《老师，你在听吗？》读后感

《老师，你在听吗？》读后感

《老师，你在听吗？》读后感1

《老师，你在听吗》是由丽萨·波曼女士推出的一本儿童教育的力作。这一着作要求教师仔细思考与审视日常教育中的对话是否有效，对话是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响。本书向我们介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列方式方法。全书深入浅出，实例丰富，有助于我们幼儿教师更好的'了解儿童，思考师幼互动存在的不足，纠正自己的不适宜言行，从而提高自己的实践能力。

“倾听”从字面上理解狭义是指凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程；广义包括文字交流等方式。我们用语言交流思想，抒发情感，表述心声，这就是倾听。

倾听是一种沟通，是一种必须的技能，是我们洞悉孩子内心、了解他们心灵的有效途径；倾听是一种习惯，是一种学习的前提，是孩子获取知识的必经之路。幼儿园主要是培养幼儿养成良好习惯的阶段，特别是倾听的习惯，对幼儿今后的发展都会有很大地影响。《老师，你在听吗？》，通过详细具体的实例，让我进一步明确了倾听的重要性。

在教学过程中，我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与老师之间的对话；我们必须为儿童创造一个支持儿童早期学习的环境；我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会，如：早晨来园、饭后喝散步等时间，提供一些有意义、幼儿感兴趣的话题去谈论，我们鼓励幼儿进行对话，相信他们、认真倾听他们，对他们的想法表现出极大的兴趣，了解他们的情况，发展幼儿的学习潜质和学习技能。养成良好的倾听习惯利于幼儿健康成长。

《老师，你在听吗？》读后感2

在以往的日常生活中，我们更多的是在问：孩子，你在听吗？现在想想我们当初一味的反问孩子，可孩子还小，他懂得会比你老师多吗？答案肯定是不会！那么《老师，你在听吗？》正式我们现在该去思考发现的……

在研读时有这样一句话“给儿童指导也许能教会儿童如何按照指示去做，但不能让他们投入地思考自己的想法。如果你提出的仅仅只有一个正确答案的问题，那么儿童不会参与到可以扩展他们图式的互动对话中。”

正如文中指出的那样在“完成课程”和“确保孩子们知道这些东西，并通过考试”。在这样的压力下我们主导着师幼之间的对话。确保我们的声音能最大限度的传达到幼儿的耳朵里。可是孩子们的想法是什么，孩子们在我们提问的当下又在想些什么呢？孩子们又有什么奇思妙想呢？这一切的一切都被我们忽略掉。而我们可能不知道我们忽略掉得也许是孩子们的创造力、孩子们的好奇心，孩子们的探究欲。

过去的也就让它过去吧！从现在开始我们可以努力做到让孩子们有时间去思考。因为一旦有了思考的时间，你在交流自己的想法就会变得重要。时间能让我们加工信息、反思、联系自己原有的想法。对话需要有一个放松的节奏，这样儿童在其中才有时间去思考、反思、和他人分享自己的想法。

我们在此同时还可以在倾听幼儿谈话的过程中去发现一些孩子们的.兴趣点，从而为孩子们创造对话的时机，让每一个孩子们都能参与到对话活动中。

观念正在改变，而倾听习惯也是需要培养的。

让我们蹲着与孩子们交流，耐心倾听每一个孩子们的想法，并给予恰当的回应。

让每个孩子觉得被尊重。

让孩子们的声音被最大限度的听到。

你瞧，倾听的种子正在发芽……

《老师，你在听吗？》读后感3

教育是雕塑心灵的艺术，真正的教育必然是从心与心的对话开始的。有句名言是这样说的：“这个世界上最得人缘的，不是会说话的人，而是懂得倾听的人。”手捧《老师，你在听吗？》，一个“听”字是那么的醒目，不觉让人反思起自己在教育教学中听的行为。于是乎翻看书本，仔细阅读，书中用有目的地倾听、倾听儿童的想法、放弃对话控制权、尊重儿童的想法、从一两分钟开始，阐述了我们应学会认真倾听，有效地倾听，只有倾听才能对儿童进行教育。与此，让我深刻体会到被孩子爱戴的老师，大都善于倾听孩子的心声。真正的倾听，不是简单地听孩子把话说完，而是心与心默默地靠近，是情与情悄悄地交流；是一颗心去感受另一颗心的跳动，一种爱去共鸣另一种爱的真情。

《指导纲要》中指出：教师应以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往，耐心倾听，努力理解幼儿的想法与感受，支持、鼓励他们大胆探索与表达。只要确确实实做到走进他们的心灵，站在孩子的立场看待问题，给他们表达自己想法、情感的机会，就能有效地促进幼儿主动和谐地发展。

