第一篇：学习文件一带一路
一带一路
“一带一路”（英文：The Belt and Road，缩写B&R）是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
2015年3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。
“一带一路"经济区开放后，承包工程项目突破3000个。2015年，我国企业共对“一带一路”相关的49个国家进行了直接投资，投资额同比增长18.2%。2015年，我国承接“一带一路”相关国家服务外包合同金额178.3亿美元，执行金额121.5亿美元，同比分别增长42.6%和23.45%。2016年6月底，中欧班列累计开行1881列，其中回程502列，实现进出口贸易总额170亿美元。2016年6月起，中欧班列穿上了统一的“制服”，深蓝色的集装箱格外醒目，品牌标志以红、黑为主色调，以奔驰的列车和飘扬的丝绸为造型，成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言与象征。
2017年5月14日至15日，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，习近平主席将出席高峰论坛开幕式，并主持领导人圆桌峰会。
古代背景
西汉时期，张骞（约公元前164年―前114年）于（公元前138年―公元前126年）从长安（今陕西西安）出发，联络大月氏人，共同夹击匈奴。首次开拓丝绸之路，被称为“凿空之旅”。罗马人征服叙利亚的塞琉西帝国和埃及的托勒密王朝后，通过安息帝国、贵霜帝国和阿克苏姆帝国取得从丝绸之路上传来的中国丝绸，西汉末年，丝绸之路一度断绝。
东汉时期，班超从洛阳出发，再次出使西域，他到达了西域，他的随从到达了罗马。这是东西方文明的第一次对话。也是在东汉，印度僧人沿着丝绸之路到达洛阳，将佛教传入中国，从另一个角度拓展了丝绸之路。唐代，洛阳人 玄奘沿着丝绸之路历时19年到印度求取真经，促进了中华文明与印度文明的交流。写下了《大唐西域记》。
丝绸之路是起始于中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。丝绸之路是一条东方与西方之间在经济、政治、文化进行交流的主要道路。它最初的作用是运输中国古代出产的丝绸、瓷器等商品。德国地理学家最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”。
当今世界正发生复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏、发展分化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，各国面临的发展问题依然严峻。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。共建“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，推动沿线各国实现经济政策协调，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量。
共建“一带一路”致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“一带一路”的互联互通项目将推动沿线各国发展战略的对接与耦合，发掘区域内市场的潜力，促进投资和消费，创造需求和就业，增进沿线各国人民的人文交流与文明互鉴，让各国人民相逢相知、互信互敬，共享和谐、安宁、富裕的生活。
理论基础 两极世界理论作者撰文声称，该理论在继承和发展马克思主义基本原理特别是关于世界历史的理论，综合运用唯物辩证法、地缘经济、地缘政治和社会形态学视角研究分析世界历史结构基础上，为“一带一路”战略实施提供了理论基础和基本原则。“一带一路”倡议使理论中关于第三代两极世界进程的先经济后政治的合作步骤原则、先中亚俄罗斯后南亚东南亚再中东非洲最后欧洲的地缘推进原则、先竞争性领域后自然垄断性领域再公共产品性领域的产业递进原则从理论走向了现实，特别是以社会主义基本原则为基础提出的产权合作递进原则得到了初步体现。
启动原则
“一带一路”建设秉承的是共商、共享、共建原则。
启动目的
在通路、通航的基础上通商，形成和平与发展新常态。
三重使命
“一带一路”是中国与丝路沿途国家分享优质产能，它是共商项目投资、共建基础设施、共享合作成果，内容包括道路联通、贸易畅通、货币流通、政策沟通、人心相通等“五通”，比马歇尔计划内涵丰富得多，肩负着三大使命：
1、探寻经济增长之道
“一带一路”是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，实行全方位开放的一大创新。通过“一带一路”建设共同分享中国改革发展红利、中国发展的经验和教训。中国将着力推动沿线国家间实现合作与对话，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，夯实世界经济长期稳定发展的基础。
2、实现全球化再平衡
传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。传统全球化由欧洲开辟，由美国发扬光大，形成国际秩序的“西方中心论”，导致东方从属于西方，农村从属于城市，陆地从属于海洋等一系列不平衡不合理效应。如今，“一带一路”正在推动全球再平衡。“一带一路”鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国际社会推行全球化的包容性发展理念；同时，“一带一路”是中国主动向西推广中国优质产能和比较优势产业，将使沿途、沿岸国家首先获益，也改变了历史上中亚等丝绸之路沿途地带只是作为东西方贸易、文化交流的过道而成为发展“洼地”的面貌。这就超越了欧洲人所开创的全球化造成的贫富差距、地区发展不平衡，推动建立持久和平、普遍安全、共同繁荣的和谐世界。
3、开创地区新型合作
中国改革开放是当今世界最大的创新，“一带一路”作为全方位对外开放战略，正在以经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论、区域合作理论、全球化理论。“一带一路”强调共商、共建、共享原则，超越了马歇尔计划、对外援助以及走出去战略，给21世纪的国际合作带来新的理念。
比如，“经济带”概念就是对地区经济合作模式的创新，其中经济走廊——中俄蒙经济走廊、新亚欧大陆桥、中国—中亚经济走廊、孟中印缅经济走廊、中国—中南半岛经济走廊等，以经济增长极辐射周边，超越了传统发展经济学理论。
“丝绸之路经济带”概念，不同于历史上所出现的各类“经济区”与“经济联盟”，同以上两者相比，经济带具有灵活性高、适用性广以及可操作性强的特点，各国都是平等的参与者，本着自愿参与，协同推进的原则，发扬古丝绸之路兼容并包的精神。
第二篇：一带一路 文件部分翻译
Part III.Translated by XuYi:
当前，中国经济和世界经济高度关联。中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策，构建全方位开放新格局，深度融入世界经济体系。推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要，也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务，为人类和平发展作出更大的贡献。
