第一篇:24孝观后感
《二十四孝》读后感 二十四孝》正如作者所言,当今,知道“二十四孝”的人已经不多了。可是 重温《二十四孝》,虽然这是十分久远的故事,但这种感动却好像就 在眼前。“孝”是儒家伦理思想的核心,是几千年来中国社会维系家庭关 系的道德准则,是中华民族的传统美德,是社会主义精神文明建设的 标志。俗话说“百善孝为先”,只有对父母孝敬的人才能移孝作忠。二十四孝故事中的二十四位孝子,上至帝王将相下至平民百姓都 深知孝悌之道。故事涉及到了生活的方方面面,涵盖了我们生活中可 能会遇到的社会关系、社会利益调整的各个方面,涵盖了我们生活中 所可能遇到的各种矛盾。比如说“孝”与自身的矛盾、“ 孝”与夫妻 关系的矛盾、“孝”与事业的矛盾、“孝”与别人看法之间的矛盾、乃 至较为极端的情况中“孝”与继父母之间的矛盾,充分说明了,不管 遇到什么样的情况,“孝”永远都是第一位的。只要我们为人子、有孝 心,就可以做到。子女对父母尽孝要生时尽力,不要留下“子欲养而亲不在”的遗 憾。向父母尽孝不用非要做些轰轰烈烈的事情,尽孝不在于行,而更 在于心,最重要的是知道父母真正想要的是什么。父母想要的可能只 是一个电话、一个问候、一次与子女共享家宴的机会„„ 古人的孝心值得我们学习,但《二十四孝》中有些孝行可能让现 在的人无法理解,甚至会认为是受封建社会思想毒害的结果。像郭巨的埋儿奉母,是常人所无法理解的。不过故事的本意是好的,都是要 劝人行孝的,有个劝善的意思在里面。这种行孝的思想精神是很值得 我们学习的。“岂无远道思亲泪,不及高堂念子心”。子女思念家乡,思念父母 的心,永远都比不上父母思念子女的心。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。篇二:24孝读后感
读二十四孝有感
谁用虬劲的手臂,为我撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,谁赠我傲翔的双翅搏击长空。而我,始终飞不出那一双牵挂的眼神。没有回头我在飞翔飞翔,是我的愿望,回想吧,来自深夜的一声咳嗽,叩醒我们沉睡的心灵时,我听到筋络退化的声音,我听到皱纹肆意绽放的声音,我听到黑发脱落的哀怨这一刻我为你们哭了。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。孝为我国传统文化之主要美德,为齐家治国之良箴。我国以孝为 本的教育力量,可以感化冥顽,减少罪恶。孝,并非只对父母敬养而言,对自己德性、智能的修养,对国家社会的尽责,也都是孝的表现。孝的原理有普通性,孝的应用有连续性,人类上有祖宗,下有子孙,我们是联系祖宗与后代间的一环,我们应有的职责是:将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存,而加以发扬光大,传之子孙,亿万斯年,代代如此。不幸,近百年来,欧风东渐,国人咸知追逐物质文明,轻视固有道德,民德日簿,孝德益晦,实属可痛。殊不知,我中华民族固有伦理道德及思想之准则,就是修身齐家治国平天下之大经大本,得之则兴,失之则亡。
学了“二十四孝”我决心好好孝敬父母,如“百里负米”“怀橘
遗亲”“涤亲溺器”等故事中的人物一样尊敬爱戴我的爸爸妈妈。“二十四孝”固然为古人所推崇,但在当今社会仍不可照搬照抄。其中很多东西是当今社会所不容的。
不孝有三,无后为大。家族繁衍是儒家孝道的最重要内容,而
孝道是如何一步步被扭曲为礼教的?“埋儿奉母”的故事被选入“二十四孝”,其实是在当时社会条件下的神道设教,寓意对母亲的孝心足够诚挚能够感动天地,出现奇迹。孝心诚挚,合乎人情,孝行的表达方式却未必合理,以违背常理的做法行孝道是不可能感动天地的。中国的家庭传统对晚辈着实有些不够尊重,个中的“理”与“礼”之辩,尤其值得传统复兴者思考。但不论如何,脱离了人情的礼,就不再是道德,而是政治控制人心的手段。所以我们对于“二十四孝”不能盲目的模仿,应根据实际情况做出最正确的继承。从古到今中华民族始终不缺乏孝子。? 我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。这就是伟大的革命前辈对孝的演绎,当今社会同样不乏孝子。? 2005年2月17日晚,中央电视台2004“感动中国”年度人物颁奖晚会上,来自山东枣庄的田世国,因为“捐肾救母”的事迹和刘翔、徐本禹、袁隆平、任长霞等一并荣膺2004“感动中国”十大人物。? “谁言寸草心,报得三春晖?这是一个被追问了千年的问题。一
个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈 给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。”——在颁奖典礼上,这样一段颁奖词让田世国一夜成名。
田世国之所以入选“感动中国”候选人,该活动组委会认为,亲人间通过捐肾延续病人生命,在中国屡见不鲜,但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女,或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。田世国捐肾时38岁,其母已经68岁,像他这样晚辈捐肾给年迈的长辈,非常罕见,充分体现了中华民族孝敬长辈的优良传统。他用自己的故事解读了人与人之间美好的情感,带给人们感人至深的心灵冲击。篇三:读《新二十四孝》有感(暑假读后感)读《新二十四孝》有感(暑假读后感)
孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!
