第一篇:剧本基础知识
剧本基础知识
剧本区别于任何一种文体形式,经常看到有的朋友把剧本写成了小说或人物传记,这是不对的,至少是不专业的。剧本有自己专属的格式,写剧本从某种程度上说是个技术活。
戏剧是一种综合性的舞台艺术,剧本是舞台演出的依据和基础。要想把课文中叙事性的诗文改编为课本剧,首先要懂得剧本的特点,然后才能根据其特点编出符合要求的课本剧。
编写课本剧必须突出体现剧本的三方面特点:
1.空间和时间要高度集中
剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落及情节。“一幕”可分为几场。剧本一般要求篇幅不能太长,人物不能太多,场景也不能过多地转换。
2.反映生活的矛盾要尖锐突出
剧本中的矛盾冲突大体分为发生、发展、高潮和结尾四部分。演出时从矛盾发生时就应吸引观众,矛盾冲突发展到最激烈的时候称为高潮,这时的剧情也最吸引观众,最扣人心弦。高潮部分也是编写剧本和舞台演出的“重头戏”,是最“要劲”、最需要下工夫之处。
3.剧本的语言要表现人物性格
剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面。剧本的语言主要是台词。台词,就是剧中人物所说的话,包括对话、独白、旁白。舞台说明,又叫舞台提示,是剧本语言不可缺少的一部分,是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表,剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。
影视的剧本结构形式有如下四种:
1.戏剧式:戏剧式剧作主要按冲突来结构剧本,一般按顺时序发展剧情,有序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声等几个部分。戏剧式结构致力于表现人物的外部冲突。这种冲突主要通过语言和行为两个方面来表现。
2.心理式:心理式结构也被称为时空交错式结构。心理式结构以主要人物心理活动的变化为结构的线索,表现为时空交错的自由,它往往根据人物的心理活动,用回忆和倒序(闪回)的方式,把过去、梦幻、现在甚至未来自由地交织在一起。
3.散文式:散文式结构不追求情节的完整性和情节发展的因果关系,也没有很强的戏剧化冲突,往往是截取一段生活流程,用较为写实的手法记录下来。
4.解构式:解构式结构是后现代主义文化在电影艺术领域的一种表征。这种结构不求完整,甚至有意地自我解构和颠覆。
简单来说,要写好一个故事,首先要构思好你的故事走向,人物关系,情节高潮,主题思想等„„ 美国好莱坞有一套编剧规律:即开端、设置矛盾、解决矛盾、再设置矛盾,直至结局。
第二篇:《剧本写作初级教程》戏剧艺术基础知识~~~
摘自——《剧本写作初级教程》
——戏剧艺术基础知识
了解戏剧艺术的基本特点,建立对戏剧本质的正确认识对于戏剧创作是非常重要的。
从广义上讲,无论是话剧还是戏曲,还有歌剧、芭蕾舞剧、音乐剧以及新兴的电视剧,只要有“剧”字都可以包容到“戏剧”这个概念中来。但是,这样一个看似简单的概念,它的内涵究竟是什么?概括起来,主要从以下几个方面理解:
1.戏剧艺术的综合性
所谓“综合艺术”是指将两种或两种以上的艺术成分融合起来形成的一种新的带有自身独立性的艺术。在这种融合中,原来的艺术特点在一个新的系统中重新排列组合,变成了新的,独立的艺术形式中的因素。原有的艺术特点被消解,而这种消解却使一种新的艺术形式成长。
不同的艺术形象都有特殊的存在形态,欣赏着对它们的感受途径与方式也都各自不同。人们在区分不同艺术的时候,便自然地从存在形态,感受途径,创作手段及欣赏心理等方面去划分各种艺术形式的界限。
