陈东升：法治记者应有家国情怀

第一篇：陈东升：法治记者应有家国情怀

陈东升：法治记者应有家国情怀

以法治思维辣评新闻事件亲爱的朋友们，久违了。这是我12月3日上午在中国记协马克思主义新闻观培训班上的讲课件，应部分学员要求，现发于此，请各位批评指正。临去北京前，我把近万字的讲课件给了八十三岁老娘亲一份，也算向老人家汇报一下我近年来的工作情况。昨晚为妈妈祝寿时，她告诉我，已仔细看完材料，还作了六处眉批。分享幸福如上，愿普天下善良正直之士身体健康、家庭幸福、事业有成。陈东升：法治记者应有家国情怀 中国记协马克思主义新闻观培训班讲稿件

2015年12月3日感谢中国记协和中国产业报协的邀请，使我有机会站在这里向各位汇报。题目听上去有点高大上，叫《法治记者应有家国情怀》。其实，我最初当记者的想法比较庸俗。1986年，我师专中文科毕业后，被分配到农村当初中老师。我这人好冲动，好管闲事，爱出风头，感到在学校当孩子王不太有出息，弄不好连老婆都娶不上，想离开教育界。刚好那时一个新区需要人，于是，我当了半年初中老师后，被调去担任区委报道组报道员。

从1986年直至今天，时光已过去了29年。历经沧桑，回首往事，才发现做一名合格的新闻记者远非当初想象的那么简单。下面，我将用一个半小时，分四个部分，向各位汇报一下我从事新闻工作的几段难忘经历和我对新闻记者职业的所思所想。

一、牢记使命，坚守法治。

围绕我们这期培训班的主题，先说说马克思主义新闻观。大家知道，马克思和恩格斯不仅是伟大的无产阶级政治家、革命家、思想家和理论家，而且还是卓越的无产阶级报刊活动家。在长达半个多世纪的岁月中，他们创办、主编和参加编辑的报刊有十余家。他们通过对自己新闻实践的总结和对新闻事业一般规律的理解，提出并确立了马克思主义新闻理论的基本原理，其基本内容是：

一、要根据事实来描写事实，不能根据希望来描写事实。

二、报纸是社会舆论的纸币，具有流通和中介作用。

三、报纸是社会的耳目和社会的捍卫者。

四、报纸是人民日常思想和感情的表达者，是人民千呼万应的喉舌。

五、党报党刊是党的重要思想武器和政治阵地，是党存在和发展的标志。

六、党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评是一个党有力量的表现。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出了实现“两个一百年”的奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，作出了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。党的十八届四中全会，在党的历史上第一次以全会形式专题研究依法治国，作出了《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。总书记的这一系列战略部署，为实现中华民族伟大复兴指明了方向，凝聚起亿万中华儿女同心奋进的磅礴力量，也开启了包括我们新闻工作者在内每一个普通中国人筑梦、追梦、圆梦的新时代。

身处实现“中国梦”的大时代，作为党的新闻工作者，作为中央政法委机关报《法制日报》记者，我们理应肩负起历史使命，为中华民族伟大复兴这一主旋律引吭高歌、不懈奋斗。作为中国人，我们要爱祖国，爱人民，爱脚下的这片热土，用我们浙江籍诗人艾青的诗句来说，就是“为什么我的眼里常含着眼泪，只因为我对这土地爱得深沉。”作为新闻记者，我们要把祖国的繁荣富强、人民的幸福安康作为自己的理想追求，把为国分忧、为民解愁作为自己的职业职责，用我们浙江籍诗人陆游的诗来说，就是“位卑未敢忘忧国”。作为法治新闻记者，我们要关注全面推进依法治国过程中的每一个进步，关注民主法治进程中的每一起重大法治事件，关注普通公民的权利和命运，坚守法治，敢于担当，摇旗呐喊，百折不回，以法治思维追寻新闻真相，以新闻力量推动社会进步，用我们浙江籍文学家鲁迅的话来说，就是“我以我血荐轩辕”。为中华民族伟大复兴提供坚强的法治保障和健康的舆论环境，这既是我们这一代法治新闻工作者的历史使命，也是我们这一代法治新闻工作者应有的家国情怀。图为作者12月3日在中国记协马克思主义新闻观培训班上课时的情景。仰望星空，尚需脚踏实地。作为《法制日报》驻地记者，我的职责首先是发现浙江、关注浙江、报道浙江。我为浙江法治的每一个进步而欢呼。

浙江省地处我国东南沿海，历史悠久、文化灿烂，改革开放以来，发展市场经济“领跑全国”，在法治浙江建设方面同样开拓创新、敢为人先、创造了一项又一项“全国第一”。这些年来，我以极大的热情关注着发生在浙江大地上的新探索、新创造，用手中的笔记录报道了法治浙江先行先试的新做法、新经验，为浙江民主法治的每一个进步欢呼雀跃、擂鼓助威，我所采写的《从“枫桥经验”到平安浙江》、《法治中国看浙江》、《法治政府建设的浙江样本》等多篇报道，均在全国产生了一定影响。值得欣慰的是，去年10月，我报道过的带有浙江印记的多项经验还被吸收到十八届四中全会关于全面推进依法治国的决定里。

我关注发生在浙江的每一起重大法治事件。

法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。自由、平等、公正、法治，从来就不应该是写在纸上的华丽词藻，更应该实实在在地体现在每一起法治事件中。这些年，浙江发生了多起轰动全国的重大法治新闻事件。都说国是最大的家，家是最小的国，这些法治事件是否在法治框架内得以妥善处置，直接关系到法治中国的建设进程。

值得欣慰的是，这些涉法重大新闻事件发生后，我从不回避，而是直面现实、知难而进、赶赴现场，深入采访，用事实，用法律，逐一回应解释人们关心的疑点问题。我可以骄傲地告诉各位，在这些重大法治事件报道中，《法制日报》没有缺席，我陈东升没有缺席。不但没有缺席，象《杭州斑马线上再发交通命案 专家建议醉驾入刑》、《浙江吴大全案五大疑问真相调查》《零佣金网络司法拍卖挑战拍卖业暴利潜规则》等一经发表，还往往成为这方面的权威性报道，有力地引导了舆论走向，推动了依法行政和公正司法。杭州“70码”飙车案被告人胡某法庭受审情景

二、我在现场，追寻真相。2010年12月25日，浙江省乐清市寨桥村村主任钱云会在村口被工程车轧死。在这之前，因为对土地征用补偿不满，钱云会曾和一些村民多次到北京等地上访。突然遭此横祸，便有人猜疑、传言他是被当地政府派人谋杀的，借助网络传播，迅速演变为全国性的热点舆论事件，国内外50多家媒体100多位记者从四面八方赶到乐清采访，一些维权人士也组成公民观察团来到乐清，近距离观察事态的发展。从网络上获悉这一事件后，我驱车3百多公里赶至寨桥村现场采访。针对网络上的种种疑问，我排除万难，马不停蹄连续采访十几个小时，逐一采访了肇事司机费良玉、目击证人钱成宇、“证人”黄迪燕、办案民警、遇难者家属等各方人员，先后在《法制日报》上刊发了《“乐清村主任之死”案调查》、《再调查》，以大量事实告诉人们，这确实只是一起普通的交通肇事案。文章条分缕析，有理有据，刊发后，全国几百家媒体纷纷转载，舆情渐趋平稳。此后不久，人民日报、新华社也相继发表文章，提醒要人们要防止网络水军制造事端影响社会稳定。这篇通讯后来获得了第二十一届中国新闻奖二等奖。

虽然网络上已不再是热点，但我认为，“钱云会事件”已成为法治中国的一个标本，所以一直在继续关注着此事件的善后情况。听说寨桥村村委会将要进行换届选举，2011年3月10日，我一大早就赶到寨桥村，采访了多名村民，包括钱云会的父亲钱顺南，钱云会堂弟、村委会主任候选人之一钱云孟，请他们说出心里话。82岁的钱顺南老人通情达理、深明大义，他对我说，“云会死了，寨桥不能没有村长，我当然要来投票。”“今天村里没有一个警察，很好。我们寨桥毛主席时代是标兵村，懂文明、讲法律。选村长是为了村里好，我们不会乱来的。”

在寨桥村，从早上7点多一直呆到次日凌晨3点多，我见证了钱云孟以1788票合法当选为村委会主任的全过程，刊发了现场新闻《还是太阳底下的选举好》。这篇文章后来受到了原浙江省委书记赵洪祝同志的高度表扬，认为做记者就应该象陈东升这样，深入现场，写出来的稿件才生动形象，有说服力。后来，也有人在网络上质问:寨桥村换届选举时，为什么只有你陈东升一名记者被允许进入现场采访？这说明你陈东升与官府关系密切，是官府有意安排的抬轿者和吹鼓手。这位网友所不知道的是，那天我去寨桥采访真的是不请自去，因为面生，进村不久便被发现，可能怕我在场影响选举吧，当地政府有关人员软磨硬施，三番五次劝说我离开现场，被拒绝后，又派多名工作人员如影随形跟在我后边。图为寨桥村换届选举时，作者在采访钱云会的父亲钱顺南老人。（戴立生摄）一位新闻界前辈说过，“优秀的新闻记者，新闻发生时，要在第一时间赶到现场。”在我看来，在新闻竞争日趋激烈的当今，仅仅赶到现场是远远不够的，因为除了提供新闻通稿，没有一个新闻发生地单位会没事找事、主动为你提供新闻事件背后的细节、内幕和真相。这时候要写好报道，需要的是激情、勤奋和奔跑，需要的是争强好胜和不厌其烦，需要的是动用一切可以动用的社会关系，透过许多貌似没有联系的细节，去拼凑事件的整体，去还原新闻的真相。再说一件采访往事。