但在日常工作中，我们通常有这样一种不好的习惯，别人在说话时很少耐心听，常常依据自己的'经验和思维方式主观判断对方的用意，因而误解对方的情况时有发生。

因此，教师在倾听时不仅要听其言，更要观其行，既听清楚幼儿说的每句话，还要看仔细幼儿的行为，准确理解孩子说话的本意，善于揣摩话外之音。倾听时千万不能戴“有色眼镜”，要蹲下身来，用欣赏的眼光去看待幼儿的言行，不要轻易打断幼儿的发言，只有这样才能与幼儿产生互动的心灵感应，才能更好地帮助幼儿不断成长。

倾听本身是一种教育，是一门艺术，也是一门学问。即使你没有给对方什么指点和帮助，但有了倾听，你便在心灵上给予了他十分丰厚的精神馈赠。倾听，能使孩子从小学会以平等与尊重的心态与人建立联系，能使孩子觉得自己很重要，更有利于孩子学会独立思考，那就让我们都学会认真倾听吧。

《老师，你在听吗？》读后感4

《老师，你在听吗？》这本书中有很多真实的案例，每当读到这些案例时我都会想：如果是我来处理这些案例中的问题我会怎么做？

在《学习与老师的儿童观》一篇中提到了一个关于让孩子们协商处理是否拆掉积木的问题，在我看来一些孩子长期玩一个区域，并霸占废旧材料，我肯定是要“劝”这些孩子把材料拿出来，然后让别人来搭。当我看到书本中佩吉和戴夫老师是如何引导孩子自己协商处理这一问题，以及孩子是如何解决这一问题时，我才恍然大悟：我的“劝”或者说“建议”其实不是尊重孩子想法的表现，他们因为知道不能霸占玩具，知道要听老师的话，通常都会“服从”老师的建议。但是，孩子真的内心就“服从”而不挣扎了吗？看了案例我就觉得至少让孩子来协商，让孩子来做这个决定，他们内心应该会不那么挣扎，会更心甘情愿一些。

我还想到类似的'案例，两个小朋友抢一把椅子，都认为这把椅子是自己的，我尝试让其中一个孩子谦让一点，告诉他们抢东西是不对的，要谦让一些，但孩子没一个肯让步的。我只好换一种口气说：“既然不能肯定谁的，那我只好拿走了，你们要么做旁边一个空的凳子，要么自己去搬一个新的凳子。”结果其中一个孩子坐了旁边的空椅子，另一个孩子还是坚持要他们抢的椅子。我又对坐在空椅子上的孩子说：“你已经有椅子了，那你愿意让他做这张椅子吗？”坐到空椅子的孩子点点头。问题是解决了，和平的解决了，可是从头到尾的“劝”或“建议”都是老师的意愿，都是成人认为什么是对的，然后让孩子照着做，觉得这是尊重孩子，其实只是流于表面。

我们也许真的应该像案例中的佩吉和戴夫老师那样，让孩子自己协商解决问题，正真尊重孩子的想法，不是让孩子听从。不仅注重师幼间交流的有效性，也关注孩子间的交流，让幼幼之间也能有更多交流与沟通，通过交流了解彼此，解决彼此的冲突。

《老师，你在听吗？》读后感5

《老师，你在听吗》一书由对学习理论的探讨开始。第一章讨论了学习理论以及通过对话帮助儿童学习的方式。对教师而言，理解学习理论是很重要的。学习理论试图解释学习是如何发生的，它是一套关于学习与教学的观点。

书中举了这样一个例子：几位教师可能同时看到了一个孩子扔积木的行为，但是她们对这一行为的动机却有截然不同的`看法。一位教师也许认为这是孩子调皮的表现，另一位教师也许觉得这个孩子之所以这么做是为了获得他人的关注，而第三位教师也许认为这个孩子是在表达因为无法用语言解释自己的需求而产生的挫败感，以上每一种观点都是教师个人学习观和儿童观的产物。

当老师要给予幼儿一个知识经验内容的时候，一定要心中有明确的计划，要有一个大的高位目标，并且要有一个切合幼儿的具体小目标。这就需要老师充分的研究学科，理解幼儿年龄特点，才能够更好的实现。使自己给予幼儿的内容是丰富有价值分量的。这就需要老师不断学习，丰富自己的修养，提高自己的理论知识。理论如同教育专家，是教师成长的必须。

书中还阐述了一些儿童怎样才能进行最有效学习的观点：学习者主动地建构自己对新知识的理解；学习始于先前知识；学习发生在真实的、社会化的情境中；冲突在学习过程中必不可少。

儿童与生俱来对世界就有独特的感受和观察的角度，他们活泼好动，对周围事物充满好奇，我们在设计和实施教学活动时，要充分考虑幼儿的个性差异和年龄特点，调动幼儿的学习兴趣，促进幼儿的有效学习。