各种不同的艺术都有自己的创作手段,戏剧艺术的创作手段是其他所有艺术样式的综合。文学为戏剧带来语言与文字;音乐为戏剧带来音响与节奏;绘画为戏剧带来色彩与线条……最重要的是诗歌为戏剧带来了想象力与激情,简单地说,这就是戏剧被称为综合艺术的内在道理,也是戏剧艺术创作最难以掌握的本质原因。
所以,戏剧是一种综合艺术,这种综合性既来自一部戏剧作品的问世要有编剧、导演、演员、舞美、灯光、音响,以及服装、化妆、道具等等不同部门的努力,更深入地讲又在于戏剧艺术形式本身具有空间综合,视听综合及现场交流的特性,这种特性是戏剧艺术的精髓,也是戏剧艺术本质的生命力之所在。
2.戏剧的核心与基点
从戏剧艺术的总体价值来看,各种艺术创作的因素都是为表演服务的,都只是为演出艺术即演员的表演行为提供条件。
比如话剧(可以是文字完成的,也可以是提纲或一种意念)是为演员的表演提供基础:诗意(情感的丰富性)、思想(思维与观念的深刻性),想象力(情节与场面的复杂性,时空间变化的诗意美)等方面的基础;而布景,灯光,道具则是为了演员的表演创造具体的时空环境:是远古还是现代,是没心还是外在;服装、化妆则是为演员扮演角色提供让每一个观众能够认同的外部条件;还有音乐、音响或作为场上自然声响的效果,或作为人物情感状态的情绪描写,所以认定这些创作是表演艺术的辅助并不过分。
可以这样认为,在戏剧艺术中,表演(演员)因素是艺术形式的核心,而演员与观众的关演关系是戏剧能够成为艺术的基点
3.关于“演”及演员 A.怎么演
我们一般认为戏剧当然是演员来表演,但演员也只是一个概念,它并不意味着一定由真人来承担演出。
可以大致进行这样一种划分:主要的戏剧艺术形式是由“人”利用身体或身体的某一部分当做表演的工具,还有一些戏剧则是由“非人”承担演员的角色。如:动物、木偶、动画等等。
B.表演的支点——体验与摹仿
戏剧艺术的两个重要因素体验与摹仿。表演艺术或者说演员应该具备这两种最基本的能力,即摹仿能力和体验能力。不具备这两种能力的演员,是不合格的演员,由于对这两点的强调,在表演艺术史上我们经常能够听到这两种说法:体验派和表现派。
体验派的艺术家认为,演员在舞台上应当与角色“合一”,表现派的戏剧理论家则认为:艺术不是合一而是“表现”。简单的讲,体验派要求舞台呈现的是:真实+美;表现派要求舞台呈现的是:美+假定的真实。实际上对于演员来说,体验和表现都是重要的,在表演过程中是不能绝对分开的。因为演员表演,并不是在舞台上过日子,他的目地明显地是要创作角色,要在情感上打动观众。然而这种创造又要符合舞台逻辑与生活本身不一样,这其间既要体验,也要表现。
无论从哪一角度进行解释,演员的当众表演可算是戏剧的生存基础。4.戏剧艺术的其他下创作手段
戏剧艺术是多种艺术成分组合的结果,并且这种组合是在表演艺术限定下的组合,不能超越表演艺术去进行戏剧创新,在这个基础上我们可以分门别类地来看看戏剧艺术中其他艺术创作因素。
A.剧本
按照文学艺术原理的划分,剧本可称为戏剧文学。是继叙事文学(史诗)想、抒情文学(抒情诗)之后的第三种文学体裁。
在剧本创作中,作者运用文学语言组成剧本的两种文体:一是说明性文字;二是台词。
(1)说明性文字 关于人物活动环境的说明 ○所谓人物活动环境的说明,实际上是对具体场面环境的描述。这种描述不只是面对观众的,因为观众看到的是舞台呈现出来的状态而不是文字状态。因此,这些说明更多的是面对戏剧创作的各个部门的,让大家明了幕布是在怎样的条件下拉开的,而拉开后观众将首先面对的是什么样的景物。作者在这种说明中可以采用完全的描述语言,也可以用来夹叙夹议的文字,为的是能像小说那样去感染其他部门的创作者,大家共同将舞台在开始时的气氛精细传神地展示出来。