暑假里,漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书,一个个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深省的话语在耳畔响起,顿时令我百感交集!其中,一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀?? 在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗,一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说:“孝为百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。爱,是一缕阳光;爱,是一丝雨露;爱,是一份珍贵的礼物。人类为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?
曾有这样一则故事:有一位老人,老伴已亡,临终前,让他给女儿一百个幸福。但家中女儿女婿却冷眼对他,希望他早死。为了完成老伴的遗愿,他为女儿做了九十八件事,在为女儿买香蕉的途中,被车撞死了,临终前说:‘我的死是给我女儿的第一百个幸福!’ 当前的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的劳累与辛苦;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。真希望他们能看看《新二十四孝》这本书,认识到自己的错误,改过自新,做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。
孝是中华民族最重要的传统美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什么呢?
父母对我们的付出从来不求回报,不要求我们长大后报答他们,只希望我们能健康茁壮地成长,长大后做一个正直的人,这就是他们最大的心愿!同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:
让我们一起弘扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!
上海市市西初级中学初一:吴嘉祯篇四:读《二十四孝》有感
读《二十四孝》有感
暑假我阅读一本《二十四孝》,这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,妈妈告诉我这本书主要目的是宣扬封建的孝道。但其中有些地方是不值得学习的。比如说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。妈妈说古时候有求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。” 听完妈妈的话我对“孝”字有了新的认识.。篇五:读《二十四孝》有感 读《二十四孝》有感
实验小学六年级(2)班 马青云 暑假我阅读一本《二十四孝》,这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,妈妈告诉我这本书主要目的是宣扬封建的孝道。但其中有些地方是不值得学习的。比如说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。妈妈说古时候有求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。” 听完妈妈的话我对“孝”字有了新的认识.。
第二篇:论语选修课观后感:轮孝
学而篇中有:
1.有子曰:‚其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!‛
【译文】
一个能在家庭中奉守孝悌原则的人,一旦进入社会,是不太可能冒犯在上位者的。
2.子曰:‚弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。‛
【译文】
年少之人,在家要孝顺父母,在外要尊长敬老。
3.子曰:‚父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。‛
【译文】
儿子三年不改变父亲所遵循的原则,就可以称作是孝子了。
为政篇中有:
1.孟懿子问孝。子曰:‚无违。‛樊迟御,子告之曰:‚孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。‛樊迟曰:‚何谓也?‛子曰:‚生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。‛
【译文】
孟懿子问什么是孝,孔子说:‚孝就是不要违背礼。‛后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:‚孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。‛樊迟说:‚不要违背礼是什么意思呢?‛
孔子说:‚父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。‛
【评析】
孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
2.孟武伯问孝。子曰:‚父母唯其疾之忧。‛
【译文】
孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:‚对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)‛
【评析】
本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。2.做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。3.子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。本文采用第三种说法。
3.子游问孝。子曰:‚今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?‛
【译文】
子游问什么是孝,孔子说:‚如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?‛
【评析】
本篇还是谈论孝的问题。对于‚至于犬马,皆能有养‛一句,历来也有几种不同的解释。一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴。
4.子夏问孝。子曰:‚色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?‛
【译文】
子夏问什么是孝,孔子说:‚(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?‛
【评析】
本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题。孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。
孝与当今社会
孔子说:‚年少之人,在家要孝顺父母,在外要尊敬长辈。‛所以孝很早之前就在中国出现了,并且随着中国社会的不断发展而逐渐完善。但是现今却出现了一些不和谐现象。
孝是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母的义务,包括尊敬,关爱,养老送终等等。在中国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了‚孝‛字。在历史发展的潮流中,孝文化在历代名家的补充发展下形成了一个完整的体系,而其中最出名的便是《论语》。《论语》这部恢弘的巨作中就多次提到了孝的真谛。
然而本来应该继续传承和发扬的中国传统孝道,却在如今被有些人因为一点小的利益而破坏了。如今我们更多的是听到父母与字呢间因为赡养,抚养或者遗产问题闹得要打官司。难道利益两字真的胜过了亲情吗?这是在是当今社会的悲哀啊!
