第一篇：中语组《顺境、逆境哪个易成才》辩论赛活动方案
《顺境、逆境哪个易成才》辩论赛活动方案
李自树
一、活动目的：
本次辩论赛主要为丰富同学们课余生活，活跃校园气氛，陶冶学生情操，提高口才艺术修养，促进学生全面发展而举行的。通过九年级学生在辩论赛上思维的碰撞，言语的交流，倡导健康向上的校园文化氛围，开拓思想，体现学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才。在全校形成一种勤于思考、敢于思辨、善于思辨的积极探索的良好氛围，增强学生对人文知识的认知，提高学生的语言组织表达能力和逻辑思维能力。
二、主办单位：33团中学语文组
三、活动简介
（1）参赛主体：九年级（1）班 九年级（2）班
（2）
活动时间：10月14日第八节课
（3）比赛地点 ：阶梯教室
（4）评委：相关领导与中语组全体成员
四、辩论赛流程及规则（由辩论赛主席即主持人马路执行）
（1）主持人介绍参赛队及其所持立场
参赛队伍是正方反方两队，辩题是“顺境、逆境哪个易成才”正方：逆境易成才
反方：顺境易成才
（2）主持人介绍评委（3）主持人宣布比赛开始
（4）由正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍 辩论赛具体流程：
1、立论阶段（6分钟）：
首先由正方一辩张梦颖同学开篇立论，时间3分钟 再有反方一辩史卜新破题立论，时间3分钟
2、攻辩环节（8分钟)1）先由正方二辩伍小燕同学提问反方一二辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，2个问题累计回答时间为2分钟。
2）正方三辩同学刘海林提问反方三、四辩各一个问题，反方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒，2个问题累计回答时间为2分钟。
3）反方二辩同学张蕊提问正方一、二辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒。2个问题累计回答时间为2分钟。
4）反方三辩李冠华同学提问正方三、四辩各一个问题，正方辩手分别应答。每次提问时间不得超过15秒。2个问题累计回答时间为2分钟。
3、自由辩论（10分钟）
在自由辩论中，各队有5分钟发言时间，必须交替发言，正反双方的八位辩手都要参加，辩论双方交替发言。双方都拥有累计四分钟的发言时间，在一方时间用完后，另外一方可以继续发言，直至本方的时间用完。在这个环节中，要求辩论双方的队员团结合作和整体配合，自由辩论阶段由正方开始。
4、总结陈词（8分钟）
正反方四辩总结陈词。先有正方四辩朱世豪同学发言，时间四分钟；再请反方四辩张海霞同学发言，时间四分钟。
（6）观众提问阶段，观众要遵守比赛规则，所提问题要与辩题相关，不得故意刁难辩手。观众提问需经两名或两名以上评委同意后方才有效。
（7）主持人请评委代表点评本场辩论赛。（8）主持人宣布比赛结果
奖项设置
（1）团体冠军一队；团体亚军一队；（2）正反方最佳辩手各一名；优秀辩手各一名。（9）主持人宣布辩论赛结束。
附辩论赛细则
1、时间提示
自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声提醒；用时满时，以钟声终止发言。攻辩小结阶段，每方使用时间剩余10秒时，记时员以一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。其它阶段，每方队员在用 6 时尚剩30秒时，记时员以一次短促铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。
2、陈词
提倡即兴陈词，引经据典恰当。
3、攻辩
（1）攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。
（2）正反方二、三辩参加攻辩。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。
（3）攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。
（4）正反方选手站立完成每一轮攻辩，攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限时内任意发挥（陈词或继续发问）。
（5）每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，以计时人员口头提示终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。
4、自由辩论
这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧接着发言；若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。
5、结辩
辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。
6、评委打分并讨论 现场点评。
个人选拔具体要求： 个人方面：
①语言表达：语言是否准确、简明、规范、条理清晰和理据相
②辩论技巧：辩手是否言语流畅、立场明确，能否从多角度、多层次分析、理解、认识辩题，叙述是否有层次性、条理性，论证是否具有说服力；
③表情风度：辩手表情、手势是否恰当、自然、大方，不强词夺理，尊重对方，尊重主持人、评委和观众，富有幽默感。整体方面：
①辩题中心：发言中心是否明确，主旨是否突出 ②内容资料：论据是否充分、合理、恰当、有力、引述资料是否正确、翔实。③整体配合：是否有团队精神，能否相互支持，论辩衔接是否流畅，论点结构是否完整，是否形成一个有机整体。自由辩论期间能否始终坚持自己的立场，主动、准确、及时、机智地反驳对方的观点，思路清晰、立场坚定、逻辑正确、应对灵活。
活动经费预算
奖状：2各大奖状，四个小奖状 奖品；笔记本、中性笔
第二篇：关于逆境与顺境成长成才辩论赛
关于逆境与顺境成长成才辩论赛
正方： 反方：
时间： 地点：
主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，我们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，我们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？ 反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”
正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。主席：下面开始自由辩论。
正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ …………
主席：下面我们请双方作总结陈词。
反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！”
正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本。主席：
时间： 地点：
主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面 宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。
正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！方的观点是顺境有利于出人才，当然 方并不否认逆境也可以出人才，但是 们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认 方的观点呢？
