第一篇：发扬部队勤俭节约、艰苦朴素的优良作风-4班张浩
发扬部队勤俭节约、艰苦朴素的优良作风
四班张浩
艰苦奋斗精神是我党我军宝贵的精神财富，是我党我军由弱到强、攻坚克难、出奇制胜的法宝。在新时期新阶段，如何更好地发扬艰苦奋斗精神，不断开创消防工作的新局面，我个人认为应该做到以下几点：
一、深刻理解“艰苦奋斗”的精神内涵，准确把握其内在主旨
“艰苦奋斗”单就字面意思来说，就是：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。早在1947年，毛泽东同志在党的七届二中全会上就旗帜鲜明地指出：“务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风；务必使同志们保持艰苦奋斗的作风”，即“两个务必”。当时处于革命胜利前夕，部分同志被胜利的氛围所笼罩，认为革命快要胜利了，可以松一口气，可以享受享受了，无形中放松了对自己的要求，工作不扎实。为此，毛泽东同志及时提出了“两个务必”的要求，号召大家继续保持艰苦奋斗的作风。由此可见，这一法宝的重要性。“两个务必”的辨证关系是，则更加明确了“艰苦奋斗”精神地位，前者是基础，后者是前者的延伸。试想，一个人不谦虚、不谨慎，心浮气躁，骄傲自满，贪图名利，注重享受，又如何能坚持艰苦奋斗的作风呢？所以，我认为艰苦奋斗精神包括以下精神内涵。其精神内涵之一：要保持清醒头脑，知道当前的主要任务是什么。毛泽东同志离开西柏坡“进京赶考”前的感叹，则是对为什么要坚持发扬艰苦奋斗精神最好的解释之一。而新时期新阶段，我们消防部队现在的任务就是要忠实履行新《消防法》赋予的神圣使命，坚持“防火、灭火”这个中心不动摇，积极参加抢险救援行动，最大程度地满足人民群众的新要求、新期待。其精神内涵之二：就是要有不怕困难、排除干扰、百折不挠的意志。在工作中，我们会遇到形形色色的困难和来自四面八方的压力；例如政府不够重视，人民不能理解，建设经费不足、官兵受社会风气影响，信念不坚定等等，但是这些困难与红军翻雪山，过草地，胜利结束二万五千里长征相比，又算得了什么呢？古今中外的历史反复证明，只要有这种精神，一切艰难险阻都是“纸老虎”。越王勾践卧薪尝胆，书写三千越甲可吞吴的历史；卡尔马克思，清贫40载，著成《资本论》的壮举，无一不体现意志的重要性。所以，在改革开放、经济飞速发展，生活水平显著提高的今天，我们更应当多行磨砺，自觉养成迎难而上、坚忍不拔的意志。其精神内涵之三：埋头苦干、锲而不舍、总结经验、奋发进取。诺贝尔物理奖得主居里夫人几年如一日，不厌其烦、坚持不懈最终从几十吨矿石艰难提取到0.1克锂盐的成功事例，昭示我们：只有苦干加实干，坚忍不拔、专注一致，才能最终享受成功的喜悦。因此，在工作中，我们要学习居里夫人那样，自觉养成面对困难不低头，追逐事业不放弃，奋发进取不余力的精神，爱岗敬业，踏实干事，努力开创工作新局面。其精神内涵之四：厉行节约，廉洁奉公，无私奉献。从步入红门的那天起，我们就在学习中知道，消防部队是一支党缔造和领导的人民军队，其宗旨就是全心全意为人民服务。我们365天执勤备战，24小时枕戈待旦的的职责和使命就是保护人民生命财产安全，最大限度地减少损失。可以说，人民是我们的衣食父母，我们与人民是血脉相连的。因此，工作中，我们要恪尽职守，廉洁奉公，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所困；生活上，要艰苦朴素，厉行节约，以有限之财，做无限之事，尽可能减少人民的负担，逐步提高人民群众的满意率，做新时期“最可爱的人”。
二、发挥思想政治教育工作优势，教育和引导官兵自觉继承和发扬艰苦奋斗的优良传统