2 对出场人物的说明 ○这是一种叙述的文字,剧作者将个人对于所写人物的外形和气质用文字直接描写出来,以利于导演,演员和其他舞台部门对形象本身的塑造。有的时候,这种描写几乎等同于人物的传记。演员读过之后,就会根据自己的体会抓住对人物的处理基点,使角色的舞台形象向剧作家所期望的状态靠近。对人物外部行为的提示 ○人物的外部行为是剧作者对于人物在舞台上行为的设计,一般的说在演出中并不见得能够实现,因为演员和导演都可以进行各自的处理。但是,在剧本的创作过程中,剧作者可以根据个人的角色的解释来处理。这种说明性的文字常常是对角色人物形体的规定,并且它们更为常见的是为了表达人物情绪的结果。受过专业训练的演员都明白所谓“舞台任务三要素”:第一,动作——我做什么;第二,立意——我为什么做这个;第三,调度——我怎样做,即行动的性质与形状。
这个逻辑不单对演员有意义,对剧作者也同样重要。作者只有准确地把握人物在特定的环境中的心理(为什么做)状态时,才能准确赋予人物具体的外部形体动作(怎样做)。
4对人物内在行为(心理情绪)的提示 ○在剧本的文字创作中,这种说明性文字只占很少的篇幅它们存在的价值,只是帮助演员体会人物心理变化的内在轨迹。在实际的排练演出中,由剧作者提示的人物内在情绪色彩,往往只是起参考作用。
(2)台词
一般地说,台词当然是戏(话)剧的主要创作手段。不仅话剧、影视作品创作中,台词也都是无法忽视的重要因素。它在剧本中承担着创作形象,推动情节,完成人物塑造的主要任务,台词可以划分出多种不同的样式。
1对话——在剧本写作中做常见的就是对话,但对话剧本身就有技巧和有色○彩的。在生活的层面上说,对话也可以是多重性的。即三个一群,五个一伙,各说各的。也可以是两个团伙之间的对话。还可以是单个人和一个群体的对话。总之,只要是交流性的,表现人物心理内心活动的语言手段都可以成为重要对话方式。
2独白——这也是戏剧语言的一种重要手段。随着人们对戏剧艺术规律的深○入研究,独白逐渐摆脱了原来纯叙述的性质,越来越变成描写人物状态和心理的普通手段。
3旁白——几乎与独白的意义相仿。独白与旁白的区别在于:独白只有一个○ 人物在场面中,而旁白则是一个人物在与同场其他人物对话或交流时插入的自语,而对其他人视而不见。在反应人物的心理上,二者异曲同工,但后者常被使用在喜剧创作的处理上。
上述剧本的各种文字成分都是一个个重要的专题,一部优秀的剧作能够获得成功往往是以上各个方面文字创作的成功。一个剧作者除了要具备文学创作的基本功力之外,如果对上述环节没有精心研究,并在此基础上有一定个人认识,就很难掌握剧本文学这种重要的创作形式。
B.舞台美术
我们所说的“舞台美术”指的是布景,道具,灯光,服装,化妆等成分。这些部门实际上也是为演员的表演艺术服务的,它是戏剧艺术的综合成分之一。
(1)布景
它在戏剧艺术中的主要作用是
第一,作为戏剧空间的构成因素,主要是表现出剧中人物生活活动的具体场景。
第二,作为主人公命运或性格的暗示与烘托。
第三,可以为整部作品的品格和意图提供基调与气氛。
对于上述作用的不同强调,可以使一部作品在舞台上出现完全不同的布景设计,形成不同的风格和色彩。
(2)灯光
它是戏剧艺术中的创作部分,但灯光的存在绝不只是照明,它要承担以下基本任务。
第一,灯光满足观众的视觉要求,即看得见。
第二,灯光是创造舞台时间的最直接手段,无论是春夏秋冬还是清晨到午夜,灯光都是最佳利用工具。
第三,灯光可以影响舞台的演出的节奏。第四,灯光往往是作为表现天气和景物的手段。
第五,它是营造舞台气氛,展示人物情绪,提高舞台感染力的手段。(3)道具
道具是舞台美术中另一种造型成分,它可以被认为是环境陈设的一部分,是布景的延伸,是表现人物生活环境的因素。
(4)服装
服装作为舞台形象的辅助手段,从为人物增加视觉上的美感,到为人物塑造服务;从为人物提供外部造型特征直到成为某些戏剧演出中创作者情绪的直接流露。(5)化妆
一般地说,化妆有两个目的:其一,是为了消没演员的面目特征,使得其向戏剧中的角色靠拢。其二是强调演员的身份,使其从普通人中脱离出来。