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了 方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？ 们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？ 方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为 们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？
反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”
正方三辩： 想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉 们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？ 们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有 想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非 们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。主席：下面开始自由辩论。
正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。反方： 方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？ 们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才 们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么 就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ …………
主席：下面 们请双方作总结陈词。
反方： 先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了 方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下 方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让 们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！” 正方： 先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答 方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前 国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为 们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本。
第三篇：关于逆境与顺境成长成才辩论赛
关于逆境与顺境成长成才辩论赛
正方： 反方：
时间： 地点：
主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，我们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，我们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？ 反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”
正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。主席：下面开始自由辩论。
正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ …………
主席：下面我们请双方作总结陈词。
反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！”
正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本。主席：
正方： 反方： 时间： 地点：
主席：各位来宾，晚上好！欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。和外面灰暗的天空相比，们这儿则是灯火通明，热闹异常。今天，们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，们用热烈的掌声欢迎他们！（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢？那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面 宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。首先请正方一辩同学发言表明观点。
正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！方的观点是顺境有利于出人才，当然 方并不否认逆境也可以出人才，但是 们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认 方的观点呢？
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了 方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？ 们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？ 方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为 们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？
反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”
正方三辩： 想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉 们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？ 们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有 想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非 们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。主席：下面开始自由辩论。
正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。反方： 方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？ 们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才 们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么 就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？ …………
主席：下面 们请双方作总结陈词。
