新时代的好故事从何处寻

第一篇：新时代的好故事从何处寻

新时代的好故事从何处寻

——寄语当代电影编剧

任姗姗

《 人民日报 》（2018年01月04日 24 版）

559.11亿，中国电影再度交出漂亮成绩单。这是一个有温度有含义的数字。某种程度上，读懂它，也就读懂了中国电影的成绩与短板，读懂了中国故事与电影发展的深切勾连。

斩获56.83亿票房的《战狼Ⅱ》让众多观众热血沸腾；直面历史伤疤的《二十二》成了票房破亿的现象级纪录片；《芳华》《妖猫传》两部“第五代”导演新作烧热贺岁档„„回望2017，我们发现，不断扩容的市场，不仅意味着数字增长、银幕延伸，更渴求精彩的中国故事来支撑。

作为一剧之本的编剧，如何为大银幕输送好故事？在创作链条中最具首创精神的编剧，如何与资本逻辑共舞，做出新时代的文化表达？在中国艺术研究院举办的电影电视评论周论坛，成为编剧、评论家、理论家三方求解的话题。

文学精神是电影核心竞争力

“我们一些电影叙事重故事、轻人物，经典类型的叙事经验仍然是中国电影的短板。”北京电影学院教授钟大丰在会议发言中说。

这不是我们第一次听到如此评价。电影《老炮儿》上映时，导演管虎在接受采访时曾说：“我的小野心是给中国电影史留下几个人物。因为我们的电影大多数老谈故事，故事之后是IP，然后是赚钱，这几年几乎想不到留下什么人物。”这似乎也不只是电影的难题。2014年，我采访编剧高满堂，同样听到类似的感慨：“回想这一年的电视剧，你能记住哪些人物？大多数都是类型化的，个性面貌都差不多。但我们今天能忘记李双双、李有才、梁生宝吗？我们现在都在开着情节的列车狂奔，但人物还留在始发站。中国每年有一万多集电视剧，留不住人物形象，是个问题。”

一方面是缺乏令人印象深刻的人物形象，另一方面是情节的碎片化、段子化，这是一体两面的问题。一些由热门IP改编的影片，主人公的台词直接引用原著，有的甚至直接引用网络段子。段子消费了观众的情感和关注，故事的情感表达和叙事逻辑却变得零碎不堪、气若游丝。还有的以主观式意愿、情绪化表达、意向式拼贴，以场面、技术和明星，取代故事主体。一部影片看下来，除了场面、段子就是明星面孔，剧情和人物难以让观众留下印象，就更别提情感共鸣甚至审美体验。

造成碎片化和轻人物的原因有多方面。市场偏重题材、偏重故事，对传记电影缺乏热情；而回到剧本，编剧缺乏精耕细作，对生活的体认提炼不足，难以塑造真正俘获观众的人物，也是一个重要原因。最高人民法院影视中心主任田水泉在论坛上讲，他经常接待编剧和导演去法院体验生活，一些创作者走马观花，了解一下整体情况，开个座谈会，就回去创作了。“比如写《纸牌屋》，如果对政权体系的了解不够深，即便有再高的编剧技巧，也很难写到深入人心。这是创作者自身的问题。”

碎片化和轻人物，还意味着对文学的背弃。“文学语言是想象的起点，电影语言是想象力的终点。没有文学性的电影就如同无源之水。”《滚蛋吧！肿瘤君》的编剧袁源举了《红高粱》《芳华》《心理罪》《星际穿越》做例子，她认为优秀影片大多脱胎于严肃文学，网络文学带来影视界IP“高烧”，网络文学的碎片化、快餐化等弊端同步被移植到电影创作中，值得警惕。

电影虽然具有经济属性，但毕竟是内容产品。人物塑造、情节设置、艺术表达、意蕴传递，是电影的内容属性，也是文学的精神要素。优秀电影总是站在文学巨人的肩膀上，它们不断提醒后来者：文学精神、文学气质始终是电影的核心竞争力。

故事格局与创作情怀有关

“故事是生活的比喻”。这是好莱坞编剧麦基的名言。在那本影视业人尽皆知的《故事》里，麦基写到了故事的衰竭。美国好莱坞在上世纪90年代开始暴露这一问题：电影工业化程度越来越高，电影作品越来越多，故事反而越来越单调、平庸、模式化；好故事越来越少，漏洞百出和虚假的故事手法越来越多，人们用奇观来取代实质，用诡异来取代真实。

