读“百家讲坛《大话西游》”有感

第一篇：读“百家讲坛《大话西游》”有感

在中国，凡具有初等以上文化之人，无不知有所谓“四大名著”之说。在这四大名著之中，也就是说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中，假如有人被问到最喜欢的是哪一部作品，答案可能五花八门，所谓萝卜青菜各有所爱；但要被问到最早接触的是哪一部作品的话，答案就可能相当一致了，那基本上就是《西游记》。原因很简单，《三国演义》笔下的杀伐征战，《水浒传》笔下的江湖恩怨，《红楼梦》笔下的情感纠葛，都需要更加成熟的心智才能理解和体会。但《西游记》不同，这个世界光怪陆离而又异常简单，像极了孩子们在其中驰骋遨游的童话世界。自从问世以来，他哺育了一代又一代孩子的心灵，直到现在，每年寒暑假，仍然是最热播的连续剧之一。

但与此同时，《西游记》又是四大名著中最费人评说的一部著作。古往今来，还从没有哪一部文学作品像他那样被赋予如此丰富而又充满矛盾的内涵。佛教徒说他是一部教人成佛的书，道教徒说它是一部教人修道的书，儒家信徒说他是一部教人成圣贤的书，后世又有各种五花八门的说法。现如今，持各种观点的研究者，都有许多人如汉儒解经一般，禅精竭虑地在其中挖掘所谓的“微言大义”，而令人惊奇的是，他们似乎也总能乘兴而归，满意而回。

《西游记》还远远超出了文学的范畴，对整个中国文化都产生了极其深远的影响。在科学昌明的时代到来之前，在普通老百姓心中，假如要勾画出一幅“世界地图”的话，许多人心中的世界大地说来一定是这个样子的：地上是人王的世界，地下是阎王的领地，天上有玉帝，四海有龙王，西方有佛祖，海外有仙山，还有许多洞天福地，栖息着一班菩萨三贤。这些人掌管着整个世界，彼此相安，共同维持着这个世界的运转。那么，这个“世界地图”的构成是谁提供给中国民众的呢？根据许多学者的考证，这要就是《西游记》。在这个意义上，我们甚至可以说，《西游记》是建立起中国下层百姓“世界观”的一部奠基之作。

师徒四人的故事告诉我们，一个团队，其中的单个成员可能并不完美，他们有种种优点，同时也有种种缺陷。但只要这个团队有共同的目标，有足够的包容性，分工合作，取长补短，就有可能做出一番惊天动地的事业。而一旦整个团队的大愿望实现了，个体小愿景也就得到了实现。

在《西游记》中，我们读懂了什么叫“艰难困苦，玉汝于成”。唐僧师徒从东土大唐出发，到西天取经成功，总共经历了九九八十一难，正可以说是对这段话的最生动的注脚。

当然，你可以做出你自己的注解。只要你不是浑浑噩噩、醉生梦死，而是有所希冀、有所追求的人，那么你的心头就都一座“灵山”，而你的人生，在某种程度上也就是一部活“西游”。由梦想与磨难交织成的每一首乐章，在细节处都会有所不同。

第二篇：读《百家讲坛》有感

读《百家讲坛》有感

五一长假在家，暂时结束了出差的生活，可以好好陪陪我的妻子，闲暇之余，翻看起了我岳父给我的一本杂志《百家讲坛》。

这是一本合集2006.10-2006.12。初读此书，的确还给了我一个历史真相，让我看清了很多历史上许多不明了的事情，让我更深的体会了一句话“读史可以明智”。但随着深入地读，我发现了一种奇怪的现象。百家讲坛，更多的是揭露了史上某些著名人物的另一面，或者说是相反的一面；杨家将并不像小说里描述的那样是名将，潘仁美也不是陷害杨家的罪魁祸首；海瑞并不是一个清官，而是一个有着低俗私德的小人；魏忠贤也不是祸国殃民的奸臣，等等。

最近一段时间，百家讲坛的确很火，有点像百家争鸣的味道，不过是史学家的百家争鸣。给我的感觉是，只要你能拿出与人们头脑中印象相反的事例佐证，就可以大行其道，一鸣惊人。可是，这样好吗？