C.音乐和音响(1)音乐
戏剧中的音乐因素使用主要有两种:起烘托作用和起揭示性作用的音乐。烘托作用,常常是为某一个具体的戏剧场面所用的。另一种揭示性音乐,它起的是对人物行为或对戏剧场面潜在内容的揭示作用。
无论哪种,其主要目地是帮助观众更加深入地感受场面人物,情节,而不是脱离这种总体效果。
(2)音响
第一,有声源音响,是指这种声音是舞台上人物的行为造成的,是情节中规定的,其主要是起效果作用。
第二,无声源音响,他不只是效果声,同时也是人物的心声,是一种描写人物内心的手段,或者说它本身就构成了一种人物动作的内在成分。
D.导演
导演在现代戏剧中的重要地位是有目共睹的,甚至可以说它是一门独立的艺术科学——导演学。
(1)戏剧艺术的组织者
导演在一部戏剧作品的演出中是不出场的,但是我们在欣赏戏剧作品时却时时能感到他的存在。在现代戏剧中,一个导演的第一任务是“表现一部剧作的灵魂”,一位优秀导演的工作当然是围绕着演员的表演艺术而展开的。他既应该善于引导每个演员进入角色,又应该能够把众多演员的创作组织成和谐的整体。
(2)二度创作
剧本的创作是一度创作,导演的创作是二度创作,因为他的创作是在剧本提供的基础上完成的。导演的二度创作实际上就是彻底将剧作家的剧本完全舞台化的过程。
第三篇:剧本
幕数:五幕
主要人物:男A 男B 女A 女B 李大钊
陈独秀
蔡元培
范静生
辜鸿铭
胡适
次要人物:罗家伦
张国焘
女学生A 女学生B 朱希祖
第一幕
地点:学校
操场
人物:男A 男B
女A 女B
女B:(挠头,作痛苦状)大家赶快想想啊,后天就要交历史报告了,咱们可还连主题都没确定呢。
男A:我说要做,就做改革开放之后春风吹满地好了。
男B:嗯(沉思)„„(摇头)不好不好,我觉得既然是历史,还是找比较久远的东西比较好。我觉得还是做古代思想文化精粹比较好。
女A:你们俩一古一今的,这意见不统一,可不好办了。
男A:做现代的多好啊,古代的东西太久远了,写出来老师也不一定会喜欢看啊。男B:废话,历史不都是过去的事情吗?写未来的那叫科幻片。女B:(双手做祈祷状,眼犯花痴)不如„„都写? 众人:噗„„(扑倒,然后无奈地坐起来)女A:你以为是穿越剧啊?《宫锁心玉》啊!女B:(委屈)那写什么啊? 女A:其实你们刚才争论的时候让我想起了中国近现代史上的一个事件,和你们刚才有些像。也是古今之辩。不过人家不仅仅是辩,更是“变”。众人:(疑惑)什么啊? 女A:新文化运动。(大家思索了片刻)
男A:对啊,新文化运动不就是一件新旧文化思想交替的典型历史事件吗? 男B:嗯,而且这场运动也确实深深影响到了中国后来的发展。
女B:新文化运动的发起者,刚好也是咱们国家共产党的创建者的其中一员呢。对了,这事到底是因为什么引起来的啊?
众人:这还是因为„„(画面和声音渐渐模糊)
旁白:时间倒回了二十世纪初的日本„„
第二幕
地点:日本
某湖边
人物:李大钊
陈独秀
(陈独秀独自站在湖边,在思考着什么)李大钊:(从远处走来,手上拿着一封信)仲甫。陈独秀:(转身,微笑)什么事,守常? 李大钊:你看看这个。(表情严肃,将信递给陈独秀)
(陈独秀,取出信,一脸惊讶,向湖边快走两步,眼神紧盯手中的信不放)李大钊:(愤怒)袁世凯这是自绝于国家,自绝于祖宗!陈独秀:(沉吟片刻,转身看着李大钊,郑重)守常,我们该回国了。(李大钊看着他,深深点头)
旁白:在此之后,陈独秀与李大钊回到祖国。
地点:1915年
上海
桌旁
人物:李大钊
陈独秀
陈独秀:(手拿第一期的《青年杂志》,兴奋地拿给李大钊)守常,样刊出来了!李大钊:(接过样刊,满脸欣喜地看着它,激动)好,好啊!太好了!这样,就可以以笔之力,启发民智了!好啊!陈独秀:(满面笑容)嗯,现在终于迈出了第一步,只要把《青年杂志》办起来,让更多的爱国有为之士看到,启发国智,民主共和就有望了!