而在中国，最近40年的社会变革带来了人们生活和思想的巨大变化。生活极尽精彩，故事也层出不穷。在北京大学艺术学院教授李洋看来，我们当前一个突出的现象是大故事贫弱、小故事兴起。“《战狼Ⅱ》是大故事，中国观众都能够看懂理解并认同；《闪光少女》属于小故事，聚焦一小部分人群的趣味和生活。”他认为，模式化编剧相对容易，真正深入生活写出脱胎于时代、反映时代精神的大故事才最为考验水平。

这些年，中国电影类型化、多样化发展引人注目。动作片、青春片、喜剧片、悬疑片成了市场的主打类型，但讲述中国大故事的主流电影同时获得口碑票房双赢的，却屈指可数。2017年除了《战狼Ⅱ》，还有《建军大业》《空天猎》《十八洞村》等几部，但放在国产电影全年798部故事片的基数上来看，仍显单薄。

当前类型编剧发展不平衡的另一个表现是，都市题材的编剧阵容比较大，工业题材、农业题材、法制题材的创作数量不足。特别是重大历史现场的缺位。城中村改造、脱困攻艰、“一带一路”等正在进行中的重大历史现场，目前还没有产生公认的精品力作。我们的时代正处于大的历史转型时期，但编剧没有介入和反映重大历史现场，这是一个值得关注的问题。

“之所以创作不出具有宏大叙事格局的影片，可能跟创作者自身的思想深度、格局情怀，甚至美学素养有关。什么是正确的价值观？什么是错误的价值观？什么是美的？什么是丑的？如果电影创作者本身不清楚，就表达不出来，也无法传递给观众。”田水泉说。

构建中国电影的文化体系

“在好莱坞大片的阴影下，中国的国产电影常常要面对巨大挑战。我们理应考虑对中国电影传统的传承，也要考虑失去独特价值观和美学的潜在风险。”前不久，张艺谋在美国《纽约时报》撰文《从中国看好莱坞，是什么样子？》，不无焦虑地提出问题。

这也是编剧、理论家、评论家共同的担忧。“与电影相比，话剧同样是舶来品。直到老舍先生写出《茶馆》，这门源自于古希腊的艺术才初步完成了中国化移植。时至今日，《茶馆》依然是北京人艺的保留剧目，它能够拥有长久生命力，在于老舍写进了中国人自己的怯懦与悲鸣。东方式的人情包裹住了西方式的表达，成就了一出经典。”电影《相爱相亲》编剧游晓颖追问：今天的中国电影，应该承载怎样的内核，建构怎样的文化体系？

“好莱坞历经百年建立了自己的一套文化体系，这恰恰是我们的弱项。”钟大丰认为，武侠电影提供了很好的经验，江湖门派、武林规则、侠者风范构成了武侠世界观，大家都在讲武侠故事，在这个体系里不断创造创新。他认为，玄幻可能会成为一个新的体系。“《长城》和最近的《奇门遁甲》《妖猫传》，都在建立各自的体系，但没有呼应起来，而且这套体系很大程度依赖西方的技术、叙事、审美经验。于是，我们看到武打越来越像日本，怪兽越来越像好莱坞，我们何不回到自己的文化传统？比如，依据《水浒传》《西游记》《封神演义》等建构中国人的想象空间。”

2017年，一些非好莱坞叙事让中国观众耳目一新。印度的《摔跤吧！爸爸》、泰国的《天才枪手》、西班牙的《看不见客人的房间》，都是将类型电影的叙事法则与本国国情、文化结合，形成了独特的叙事空间。“今天我们需要考虑的是，什么是中国电影的叙事空间？这是不是一个可拓展的空间？”《不成问题的问题》编剧梅峰提出。

叙事空间的展开和文化体系的建构，必然牵扯到方方面面。比如，个人表达与市场需求，影像文本与社会现实，常规叙事与观众审美的需要等。但有一点，我们不能忽视：学步的时候，不要忘记我们最宝贵的东西。不要想着讨好市场，也不要想着讨好观众，做一个真诚的讲述者才能与世界沟通。

2018年的大幕拉开，从电影大国走向电影强国征程中的中国电影人，满怀信心的同时也要认清不足、踏实前行。市场越庞大，越渴求精彩的中国故事。这故事源自生活、折射时代、传递价值，也承载着新时代电影人的使命与担当。中国电影的幸福由奋斗而来！