首先，中国的文化基础是人民，人民心中有一杆公平的称，孰好孰坏，人民心中自有定量，传说就是称量的结果。杨家将为国捐躯，一门忠烈；海瑞不畏强权，敢于公正，等等。这些事情，与其说是赞颂历史的人物，我倒觉得是一种精神的传递，他让后代人们知道，什么是好，什么是坏，通过赞颂这些典型人物，以生动形象的故事，向后代讲述做人的道理。

其次，人无完人，我相信历史上的每个名人，或多或少都有缺点，可这些缺点相对于他的事迹，也许并不重要。而人们需要的是他的著名事迹，也就是可以教育后人的事迹，也许会给他夸大，但夸大的效果，是让后人们知道做什么样的人最好。

我对百家讲坛的定义是：以历史为基础，进行分析辩论，让人们更加清楚历史的走向。而不是揪住某些人物的小辫子，大谈特谈，引经据典，显摆自己的文化，推翻人们心目中历史英雄的形象。如果百家讲坛中太多的涉猎某些历史名人背后的低俗庸德，颠覆了人们心中英雄的形象，我觉得这书不看也罢。你还给了人们一个历史真实的人物，却湮灭了古人希望传给后代的精神典型。

第三篇：读《百家讲坛》有感

读《百家讲坛.》有感

从袁腾飞的《两宋风云》，从易中天的《品三国》，再从曾仕强的《红顶商人胡雪岩》，再到《周易》，从乔良教授《新解三十六计》再到了刘玉平的《跟司马懿学管理.》。《百讲》我知道我和您已经成为知已了，从相遇，相知，到相爱，我只能对您说追求您真的不容易。

《百讲》追您追的不容易，因为您太过于美丽，您太丰满，您太才艺。您如易中天《三国》里面的曹操诡计多谋，您如同《红顶商人胡雪岩》中那般的辉煌。也如同扬雨老师《纳米性德》那般的善感，緾绵。不管我用什么样的办法，都无法揣摩您的心思，您总是像一口井，没有井底的深井，您总是像大海一样，没有边际，有的只有那平静与巨浪，有的只有那碧绿的海水，在您的世界里，我看见了曹操的“月明星稀，鸟鹊南飞”，看到了司马懿交给我的管理哲学“无悔的选择是好的选择，无悔的人生是好的人生”懂得了，原谅别人的不原谅，接受别人的不接受，理解别人的不理解。是您教会我们专业的销售学，让我去了解客户的需求，了解顾客的心理，，，《百讲》啊！您的才华，您的意境，您的美丽，让我如何能够理解，想追求您真的很不容易，只因为您如同一名运动健将，无论我如何的训练，无论我怎样的奔跑，但结果只有一个。《百讲》啊《百讲》我又岂能是您的对手呢，怎能和您相媲呢？您的一个易中天足以击败我的一生，您的《曾国藩家书》足以使一个浮踩的我“静”“静”的等待您下一次的安排。

《百讲》啊！您的跑步似乎跑得很快，您将许多的问号给予我们，自己有开始新的问号，似乎总是那样。从2001年7月19日，您的出生，您以建构时代常识享受智慧人生，选择观观，最感兴趣，最前沿，最吸引人的专题作为您为人的宗旨，追求学术创新，鼓劲思路广泛，强调雃俗共赏，重视传播互动，是您的理念。

《百讲》啊！是您把唐时浪漫洒脱盛世诗带来，是您把宋时豪迈，奔放，温柔婉约携来。是您让我看到了屈原的忧国忧民，是您让我看到了范仲淹的“先天下之忧而忧”。您教诲我们历史，教诲我们哲学，教诲我们管理，人际交往，心理，，。读到您不由让我看到时了“大明湖畔，趵突泉边”，故居绿杨深外的李清照。读到您不由的让我看到了，“问群能有几多愁，恰似一江春水向东流”，的南后主李煜。读到您不由让我看到了“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的东坡兄。

《百讲》想对您说一声，“爱您”但总不好意思说出口，但今天似乎不知那来的勇气，爱您的厚重，爱您的浪费，爱您的智慧，爱您的幽默，爱您身上的一切一切。

《百讲》啊！您如同我年迈的母亲，虽然有时啰嗦，但您看问题总能透过现象看到本质，给我不同的视角看问题，让我站在辨证唯物主义的角度看问题，您给予我们正确的价值观，您的教育不是指责，而是指导。您的教育不是口传，而是示范，您用您的睿智感化我们，教育我们，我看见了您的包容，看到了母爱的伟大。您接受了孔子，孟子，接受了李白，杜甫，您接受了唐，宋，元，明，清。您接受了季羡林，易中天，您接受他们，包容他们，您通过他们向我们通达一个一个的正确价值观，人生观，世界观。