T: Currently, China is highly interdependent with international society economically.The reform and opening-up state policy will be unswervingly adhered to foster a new environment in all-dimensional opening up and integrate profoundly into the world economic system.Pursuing the Silk Road Economic Belt and 21st Century Maritime Silk Road initiatives is not only necessary for deepening reform and expanding opening-up, but also for enhancing mutually beneficial cooperation with Afro-Eurasian and other countries.China is willing to be increasingly responsible as its capacity allows for making greater contributions toward the peace and development of mankind.二、共建原则
II.Co-Constructing Principle 恪守联合国宪章的宗旨和原则。遵守和平共处五项原则，即尊重各国主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、和平共处、平等互利。
T: Keep our commitments to the purposes and principle of the UN Charter.Steadfastly follow the Five Principles of Peace and Coexistence, which calls for mutual respect for sovereignty and territorial integrity, mutual non-aggression, non-interference in each other's internal affairs, peaceful coexistence and mutual benefit equally..坚持开放合作。“一带一路”相关的国家基于但不限于古代丝绸之路的范围，各国和国际、地区组织均可参与，让共建成果惠及更广泛的区域。
T: Stay committed to opening and cooperation.Countries relating to “One Belt And One Road” are mainly but not only in the range of ancient Silk Road, including worldwide countries, international and regional organizations, which aims to bring benefits from co-building to wider area.坚持和谐包容。倡导文明宽容，尊重各国发展道路和模式的选择，加强不同文明之间的对话，求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣。
T: Stay harmonious and inclusive.Call for civilized tolerance, respect multiple choices of different paths and models of all countries in order to strengthen dialogues between various civilization.Seek common ground while reserving differences, incorporate things of diverse nature to promote peaceful co-existence and common prosperity.坚持市场运作。遵循市场规律和国际通行规则，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和各类企业的主体作用，同时发挥好政府的作用。
T: Stick to marketing operation.Abide by its laws and basic norms of international practice, allow the market to full play its decisive function in resource allocation including the main roles from all kinds of enterprises.Meanwhile, the government is also needed for greater efforts.坚持互利共赢。兼顾各方利益和关切，寻求利益契合点和合作最大公约数，体现各方智慧和创意，各施所长，各尽所能，把各方优势和潜力充分发挥出来。
T: Persist on pursuing mutual benefit and win-win result.Taking all sides' interests and concerns into consideration.Explore the interests conjunction point and the greatest common divisor of cooperation.We should embody wisdom and creation from each side to work together with various advantages and power and call each nation on exerting their strength and potential sufficiently.Translator Summary: According to this political document, there are some features and notices I found to focus on: 1.Mainly use imperative sentence.Meanwhile, the transition of the subject of sentences is key to improving the fluency and coherence.2.Cautions vocabulary selection.There are many fixed structure in such a official document, so we need to understand deeply for them to choose more suitable words and usage in English.3.Sentence integration.Four-character structures appear many times in this article and there are many repeating saying, which requires us to pay attention to merge some phrases into one sentence.