旁白:自此,陈独秀、李大钊等利用《青年杂志》,大量发表抨击尊孔复古的文章。从1916年第二卷第一号起,《青年杂志》 改名为《新青年》,1917年初迁到北京出版。主要撰稿人除陈独秀外,还有李大钊、胡适、鲁迅等等。《新青年》大力宣扬西方先进思想,对社会产生了巨大影响,而陈独秀等先进人士,也被北大校长,著名教育家蔡元培看重,大力聘请到国立北京大学„„
第三幕
1917年初
北京
北大图书馆
人物:蔡元培
范静生
陈独秀
朱希祖
李大钊
辜鸿铭
蔡元培:现在请民国政府教育总长,范静生先生,为新聘贤达颁发聘书。
(台下掌声四起,范静生起立,向台下鞠躬行礼,在掌声中走上舞台,与蔡元培握手后。,走到台中)范静生:我代表中华民国教育部和国立北京大学校务委员会宣布:(从蔡元培手中接过聘书)聘用陈独秀先生为北京大学文科长(陈独秀上台,双手接过聘书,鞠躬,再向台下鞠躬后,走向一旁站定);聘请朱希祖先生为文课讲师;聘请李大钊先生为图书馆主任;聘请辜鸿铭先生为英文教授。
(辜鸿铭叼着烟,拄着拐杖起身,身后垂着一根辫子,众人小声议论,轻笑)陈独秀:(小声与朱希祖议论)这就是鼎鼎大名的学界耆宿?怎么这么身打扮?呵呵~(辜鸿铭从容将烟和拐杖交给侍从,走到台中,先与范静生握手,之后接过聘书,随意递给台下侍从,然后接过手杖)
辜鸿铭:可笑么?(台下哄堂大笑)我的辫子长在脑后,笑我的人,辫子长在心头。老夫头上的辫子是有形的,而诸公心中的辫子却是无形的。(转身)请诸公尽情的欣赏。(又是哄堂大笑)
旁白:1918年12月陈独秀与李大钊等创办《每周评论》。这期间,他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地,积极提倡民主与科学,提倡文学革命,反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教。新文化运动一时深深影响了无数中国的有志青年和学生。
第四幕
地点:学校
操场
人物:男A 男B 女A 女B
女B:(疑问)仅仅靠这些人,一本杂志,一所学校,可以么? 男A:嗯,其实在当时社会的传播方式来看,《新青年》这样的杂志其实是很有用的,因为它算是比较快捷自由的一种传播方式了。而且,这些人在当时的影响是很大的,不提李大钊、陈独秀、蔡元培等人,辜鸿铭先生可是学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。女B:哦,这样啊。(若有所思)哎?我不是记得在新文化运动的后期,就有马列主义了么? 女A:是啊。1917年11月7日(俄历10月25日),列宁领导的布尔什维克武装力量向资产阶级临时政府所在地圣彼得堡冬宫发起总攻,推翻了临时政府,建立了苏维埃政权。由此,世界上第一个社会主义国家宣告诞生。
男B:嗯,也是由此,十月革命的思想风潮也吹向了中国,吹到了北大,改变了新文化运动的发展方向,更引起了一场思想的碰撞„„
第五幕
场景:北京大学图书馆
主要人物:辜鸿铭
李大钊 陈独秀 胡适 蔡元培 罗家伦 张国焘 女学生A 女学生B
(辩论开始前,图书馆内座无虚席,学生们期待着这一场思想的碰撞)
辜鸿铭:陈独秀先生大言不惭,借推崇新文化、反对旧文化之名,将国人近代之磨难归罪于孔家旧学。试问,两千年前之孔子,何罪于今人哪。
罗家伦:辜先生,您学贯中西,难道对孔子之学难得用于今日的状况,视而不见吗?
辜鸿铭:孔子教人之方法如数学家之加减乘除,两千年前是三三得九,今日仍是,不会散散得八。自家不精将题目算错,却怪发明之人,毫无道理。若这也算新文化,那就是瞎扯。(台下学生小声议论,不以为然。辜鸿铭回到位置上坐下)陈独秀:(与胡适耳语)虽是诡辩,却难掩其才华。胡适:(微微一笑,起身走到台前)文化总该革新的,因为时间在前行。(台下两个女学生小声低语)有人讲文言文,文雅古朴,而白话文,粗鄙不文。我们说科举误国,误在八股文言,八股文做得再好,不通新学,便不堪实务,不会做事,只会考试。(台下学生轻笑)我们的国家需要实务人才,脚踏实地,强健国力。女学生A:(举手)先生,(起立)我是女子师范的代表。我认为文言文比白话文更加简洁,这是事实。胡适:(右手做请的姿势)请举例。女学生B:(起立)先生,就好像“无能为力”这句成语,所表达的含义不是比白话更简洁吗? 胡适:“无能为力”是四个字。改用白话文,三个字,足够。女学生B:(右手做请的姿势)怎样讲? 胡适:干不了。
(稍作停顿后,满堂喝彩。胡适转身回到座位)
蔡元培:辛亥革命之前,我们以日为师,现在看来是靠不住的。日本维新,源于欧美。为什么放着老师不学,非要学学生呢?
陈独秀:这不是学日本还是学美国的问题,这是新文化和旧文化的问题。要振兴民国,启发民智,就必须废除旧文化,普及新文化。如此变化,国家民族才有新生。蔡元培:你觉得该学哪个 ?
陈独秀:美国也好,法国也好;日本也好,俄国也好。哪个能救中国,便学哪个。蔡元培:俄国?