但是我们应该相信的是更多的人是很好的传承了孝道。他们真
诚地与家人相处,孝顺父母,孝敬长辈,孝养家人,把本该是义务的事情当做快乐的事情完成,并且在里面真正地得到了快乐。这才是真正的孝道之本。
最根本的问题是我们应该怎样才能真正的实现孝呢?尽孝以敬,孔子认为,孝是子女对父母带有浓烈感情的养。这种感情就是敬重,敬仰,敬畏。没有敬,就没有孝。一个人即使赡养了父母,如果没有敬重的感情,那和养只狗有什么区别?这只能算养,不是孝;尽孝不怨。孔子认为,孝的第二含义是外在的,是态度问题,都表现在表面上。孔子告诉我们,子女在赡养父母问题上永远保持和颜悦色,永远没有怨言是很困难的。色难,可以重很多人生经历中得到认证。我们许多人都是愿意赡养父母亲人的,但是时间久了就会不自动的表现出不耐烦的表情。所以敬孝的重要表现之一就是要永远对父母和颜悦色,不发脾气,没有怨言。那个才是真正的孝道。
孝道作为中华民族传统美德,对现代社会有着非常重要的现实意义。今天我们进入到一个社会经济,政治和文化都比较先进的社会,人们的生活方式,思想观点都发生的极大地变化。孝道对于加强中华民族的团结,其心协力建设社会主义现代化,起着很重要的作用。从家庭道德建设和个人修身养性看,现代中国正面临着家庭失和,老人失养,个人道德失落的危机。而孝道刚好就增加了这种家庭凝聚力,父母子女之间的亲和力。会使家庭更加和睦,从而使社会更加和谐。
随着中国社会的不断发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华中华民族传统孝文化,重现与现代文明社会相适应的孝道文化,对融合人际关系,实现家庭和睦,营造孝亲敬老的良好社会氛围,发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有很重要的现实社会意义。
希望随着社会主义和谐社会的健全,我们能把孝随之传承发扬,建立中国特色的孝文化。
第三篇:最美孝少年颁奖典礼观后感
最美孝少年颁奖典礼观后感
湖南省宁乡县白马桥中学149班 杨舒宜 指导老师 肖玲
昨晚,我观看了寻找最美孝心少年的颁奖典礼,那十位获奖少年的故事感人至深,令每一位看到他们的人都热泪盈眶。她们在面对挫折时坚强的撑起了这个家,她们用自己的行动诠释着世间最美的孝心。虽然这些都是在他们眼里平凡的不能再平凡的事情,可是如果换做我,恐怕比登天还难吧。正是这些平凡而又美丽的事迹让我懂得了孝心的可贵,也让我看到了他们那面对挫折时小强般打不倒的精神与坚持不懈的毅力。
当与他们同龄的孩子们正在父母的关爱下茁壮成长时。他们却已经早早的挑起了家庭的重担,早已成为家中的顶梁柱。他们用善良、充满感恩之情的行动诠释着血浓于水的亲情。这才是最值得人们颂赞的。当我看完了颁奖典礼时我早已泪流满面。
2001年6岁时的黄凤她的爸爸意外摔伤,导致高位截瘫,她的妈妈便离家出走。2008年,她听邻居说上海的医院可能会治好他父亲的病,于是11岁的她推着400斤的铁板车把爸爸带到上海治病。她给他喂饭、翻身、按摩、换尿片。这就是黄凤,从5岁到16岁,每晚过两个小时她就要帮父亲翻身,风霜雨雪再累再苦也不曾放弃!16岁的她说:委屈时看见我爸笑,就没事了。她是多么的坚强!