艰苦奋斗精神是我党我军的优良传统，要将其作为思想政治教育的一项重要内容经常抓、反复学，真正使官兵入耳、入脑、入心，让其成为推动警营建设、激励官兵进步的一种不竭的精神动力。不艰苦奋斗，就难逃衰亡。大到一个政权，小到一个单位，概莫能外。纵览中国各朝各代，其衰败之因，都与腐败、奢侈之风的牵连甚深，从未听说那个政权是因为发扬艰苦奋斗而堕落的。因此，工作和生活中，我们领导干部要带头发扬艰苦奋斗的精神，勤学苦练，无私奉献；在教育过程中，我们要全力引导官兵自觉继承艰苦奋斗的优良传统，以队为家，节水节电，爱护公物，扎根警营，为民服务；在改革开放大潮中，我们应共同坚守信念，践行诺言，勤俭节约，甘于清贫，反对浪费，用实际行动扛起艰苦奋斗的大旗，不断树立消防部队的良好形象。
三、加强国情、民情教育，不断增强广大官兵继承和发扬艰苦奋斗精神的大局意识、忧患意识
众所周知，我国的耕地面积只占世界的8%（待查），但却养活了全世界22%的人口；曾几何时，我们骄傲的自称是泱泱大国，地大物博，但按上述比例细算，我们人均才能占有多少呢？再拿人均年收入来说吧，据统计，2009年，上海城镇居民可支配收入28838元（人民币），农民收入12324元，陕西省城镇居民收入14600元，农民收入3500元。由此可见，我国目前的人均收入还不足发达国家的一半，再加上人口逐渐增多，东西地区差异、贫富差距、城乡差距逐渐加大，社会就业压力骤增的现实，我们中华儿女不艰苦奋斗，行吗？从南方雪灾到汶川地震，从西南旱情到玉树重建，又有那一项事情让我们有理由摒弃艰苦奋斗精神呢？
也许，我们的一件旧衣就可以传递出一份温暖；也许，我们省出的一个馒头，就可以帮助一位遇灾同胞，度过一天的饥饿；也许，我们省出的一瓶矿泉水，就能滋润旱区的一份心灵。艰苦奋斗下的爱心之泉如此甘甜，我们又有何言丢掉这个优良传统呢？因此，无论何时何地，我们都不能忘记“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力惟艰”的家训，都不能做与我们子弟兵身份不符的事情，都要教育和引导官兵自觉增强大局意识和忧患意识，艰苦奋斗，不辱使命，把满腔热血抛洒在红门之中，为部队建设的又好又快发展贡献我们应有的力量，为驻地经济腾飞创造一个良好的消防环境。
四、发扬艰苦奋斗的优良作风，科学谋划，开拓创新
我党我军在成长壮大的历史进程中，给我们留下许多艰苦奋斗的光辉典范。抗日战争时期，延安作为经济、政治中心，物力匮乏，党中央号召自力更生、艰苦奋斗、开荒种地、自产自给，靠着“南瓜汤、小米饭”攻克了一个又一个难关，取得了一个又一个胜利。而目前，我们部队建设面临的困难是：经费预算不能满足部队建设所需。如何解决这一普遍性的瓶颈问题，我个人认为：首先，应当科学谋划，精打细算，未雨绸缪，将有限的经费使用在刀刃上，让其切实发挥促进部队发展的作用；其次，要开源节流，向不必要的开支“开刀”，减少不必要的招待和应酬；在车辆器材保养方面，就是坚持“自己开发，自给自足”，尽可能培养相关技术人才，做到小问题，不出营门，自己维修保养；大问题，技术请教，尽量自己完成；实在解决不了的，再请教专家解决。再次，要利用现有的人力、物力开展福利收入，不断改善官兵物质文化生活条件，营造拴心留人的环境；最后，要改革创新，发挥参谋助手作用，积极向当地党委、政府汇报，用我们优质服务，争取经费等各方面的大力支持，同时，定期开展红门开放活动，采取“请进来，走出去“的办法，让社会单位、团体、和个人了解消防，支持消防，为消防事业献策献力，更好地营造消防安全社会化大环境，大气候，引导全社会共同开创消防工作新局面。
五、发扬艰苦奋斗的优良作风，要始终如一，长期坚持
发扬艰苦奋斗的优良作风是我们应长期坚持和继承的，并根据时代特点不断充实、完善。让艰苦奋斗的内涵精神与时俱进，更好的为我们的消防事业服务。无论时代怎样变迁，我们发扬艰苦奋斗优良作风的传统不能丢，要贯穿在我们做人做事的始终。只要我们始终保持和发扬艰苦奋斗作风，就能在本职工作岗位上，干一行，爱一行，钻一行，精一行。在工作作风上向焦裕禄、孔繁森同志那样，廉洁奉公，做到拒腐蚀，永不沾。只有这样，才能使我们做好人民子弟兵，才能真正实现为人民服务的宗旨，才能真正实现胡锦涛总书记提出的“忠诚可靠、服务人民、竭诚奉献“的三句话总要求。“铁打的营盘流水的兵”，也许我们每名消防人都是红门驿站中的一名匆匆过客，但是我们的消防事业是永恒的，发扬艰苦奋斗的作风也应是永恒的、持久的。