第三篇：一带一路学习汇报
一带一路学习汇报
我不是政客，对社会科学亦没有什么浓厚的兴趣，只因为近日看了几遍斯蒂芬金的《肖申克的救赎》后，有一个词一直浮现在我的脑海里，那就是体制化（institutionalize）。所以此处我只是浅显地就我对这本书的理解，漫谈一下 我以为的“体制化”。
还记得书中瑞德说的一句非常有意思的话，颇为发人深省：“这些围墙很有趣，刚开始你痛恨它，接着你适应它，时间久了，你开始依赖它，这便是被体制化了。”
（These walls are kind of funny like that.First,you hate them.Than,you get used to them.Enough time passes, get so you depend on them.That's institutionalized.）
肖申克到底是一个什么样的地方呢？这本书在最开始就给了我们最残酷的诠释。在这里生活的人们，没有权利，没有自由，命如蝼蚁般轻贱，甚至连吃饭排泄都成了命令下的服从。就像是典狱长诺顿冷笑着，对每一个初到肖申克的囚犯所说的“把你们的信仰交给上帝，把贱命交给我。”在这里，时间是一把利刃，悄无声息地割碎每个人的希望。就像瑞德警告安迪那样“在这里，希望是很危险的东西，它会让人疯狂，它在这儿毫无用处”。
一堵堵高墙将同一个世界分隔成了两个，墙内墙外各有各的运行体制和游戏规则。诚然墙内的世界是没有自由可言的，肖申克里的生活就如一潭死水，然而外面的世界也不见得就自由了。你以为你熬到获得假释出狱你就获得自由了吗？你错了。
我依然记得那个和蔼可亲的监狱图书管理员老布鲁克斯。老布鲁克斯年轻时犯事被判终身监禁而来到肖申克，他在这里生活了五十多个年头，垂暮之年获得假释出狱，被放逐出体制之外。老布鲁克斯在肖申克的体制内是一个德高望重的老者，受狱友们的尊敬，而在这个体制之外，他什么都不是，仅仅是一个获得假释一无是处的老头。可怜的老布鲁克斯终于因为对于体制外的新生活无所适从而，最终选择了结束自己的生命。
他已经自由了不是吗？这难道不是肖申克的每一个人所希望得到的吗？
肖申克就是这样一个神奇的地方，它在你最好的年岁里将你囚禁在这一堵堵高墙之内，剥夺你的希望和对自由的憧憬，等到你习惯了这一切，再将你逐出这里，让你无所适从，夜不能寐，让你“没有获得准许，连一滴尿都滴不出来”，这就是它的目的。
人生来都是自由的，渐渐地，随着时间的流逝，我们都不可避免的融入到一种体制中去。社会的稳定运行需要一种游戏规则，而这大概就是体制了。在绝大多数情况下，体制会让人感到安全、稳定。而我们大多数人的人生轨迹，也仿佛是被体制安排好了似的。从幼儿园开始一直到中学，目的都是考上一所好的大学。我们经常会听到这样一句话，不上大学，你能干什么呢？考大学似乎成了人生中理所应当并且顺理成章的事情，而遵循于体制化的大学生则越来越多的为社会所抛弃，这便是体制化的极端表现。
肖申克不过是一个狭小的囚笼，而外面的世界也不过是一个更为庞大的囚笼而已，真正的枷锁在我们的内心。如何能保持心灵的自由，做自己的主人而不是体制化的奴隶，这些都是我们应该思考的问题。正如安迪所信奉的，“那是一种内在的东西，他们到达不了也无法触及的，那是你的。希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物用不消逝。（There is something inside,that they can't get to,that they can't touch.That is yours.Hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever die.）”
借用书中的一句话来做个结尾吧。
