第一篇:初中生优秀获奖读后感(共)
爱的真谛
八三班 朱喜超
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。
静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。父亲傅雷是一个睿智、博学、正直的学者,年轻时甚至有些暴躁,极富个性。他涉猎广博、文化修养极高。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人”。
傅雷夫妇一生苦心孤诣、呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”,后成“家”。而所谓的“人”在父亲心中又是具象的,它小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,乃至一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”,大则到对祖国的忠诚与献身精神。
作为钢琴家,傅聪不得不在世界各地奔波,傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世,引领孩子不断前行。身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
《傅雷家书》中不仅有一个严于戒子而又亲切关爱的父亲,更有父子二人共同的成长历程。他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好象父母仍在他的身边,时时刻刻给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带。后来的事实证明了不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间、距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的赤子之情,爱子之心,是不可替代的教科书、人生的加油站。
这种深厚的祖国之爱伴着父爱而来。这位严肃的父亲,从来就没有推卸自己的责任,即使在上海被日本包围成孤岛时,他就把孩子关在家中,而且很早发现在他幼小的身心中,有培养成为音乐工作者的素质,正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真,一丝不苟的精神一样,对待幼小的孩子,他亲自编写教材,给孩子制定日课,一一以身作则,亲自督促,严格执行,他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到的,也一同要求儿子做到。实乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹,对,是朋友,是同志。
“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且,傅雷谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学会了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时,他说:“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。
静静地合上《傅雷家书》,心中充满了遗憾和幸运。很遗憾的是,我不想傅聪和傅敏那样拥有睿智、博学和正直的父亲。但很幸运的是,我认真读完了《傅雷家书》这本书,他就像一个父亲那样,引领着我如何去做人、如何去做事。
(指导教师: 张攀)
第二篇:初中生优秀读后感
读书是自己的事情,要为自己的未来而读书。下面小编给大家介绍关于初中生优秀读后感精选大全,方便大家学习
初中生优秀读后感精选大全1
电影《鸿门宴》看了一遍还想看第二遍,每次看完感触颇深,有不一样的感觉,对剧情里的人物及各自的特质也有不样的见解。影片一开始就由已老去归隐的神秘老人—张良,在鸿门宴故址回忆起当年的一幕幕。当刘邦站在咸阳城外,俯视这座华丽的城池是,咸阳已是他囊中之物,在他劝子婴投降时,寥寥数语,却将责任完全推给了项羽,从这里可以看出刘邦并非外表看上去那样毫无心机,在他的攻心下,子婴也甘拜下风,而世事无常,本应稳坐关中王的项羽却被拦在城门外。项羽设下鸿门宴宴请刘邦,刘邦带着张良等人去赴鸿门宴时,走进殿门的那种沉重气氛,暗示了紧张局面,每一个人都知道鸿门宴上暗藏杀机,而早对张良有所耳闻的范增在见到张良的那瞬间,神情交替,略带惋惜地说“你我非要对弈吗”?