反方： 先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了 方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下 方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让 们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！” 正方： 先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答 方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前 国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为 们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本。
辩论赛策划人：武软汽修1103唐能立
第四篇：中语组课题试验班级七彩成语系列活动方案
乌鲁木齐市五十一中学 中语组课题试验班级
“七彩成语”系列活动方案
一、指导思想：
《语文新课程标准》中明确提出：“教师要引导学生正确理解和运用祖国语言文字，丰富语言积累，培养语感。”因为语感作为一种语文素养能力，是综合性的语言吸收能力，是对语言文字的意义和情味的敏锐的感受，是读者或听者将个人体会的意义以及生活经验融合到语文的结果，它可以提高学生语言感受能力可从整体方面加强人的领悟能力。我组在2010年开题的校级课题《小学语文阅读教学语感训练策略探微》，其目的恰恰在于探索训练学生语感的策略，提高学生领悟语文的能力。
成语是中华民族传统文化一颗璀璨的明珠，在历史的长河中熠熠生辉。我们课题组选择了成语作为提高学生语感能力的一项措施，着力搞好各种成语活动，为了更好地让更多的学生亲近成语，使用成语，让“七彩成语”在我校绽放异彩。特制定本活动方案。
二、活动目的：
系列活动目的在于检测课题试验班级学生语感现状，同时促进积累运用成语的积极性，培养学成语用成语的意识，活跃校园读书氛围，通过活动，引导学生了解成语的来历，理解成语故事，扩大成语的识记量，加强成语的记忆和运用能力。能够根据自己喜欢的成语进行绘画、表演、讲故事等，培养学生的各种能力。增强学生对课外阅读的兴趣。
三、具体内容及分工：
1、诵成语（负责人：课题组班级语文教师）
课题研究实施阶段，每学期安排一个月，每天早晨9：50——10：10，中午15：10——15：20为诵读成语的固定时间。诵读内容主要以本学段为主，波及前面的学段，根据情况向后顺延。以《乌鲁木齐市五十一中中语课题组成语积累材料》为主要内容，结合人教版语文教材。各班由当天的辅导老师负责，给足学生诵读时间，保证诵读质量。
2、填成语（负责人：徐明清 杨建辉）
各班级应注重对学生诵读成语的辅导和检查，以默写、填写成语的方式督促学生认真地诵读成语，并做好相关的默写成语材料的搜集和整理。课题组试验班级将进行成语比赛。
3、书成语（负责人：课题班级班主任及语文教师）
为了让我校的学生更好地掌握成语，弘扬书法艺术，彰显成语的艺术美，培养学生发现美、鉴赏美、创造美的能力。届时举行课题组实验班级书成语活动比赛。比赛分硬笔和毛笔两组，各班级分别精选出3——5名选手参加软、硬笔书成语比赛。
4、讲成语（负责人：课题班级班主任及语文教师）
五年级五个班级选取内容健康向上的、有教育意义的成语故事，让学生声情并茂地讲出来。届时举行课题组实验班级讲成语比赛，评选出“成语故事大王”。
5、画成语（负责人：课题班级班主任及语文教师）
课题组实验班级每班根据自己的实际情况，充分挖掘成语的丰富内涵，加上自己的适当想象，用学生手中的画笔，描绘出心中最美丽的世界。（活动时间另行通知）
6、用成语（负责人：课题班级班主任及语文教师）
课题组实验班级用成语作文竞赛和用成语演讲比赛。引导学生用好成语，学以致用，切实培养学生充分利用成语解决实际问题的能力和提高作文、演讲水平。（活动时间另行通知）
7、成语手抄报比赛（负责人：课题班级班主任及语文教师）课题组实验班级精选制作成语手抄报5份，并精心推选3名同学参加校成语手抄报比赛（3名同学协作分工，材料、内容自己准备）。课题组实验班级进行成语手抄报比赛，并做好班级和学校的成语手抄报版面展示的准备工作。（活动时间另行通知）
8、演成语（负责人：课题班级班主任及语文教师）每班根据实际情况物色人选，自编自导自演一个与成语相关的节目，内容、形式、体裁不限，可以是相声、小品、话剧等。课题组实验班级举行校演成语节目评选比赛，决出优胜节目在学校进行展演活动。（活动时间另行通知）
四、各项活动安排详见具体方案，未尽事宜，临时通知。2011-4-5
乌鲁木齐第五十一中学 中语课题研究组 乌鲁木齐市五十一中学 中语组课题试验班级 “七彩成语”之“诵读、填写成语”比赛方案
一、活动目的及意义
本次活动是课题组成语和系列活动的一项，目的在于检测课题试验班级学生语感现状，同时促进积累运用成语的积极性，培养学成语用成语的意识，活跃校园读书氛围，通过活动，引导学生了解成语的来历，理解成语含义，扩大成语的识记量，加强成语的记忆和运用能力。为“七彩成语”后继活动奠定基础，同时，培养学生的各种能力，增强学生对课外阅读的兴趣。
二、具体内容
1、诵成语（负责人：课题组班级语文教师）时间：2011年4月7日----4月26日
内容：早晨9：50——10：10，中午15：10——15：20为诵读成语的固定时间。诵读内容主要以本学段为主，波及前面的学段，根据情况向后顺延。以《乌鲁木齐市五十一中中语课题组成语积累材料》为主要内容，结合人教版语文教材，担任语文课程的教师适当引导学生补充成语的量。各班由当天的辅导老师负责，给足学生诵读时间，保证诵读质量——此活动实际为填写成语和默写活动的准备阶段。
2、填成语
（负责人：徐明清
曹月英
杨建辉）各班级应注重对学生诵读成语的辅导和检查，以默写成语的方式督促学生认真地诵读成语，并做好相关的默写成语材料的搜集和整理。课题组班级将于2011年4月26日进行默写成语和填成语的比赛。
三、活动程序
1、成语积累比赛
（1）、课题组各班选派代表10人/班。
（2）、请各班代表于比赛当天下午5：15集中对应比赛地点参加比赛。三年级比赛场地在四3班，四年级比赛场地在三2班。（3）、比赛以书面答题形式开展，试题由课题组统一下发，文具自备。
（4）、比赛试卷由各班语文老师交换批改，并请将成绩和试卷次日上交到课题组徐明清老师处。
四、奖项设置
此次活动，为激励学生参与的积极性，保证后继活动能够及时顺利开展，特设以下奖项： 三年级组、四年级组各设置：
一等奖 三名
二等奖 六名
三等奖 九名
优秀奖 若干（视情况而定）
五、未尽事宜，请提出修正。
乌鲁木齐第五十一中学
中语课题研究组 2011-4-5
第五篇：东山苑寄宿学校中学部五四青年节语文组活动方案
东山苑寄宿学校中学部五四青年节语文组活动方案
一、指导思想：
结合“五•一”国际劳动节和“五•四”青年节举办的此项活动，旨在弘扬民族精神，培养和展示学生的人文素质，促进良好校风的形成，体现中学生奋发向上的精神风貌和朝气蓬勃的真我风采。
二、活动主题：承五四精神扬青春风采
三、活动内容、时间安排及具体要求：
1、作文竞赛
①以“今天我们怎样成长” 为话题的青春主题征文活动。要求从自己的生活经历和生活感悟出发写一篇记叙文，内容健康，思想积极，有真情实感，每篇不少于800字。②4月7日晚上6点，在学部会议上学习活动方案，宣传动员，各班积极准备。③4月8日至25日，由语文老师在各班组织，初选出5篇作品上交语文教研组。④4月26日至30日，各班上交的作品由语文老师集体打分，评选出6篇作品作为本次活动的一（1名）、二（2名）、三（3名）等奖。
2、朗诵比赛
①以“国学经典诵读”本的内容为范文，语文老师酌情安排合适而恰当的内容。
②4月8日至30日，由语文老师选定好内容，并配合班主任在各班做好充分的组织准备工作。并适时组织统一排濱。
③5月4日当天举行全校朗诵比赛，由评委组公开打分评出各类奖项。
④评分标准：主题鲜明积极向上，精神饱满,姿态得体大方，精心着装。（2分）
吐字清晰,声音宏亮,正确把握朗诵节奏。（2分）
感情饱满真挚, 富于激情，表达流畅（3分）
能正确把握朗诵内容,声情并茂,朗诵富有韵味和表现力。（3分）
⑤奖项设置：一等奖1名、二等奖1名、优秀奖1名，优秀组织奖1名。
2013-4-7
点击咨询 