每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你?每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒:你的大脑，是不是被体制化了，你的上帝在哪里。
“我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡，不知下落的恋，或是爱。
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。“
---匡匡 《时有女子》
如果有这样的一个人，伴你走过人生的荒原，免你四下流离，无枝可依，我想那就是摆渡人了。
这几天花了些零零散散的时间看完了克莱尔的《摆渡人》，像饮下一杯老酒，酒过三巡后，脑子里一阵眩晕，眼前闪回一幅幅画面：弥漫着血腥味、散落着残缺的肢体的车厢，寒风贬骨、黑暗幽闭的隧道，山坡上的男孩，盛开着石楠花的、腥臭的血红色荒原，潮湿阴冷、魔鬼四伏的山谷，暗流涌动、腐水粘稠的湖泊，一切都历历在目，仿佛是自己亲眼所见，亲身所感。
我不知道一本好书的定义是什么，但这本书确实是可以让我放下手机，让我静下心来想要看完的书。当我看到迪伦越过荒原与她的摆渡人永远分离，竟也感到怅然若失，悲从中来，也许也是因为我读过的书太少，也许是因为感同身受。我急切地想要把这一切的感受记录下来，但我又害怕我笨拙的文字无法将我的所思所想表达清楚。
这是一个关于爱与选择的故事，也是一个15岁女孩迪伦的自我成长与救赎之路。
迪伦生活在一个单亲家庭，母亲琐碎唠叨，生活品质不高，好友凯蒂突然转学，学校老师冷漠没有人情味儿，同学们只会冷嘲热讽、无聊跟风，这样的生活日复一日。
如果人生是一片灰暗，为什么不能自己给它涂上生动的色彩呢？
她想改变这样的生活，她开始想念父亲，想念自己成长道路上缺失的那份温暖与陪伴。对这个单亲家庭女孩来说，父亲的存在是她人生中渺茫的一线希望，她不顾母亲的反对，踏上了寻找父亲的旅途。
不幸的是，迪伦在火车爆炸事故中去世，她的世界从此沉入一片黑暗和孤寂，而她的灵魂也被迫离开了在车祸中变得破败不堪的躯体，进入了阴阳交界处，那个漫无边际的大荒原。上帝为了帮助孤苦无依的灵魂找到回家的路，便为每一个刚死去的灵魂安排了一个摆渡人，引导他们走过那段艰难的旅途。每一个灵魂都由自己的摆渡人带领着，穿过荒原，去到他们应该去的地方，我们姑且称这个地方为天堂。在那里他们可以与死去的亲人团聚，也可以等待仍然在世的亲人，灵魂在另一个世界，以另一种方式得以永生。
然而荒原并不是坦途，无数的饥肠辘辘的恶魔觊觎着新来的灵魂，随时准备抓住灵魂美餐一顿。如果灵魂们在太阳下山前到不了安全屋，他们就会暴露在恶魔的利爪之下，失去自己的灵魂并成为恶魔中的一员。
对迪伦和无数孤苦无依的灵魂而言，他们所处的荒原并不是荒原真实的样子，荒原上的风景如同一面镜子，它可以折射出灵魂深处的景象，荒原其实就是你的心境。你心情欢畅，荒原就是阳光和煦的样子；你心情抑郁，荒原就是阴云密布的样子；你万念俱灰、痛苦绝望，荒原上就狂风大作，电闪雷鸣。
迪伦走出黑暗的隧道便遇到了男孩崔斯坦，她的灵魂摆渡人。在崔斯坦的指引下，他们一起躲避恶魔的利爪，在高山，泥潭，沼泽，深谷中前行。十几天的朝夕相处、生死与共，他们从彼此陌生走向相知相恋。然而崔斯坦和迪伦终究不是一个世界的人，迪伦注定将独自穿过荒原的界限进入天堂，而崔斯坦要在这个大荒原不停地摆渡一个又一个灵魂，不知道终点在哪里。
进入天堂的迪伦却没有看到家的模样，眼前的景象和大荒原别无二致，原来迪伦早就把有崔斯坦的地方当成了家。迪伦决定去寻找崔斯坦，即使失去灵魂也在所不惜。
最终迪伦找到了重回荒原的方法，在没有摆渡人保护下与恶魔做生死搏斗独自前行。然而没有摆渡人的荒原，迪伦只能看到血红色的天空和天空下蠕动的灵魂，摆渡人的形象只是每个灵魂前的一个个光球。迪伦在绝望中因爱而坚强，终于在千千万万的光球中辨认出了自己的摆渡人，二人再次相聚。