玩耍嬉戏,本应是13岁少年的所拥有特质,而命运却没有给文龙这样的机会。2008年,他因患残疾的妈妈又患上了尿毒症,他的父亲因担负不起这么昂贵的医药费,于是他决定与他的母亲分手。而小小的文龙做出了他人生中的第一次决定,与母亲一起生活。没有父亲的相伴,他每天扫地、做饭,照顾患有脊椎裂和尿毒症的妈妈。面对生活的艰难,从不抱怨。他说他是个顶天立地的男子汉,要让妈妈的身体一天比一天好。这是一个多么有孝心的孩子啊,他那高尚的品质,恐怕一些大人都自愧不如吧。
在8岁时,雨欣的父母离异,从此她便与妈妈一起生活。而后来她的妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤,右手无法像正常人那样,所以她的妈妈无法在参加工作在,只能靠卖烧烤为生。当家庭陷入困境时,她搂着妈妈的脖子说:“妈妈,咱家我顶着。”自此,她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的担子,成了家里的顶梁柱。六年级毕业,雨欣以四科满分的优异成绩考上中学。“生活虽然苦了点,但是,只要我勇敢地往前走,我就一定能走过风风雨雨……”卖烧烤的小女孩高雨欣这样说。
重庆忠县的吴林香六岁时父母离异,2011年母亲被检查出肺癌晚期,继父外出打工,小林香成了唯一的劳动力。她每天都要做许多家务,根本就没办法学习,所以每当夜声人静的时候,她就把家里的电灯全部关掉,在蜡烛那微弱的光下学习。小林香本来不爱笑,但是从妈妈病了之后,她便总是用笑容面对妈妈,逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世,但她依然微笑着生活。吴林香,逆境中她始终微笑。微笑着坦然面对生活,不抛弃,不失望,坚强地面对逆境。
你们的孝心感天动地,你们的故事如灿烂的小花一样璀璨,听着主持娓娓动听的讲诉,催人泪下,苦难没有压垮你们,你们用脆弱的身躯书写大写的孝字,大写的人字。你们是我们学习的楷模,是你们让家庭充满温馨,洋溢着浓浓的爱。你们的孝心虽不惊天动地,但浓浓的亲情,伟大的精神却感动神州,你们都是好样的!爱的指引,带我们众里寻你;孝的承诺,温暖了你我的心。
第四篇:2019年开学第一课观后感——孝-
2019年开学第一课观后感——孝-范文汇编
昨天已经把开学第一课给看完了,主题是父母教会我,第一讲讲的是“孝”,孝顺父母是每个孩子都要学会的,俗话说,百善孝为先,只有先学会孝,才懂得什么叫善。
老话说的好,养子方晓父母恩。当你在溺爱你的儿女时,可曾想过当初你的父母也是这样的爱你的?你养儿女图个啥呢?又盼着儿女怎样对待你呢?在家敬父母,何必远烧香;千拜佛万磕头,不如扎扎实实敬父母。家有父母老人,是子女的最大幸福。堂前敬孝,是最大的善事。
孝顺不能等!孝顺,是稍纵即逝的骨肉亲情;孝顺,是无法弥补的至亲至爱。在父母健在时,经常抓起手边的电话想打就打,问候他们是否安好,并报自己一声平安。或常回家看看,帮父母刷刷碗,陪父母聊聊天,在他们膝下承欢,共享天伦之乐。你陪一天,就少一天了,老人就多一天的幸福,你就少给自己留一份遗憾!