2013年11月3日，奥运会游泳冠军孙杨无证驾车被当场查获，经微博微信传播，瞬间成为热点新闻。据现场发出的微博报道，几十名新闻界同行聚集在交警大队门口，等候关在里头的孙杨和处理结果。面对此况，我另辟蹊径，利用我的人脉关系，采访了权威人士，获得了一些零星素材，通过专业方法，研判出处理结果。又采访了多位法学、教育学专家，帮助分析新闻。两相结合，第二天刊发了独家新闻《奥运会冠军孙杨因无证驾驶被处行政拘留七天 公众人物不应扮演法律“矮人”》，率先披露了杭州警方依法处理“孙杨事件”的经过和理由。

回顾这一采访往事，感触是，面对突发新闻事件，微博微信传达的一般都是碎片化信息，不能完整地告诉人们事件的真相究竟如何。这时，专业新闻记者施展身手的机会来了。从新闻专业角度看，我们可以发挥记者作为社会活动家的优势，运用专业采访技术，尽可能全面地掌握信息。可以运用平常积累形成的知识背景和职业素养，通过拼凑、求证、分析、推理等方法，尽可能接近地对事实真相进行追踪报道和深度调查。从法律角度看，我们可以借助相关法学专家的专业知识，对事件进行分析。如本文，我们就通过分析，认为个别公众人物法律素养欠缺，亟需通过法制教育培养其法治精神和守法习惯，进而引导读者思考报道所要表达的主题：所谓法治精神，就是法律面前人人平等，公众人物也不例外。图为孙杨无证驾驶车辆被扣现场这一案例的另一启迪是，率先披露孙杨无证驾驶被行政拘留当然是独家新闻，但选择一个好的法律角度分析评说公众人物不应扮演法律“矮人”也是独家新闻。我认为，在信息爆炸、媒体竞争日趋激烈的今天，独家新闻的内涵实质上已发生变化，而扩大为独家视点、独家分析、独家解读……面对同样的新闻事实，谁的采访更扎实，谁的判断更准确，谁的视角更独特，谁的思考更深刻，谁的构思更巧妙，谁的表达更生动……所有这些，都在成为考量记者的报道是否出彩、是否具有独家新闻价值的重要标准。

三、独立思考 敢说真话。

记者应当正直善良，如同康德所言，对头上的星空和内心的道德律，要有永恒的敬畏。当一名好记者，应该关注民生，敢于为老百姓说真话。

2011年8月底，中宣部等五部委部署开展“走基层、转作风、改文风”活动。响应号召，我回到了我老家浙江省温州市龙湾区黄石村蹲点。回家当天，就遇上了动员大会。乡亲们告诉我，当地政府推出了农房集聚改造工程，包括我老家在内的农村都要拆除，统一迁往在邻近山北村开工新盖的6幢14层高公寓里居住。在动员大会上，时任浙江省委常委、温州市委书记陈德荣认为应该站在抓投资、抓发展的高度，算两笔经济账：其一，农房集聚改造每年可节约土地2.3万亩，其二，每年可带来投资960亿元。他认为农房集聚改造工程是一件利国利民的大好事。

参加完动员大会，我回到村里，走家串户，请乡亲们说一说心里话。小学同学陈先光告诉我，“新楼房好是好，就是负担太重，实在承受不了。”他也给我算了一笔账：新公寓每平方米3980元，总价1134300元，扣除政府的10万元补贴，还得自掏100多万元。就算不吃不喝，干上10年也攒不下这笔钱。

9月9日，《法制日报》在头版头条位置刊发了我采写的通讯《温州农房集聚改造几家欢乐几家愁》，通过大量事实报道，认为借助农房集聚改造，让农民住上新楼房，是件好事。但惠民利民工程要以人为本、依法办事、由民作主，必须实事求是、科学实施、循序渐进、让利于民，要考虑到地区经济有好有坏、农民收入有高有低等实际因素，不一哄而上，不与民争利，更不能违背农民意愿，背农民上楼，逼农民上楼。报道见报后，获得了中宣部新闻局阅评组好评，认为法制日报记者走基层、接地气、算细帐、说真话，报道聚焦温州农房聚集改造中的“三本帐”，体现了各方人士对民生问题的重视和关注。但温州市委书记陈德荣对此却火冒三丈，大会批，小会骂，说自己辛辛苦苦干了大半年的工作被法制日报的一篇报道搅黄了，陈东升身为温州人，怎么如此不支持市委的中心工作。气归气，骂归骂，从此之后，市里也不得不顾及舆论和民意，而放慢了农房集聚改造步子。已经进行的，也尽量让利于民，让农民拆得起、搬得起、住得起。等陈德荣调离温州，这项工作也就慢慢冷了下去。图为萧山五青年抢劫杀人错案再审庭审现场再说一个说真话难的故事。2014年10月，我采写的通讯《请记住这些有良知的法律人》获得了第二十四届中国新闻奖二等奖。这篇稿件写的是浙江纠正两起杭州错案的旧事新闻，其采访过程可谓一波三折、历经艰难，它再次证明，面对重大新闻事件，记者说几句真话是何等的艰难。

2013年，浙江省两大死刑错案浮出水面后，相关政法机关对新闻记者避而不见、百般推诿。但我不惧艰难，费尽周折，两个余月采访几十名当事人及法学专家，收集了大量第一手素材，写就了4篇系列报道《对浙江两起冤错命案的调查和反思》，对命案必破、有罪推定、疑罪从轻等传统执法、司法理念进行了系统反思，计划在萧山五青年案重审被宣判无罪之日开始，在《法制日报》上连续刊发这4篇系列报道，呼吁加大司法体制改革力度，预防悲剧再次重演。

不料6月28日，我采写的庭审侧记《等这一天等了18年》见报后却掀起了轩然大波。省委政法委领导把我叫到他的办公室，板着脸狠狠地批评了我一顿，说我的这篇庭审侧记渲染了原办案机关的刑讯逼供细节，严重损害了浙江改革开放的良好形象。这位领导还宣布，按照省委统一部署，从现在开始，对杭州错案，《法制日报》不能再写报道了，一切以新华社的报道为准。就这样，我辛辛苦苦精心准备的上面这4篇系列报道未及见报，就胎死腹中了。

我不甘就此止步，我如鲠在喉，不吐不快。在采写“杭州错案”过程中，每当举步维艰之际，我总感到有一种力量在感动着我、催促着我、激励着我，随着对案情的深入了解，我慢慢领悟到，这力量就是良知正义。正是凭借这良知正义的力量，一些正直的法律人不为假象所蒙蔽，不为威武所屈服，坚守事实，据理力争，才使这两起错案在最后关头悬崖勒马刀下留人，并在多年之后绝处逢生沉冤昭雪。

被这一力量所牵引，夜深人静，我苦思冥想，终于想到了一个办法：既然有关方面不准正面披露杭州错案详情，那么，我能否改变一下报道角度，以坚守良知正义为主题，以这些有良知的法律人如何敬重生命、伸张正义为线索，把他们散落在四处、几乎不为人知的事迹写出来，向其良好的职业道德致以崇高敬意，呼唤正义别再迟到。这样一来，既报道了杭州错案真相，也符合主管部门一再提倡的弘扬主旋律精神。打定主意后，我立即打开电脑，记下了检察官张飚、夏涛、林航，法官冯菁，律师凌伟建、阮方民、朱明勇，还有那几位不知名的公安技术员的感人事迹，几乎是一气呵成，写就了《请记住这些有良知的法律人——浙江纠正两起重大错案旧事新闻》。

两天后到了7月2日，萧山五青年劫杀案的再审宣判日，一大早我赶到了省高院。省委政法委领导对我说，你长期关注萧山错案，同意你旁听庭审，但这次千万不能另行写稿了。坐在法庭里，听着判决书，看着田伟冬等五名蒙冤者被宣告无罪之后喜极而泣的脸庞，我心潮起伏。我知道，从青春年少到两鬓斑白，司法机关几句干巴巴的新闻通稿容纳不了蒙冤者18年的冤屈和苦难，更不可能承载上述那些有良知的法律人对法律的忠诚、对职业的敬畏和对当事人的负责。作为新闻记者，我也有一个梦想，我的理想追求、我的中国梦是独立思考、敢说真话、坚守良知、报道事实。为了我的中国梦，为了传递良知、正义的力量，适度违反下“宣传纪律”，个人承担点风险又有何妨。闭庭后，我思考再三，在稿件开头加上当天庭审场景和宣判结果，毅然发往北京。

听到这里，有的同志可能要说了，你们法制日报领导胆子大，有气魄，你陈东升运气好，背靠大树好乘凉，这稿子才有可能发出来。错了，同志们，实际情况并不如此。这稿件发往北京后上了版，但深夜12时又被撤了下来。眼看着离截稿付印的时间越来越近了，几乎在最后一分钟，我拨通了我们报社总编辑雷晓路家的电话，把他从睡梦中惊醒，向他陈情：我这稿件发掘传递了制止和纠正这两起重大错案中的人性光辉和良知正义正能量，是正面报道，与相关限制并无冲突。在电话里，我特别认真地对雷总编辑说，如果他今晚不同意发这篇稿件，明天一大早我就赶到北京递交辞职报告，说到做到。雷晓路上个世纪八十年代毕业于中国社科院研究生院，到法制日报社后，从普通记者起步直至担任社长兼总编辑，是个正直的新闻人。听罢我的叙述，他翻身起床，让编辑室主任马上把稿件传给他，逐字逐句修改了一个余小时，抹去一些锋芒毕露的词汇，凌晨1时左右，才把稿件发回报社重新上版。真的很感谢我们雷总，那天凌晨，以一位老报人的良知、胸襟、胆识救活了这篇稿件。图为法制日报社原社长、总编辑雷晓路先生报道在《法制日报》刊发后，新华网、人民网等几十家网站转载。浙江省一领导评价说，“大气磅礴，读后令人荡气回肠。”感谢省委、省委政法委领导的理解，看到报道传递了政法系统的良知正义正能量，获得了普遍的社会好评，他们事后也就默许包容了我的“不听话”。这篇报道也让我明白了一个道理：在领导力量无处不在的当今，与其正面冲突、死顶硬抗并非上策。学会沟通，学会思考，学会迂回，却往往有可能让事情柳暗花明，甚至获得对方的认可尊重。