崔斯坦曾是迪伦的摆渡人，带她穿过荒原，抵达人人向往的天堂。而现在，15岁的迪伦为爱勇敢放弃一切，她用勇敢和和坚持，打破了既定的规则，为自己找到了一扇重生之门，也将崔斯坦渡到了一个崭新的世界，带他打破了束缚住他的枷锁，给了他新的生命，迪伦成了崔斯坦的摆渡人。
崔斯坦和迪伦，他们为了对方宁愿放弃自己的生命和灵魂，因为有了向死而生的勇气，她们不仅摆渡了对方，更摆渡了自己。
荒原暗指迷茫的人生，我们每个人都生活在自己人生的荒原上，其间有艰难险阻，有旭日暖阳，我们的心境决定了荒原的模样，正如那句话所说：“你是什么样子，世界就是什么样子”。安全屋固然安全，但没有人会一直守在那里，为什么？因为我们都有终点，有方向，纵然前路惊险万分，我们也要在修整片刻后重新上路，这才是生命的意义所在。恶魔其实就是你的心魔，总在你耳边诱惑你，想要摧毁你的意志。当迪伦内心坚定，带着爱的信念再次踏上荒原，便能抵御魔鬼的侵扰，只要意志坚定，就不会迷失自己的灵魂。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，即使我自己，脑海中也有好多个“哈姆雷特”在打架，虽然这本书确实有许多地方存在逻辑上的缺陷，但她确实感动了我。艺术来源于生活又高于生活，生活尚且不是事事都可以讲究个因果的，何况是艺术，所以我以为这些缺陷是可以被谅解的。
对于摆渡人这个意象，我更倾向于自己才是自己的摆渡人这样一说。就书中的情节，迪伦死后，崔斯坦摆渡了迪伦的灵魂，将她带到了天堂，而迪伦却用自己的勇敢坚强，让自己重回人间。所以迪伦才是自己的摆渡人，那颗光球曾给你指引方向，给你陪伴和温暖，而成全未来的，始终是你自己啊！
张德芬说，亲爱的，外面没有别人，只有你自己！或许就是这样，自己才是自己的摆渡人，故事结尾的那段对话：原来你在这里。那更像是迪伦的身体与灵魂的对话，其实崔斯坦也可以理解为迪伦内心深处的另一个自己，她成功地摆渡了自己的灵魂，获得了新生。
是的，外面没有别人，只有我们自己！
我对政治不甚了解，也毫无兴趣，对钱钟书的了解也只限于《围城》和日常聊起的只言片语。起初有读《我们仨》的欲望，完全是因为这个温暖而饱含深意的名字。整本书读完，觉得书的内容和它的名字别无二致。
这本书激起了我对人生的一种认识，让我更进一步确定自己想成为什么样的人，想过一种怎样的人生。“我们仨”的生活并非一帆风顺，他们在国外留学时承受了生活上的种种不适和沉重的课业负担，回国后与大家庭的相处也多有磕绊，文革时期更是经历了一系列的变故，最终，还遭遇了白发人送黑发人的心酸。这些疼痛和奚落甚至是我们此生都未必会遭遇的，但即使如此，在通读了他们的人生之后，我感受到的仍旧是他们生活中的温暖和爱，如此恬静的、不乱分寸的流淌在艰难生活的每一天当中。这份温暖和爱，就是他们对人生的态度，早已与他们经历什么样的人、什么样的事毫无关系。
我也想做一枚这样恬淡的知识分子。有一个所爱的人，一个想要保护的家庭，和一两件怎样也割舍不下、愿意终生去做的事，这便是一个再好也没有的人生。
有野心不知到底是不是好事，但是我不喜欢，我也没有。“我们仨”都是出类拔萃的人，但是他们都没有野心，他们毕生所努力的，不过是做好本职工作。他们从来都不争取什么，即使被安排在了并不喜欢也不适合的岗位上，也选择默默接受，并不反驳或做格外的要求。对于名利，他们唯恐避之不及，他们甚至视名利为祸害，为累赘。钱钟书因《围城》而出名，杨绛在本书的末尾处写到“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清净”。
知识是有重量的，它能够拉着人的心往下沉。书读多了，心便沉静下来，对于很多身外之物便可以看得淡然。“我们仨”能够过得这样温和，处变不惊，与世无争，与他们嗜书如命有着极为直接的关系。读书对于他们来讲是终极幸福，是生活的动力，这是真正喜欢读书的人。杨绛在书中谈到“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”。那些将读书视为升官发财的途径和手段的人，并非真的喜欢读书。