父母的爱伴随我们一生,似指路明灯引导我们前进,他们的爱是无私奉献、不求回报的。而我们每个人都应该有一份感恩父母的心,感恩父母含辛茹苦把我们教育成人,给我们最好的物质条件和教育资源。当岁月碾过父母的青春留下皱纹和白发,我们扪心自问,是否做到了及时孝顺父母。孝顺未必一定是物质上的,更多的是给父母贴心的关怀,经常性的一个电话一句问候,都能给他们带去贴心的滋润和甜美的抚慰。
工作闲暇之余,打个电话回家,和父母拉拉家常;逛街的时候,别忘了给父母买点贴心的礼物,不管你买什么,他们都会喜在心头;节假日尽量抽出时间陪陪父母,常回家看看。
朋友们,如果你们的父母仍然健在,那么我很想对你说,不要让父母总是翘首以盼,等你们回去,孝顺是如此的简单,我们每个人都做得到,那么让我们从今天开始立即行动,把我们的孝心毫无保留的送给父母,不要让自己后悔没有尽孝道。
父母恩胜万金,春晖寸草心,推衾送暖舐犊情深,尽孝守本份……一首《父母恩》唱出了子女的回报父母的感恩之心,让我们学会感恩父母,用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,让我们的孝心和父母时刻相伴。
虽然不能时时刻刻在父母身边旅行孝的义务,但是常回家看看,陪陪父母,跟他们说说话,也是孝顺的一种。
第五篇:开学第一课观后感:孝 爱 礼
当看完一部作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是小编整理的开学第一课观后感:孝 爱 礼,欢迎阅读与收藏。开学第一课观后感:孝 爱 礼1
9月1日开学,我看了《开学第一课》感触很大。
第一个讲的是“孝”。令我印象深刻的是:一位儿子带着他的父亲,骑着他自己改造的摩托车周游各地,那位儿子说:“趁着父亲还能走,身体还有劲,就带着父亲做一些有意义的事。因为晚了,就做不了了,就会终生遗憾。孝可以是在放学后,高兴的亲切的叫一声”爸爸,妈 妈,“孝可以是在吃饭的时候给父母亲夹菜吃。
下一个讲的是“爱”。有一位爸爸教着一个有失调症的儿子,光是系鞋带就用了三个月的时间,比如:我一个星期学会骑单车,记十几个英文单词,可那位儿子单单骑单车就用了几年,他们并不放弃。那位爸爸放弃了舞台上闪耀的自己,做了一位陪伴儿子长大的普通爸爸。父母教会我们爱自己,爱生活,爱他人。爱是时间最美好的字眼。
接下来讲的是“礼”。“在生活中很重要。我们升国旗为什么要敬礼呢?是因为国旗是国家的象征,我们要怀着尊敬之情,所以要敬礼,容祖儿说:”你对别人好,别人就会加倍对你好,礼貌是一个人最基本的素养。“礼貌从小事做起。”礼“渗透生活中的每一个细节。
最后是一群坚强的小朋友,她们说:”我们虽然是孤儿,但我们并不孤独。“
我觉得开学第一课这个节目讲的内容深深的打动了我的心,因为它不但教我们要如何孝敬父母,也会通过动画故事或自己个人的孝敬父母的故事来教导我们为什么要孝敬父母。我从这个节目里我已经懂得了为什么贪玩是一种坏习惯,因为一旦着迷游戏会对自己的身体性格有很大的影响。孝敬父母是一件好事,也是我们应该要做的事情,爸爸妈 妈那么努力为我们付出,是我们回报他们的时候了。
看了开学第一课,我的收获很大,我知道了孝顺别人,爱自己,爱生活,爱他人,懂礼貌。
开学第一课观后感:孝 爱 礼2时光在岁月中逝去,小时候父母为了教养我们,牺牲了自己的光华年月。如今,父母随着时光老去,我们随着时光长大,该是我们陪伴年迈的父母了。
——题记
“孝”
“孝”这个字是由一个不完整的老子再加上一个子字,意思为儿童要孝敬长辈。记得有一个片段说了:“吃饭前要等长辈坐上来吃,儿童才可以动筷子。”看完这段话后,我觉得这句话值得我深思,虽然这件事在生活中时间很小的事情,而往往从小事做起才能做成大事。生活中一点一滴的小事都要做得很好。
孝敬长辈的机会有很多,例如:见到长辈主动问好,在公共汽车上看见孕妇或者是老人要主动让座,在多车的马路上扶一位老人过路等。这些不起眼的小事,也是尊重孝敬长辈的一部分。
也许你在这几方面做得特别好但让长辈每天愉快,笑容挂面也是一种孝敬长辈的方法。俗话说:“多生气会加快长辈们老去的速度。”那是否,如果我们这些做儿女的能让自己的爸爸妈妈多笑笑,那么他们的寿命也会增长呢?“想到这里,我又想到了生活中几件小事:为爸爸妈妈整理好他们的房间,当他们下班时为他们倒一杯茶,在学校认真上课考一个好成绩来报答他们也是在孝敬他们呀!想到这里,使我想到,趁现在还不算晚要马上孝敬自己的爸爸妈妈,大染也要孝敬我的长辈们!