制图：蔡华伟

第二篇：美从何处寻？ ----读宗白华《艺术》、《小诗》有感

美从何处寻？

—读宗白华《艺术》、《小诗》有感

班级

姓名

学号

《小诗》是宗白华先生《流云》诗集中极具代表性的一首。而《艺术》这首诗是极具代表性的作品，作为艺术，是美学的最典型的形态。这两首诗所彰显的“新诗人人格”对于新诗发展的客观意义十分真淳而颇具新意。

小诗体是从国外传入中国的，是即兴式的短诗。一般以三五行为一首，表达作者刹那间的感兴，寄寓一种人生哲理或美的理想。这不仅是是人对于诗歌形式的多方面探索的努力，更是诗人捕捉自己内心世界微妙感受的努力。在众多小诗体的创作中，作为郭沫若的导师，宗白华先生的《小诗》为典型代表。

首先，从事的语言上来看，具有极强的关联性和流动性。作者将生命比作一棵会开花的树，树上的花是生命之花，是生命的象征。作者成功的将中国的文字与西方的语言相结合，生命的树上调了一枝花以示生命的终结，如同花朵的凋零一般。然而这朵花就谢落在诗人的怀里，诗人便轻轻地把它压在心上，那凋落的花朵与心中的音乐相接触化作了小诗一朵。整首小诗就像是一组镜头的完美组接，动作连贯而衔接自然。成功的将物与我相结合，给人以恬淡而安静的感受。其中比喻新奇，作者将生命比作大树，即言生命之生机，会在岁月中接受无数风霜的洗礼，才能开花结果。而生命的结束则好似花儿的凋零。花朵无疑是美好的象征，生命也是最美好的东西，将两者相同的东西连接在一起。花朵谢落在诗人的怀里，是否指诗人曾经经历过一个生命的终结呢？不然何言“谢落在我怀里”？但诗人并未嚎啕大哭，而是轻轻地把它压在心上，烙在记忆里。这样才是最好的纪念吧!那音乐，便是诗人对这个已失去生命的怀念和热爱吧！当生命逝去，这产生的细微的矛盾引起了是人的思考，是该顺其自然的惋惜还是诗意的去接受这份音乐般的生命的洗礼，便化作了小诗一朵，深入作者的内心的细微感受变大出来。

其次，从诗歌的意象上来看，树，花等意象新奇而巧妙。树和花都是一种生命的象征，它们同人一样要经历风吹雨打和时间的洗礼，在重重考验之下，真正修成正果的必然是顽强而积极的一类。但无论是树，花或人，都逃不过宿命的衰亡。

走过沧桑的岁月，热爱生命的人乐于接受宿命给他们安排的落幕。他们曾幸福地活过，也带着同样的幸福离开。这也正是作者想表达的关于人生的思考。

关于《艺术》这首诗，诗人的敏慧、觉心，在这里透过“光”的幻影、“花”的翩跹，直觉式把握住了美感诞生的至深灵泉——与斜阳共舞、月光齐颤，在风中同饮春光的美丽，在与自然对象的交流里获取共通的生命情感。他在《美学与艺术略谈》里讲道：艺术不是模仿自然，因他自己就是一段自然底实现。由此可知，艺术是来源于自然，又高于自然。相对于《小诗》的对生命的思考，那么《艺术》就是作者把自我融入大自然的产物，用最直白的话语来讲述着自己内心发生的悸动，而这些悸动都是源自于对自然和美的思考，让人觉得有种清新脱俗的美。通过让人了解“美”“春”“花”这三个同是美的代言词来写的，给人些许回忆的空间和想象，是首难得的佳作。

宗白华先生的小诗虽然篇幅很短，但留给我们后人的确是无穷无尽的回味和思考，是当之无愧的好诗。从诗中可以看书先生对美学孜孜不倦的问鼎和对人生几集的思考，对了我们年轻的大学生而言，其作品是不可多得的佳作，只有细细研读，方能感受的到其中的奥秘。

美从何处寻，翩跹小诗中。罗丹说：生活并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这要求我们具有敏锐的审美嗅觉，需要长期与客体互动，只有这样，才能攫取到真正的美。

第三篇：新时代好少年

叩庄小学“新时代好少年”

评选表彰活动说明报告

为落实党的十九大提出的“培养担当民族复兴大任的时代新人”要求，落实总书记关于青少年“扣好人生第一粒扣子”的重要指示精神，推进社会主义核心价值体系建设和做好新时代文明传习工作，从四月上旬开始，叩庄小学开展了“争做新时代好少年”教育实践活动。

