北京市第二十四中学2015-2016学年高二历史3月月考试题总结

第一篇：北京市第二十四中学2015-2016学年高二历史3月月考试题总结

北京市第二十四中学2015-2016学年高二历史3月月考试题

1．右图为青铜器“卫盉”，是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周恭王三年（公元前920年），裘卫用价值八十朋（货币单位）的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣，得到了大臣们的认可，还进行了授田仪式。这说明当时的西周

①存在货币交易的现象 ②出现土地转让的情况 ③小农经济开始形成 ④青铜铸造业超过商朝 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

2.在中国古代早期国家形成和发展中，氏族、血缘关系对社会的影响没有很快消失，相反，这种关系在一定时期内经过加工、改造，成为维系国家统治的重要支柱。能够体现这一历史特征的制度是

A．宗法制 B．井田制 C．郡县制 D．三公九卿制

3．地图承载了丰富的历史信息，帮助我们理解历史。能够准确反映下图所呈现的历史阶段特征的描述 A．封邦建国，以藩屏周 B．王纲解纽，礼崩乐坏

C．七国争雄，变法图强 D．秦国崛起，完成统一

4．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而**不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自

A．《论语》 B．《道德经》 C．《孟子》 D．《韩非子》

5．从“礼乐征伐自诸侯出”到“秦王扫六合”反映出中国历史一个重要时期。此时期历史的变化是

A．从天下为公到天下为家 B．从诸侯争霸到设置郡县 C．从刀耕火种到铁犁牛耕 D．从封邦建国到中央集权

6.在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明 A．经济发展是分封制度得以维系的关键 B．分封制中的等级规定凸显了君主集权 C．秦国率先消除分封体制走向集权统治 D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

7．有学者谈到先秦诸子百家时说： ① 思想是保守的，认为社会是退化的，最好的时代已经过去； ② 思想是逃避的，视人生富贵尊荣为浮云； ③ 思想是一种统御术，认为崇古是一种罪恶，最好的时代是现在。三处空格上分别是

A．①儒家、②道家、③法家 B．①法家、②道家、③儒家 C．①道家、②法家、③儒家 D．①儒家、②法家、③道家 8.秦国自从孝公采纳商鞅的建议，专以富国强兵为目标后，进入仕途的途径主要是

A．开辟田畴、戮力农业

C．经商赚钱，积累财富

B．临阵奋勇，争先杀敌 D．分科取士，加强皇权

9．右图为出图文物铜方升，是战国时期商鞅变法时所制，考古学家在方升上发现了如下铭文“廿六年（前221 年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。”这说明

A．战国各国普遍采用商鞅的法令 B．秦王朝重新创制了度量衡标准 C．统一量器标准有利于兼并诸侯 D．商鞅变法的量器标准颁行全国

10.同学们对春秋战国的历史开展研究性学习，拟定了一些研究题目。其中不符合史实的是

A．《孔子办学：谱写古代教育新篇章》 B．《诸子百家：筑就中华民族的精神》 C．《铁犁牛耕：一场静悄悄的革命》 D．《商鞅变法：开创大秦帝国的百年基业》

11.一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度，这一政治转向的积极意义主要在 A．从血缘政治向官僚政治转变

B．从军功政治向文治政治转变 D．从地方分权向中央集权转变 C．从分权政治向专制政治转变 措施最有利于维持驰道畅通的是

A．实行郡县制 B．统一货币 C.统一度量衡 D．实行三公九卿制 13.右图是一幅古代山东地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于

A．西周 B．秦朝 C．汉朝 D．唐朝

14．“元朔二年（公元前127 年）春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’”这一举措

A．导致了七国之乱 B．形成郡国并行制度

C．消弱了王国势力 D．形成藩镇割据局面

15.封禅是指帝王祭拜天地，以示受命于天。前110年，汉武帝赴泰山举行封禅大典。事前先宣扬麒麟出现，宝鼎出世，是祥瑞吉兆，并屡次和诸儒生研议封禅礼制。封禅结束后，汉武帝大赦天下，并因首次封禅改年号为元封。汉武帝封禅旨在

A.独尊儒术 B.维护国家统一 C.神化君权 D.缓和社会矛盾

16.史书记载，汉武帝初年“严助、朱买臣皆侍中，贵幸用事，始与闻朝政。厥后，卫青、霍去病、霍光皆由侍中进，而权势出宰相右矣。”这说明汉武帝时 A．内侍干政，威胁皇权 B.崇尚黄老，清静无为 C．倚重近臣，削弱相权 D.分割相权，加强皇权

17.下列各项是古代对某些水利过程的评价，其中位于我国西部地区的水利灌溉工程有

①《史记》记载：“于是关中沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯” 12.《汉书·贾山传》记载：“秦为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。”下列②西汉民谣：“且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口” ③《史记》记载：“于是蜀沃野千里，号为陆海”

④《桂海虞衡录》记载：“派湘之流而注之融，使北水南合，北舟逾岭” A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

18．汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛（指盛于祭器以供祭祀的谷物），皇后则亲自蚕织以奉祭服，这体现了统治者

A．对男耕女织的重视 C． 爱民如子

B．倡导重农抑商

D．以祭祀祖先为朝政的重心

19．2004 年1 月，湖南长沙走马楼发现1万余枚汉代的简牍。“经初步考证，这些简牍是汉武帝时期的行政文书，其性质大部分属于司法文书，涉及到汉代的诉讼制度、法制改革、统计制度、交通邮驿制度及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面”。由以上材料可以推断 ①简牍文字应是使用楷书书写 ②汉武帝时期湖南仍存在封国 ③考古资料可弥补史籍的不足 ④完整的司法制度形成于汉朝 A．①② B．②③ C．①③ D．①④

20．从汉武帝时代开始，儒学成文五经博士研究与教授的经学。在长安的太学里，五经博士对学生的教育，把“通经”（精通五经及其标准注释）作为进入官场的途径。对这一现象理解正确的是

①汉代儒学以经学为特征 ②关注社会现实为治学的基本思想 ③儒家学术体系日臻完善 ④儒学成为政治色彩浓厚的正统学问 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 21.下列属于汉代重要科技成就的是

① 《九章算术》 ②《农政全书》 ③ 《伤寒杂病论》 ④造纸术的改进 ⑤犁壁的发明

A．①②③④ B．①③④⑤ C． ②③④⑤ D．①②③⑤

22.光和铜斛（东汉量器）上刻有铭文，其中有：“特更为诸州作铜斗斛、称尺，依黄钟律历、九章算术，以均长短、轻重、大小„„令海内都同”。此器物和铭文可以佐证东汉 ①意在加强中央集权 ②开始统一度量衡 ③维护思想上的统一 ④应用数学的发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

23.北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是

A．颁布均田令 B．迁都洛阳 C．实行汉化政策

D．采纳汉族政治制度 24.关于商鞅的变法和北魏孝文帝改革的表述，错误的一项是

Ａ．改革都取得成功 Ｂ．都顺应了历史发展的潮流 Ｃ．改革的进展很顺利 Ｄ．都改变了原有的生产关系 25.北魏孝文帝颁布均田令是为了

A．接受汉族先进文化 B．促进北方民族融合 C．恢复和发展经济 D．保证政府的财政收入

26.北魏初年“州郡之民，或因年检流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世”，后来却纷纷返回“旧墟”。促成这种变化的关键因素是北魏政府推行

A.三长制 B.均田制 C.宗主督护制 D.俸禄制 27.北魏孝文帝改革中，哪些措施促进了鲜卑族的封建化？（注：封建化，主要指少数民族学习汉人的文化与制度）

①整顿吏治 ②颁布均田令 ③迁都洛阳 ④行汉制 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①④ 28．北魏孝文帝改革中，使地方政权真正掌握在国家手中的措施是

A．均田制 B．迁都洛阳 C．俸禄制 D．三长制 29.北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了 A.佛教的传入 B.疆域的扩大 C.民族的融合 D.全国的统一