这是对好不容易遇到对手的珍惜,鸿门下五局盲棋定输赢,以此来决定刘邦和项羽的命运,而期间项羽和刘邦的针锋相对,也精彩倍出,就在五局盲棋下得风声水起之时,项庄出来舞剑,更让电影充满了奇幻,也使电影《鸿门宴》高潮一次次到来,张良强作镇定拖延时间,连输四局,场面一度紧张,项羽的剑刃都已经逼近了刘邦的鼻尖,关键时刻,韩信飞马闯入鸿门宴现场,解救了刘邦,最终,鸿门宴刺杀行动宣告失败。刘邦败走汉中时,张良假意归隐项羽,并离间项和范,使其在孤独中死去并留下一锦囊,而范增在死时一句未说完的话语:“张良,其实有种棋…”这句没有说完的话看上去毫无意义,却对结局产生很大影响。失去范增的项羽是错一步,步步错,被逼到乌江镇,与虞姬双双自刎。项羽自尽后,刘邦搜到当初范增留下来的锦囊,却不动声色,直到他登基称帝后,分三对人马,分别追杀韩信、张良等为他立下汗马功劳的人,这时才展现出锦囊里竟然是范增留给项羽说与张良勾结的信,就是因为这样一封疑点重重的信让刘邦狠下心来诛杀昔日的兄弟,也使他最后在猜忌中死去。其实张良并未死去,到最后才恍然明白范增死前未说完的最后一句话是“张良,有种棋,叫两败俱伤”,这也是范增死前布下的最后,也是最成功的一场棋。天道有常,世事无常,项羽未曾想过自己会输,范增也未曾想到会和项羽断绝,张良也没想到范增死前步下一场局,他也没有想到刘邦会如此狠心,人事变迁,没有谁能保证一切都按照原来般发展,万千世事,无所不变,人生也往往是无常,这是恒古传下来的真理。
初中生优秀读后感精选大全2
嗨,同学们真是好久不见了,今天,我们将向您推荐一本书《刀锋》,下面是我们的一位读者发来的读后感。
《刀锋》这本书,是威廉·萨默赛特·毛姆四大长篇代表小说中最后一部,也是毛姆以自己真实姓名作为叙事者的长篇小说。虽然书中人物都“另取其名”,但内容应该是毛姆的社交圈中社交季的一部分经历。在我心里,他是一位会讲故事并且很会照顾读者的作家。
这篇小说以艾略特的叙述开始,讲述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空军退役后就要和艾略特的外甥女伊莎贝尔结婚的,前提是他要有一份稳定的工作。但他执念要去法国巴黎这个文明城市去“闲晃”,并没有脚踏实地的去工作。最终,伊莎贝尔踽踽独行和他解除了婚约,嫁给了富二代格雷。
以前明白一个道路是活在当下,并努力实践着、今年感慨最多的是人性的善变:外界环境被动选择也好,私心善变也好其实根本的都是以自我为中心的导向吧。错综复杂价值观的涌现,都值得去探讨,这些价值观,即使放到现在,也能有相对应的价值观的人去对号入座。
艾略特这个人物既幸运又孤独。他每天热衷于组织聚会和派对,一直游离于上层社会的社交圈,他最觉得羞耻的事莫过于在家孤独的吃饭,他社交的对象,是以财富的多少,社会的地位为标准。但他却把当时并不有名的作家毛姆,尊敬有加。直到病入膏肓的时候,依然想着女王为什么不邀请他,平常参加他派对的哪些人却从来不来看望他,只有毛姆,为了完成他的心愿,特地去拜访女王,偷邀请函给他。
艾略特拼命想进入名利圈,穷其一生,获得比失去的少。生病前的熙熙攘攘与生病后的门可罗雀形成了鲜明的对比。我们越来越明白规则渐渐不那么重要了,重要的是对规则的解释权。
我在模糊的探索中,尝试着将感觉变为语言。周旋于画家圈的苏珊娜,从一个画家的怀里到另一个画家的怀里,是个高级画妓。她一直在寻找有趣的人,但我对她一点都不讨厌,她攒钱在乡下买地,并学习作画,提升自己。对于一个从小穷怕了的人来说,也许能实实在在看得到的、属于自己的金钱、土地,也是一中心灵的抚摸。伊莎贝尔是我很喜欢的角色。她感情丰富,总是露着迷人又调皮的微笑,别人言不及义的场合,她总能一语中的。每个女人都想体面的活着,她被社会的某些现实所逼迫,嫁给了富二代。她觉得男女双方不仅要精神上和物质上的门当户对,更要辉煌无比。但他心里却永远爱着拉里,直到拉里想拯救一个堕落的女人,和她结婚,那时候,伊莎贝尔的心塌了,此时的拉里真的不属于她了。
本书的主人公拉里,为了去寻找自我和生命的意义,不惜和伊莎贝尔去解除婚约,也婉拒了格雷提供给他的体面工作。他不结婚,不工作,去欧洲游历,最后在印度的一个静修院受到启发,找到了生命的真义。
那么,我们穷其一生,都在追求什么呢?名利?财富?安全感?精神?大众里的主流价值观?后来,我明白了,我们缺什么,就去追求什么。我想,这就是一种体面。
说到体面,我们穷其一生到底所要追求的或是你现在拥有的,是否是你想要的亦或者说是否是你希望的……
最后,祝福大家都能找到自己的追求。每个人都很体面。
初中生优秀读后感精选大全3
活着,看似很简单,可有时却很难。尤其是在读过余华的《活着》后,才深刻的体会到活着所代表的含义。