直到钱媛年近六十岁患病不能起床的时候，她写给父母的书信中仍不乏幽默的玩笑和温暖的昵称，这是一种超然的生活态度。他们从年轻到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快乐中：出门“探险”，分享彼此的“石子”，或者对着旁桌的人“格物致知”，他们感到知足。
杨绛在书中好几处都谈到，钱钟书给人的印象是骄傲的，有时也是呆板木讷的。但是我们也可以从杨绛的话语中最明确地感受到，她理解他，也欣赏他，也许这就是所谓的“灵魂伴侣”吧。越是有精神高度的人，越难找到能够理解自己的人，而钱钟书和杨绛无疑都是幸福的，因为他们找到了一个能够“看”到自己的人。
多么想也这样过一生。
第四篇：学习一带一路心得体会
学习一带一路总体规划政策解读心得体会
任拉庆
近期学习了“一带一路”总体规划政策解读，感觉受益匪浅，大大的开阔了视野。总书记在视察哈萨克斯坦提出了“一带一路”的战略构想，去年“两会”国家又提出了“一带一路”的发展规划，面临又一次千载难逢的重大机遇。学习紧紧抓着这次机遇，努力为打造全县中小企业发展提供智力和人才支撑。
2000多年前，勤劳勇敢的中国人民用智慧、勇气和汗水开拓了连接亚欧非大陆各文明的人文、贸易交流通路，与沿线各国人民共同铸就了辉煌的古丝绸之路。千百年来，“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神已深深融入到中华民族的灵魂与血液中，成为了中国参与全球政治、经济、文化等交流活动的重要依托。新的历史时期，习近平主席准确把握国际秩序深刻调整、全球经济一体化不断深入的大趋势，高屋建瓴提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议，得到国际社会高度关注和有关国家积极响应。建设“一带一路”，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构，将让中国与世界更加紧密地联系在一起，推动更多国家和地区开展全方位合作，共克时艰、共创辉煌。这充分展示了中国主动参与国际事务的积极姿态和负责任大国的形象，表明中国将在力所能及的范围内承担起应负的责任与义务，为世界和平、繁荣与稳定作出更大贡献。
“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，是增进理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路。中国将秉承丝路精神，与“一带一路”沿线各国共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。“一带一路”建设将以政策沟通为重要保障。我们将本着求同存异理念，积极推动沿线各国构建多层面的政策交流机制和联动机制，加强顶层设计和战略谋划，协商研究确定有利于深化区域合作的制度安排，探索建立“一带一路”双多边合作机制，推动共同编制合作规划或签署合作备忘录，促进政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公约数”。“一带一路”建设将以设施联通为优先领域。我们将在尊重国家主权和安全关切的基础上，推动沿线各国加强基础设施建设规划、技术标准体系对接，共同推进交通、能源、信息等国际骨干通道建设，突出抓好区域间互联互通，打通缺失路段，畅通瓶颈路段，提升通达水平，努力为沿线各国合作交往提供多元优质、便捷畅通、安全高效的基础设施网络。“一带一路”建设将以贸易畅通为重点内容。我们将与各国一道研究解决投资贸易便利化问题，努力消除投资 和贸易壁垒，构建区域内和各国良好的营商环境，积极推动共同商建自由贸易区，促进各经济体间发展自由贸易关系，形成覆盖“一带一路”、面向全球的高标准自贸区网络，激发释放合作潜力，做大做好合作“蛋糕”。