30.魏晋时期，北方盛行面食，且品种丰富，如馒头、油炸饼、胡饼等，其中胡饼深受内地人喜爱。这些现象出现的原因包括

①南稻北粟格局被打破 ②民族融合程度加深 ③铁器牛耕广泛使用 ④从外国引进粮食新品种 A.①②③ B.② C.②③ D.③④ 31．以下属于影响魏晋南北朝时期农业发展的技术因素的是 ① 改进的翻车 ②兴修漕渠和白渠 ③ 使用耦犁和犁壁 ④发明灌钢法

A.②③ B.①③④ C.①②③ D.①④ 32.下列对应关系不正确的是 A．改进翻车——用于灌溉

B．顾恺之《女史箴图》——注重表现精神气质 C．王羲之《兰亭序》——“天下第一行书” D．贾思勰《齐民要术》——工商业发展的写照

33.阅读下列材料：

材料一 秦孝公任商鞅。鞅以三晋地狭人贫，秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅，复三代无知„„(使其)务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌。

——《通典·食货》（1）根据材料一，并结合所学知识，分析商鞅为什么要“诱”三晋之人，三晋之人为什么会受商鞅之“诱”，结果如何？（8分）

因为要发展农业生产，增强经济实力；“利其田宅”，废井田，开阡陌，承认土地私有，奖励耕织，免除徭役；

经过几年的努力，秦国达到了国富兵强的目的。（促进了地主制经济的发展）

材料二 齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。

——《荀子·议兵》

（2）根据材料一，并结合所学知识，分析材料二说法的原因。（4分）

是商鞅变法实行的废除世卿世禄制等奖励军功措施的结果；使三晋之人为秦所用，而秦得以专心应敌于外。

34.阅读下列材料

材料一 到6世纪初，北方社会经济有了明显发展。黄河中游的许多荒地，重新得到开垦，粮食产量比过去增多。6世纪初年，北魏全国人口（指政府控制的编户人口）比西晋太康年间南北方合计，还要多出一倍。孝文帝重视兴修水利，他下令由水田之处，都要通渠灌溉，促进了水田的发展。

（1）根据材料一，孝文帝改革后，北方发展迅速。结合材料和所学，分析孝文帝改革的哪些措施对此起了重要作用？（注：多写倒扣分）(8分)

孝文帝实行均田制、三长制、官俸制、兴修水利

材料二

鲜卑人乐俑（穿汉族样式的窄袖拖地长裙）魏晋的汉人胡食画像砖

（2）材料二中的两幅图片反映出什么历史信息？导致这一现象的原因是什么？（8分）

鲜卑族汉化，汉族生活习惯也深受鲜卑族文化的影响

原因：孝文帝移风易俗的改革，促进了北方各民族大融合，有利于各民族间文化的相互影响。材料三 自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。

——摘自【北魏】杨街之《洛阳伽蓝记》

材料四 北朝的强盛来自体制的力量„„交替的“胡化”和“汉化”„„扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

（3）据材料三四，分析北魏孝文帝改革的进步作用。（8分）

作用：促进洛阳的繁荣；推动北方社会经济文化发展；促进民族融合；奠定隋唐国家统一的基础。

第二篇：高二历史11月月考试题1

2016—2017学年第一学期11月份月考

高二历史试题

本试卷分为试卷Ⅰ和试卷II两部分，试卷满分为100分，考试时间90分钟

试卷Ⅰ

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分, 在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）

1．有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、儒家 D．法家、墨家

2．春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张

A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻

3．圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是

A．中国古代封建迷信盛行 B．君权至高无上，可以无限扩张 C．君权神授理论已提出并得到社会认同 D．此种提法来源于道家的学说

4．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．“正君心”才能天下平C．通过“格物”获得知识 D．“三纲五常”是道的价值内涵

5．《论语。颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B.“人伦者，天理也” C.“存天理，灭人欲” D.“心外无物”“心外无理”

6．元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我③李恢(投降刘备时说)：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”④孔明：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎？”

A．①②③ B．①④ C．①③④ D．③④

7．学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，二者之间还是具有不同程度的共性的。以下能够体现二者相同点的是

A．具有鲜明的人文主义特点

C．具有完整的思想体系

B．具有坚实的经济基础 D．具有广泛的阶级基础

8．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们 ①反对君主专制独裁 ②主张“工商皆本”，强调经世致用 ③主张推翻帝制，建立人民主权的国家

④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A．②③ B．①②③ C．①② D．①②③④

9．柳诒徵《中国文化史》载：“（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。得书易，则读书者不甚爱惜。”其主要原因是 A．印刷术的发展 B．科举制度完善 C．造纸术有突破 D．图书成为商品

10．鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明 A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

11．汉字构型独特，数量繁多，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。其演变的脉络是

A．甲骨文一金文一篆书一隶书 B．甲骨文-金文一隶书一篆书 C．金文一甲骨文一篆书一隶书 D．甲骨文一隶书一篆书一金文

12．中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是 A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声 B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起

D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感

13．梁启超在《饮冰室合集》说:“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也。”材料体现的思想观点是

A．法律至上人民主权 B．社会契约三权分立 C．主权在民民主共和 D．法律至上社会契约 14．马克思主义在中国得到广泛传播的历史条件包括 ①知识分子队伍的发展壮大 ②新文化运动的思想解放 ③五四运动的洗礼 ④十月革命胜利的鼓舞

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 15．新三民主义比旧三民主义有较大进步,主要表现在

①在民族主义方面,提出了反对帝国主义的要求；②在民权主义方面,倡导普遍平等的民权主张；③在民生主义方面,充实了“耕者有其田”等具体内容；④提出了扶助农工的政策⑤提出了彻底的土地革命纲领

A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②④⑤ D．①②③⑤

16．“我中国已被灭二百六十余年，我华人今日乃亡国遗民，无国家之保护，到处受人苛待。故今日欲保身家性命，非实行革命，废灭鞑虏清朝，光复我中华祖国，建立一汉人民族的国家不可也。故曰革命为吾人今日保身家性命之唯一法门，而最关切于人人一己之事也。”从孙中山的言论可看出他早期的民族主义思想

A．激化了满汉之间的矛盾 B．带有很强的民族歧视 C．未明确提出反帝的主张 D．具有大汉族主义倾向

17．“不特别注意城市工作,想以‘乡村包围城市’……是一种极错误的观念。”这一材料反映了 A．中国革命必须以城市为中心 B．党内对革命道路存在着分歧 C．中国革命仍然处于高潮阶段 D．中国共产党没有找到正确革命道路

18．《邓小平时代》记载：“1978年，邓小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。”“(他)允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓小平最具远见的是

A．作出了改革开放的重大决策 B．将社会主义建设与发展市场经济结合 C．促成中美正式建立外交关系 D．全面阐述了“一国两制”伟大的构想

19．“三个代表重要思想”继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论，其发展主要体现在 A．首次提出了社会主义市场经济理论 B．强调党要代表广大人民的根本利益 C.创造性地回答了新形势下党的建设问题 D．回答了怎样建设社会主义的重大问题

20.在社会主义现代化建设的新时期，我国文艺工作的总方向是 A“百花齐放，百家争鸣” B全面繁荣社会主义文明 C文艺为人民服务，为社会主义服务 D加强与西方的文化交流

21．古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是

A．追求真理，理性思考 B．认识你自己 C．美德即知识 D．批判神灵，挑战权威

22．有学者认为：文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式揭露了天主教会的贪婪和腐 败；马丁·路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了自由、平等的思想。由此可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是

A．都坚持国家权力高于神权 B．都促进了人的思想解放 C．都从根本上否定了上帝的权威 D．传播人文主义的手段相同

23．从中世纪到文艺复兴时期，圣母的形象发生了较大的变化，这种变化反映出

A．文艺复兴人文主义已经深入人心 B．当时的社会性质发生了改变 C．自然人性的复苏 D．宗教改革改变了人们对圣母的认识

24．卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，他认为一切权力属于人民，人民有权用暴力手段推翻侵害人民利益、侵害人民自由的专制政权。他的这一主张称为：

A、君权神授论 B、开明君主论 C、人民主权说 D、民主共和论 25．伏尔泰、孟德斯鸡的相同点是()A 都反对君主专制，主张君主立宪制 B．都主张建立资产阶级共和国 C.都提出了分权与制衡的学说 D.都主张“社会契约”和“人民主权”