《活着》讲述了名叫福贵的一个老人的一生,他年少时是一个少爷,却因为好赌丢失了一切。终于结婚,但是婚后面临的贫困不可想象,更大的问题是他的父母,亲人、媳妇、孩子相继去世,最终只留下他一个人,还有一头牛。故事极为悲惨,几度让人落泪,这是一个人的一生,但同样是那个时代人所经历一切的缩影。
故事最后让人深思:一个人活着,只要活着,是不是就代表没有绝望?人,或许是为了活着本身而活着,而不是为了其他事物而活着。《活着》这本书让我见证了那个年代,见证了真正的贫苦与无奈,但同时也让人思考,如果福贵开始没有进入赌场,也许一切的悲剧就不会开始。那是不是代表,有时候,人不可以走错一步路,一步错,从此再也没有了回转的余地。
活着,究竟是为什么?这个问题现代人也值得思考。不同的时代,不同的角度,或许会有不同的答案。
初中生优秀读后感精选大全4
贝多芬这个名字,可谓是家喻户晓,耳熟能详了。我从小便很崇拜贝多芬,就算钢琴老师并没有多向我介绍他,但从他的作品中,我总能感受到一种不同的气息,也许——关于灵魂。
他与莫扎特不同,莫扎特的作品,总是洋溢着幸福与愉悦,节奏较快,音符跳跃。而贝多芬的作品是多变的:风格各异,心情忧郁,便写出悲怆凄凉的曲;心情平静,便奏出流畅优雅的音乐;心情快乐,便弹出轻快甜美的音符。每一段旋律,都表现出一种情感;每一篇乐章,都演绎着一个人生;每一次演奏,都奏醒人们的灵魂。
天才却总是活在痛苦中的。
贝多芬是音乐家,却恰恰失去了听觉——他甚至不敢向人诉说,贝多芬天生忧郁而暴躁的性格,使得除了与他深交的人,无人胆敢靠近。他也爱过一两个女孩,但却由于各种原因没能在一起。明明是人人熟知的音乐家,却常因为经济问题而苦恼。在他的命运中,仿佛却少了太多本该拥有的快乐,被黑暗和痛苦笼罩,却也正因为这些可怕的经历,在他生命道路上留下的烙印,使他的灵魂得到一次又一次的升华,使他的作品得到一次又一次“神的洗礼”。他没有太多语言,音符就是他的话语,这样的话语却少有人听得懂——使他不得不在他的世界中,仅有他的世界中,无尽的孤单着......他崇拜巴赫,那也是崇拜上帝——巴赫的曲子,总是教堂的专属。而上帝、命运似乎从不眷顾他,给他的打击,一个比一个大。他从不屈于苦难,“以苦难换得欢乐”,是他对此唯一的诠释,他也曾埋怨,也想要放弃,但在崩溃边缘,总是艺术拉了他回来,回到看似光明却黑暗无比的无法自拔的深渊。
一切的欢乐因艺术而起,一切的痛苦也由此而来。艺术,像个深远的黑洞,无限地吸引着他,又不断将他从陶醉中抛弃出去,将他狠狠摔在谷底......晚年的他被病魔纠缠着,戏弄着,他却仍在坚持创作,因为只有在音乐中,他才能感受到心灵上的一丝慰籍......一八二七年三月二十六日,他在暴风雨中猝然长逝,那天,他也许听得见命运在向他召唤:来吧,来我这里,那边的光明是痛苦的,这里的黑暗是甜美的.....初中生优秀读后感精选大全5
我最喜爱的一本书就是《弟子规》,它是一本古典文学,是圣人留给我们的教诲,也是我们生活的典范,让我看了深有体会。它告诉我们许多道理:在日常生活中,我们要孝敬父母、友爱兄妹;在一切言行中,要谨慎;看见别人有了进步,就要虚心向他学习;在与人交往时要平等仁慈......在我的童年的时候,原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的,他们得听从我的指挥,听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,马上坐在椅子上,从不过问父母的感受,还大声的叫:“给我来一杯水”,晚上要吃饭的时候,我大声叫了一句:“把饭端来”,妈妈把饭端来时,我没有及时接应,只是说:“放在这,我先看电视,等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后,我不再耍小孩子脾气了,听从父母教诲,顺从父母。可是,我的坏习惯很多,一时改不了,比如吃晚饭时,爸爸妈妈还没坐下,我就先坐下开吃了,这样是不好的。有道是:“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”,这就是圣人的教海,我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,这也是我的大毛病。可学了《弟子规》里“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”以后,我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他们非常欣慰,他们还都说我乖了呢,这都是《弟子规》的功劳呀!