“爱”
生活中,一个老师的鼓励,一个同学的鼓励,一个爸爸妈妈的鼓励使我们有个强大的意志与力量打败成长中的烦恼,那是成长过程中关心你的人对你的爱;相同的优美环境下,相同的一片蓝天下,相同的一抹阳光下,同学们帮助我战胜一次又一次的困难下,那是伙伴之间的爱;家中家人的问候与关怀是亲戚,父母之间对你的爱。
其实爱无处不在,就像从前的摇滚大歌星“秦勇”因为他的孩纸,肥肥胖胖的“大珍珠”的出世而放弃了他最爱的音乐。看!那就是父母伟大的爱啊,为了你,他们甘愿付出一切代价。如今,主持人问他;”你后悔退出娱乐圈吗?“他说:“不后悔,因为有了大珍珠的陪伴。”这一切让我深受感动。当然,秦勇爱的付出最终也得到了回报,就像“天下无难事,只怕有心人。”中所说的“大珍珠”从小学习东西就比我们这些孩子慢很多,我们学骑单车只需一两天,而他却花了三年。三年的年月,他们父子每天都在练习,遇到了种种挫折,也因为这样差点放弃学习。但他们没有放弃,三年过去了,大珍珠终于能平平稳稳的自己骑单车了,也学会了游泳。这来之不易的幸福共花费了秦勇三年的青春。不过,有心人最后终会成功,终会得到回报。而这,就是爱的力量!
“礼”
懂礼貌的人永远是最惹人喜爱的,当然就算现实并非如此,我们也理所当然要的要当一个懂礼貌的好孩子。
大人们都说,要做一个乖孩子。也许这点连幼儿园的`小孩子都可以做到,但要做一个懂礼貌的好孩子,很多孩子,家长都犯难了。而面对礼貌,许多孩子与大人的想法恰然不同,在小孩眼中,往往在叫“叔叔阿姨”好时声音小的连蚊子都听不见。但是自己心里明白,自己已经叫了,只是很害羞而已;但在一些大人眼中,他们自以为是的以为自己的孩子很自信,而忽略了孩子再见到陌生人时通常会表现得是很不好意思,总是在孩子叫了一遍又一遍阿姨叔叔好后让孩子再叫一遍。但这样有许多孩子自信心被打击,而放弃礼貌这一项。
其实,礼貌不仅仅在叫人这一个方面上,在公共场所不大声喧哗,随手捡起一块垃圾,文明做人也是礼仪的一个方面。也许旁人看不到,也不会在意你的这些小小的举动,但是你会觉得,做了这样一件事,自己心里满满的也十分高兴,这就是属于你自己的特色。不要在乎有没有人表扬你,但有礼貌的你,有一天会给其他人一个很好的印象。
“强”
“上帝能拿走你的幸福,但拿不走你的坚强。”有些人,天生被上帝抛弃,成了大家口中的孤儿,成了大家口中的笑柄。每当这个时候,任何人的心都会痛,他们的心不是用铁,不是用冰做的,他们也会疼痛,也不是他们不会哭,只是他们拥有我们没有的东西,那就是“坚强。”
在开学第一课中,我见到了一群练武功的孤儿,他们十分开朗,丝毫不内向。但那是因为他们有一个好老师“阿爸”他们的老师阿爸,把他们中间的每一个人都看成是自己的孩子。曾经,在他们没有遇见阿爸时,我相信他们一定怨恨过上帝,但是俗话说:“上帝为你关上一道门时,同社会为你打开一扇窗。”他们因该庆幸,他们遇到了一位好老师,帮助他们从上或者难过的阴影中走了出来。
他们与我们这些有爸爸有妈妈的孩子不同,他们练武功是为了保护自己,保护自己所爱的人,正是因为他们是孤儿所以不能够过于依赖别人。有句话叫:“在这个社会上任何人都不能轻易相信,唯一能相信的只有你自己,没有人能陪伴你一生。”我们有亲人的孩子从小过着优越的生活无忧无虑,而他们却在艰苦奋斗,自强不息。比起他们,我们又以什么资格来说上帝不公平呢?他们是不需要依靠别人就能自己顽强生活的女孩,是一群自强不息的女孩!
孝为其子,爱得收获,礼待如己,自强不息。孝敬长辈,关爱家人,遵守规矩,保护自己。
即使时光偷偷溜走,即使青春毫无光彩,即使未来我们的年代已经结束,这四个字依旧会深刻于我心中。纵使父母老去,我们也不要弃他们不管,他们地我们的养育之恩是我们要铭记的,多花时间来陪陪自己的父母,纵使是时光,纵使是岁月,纵使是分离,也无法割断这条亲情。
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