在建设中国特色的社会主义和全面构建和谐社会的今天，我们要深刻体会艰苦奋斗的精神实质，结合时代发展，立足消防部队发展实际，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，爱岗敬业，恪尽职守，廉洁奉公，以时不待我，勇创一流的精神，努力为开创消防事业新局面而奋斗！
第二篇：坚持市场经济就必须放弃“艰苦朴素”、“勤俭节约”的优良作风吗？
消费机制是最活跃的，消费决定产出，少消费就少产出，多消费就多产出。经济生产是由社会需求决定的。因此，政府的经济政策必须鼓励人民高消费，激励社会需求。然而“艰苦朴素”、“勤俭作约”却相反，它要求社会节约消费。如此说来，市场经济的思想与我们所提倡的“艰苦朴素”、“勤俭作约”作风相矛盾。
因为消费决定产出，社会需求能力如果疲弱，必然没法刺激社会生产，甚至会导致经济倒退。可见，“艰苦朴素”，“勤俭作约”的理念是与市场经济的发展规律相冲突。从市场经济观点出发，它不仅不能促进社会经济的发展，还必然导致社会经济的退化。这样就使我们陷入了一个思想混乱，我们认为“艰苦朴素”、“勤俭作约”的作风是我们立党、立国之本；另一方面它却在社会经济发展中起着负面作用。
那么“艰苦朴素”，“勤俭作约”是否就落后了？是否就不符合市场经济？是否就不符合社会发展的规律呢？坚持市场经济必须放弃“艰苦朴素”、“勤俭节约”的优良作风吗？
其实“艰苦朴素”，“勤俭作约”是科学、正确地论断，符合社会历史发展的规律。即使从市场经济的观点出发，未必觉得“艰苦朴素”，“勤俭作约”是落后的。为什么市场经济会忽略“艰苦朴素”、“勤俭作约”的作风呢？因为市场经济夸大了社会需求在经济发展中的作用，市场经济把社会需求看成万能的、绝对的经济动力。
因此，只要对社会需求与消费作更详细、更进一步地研究，我们就会发现在市场经济环境下，“艰苦朴素”，“勤俭作约”并不过时。在现代社会，特别是经济发达的今天，它更能在社会经济生活中发挥更深远的作用，我们的时代更迫切需要提倡“艰苦朴素”，“勤俭作约”的作风。
首先，在消费领域中还存在着一个“浪费”现象，为什么有的需求属于“消费”，为什么有的需求属于是“浪费”？很显然，“消费”和“浪费”两者存在着本质的经济差别。如果片面的夸大“消费”的经济意义，就会忽略“浪费”的破坏作用，甚至也会把浪费视为一种对经济发展有帮助的因素。
社会需求并非是单一性，它是由各种各样的消费综合构成的，因此，有必要对各种各样的消费作科学的配置，我们不能盲目对各种各样的社会需求都加以肯定。如果一种需求其配置是科学的，它促进了社会资源的合理配置，那么这种需求就是合理“消费”。相反，如果这种需求是不科学的，是破坏社会资源的合理配置，那么这种需求就是“浪费”。可见，社会需求的配置是否合理、科学，是经济发展的重要参数。由于需求决定产出，所以社会需求的配置会反过来影响社会经济产业的配置。有时，由于社会需求不合理，结果必然导致社会生产结构出现畸型。
一些国家的经济所以最后崩溃，其中就是由于社会需求的配置不合理，从而引起社会浪费，导致社会经济最后的崩溃。
因此，就需要我们重新提倡“艰苦朴素”、“勤俭节约”的作风，必须反对浪费，提倡科学的消费观，科学配置社会各种各样的需求。
我们经常用黄油和大炮来衡量社会经济资源的配置。不过，这个配置的效果到底怎么样，并不是我们所能预见的，相反，在决定这个配置之前，我们都以为它是科学的、最优化的。但事实上它也可能是不合理、错误的。如果经济实践证明这种需求配置是不合理的，就需要对产业结构作科学的调整，而这个调整就得有资金，就需要国家拿出一定的储蓄来完成产业结构的调整。如果拿不出大量的资金，那么产业结构的调整就会落空，经济转型就会失败，社会经济就得面临危机。