“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。
我爱读书,爱读《弟子规》这本书,爱它的每一个道理,读完后,我自然也会用实际行动来崇孝,做一个孝女。
初中生优秀读后感精选大全
第三篇:儒林外史优秀读后感初中生
《儒林外史》全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,看过《儒林外史》的同学内心必定很有感触,那不如就将你的看法写进读后感吧!面就是小编给大家带来的儒林外史优秀读后感初中生范文,希望能帮助到大家!
儒林外史优秀读后感初中生一
《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已。
在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。
而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。
这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
儒林外史优秀读后感初中生二
自明朝建立之后,明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则:考试每三年举行一次,用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。当晚,天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。随后,一百多个小星星向东南方向坠去。
贯索象征牢狱,文昌象征文运,古人以天比人,“贯索犯文昌”,预示文人有灾,而后则是老天降下一伙星君维持文运。王冕不愧为奇才,纵观《儒林外史》,的确与之相符……
科举在明代的确危机四伏。文人为了参加科举、中进士及第,不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径,把其他的处世准则看轻了。于是,有些人不满于此规章制度,走出了这个名叫“科举”的怪圈,涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士——
虞博士,淡泊名利,进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿,乐善好施,看重道义,对官人们嗤之以鼻;凤四老爹,为人行侠仗义……这样的人比比皆是。虽然如此,但有些人对他们并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往,没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守,也在他嘴里变了味儿:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想讨好百姓,‘敦孝悌,劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上,惹得上司不高兴,官也丢了。”为什么杜少卿让高大人如此看不起?原因也是他亲口说的:“杜少卿若有真才实学,就应该中举当官,征辟算什么正道?”对,原因还是科举!中举,甚至进士及第,才能光宗耀祖,才能出人头地,这才是当时民众的普遍看法,书中就有证据:马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世,只有举业可以出头,没了举业,就一事无成”;鲁编修教育女儿“要是八股文不好,没有讲究,不管你做什么东西,再好也都是野狐禅、邪门歪道!”所以,随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。科举对当时的人真的很重要,“周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。
既然科举对当时的人如此重要,那么,我们只要剖析一下科举,就能知道该时间段的历史潮流。科举对外在的危害开篇就提到了,那么科举自身有没有毛病呢?答案是肯定的。批范进试卷的周进在书中的一段话:“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处,可见世上的糊涂考官,不知屈了多少英才!”评价一针见血,充分地揭露了科举自身的黑暗面。中举可以出人头地,那么还有别的方法吗?书上有一段有趣的对话:景江兰说:“你们所说的考科举中进士,是为名,还是为利呢?”大家都说:“是为名。,”景江兰说:“赵爷虽然没有中进士,但外面的诗选上刻着他的名字,行遍天下,只怕比进士的名声大得多呢!”众人都笑了。读到这儿,我也笑了。
不管从隨到清活了两千多年的老寿星——科举,对古人有多么深重的危害,那也都已经成为了历史。但是,以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。希望现在的素质教育能早些完成,这既能帮助学子们脱离学习的苦海,也能帮助国家培养时代的栋梁!