26．“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家

A.反对智者忽视道德、追求功利的主张 B.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C.率先提出人人都可以与上帝直接对话 D.希望用理性迎来民主、科学的新时代

27．康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是

A．独立思考，理性判断 B．批驳错误，判断是非

C．自我批评，相互批评 D．批斗异端，打倒反动 28．伽利略被认为是真正具有近代科学精神的第一人，主要是因为他 A开启了近代自然科学的革命 B推翻了天主教会的旧的宇亩观 C继承和发展了哥白尼的思想 D开创了从实验中认识自然的方法

29．爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是

A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 D．相对论继承和发展了牛顿力学体系

30.对西方某一美术流派有这样的批判：他看不到未来，常常把希望寄托在空想的世界里，因而与生活脱节，在把未来理想化的同时，有时也导致艺术家走向悲观的道路，据此推断这一流派是 A浪漫主义 B现实主义 C印象主义 D现代主义

卷II 31.（18分）阅读下列材料，回答问题：

材料一

桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。

——《孟子·离娄上》

材料二

国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之

——董仲舒《举贤良对策》

材料三

厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》

材料四

……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？（4分）

5（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？（4分）

（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？（4分）

（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准是什么？为此他提出了什么主张？据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。（4分）

（5）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）

32（10分）为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了不懈的探索。阅读下列材料，回答问题。材料一

A组：李鸿章和曾国藩 B组：梁启超和孙中山 C组：李大钊和陈独秀

材料二

自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三

由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，……其对传统文化糟粕的批判和对西方思想的大量引入，造就了一大 6 批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。

——张岂之《中国历史晚清民国卷》

回答：

（1）结合所学知识，分别指出材料一中A、B两组人物向西方学习的指导思想。（2分）

（2）促使材料一中C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？（2分）

（3）据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。（3分）

（4）材料三对于新文化运动作用的评价，你是否赞同？并说明你的理由。（3分）

33（12分）技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题

材料一 “科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展，给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对封建教会神学产生了极大的冲击。

——《自然科学与神学》

材料二 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

——摘自马克垚主编《世界文明史》

材料三 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一，试举例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？（2分）

（2）根据上述材料，概括近代自然科学发展对人类社会的影响。（2分）

（3）有人指出，近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例，谈谈你对这一观点的认识。（8分）（要求：观点明确；史论结合）

2016—2017学年第一学期第三次月考

高二历史试题答案

1-5ACCCCC 6-10BACAA 11-15ADADA 16-20DBBCC 21-25ABCCA 26-30DADBA 31（1）因素：民心。主张：仁政。（4分）

（2）主张：天人感应。（或天人合一）。目的：神化君权；警戒限制君权，巩固统治。地位：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。（4分）

（3）关键：薄敛节俭。地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（4分）

（4）标准：百姓的忧乐。主张：天下为主，君为客。影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。（4分）

（5）理念：以民为本（或关注民生）。认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。（2分）

32（1）A组：中学为体，西学为用；（1分）B组：资产阶级思想（或维新变法思想和民主共和思想或三民主义）。（1分）

（2）西方的道路走不通（或资本主义的道路在中国走不通）；俄国十月革命的胜利；新文化运动和五四运动的推动。（2分，回答出其中2点即可，其他言之成理亦可得分）（3）学术—政治—伦理（或器物—制度—思想文化）（3分）

（4）答案一：赞同。（1分）理由：新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放；中国知识分子在运动中受到了一次民主与科学的洗礼，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。（2分）

答案二：不赞同。（1分）理由：新文化运动对传统文化的批判存在一定的局限性。对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。（2分）答案三：不完全赞同。（1分）理由：答案一和答案二。（2分）

33.（1）哥白尼“日心说”打破了教会的“地心说”；牛顿经典力学体系的创立进一步冲击了教会的学说；达尔文的进化论冲击了封建神学创世说。（2分，举其中一例即可。）

（2）为欧洲思想领域冲破封建神学的束缚提供了有力武器；促进了启蒙思想的萌发；促进了工业生产的发展；改变了人类的社会生活。（2分，任意两点即可。）（3）这一观点是正确的。（1分）科学技术的突破性成果和创新，直接推动了第二次工业革命的兴起（或法拉第发现电磁感应现象，为人类利用电力打开了大门）（2分）；欧美资产阶级革命后出现相对稳定的政治局面，为第二次工业革命的开展提供了社会环境（2分）；第二次工业革命又促进了科学的发展和纸张革命的扩展（2分）。因此，正是由于这三大革命的相互作用，西方的现代化进程领先于世界其他地区。（1分）

第三篇：云南省2018_2019学年高二历史10月月考试题

云南省茚旺高级中学2018-2019学年高二历史10月月考试题

考生注意：本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共33个小题，总分100分，考试时间120分钟。

第Ⅰ卷（每小题2分，共60分）

1．《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系(天—人)方面，突出人的地位；在人类社会关系(君—民)方面，强调民的作用。”这一时期()A．百家争鸣局面出现 B．儒学正统地位确立 C．儒家伦理得到强化 D．儒学思想趋向新启蒙

2．中国古代的一位思想家认为：“故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法”，“故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是()A．孔子 B．老子C．墨子 D．韩非子

3．董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。„„故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张()A．糅合了法家的法治思想 B．强调维护等级秩序的重要 C．宣扬天理为万物的本原 D．意在约束君主的政治行为

4．中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是()A．都被当时统治者所极力尊崇B．都要求建立有序的社会秩序 C．都宣扬了“君权神授”思想D．都体现了儒道佛思想的融合

5．大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是()A．民主科学，人文启蒙 B．考据训诂，追求本真 C．经世致用，实事求是 D．精神修养，理想人格

6．《庄子·天下篇》记载：“惠施(人名)有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”其中“书”的材质应为()A．龟甲兽骨 B．丝帛C．竹木简 D．植物纤维纸

7．“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，他们经济富足，又有自己的独立的价值追求，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。”(詹子庆编《中国古代史参考资料》)下列史实能佐证这一观点的是()A．火药在军事战争上广泛使用B．词成为文学的主流形式和标志 C．戏曲艺术此时已被推向成熟D．小说创作数量繁多、蓬勃发展

8．李约瑟在《中国科学技术史》一书中写道：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持 1 着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技()A．辉煌灿烂，曾经长期领先于世界B．具有明显的独创性 C．未受到外来科技的影响D．卓越非凡，鹤立鸡群

9．苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时()A．汉族和少数民族的民族矛盾尖锐B．理学思想的影响 C．书法艺术已进入自觉阶段D．反封建意识的出现

10．中国古典文学领域群星灿烂，成就辉煌，不同时期的文学具有鲜明的时代特征。其中表述正确的是()①《离骚》奠定了中国古典文学现实主义的基础

②西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩 ③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期 ④明清小说反映了广大农民的文化心理需求

A．①②③④ B．②③④C．②③ D．③

11．梁启超在《清代学术概论》中认为清代学术思潮是“以复古为解放”。下列可以佐证该观点的是()A．李鸿章主张“中体西用”B．康有为撰写《孔子改制考》 C．袁世凯倡导“尊孔复古”D．陈独秀发表《文学革命论》

12．康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是()A．在儒学的基础上吸收西方的政治学说B．为变法披上传统文化价值的理论 C．将西方的理论和实践中国化D．用儒家的经典解释西方的政治学说

13．“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与导致中国衰弱的那些因素决裂„„对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895～1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”()A．促使了西方民主思想在中国开始传播B．为结束封建帝制提供了思想理论基础 C．为马克思主义的传播营造了必要空间D．推动了中华民族资本主义的初步发展 14．有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”，其中“开颅洗脑”的意义是()A．中国近代第一次思想启蒙运动B．是移风易俗的社会革新运动 C．真正意义的资产阶级民主革命D．动摇了封建思想的统治地位

15．人们说的三千年来一大变局，不是在鸦片战争的当初就感觉到了的，而是经过第二次鸦片战争才开始认识的。符合这一观点的是()A．“师夷长技以制夷”思想的提出B．“中体西用”观念的逐步形成 C．“实业救国”思潮的兴起D．民主科学思想的高涨