市场经济也重视投入以及扩大再生产，也强调经济发展需要相应的积累。那么，这些积累是从哪里来的，是天上掉下来的吗？不是。它需要我们坚持“艰苦朴素”、“勤俭节约”。很明显，我们看不出“艰苦朴素”、“勤俭作约”与市场经济有什么矛盾。
其次，市场经济的发展是要求可持续性的发展，因此也同样要求社会需求是可持续的消费。因为消费是有饱和度，社会成员不可能无限度地消费某一产品，当某些产品的消费出现饱和时，就出现产品滞销现象，那么这种产品的生产就会受到影响。例如国家的基础设施的建设，如果我们一蜂而上的加紧城市建设，加紧国家基础设施的建设，人为的在社会建设方面制造泡沫需求。虽然相应地刺激了与基础建设有关的各行各业迅猛发展。但是，它也加快这些产业的投入，如水泥、钢筋、建筑公司等等的生产规模快速扩张，这些产业的就业机会也增加。可是，城市和国家的基础建设总会有一个饱和限度，狂热一段时间后，这些需求就会回落。随着社会需求的疲软，这时与基础建设有关的各种产业就会受到打击，这些产业就将面临破产的危机，严重的时候，会引发起社会经济危机。原因是这些泡沫经济的发展是不可持续的。
市场经济要求社会需求以及社会生产应该是可持续性的发展，它严格控制社会需求以及社会生产出现泡沫现象。如何抑制社会需求的泡沫现象呢？“艰苦朴素”、“勤俭节约”就是有效的灵丹妙药。只有提倡“艰苦朴素”、“勤俭节约”的优良作风，才能防止社会需求出现过热的现象，才能促进社会生产持续性发展。
第三，社会财富毕竟是有限的，个人的收入也是有限制，我们不能无止境的满足自己的消费。某种消费增加了，就必然减少其他别的消费。因此在社会消费过程中，要求有一种均衡的消费，合理安排各种各样的消费。均衡的消费也促进社会生产均衡的发展，促进社会产业的均衡结构，创造更广泛的就业机会，满足社会就业的需要，增加就业率。
这几年，我们为了拉动内需，刺激社会需求，于是就大搞教育产业化，把老百姓积蓄的钱掏出来。教育产业也是可持续发展的，毕竟一代人一代人的不断成长，代代人都必须接受教育，教育不可能有一个饱和度，再穷也不能穷孩子，别的可以节省，孩子总得培养，因此，教育的消费是不可节省的、必须消费的，这样教育产业化就有效的拉动了内需，在一定程度上增加了GMP。但是，我们的经济学家的神机妙算却错算了。因为人民的财富是有限的，不可能无限的满足自己的种种消费。因此，如果教育的费用增加，就会影响人民其他经济费用的支出，从而就影响其他产业的发展。这样，教育产业化不仅加重了普通人民的负担，同时也破坏了社会需求的均衡性，老百姓只能省吃俭用，把钱储蓄起来供女子读书。教育的消费增加了，社会的其他消费就缩减了，其他产业的发展就受到削弱。这就是为什么加强教育产业化之后，而老百姓的储蓄积极性并不减弱的原因。教育产业化虽然肥了教育，但不见得就是它拉动了内需。假设教育的消费不高、负担不重，人民的储蓄就可以用来购买其他商品，如食物、生活用品、家用电器、娱乐旅行等等，从而促进这些产业的持续发展。
可见人为的增加某一方面的消费就会破坏社会整体消费的均衡性，就会破坏社会生产整体发展。因此从市场经济出发，就要求社会消费的结构均衡。
保证社会消费均衡，是一种理财的艺术，不良消费习惯会导致社会财富入不敷出，不均衡的消费结构也会导致社会出现浪费现象。不均衡的消费结构，导致社会产业结构的畸型，从而社会财富被垄断、集中。
我们提倡“艰苦朴素”、“勤俭节约”，就是提倡更科学的理财艺术，优化社会消费，防止不必要的浪费。促进社会经济均衡、稳定的发展。
第四，任何一种社会经济形态，都不能避免其社会危机的发生，不能避免突发性的灾难，例如经济危机、自然灾害、社会冲突以及战争，它们都会在我们意想不到的时候爆发起来。应对这样的突发事故，都是需要大量的财富。此外，还有社会福利的支付，也需要大量的财富。这些都要求我们节省开支，防止不必要的浪费。因此，我们提倡“艰苦朴素”、“勤俭节约”的优良传统和作风，是不言而喻的道理。