“一带一路”建设将以资金融通为重要支撑。我们将与沿线各国深化金融合作，加强亚洲货币稳定体系、投融资体系和信用体系建设，共同发挥亚洲基础设施投资银行等金融机构的支撑作用，积极稳妥推动建立上海合作组织融资机构和金砖国家开发银行，加快组建并发挥丝路基金的作用，推动沿线国家加强金融监管合作，逐步在区域内建立高效监管协调机制，构建区域性金融风险预警系统。“一带一路”建设将以民心相通为社会根基。我们将传承和弘扬丝路精神，推动沿线各国间广泛开展文化交流、学术互动、旅游合作等多种形式的人文合作，支持各方互派留学生、访问学者，共办文化年、艺术节等活动，联合打造具有丝路特色的世界精品旅游线路和旅游产品，加强民间组织交流合作，使“一带一路”成为连接不同文明的纽带，培育情感共同体。
“一带一路”将以共同发展、共同繁荣为第一要义，赋予古丝绸之路新的时代内涵，不限国别范畴，不搞封闭机制，所有有意愿的国家和经济体都可以参与进来，成为“一带一路”的支持者、建设者和受益者。
我们作为全县中小企业服务中心的一名领导干部，要借 助东风，和祖国一道，和衷共济、相向而行，为再现古丝绸之路曾经的荣耀与辉煌，共同铸就团结、发展、繁荣、文明的希望之梦而努力奋斗。
第五篇：一带一路（范文模版）
一带一路
1、读图，并结合资料，回答下列问题。
材料一：新疆喀什是中国的西大门，与五国接壤。喀什将以“东有深圳、西有喀什”为目标，依托国家的特殊扶持政策，面向中亚、西亚广阔市场，努力把喀什建设成为世界级的国际化大都市。
材料二：“一带一路”国际合作高峰论坛于2017年5月14日至15日在北京举行，俄罗斯总统普京等将出席会议。高峰论坛是“一带一路”提出3年多来最高规格的论坛活动，是今年中国重要的主场外交活动，对推动国际和地区合作具有重要意义。（来源新华网2017年4月6日）
一带一路
（1）、新疆主要的少数民族是
，本区最突出的自然特征是。
（2）、新疆丰富的天然气资源通过
工程输送到东部地区，该工程一线的起点位
于
盆地的轮南。
（3）、图2所示地区与内地经济联系非常紧密，与珠江三角洲地区形成了“
”的经济模式。
（4）、深圳经济特区隔珠江与澳门相望，通过
（铁路线）与香港、北京相连。以广
州、深圳、珠海为中心的 工业基地，是我国经济发展最快的地区。
（5）、某港商想去喀什投资建厂，经过考察初步确定两个方案。请你运用所学地理知识说明理由。
方案一：建立纺织厂，理由是。
方案二：建立进出口贸易公司，理由是。
（6）、中国有句俗语，“想致富，先修路”，基础设施是大范围、宽领域、高效率合作的基础。：“一
带一路”主要覆盖亚洲、、三大洲，域内相当一部分是基础设施发
展的薄弱地带，基础设施建设也自然成为“一带一路”战略优先领域。
（7）、2017年5月10——15日将在印度尼西亚巴厘岛隆重举行“2017一带一路印尼峰会”。印尼希望中国可以将制造业工厂发展到印度尼西亚。在人力资源、健康、养老领域也有空间。印尼在教育领域可以与中国合作，共同培训与培养人才。（来源半月谈网2017年1月3日）
材料二的一带一路示意图中，印度尼西亚的首都是
，位于
半球（选填“南”或
“北”），该国著名的景点是
。此外该国还是世界上最大的（农作物或经
济作物）生产国。
一带一路
2、阅读图文材料，回答问题。
材料1
在2014年5月21日，习近平在亚信峰会上提出，加快推进“丝绸之路经济带”“21世纪海上丝绸之路”建设，共建“21世纪海上丝绸之路”将中国与世界更加紧密地联系一起。
材料2
21世纪海上是丝绸之路示意图
（1）、海上丝绸之路经过的大洲依次是
，沿线穿过的
温度带有。
（2）、海上丝绸之路起于我国福建泉州，经过
（我国的海域）、运
河，止于荷兰鹿特丹。
（3）、图示地区中，①地区地表形态的主要特点是
；②地农业生
产深受
气候的影响；③地分布的宗教主要是。