16．孙中山说：“一般普通人民负担的杂捐太重，总是要纳税，所以便很穷，所以中国的穷人便很多。这种穷人负担太重的原故，就是由于政府抽税不公道，地权不平均，土地问题没有解决。”可见()A．孙中山认识到节制资本的重要性B．孙中山主张申民权进而限制地主 C．近代中国贫困的根源是土地不均D．土地问题是民生主义的重要内容

17．“文化大革命”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南方讲话，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放()A．结束了“左”倾错误，否定了“文化大革命” B．破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜 C．提高了人民的民主法制意识 D．形成了中国特色的社会主义理论

18．“今革命虽告成功，然亦只可指种族主义而言，而政治革命之目的尚未达到也。推翻专制政体，为政治革命着手之第一步，而尤要在建设共和政体。”根据材料判断，当时主要实现了()A．驱除鞑虏 B．创立民国C．平均地权 D．三民主义

19．1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了()A．“百家争鸣”的方针 B．“百花齐放”的主张 C．“文化革命”的观点 D．“为人民服务”的宗旨

20．1961年，有中央领导人在文艺工作会议上说：“文化部一位副部长到四川说：川剧落后。得罪了四川人。当时一位同志回答：落后不落后要由四川七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢，回答得好！人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”这表明()A．文艺应坚持为人民服务的方针B．中国共产党实行“科教兴国”政策 C．文学创作受到“大跃进”的干扰D．新中国文艺反映了现实生活

21．据统计，1978年，我国出国留学人数仅有860人，1980年达到2124人，1985年达到4 888人。下列事件中对这一变化起直接作用的是()A．“三个面向”成为教育指导方针B．“科教兴国”战略的提出和实施 C．社会主义新型教育制度的确立D．“百花齐放、百家争鸣”的提出

22．《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》指出：“教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体，根本措施是合理配置教育资源，向农村地区、边远贫困地区和民族地区倾斜，加快缩小教育差距。”以下教育思想或措施能体现这一精神的是()①有教无类 ②颁布《九年义务教育法》 ③“三个面向”思想 ④发展希望工程 A．①②③④ B．②③④

C．①②④

D．①②③

23．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在()A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉

C．美德即知识，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非 24．18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底()A．第一次在哲学意义上发现了“自我”B．发现了人类知识的有限性 C．发现了人类理性的力量和价值D．是“哲学的创始者”“智慧”的化身

25．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于()A．彻底否定了神学的权威B．促进了资本主义的发展 C．肯定人的价值和尊严D．猛烈抨击了封建制度

26．有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是()A．都坚持国家权力高于神权B．都解放了人们的思想 C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义手段相同

27．关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度„„从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为(被)永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动()A．使得人成为衡量万物的尺度B．标志着欧洲人文精神的复苏 C．沉重打击了罗马教廷的权威D．为资本主义社会构建了蓝图

28．智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，三者的共同点有()①提倡科学，反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放

A．①② B．①③C．②④ D．①④

29．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是()A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B．三种主张都与当时的社会状况密切相关 C．三种主张都受到当时统治集团的重视 D．三种主张都反映了社会转型时期的巨变

30.北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A．强调社会责任感 C．构建新儒学体系

B．提倡知行合一 D．重建伦理秩序

第Ⅱ卷(非选择题，共40分)31.阅读下列材料回答问题。（16分）

材料一：至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。——普罗塔戈拉

材料二：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

——马丁·路德在《致德意志贵族书》

材料三：在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”„„“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”„„这些口号破坏了传统的(政治)制度。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？概述这一思想产生的经济、政治条件。(6分)

(2)根据材料二和所学知识，说明马丁·路德宗教改革的主张。(4分)

(3)材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？“传统的(政治)制度”指的是什么？(4分)

(4)纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识（2分）

32．阅读下列材料，回答问题。（14分）

材料一：魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师四夷者，外夷制之„„夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料二：1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内„„民权之说，无一益而有百害。”他提倡：中学为体，西学为用。

材料三：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说 5 的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——以上材料摘自《中国近代史》上册

(1)归纳材料一和材料二主张的共同点。在认识近代中国面临的形势问题上，两者有何不同。(6分)(2)材料一、二的局限性在哪里？材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？(6分)

(3)材料三内容中存在什么不足之处？(2分)

33．阅读下列材料，回答问题。（10分）

材料一：孔子说：“君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！”

材料二：汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。

材料三：在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。请回答：

(1)据材料一，概括孔子思想体系的核心。(2分)

(2)据材料二，回答“罢黜百家，独尊儒术”的意义如何？(4分)

(3)根据材料三并结合所学知识回答，宋明理学对中华民族的民族性格产生了什么影响？(4分)

第四篇：黑龙江省2017_2018学年高二历史4月月考试题

哈师大青冈实验中学2017-2018学4月份考试

高二学年历史试题

一、选择题(共40小题，每小题1.5分，共60分)1.姜太公是中国历史上齐国开国国君、齐文化奠基者。姜太公后裔代表每年到齐国故都山东临淄参加纪念姜太公诞辰祭礼。姜太公后裔的祭祖活动与中国古代的什么制度相关 A.禅让制 B.世袭制

C.宗法制

D.分封制

2.“秦朝在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变。”材料中这一“规范”是指 A.分封制度 B.世袭制度 C.中央集权制度 D.宗法制度

3.有人说“南京是一座饱经沧桑的城市，见证了中国近代史的起点和终点，是中国近代历史的缩影。”下列文献能够见证“起点”历史的是

A.《南京条约》 B.《天朝田亩制度》 C.《资政新篇》 D.《中华民国临时约法》

4.“洪武皇帝……希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理军国大事，但是这样的工作负担被证明是无法承担的，他于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……”。上述“中级官员”的主要职责是

A.协理奏章 B.参与决策 C.执行政令 D.监察百官

5.中国共产党十八大召开后，巡视制度作为反腐利器，起到了很好的效果。在古代也有类似的巡视制度，下列官职中，行使这种职责的是

A.太尉 B.太守 C.刺史 D.丞相

6.两次鸦片战争签订的不平等条约中，西方列强把开放通商口岸作为主要内容，反映了其发动战争目的是 A.打开中国市场 本输出创造条件

7.有观点认为：“农民战争从来都只是一种改朝换代的工具，太平天国仍然是旧式的农民战争，但已萌发了一些新苗……”下列与之结论最为相符的是

A.1859年《资政新篇》的出台 B.天京变乱成为由盛转衰的标志 C.1856年太平天国定都在天津 D.1853年颁布《天朝田亩制度》

8.陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中说：“中国近代社会的新陈代谢在很大程度上是由于

B.马歇尔计划的实施 C.北约的建立 D.经互16.春秋战国时期，出现百家争鸣的盛况，有一家的思想价值原则可概括为“当今争于气力。”那么这一家是 A.法家 B.儒家 C.道家

D.墨家

17.孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出：政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张

A.背离了先秦儒家的政治理念

B.丰富发展了传统儒家思想

C.彻底否定了孔子的思想权威 D.促进了早期启蒙思想产生

18.董仲舒提出“罢默百家，独尊儒术”主张，汉武帝委任其为江都王国相。后皇帝祭祖之地发生火灾，董仲舒欲借机宣扬“天人感应”以告诫汉武帝，汉武帝大怒，将其打入死牢。后来董仲舒罢官免死，不敢再说灾异之事。这表明

A.董仲舒放弃了自己的思想主张 B.汉武帝拒绝“天人感应”学说 C.中央集权不容儒家学者干涉 D.皇帝垄断对“天意”的解释

19.王阳明和马丁•路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁•路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”，这是因为王阳明()A.敢于公开挑战孔孟正统思想

B.认为良知是人所固有的善性

C.提倡从自己内心中寻找“理” D.强调先知后行提升自我修养

20.卢梭说：“任何政府形式都不是人民承担的一种义务，它只是人民斌予行政机构的一种临时形式，直到人民愿意另行加以规定时为止。”这反映出卢梭主张()A.天斌人权 B.三权分立 C.自由平等 D.主权在民

