，忽视安全，哪怕是偶尔的一次疏忽，就能产生遗憾终生的后果：不要安全，忘记诚信，哪怕是瞬间的麻痹大意，就可能导致悲剧的上演。

“人无诚不立，业无诚不兴”，诚信自律是做人的基础，更是安全的保障。何为诚信？许慎在《说文》中这样解释：“诚，信也”，“信，诚也”，二者在本意上是相通的。诚的基本含义就是老实不欺，即不自欺，也不欺人，包含着真诚于自己和老实地对待他人的双重规定。而信的基本含义是信守诺言，说到做到。诚信，既是一种个人的内在品质，又是主客体互动关系中的行为规范。诚信是中华民族的传统美德，上至王者的“君无戏言”，下至黎民百姓的“言必信，行必果”，它是我们为人处事的基本准则。煤矿员工如果缺乏应有的诚信力，不仅很容易给他人造成伤害，恐怕连自身的安全也难以保证。每个人只有对自己所在的团队讲诚信，那么这个团队才会是一个团结的、有战斗力的团队。否则，就是一盘散沙。

由于多方面的原因，煤矿的员工队伍素质参差不齐，直接或间接导致诚信力不高。多年来的安全管理实践告诉我们：仅靠制度管束，单纯地让员工写安全承诺书、严厉处罚是不能解决根本问题的，承诺不能践诺是一种普遍现象。尤其是针对人员素质相对较低的群体，要从思想深处改变他们的侥幸心理，使职工真正认识到安全是最大的幸福，安全是最大的效益，进而自觉规范操作，就要在研究人的心理和行为规律的基础上，加强员工诚信自律教育，真正做到承诺必须践诺，在员工心目中产生一种潜在认同感和服从意识、配合意识，从而把组织意志变为个人的自觉行动，实现从“要我安全”向“我要安全”的质的改变，为安全生产打下坚实的基础。

细节决定成败。对我们煤炭行业来讲，细节不被重视，管理不够精细，这是屡屡发生安全事故的症结所在。其实，我们大量的工作，都是一些琐碎、繁杂、平凡、细小事务的重复，这些事做好了，虽然并不见得有什么成就，但如果连这些小事都做不好的人，肯定也做不成什么大事。我们的一言一行、一举一动决定了我们工作质量的高低，决定了安全生产的成败。如果我们每个人都能讲诚信，做好自己的工作，人人尽职，步步到位，按标准来，按程序来，就能确保整个过程的顺畅、完美。反之，如果我们不讲诚信，说一套做一套，不看重小事，不注重细节，就有可能全盘皆输，就有可能造成大的安全事故。所谓100-1=0的道理就在这里。所以我想告诉大家：我们要重视细节，认真去做，用心去做，严格执行程序化操作。因为认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。

前车之鉴，后车之师”，安全工作只有起点，没有终点，“安全第一”是我们永恒的主题。听不进“安全第一”的劝告，是耳朵的幼稚；不懂防范为重，责任重于泰山是心灵的幼稚；不排除各种安全隐患，是行为的幼稚。有一本书叫《赢在执行》，书如其名，它告诉我们干好每件事执行到位于否是成败的关键，而执行到位的基础就是诚信自律。所以，我在这里再次大声呼吁：为了让生命不受伤害，让我们时刻诚信自律，做一个《把信送给加西亚》的人，遵章守纪，按章操作，按标准来，按程序来，因为它是保证我们每个人幸福安康的保护伞。

我的演讲完了，谢谢大家！

第二篇：安全演讲稿《三把保护伞》

三把保护伞

中国是一个礼仪之邦，对于初次见面的朋友总是要送上一些见面礼。可是今天面对这么多新朋友我不知道送什么好，要不„„送给大家一个真实的故事吧。2016年4月10号下午，河北省徐田庄村徐俊山家里，11岁的大女儿做完了作业，给爸爸说自己要带两个弟弟出去玩。徐俊山一心想着自家包谷地里的草还没除，也没细问孩子们去哪里玩，就扛起锄头到地里干活了。