四、舆论监督，敢动真格。

“铁肩担道义，妙笔著文章。”从业近30年来，我一直视此为自己的职业座右铭。我认为，当一名好记者，就应该不畏权势，为公平正义法治呐喊，敢于开展正确舆论监督。2006年7月，我采写发表了《温州农民建房搭车收费竟达14项》，引起了国务院领导重视，派调查组到浙江督查，依法处理了各级领导干部32名，将多收的500多万元退还给农民。近年来，我采写披露了多起违法违纪事件，象《如此扶贫愈扶愈贫》、《红顶商人击倒台州黄岩党政四要员》、《温州科技馆展品合格率仅7.1%》《农保区内建公园耗费20亿无人埋单》、等报道，反映了人民群众的疾苦，监督和批评一些单位有法不依、执法不严、违法不究、以权压法的违法行为。这些报道见报后，一些贪官污吏受到了党纪国法追查惩处，甚至锒铛入狱。

2003年春夏之交，坊间盛传浙江省建设厅副厅长杨秀珠腐败东窗事发外逃的消息。杨秀珠在“文革”中造反起家，当了多年温州市分管城建副市长，一些老干部一直控告其是温州巨贪。当我顺着这一新闻线索进行采访时，有关机关断然拒绝，说这是条高压线，情况复杂，要记者别多管闲事。一些朋友也好心劝告，说杨秀珠在温州经营多年，盘根错节、党羽遍布，要我停止这充满危险的采访。

面对这些，我困惑过、犹豫过，但最终还是下定决心、全力以赴投入采写。2003年5月23日，我采写的新闻《女厅长失踪之谜》在《法制日报》一版刊出，时任浙江省委书记习近平当天作出重要批示。接下来的事情大家都知道了：杨秀珠被开除了党籍公职，后来在荷兰落入法网，现在，我国正在与美国政府协商，引渡其回国受审。其二十几个党羽也先后被绳之以党纪国法。北京有人告诉我，这篇报道还直接促进中央制定、完善了领导干部因私出国审批管理制度。但在十几年前的那个5月，局势远没有这么明朗。文章刊发后，我接到了几个匿名恐吓威胁电话，那些恶狠狠的声音使一向满不在乎的我不得不变得谨慎与警觉起来，一再叮嘱我的妻子与当时尚在读初中的女儿，如果在路上遇到坏人攻击，赶紧往人多的地方跑。作为一名记者，我品尝过抢不到新闻的苦涩，也享受过报道发表后那无以言说的欢乐，这些都是我的份内事。但由于我作为一名记者对新闻事业必须奉行的忠诚与责任，妻子与女儿却受到了连累，承受了不应该承受的惊吓和不安。十几年时间过去了，每每想起这一往事，我都内疚不已。图为外逃贪官、温州市原副市长杨秀珠同志们，上面讲述了我从事新闻工作的几段难忘经历。回顾29年新闻记者从业经历，我总结了4条体会，与各位一起共享。——要矢志不渝地为新闻理想而奋斗。新闻记者是一种职业，但不应只是一个饭碗。记者应具有家国情怀，国家的发展、民族的命运、法治的走向、公民的境遇，所有这一切都应成为我们的责任担当。用文雅的话来说，叫“天下兴亡匹夫有责”，用通俗的话来说，叫“吃地沟油的命，操中南海的心”。其实，我们所有的努力都只有一个目的：做有思想、有力量的新闻，以新闻力量推动法治进步，让无力者有力，让悲观者振奋，让卑微者获得尊严，让诚信守法者幸福平安。

——要选择坚守，敢于担当。转型期社会，我们每个人都会面临着各种各样的诱惑，都会面对各种各样的选择。当记者自然也有好处，比如自由，活动空间大，能坐在时代前排纪录历史，能结交各方面面的优秀人物。但选择以记者为业，也意味着选择清贫，选择寂寞，选择辛劳，选择风险。尤其在纸媒遭遇寒冬的当下，当记者，既要选择坚守，远离世俗，拒绝平庸，抵挡厌倦，不改初衷，又要敢于担当，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。

——终身学习、学以致用。记者职业极富挑战性，每天都在竞争，都在比拼，与自己比，与同行比。一流的报道来自一流的见识。因此，要把读书作为自己的基本生活方式，带着问题学习，终身学习，学以致用。除了书本，还应向身边的采访对象学习。这些年来，我在工作中结交了许多优秀朋友，除了给我提供新闻资源，他们也让我懂得了什么叫大见识、大境界、大胸怀。

——做社会良知正义的守护者。宋代大儒张载说过，作为知识分子，应“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。作为《法制日报》记者，我们要发扬这一优良传统，任何时刻，都应倾听社情民意，关注大众疾苦，秉持新闻操守，坚守良知正义。任云卷云舒，任世事变幻，信仰、理想、责任、担当，在我心中永远最为圣洁。

第二篇：家国情怀

家国情怀演讲稿

今天大家可能对这个主题不感兴趣，够大，够主旋律，够道德绑架。其实爱国完全没有错，错的是空谈爱国，我想大家也是如此的感受，如同主旋律电影一样，以前大家有多少看的，现在不是也可以追战狼啊，红海行动啊。这就说明一件事，就是少谈些道理，多分享一下真心，大家自然就会有兴趣。

家国情怀源于中国的传统文化，古代传统观念的家并不仅仅包括我们小家，而且是家乡、宗族、故土，是以宗族血缘为基础的社会生活圈，如同现在别人问你家是哪的啊，你不会说某市某条街某栋楼，而是直接说我是温岭的，我是玉环的，这就是一种大的家的概念。那么传统的家国情怀包含什么呢，引用一句话就是修身、齐家、治国、平天下，这句话就告诉我们，除了家族亲情，还有自我修养，爱国奉献，民族大义。像我们耳熟能详的屈原说过亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔，顾炎武的天下兴亡，匹夫有责，林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，孙中山的天下为公。这都是传统的家国情怀的具体体现。举个例子，在传统社会山东人最看重的东西一是尽忠，二是尽孝，所以才有所谓忠孝不能两说的说法，不能既去打仗又照顾老母亲啊，对家要尽孝，对国要尽忠，这就是最朴素的家国情怀。再举个曾国藩的例子，曾国藩讲过一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。什么意思呢，在天地之间有很多诱惑我的东西，但是奔流的江河与巍峨的高山知道我内心所坚守的到底是什么。曾国藩这个人比较笨，还固执己见，用你现在的话就是情商低，这方面远远不如他徒弟李鸿章，但是他还是做出了一番的事业，我们不去讨论镇压太平天国到底是什么性质，至少他的出发点是让国家统一安定，让黎民百姓安居乐业，所以在胡林翼等人蛊惑他推翻清朝的统治的时候，他说了上面这句话，他所追求的就是家的安定，国的统一，而并不是他自身的私欲，哪怕他当时确实有当皇帝的可能性。

传统的家国情怀发展到今天，有了新的内涵，社会主义核心价值观就是最好的体现，主要包括以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，以精神文明为核心的社会主义荣誉观。家国情怀，是一种积极的思维，是对国家与人民的的高度认同感，并愿意持之以恒的为之坚守与努力，并不是高晓松唱的人生不止眼前的苟且，还有诗与远方的田野，那个不算情怀，只是心灵鸡汤，让你在面临生活压力的时候阿Q一下。可以说，家国情怀，首先就是要有高度的认同感，有了认同感才会产生归属感，归属感带来的就是责任感，责任感产生的就是使命感。那么如何去理解并践行家国情怀呢？

对此，我想讲三点感受，第一点，每一代中国人感受的都是家国的荣辱与共，永远都是国安则民安，国强则民富。我们的祖父母，感受到的是从外敌入侵连年战火到新中国成立人民安居乐业的荣耀，我们的父母，感受到的是从物质极度贫乏到奔向小康社会的荣耀，我们这一代，感受到的是我们的国家从一个虚弱的傻大个子到一个国际肌肉男的荣耀。以前我们把所有外国人都尊称为外宾，给予超国民待遇，而我们的同胞在国外，受到的确是近似于种族歧视的待遇，只是因为西方的大鼻子们看不起中国，看不起中国人，因为我们太落后了。今天，我们国家强大了，无论是在国内还是国外，没有哪个国家敢小瞧我们，所谓不战而屈人之兵，某些东南亚国家针对南海问题的流氓行为，我们不需要动武，只需要号召大家再也不吃那些香蕉榴莲，他们自己就乱了阵脚。我们有新四大发明，我们有中国制造，英国航母安装都需要上海振华的港机，美国电力系统的特高压都采用的中国标准，华为更是掌握了30%的5G通讯网络的标准。