21.牛顿说过：“万有引力虽然是普遍自然规律，但它本身之所以能够无论在何处都普遍永恒有效，那就是上帝能力使然，就是神迹。”这表明牛顿()A.力图化解科学与宗教的冲突 B.对自己的理论体系产生怀疑 C.预见到万有引力的非永恒性 D.试图利用上帝来宣扬自己的理论

22.有学者提出“新文化运动至少在其发展初期，只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史工作的继续。”以下内容贴近该学者观点的是：他们都在()A.倡导共和 B.改良文学 C.打倒孔教 D.开启民智

23.1903年，孙中山在给朋友的信中写到：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者……欧美今日之不均，他时必有大冲突。”为此，他主张()A.社会革命，平均地权 B.政治革命，建立民国 C.民族革命，推翻帝制 D.土地革命，废除剥削

②日本从政治到日常生活习惯都有了很大的变化 ③是日本社会进步的表现 ④照搬照抄西方应该否定

A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④

31.在研究商鞅变法时，有学者引用“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘(出赘：做上门女婿)”。此现象对秦政权的积极意义在于()A.有利于推动土地私有制以调动劳动积极性 B.有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制

C.有利于增加户口数以提高政府的赋税收入 D.有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力

32.在商鞅变法的措施中，对后世产生过消极影响的是

①废除井田制，奖励耕织

②重农抑商 ③实行什伍连坐

④焚烧诗书 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①④

33.青苗法实行之后，韩琦从大名府上书宋神宗，指出青苗法的实行给社会带来的巨大危害。对此，宋神宗说：“琦真忠臣，虽在外，不忘王室。朕始谓可以利民，不意乃害民如此，出令不可不审。”宋神宗的态度表明他

A.重视收集地方官员对变法的看法 B.对推行青苗法的态度发生了动摇 C.已经对王安石的变法失去了信心 D.对保守派的反对意见仍置之不理 34.亚里士多德在《雅典政制》一书中提到：“(梭伦)制定了一些新的法律。……法律写在牌子上……所有的人都要发誓遵守法律。……这些法律要实行百年不变。”从中我们可以看出()①梭伦用立法的形式进行改革 ②梭伦的法治具有普遍性和稳定性

③梭伦要求解除债务奴役

④雅典城邦已经实现了高度繁荣的民主 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

35.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为：梭伦采取的减轻社会痛苦的措施是简单而又严厉的。以下能充分说明梭伦对旧贵族“严厉”的是

①颁布“解负令”

②实行财产等级制度

③设立“四百人议事会”

④鼓励发展工商业

A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④

36.主教扯着嗓子喊：“教皇规定……抢劫教堂犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人

度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。——《浅谈科举制度对中国社会的影响》

(2)根据材料二并结合所学知识，指出科举制在隋唐时期产生的积极影响。(6分)

材料三：(隋创进士科之后)历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公……

——邓嗣禹《中国考试制度史》

(3)据材料三，归纳科举制发展演变过程中呈现的主要特点。(4分)

42.(15分)阅读下列材料，回答问题。

材料一：“我的政治主张是共和主义，单以这一点来说，我认为就有责任从事革命。”“而且共和政治不仅因为他是政治的根本原则，适合于中国国民的需要，并且在进行革命上也是有力的。”

——宫崎滔天《三十三年之梦》

材料二：农村包围城市表面看起来很怪异，实际上却有很多精妙之处，它在当时促使中国革命的成功，在当今社会同样有着深刻的现实意义。

——中共中央党史研究室编《井冈山道路与马克思主义中国化》

材料三：他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。

——傅高义《邓小平时代》

(1)根据材料一，指出孙中山从事革命的主要原因。结合所学知识，概述其思想成果。(5分)

(2)根据材料二并结合所学知识，指出“农村包围城市”的实践成果。如何理解其“在当今社会同样有着深刻的现实意义”？(5分)

(3)结合所学知识，指出材料三中“富国强民”道路和“根本转型”的内涵。综合上述材料，指出三者的共同目标。(5分)

43.(12分)阅读材料，回答问题。

材料一：九年(公元485年)，下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩，……以供耕作……于是海内安之。——《魏书•食货志》

材料二：高祖初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。因以协定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者。于是定都洛阳。——《魏书•李冲传》

材料三：就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。——《飘逝的岁月——中国社会史》

(1)材料一中孝文帝改革的主要措施是什么？其实行的基本条件是什么？有何积极作用？(4分)

(2)材料二反映了怎样的问题？(4分)

(3)材料三反映了什么现象？据此分析北魏孝文帝改革对中国历史发展的影响。(4分)哈师大青冈实验中学2017-2018学4月份考试 高二学年历史试题 参考答案

一选择题：(每小题1.5分，1.5*40=60)1-5 CCACC 6-10 AACBC 11-15 DBBAB 16-20 ABDCD 21-25 ADABC 26-30 BBADC 31-35 CBBAC 36-40 BBABC

二、材料问答（40分）

41、（13分）（1）九品中正制度（1分）

弊端：中正官徇私舞弊、滥用权力；扼杀人才、败坏社会风气；造成世家大族垄断仕途。（2分，两点即可）

（2）积极影响：提高了儒学的地位，提升了官员的文化素质；有利于中央集权；扩大了封建统治基础；促进了官僚体制的进一步成熟。（6分，答出任意三点即可）

(3)特点：历代沿用、延续时间长，推行过程中不断发展完善；选拔人才方式逐步规范、趋于公平、公正。（4分)

42、（15分）(1)原因：孙中山反对专制，崇尚共和。(1分)成果：三民主义；新三民主义。（4分）

(2)成果：指导中国民主革命取得胜利(建立新中国)。（2分）

理解：从国情出发；理论要与实践相结合；关注三农问题，切实提高农民生活水平。（3分）(3)内涵：建设中国特色社会主义道路；建立社会主义市场经济体制。（4分）目标：实现中华民族的复兴。（1分）

43、（12分）(1)措施：均田制。(1分)基本条件：政府能够掌握、支配大批的无主荒地。(1分)积极作用：均田制抑制了土地兼并；有利于国家征收赋税和征发徭役；有利于调动农民的生产积极性；吸引农民农耕定居(加速封建化进程)；促进北方经济的恢复和发展等。(4分)(2)问题：改革面临很大的的阻力(或答迁都洛阳，阻力重重)。(2分)(3)现象：民族间的服饰相互影响(民族融合)。(2分)影响：促进了北方民族大融合，促进了北方社会的发展，为国家重新走向统一奠定了基础。(2分)

第五篇：高二语文6月月考试题

福建省永春县第一中学2015-2016学年高二语文6月月考试题

一、现代文阅读（9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统估计，应逾千万户。则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。

以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。

在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。

最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。可以说汉朝四百多年内，文化生活已有长足的进步。在多方面讲，中等以上住户的生活，较之近世纪，已无显著差别。中外学者一致将这成就归功于两汉的重农政策。看来，中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，不是完全没有好处。同时在这种原始的重农政策之下，东汉与西汉，也确实有承前接后的联系。若非如此，则其人口与版图，就甚难如此互相凑合。

从现代的眼光看来，西汉帝国仍在草创时代，各种统治办法离不开一种试验性质。东汉则在帝国的粗胚胎稳定之后，由于立法不能展开，因而也没有创制机会。君权既要保持各地方的对称与均衡，就无从分割，也不能根据实况合理化。这情形曾引起仲长统说，三公都是虚设，到头仍是寡头政治。同时官僚机构的组织，由上至下，只用刑法做主宰，没有民法的支持。法律既不能相次展开，1 民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。严格讲来，东汉或后汉只有起首的三个君主有所作为；此即光武帝刘秀的“中兴”，明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国与章帝刘坦的重申儒家宗旨。这样看来，东汉的历史没有写得好，也不足为怪。一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机，只好说是时势所必然。

（节选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》）

1．下列理解中，不能说明两汉基本上可以视为一个朝代的一项是（）（3分）

A．经过东汉的休养生息，人口数量渐渐恢复到西汉原状。虽然官方的统计，常有讹漏，但是据仲长统的估计，汉亡时人口应逾千万户。

B．汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉能够大概维持，而东汉与匈奴的关系与西汉变化不大，仍需武力讨伐和出使西域。