市场是错综复杂，消费的学问也是博大精深，片面地夸大社会需求的经济价值，就必然会把“浪费”也当成“消费”。我们处在社会主义的初级阶段，还是原始积累时期。因此，没有必要夸大社会需求的经济作用。更不能因此而否定“艰苦朴素”、“勤俭节约”的科学论断。
衡量一国经济的发展，并非是片面追求GMP的增长。一国经济的发展，实际上体现在产业结构的均衡以及经济可持续性的整体发展，也体现在社会是否保证充分就业。因此，必须批判那么盲目拉动社会需求的观点，从而防止社会需求中存在着的浪费。我们必须优化社会需求从而促进产业结构的优化，有力地促进社会经济持续、均衡的发展。这就需要建设科学的消费观，就必须提倡“艰苦朴素”、“勤俭节约”的优良作风，并以此为武器，克服由于市场经济引起的思想混乱
第三篇：艰苦朴素勤俭节约教案
《艰苦朴素勤俭节约》主题班会教案
学情分析：
饭后，在某校食堂的饭桌上、垃圾桶里，白花花的米饭、大堆大堆的剩菜随处可见。学生挑食剩下的尽是肉片，甚至整块红烧肉只咬了一小口就被扔了，鱼也只吃了半条就被“无情抛弃”。几乎每顿饭后，就餐的学生们都能“制造”出几大桶剩菜剩饭。针对生活中的铺张浪费，开展本次班会活动，使学生懂得勤俭节约的重要性，懂得勤俭节约要从平时的一点一滴做起，从小养成勤俭节约的好习惯。
教学目标：
1、通过这次班会活动，使学生意识到身边浪费的严重性。
2、使学生从小养成勤俭节约的好习惯。
3、号召全体学生参与到建设“节约型校园”的活动来。
教学重点、难点：
1、感受勤俭节约的意义。
2、学习勤俭节约的具体做法。
课前准备：
1、查找有关国内外的名人勤俭节约的事例。
2、让学生回忆身边的浪费现象及思考可行的改进措施。
教学过程：
一、谈话导入
1、说一说我们的吃穿住行，你的生活幸福吗？
总结：同学们，今天我们的生活富裕了。我们可以穿上漂亮的衣服，可以背上书包高高兴兴地到学校学习文化知识，可以去公园玩耍、做游戏。我们中的绝大多数人不愁吃，不愁穿，生活过得无忧无虑。可是，有的同学去不懂得珍惜今天的幸福生活。今天我们来谈一谈有关勤俭节约的话题。
二、讲勤俭节约的故事
1、大家谈谈如何看待勤俭节约？（了解学生的思想动向）
2、指名讲自己知道的勤俭节约的故事。（出示勤俭节约的名人故事）
3、总结：勤俭节约是中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统，从厉行节约的晏婴到一钱太守刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。勤俭节约还是我国的建国方针。建国初期，毛主席曾说：“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立干世界民族之林，老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋，中华民族正是具有这种精神，才能生生不息，不断繁衍。可是，经过我们班同学调查发现我们学校在这方面仍存在着一些不好的现象，现在请同学展示一下你们课前调查的浪费现象。
三、身边的浪费现象大调查。
1、交流搜集、调查到的学校里的浪费现象。（出示生活中的浪费现象,引起学生的共鸣）
2、总结校园浪费现象：不关紧水龙头；肆意攀比高消费；不随手关灯和电扇等；大量使用一次性用品，浪费粮食；光线明亮时仍开灯；浪费纸张（纸张只使用一面）等
3、（出示父母是这样挣钱的）师总结：面对日常生活的这些浪费现象，我们也许早已习以为常。然而，当我们随手扔掉一块馒头时，我们是否想到父母也许正在为全家人的一餐饭食而辛苦奔波？当教室里的电灯、风扇在“孤独”工作时，我们是否想到西部山区还有很多孩子仍然在点着蜡烛的教室里上课？当肆意放开水龙头任意让水白白流走时，我们是否会想到还有无数人因缺水而生命垂危……
4、可能同学们不会意识到自己生活中不经意的坏习惯，其实是一种多么可憎可鄙的行为。可是，更有甚者，我们有些同学不仅自己的东西不爱惜，对待公共资源，也存在浪费，甚至是肆意破坏的现象。