姐姐带着两个弟弟来到了村北的鱼塘，可是7岁的弟弟玩着玩着一不小心就掉进了水里！鱼塘的水很深，就连靠近岸边的地方也有一两米。弟弟不会游泳，冷冰冰的水如猛兽一般包围了他，呛得他连一句“救命”都喊不出。求生的本能使他在水中不停地挣扎，可越挣扎离岸边越远。此时，看着离自己越来越远的弟弟，姐姐吓白了脸，但是她知道绝对不能眼睁睁的看着弟弟沉下去，她一定要救起弟弟！“扑通”一声，姐姐跳进了鱼塘，可是她却忘了自己也不会游泳！带着鱼腥味的水不停地灌进姐姐的嘴，她竭力扑向岸边，但水底下仿佛有千百只手拽着她，她只能不停地挣扎、不停地挣扎„„家里的老二，看着鱼塘中渐渐消失的弟弟以及正在拼命挣扎的姐姐，同样也跳进了鱼塘。也许，他觉得除了跳下去拉住即将下沉的姐姐，再也没有其他办法了„„

短短几分钟的时间，徐家三姊妹就消失在了水面上。等父亲徐俊山得知消息赶来时，摆在自己面前的是三个孩子冷冰冰的尸体„„徐俊山一下子瘫坐在鱼塘边的水泥地上，把孩子们拥在怀里，挨个儿的叫他们的名字，就像平时叫孩子们起床吃早饭一样。可是这一次，他却听不见孩子们的那一句“爸爸，让我们再睡一会儿吧”„„

故事到这里还没有结束，孩子溺水身亡已成为无法改变的事实，可是该由谁来为这次安全事故“买单”呢？【略微停顿】是没有照看好孩子的父亲，还是没有教授安全知识的学校，或者是没有做好鱼塘安全防护工作的鱼塘主人？当局者迷，旁观者清，如果在坐的各位，您是一位法官，站在公正的立场，您会怎样划分责任？【略微停顿】

试想，如果家长及时劝阻孩子前往存在安全隐患的危险区域，如果学校教授如何自救和他救等安全知识，如果社会做好相应的安全防护措施，势必会降低少年儿童发生安全事故的几率。简而言之，家庭、学校、社会，是撑在少年儿童头上的三把保护伞。

在座的各位，让我们一起呼吁：给孩子们撑起三把保护伞，为他们的茁壮成长保驾护航！

第三篇：慎独自律,重塑诚信品质演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，很高兴能与大家共同探讨大学生诚信这个话题。

谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。国家讲，学校讲，社会也讲。这个极高频的词汇，似乎应该使我们心中最重要的品质。然而现实却是：我们生活在一个诚信缺失的时代。从三聚氰胺毒奶粉和地沟油到毒胶囊，再到各种论文的抄袭和剽窃事件，我们开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论和不着边际之感。现实中的它的缺失而让我们对他的含义和价值有了陌生感。那么诚信在哪里？它到底有多重要？我们大学生还能够重塑诚信的品质么？

一、诚信就在我们心中

在山东交通学院无影山校区内的一条道路旁，有一家由在校学生开设的只有一个5层的铁皮柜的“诚信驿站”，里面摆放着笔芯、橡皮、本子等十几种学习用品，没有收银台，也没人看管，只是放置了一个用来收钱的箱子和一本“顾客”留言册。小店里的所有的商品都标有价格，购物者在挑选商品后，完全凭着自觉，将钱投进箱子里并找零。就是这种经营模式，在一年半的时间里，“诚信驿站”发展壮大了起来，营业额不断攀升，从最初的一张简易的电脑小桌到如今的五层橱柜，并且开设了分店。一家无人看管的小店传出了一段校园佳话，一群朝气蓬勃的大学生所谱写的关于诚信的故事，通过中央电视台新闻联播的报道，也迅速在社会上荡起了巨大反响。“你尊重我，所以我必须自尊；你信任我，所以我不能失信。我们每一个大学生都要能经得起‘诚信驿站’的考验，从小见大，几块钱的笔和本子来折射出我们的素质。”小店经营者如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为这句话感到震惊。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念一直埋藏于我们的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被掩盖，我需要做的只是不要忘记，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。诚信驿站让我坚信：没有过多的受到社会不良思想的侵染，大学生本来就应该是诚信一族。

上例中的无人看管的店虽小，彰显的却是大学生们“互信、守信”的诚信精神，在这样一个浮躁的社会里，这种精神尤其值得我们去仔细体味、学习。买商品的大学生自觉买单做守信者，以实际行动支持弘扬传统美德，这反映的是社会诚信大主题。与当前“彭宇案”、老人倒地无人扶、“小悦悦”事件等一连串诚信危机事件相比，“诚信驿站”现象成为一面道德旗帜，给当代大学生以及所有民众上了一堂鲜活的教育课，为当下社会注入一股清新的暖流，会引发强烈积极的社会反响。虽然近几年关于大学生不讲诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，考试作弊，论文抄袭，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不可颠覆的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。