活动方案如下：

一、各班级要积极开展“新时代好少年”推荐活动。按照“热心公益”“勤学创新”“自强自立”“尊师孝亲”“诚实守信”五个类别组织学生发现身边的新时代好少年，树立校园榜样人物。

二、学校将充分利用宣传窗、黑板报等载体，通过晨会、国旗下讲话、主题班会等形式，广泛宣传展示校级“新时代好少年”的先进事迹，营造浓厚的宣传氛围。

三、各班级要积极组织学生开展争做“新时代好少年”活动，并将活动与新文明传习和文明校园创建活动相结合，引导全体队员养成良好的文明习惯，学用合一、知行合一，打好人生的精神底色。

一“新时代好少年”评选方法，实施背景

为落实党的十九大提出的“培养担当民族复兴大任的时代新人”要求，落实总书记关于青少年“扣好人生第一粒扣子”的重要指示精神，推进社会主义核心价值体系建设和做好新时代文明传习工作，开展“新时代好少年”评选表彰推荐活动。为规范评选表彰推荐工作，特制定本办法。

二、实施理念

弘扬中华优秀传统文化 争当新时代好少年

三、实施目标

1.通过新时代好少年评比的实施，规范学生的道德行为，激发学生的内在潜力，调动学生的学习积极性，增强学生的学习动机，促进学生综合素质的养成。

2.使活动的评价体系更加完善，评价的内容更富生活意义和文化气息，给每个孩子留下童年生活美好快乐的记忆，让评价真正发挥其教育功能和激励功能。

3.使活动的评价内容成为每个孩子努力的目标，通过不断反思自我，不断检查自我，帮助学生认识自我、建立自信，使每个学生更加热爱自己、悦纳自己、超越自己，从而健康、活泼、幸福、快乐地成长。

四、实施原则

1.主体性原则

“新时代好少年”评价，应把学生放在主体的地位，尊重学生的个性，充分发挥学生自我评价主体作用和与他人互评的互补作用，充分体现以学生为主体的评价理念。

2.激励性原则 “新时代好少年” 评价，应强调“宽容学生的失误，发现学生的亮点，鼓励学生不断进取，获得成功”，多元化、多角度地让学生体验到成功的愉悦，从而满足学生健康的心理需求。

3.发展性原则

“新时代好少年” 评价，不仅仅是为了评价学生的过去和现在，更着眼于学生的发展，使学生能在成功后总结经验，从挫折中寻找不足，从而促进学生的智力、能力、人文情感的健康发展。

4.全员育人原则

“新时代好少年” 评价，改变传统的评价方式，从班主任一人转移到全体教师，从语、数老师转移到语、数、英、科、科及音、体、美所有科目的老师，让更多的老师参与到评价中来，让更多的学生获得更为客观全面的评价，体现全员育人的理念。

评选细则

(1)尊师孝亲评选细则

敬父母，尊敬长辈，关爱亲人，在亲人有伤病、残疾等困境下，能主动分担责任，守护相助，事迹感人、群众颂扬。

1)会说中国传统美德故事;2)懂得“百善孝为先”的道理，能做孝敬父母的事情;如：我给妈妈捶一次背，每星期为家人削(洗)一次水果等

3)能通过自己的实际行动，感恩父母、感恩老师、感恩母校;(2)热心公益评选细则

助人为乐，在学习和生活上长期坚持帮助有困难的同学;积极参加敬老助残等公益活动，经常帮助无血缘亲缘关系的老弱病残以及其他困难群体;见义智为，为遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心、排忧解难，赢得群众广泛好评。

1)能够帮助身边的朋友解决小困难。每星期争做一件学习和生活中帮助同学、老师或者家人的好事

2)学会使用文明礼貌用语，学会唱文明礼仪歌谣;3)能与同伴友好相处，与小伙伴成为好朋友。(3)诚实守信评选细则

言行一致，对人守信，对事负责，拾金不昧，不弄虚作假;即使遇到困难，仍能坚持信守诺言，有很好的信誉。

1)能讲述自己在游戏中的表现，在游戏中学会相互配合，懂得遵守集体游戏规则;2)能认识常见的交通安全标志，掌握日常交通规则;3)知道该如何做一名诚实守信的好孩子;(4)自强自立评选细则