关于这些，我只想通过对比让大家更直观的感受。

1993年，我们有一艘轮船，叫银河号，装运货物前往伊朗阿巴斯港。比较窝囊的事这艘船在公海行驶的时候，美国收到情况认定这艘船装载有化学武器的制造原材料，出动军舰飞机监视，并照会我们政府，要么让这艘船原路返回，要么让美国人登船检查。稍有常识的朋友们都知道，挂有国企的轮船那就是流动的国土，任何国家都不可能允许随意登船的，否则就是侵犯船籍国的领土。美国这世界警察的流氓行为你说有多可恨，当年这个事件负责谈判的外交官沙祖康当时用了17个窝囊来形容这件事。如果拒绝美国人登船，那世界就会大肆炒作中国出口生化武器，背黑锅，窝囊吧，这就是舆论控制权的作用。如果让美国人登船吧，堂堂一个主权国家，竟然让无关的第三国登轮，更窝囊。但是没办法，当时中国还没有足够粗的手腕跟美国一较高下，只能选择忍辱负重，默默打野，希望在装备齐了以后才能一套技能带走对方。

1999年，大事件大家都知道的，中国驻南联盟大使馆被炸。我还记得当年三位死难同胞的名字：许杏虎、朱颖、邵云环。两国交战，竟然把我们的大使馆炸了，而且是导弹灌顶攻击，从楼顶直接打进了地下室，我们可以怀疑这就是一次定点攻击的行为，否则对于民用设施怎么可能用导弹攻击呢。美国事后以地图错误为由说炸错了，事实上呢，大家都心知肚明，除了抗议，除了忍受，我们还能做什么呢，落后就要挨打，真理永远都在大炮射程之内。

2001年，南海撞机事件，这件事大家应该都很清楚了。前面的事情经过我就不讲了，可气的是美国侦察机在被装伤后未经我国允许擅自飞到陵水机场降落，这可是侵犯领空啊，按照国际规则，我国当然可以直接击落这架飞机。但是出于大局考虑，我国还是允许其降落，同时软禁了这群美国人。经过多方的斡旋与磋商，我们最终还是要求美国使用租用第三方的运输机将他的倒霉侦察机拆解后运回去了，大家都有里有面，如果到这里也就算了。回去之后，美国不仅给这群美国大兵以英雄礼遇，而且美国国会通过议案，赔偿我国3.4万美金，不是赔偿我们的损失，而是因为我们在陵水机场对美国大兵提供的餐饮住宿的费用补偿。窝囊吗？这无异于别人把你鼻子打折了，然后假惺惺的说哎呦，我给你买一块冰激凌吃吧，不要哭鼻子了。

但是这样屈辱的历史必将随着我们祖国的繁荣强大了一去不复返，就那最直接的GDP金额相比较吧，我们1990年2万亿,2000年10万亿，美国呢，1990年GDP6万亿，2000年10万亿，好像差距不大，不过我们的是人民币，美国的是美金，折算下来我们差了好几倍。而去年呢，我们2017年GDP是13万亿，美国是19万亿，已经达到了美国GDP的70%，按照购买力计算的话我们可能还要更高。在不远的将来，GDP第一的宝座肯定就是我们的了。

2001年，三件大事，入世，申奥成功，当然还有国足出线，2008年我们成功举办了奥运会。这些都是对于我们当时颇具影响的大事情，但是放在现在看呢，这些难道还算是大喜事吗？明明是正常操作。如同你小时候拿1块钱当宝，现在花100块钱都不觉得是什么花费一样。因为看看我们最近几年还算不上大喜事的大事件吧，2013年，提出一带一路战略，2015年，成立亚投行，举行了大阅兵，2017年，南沙造岛完成，七个人工岛面积13平方公里，也相当于其他国家40多年填岛面积的30倍，意思越南啊、菲律宾啊等等加起来填了0.4平方公里，但是这种事情我们很多朋友竟然都不知道，因为现在来看真的不算是什么震惊中外的大事件。

当然了，2018年，中美贸易战开始了，美国宣布加征关税之后，中国立马反击，同样宣布加征关税，而且我们亲爱的金正恩同志也在近期开启了访华之旅。正所谓，你有张良计，我有过墙梯，没别的，老夫就是干，就是硬刚。

这就是实力的体现，有了祖国的强大才有了每一个小家庭的安全感。我们应该引以为豪，我们也应该热爱我们的祖国。现在我们听到海龟回来说的越来越多的话就是：还是国内好啊！~照这样下去，我看美国移民局的工作人员可能要失业了。

第二点，家国情怀使中华民族具有强大的凝聚力与向心力，这是从古到今都在体现的精神内涵。从汉朝对抗匈奴，唐朝对抗突厥，宋朝对抗辽金，再到抗日战争的全面胜利，可以说中华民族的向心力得到了极大的体现。

我就讲几个例子吧。1998年发生的事情大家都应该知道，洪水，长江珠江松花江，全国都面临着水患的危险。那时候我们的国家还没有像现在一样强大，完全是靠人心，靠人力挺过了那场灾难。我记得抗洪英雄高建成、李向群，还有我们不知道名字的烈士。如果没有全国群众的万众一心，没有数十万人在大堤上的严防死守，我想中华民族将遭受巨大的灾难。数不清的党员干部，数不清的指战员，真的是把生死置之度外才能完成如此艰巨的任务。面对这样的中国军民，美帝，你颤抖了吗？

2008年，汶川大地震。有多少人每天都守在电视机前关注着灾情，有多少人自发的捐款捐物，竭尽全力的帮助灾民，又有多少子弟兵冒着生命危险去解救被困的灾民，至少，在这场灾难中，我自己感动了许多次，第一次是空降兵在4000米高难度高空跳伞的时候，我想这群最可爱的人当时都已经全部写好了遗书。第二次是我亲眼在大街上看到一位80多岁的老太太颤巍巍的走到募捐箱，向里面投了一叠的人民币，我想这可能是她一个月的退休金。第三次是5月19日日，14点28分，全国范围内的鸣笛默哀。当时，我站在公司窗台上，看着马路上的车辆就像同时接到命令一样，准时停下来全部鸣笛默哀，当时，我感受到的是一种力量，一种大国的力量，一种坚强的力量，一种无比自豪的力量。

2011年，利比亚撤侨。我们正常人或许不觉得这是多么困难的事情，无非就是通过轮船飞机把人运回来嘛。但是，当时有三难，第一当地政府已经运转失灵了，外面全都是战斗与抢劫，谁会管你外国人的死活。第二，我们远隔万里，派船过去已经来不及了。第三，一群人通过陆路去其他邻国国家，没有签证的情况下别国会允许入境吗。可以说，没有大国的力量，没有强大的国际话语权，你根本办不到这些事情。首先，我们通过希腊租到了游船，通过班加西码头撤出来一部分直接入境希腊，这帮人可都是没有希腊签证的啊，通过我们的第二海军中远撤出了一批人，所以大家以后订船还是多支持支持我们的COSCO。第三通过空军的伊尔76接回来一批人，第四是通过陆路通过其他国家的边境撤回来一批人。一波操作让什么印度啊、日本啊、韩国啊，全部都傻眼了。在这里我要补充的事，通过邮轮到希腊的方案中，负责落地的食宿、通讯、服务的人全都是希腊浙江商会的企业家们，为我们浙商的爱国、团结协作的精神鼓个掌吧。

有些朋友会开玩笑讲美帝打过来，一定去做带路党。或者说现在的人都贪生怕死，万一打起来战场上会不会都是逃兵。我想这些只是玩笑话。如同你在学校的时候永远在抱怨学校多么垃圾，但真的等到别人指责你的母校的时候，你永远会气愤填膺的站起来斥责。保国就是保家，当国家与民族需要你冲上战场的时候，当你的妻儿老小需要你去保护免受外族入侵的时候，任何一个七尺男儿血性男儿都不会回避这份应尽的义务与责任的。炎黄子孙永远都会存在基于家国情怀下的民族认同感，从而在任何需要的时候都会产生强大的凝聚力与向心力，这就是我作为一个中国人的荣光与自豪！

第三点，我们年轻人如何践行家国情怀，我觉得应该有这么三点，第一点就是打铁还需自身硬，自己的三观首先就要正确树立。第二点就是用自己的正能力把美分精日之流没有立足之地,维护社会公义与正确的舆论导向。第三点就是发挥自己最大的聪明才智，为了自己，为了家庭，也是为了我们祖国而努力工作。

现在在社会及网络上有一些不良的风气，把那些讲国家好的人叫五毛，意思就是拿工资来替政府鼓吹的，我真的对这些民主精英人士感到悲哀。我们国家不好吗？世界上还有哪个国家有中国这样社会安全、生活稳定？世界还有哪个国家能解决15亿人口的小康问题？世界上还有哪个国家能创造如此的发展奇迹？你想去美国感受全民持枪的现实版吃鸡游戏还是向去印度感受你开挂的人生？你可以不赞成中国的政治体制，但是一定要热爱自己的祖国，做一个民族主义者。我们党章中有这样一段话，反对一切‘左’的和右的错误倾向,要警惕右,但主要是防止‘左’”，这句话是改革开放之后吃过左倾错误的大亏以后所提及的。但我个人觉得，外国的月亮比中国圆这样的论调同样可以停止了，我不去套资产阶级自由化这样的大道理，我只想说作为生你养你的祖国，你拍着良心说有什么理由去恶意攻击他？你可以去你的美利坚，但是请不要往你母亲身上泼脏水。作为年轻人，左的错误倾向在当今的意识形态发生的可能性并不大，更重要的是我们要警惕右的错误，不是说党跟政府容不得批评，但是需要真实合理的批评，而不是恶意鼓吹西方民主自由，这或许这的就是西方反华势力在中国意识形态的渗透，所以推荐大家看一步纪录片叫《较量无声》。特别是前几年，很多人都叫嚣中国没有民主，中国实行专制，中国全部都是贪官污吏，如果中国真的有如此不堪，那现在的发展成绩又是如何实现的呢？你从吃不起一斤猪肉到能买得起豪车洋房是上帝给你的吗？这不是自相矛盾吗？最近几年这种论调少了很多，主要是我们习总书记撸起袖子亮了肌肉，让大家知道我们的国家已经很强大了，我们的高铁走向了世界，连英吉利王国的卡梅伦卡中堂都要跟女王报告：洋人要来跟咱们修铁路了，这根当年清末的屈辱相比，多么的让人欣慰。