有人说，海洋很大，比海洋大的是天空，比天空大的是我们的心灵，我要说比心灵要大的是《百讲》的智慧，无论是上到大至孔孟般的圣人，中到文人墨客的李白，杜甫，下到像我这样的平民书生，甚至是一介草民，都注定与您相依为伴。

《百讲》跟您走在一起，您总能给我一种力量，一种激动，一种惆怅，一种莫名奇炒的感觉，一种看不清摸不透，也猜不透的东西，我真的不知道这种东西是什么，也许是智慧，也许是一种精神，也许是一种蒙胧的意识，也许是人生，也许是，，。

经济1001班：袁慧林

第四篇：大话西游有感

大话西游感言

这世上有一个被说滥的故事，叫大话西游。

这世上有一句被说滥的情话，“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，.........”

这是一个关于宿命的故事，十年前，一群青春浪漫的孩子，在街头小影院，被周星驰逗得前仰马翻。十年前我们看出了笑声，十年后却看出了眼泪，前生，今世，轮回，体制，爱情，从开头到结尾，从大战观音到毅然走上取经之路，不到三个小时；而我们从年少懵懂到老于世故却走了整整二十年，一部电影浓缩了人的一生，大话西游应该得奥斯卡。

至尊宝爱上了晶晶，为了救晶晶，又遇见了紫霞，当他发现紫霞才是最爱的时候，又放不下晶晶，爱情有时不是两个人的事，而是三个人的事，爱情方程千古难解，命运永远在跟至尊宝开着愚人的玩笑，他只有变成孙悟空才能救紫霞，而变成孙悟空就不能对紫霞再有半点情欲，有时候可以选择也是一种痛苦。

“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局„„”最后的场景，让人绝望，紫霞为了救悟空被牛魔王一刀刺中，死在了尊宝怀里，而此时至尊宝已经变成了孙悟空，紧箍咒越勒越紧，爱就得承受痛苦，那一刻，飞蛾扑火，粉身碎骨，玉石俱焚，都无所谓了，爱情有时比生命伟大。

如果你能够心甘情愿，爱会变得如此简单，而生活却现实得多，永远别说你爱得有多深，我们最在乎的始终是自己的情绪，五百年太久，现代科学的研究表明，一个人一生有爱的感觉的时间总和加起来平均不超过半年，我们该知道爱情有时候是多么扯淡，爱情终究会败给岁月，情浓情淡，最后只剩下某些模糊的片段，若干年后，了无痕迹。

爱一个人需要理由吗，她不需要。很多人说我只要感觉对了就好，其实你的感觉充满了理由，一个人的气质，才华，长相，风度，财富都左右着你的感觉，你只是不愿意去总结。没有理由的爱情，是不存在的。

电影永远是电影，爱一个人可以五百年，为了某个固执的原则轻易地献出生命，什么海誓山盟、生死相许是为了艺术的升华。

我们要感激，还好有电影，我们也该庆幸，现实不是电影。

如果坚持到底，我们能否终成眷属？如果毅然放弃，我们会遇到更好的吗？如果.....身后的路只有一条，眼前的路却有无数条，生活原本有无数种可能，而结果却只有一种，人生没有彩排，每天都是现场直播，选择能不难吗？