（4）、H为
海峡，简述该海峡地理位置的重要性。
一带一路
3、“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。是我国发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。读下图回答问题。
（1）、“陆上丝绸之路”穿过图兰平原，该地盛产_________（经济作物），里海沿岸_____________
（矿产）资源丰富。近些年来咸海面积不断缩小，其人为原因主要是。
（2）、“陆上丝绸之路”的终点位于荷兰的鹿特丹，是世界最大的港口之一，它西临______________
海，连接欧洲内河航运最繁忙的_________河，位置极为重要。该国盛产鲜花，尤其以_________最著名。
（3）、“海上丝绸之路”必经斯里兰卡岛，该岛地势特征是
，一
月份盛行___________（方向）季风。该岛中的聚落分布特点是什么？
（4）、2014年6月一艘商船从福建泉州港出发，沿“海上丝绸之路”到达东非蒙巴萨港，两地居民在
人种上的差异是__________________________________________。商船继续航行，于7月初到达吉达港，发现当地有许多清真寺，推断当地居民主要信仰_____________教，此时吉达港的气候特征是什么？
一带一路
4、放眼“一带一路”感知地理差异。读材料一和材料二，结合“一带一路示意图”（图1），完成下列各题。
材料一：“一带一路”指的是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，其贯穿要去大陆，东边连接大经济圈，西边进入欧洲经济圈。
材料二：2016年5月中旬，印度遭受了创纪录的高温侵袭，极值气温突破51℃，从今年4月开始，印度因高温死亡人数不断增加，中国气象台网站的消息，5月18日夜间至21日广东省将迎来新一轮较强降雨。
（1）、“一带一路”A和B两线路采用的交通运输方式分别是
和
，如果有
机会去鹿特丹，你会选择哪条线路？请陈述理由。
一带一路
（2）、“丝绸之路经济带”经过能源丰富的甲国，从图1中可看出该国和我国乙地区在能源种类方面 的共同点是。
（3）、一艘远洋货轮沿“海上丝绸之路”从鹿特丹返回中国，沿途在①②③三地靠港，一位船员记录
了A、B、C所见所闻。
A、在①地见到了图2所示的“特色旅馆”试对旅馆床铺安放在屋顶的做法加以解释。
B、5月份到达②地时，这里的高温天气让人忍受，结合材料二，图1和该地气候资料图（图3）分析此
时高温天气出现的原因主要有哪些：
②地高温干旱时，同纬度的广东地区却降水频繁，主要原因又是什么？
C、在③地靠港时，巧遇一在此投资建厂生产轮胎的中国老乡，分析老乡在此地投资建厂的原因。
一带一路
1、（1）、维吾尔族；干旱；
（2）、西气东输；塔里木；
（3）、前店后厂；
（4）、京九铁路；珠江三角洲；
（5）、近原料产地；喀什与五国接壤，进出口货物方便，依托国家特殊的扶持政策等。
（6）、非洲；欧洲；
（7）、雅加达；南；巴厘岛；椰子。
2、3、（1）、长绒棉（棉花）
石油、天然气
引河流水灌溉，导致入湖水量减少
（2）、北
莱茵
郁金香
（3）、中部高，四周低
东北
沿海、沿河分布
（4）、泉州是黄种人，蒙巴萨是黑种人
伊斯兰
炎热干燥
4、（1）、铁路；海运；A线；该路线路程短，速度快；
（2）、都有丰富的油气资源；
（3）、A、中东地区主要属于热带沙漠气候，终年炎热干燥，把床铺放在屋顶上便于通风纳凉；
B、这里是热带，5月气温回升很快，北部有高山阻挡，无冷空气南下影响，雨季未开始，天气晴朗；
广东省位于东南沿海，5月东南季风已经影响该地，雨带移至这里，广东省进入雨季，所以
降水频繁；
C、这里盛产天然橡胶，原料丰富，劳动力、土地廉价，有政府优惠政策。
一带一路
点击咨询 