坐在书桌旁,打开清秀的《儒林外史》,任凭书香溢满整个院落。书香伴着我的思绪,轻轻地、自由地飞翔,撷一朵知识的彩云,牢牢地贴在心间。《儒林外史》,真的给了我很多,很多……
儒林外史优秀读后感初中生三
《儒林外史》是我国古代最成功的讽刺小说之一,共五十六回,成书于清乾隆时期,作者是清代著名小说家吴敬梓。
《儒林外史》中描写了很多官场十分有趣的故事,其中家喻户晓的是范进中举。范进考了一辈子官,直到年老时才考上举人,这个故事从基本现象上反映了当时科举制度存在的弊端,一方面教育没有像现在这么普及,很多人接受不到。而另一方面,在当时靠考取功名是唯一的人生出路,而科举制度选拔的人数又十分有限,被有权有势的人控制,老百姓家的孩子根本就没有考取的可能。而范进的老丈人胡屠户更是一个泼皮无赖、满眼势力的小人,人家范进没中举人时,对范进是又打又骂,而中了之后,对范进是毕恭毕敬,这充分显示出一副小人嘴脸,也表明当时社会底层人们在科举制度折磨下的精神面貌。
科举制度培养出了一大批贪官污吏,像高要县知县汤奉,举人张静斋,监生严致和,贡生严致中,这些人为非作歹,胡乱非为,残酷剥削贫苦的老百姓,却因为上边有人撑腰,而不能受到法律的惩罚。这本书中对这些人做了细致的描写,把他们的所作所为通过通俗易懂的语言表述出来,让人们更直接的认识到了古代贪官污吏的丑陋。这是这部小说的一大特点。
这部小说在结尾的部分写了一些生活在腐朽势力之外、不谙世事的奇人,他们都身怀绝技,却都淡泊明志,不为丑陋的社会风俗所污。比如很会写字的季遐年,不学古人的法帖,而创造属于自己的风格,一个很有富有的员外请他写字,他却认为这是侮辱他,而对员外破口大骂,而当他高兴时却又十分愿意为穷人写字。像这样的人,作者写了很多,其实这些人身上都寄托着作者的某种愿望,是作者对现实社会中那些有着丑恶嘴脸和行为的人们的嘲笑和蔑视。作者在追求一种合乎历史发展规律、能给人们带来幸福的社会行为底线,其实这也是在追求一种干净的社会心里。同时也展现了作者对社会现实的不满。
这本小说是吴敬梓耗尽二十年的心血写出来的,这里面的故事每个都十分活泼,即使通过朴实的语言表述出来,仍好像就发生在我们的眼前,其实,这里面的故事都是作者亲眼见到过的或者是确实发生过的,这与作者的人生经历有很大关系。
作者出生在一个官宦家庭,但他本人却从小养成了挥霍无度,而又蔑视官场的性格。后来他的父亲去世,家道中落,作者更是品尝到了人世间的艰辛,同时也看到了官场的阴暗和腐败,科举制度培养出来的不是有才学有道德的谦谦君子,而是一帮榨取老百姓血汗、整天投身在阴谋诡计之中的社会寄生虫,这深为吴敬梓痛恨,可能这就是作者写这部小说的最初缘由。而他过去的经历正好为他的写作提供了素材,每一个现实中的官宦人物都成了他笔下的无恶不作的封建官僚。
这本书用最朴实的手法向人们展示了科举制度的弊端,科举制度充当封建礼
教的帮凶,使人堕落,造成很多无辜生命遭受苦难的折磨。它把知识分子培育成一个又一个恪守封建礼教的迂腐的人,让整个社会失去光彩。所以这本书是一部现实主义作品。
总之,《儒林外史》是一部很好的小说,里面的故事非常有趣而又发人深省,我读了之后有很多收获。
儒林外史优秀读后感初中生四
功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖――“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步――立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
余尝读吴文木之《儒林外史》,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而足,或吝啬,或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。
吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。
儒林外史优秀读后感初中生五