C．东汉有一个棘手的边疆问题，青海草原地区的羌人过着游牧的生活，无统一组织，各部落时合时分，该地区无法占领，也难以移民。

D．东汉光武帝刘秀在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止，而将吕后的灵位撤去，代之以文帝生母薄太后的灵主。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．在羌人区域无法占领也不易移民实边的情况下，汉朝招羌人内属，也会带来后患，董卓就曾依靠羌人拥兵自重，威胁汉朝的生存。

B．汉代坟墓里缺乏宗教性的标帜与装潢，是因为当时一般人虽然也相信阴间地府之类的说法，但没有罪恶感，所以不需要举行宗教式的仪式。

C．仲长统认为，三公都是虚设，国家仍是寡头政治，这是他根据当时君权无从分割、也不能根据实况合理化而得出的结论。

D．两汉法制逾400年没有实质改进，其行政不能表现活跃与生机，表现在东汉就是只有起首的三个君主有所作为，这是时势所必然。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．从东汉光武帝刘秀的出身和他在太庙的奉祀情况来看，他是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。

B．两汉的疆域及兵力威势相差不大，汉武帝竭全国之力伐匈奴，东汉曾击退匈奴数千里，致北单于“不知所终”，东汉出使西域也曾有过破纪录的表现。

C．中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，两汉的重农政策既体现出这一特点，也促进了许多住户生活水平的提高，这说明这种统治政策很好，两汉一直贯彻这一政策是英明的。D．由于东汉法律只重刑法，没有民法的支持，当民间经济发达到某种程度、社会产生各种繁复问题时，政府在技能上就无力处理。

二、古代诗文阅读（41分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4~7题。

陶璜，字世英，丹阳秣陵人也，仕吴历显位。孙皓时，交阯太守孙谞贪暴，为百姓所患。南中监．军霍弋又遣杨稷与毛炅、董元等自蜀出交阯，破吴军于古城，斩大都督修则、交州刺史刘俊。吴遣．虞汜为监军，薛珝为威南将军、大都督，璜为苍梧太守，距稷，战于分水。璜败，退保合浦，亡其二将。珝怒谓璜曰：“若自表讨贼，而丧二帅，其责安在？”璜曰：“下官不得行意，诸军不相顺，．．故致败耳。”珝怒，欲引军还。璜夜以数百兵袭董元，获其宝物，船载而归，珝乃谢之，以璜领交州，为前部督。璜从海道出于不意，径至交阯，元距之。诸 将 将 战 璜 疑 断 墙 内 有 伏 兵 列 长 戟 于 其 后 兵 才 接 元 伪 退 璜 追 之 伏 兵 果 出 长 戟 逆 之 大 破 元 等元有勇将解系同在城内，璜诱其弟象，使为书与系，又使象乘璜轺车，鼓吹导从而行。元等曰：“象尚若此，系必去志。”乃就杀之。珝、璜遂陷交阯。吴因用璜为交州刺史。初，霍弋之遣稷、炅等，与之誓曰：“若贼围城未百日而降者，家属诛；若过百日救兵不至，吾受其罪。”稷等守未百日，粮尽，乞降，璜不许，给其粮使守。诸将并谏，璜曰：“霍弋已死，不能救稷等必矣，可须其日满，然后受降，使彼得无罪，我受有义，内训百姓，外怀邻国，不亦可乎！”稷等期讫粮尽，救兵不至，乃纳之。皓既降晋，手书遣璜息融敕璜归顺。璜流涕数日，遣使送印绶诣洛阳。帝诏复其本职，封宛陵侯，改为冠军将．．．军。在南三十年，威恩著于殊俗。及卒，举州号哭，如丧慈亲。

（节选自《晋书·陶璜传》）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．诸将将战璜∕疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出∕长戟逆之∕大破元等∕

B．诸将将战∕璜疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出∕长戟逆之∕大破元等∕

C．诸将将战璜∕疑断墙内有伏兵∕列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出长戟∕逆之∕大破元等∕

D．诸将将战∕璜疑断墙内有伏兵∕/列长戟于其后∕兵才接∕元伪退∕璜追之∕伏兵果出长戟∕逆之∕大破元等∕

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．监军指监督军队的官员，一般为临时差遣，代表朝廷协理军务，督察将帅。B．表示古代臣下向帝王上书陈情言事的文体，“自表”指自己上表呈请。C．敕是自上命下之词，特指古代帝王的诏书，用于任官封爵和告诫臣僚。D．洛阳是西晋都城，因地处洛河之南而得名，是华夏文明的发源地之一。6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）

A．陶璜自表讨贼，出师不利。晋军出兵交趾，在古城打败吴军，陶璜与虞汜、薛珝等领兵抵抗，因为内部不团结，致使陶璜首战损兵折将。

B．陶璜善用谋略，屡破敌军。他率兵夜袭董元，缴获珍宝；识破伏兵，打败董元；用离间计，致使董元杀掉部将解系，终于攻陷交趾。

C．陶璜心存仁义，收降杨稷。杨稷军队粮草耗尽，请求投降，陶璜出于多方考虑，提供粮食让他们坚守满一百天后，才接受他们投降。

D．陶璜被迫归晋，仍获重用。孙皓降晋，亲笔写信给陶璜，让他归顺，陶璜痛哭流泪，无奈归附；晋帝因孙皓保荐，恢复陶璜官职，予以重用。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）使彼得无罪，我受有义，内训百姓，外怀邻国，不亦可乎！（5分）

（2）在南三十年，威恩著于殊俗。及卒，举州号哭，如丧慈亲。（5分）

（二）古代文化常识（4分）

8．《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（）（2分）

A．乡试

B．会试

C．院试

D．殿试

9．先秦和秦汉文学中常出现“关”和“山”，如“关中”、“山东”等。这里“关”和“山”分别指哪那道关和哪座山（）（2分）

A．山海关和泰山

B．雁门关和太行山 C．玉门关和贺兰山

D．函谷关和崤山

（三）古代诗歌阅读（10分）阅读下面这首宋诗，完成10—11题。

客

意① 陆

游

山行曳杖水拏舟，走遍茫茫禹画州②。蝴蝶梦③魂常是客，芭蕉④身世不禁秋。早因食少妨高卧，晚忆茶甘作远游。龙焙⑤一尝端⑥可去，无心更为荔枝留。

【注】①作者在建安任“茶史”（一说任“提举福建路常平茶事”）时写下此诗。②禹画州：指九州（中国）。③蝴蝶梦：庄周梦蝶，表示人生变幻莫测。④笆蕉：常常象征愁苦。⑤龙焙：名茶，福建盛产茶。⑥端：确实。

10．本诗运用了对比和衬托手法，请简要分析。（5分）

11．如何理解诗题“客意”的含意？请简要分析。（5分）

（四）名篇名句默写（8分）12．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：。

（2）苏轼的《赤壁赋》中“，”两句，运用对比的修辞手法来慨叹生命短促、外物永恒。

（3）《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是：。（4），自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（5），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

三、文本阅读（25分）

阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）

杨 绛

杨绛先生102岁了。

一百多年过去了，岁月的风尘难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”，现在，她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。”

1911年，杨绛生于无锡一个有名的知识分子家庭，原名杨季康，小时候，在父亲的引导下，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。一次父亲问她：“阿季，三 天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢？”她答：“一星期都白活了。”说完父女会心对笑。

1935年钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书从昆明回上海后想写《围城》，杨绛甘做“灶下婢”，辅佐夫君全力搞创作。杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。闲时，尝试写了部四幕剧《称心如意》，不料一鸣惊人，她所署的笔名“杨绛”也就此叫开。此后，杨绛又接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》和悲剧《风絮》，讽刺幽默，流畅俏皮，颇有英式戏剧的风格。1945年，夏衍看了杨绛的剧作，顿觉耳目一新，说：“你们都捧钱钟书，我却要捧杨绛！”

1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，决心从原文翻译《堂吉诃德》。译稿历经 “九死一生”，终得出版。1978年10月，邓小平将其翻译的《堂吉诃德》作为国礼赠送给西班牙国王和王后。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。