5、说一说学校中破坏公共财物的现象和行为。如、受伤的椅子、墙上的黑脚印、地上的长粉笔、坏了的水龙头……
四、节约离我们有多远？节约就在我们身边。
1、（让学生畅所欲言）谈：节约离我们到底有多远呢？其实节约就在我们身边。
2、指名说说怎么做才算节约？（发出倡议）有什么好的方法？（提出可行的建议）
五、活动总结
总结：只要我们做到不浪费一张纸，节约一支笔、一滴水、一度电，利用一切可以利用的资源，就等于为国家创造许多财富了。所以，我们中学生要从小培养勤俭节约的好习惯，这样，长大后能更好地建设我们的国家。通过这次班会活动，我们知道了勤俭节约是中华民族的传统美德。我们应该继承和发扬勤俭节约的优良传统，从小养成生活节俭的好习惯。“历史前贤国与家，成由勤俭败由奢”，只要我们从小事做起，从自身做起，相信节约的行动一定会在我们的校园里成为一种校园时尚．我们坚信：“节约型校园”一定会在我们手中建成！
《艰苦朴素勤俭节约》
第四篇：勤俭节约 艰苦朴素 国旗下讲话
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的主题是《艰苦朴素 勤俭节约》。勤俭节约一直是中华民族的传统美德。它，能让贫穷变成富裕，能让富有变成睿智。古人云：力览前贤国与家，成由勤俭败由奢。勤俭是通向成功的阶梯和动力，浪费则是前进道路上的绊脚石。周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素”。有这样一则故事：周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修。周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，他语重心长地对身边人员说：我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己„„你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦大家都学着修起房子来，在群众中会造成什么样的影响？周恩来的这一番话发人深省。
当时国家贫穷，确实需要勤俭。那么，我们现在就可以奢侈了呢？不得不说，在生活水平逐渐提高的现在，勤俭节约似乎已经被很多人忽视了。
当我们将目光聚焦在校园内外的时候，我们总会有这样的一些发现：天亮时，教室里空无一人，一盏盏日光灯依旧与明亮的太阳光争宠；上课时间，水房里开着的水龙头，即使是在用水时也有人总喜欢把水流调到又大又猛甚至一泻到底，水花四溅而在所不惜；课间，地
上很多可以再利用的纸张就这么恋恋不舍地退出历史舞台；吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜；上学放学前后，总会有很多同学在校外的商店、摊点上排队买零食吃等等的现象，令人痛惜„„
与此相对的，同样是在这所校园，你是否也看见过这样的一幕幕，他们在粉笔盒里一遍又一遍的翻找着还能再用的粉笔，即使在书写过程中不小心折掉的整根粉笔，他也会捡起来接着用；早晚自习天微亮后，他们逐层查看教室的灯是否已关掉；亦或是一件从你到这个学校他们就一直穿到现在的衣服。。你是否明白这样的道理？再小的粉笔头不影响他们传授宝贵的知识给你；关掉的每盏灯节省下来的钱，再有限，积少成多，也能让他们为你做这样那样跟学习有关的事；再朴素的一件衣服，也能保暖，不影响他们那颗关爱你的心。
其实，勤俭 朴素，不是我现在挂在嘴边的一句誓言，而是你发自内心的一种生活态度。它教会你合理的利用各种资源，教诲你放下攀比的姿态，真实轻松的生活。
亲爱的同学们，如果你此刻真的懂得了艰苦朴素 勤俭节约的真谛，那么就别再自责于曾经犯过的错误，而是告诉自己在今后的生活中尽力做到：节约每一滴水、每一度电、每一粒粮、每一张纸，爱护每一件公物，从一点一滴的小事做起，让我们全校师生一起在春风的吹拂下，同心协力，共同创建美丽的北中校园！。