所以，我们青年人的家国情怀就要体现在我们的工作学习中，要用自己的正能量去让误解中国的人们了解中国，让恶意攻击中国的人没有市场，更要用自己的全部聪明才智去为社会主义的建设添砖加瓦。和平年代，不需要我们上战场，更应该做好我们的本职工作，提高个人的思想修养，让自己的小家越来越美好的同时，也让祖国这个大家更加的辉煌灿烂。

祖国，我分担你的痛苦与灾难，我也会分享你的荣光与尊严，因为，我的家在中国，我的根是华夏。

第三篇：家国情怀

郭沫若《炉中煤》 戴望舒《我用残损的手掌》 闻一多《死水》 闻一多《一句话》 刘半农《呜呼三月一十八》 艾青《我爱这土地》 田间《假如我们不去打仗》 穆旦《旗》 穆旦《赞美》 李叔同《送别》 江河《纪念碑》

舒婷《祖国啊，我的祖国》 梁小斌《中国，我的钥匙丢了》 梁小斌《我热爱秋天的风光》 食指《相信未来》

食指《这是四点零八分的北京》

食指《生活在自己的祖国，我很骄傲》 余光中《乡愁》 余光中《卢舍那》 席慕蓉《乡愁》

流沙河《就是那一只蟋蟀》 羊令野《屋顶之树》

海子《祖国》 高準《神木》 高準《念故乡》 高準《谒孔子墓》

《炉中煤》

——眷恋祖国的情绪

郭沫若

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！

我用残损的手掌 戴望舒 我用残损的手掌 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡，春天，堤上繁花如锦幛，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草

是那么细，那么软„„现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水„„ 无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死„„ 那里，永恒的中国！

死水 闻一多

这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多仍些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵出一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；

小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

一句话 闻一多

有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。

别看五千年没月说破，你猜得透火山的缄默？

说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

这话教我今天怎么说？

你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：

等火山妨不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

呜呼三月一十八 刘半农

呜呼！三月一十八，北京杀人如乱麻！半天黄尘翻血花！晚来城郭啼寒鸦，悲风带雪吹！地流赤血成血洼！死者血中躺，伤者血中爬！

呜呼！三月一十八，北京杀人乱如麻！养官本是为卫国！谁知化作豺与蛇！民贼大试毒辣手，高标廉价卖中华！甘拜异种作爹妈！

愿枭其首籍其家！死者今已矣，生者肯放他？

呜呼！三月一十八！北京杀人如乱麻.我爱这土地 艾青

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明„„ ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉„„

假如我们不去打仗 田间

假如我们不去打仗 敌人用刺刀 杀死了我们

还要用手指着我们骨头说：“看哪，这就是奴隶

”

旗 穆旦

我们都在下面，你在高空飘扬，风是你的身体，你和太阳同行，常想飞出物外，却为地面拉紧。

是写在天上的话，大家都认识，又简单明确，又博大无形，是英雄们的游魂活在今日。

你渺小的身体是战争的动力，战争过后，而你是唯一的完整，我们化成灰，光荣由你留存。

太肯负责任，我们有时茫然，资本家和地主拉你来解释，用你来取得众人的和平。

是大家的心，可是比大家聪明，带着清晨来，随黑夜而受苦，你最会说出自由的欢欣。

四方的风暴，由你最先感受，是大家的方向，因你而胜利固定，我们爱慕你，如今属于人民。

赞美 穆旦

走不尽的山峦和起伏，河流和草原，数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，接连在原是荒凉的亚洲的土地上，在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，在低压的暗云下唱着单调的东流的水，在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。

它们静静地和我拥抱：

说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的是爱情，是在天空飞翔的鹰群，是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；

我有太多的话语，太悠久的感情，我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，我要以一切拥抱你，你，我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。

因为一个民族已经起来。

一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，多少朝代在他的身边升起又降落了

而把希望和失望压在他身上，而他永远无言地跟在犁后旋转，翻起同样的泥土溶解过他祖先的，是同样的受难的形象凝固在路旁。

在大路上多少次愉快的歌声流过去了，多少次跟来的是临到他的忧患；

在大路上人们演说，叫嚣，欢快，然而他没有，他只放下了古代的锄头，再一次相信名词，溶进了大众的爱，坚定地，他看着自己溶进死亡里，而这样的路是无限的悠长的而他是不能够流泪的，他没有流泪，因为一个民族已经起来。

在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，在春天和秋天经过他家园的时候，在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀：

一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着

饥饿，而又在饥饿里忍耐，在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋，一样的是不可知的恐惧，一样的是

大自然中那侵蚀着生活的泥土，而他走去了从不回头诅咒。

为了他我要拥抱每一个人，为了他我失去了拥抱的安慰，因为他，我们是不能给以幸福的，痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧，因为一个民族已经起来。

一样的是这悠久的年代的风，一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷，它歌唱在一片枯槁的树顶上，它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，一样的是这飞过的乌鸦的声音。

当我走过，站在路上踟蹰，我踟蹰着为了多年耻辱的历史

仍在这广大的山河中等待，等待着，我们无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来，然而一个民族已经起来。

送别 李叔同 长亭外, 古道边, 芳草碧连天。晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。天之涯, 地之角, 知交半零落;一瓢浊酒尽余欢, 今宵别梦寒。

纪念碑 江河 我常常想

生活应该有一个支点 这支点 是一座纪念碑

天安门广场

在用混凝土筑成的坚固底座上 建筑起中华民族的尊严 纪念碑

历史博物馆和人民大会堂 象一台巨大的天平一边

是历史，昨天的教训 另一边

是今天，是魄力和未来 纪念碑默默地站在那里 象胜利者那样站着 象经历过许多此失败的英雄 在沉思

整个民族的骨骼是他的结构 人民巨大的牺牲给了他生命 他从东方古老的黑暗中醒来 把不能忘记的一切都刻在身上 从此

他的眼睛关注着世界和革命 他的名字叫人民 我想

我就是纪念碑

我的身体里垒满了石头 中华民族的历史有多么沉重 我就有多少重量 中华民族有多少伤口 我就流出过多少血液 我就站在 昔日皇宫的对面 那金子一样的文明 有我的智慧，我的劳动 我的被掠夺的珠宝 以及太阳升起的时候 琉璃瓦下紫色的影子----我苦难中的梦境 在这里

我无数次地被出卖 我的头颅被砍去 身上还留着锁链的痕迹 我就这样地被埋葬

生命在死亡中成为东方的秘密 但是

罪恶终究会被清算

罪行终将会被公开 当死亡不可避免的时候 流出的血液也不会凝固 当祖国的土地上只有呻吟 真理的声音才更响亮 既然希望不会灭绝 既然太阳每天从东方升起 真理就把诅咒没有完成的 留给了枪

革命把用血浸透的旗帜 留给风，留给自由的空气 那么

斗争就是我的主题 我把我的诗和我的生命 献给了纪念碑

祖国啊，我的祖国 舒婷

我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊，是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得

你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊，我亲爱的祖国！

中国，我的钥匙丢了 梁小斌

中国，我的钥匙丢了。那是十多年前，我沿着红色大街疯狂地奔跑，我跑到了郊外的荒野上欢叫，后来，我的钥匙丢了。心灵，苦难的心灵，不愿再流浪了，我想回家，打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片，还看一看那夹在书页里的 翠绿的三叶草。而且，我还想打开书橱，取出一本《海涅歌谣》，我要去约会，我向她举起这本书，做为我向蓝天发出的 爱情的信号。这一切，这美好的一切都无法办到，中国，我的钥匙丢了。天，又开始下雨，我的钥匙啊，你躺在哪里？ 我想风雨腐蚀了你，你已经锈迹斑斑了。不，我不那样认为，我要顽强地寻找，希望能把你重新找到。太阳啊，你看见了我的钥匙了吗？ 愿你的光芒，为它热烈地照耀。我在这广大的田野上行走，我沿着心灵的足迹寻找，那一切丢失了的，我都在认真思考。

我热爱秋天的风光 梁小斌

我热爱秋天的风光

更热爱着比人类存在更古老的风光 秋天像一条深沉的河流在歌唱 当土地召唤我去收割的时候

一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌 我静静沐浴 让河流把我洗黑 当我成熟以后被抛在地上 我仰望秋天

像辉煌的屋顶在夕阳下泛着金光 秋天像一条深沉的河流在歌唱 河流两岸还荡漾着我优美的思想 秋天的存在

使我想起在耕耘之后一定会有收获 我有一颗种子已经被遗忘

我长时间欣赏这比人类存在更古老的风光 秋天像一条深沉的河流在歌唱

相信未来 食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托起太阳的大海，摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛—— 她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败的苦痛，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次地探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。

这是四点零八分的北京 食指

这是四点零八分的北京 一片手的海洋翻动 这是四点零八分的北京 一声尖厉的汽笛长鸣 北京车站高大的建筑

我吃惊地望着窗外 不知发生了什么事情 我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸 这时，我的心变成了一只风筝 风筝的线绳就在妈妈的手中 线绳绷得太紧了，就要扯断了 我不得不把头探出车厢的窗棂 直到这时，直到这个时候 我才明白发生了什么事情 ——一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓缓地移动

我再次向北京挥动手臂 想一把抓住她的衣领 然后对她大声地叫喊： 永远记着我，妈妈啊北京 终于抓住了什么东西 管他是谁的手，不能松 因为这是我的北京 是我的最后的北京