1966年，钱钟书和杨绛都成了“牛鬼神蛇”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。

1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。而与杨绛一同下放的同伴回忆，“你看不出她忧郁或悲愤，总是笑嘻嘻的。”在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的《管锥篇》，而杨绛也完成了译著巅峰之作——八卷本的《堂吉诃德》。从干校回来八年后，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿自沈复的《浮生六记》。这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响，胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”赞赏杨绛文字朴实简白，笔调冷峻，无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的怨恨，就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷。女儿钱瑗一语道破：“妈妈的散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒，浓烈、刺激，喝完就完了。” 写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止惟一一部长篇小说。这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。

从1994年开始，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。而时隔四年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”走到人生的边上，她愈战愈勇，唯愿“死者如生，生者无愧”——钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也将面世。这位百岁老人的意志和精力，让所有人惊叹！

钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。杨绛与钱钟书一样，出了名的不喜过生日，九十岁寿辰时，她就为逃避打扰，专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

13．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A．杨绛出身于书香门第，自小喜欢读书，性格沉稳而刚强，在小说、戏剧、散文、翻译几方面都取得了非凡的成就，创造了一个美丽的文学神话。

B．《干校六记》写一个时代的荒谬与残酷，胡乔木的评价和钱瑗“芳香沁人”的说法截然相反，可见，仁者见仁智者见智。

C．因为惧怕造反派的迫害，杨绛把社科院污垢重重的女厕所擦得焕然一新，毫无秽气，因此争取到了造反派的同情。

D．杨绛翻译《堂吉诃德》长达20多年，期间历尽劫难最终收获成功，证明了逆境成才，苦难是人生的财富。

E．本文撷取杨绛人生的若干片断，描写她宠辱不惊、淡泊豁达、坚强从容的个性和潜心学问、与世无争、关爱亲人的事迹。在展现人性美好的同时也暗含对丑恶与野蛮的批判。14．在人品方面，杨绛一生有哪些令人肃然起敬的地方，请分条陈述。（6分）15．杨绛一生“好读书”体现在哪里？（6分）

16．作者说，100多岁的杨绛是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，让人看到，“活着真有希望，可以那么好。”请结合文本和现实，谈谈你对这句话的理解。（8分）

四、语言文字运用（15分）

17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）

①公众人物广受关注，其言行对社会起着示范作用，所以更应该，努力做道德风尚的引领者和社会进步的推动者。

②领导干部学习贯彻党的群众路线，不能停留在口头宣传上，而应

，在实际工作中认真落实。

③在淮阳东北与日军作战的时候，张将军，奋勇杀敌，带领部队挺近敌后，取得了战斗的胜利。

A．以身作则

身先士卒

身体力行

B．以身作则

身体力行

身先士卒 C．身先士卒

身体力行

以身作则

D．身先士卒

以身作则

身体力行 18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）

A．海昏侯墓的发掘是中国迄今发现的保存最好的西汉列侯墓园，墓中数量众多的文物可能需要几代人去整理研究。

B．机器人“阿尔法狗”在围棋比赛中打败韩国高手，这让很多人担心今后人工智能的发展是否会威胁到人类的生存。

C．在万众瞩目的告别赛上，38岁的科比用单场独得60分的神奇表现，为自己的篮球职业生涯画上一个完美的句号。

D．喜剧小品风趣幽默、短小精悍，能生动鲜活地反映现实生活，是深受广大群众所喜爱的一种艺术形式。

19．填入下面的一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（）（3分）

海洋中的微藻对有毒物质具有强大的吸收、吸附和降解作用。有趣的是，利用死藻体吸附重金属离子比活藻体更为简便、经济和高效。这主要是因为，利用活藻体吸附处理重金属废水时，需要供给它们一定的养分，而这些养分有可能导致水中的有机污染物含量增加，也增大了金属回收的难 度。

，吸附能力明显增加，更适于作为工业重金属废水的高效“清洁剂”。

A．死藻体则不存在这个缺陷，而且其细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大 B．死藻体细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大，所以不存在活藻体这个缺陷 C．这个缺陷不存在于死藻体，因为死藻体细胞壁的破坏使细胞内与金属离子接触面加大 D．细胞壁的破坏使死藻体细胞内与金属离子接触面加大，因此这个缺陷不存在于活藻体 20．下图为我校校标，请写出该标志的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺。（6分）

五、写作（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800的作文。

文艺影片《百鸟朝凤》上映期间因为排片量少导致票房低迷，随后因为著名制片人方励跪求排片，《百鸟朝凤》一跃成为热门话题，电影票房也出现大逆转，截至5月26日已拿下了6966万的票房，甚至逆袭了多部新上映的电影。方励跪求排片也引发热议，有人认为此举丢文化人尊严，这一跪不高明；也有人认为男儿膝下有黄金，这一跪很伟大。

对方励此举你有什么看法？请表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。永春一中高二年级月考语文科参考答案（2016.06）

1．C（这个问题为“西汉所无”）

2．B（“没有罪恶感，所以不需要举行宗教式的仪式”没有依据）

3．C（原文是“不是完全没有好处”，还说“一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机”）

4．B（众将领将要出战，陶璜怀疑断墙内有伏兵，在自己的部队后面布置了长戟兵。双方军队刚刚交战，董元假装败退，陶璜追击他，伏兵果然冲了出来，陶璜的长戟兵出来迎击，大败董元等人。）

5． D（山南水北为阳，洛阳应在洛河之北。）6．D（“孙皓保荐”属无中生有。）

7．（1）让他们（投降了）能够无没有罪责，我接受他们的投降才有仁义，（这样做）对内教育百姓，对外安抚邻国，不是很好吗！

（2）陶璜在南方三十年，威名恩德显扬于偏远的地方（或风俗不同的地方），到他去世时，全州百姓悲痛大哭，如同死了父母。

参考译文：

陶璜，字世英，是丹阳秣陵人，在吴国曾历任显要官职。孙皓时，交趾太守孙谞贪婪残暴，成为百姓的祸害。南中建军霍弋派杨稷与毛炅、董元等人从蜀地出兵到交趾去，在古城打败吴军，斩杀大都督修则、交州刺史刘俊。吴派遣虞汜为监军，薛珝为威南将军、大都督，璜为苍梧太守，来抵挡杨稷，在分水交战。陶璜战败，退兵保卫合浦，损失两名战将。薛珝大怒，地对陶璜说：“你自己上表请求讨伐贼人，却损失了两名将帅，这个责任在谁呢？”陶璜说：“下官不能按自己的意志行事，各军相互不团结，所以导致失败罢了。”薛珝更加气愤，想领兵返回。陶璜连夜带几百名士兵偷袭董元，缴获他的宝物，用船载了回来，薛珝于是向陶璜道歉，让他兼管交州之事，任前部督。陶璜从海路，出其不意径直到了交趾，董元进行抵抗。众将领即将出战，陶璜怀疑断墙内有伏兵，就在后面布列手持长戟的士兵。双方军队刚刚交战，董元假装败退，陶璜追击他，伏兵果然冲了出来，陶璜的长戟兵出来迎击，大败董元等人。董元有名勇将叫解系也在城内，陶璜引诱他的弟弟解象，让他写信给解系，又让解象乘坐陶璜的轻便小车，乐队随他出行。董元等人说：“解象尚且这样，解系一定会有离去的心思。”于是马上杀了解系。薛珝、陶璜于是攻陷了交趾。吴于是任命陶璜当交州刺史。当初，霍弋派遣杨稷、毛炅等人与吴兵作战，向他们发誓说：“如果敌人围城不满一百天就投降的，家属要被诛杀；如果过了一百天救兵还没到，我自己承担这件事的罪责。”杨稷等人守了不到 一百天，粮食已经吃光，请求投降，陶璜不答应，提供粮草让他继续坚守。众将领都来劝谏，陶璜说：“霍弋已经死了，肯定是不能救杨稷等人了。可以等到他们守满一百天，然后接受他们的投降，让他们（投降了）能够无罪，我接受他们的投降才有仁义，这样对内教育百姓，对外安抚邻国，不是很好吗！”杨稷等人等日期到而粮食吃完，救兵还没到，陶璜就接受了他们的投降。孙皓归降晋朝后，写亲笔信派陶璜的儿子陶融敕令陶璜归降。陶璜流泪痛哭了几天，派遣使者送交印绶到洛阳。皇帝下诏恢复他原来所任的官职，封为宛陵侯，改为冠军将军。陶璜在南方三十年，威名恩德显扬于偏远的地方，到他去世时，全州百姓悲痛大哭，如同死了父母。