席慕容说，假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易有一天，我也终能将你忘记。

人是感情复杂的动物，我们渴望持久浓郁的迷恋，却也希望能有随意轻松的自由，古今

中外，那么多痴男怨女，生生不息，你在乎了，爱情就无价；你无所谓了，爱情如同狗屁，只是一场生殖冲动。

李白曰：事了拂衣去，深藏身与名；某兄撰写爱情三十六计，最后之计压箱——走位上计。

最喜欢第一个场景，柔美的二胡响起，紫霞出场，美丽的芦苇湖，波光粼粼，阳光，湖水，蓝天，一切都那么明媚，那时的我们多么单纯，那时的岁月多么美好。

最后一个场景，取经路上，某个小镇，至尊宝遇见了一个和紫霞一模一样的人，从开始到现在，所有关于她的一切，尘封的记忆，涌上心头，那一刻，泪流满面。

曾经，你看不懂；如今，你不想看懂。

一夜，苍老十年。

天若有情天亦老，人若多情老得早，此情待可成追忆，只是当时已惘然。

12句话，让你看12分钟，想一辈第一句：

解释永远都是多余，理解你的人不需要，不理解你的人没必要。

第二句：

通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人。

第三句：

付出真心，才会得到真心，却也可能伤得最彻底。保持距离，才能保护自己，却也注定永远寂寞。

第四句：

有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重，或者认为你对于TA很重要。

第五句：

朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。真正的朋友了解你比你自己还要多一点。

第六句：

就算believe，中间也有lie。

第七句：

真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话，而是在一起没话说，也不会感到尴尬。

第八句：

没有一百分的另一半，只有五十分的两个人，凑成一百分的两口子。

第九句：

为你难过而快乐的，叫敌人。为你快乐而快乐的，叫朋友。为你难过而难过的，就是那些应该放心里的人。

第十句：

冷漠，有时候并不是无情，只是一种避免被伤害的工具。

第十一句：

对于世界而言，你是一个人。但是对于爱你的人而言，你就是他的全部，整个世界。第十二句：

不要为那些不愿在你身上花费时间的人，浪费你的时间。

第五篇：观大话西游有感

观 « 大话西游有感 »

王瑞

看完《大话西游》之后，我非常钦佩韩田鹿教授。实话说，我是个西游记迷，电视剧和原著我不知看过多少遍了，对当中的故事情节了如指掌。可是我却没有韩教授那洞若观火的见解。经过韩教授的讲解，我有了许多新的认识。

西游记的灵魂人物毋庸置疑，那肯定是孙悟空了。“大闹天宫”突出他热爱自由，勇于反抗的品质；西天取经彰显他见恶必除，除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五百年的镇压，被唐僧放出，随其西天取经。这时的他已不再是一个叛逆者的形象了，而是一个头戴金箍，身穿虎皮裙，专为人间除妖降魔的英雄。总的来说，孙悟空身上有许许多多的优点，我们要学习的，应是他为实现目标而敢于拼搏的品质。你瞧，他一出世，为了能当上众猴之王，在不知道是否安全的情况下，他冒险进入水帘洞；等到他四百二十岁高龄时，为求长生不老，毅然踏上求学之路；不满“弼马温”的职位，他大闹天宫而被压在五行山下五百年；取经路上，为了保唐僧修正果，一路上忍辱负重。人无完人，孙悟空也有其缺点，主要就是叛逆，不愿受约束，这是他人生前进中的一大障碍，我们同学中也有一些这类人，但我想用韩教授的一段经典话语来提醒大家：少年的率意与天真，必须在进入成人社会中受到类似五行山一样的约束，否则就会推车撞壁，碰的头破血流。

对于猪八戒呢，他最大的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难时他就喊散伙，无法坚持到底。旅途中，一受到诱惑就想抛下其他人而中断西行之路。在一次次的出丑逗笑中，他给我留下了对人性贪欲的深思。

唐僧虽然这个取经队伍中的大领导，但他却是个个性懦弱、相当窝囊的人。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。他的优点也相当明显，信仰坚定，不怕困难，刚毅执着，给了我许多启示。

沙僧虽着墨较少，但他刚毅木讷，沉默踏实的性格给我留下了深刻的印象。这样四人构成了一支取经队伍，我们可以看出，每个人的缺点和优点都很明显，每个人都不是完美无缺的。他们互相帮助，互相扶持，取长补短，一路上，居然就走过了十四个春夏秋冬，最后就完成了一个非常伟大的取经大业。它给了我们这样的启示：作为团队的每个成员，我们可能各有缺点，但是只要我们有一个共同的目标，这要我们每个人有着足够的包容性，我们就能完成单个人无法完成的任务，而一旦这个这个团队大的愿景得到了实现，我们每个人的小愿景也就能同时实现。

只要你不是一个浑浑噩噩，醉生梦死的人，而是有所追求，那么，你的心头就会有一座灵山，你的人生就是一部 « 西游记 »。这是韩教授给我的最大收获。