生活在自己的祖国，我很骄傲 食指

不能说我的生活平淡枯燥 听那布谷鸟清脆的声声高叫 白杨树迎风披襟畅怀大笑—— 领受大自然自由气息的熏陶 就是过上了繁花似锦的生活

也有衰落凋零那一天的烦恼 但坚信谁也挡不住祖国的常青树 必将抽出更加强劲的枝条 谁说我过着单调乏味的生活 生活在自己的祖国我很骄傲 虽然物质清贫，生活艰苦 却不时涌动阵阵澎湃的诗潮

乡愁 余光中 小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

卢舍那 余光中

想当初江湖满地，鳞鳞蛟龙 大禹疏洪，鬼斧神工 把郁郁磊磊从中劈开 让伊水自在向北面流来 要等多少劫数啊岩壁 才有幸雕磐作龛，刻骨成佛 接受胡汉五体的罗拜

想达摩东来，玄奘西征，一张地图 摊成几千里丝路牵引

才牵来多少队骆驼络绎 驼铃摇醒中亚的岑寂 蹄印纵横，一步一陷坑 早被风沙一层层掩埋 留下斑斑这龙门古迹 上面是柏树林勃勃，天机不改 下面斜行着地质露筋，远看 像一片蜂房参差，近看 有深有浅，各有各的玄秘 只要有佛，那怕只高三厘米 每一壁也自成一龛洞天

两千多神龛供着十万尊佛像 又似在户内，又似在露天 都对着伊河粼粼，坐西 朝东，其中有一龛与天相通 洞里朝廷的气象，巍巍拱着 一佛，二徒，二菩萨，二天王 二金刚；至尊坐镇在中央 左右贤徒是近身的弟子 大弟子迦叶，肃穆苦行僧 阿难多闻善记，廿五载随行

仍然对称，左文殊，右普贤 不乘青狮或白象，只能胁侍

再左右依次是天王，力士 夜叉佝偻在脚底，负重呻吟 如此排场，两侧供奉着谁 谁才配中间坐在主位 除非卢舍那，佛陀的化身

卢舍那，佛陀修炼成正果 华严净满，光明乃能普照 背负着圆光，火焰纹升腾 只见他，宽额丰颊，螺髻高戴 眼睑微垂着慈祥，目光 隐隐，俯接信徒的仰望 至于佛身，通肩的衣纹 弧线疏疏若涟漪展圈 双手已断于岁月，但手势 引据之间，施无畏或与愿 仍可想见。九尊石灰岩像 卢舍那居中，崇逾十七米 嵯峨相当四层的高楼

文殊，普贤十三米，二徒，二天王 二金刚，各为十米，俨如重臣 侍帝王于朝廷，当旭辉 自香山背后凌伊水照来

奉先寺这一窟巨龛，坡半 高据，横阔又纵深，拾长阶 百级而更上，不胜其优势 香客尚不及莲座，抱佛脚 是妄想，攀佛膝更不能 惟卢舍那的眼神将我们 已摄住，那神秘的磁场 降吧，再回神已莫能 史家说，是唐咸亨三年 高宗与武后乾坤共政 起建龙门这浩大的工程 多达二万贯是武后所捐 原是她自己的脂粉钱 这豪举不免引起了传说 说匠师挥锤敲凿的法相 难免暗传武后的风姿 三年后，神工终毕于一龛

耳长近二米，只算是常规 但眉弯新月，杏眼修长 几乎要入鬓，竟双倍于唇宽 几令我忘记俯临吾身 是佛陀的报身，而非才人 妙手的雕师啊，雌雄同体 竟叠合了天人于一瞬

武则天姓武，性却近文，施政 叵测，临朝却露出真性 在龙门东山建寺落成 率众臣方顶礼，忽嗅到 芬芳袭人，为山多香葛 名山为香山，并命众臣 赋诗以志庆，先成者赏锦袍 左史东方虬最先，即得袍 领赏回席未定，宋之问 继献所作，文采可观 武则天读而悦之，即刻 夺回东方虬手中锦袍 改赐了次交的宋之问

千五百年前，如此奇女子 自为天下所不容，政体 伦理，都被她一扫而开 徐敬业兵起，骆宾王草檄 理直气壮，数尽了她的罪名 道观，佛堂，后宫，前殿 才人，昭仪，皇后，周帝 任由她出入，来去 龙子龙孙，任由她废立 男女之大防，任由她取舍 欲断唐祚，却尊李耳为真经 杀人不怯，却自命弥勒降世 天纵聪明，兼容这许多矛盾 十恶不赦，偏如此爱才知人 能诗能文，遗作竟不传后 惊世骇俗，遗容竟托佛相 而不朽。可惜我来迟了 迟来了足足十五个世纪 啊不，与此人同朝共代 未必能避灾：哀哉！善哉！

但隔着时光如伊水迢迢

伊水不回头而青山长在 功过且归历史，名胜等待远客 象教自能推佛法，色空何曾空 都说大乘西来，此乃东方美 之典型，想起了米罗女神 同样可惜都缺了双臂 别具不完美之美，想起 蒙娜丽莎，不知要瞒些什么 笑意盈盈神秘到现今 想起菩萨来中土，空净之中 常含着一涟笑意，解严了 眼神与唇态，像难以捉摸 佛曰不可说的倒影 偶然，历史也会眨一眨眼睛 难说究竟是有意或无心

乡愁 席慕蓉

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上 响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅望

仿佛雾里的挥手别离

离别後

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

就是那一只蟋蟀 流沙河

台湾诗人Y先生说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是在四川乡下听到的那一只。” 就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡

落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀 在《豳风·七月》里唱过 在《唐风·蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过 就是那一只蟋蟀 在深山的驿道边唱过 在长城的烽台上唱过 在旅馆的天井中唱过

孤客听过 伤兵听过 就是那一只蟋蟀 在你的记忆里唱歌 在我的记忆里唱歌 唱童年的惊喜 唱中年的寂寞 想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花

想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷

想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多 就是那一只蟋蟀 在海峡这边唱歌

在海峡那边唱歌 在台北的一条巷子里唱歌 在四川的一个乡村里唱歌 在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌

比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 凝成水 是露珠

是莹火 变成鸟 是鹧鸪

啼叫在乡愁者的心窝 就是那一只蟋蟀 在你的窗外唱歌 在我的窗外唱歌 你在倾听 你在想念 我在倾听 我在吟哦

你该猜到我在吟些什么 我会猜到你在想些什么 中国人有中国人的心态

中国人有中国人的耳朵

屋顶之树 羊令野 星，孤独的，照着 屋顶之树。而那一撮

根须，遂有亚热带梦之孤独享受。

你的名字呢？ 你的家族呢？ 你不落脚于土地。很像你的弟兄们：

云之闲逸，星之孤高，你们是孪生的，那样呼吸着。呼吸着每座星球之土壤。

而你： 不属于辽远的丛林，不属于哪一只手植，不属于这都市的 屋顶之树。

乃如我的额发一样孤独的

无花，无果，一种不属于土壤之植物。

祖国 海子

我要做远方的忠诚的儿子

和物质的短暂情人

和所有以梦为马的诗人一样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起

此火为大 开花落英于神圣的祖国

和所有以梦为马的诗人一样

我借此火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼

如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山

和所有以梦为马的诗人一样

我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言

我甘愿一切从头开始

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度

只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园

面对大河我无限惭愧

我年华虚度 空有一身疲倦

和所有以梦为马的诗人一样

岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天

千年后如若我再生于祖国的河岸

千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏

和所有以梦为马的诗人一样

我选择永恒的事业

我的事业 就是要成为太阳的一生

他从古至今--“日”--他无比辉煌无比光明

和所有以梦为马的诗人一样

最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

太阳是我的名字

太阳是我的一生

太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙--我必将失败

但诗歌本身以太阳必将胜利

神木 高準 寂静与喧嚣

苍翠与凋落

在这里 交织 回响

云涨 成海

云散 是千里茫茫

一百万个太阳 升起 又沉没......森林成长了 森林倒下

断崖涌起了 断崖剥落

云豹与秃鹰 在挣扎中埋葬

唯你 神木 你终古屹立

欣欣地生长 默默地博战

你的沉默啊 睥睨着多少种存在!

无可抗衡 无可摇撼

你倔强地成长 以一种苍茫

你若有耳 曾听到铜山的崩裂?

你若有眼 必烛照千古的尘烟

三千年的生命啊三千年的奋斗!

神木啊 你永不向死亡低头!

多少种文明 多少个古国

兴起 衰亡 建立 毁灭!

隔着山 隔着海 你会知道? 你会不知道?

不 不 你是神木 你知道.....特洛伊城的木马?

可也是红桧所造?

三千年前 时兴的是薇菜与荇菜哪

是采采的卷耳 是朴漱 林有朴漱 野有死鹿

啊 阿里山的小鹿已否绝代?

——野有死鹿 白茅纯束

周代的春风 和现代可有些相续?

遥想 当青牛未逝

当麒麟未死

啊神木!你年逾五百 青春正富

山有木兮木有枝

你茁长着

多么欢乐!

尚忆否 秦时明月

是带着雄风还是凄怆?

那茂陵松柏 可有你一样雄壮?

天马的长嘶 可曾震荡你的心房?

你茁长 你茁长 你茁长

阴阳昏晓 晋魏隋唐............................啊 抬眼望 你饱看千古兴废

俯视处 莽莽是万顷沧桑

回首呀 犹见否那红衣吴凤

晨曦里 踽踽地走过你身旁

月光下 那曹族的美丽少女

偎着你 痴心地等候情郎

三千年 啊三千年

三千年的生命 三千年的奋斗

多少狂风薄雨 你永不低头!