8．A【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格（东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才）。第一名叫案首。

【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，（桂榜）正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiè)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。（杏榜）

【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身“的称号；三甲若干名，赐”同进士出身“的称号。

二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。（金榜）

9．D 10．用少年时满怀壮志，食不甘味，心事重重与晚年品茶留香，逍遥自在作对比；（2分）建安的荔枝虽鲜美，但诗人觉得品尝完龙焙茶后即可离去，无心再品尝荔枝，用荔枝衬托龙焙茶味之极美。（3分）（言之有理可酌情给分）

11．作者不能在前线建功立业，而在远离沙场的客地任闲职，表达了无法实现抱负的苦闷；（2分）作者一生漂泊天涯，作客他乡，无处安身，深感人生变幻莫测。（3分）

【赏析】本诗写于作者第二次入闽时期。作者是背负着“颓放”和“结党”的罪名来到建安的，他内心的愤懑、抑郁可想而知。前两联回忆自己半生宦海浮沉，漂泊异乡。有时曳杖山行，有时艰难行船，辗转劳顿，几乎走遍茫茫九州。久客漂泊，人生虚幻迷离好似蝴蝶梦魂，身世苍凉，逢秋更觉凄苦，好似愁苦的芭蕉。对于自己的半生漂泊，他在《别建安》中说的更为形象：“三十年来云水僧，常挑钵袋系行縢。” 颈联承上启下，上句承前两联，回忆早年经历：食不甘味因忧心国事，故而妨害了隐居，此句的理解应该知人论世，陆游一生主战，主张收复中原。或献计于朝廷，或亲临抗金前线，“早岁那知世事艰”，早年踊跃抗金，即使屡遭打击，仍无退意而隐居；下句启下联：晚年想念茶叶的甘味而进行远游（指从蜀地远游到闽）。陆游嗜茶，写了300余首茶诗。他第二次入闽初到建安时，碰上雪天，写了一首《建安雪》：建溪官茶天下绝，香味欲全须小雪。雪飞一片茶不忧，何况蔽空如舞鸥。银瓶铜碾春风里，不枉年来行万里。从渠荔子腴玉肤，自古难兼熊掌鱼。在这首诗里，作者对建安的茶赞不绝口，“不枉年来行万里”，喝了建安的茶，也不枉自己行程万里，从四川到福建。“从渠荔子腴玉肤，自古难兼熊掌鱼”，福建不但盛产名茶，也盛产荔枝，为了喝茶，荔枝也可以舍弃，鱼与熊掌难以兼得。

尾联写自己一旦品尝了龙焙茶，确实可以离开了，无心再为了美味的荔枝而淹留此地。作者用宁愿舍弃美味的荔枝来衬托龙焙茶的甘美，一旦得偿所愿，即使离开也不再留恋。读到这里，我们好像觉得诗人的感情由前两联的抑郁、悲苦突然由于茶的出现而消解，而变得洒脱起来。事实上，当不是这样。饮茶正如饮酒，可以助人排遣心中苦闷，甚至逃避现实。正如陆游在《送范舍人还朝》中所说“平生嗜酒不为味．聊欲醉中遗万事．酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”。陆游晚年被投闲置散，壮志难酬。他的“作远游”，他的“龙焙一尝”，故作逍遥和洒脱，实际上是无奈的违心之言。面对冰冷的抗金现实，他无力改变，无事可做，除了通过嗜茶来排遣，只能空悲切。尾联既有思乡之念，又有年华已老，酬志无望的无奈和愤激。这种正话反说的表达方法也见于南宋刘克庄的《满江红》：金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级。

平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。生怕客谈榆塞事，且教儿咏花间集。叹臣之壮也不如人，今何及。词的下片以嬉笑写愤激，故作旷达，内心的不平之气、悲愤之情以闲淡委婉的口吻出之。

原试题：本诗运用了对比和衬托手法，请简要分析。

原答案对比分析部分：用少年时满怀壮志，食不甘味，心事重重与晚年品茶留香，逍遥自在作对比。这个分析看到了诗句表层的对比，忽略了深层的对比。事实上，作者晚年与早年一样满怀壮志，忧心国事，只是故作逍遥。深层次的对比是：早年的对抗金抱有希望与晚年的投闲置散、心灰意冷作对比。颈联除了运用了对比的手法，其实还运用了曲笔的手法。

12．（1）金戈铁马 气吞万里如虎（2）哀吾生之须臾 羡长江之无穷（3）惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁（4）折戟沉沙铁未销（5）何当共剪西窗烛

13． AE（B．“胡乔木的评价和钱瑗“芳香沁人”的说法截然相反”错，两人说法异曲同工。C．“惧 怕造反派的迫害，因此争取到了造反派的同情。”错 D．“证明了逆境成才”错，蒙难之前已经是人才。）

14、答案要点

①作为妻子，在工作、生活上全力支持丈夫，甘做“灶下婢”，辅佐钱钟书完成杰作，尽到了贤妻的责任。

②在重大的磨难面前，乐观豁达，坚强自尊，以柔弱之躯展示了人性的高贵与美好。

③晚年，面对女儿和丈夫的离世，内心罕见地沉稳和强大，以百岁高龄，勤耕不辍，仍然有重要著作问世。

④在如今喧嚣躁动的时代淡泊宁静、不慕名利，将大笔的稿费和版税捐赠母校。（答出任意三点即可）

15、①小时候，她开始迷恋书里的世界，中英文的都拿来啃，读书迅速成为她最大的爱好。②陪钱钟书游学西方，她坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。③利用大会小会间隙，开始自学西班牙语。

④文革期间，社科院女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，还特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看。

⑤在干校时期，杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西。（答出1点得2分，答出2-3点得4分，答出4-5点得6分）

16、①这句话是对杨绛一生的崇高评价。杨绛的一生，不论是作为女儿、妻子、母亲还是剧作家、小说家、散文家、翻译家，每一个角色都堪称完美，足以垂范后世。

②当今时代喧嚣躁动，人很容易失去平衡、失去自我，而杨先生百年如一日淡泊宁静、坚守心灵一方净土，不受各种诱惑，在贫瘠的土壤上开出丰硕的花朵，令人肃然起敬，高山仰止。

③杨绛在她的生命的各个阶段都活出了精彩，尤其是在蒙受灾难时，也没有失去内心的追求，乐观豁达的气质，坚定从容的风范，一如既往的快乐，人性的高贵、力量、美好在她身上一览无余。④在期颐之年，仍然大有作为，让人不禁为生命的无限潜能而惊叹，从而对自己的生命充满期许，所以产生“活着真有希望，可以那么好”的憧憬。（每点2分）

17．B 以身作则：以自己的行为做出榜样。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。比喻领导带头，走在群众前面。身体力行：多用来表示努力实践，亲身体验。18．C（A中前半句的主语是“发掘”但是搭配的宾语是“最好的西汉列侯墓园”，应该改成“发掘的 海昏侯墓”；B中后半句出现了“是否”这种双面词，导致句意不明，“担心”后面应该加的是肯定的语气，可以改成“担心今后人工只能的发展会威胁到人类的生存”；D中“深受”后面不宜搭配“所喜爱的……”，可改成“深受广大群众喜爱的”或者“是广大群众所喜爱的”。）

19．A（从分句可看出横线处语句的主语应该是“死藻体”，因此应该选A。B的主语是“破坏”；C的主语是“缺陷”；D的主语是“破坏”）

20．标志由梅峰和梅花的形状组合而成，中间花蕊由数字“1”和永春的拼音第一个字母“Y”和“C”组成。校标设计体现“永春一中”及前身“梅峰书院”校名，梅花及“1”又象征着永春一中学子凌霜斗雪，不趋荣利的品格追求和勇争第一的求学精神。

五、作文（略）