热爱劳动，主动分担家务，生活自理能力强，节俭朴素，不怕困难。

1)懂得自己的事情自己做，学习自己整理生活用品和学习用具;2)参加一次自理技能比赛，提高自理能力。

3)了解和掌握一些防骗自护的本领，学会“110”等求助和报警电话的使用;4)学会值日劳动的基本技能。会独立进行卫生打扫;

5)懂得尊敬父母，体贴父母，学做两项家务活;6)能在家中坚持做家务，在班会上谈谈体会;(5)勤学创新评选细则

爱好学习，成绩优良，勤于思考，勇于实践，善于创新。1)热爱自然，爱护环境。积极参与植树种花、护绿爱鸟、节能环保小发明等各种生态文明实践活动，表现突出。

2)了解生活中各种常见现象产生的科学原因，激发自己的探索热情;3)做文明小使者，在公共场所维护公共秩序、爱护公共财物;4)主动探究自己最感兴趣的一项事物，并能通过多种渠道收集资料，写出观察记录;5)在师长的帮助下，独立制作1份“变废为宝”的作品。

学校希望通过此次“争做新时代好少年”教育实践活动，让“值得学习的榜样就在身边”的概念深入全体学生，在榜样的引领示范作用下，其他学生也能共同提高，促进校园向上向善的氛围。

第四篇：好故事

曾经在非洲的森林里，有四个探险队员来探险，他们拖着一只沉重的箱子，在森林里踉跄地前进着。眼看他们即将完成任务，就在这时，队长突然病倒了，只能永远地呆在森林里。在队员们离开他之前，队长把箱子交给了他们，告诉他们说：请他们出森林后，把箱子交给一位朋友，他们会得到比黄金重要的东西。

三名队员答应了请求，扛着箱子上路了，前面的路很泥泞，很难走。他们有很多次想放弃，但为了得到比黄金更重要的东西，便拼命走着。终于有一天，他们走出了无边的绿色，把这只沉重的箱子拿给了队长的朋友，可那位朋友却表示一无所知。结果他们打开箱子一看，里面全是木头，根本没有比黄金贵重的东西，也许那些木头也一文不值。

难道他们真的什么都没有得到吗？

不，他们得到了一个比金子贵重的东西——生命。如果没有队长的话鼓励他们，他们就没有了目标，他们就不会去为之奋斗。

我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗！

理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘；理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑……

理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。

纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。

而在现实生活中，理想与奋斗同样很重要：我有一位学习并不好的同学，他的数学尤其很差。但他下定决心：中考数学一定要及格。从他下定决心，有了理想后，他便开始努力，他坚持“每天十道题，从头做起”。也许很多想考及格的同学都曾有过目标，但他们并没有为之去努力，最后也都无奈地接受了事实。而这位同学却为自己的目标而奋斗，我相信在明年的6月24号，他不会遗憾，因为他可以理直气壮地说：我有过理想，奋斗了，我不遗憾！

也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。

理想是花，需要奋斗的汗水来浇灌；

理想是树，需要奋斗的土壤来培育，理想是森林，需要奋斗的生机来装扮；

理想是海洋，需要奋斗的沉静来点缀。

有了理想，为之奋斗，也许我们没有得到任何东西，但我们会到最后勇敢的说：我奋斗了，我不后悔！

原来理想就是天空，奋斗便是彩虹。没有彩虹的天空灰暗，没有天空的彩虹黯淡，让我们为理想去奋斗，在理想的天空中架起一道奋斗的彩虹！

皮尔卡丹实现理想的故事

我们每个人心中都有自己的理想。但我们真正能够做到永不放弃执着地追求自己的理想吗？

皮尔卡丹实现理想的故事

法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是，因为家境贫寒，维持基本生活都非常艰难的父母根本拿来不出多余的钱来送皮尔上舞蹈学校。

皮尔的父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工，希望他学一门手艺后能帮家里减轻点经济负担。每天在缝纫店工作十多个小时的皮尔厌恶极了这份工作，不担因为繁重的工作所得的报酬还不够他的生活费和学徒费。重要的是，他觉得自己是在虚度光阴，他为自己的理想无法实现而非常苦闷。他甚至认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早地结束生命。

绝望中的皮尔突然想起了他从小就崇拜的有着芭蕾音乐之父美誉的布德里。皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神的人。他决定给布德里写一封信，希望布德里能够收下他这个学生。在信的最后，他写道：如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身，跳河自尽了。