《老师，你在听吗？》读后感6

“每个学习者在进入一个教育情境学习新知识之前就已经具备了对一些事物的认识和看法。”这是《老师，你在听吗？》中的一句话，这也是教育教学中常见的现象，但往往也是我们忽视的对象。

记得有个中班社会活动“马路上的交通标志”，老师在活动前让孩子们收集了各种交通标志，导入环节便让部分孩子介绍自己知道的交通标志，从孩子介绍的情况来看，个别孩子对一些相对复杂、不常见的交通标志都已了解其含义。中间环节便让孩子们认识各种交通标志，如斑马线、红绿灯、静止停车等。前后对比，显得先难后易。所以，在开展类似的活动前，我们试问过自己：哪些先前的'经验知识是孩子已经具备的？对某一个或某一群孩子来说，哪些先前知识和经验是独一无二的？怎样才能尊重、珍视并利用这些先前知识和经验呢？

在《老师，你在听吗？》书中称先前的知识或者认识为图式，随着新经验的增加以及新旧知识或者新旧经验间的相互作用，图式也在不断地发展、变化着。当学习者将新的经验或者观点与已有的图示联结起来时，学习就发生了。这是一种主动建构对新知识或者经验的理解的过程。

作为教师，我们要为孩子提供能够引起他们思考的新经验，这样才可能建立新的联结。若想有效地做到这一点，我们就需要尽可能多地了解孩子的先前知识。只有了解了孩子的先前知识与经验，我们残能识别并为他们提供对他们来说最好的学习经验，否则我们所提供的学习经验要么不足以让孩子已有的图式产生改变，要么与孩子的先前知识距离太远，使孩子无法在新经验与已有图式之间建立连接并进行整合。

《老师，你在听吗？》读后感7

这本书的名字就叫《老师，您在听吗？》，重在一个“听”字，反思自己，我们有真正的去聆听吗？我们听见了孩子们吵吵闹闹的声音，却常常没有懂他们的语言。书中的第五、六、七、八章节例举了一些倾听孩子的方法，如我们可以收集孩子们的对话来真正的聆听孩子们的世界，收集的方式书中也都有详细的介绍，光收集是没有用的，还得去解读，书中的“您可以这样做”告诉了我们很多去解读对话的方法，也让我得到了很大的启发，书中的记录对话的表格清晰的展示了，老师们对于孩子们语言的记录和解读，书中不仅学到了对发展高质量的引导、记录、解读对话的技能方法，也有助于我把这些技能应用于新的教学实践。

在一次画“切开的西瓜”活动中，我要求孩子们把西瓜的瓜瓤画成红颜色或者黄颜色，可是在最后完成的作品中，我发现一块西瓜被涂成了粉红色，是正正画的。我就问他说：“平时我们吃的西瓜只有红颜色和黄颜色的瓤，你怎么乱涂颜色了呢？”正正只是一贯地保持他天真的笑容歪着脑袋没有说话。这时保育阿姨正好进来，看见正正的西瓜说：“正正你的西瓜没有熟就摘下来啦！”我这才“恍然大悟”的`我赶紧又当着大家的面对正正说：”原来你画的是没熟的西瓜呀！“他想了想之后害羞地点了点头。于是我便把正正的这一特别的想法和其他小朋友进行交流，大家一致认可了他的想法。此时此刻，我在尊重正正自身想法的同时，也保护了他的自尊心，同时也为其树立了绘画的信心。

相信每个孩子都具有学习和思考的潜能和能力”是“你有没有倾听”的关键。每天在与儿童的对话中应有一些问题是为了揭示儿童的想法，但仍有一些对话是为了准确地从儿童那里了解信息。但慢慢地，更多的对话是要弄明白儿童的想法，教师要开始逐渐询问儿童的意见和想法，而不是主观臆断。当孩子们中产生一些特殊的想法或特别的想法时，作为老师，我们应尊重他们的想法，努力地支持他们。

《老师，你在听吗？》读后感8

《老师，你在听吗》一书第三章“为对话创设正确的环境”中提到，教师经常无意识地用不同的活动把儿童的一日活动安排得太过充实，以至于儿童几乎没有时间去尽情享受并探索每个学习机会，我对此深有体会。

我班有个辰辰小朋友，前一段时间经常往厕所跑，通过几次观察，我发现，厕所有小朋友时她就去，厕所没有小朋友时，她也要在那里蹲着等一会儿，我决心把事情弄个水落石出。一天，辰辰提出要求小便后，我悄悄尾随其后，只听辰辰一到厕所就和佳佳聊开了：“看，这是我妈妈给我买的新衣服。”“我妈妈说放学给我买汉堡吃”……我恍然大悟：原来她不是真的要小便才去厕所的，而是把厕所当成可以和同伴进行情感交流和宣泄的地方，因为，那里没有老师的干扰，能使她小小的心灵的情感得以寄托。