二、慎独是考验诚信的试金石

在当今社会下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。相伴而来的还有人情淡漠, 人性扭曲, 道德沦丧。有很多人抱怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。其实，要知道诚信并不是多么难的事情，诚信与我们的距离也并没有多么遥远，它就是“诚信驿站”卖出的一支笔、一块橡皮。这是一种“慎独自律”，在没有任何监督的环境下，用自己的举手之劳完成诚信之举。“诚信驿站”的“顾客”留言本就是当代大学生笃守信义、诚信做人的最好见证。即使我们不能成为改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；但只要我们自己慎独自律，就能为这个社会诚信的重树尽自己的一份力。

我们欣喜的看到，我们的国家、社会也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，中央提出了“以诚实守信为荣”鼓励树立正确的荣辱观；在我们的身边我看到：去年我们学校开展了诚信考场活动，并以此为契机，拓展诚信教育活动的涵盖范围，开展了包括主题班团活动、短剧大赛、演讲和征文比赛、诚信论文答辩等活动，融思想性和教育性于一体，带动更多的学生参与到诚信教育活动中来。时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢？

三、真诚对待自己

要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是唯一真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；让我们用真心换取内心的安宁，用坦诚别人的信任

一言足以兴邦，一言岂止千金。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重： 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵； 诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本„„

最后我想引用孟子的话结束我的演讲，也希望这句话能在追求诚信的漫漫征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”

谢谢大家。

第四篇：自律诚信[范文]

根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。

更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快一位弗吉尼亚大学的女生，在社会学课程期末考试那天要回家奔丧。请假进步。

时，教师将试卷交给她，说：回去吧，在飞机上把题做完。这位女生真的在飞自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。

机上答完试卷，封好后请一位空姐代为寄出。空姐在信封的一角写下这样的附自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。

言：美国国家联合航空公司第1433号航班全体服务人员以名誉担保和作证，自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

林西小姐用三个小时独立完成考试，祝贺弗吉尼亚大学拥有如此卓有成效的荣自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它如同兴奋剂一般誉体系和信誉卓著的学生。

使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。

学校的尊重和信任，让林西在特殊的情况下完成了考试；林西的诚信和自让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是最强有力律，使她赢得了航空公司的赞誉。的人。”

学会自律 学会自律

林西用诚信和自律完成了考试，赢得了航空公司的赞誉，可见自律对于一古人云：君子责己，小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个个人是多么的重要。什么是自律呢？我觉得自律就是要学会管住自己。自律是人道德修养高下的标准。林西也正是用自律赢得了航空公司全体服务人员的赞一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进 誉，我们也应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。

步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。

要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的，能动的适应。它们均能达岸。

到约束行为的目的，自然都是必要的。但想较之下，自律显得更为重要和积极。富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，就作用而言，监督也是为了使人们更好的自律。

随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，要真正做到自律，并不容易，它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，很多。

并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及先之，要从自身严格要求。不能正其身，如正人何？现在我们所身处的世后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑，如何正确的对待关系到我们的一生。来他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，自网络的纷繁复杂的虚拟，来自现实无花八门的骗人把戏，我们的确很难应对。大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他极速进步，直达成功。

所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝，就是一种自我保护。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。

再之，要经常自省，自察，自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说，反周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和宜静宜庄。省是一面镜子，它能够将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人一个人的愚笨不在他的无知，而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它才有可能认清自己，摆正自己的位置，才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树砸己，什么可为，什么不可为，什么坚决不为。我们要问自己，你在做什么，枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。

你该做什么，对你最重要的是什么？我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。

人，而不是只为了自身。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界次之，不怕丑，不怕痛，不护短，有过必改，有错必究。一个多么高尚的的诱惑，一度荒废学业，他的失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，人，也不免会犯错误，而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说，公开认过有是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己益于灵魂。是的，一个人不羞于承认自己犯了过错，说明他变得更加豁达。中 国自古就有谚语：闻过则喜，知过不讳，改过不惮。勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度！

作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱，只有自律，我们才可以自省自知，只有自律，我们才可以自立自强！