很快，年少倾垮的皮尔收到了布德里的回信。皮尔以为布德里被他的执着打动，答应收下他这个学生。但是信中却并没有提收他做学生的事。只是讲述自己的人生经历。布德里告诉皮尔，在他小的时候，很想当一名科学家。可是因为当时家境贫穷，父母无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子。最后，他说，人生在世，现实与理想总是有一定距离的人，首先要选择生存。只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光。一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的。

布德里的回信让皮尔猛然惊醒。后来，皮尔努力学习缝纫技术，二十三岁的那一年，在巴黎他开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌，也就是如今举世闻名的皮尔卡丹公司。

由于皮尔一心扑在服装设计与经营上，皮尔卡丹公司发展迅速，皮尔在二十八岁的那一年就拥有了两百名雇员。他的顾客中很多都是世界名人。如今，皮尔卡丹品牌不仅拥有服装行业，还有服饰、钟表、眼镜、化妆品等等，皮尔卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及全球。

皮尔卡丹一次接受记者的采访时说：其实自己并不具备舞演员的素质，当舞蹈演员，只不过是年少轻狂的一个虚幻的梦而已。如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有今天的皮尔卡丹。

是啊，每个年轻人都有着自己的理想，也都为自己那伟大的理想激动过，苦闷过。只有勤勤恳恳地做好身边的每一件事，脚踏实地地走好人生的每一步路，才能更快地接近理想。

第五篇：争当新时代好少年

争当新时代好少年

——电影《鸡毛信》观后感

泉州市实验小学

叶煜佳

今天，我和爸爸妈妈一起观看了一部抗日战争影片——《鸡毛信》。影片描述了龙门村的儿童团长海娃凭借着机智和勇敢战胜了日本鬼子，历经艰难险阻最终把鸡毛信安全地送到了张连长手中，成了家喻户晓的抗日小英雄。

看完电影，海娃应对鬼子的那几个惊心动魄的情节时常浮现在我的眼前，一个机智勇敢、有着坚定信念和顽强毅力的小英雄形象深深地印在我的脑海中„„

情节一：揣着信的海娃在蜿蜒崎岖的小路上碰上了鬼子。“信该放哪儿才不会被鬼子发现呢”海娃左思右想，望着“咩咩”叫的绵羊群顿时心生一计，他把信绑在一头老绵羊的大尾巴下，与敌人一番周旋之后瞒过了鬼子。海娃临危不乱，机智勇敢、沉着冷静的品质值得我们学习。虽然我们处在和平年代，但生活中难免会碰到一些危险的处境，无论是保护自己还是见义勇为都需要讲究方法。“海娃精神”鼓励了我，我一定要克服胆小怕事的心理，做一个勇敢坚强的孩子。

情节二： 海娃被迫为鬼子带路。夜里，饥寒交迫的海娃怀揣着鸡毛信冒着极大的危险，蹑手蹑脚地从一个个鬼子身上跨过，逃了出来„„ “海娃，好样的！”我不禁为之欢呼。

情节三：再次被抓回带路的海娃故意把鬼子引入悬崕峭壁之中。穷凶极恶的鬼子发现中计后拔枪打伤了海娃的手，海娃强忍着剧痛奋

不顾身地跑向八路军的阵地。终于，海娃把信安全地交到张连长手中：“鸡毛信！”说完，两天一夜滴水未进的海娃晕了过去„„

回想起这些情节，我深深地被海娃这种不怕牺牲、勇敢机智地完成任务的精神所震撼。爸爸说，那个年代的人，有着强烈的爱国主义精神，内心有着坚定的信念，凭借着一股顽强的毅力，战胜困难。我想，这不正是现在的我们所缺少的吗？我们生活在丰衣足食的年代，过着无比幸福的生活，然而却常常经不起一点点打击。学习、生活中遇到一点点小困难、小挫折就想打退堂鼓。海娃年代的这些可贵的品质我们应该继承并且发扬光大，这样，我们才能成为生活的强者，把祖国建设得更加繁荣昌盛。

从我做起，从小事做起，做一个有智慧、有理想、勇敢又坚强的新时代的好少少年。

教师点评：文章结构新颖，以情节回放的形式，夹叙夹议。小作者一方面向读者真实描述了电影《鸡毛信》的精彩片段，一方面结合现实的生活实际真切地抒发了自己强烈的内心感受，并深情感召广大读者，从小坚守志向，争做振兴中华的新时代好少年。