(陈独秀正欲说话,辜鸿铭开口)
辜鸿铭:笑话。纵观世界,哪个国家统治的精神,不是自己国家和文化所孕育出的思想? 李大钊:放眼世界,从更加宏观的视野看人类未来,何谈可笑? 辜鸿铭:(不以为然,冷笑)哼。李大钊:(起身,来到台前)在俄国,有一个叫列宁的人,他领导的布尔什维克革命已经成功。他所引进的思想,就是德国的马克思主义。张国焘:(举手)什么是布尔什维克?
李大钊:布尔什维克就是多数的意思。什么是多数?是农民,是工人,是千千万万被压迫被奴役的劳动人民。同学们,俄国的胜利,是布尔什维克主义的胜利,是庶民的胜利,是无产者的胜利。这是人类历史上的第一次,最最伟大的第一次。台下的同学:好!(鼓掌,叫好)
旁白:新文化运动深深影响了当时的很多人,包括毛泽东、周恩来等后来中国共产党的创建者和领导者们,它让中国的国家命运,走向了另一个更为光明的方向„„
第六幕
地点:学校
操场
男A:这样想来,如果没有新文化运动,是不是说中国就不会有共产主义的成熟和发展呢? 女A:我觉得也不尽然吧,毕竟“十月革命”是真正存在的,马克思主义和布尔什维克主义也是存在的,只是可能它们传播到中国的时间可能会晚一点。女B:那这么看来,新文化运动真的是一场十分优秀的运动呢。男B:我不这么觉得,而且,我还挺佩服辜鸿铭先生的。
女B:啊?为什么?那个人除了学识渊博以外,思想还是很保守的啊。
男B:我觉得他对于胡适等人的白话文运动给国人带来传统文化断层上的灾难,曾经早有预见,但最终,民国政府还是在小学课本废除了文言文,给中国的传统文化的继承和发展造成了难以弥补的巨大损失。他作为一个出生在马来西亚的华侨,用自己的努力捍卫着中华民族的尊严。是他,促使世界第一个孔子学院的诞生,近代中国的人物,也唯有他,是最受到世界各国学者文人的尊敬的人物,然而在他的祖国中国,却屡屡被自己的同胞和学生嘲笑唾骂误解着,我们不能不遗憾那样的时代里,我们的大多数青年的幼稚和愚蠢。
众人:嗯嗯,对啊。
男A:所以,这么看来,文化还是应该有扬弃的继承,去其糟粕,取其精华,然后积极吸收其他文化的优点以完善自己。这样的话,一个国家的文明或者一种文化才不会消失啊。(众人赞同)
女A:那么,决定了,这次的历史报告就写它吧。其他人:同意!
(女A在膝头的纸上写下:“文化风暴——新文化运动”几个字)
TND
第四篇:剧本
死亡之谜
五六十年代,社会比较**,大部分人们的生活比较落后。城市里很多人为了生活忙忙碌碌。在农村也一样。
XX村同很多乡村一样,人们为了能过上吃饱饭的日子,不得不去做某些能养活加口的工作。-学校在那个时代还比交少教师无疑不是一个最加的选择。刚开始,教师在这个村里岁的是那中比较吃香的工作,不是太累还可以吃着公家的饭,但是最近几年里村里出了一些事,让很多老师都不愿意来干这份工作。
王语嫣是一名刚刚在师范毕业的学生,她就是一个敢于挑战不信邪的一种人,而恰恰学校里把她分配到这里当实习老师。她在学校里就听说这个村里的怪事,当时一个寝室里的舍友每晚都讲这个话题。而她呢?每次都是把这个话题当作小孩子讲故事一样,比较感兴趣。所以嘛!对学校这个安排没有什么怨言。
八月十八号是语嫣来学校报道的日子,带着大学生刚毕业向上的心里,来参加第一份工作的地方,在吃过午饭后,带着激动的心情准备去学校报到,下午搭乘了一辆XXX村拖拉机来到了村口。当时天已经不早了,村口的一个老槐树特别的显眼,说起来这棵树还有点奇怪就向有什么灵气一样,每到晚上个时候村里的人很少有人出来,这个树呢长得跟很多老槐树不是太一样。给人一种阴森的感觉没到黄昏的这个时候,老槐树的最顶端都会有一种鸟叫声。但是很少有人看见。当时语嫣看了以后心里咯噔一下,全身的汗毛都立了起来,隐隐约约听见有人在说“你会成为陪葬品。”就这样,怀着忐忑的心来到了学校。