因为诚信

诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。

诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传„„

不得不说，诚信造就了英雄。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。

有时，诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一直传承。让诚信带着我们，一起飞向美好的

明天。

为他人开一朵尊重的花

学校给予的尊重和信任，是林西能够顺利完成考试的前提；同样在生活中，人与人之间交往的前提是尊重，只有互相尊重，才能营造和谐的氛围。

有一篇题为“人生最重要的几个字”的文章，里面有一句话给我印象非常深：“最重要的五个字：你做得很好。”一句“你做得很好”，就是对别人行为的一种肯定、一种尊重。

只有尊重他人，才能发现他人的闪光点，从而“择其善者而从之”。所谓赠人玫瑰，手有余香，在交往中，为他人开一朵尊重的花，我们收获的是沁人心脾的心灵之香。

西方一直流传着一句谚语：“关心他人，尊重他人，承认他人的价值，是我们善待他人的方式。”这句话一直激励着西方人。现在，我们也得好好学习如何尊重他人，善待他人。这样我们就能拥有更多的知心朋友，使人与人之间的关系更融洽，交往更和谐。

善待他人，要时时处处都怀着一颗尊重他人的心。刘德华与王宝强之间有这样的一段故事。2003年底，王宝强获金马最佳新人奖，他去台湾参加颁奖仪式。上卫生间时，由于不熟悉感应水龙头的使用方法，用了许多办法也没能使水流出来。碰巧刘德华从卫生间出来，见此一幕，他便假装自己手没洗干净，回去重洗，在王宝强面前不动声色地“示范”了如何使用感应水龙头，巧妙地为王宝强解脱了尴尬的处境。试问，一位成功的艺人都知道在日常小事上尊重并善待他人，我们在日常学习生活中又怎么能无动于衷呢？

其次，我们要学会“换位思考”，多为别人考虑，注意自己的一言一行。曾经发生过这样一件事：班上个子矮小的同学报名参加篮球队，想为班集体争荣誉。可体育委员因他个子矮小而不尊重他，当众对他冷嘲热讽，结果那位同学很不服气，与他扭打起来。体育委员不仅吃了几个拳头，还被其他几个同学笑话了一场，这就是不尊重别人的下场。

最后，我们还要学会为他人喝彩，承认他人的价值，不吝惜自己的称赞：“你做得很好。”美国卡耐基曾说：“要想别人怎样待你，就得先怎样对待别人。”我们每个人都想得到别人的肯定，也不愿被别人瞧不起。俗话说：“投之以桃，报之以李。”在日常生活中，我们如果能发自内心地赞美别人，也能收到别人发自内心的赞美，那么我们的交际圈也会因肯定和赞美而变得多姿多彩。

总而言之，我们只有在交际中尊重并善待他人，常对别人说：“你做得很好”，才能获取别人对自己的信任与尊重。

第五篇：诚信自律论文

诚信自律

诚实守信自古以来就是中华民族的传统美德。诚信，指的是讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养基准。诚信是立人之本，子曰：“人而无信，不可知其可也”。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏徵说：“夫妇有恩矣，不诚则离”。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。诚信是为政之法，《左传》云：“信，国之宝也”。指出诚信是治国的根本法宝。战国时期秦国的强大离不开商鞅变法，商鞅变法 徙木为信。孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。诚信是心灵良药，古语云：“反身而诚，乐莫大焉”。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。

诚信是一个道德标准，而自律就是一个实施过程。自律就是遵循法度，自加约束。唐张九龄 《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？” 纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。比如如果没有人看见你行为的时候，你能坚持正确吗？在时间紧急的情况上，你会不会闯红灯或是逆行？在没有任何人知道的情况下，你是否会把不属于自己的东西据为己有？

自律的诚信，是他律诚信的升华。只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的诚信——那就是自律。东汉名臣杨震“不受四知金”的故事，说明他的道德修养已达到了不自欺的“慎独”境界。古语有云“举头三尺有神明”，那些因利不择手段、铤而走险的人，迎接他们的是欲望深渊，时时熬受良心的鞭笞。要想人不知，除非己莫为，自律也是诚信的基石。

建筑工程质量关系到人民财产生命健康安全。作为一家建筑工程质量检测机构，我们更要诚信自律，坚决以科学、公正、守信的质量目标，为广大需要技术数据服务的企业提供服务。诚信是技术检测机构的生命元，我们出具的数据能提供依据的最基本前提就是真实有效。一旦检测机构出具虚假数据，丧失公信力，那么他将失去生命。你本来是来衡量别人质量的好坏，现在自己都被怀疑，那就无法让人相信你的结论了。

增加诚信自律意识，关键要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对社会和个人都要有强烈的责任感。自尊的人必定守信，自爱的人必定诚实，自强的人必定不屑投机取巧、弄虚作假，责任感强的人必定尽心尽力。牢记我们检测机构的数据会影响到广大群众的切身利益，我们必定不会玩忽职守，一定会“如芒刺背”、兢兢业业，自觉恪守法律和道德底线。