我可以采取强硬措施限制她去厕所吗？不行！这样只能压抑她的宣泄，影响她的身心健康发展。由此我领悟到，平时给幼儿自由交往的机会太少了，才使得她们不得不到厕所去寻找自由，同时我深深体会到，在平日工作中孩子们的每一次告状，每一个表情，每一回争执，每一次轻轻抚摸你的手……都是不容忽视的。因为这一切，都是孩子在向你传递着幼小心灵的'需要。以后的日子里，我尽量为幼儿提供不受干扰的谈话时间：来园后、吃点心后、午餐后……而我也可以走进他们的世界，分享他们的快乐与忧伤，聆听他们的秘密，真正了解他们的兴趣与需要，创设一个健康宽松的 空间，让孩子得到充分的自由。

瑞吉欧的教育者们把环境说成是儿童的另一位教师，这种观点为我们提供了一种有效的方法去思考环境对学习的影响，学习环境应该成为充满学习、乐趣和希望的地方。

《老师，你在听吗？》读后感9

《老师，你在听吗》第四章中探讨了教师在促进儿童对话中的作用。在对话过程中，对话文化是非常丰富的，当你进入这种学习环境中，儿童的声音是清晰的，却很难找到教师，因为他经常在儿童中间与儿童交往，倾听儿童的语言。

教育家苏霍姆林斯基认为，每个人心灵深处都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己成为一个研究者、发现者，而对于儿童，这种需要则更加强烈。我们不难发现，幼儿在发言、动手、思考时，始终是那样强烈地想让老师发现并肯定自己的存在，因此，教师应学会善于倾听幼儿的一切表现。

我喜欢主动走近孩子，倾听他们的声音。在和幼儿交流的过程中，我常常发现许多童言趣语，这些童言趣语不但给我带来了许多欢乐，也让我从中了解孩子的内心世界，及时发现问题，为他们提供适时、必要的引导和帮助，从而使我们的教育更贴近幼儿的生活，更有针对性，更能满足幼儿的.需要。

在幼儿探索活动的过程中，我始终是一个耐心的倾听者，并不时用信任的眼神去鼓励他们。倾听，不仅给幼儿提供了更多的思考空间和表达想法的机会，还是我进一步了解每位幼儿的基础，并为我及时调整教育行为提供了依据。由于幼儿的认知结构、能力、经验存在着差异，他们在活动中也会出现截然不同的构想与行为。

于是，在探讨交流的过程中，我总是鼓励幼儿大胆发表观点，并耐心倾听他们的想法，倾听成为我了解幼儿所思所想的必要手段。我想，幼儿虽小，但他们却是一个个独立、完整的个体，他们有自己的想法和感受，我们只有学会倾听幼儿的心声，才能了解他们的心思，走进他们的心灵，从而提高教育的适宜性、针对性和有效性。

老师你在听吗读后感

《老师你在听吗》书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生，只要你给孩子时间去谈话，读到这里我深有体会，想到自己在日常教学中的一件小事例。一次在堂课中，发现小A和小B小朋友在悄悄讲话，小A讲的很投入，有时甚至忘记观察老师。小B听的很认真，还不时的微笑表示对小A的话题很感兴趣。课后我将两个孩子叫到身边，问起了课堂中他们聊的话题，小A在介绍自己昨晚新买的恐龙玩具，并邀请小B去他家一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑，每个活动都有一定的常规纪律，也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么，真正去自主交流。于是我灵机一动，在课前挤出十分钟给孩子自由交谈，渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了，孩子们的关系密切了，交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者，尽量不去打扰到孩子们的谈话，孩子们会在这种自发型的谈话中成长。

记录对话意味着持之以恒地倾听、收集对话。录音、录像或者文字记录都是记录对话的方式。当对话被记录下来，它们就变得更为重要。当儿童的话被写下来，它们就不是暂时性的，而是变成可以被反复再现的话语。这让儿童的学习变得更可见了，因为通过每一次对对话的再读和回顾，成人会有更多的发现。

在教学过程中，我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与教师之间的对话；我们必须为儿童创造一个支持早期学习的环境；我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会，提供一些有价值、有意义的东西去谈论，让他们拥有积极的、真实的对话经历；我们鼓励幼儿进行对话，相信他们、认真倾听他们，对他们的想法表现出极大的兴趣，了解他们的情况，发展幼儿的学习潜质和学习技能。

倾听是沟通的前提，倾听是理解的基础，倾听是学习的方式，是一个好的开始。幼儿学会倾听，能吸收更多的知识；幼儿学会倾听，能学到更多的本领。养成良好的倾听习惯利于幼儿成长。