而今天你却 却迎我以颓丧

纵横十丈的枝柯 竟有竦叶几瓣?

啊神木 死亡已又在向你挑战!

神木啊 山之精灵 亚洲之巨人!

你雄峙万仞 呼吸着天地只菁英

你历尽风雨 何畏乎一时的磨难?

雷电折断你的枝叶 撼不动你倔强的躯干!

看哪!我已看到那枯枝上有一茎新芽了——

亚洲的巨人啊 你终必战胜死亡!

念故乡 高準

是永恒的情人在梦里飘渺 是生我的母亲却任我漂泊 故乡呀

我的故乡是中国！

自从我有了知觉 故乡呀 我读你的名字 听你的名字 我写你的名字 喊你的名字

一万 两万 三万 多少万遍了呀！

你的名字呀就是光彩与骄傲 你的名字呀就是美丽与荣耀 但我却见不到你的容貌

-----自从我开始寻找......幕外有幕 墙外有墙 波涛之外还有波涛 而血管中是你的血液 故乡呀 枫叶上有你的叮咛

西风里可能送来燕子的歌摇？

有时我梦中见你 那木桥成了钢桥 那小路成了铁道 那原野上百花齐放！

你歌着 唱着 骑着白马 驰骋在高原上 呼喝风云！啊我多么高兴 奔着向你 惟恐你不受我卑微的奉献

而有时我梦见呀 你满面的皱纹 你一身憔悴

你眼里是苦涩的泪 那田野上只有黄沙 那残檐下已无飞燕

你要说话 而我听不到你的声音 啊是梦吧？是梦吧？我怎能相信？

春天窗外下着细雨

那杨柳是否已青青 那遍野的桃花杏花 可耀亮着谁的眼睛

谁的眼睛呀能看到那江南草长 谁可看到了清明时节的汴梁？ 谁可又看到那长安的月亮 那谁的素手呀 采桑于绿水之阳？

而梧桐在梦寐里枯落 而凤凰在烈火里涅盘 而金刚在秋水里沉没 而青鸟在寒风里冻残 那谁又能听到那巫峡猿啼 谁又能听到那黄河的呼吸？ 又有谁 能听到那霜天的号角 呼唤着 悲鸣着 当夜深人寂！

噫噫 游子已久在天涯 情人在另一个世界 小舟在沙滩上搁浅 下次的约会 能在何年？

啊故乡啊 有时我恨你 有时我怨你 当我无法奔向你！而终究我只有爱你 爱你 更深更深地爱你呀！

故乡呀 我喊你的名字 写你的名字 而你是听不到的 你也看不到我的诗 但终究我只有爱你呀爱你 因为我血管里呀也只有你的血液

谒孔子墓 高準

一步步走入那柏荫的深处 瑟瑟的凉风啊叮咛着肃穆 一步步消除了心头的尘俗 悠悠的浮云是仰慕的凝注

悄悄地站立在高大的碑前 枯草啊满覆着永恒的黄土 不辍的弦歌啊何处再寻觅 谆谆教悔着是人生的正途

第四篇：家国情怀

家国情怀 第一篇

爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。

我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。

第二篇

海上生明月，天涯共此时”，又快到了万家团圆、其乐融融的中秋佳节。不过今年的中秋节，由于紧挨着“九一八”事变87周年纪念日，追往思今，使我们于欢庆之际，不能不涌起几多凝重的家国情怀。

在近代以来中国人民灾难深重的百年屈辱史中，“九一八”并不是孤立的事件，但“九一八”庶几堪称让国人蒙耻最深的事变。仅从事变爆发时中方拥有压倒性的绝对兵力优势，结果却在当局“不抵抗政策”下，于短短4个多月内，断送了128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的东北三省，导致3000多万父老成了亡国奴而言，就足以羞得国人无地自容。著名民主人士何香凝女士曾痛斥蒋介石道：“枉自称男儿，甘受倭奴气。不战送山河，万世同羞耻！”革命音乐家张寒晖先生创作的《松花江上》，深切倾诉了东北民众的悲惨遭遇和悲愤激越的情感，更是令人肝肠寸断。

耻辱与苦难，始终是“九一八”绕不过的情感基调。一个忘记所蒙耻辱的民 族，是永无尊严的可悲族群；一个忘记所受苦难的国度，是永无希望的奴隶之邦！“萧瑟秋风今又是，换了人间”。尽管中国早已不是羸弱屈辱的“病夫”，华夏大地已经发生并正在发生着翻天复地的变化，中华民族已经傲立于世界民族之林，但我们仍要铭记本民族的耻与难。需要强调的是，中国的土地虽然肥沃，但向来不出产仇恨、狭隘、侵掠扩张；发展中的中国缺乏很多东西，但向来不缺乏善良、宽容、和平友好。勿忘“九一八”，说到底是为了牢记国耻，唤起必要的忧患意识，使我们保持清醒的头脑，增强科学发展的凝聚力、向心力，早日实现中华民族的伟大复兴。

保持这份清醒，仍有着至关重要的现实意义。从外部环境看，日本政府多年来拒不正视侵略历史，拒不反省侵华罪行，右翼势力甚嚣尘上，“拜鬼”、“购岛”闹剧不断，加紧争夺钓鱼岛控制权，加快发展军力，急欲冲破“和平宪法”约束，军国主义阴魂不散，大有复活之势。从内部情况看，毋庸讳言，我们民族内部仍有极少数败类，对此，几年前那篇名文《中国还会再出汉奸吗？》已经做了透彻分析，令人倍感沉重。

邓小平先生说得好：“发展才是硬道理！”科学发展是硬道理，也是真道理、大道理，是我们实现民族复兴、国家强盛、人民幸福的根本。对外，我们要保持足够的警惕，采取必要的措施；对内，要加强爱国主义教育，对和平时期的汉奸现象要警醒，要重视，要研究，及早、干净、彻底地清除滋生汉奸流毒的温床，振奋民族精神，凝聚实现中国梦的强大正能量！

前事不忘，后事之师。中秋一轮月，万家共团圆。良宵佳节，丹桂飘香，当我们沉浸于家的温馨幸福时，千万不要忘了国的昨昔今朝，毕竟，有国才有家.第三篇

记得成龙有一首歌---《国家》,每次听到这首歌,我的内心中都忍不住会激情澎湃,心潮荡漾.“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家”,是啊,国家本就是千千万万个小家庭的凝聚,家本就是国的最小缩影,说的多么形象!如今,时光如流水般逝去,我们伟大的祖国也已经走过了她光辉而又不平凡的69年的岁月.对于一个人来说,69年已过古稀,而对于一个国家,69岁又是多么的年轻!我们的国家是伟大的,我们的人民更是伟大的,在五千年的历史中,有多少仁人志士为了我们的国家、我们的民族、我们可爱的人民,献出了自己的一切.列宁曾经说过：“忘记过去就意味着背叛!”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行,沿着中华民族的经脉,踏遍九州大地的每一个角落,去追溯掩埋在黄沙下的每一段历史的爱国诗篇,重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟.沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界,让我们沿着文化这条长河,开始旅程吧!有史以来,炎黄子孙就是爱国爱家一族.为了国家,为了人民的幸福生活,大禹治理黄河曾经三过家门而不入；为了祖国能有一个美好未来,三闾大夫屈原冒死直谏,愿“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,在遭到君王疏远之后,更是毅然决然的选择跳入滚滚汨罗,以此明鉴；两汉之际,面对汉朝和匈奴频繁的战事,无数英雄豪杰跨起吴钩,征南战北,班固说“国耳忘家,公耳忘私”“爱国如饥渴”,骠骑将军霍去病更是其中的表率,他的“匈奴未灭,何以家为”更是激励了许许多多的少年为了祖国、为了人民甘愿马革裹尸还!爱国的情怀就像是血脉,不论时隔多久,仍是相牵相连,剪不断的.随着历史 步入唐代,一代诗圣——杜甫走入我们的心中,面对安史之乱带来的纷乱,诗人对于国家和人民的命运更是忧心,写出了杰作“三吏”“三别”,以此来表达内心对祖国和人民的爱.作为偏安一隅的朝代,宋代在军事方面似乎不太能崭露头角,面对当时朝廷的懦弱,岳飞高唱着“三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切”,带领着岳家军奋斗在第一线；文豪陆游一生都在期盼着国家的统一,也一直践行着“位卑未敢忘忧国”的誓言,直至弥留之际,仍希望“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”；一朝宰相文天祥,为了国家和人民前去谈判,却被叛徒出卖而被关在大牢数月,生死之际他担心的不是自己的生死,他说,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不管环境如何艰难,都在诠释着“臣心一片磁石针,不指南方不罢休”；即使是一位普普通通的地方官,范仲淹也表明“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,呵,这是怎样的豪情与爱国情啊!随着时间的年轮,走过元明,来到大清,来到近代,又有许多的英雄令人侧目.面对那不济的年代,似乎每位炎黄子孙都在思索着国家和民族的未来.前有林则徐,再有顾炎武,还有鲁迅,陈辉,吉鸿昌,徐特立,毛泽东,陈毅,周恩来,··· ···一个个闪耀的名字,一串串闪光的事迹,拥有这么多令人敬重的前辈先贤,我们怎能不感到骄傲和自豪?“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之”,“国家兴亡,匹夫有责”“国破尚如此,我何惜此头”“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”“祖国如有难,汝应作前锋”,一句句如血的誓言,至今仍掷地有声,时时激荡着我们内心的爱国激情.早在氏族部落时期,我们的先民们就有了这种爱护部族、爱惜自己族民的观念,这种观念随着时光的发展,渐渐演变为我们的一种本能,那就是我们的爱国情.虽然经历了五千多年的风风雨雨,多少民族、多少风流人物已经掩埋在历史长河的流沙之中,但是这种源于内心的激情却始终能激荡起人民内心的世界,所以,爱国的情怀具有一种贯穿时光的超能力,它是不会因为时间的演变发生任何变化的,不管我们的国家变成什么样子,不管我们的家变得怎样的破败,爱了依然爱.我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,依然用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中；依然用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.祖国没有沉没,我们的人民怎能沉默?中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,开启了那一代人的努力探索；毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑起民族的血肉与骨骼,建立起伟大的新中国；邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过；国家的新一代领导人们,在时代的潮流中,将我们的事业开展得更广、更阔!有了这样一群可敬的领导者,我们的国家何愁复兴?站在由先哲的鲜血开拓的土地上,我们又怎么能不爱国? 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,改革的浪潮已然迭起,我们定能冲破旧观念、旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!长江后浪推前浪,一代更比一代强.我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。

“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀!颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓 和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊!