《儒林外史》中《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也师名,中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅,都在忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,作者详细描写了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
第四篇:初中生的获奖感言
初中生的获奖感言
在我们平凡的日常里,我们有时会因某件事或某个人而产生新的想法,这时可以将它们写成一篇感言。那么问题来了,应该如何写感言呢?以下是小编整理的初中生的获奖感言,仅供参考,欢迎大家阅读。
一个执著追梦的女孩;一个化梦为实的女孩,一个拥有15个岁月之梦的女孩。在浩瀚的穹宇间,她只是一颗渺小如万千星尘的星,但是,她却愿意释放她别样的光芒,也许,只是明亮的一个光点也好。流星固然美丽,但终究是转瞬即逝,它的隐现美丽了整个天空,它的落幕却寂寞了整个宇宙。而她不愿做那颗拥有无限璀璨的流星,只愿做一颗普通的星,若隐若现淡淡的微光,平凡但不平庸。
人生漫漫征途上,总会有许多坎坷,甚至举步维艰。即使是从云端跌入谷底,她也始终会给自己,给生活,给挫折一个明媚灿烂的微笑,因为,她始终相信,微笑,能扶平创伤,还自己一个美丽的心情。微笑着面对生活,面对现实,面对不幸。喜欢泰戈尔的那句话,“天空不留下鸟的痕迹,但她已飞过。”坦然一笑,一切释然……“风再大也吹不散笑容”,只有笑对风雨,才能迎接生命朗朗的晴天。花儿依旧红,草儿依然绿,为何不能微笑着继续呢?她相信,明天会更好;她相信,风雨过后有晴天;她相信,等下一个天亮,有些积雪会自己融化……
信心是支持她向前的动力,足够的信心使她毫无畏惧地迎接一项又一项新的挑战。是自信,带给她成功的喜悦.乐观豁达的心境。她的心情:不以物喜,不以已悲。是它,促使她奋发向上,朝目标进发。她有自己梦的彼岸,在那里,有春的烟波画船;有夏的朝云暮卷;有秋的云霞灿烂;有冬的冰肌玉骨。虽然在达到彼岸之前会屡受挫折,在哪里摔倒就在哪里勇敢地站起来,继续往前走。她不曾灰心,因为每个人在抵达梦想那缀满鲜花的彼岸前都不可能一帆风顺,心想事成的。重要的是能否坚定对未来的信心!她想正因为昨日她给了自己一个诚挚的信念,今日才能呈给世界一个厚重的惊喜。她知道,路很长,要心无旁骛的望着前方。
“谁不是一边受伤,一边学着坚强?”渴望拯救了她,追求鼓励了她,理想冲击着她,梦想更筑就了她!是的,她在受伤中学会了坚强,她在绝望中寻找到了希望。只要信念不倒,希望永存。还记得那首歌吗?“心若在,梦就在,只不过是从头再来。”
还记得,初一时,那个懵懂的小女孩,那个稚气的小女孩,那个有几分羞怯的小女孩。在一次次比赛中,那么默默无闻,隐隐约约,似乎站在被人遗忘的角落。一次次的经历,一次次的失败,她,终于在阴霾笼罩,雾色渺茫中找到了迷失了的方向。因为,她没有放弃,面对一次次的失败,不,那并不算失败,那只是成功的铺垫。她选择了总结经验,不断进取。在进取中不断超越自己,超越梦想。哪怕是0.001%的希望,也要把这0.001%的希望变成100%的.可能性。因为“一切皆有可能。Nothing is impossible.她是一个热爱生活,热爱生命的人。她很乐观地快乐地生活着,她深知,人的一生是短暂的,要让有限的生命绽放无限的魅力光彩。她在万千知识中,对英语情有独钟,也在这方面创造了一个又一个不错的美丽:她多次在中央电视台”希望之星“英语风采大赛中展现自她的风采。并坚持着”成长比成绩更重要,体验比名次更珍贵。“的原则,在烟台赛区初中组取得了第一名的好成绩,在山东赛区的总决赛中,也”功夫不负有心人“在掌声中,在喝彩中更彰显了美丽青春,无限的魅力。在一次次体验中,茁壮成长。相信”自信成就梦想“Believe it,Do it!
在初二的”网上健康行“电视辩论大赛中,她依然没有那么熠熠生辉,但她却以一个亮点,简简单单的一个亮点征服了观众们的心。极不出众的她竟然得到了比赛的一等奖。不过,她始终是知道的,这个奖,是属于全班的,没有老师同学的帮助和自己的不懈努力,又怎么会有那个舞台上朴实无华又不失些许精彩的她呢?那个捧起鲜红的荣誉证书的她呢?那个现在已不再失去自信的她呢?