第五篇：发扬三大优良作风思想汇报
敬爱的党支部：
随着党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，对全党开展教育实践活动进行部署。习近平强调，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。
历史经验告诉我们，我们党之所以能领导人民取得社会主义革命和建设的伟大成就，除了有正确的理论、路线、方针和政策的指导外，还因为有理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大优良的作风。三大优良作风是领导干部思想行为规范，是毛泽东在党的第七次全国代表大会上总结概括出来的，是我们党同其他政党相区别的显著标志。理论联系实际的作风，就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，一切从实际出发，实事求是的作风，实质是正确处理马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践的关系问题。它是我们党的思想路线的基本内容，是我们党的成功之本。党的群众路线主要包含两个方面的内容：一是党处理与群众关系的根本出发点，即一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众;二是党领导群众的基本方法，即从群众中来，到群众中去，使党和人民群众取得最密切的联系，全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人或小团体的利益出发，把向人民负责和向上级领导机关负责一致起来。批评与自我批评，就是党要靠自身力量纠正错误与缺点，达到健康发展。共产党在领导革命的过程中，难免犯这样那样的错误，经常开展批评与自我批评，就能使我们少犯错误，即使犯了错误也能及时纠正。正确的东西总是在同错误的东西作斗争中发展起来的，党的发展和巩固也是在不断地解决矛盾，纠正自己的缺点错误，认真总结经验教训中实现的。
这次党的教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。形式主义是指片面地注重形式而不管实际的工作作风。或只看事物的现象而不分析其本质的思想方法。官僚主义是指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任;独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。”享乐主义又叫伊壁鸠鲁主义，是一个哲学思想，认为享乐是人类最重要的追求。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。奢靡之风指生活奢侈,挥霍无度。奢靡，不仅是一种生活方式，也是一种思想意识。作为生活方式，是指在物质享受方面穷奢极欲，花费大量钱财追求过分享受;作为思想意识，是指那种腐朽没落、萎靡颓废的人生态度。
不难看出，这次党的群众路线教育实践活动工作之所以要集中解决“四风”问题，是因为“四风”问题与我党三大优良作风背道而驰。“四风”问题的存在，将直接影响到改革开放和社会主义现代化建设的成败，而且也关系到党的形象，关系人心向背，关系党的的生死存亡。如果全党特别是党的领导干部能切实地继承发扬党的三大作风，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。就能进一步增强党的先进性、纯洁性、凝聚力和战斗力，就能使党和人民的事业兴旺发达。
汇报人：xiexiebang
二〇一四年五月六日
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