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家;有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。

“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”!第四篇

什么是家？家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞。士兵说家就是祖国里的一滴鲜血。那么家究竟是什么呢，许多人认为这并不是一个值得思考的问题。那么先让我们来听听一个小故事吧：

有一个富豪醉倒在他的别墅外面，他的保安连忙扶起她说：“先生我来扶你回家吧！”富翁反问保安：“家？我的家在哪里？你能扶的我会的了家吗？”保安大惑不解，指着不远处的别墅说：“哪不是你的家么？”富翁指了指自己的心窝口，有指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经，断断续续地回答说：“哪，哪不是我的家，哪只是我的房子罢了。”

家不是房屋，不是彩电，不是电脑，不是用物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然能给我们带来感官上的快感，但那只是暂时的。试想在这小小的空间里充满了暴力与冷战，纷争与撕吵。“家”终将不成为其家，而成为争斗的战场。也难怪有一些大款自我解嘲到：“我穷的只剩下钱了。”

家是情感的港湾，是成长的摇篮，是灵魂的栖息地，是精神的乐园。当你拥有它时，他平凡的如柴米油盐酱醋茶；当你失去她的时候，掏心掏肺也找不回来。

有一种情感每个人都会有，即使你不承认，他也依旧依附与你。那就是爱国情，即使你向往彼岸富饶的国度，也依旧抵不过对故土深深的眷恋。当你成功的时候，你会与他分享。当你失败的时候，也会希望他的富强。当你身处异乡时，它会在你梦中萦绕；当你重归故土，它会将你紧紧的拥抱。

它像是一条线，拉着你与祖国，即使之间横亘着千山万水，也阻不断这自生而有的脉脉深情。因为你骨子里流淌着他的血液，你的灵魂已经烙印上他的印记

同学们你们都是中国这一条巨龙中的一员，用你们对祖国，对家的热爱来化为巨龙前行的力量吧！

第五篇

近日，随着《战狼2》的火爆刷屏，唤起了人们内心深处的爱国情怀。作为一名中国人，无论在何时何地，我们都应该以祖国为荣。泱泱华夏情，赤子爱国心。纵观中华上下五千年，无论是在尸横遍野的乱世，还是在安居乐业的和平年间，爱国之心贯穿了整个华夏历史。汨罗江头的屈原，十九年北海牧羊的苏武，横刀向天的谭嗣同，哪一个不是爱国的时代缩影。他们荡气回肠的英雄经历，即使是在今天，也依旧让我们热血沸腾。由此可见，家国情怀始终是我们的立足之根。家国情，藏于那坚定不移的国家自信中。“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们若想实现中华民族的伟大复兴，这自信于“第一流”的气魄必不可少。秉持“民族文化乃一流”的信念，才能让国人自光怪陆离的外来文化的入侵中，占得一席地位。若是只顾盲目崇拜外物，无底线地低估民族传统的话，即使是有所成就，也难被国人所认同。周恩来总理曾说“我们爱我们的民族，这是我们自信心的来源。”大国外交中，面对国际力量的阻遏，以民族为自信心的周总理以“求同存异”展现大国的威严。C919首飞、第一艘国产航母下水、量子计算机问世、可燃冰试采成功……这些重大科技成果的问世，为我们树立了强大的民族自信，何须羡慕那些外来之物呢？

家国情，立于那远超他国的实力中。一个国家的综合国力是一个国家国际地位的象征，它决定了这个国家在国际交往中的主动权。现如今，腾飞的中国早已不是那个任人宰割的东亚病夫了，北京奥运会、G20峰会、“金砖”国家峰会……这一切，都建立在强大国力的基础上的，这是我们华夏儿女引以为豪的。家国情，融于那幸福安康的人民生活中。“这个世界并不和平，我们只是生活在一个和平的国家。”是的，我们应该庆幸，庆幸我们生于21世纪的中国，没有国家危难、民族重担系于一身的压力。也许，有人抱怨工作压力大，生活负担重，用放大镜看社会的一些弊端，继而向往起外国的生活。其实，勿须抱怨，不用批判，更不用怀疑，数据表明，我国的犯罪率远远低于世界上的发达国家。还有大量事实表明，当别的国家发生战乱或灾害时，我国的使馆人员和救援队伍都是最先赶到，最先将自己的子民撤出危险地带。中国政府始终将人民的利益和安危放在首位的，这才是我们国家德担当。古语云：“投我以木桃，报我以琼琚”，那我们还有什么理由抱怨呢？

《战狼2》的火爆不是偶然的，而是华夏子孙压抑已久的爱国热情的井喷爆发。如果说以“爱国”为卖点成就了《战狼2》，倒不如说是《战狼2》唤醒了国人骨子里的家国情怀。

泱泱华夏情，赤子爱国心，让我们把家国情怀深藏于心吧！

曾将，我不明白什么是青春，什么是梦想，得过且过是我的人生信条，我一度肆意地挥霍着我的青春，我不懂青春有多么珍贵。在之后的日子里我虽成长，但却发现与青春却渐行渐远……看着周边的朋友用青春为梦想而奋斗，在一次次的摔倒中爬起，在一次次的挫折中长大，为了心中的目标燃烧青春的那一刻我惊醒了，我一遍遍地问自己这些年到底错失了什么！我要找到属于自己的那个中国梦，但却不知我的梦在哪里

直到那一天，在翻阅《少年中国说》时，我看到了这样一段话——少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。那一刻，我的青春开始沸腾，我的生命开始燃烧，我找到了要为之而奋斗的那个梦！我想为这个国家的未来做些什么。

都说孩子是祖国的花朵，是民族的未来，“少年”对于有一个国家来说是中 坚基石，他们是承载了国家希望的力量，但因为各方面的原因，我国发展严重不平衡，有许多地区的孩子因经济落后，看不到未来，看不见希望，但在他们的心灵深处渴望着阳光，他们对生活仍充满着无限美好的期许，他们缺的只是一个机会，看着这样的他们，我想为他们做些什么，我想用我的一生为他们的期许而努力，我无法许他们一个未来，但我想守住他们心中的那抹阳光。

我是一个普通人，我的力量微薄，我能做的只有转发一张张他们饱含泪花期盼的容颜，为他们募捐一些微薄的钱财，我还不够强大，但我会以我最诚挚的心，尽我所能为他们做些什么，在未来，我会努力让自己更加强大，守住他们最后的希望。

青春是一首永不言败的诗，青春是一篇朴素自然的词，多少人用自己的青春热血抒写出一个个华彩绚丽的中国梦，有多少人用自己的梦想为中华之崛起搭台，奥斯特洛夫斯基说过“这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。” 用青春铸就中国梦，用小梦成就国家的未来。我的青春，我的中国梦。

第五篇：家国情怀说话稿

家国情怀的积极行动要努力而行

饶校长 义乌市曙光小学

家让我们感到温暖，国让我们感到伟大，对于家国我总是怀着极深的情谊。电视剧中、读书中曾经让我牢记在心的“修身、齐家、治国、平天下”哲言，再次浮现在我的眼前。这些古圣先贤的圣人之道，如今重拾起来作为我们中华民族的传统文化教育的核心部，作为“社会主义核心价值观”的内容来学习践行，我又有了新的理解，修身就是修心修行，立德正行德稳，德才兼备。作为一个人能在家庭、在单位、在社会能够生存发展下去，并有所作为。“齐家”指的是建设一个和睦的小家庭，使社会和谐。千万家，万千家，家家相连，就是我们的大“家”——国。“治国”就是要有一定本领，并做一定的事业和贡献。关爱他人，关爱家乡，关爱社会，有着 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”的人间大爱思想，让家家平安幸福。以个人的爱国、敬业、诚信、友善，追求社会的自由、平等、公正、法治，最终实现国家的富强、民主、文明、和谐，“国家好，民族好，大家好，才会好。”让我们牢记总书记这平实的话，过好每一日，每一月，每一年，“天下会自平”。

作为一名教师，我们要建设好自己的家，尊敬长辈，关爱父母，教育子女。妻子让要丈夫幸福，丈夫要让妻子高兴。搞好自己的专业学习和研究，恪守职业道德，一心一意教好学生，为祖国培养更多的优秀人才，为社会主义建设添砖加瓦。“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容，我们大家要熟背于心。如果我们都按照这24字方针走下去，坚持“我学习我践行” 我们就一定能扛起中华民族伟大复兴的重任，实现伟大的中国梦。

作为最年轻、最具活力的小学生，请时刻铭记“兴学强国”这一使命，珍惜大学时光的每天、每时、每分，勤奋刻苦、成才报国；请时刻铭记“家国情怀”这一中国传统知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的抱负、胸怀与责任，从新的起点出发开始新的人生征程，勇于担当、全面发展，成为不负国家和时代期望的优秀曙光人！