当时学校接她的是刘主任全名叫刘干部,给人的感觉特别的和蔼。远远的就看见他在学校门口,王语嫣来到学校门口以后正准备往学校走,刘主任喊了一声是王语嫣老师吗?语嫣闻着声音看去,看见一个四十来岁的中年男人,头发凌乱带着一副厚厚的眼镜,穿着皱皱的中山装,脚下是一双看起来很久没擦过的皮鞋。语嫣上去打了一声招呼:“我是王语嫣,请问您是。。”“哦,我是这学校的刘主任来负责接待你的”。“哦那好谢谢您了”。王语嫣就跟着刘主任来到了老师的宿舍。推开门以后宿舍里面非常简陋,只有一张桌子一铺炕。刘主任就说这以后就是你的宿舍。条件是艰苦了点希望你能理解。王语嫣说了几句客气话,就和刘主任聊起天来,聊着聊着就谈到了这个学校的一些事。可是还没说几句,刘主任就打断了,非常严厉的说别听他们瞎说。什么事也没有,你就安心的教你的书吧。语嫣听了以后愣了一会。刘主任看了看窗外,趴到到语嫣耳旁,又看了看窗外才说。以后要注意点,好奇心是会死人的。然后就扭头走了。“哎。。又是一个,哈哈,哈哈。你什么时候才能停止啊。”“诶,您去那啊?”“收拾收拾赶紧吃饭去吧。”当刘主任关上门的时候,语嫣感觉一阵阴风吹过了窗外。然后心里打了一个寒颤。然后就准备收拾了。
可是越想越觉得不对劲,就又爬窗外看了看,等再看的时候好像什么都没发生过一样."或者是我想多了吧!”
第五篇:剧本
《卖炭翁》剧本
Cast: 孙女—黄昕 女官—季美来 侍卫—张心瑜 卖炭翁—倪玉春 白衫儿1号—沈欣瑜 白衫儿2号—许佳璐 旁白—朱天仪 Staff: 导演—季美来 编剧—张心瑜 道具提供—朱天仪
演员—季美来、朱天仪、倪玉春、黄昕、许佳璐、沈欣瑜、张心瑜 场景一:宫内 女官、二白衫儿
女官【威严】:最近天气冷,宫内的炭不够用了,你们这些人是怎么搞的?怎么没有及时添置?
二白衫儿【恭敬】:恕奴婢失职,奴婢亟办焉。女官【愤怒】:还不快点去!
场景二:孙女内心独白 孙女
孙女【缓缓道来】:我和爷爷长时间住在村里,爷爷每天起早贪黑的砍树烧炭,手都被炭染得焦黑焦黑的,人才不过三十几头发就白掉了,脸色也一直不好,被炭熏得黝黑,就像被鞭炮炸了似的【无辜又有点不爽】而我却一直被爷爷保护的很好,可一直不做事,在村里都快闲的胃疼了。爷爷在冬天里每两个星期都会去一个叫城的地方逛一圈顺便把炭卖掉,有时候还会带几块好吃的糕点给我吃,可是神马是城呢?【天真】听隔壁家的小元说城似乎是一个有好多好吃的东西的地方,应该是一个挺好玩的地方吧。这不,爷爷又要去城里了,【兴奋】这次我一定要去帮爷爷一起卖炭,顺便见识一下那个好玩的地方!场景三:山里 孙女、爷爷
孙女【天真】:爷爷,今日雪下得真漂亮。希望到城里我们的炭也能卖的一个好价钱。
爷爷【慈祥又悲伤】:小芳啊,今日雪有些大,路程十分艰苦,到那里后说不定会有危险,你还是呆在山里,邻居家我已经打过招呼了,你还是别跟我去了吧。孙女【撒娇】:爷爷,外面的生活我还没有见识过呢,而且你不是已经答应我了吗,怎么可以说话不算数呢?【坚定】今日我是定要陪您去的,到时候说不定还能保护你呢。
爷爷【无奈】:罢了,罢了,你即如此想去,那便遂了你的心愿吧。到时保护便不必了,记着,行事切毋冲动,你若不应我我便是怎么也不可能让你去的。孙女【开心】:好,爷爷,我必会听你的话的。场景四:来路 旁白
旁白:祖君日月兼程,共行百余里。孙宿于牛背,路虽陡然未怨,终至。途中大雪飘扬,及次日初晓,已积一尺余厚。突然,孙女摔了一跤。孙女:呜呜呜【揉腿】„„【小声呻吟】好痛„„
爷爷:快起来,快起来,【去扶孙女】跌倒了,【假装责怪】以后爬起来再哭~~~ 孙女;【愣住】呜呜呜,爷爷好坏!【撒娇,装生气】哼!爷爷:好啦,【欣慰的笑】逗你玩的,下次小心一点,别再摔了。场景五:市南门外
旁白:祖君御炭车之城,夜间辙碾于雪,僵,寸步难行。炭车居城门外,祖君与孙歇于泥中。孙女、爷爷
孙女【惊喜环顾四周】:爷爷,这就是城啊。真是繁华,我都等不及进城里去卖炭了。爷爷,我们快进去吧。
爷爷【怀念】:是呀,多久没来了啊。每次来都会带点东西回去给你,但„„【苦涩】那只是没遇上宫市的时候„„ 孙女【好奇】:爷爷,宫市是什么呀?