后来的一次初二”快乐学英语“表演比赛中,那个曾经紧张,不自然的她,已经灰飞烟灭了,取而代之的,是一个自信满满的她,一个魅力四射的她。”世上无难事,只怕有心人。“她和她的搭档最终以最高分,在一片唏嘘声中,得到了当之无愧却来之不易的第一名。其实,在辉煌的背后,是两个女孩在晨曦中勤奋的影子,黄昏下努力的余辉。满怀欢喜的同时,也在同伴们的意见和建议中,明确了自己的不足,努力改正。因为她还年轻,她还有无限希望!年轻不会输!
”英雄走过,总是留下一片掌声。“这次”十佳中学生"的评选,她已经问心无愧了,所以,是与否,并不重要,因为她不愿意做那位英雄,更愿意做,那个鼓掌的人。
美丽青春,魅力无限!青春的美丽也许不能永久,但无限的魅力却可以永恒。
第五篇:儒林外史优秀读后感初中生作文
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和腐败事态。下面是小编为大家带来的儒林外史优秀读后感初中生作文五篇,欢迎大家查阅!
2021儒林外史读后感范文1
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事,作者详细描写了临死伸着两指头,唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪,用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物,无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们,还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子,一听胡屠户为女婿范进母亲做法师,屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板,却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
2021儒林外史读后感范文2
我读了《儒林外史》这本书,我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书,是一本值得细细品味的书,我不得不惊叹作者的巧夺天工,作者的写作手法,那些生动的人物,发人深省的故事,喜爱这本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,我之因此喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙地把故事推向了前朝,避开了统治者残酷的文字狱,这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲得十分清楚:其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关联以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图,人物形象都是清晰的,作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话:做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言,将来要娶妻生子,守着我的坟墓,不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名到底是身外之物,德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的讽刺艺术几乎达到了超及古人,后无来者的地步。因此我更加喜爱这本书,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去!
2021儒林外史读后感范文3
这个学期,我读了《儒林外史》这本书,它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法,描写了封建社会读书人对功名的追求,以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯,田地、房产、仆人众多的财主,却格外地“节约”。家里一斤肉都舍不得买,有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋,生病了也舍不得抓药,还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》,记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草,伸着两根指头不断气,直到赵氏挑掉了一茎,才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯,因为一盏就够亮的了,又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来,严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了,经常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女,父母都会给他们买很多,很贵的玩具,衣服也都是买的,而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的,都是要辛苦挣,所以我们应该节约点,把钱花在该花的地,但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨,但他的“节约”值得我学习。
2021儒林外史读后感范文4
《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。透过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描述了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不理解,心甘情愿地逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。
本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样,他被任命为南昌知府后,他上任的第一件事,不是去询问当地的治安如何,也不是去询问百姓的生活,更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。
书中还列举了“范进中举”的事例:明朝老童生范进科举考试屡试不中,直到54岁才考中秀才,后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴地发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转眼功夫,范进时来运转,不仅仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。胡屠户也一反常态,一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
2021儒林外史读后感范文5
在一篇篇辛辣的讽刺话语中,我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》,中的周进令我印象很深。刚出场时,周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席,学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格继续教下去,沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人当账房,路过贡院,触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来,化作一厢老泪纵横,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。读到这里,我不禁心感酸楚,周进只是一个代表,世上曾经有多少人被封建礼教毒害,又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春,使得人性荡然无存,尊富鄙贫,社会不得安宁!
周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中,不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。
自此,周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼,此后可谓春风得意一帆风顺。中举人,中进士,做御史,做学道,一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋,这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生,读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做,便多读了几遍,这才领悟到文章玄机多,变化妙,加上遭遇与自己甚是相似,马上产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺:他们囫囵吞枣,漫不经心,不识人才。
其实,从辛辣的讽刺中,我还读到了欣慰的一点,就是已经有人开始意识到危害,并且想要革命去改变现状,这是思想的升华。