爷爷【叹气】:宫市啊„„这种东西,你还是不要知道为好,【意味深长】以后„„自然会懂的。
旁白:祖君如是言,而孙愈奇焉。
爷爷【坐】:算了,小芳,行了这么久的路,牛累了,我们也累了,来,坐下休息一会儿吧。孙女【欢快】:好的,爷爷。
孙女【苦着脸】:爷爷,我饿了,你看天上太阳都这么大了,定是已晌午了,我们为什么还不吃饭啊?
爷爷【疼惜】:乖,等会儿进了城卖了炭,我们就可以买点糕吃了。孙女【高兴】:爷爷真好,还给我买糕吃,我爱死爷爷了【撒娇】。爷爷【关心】:孙女,你不冷吧?
孙女【欢快】:谢谢爷爷关心,我一点~都不冷。爷爷,你呢? 爷爷【打了个哆嗦】:那就好,那就好,我也不冷。场景六:爷爷内心独白 爷爷
爷爷【苦涩】:天这么冷,可真冻死老朽了。【庆幸】幸好孙女穿得够多,不然这一尺厚的雪冻了我不要紧,要冻了这宝贝孙女可得让我心疼死。【思忖】只是„„这天虽冷,但相对的,我这炭的价格也会高一些吧?【担忧】希望不要遇上宫市,不然„„【叹气】。场景七:卖炭
旁白、白衫儿1号、白衫儿2号、爷爷、孙女
旁白:越一时,二白衫儿翩翩而至,居于车前。举文书而口称为敕,白衫儿强夺炭车,以绢为值,民称之为“宫市”。白衫儿1号【倨傲】:而之炭为皇室所重,吾等征而之炭,诺,此半匹红绡一丈绫为炭之值,而等还不速速谢恩!
孙女【向前一步】【气愤】:你们欺人太甚,怎么可以这样~【责怪】„„ 爷爷【眼神示意】【拦住】:小芳,不必如此,你忘了出门前我对你说的话么? 孙女【愣住】:可是„„爷爷„„【不顾阻拦】不,我一定要保护爷爷!【冲上去打白衫儿】:你们怎么这样,欺负老人家,我要把你们„„
白衫儿2号【拍开】:【轻蔑】而等区区贫民,怎可如此放肆,不谢恩而反抗,真乃不识好歹之典范。
爷爷【哀求】:大人饶命,小女不懂事,还望大人多多包涵。这车炭就当老朽孝敬大人们的了,愿大人恕罪。孙女【不敢置信】:爷爷你„„
爷爷【伪装威严实则心酸】:够了,小芳,大人们愿意用绢布来换这车炭已是我们极大地恩惠,不要再说了!
白衫儿1号:【傲慢】也罢,吾不与而辈贫民计较,炭吾收之,【对白衫儿2号】而帮吾叱牛,回去有赏。【白衫儿2号牵牛】 爷爷【无奈】:谢官爷赏赐,吾等听令。【拉起孙女的手】小芳,还不快谢谢官爷。孙女【小声】:爷爷„„【爷爷眼神示意】好吧,【不情愿】谢谢官爷!白衫儿1号【拂袖而去】:哈(轻蔑短笑),不愧贫民。【对白衫儿2号】来,吾等速回宫。场景八:宫内
二白衫儿、侍卫、女官、女官 二白衫儿:大人,炭已送至各宫。
女官:你们怎么才来?而且用了那么多钱只买了那么一点东西,你们这帮子废物!二白衫儿:大人,吾等„„知罪。女官:速去领罚!
二白衫儿:【大声】是,大人。【小声】真讨厌。
女官:【听到后愤怒】你们竟敢以下犯上,来人,拖下去赏他们三十大板!二白衫儿:别,大人,小的知错了,小的知错了~——【边拖边喊】 侍卫出场,拖下去。全剧终