第一篇:朝花夕拾读后感1000字作文
第一篇:
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、学者们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候,生涯大概总算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。有读书机会了,学校又是乌烟瘴气,想看的书,长辈认为不对,学了知识,却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲,下了几回矿,就能掘出金银铜锡来么?是在连自己也茫无把握去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了我。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。
朝花夕拾之间,我随作者一起,回到我的童年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以我为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起起起落落
第二篇:
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的,他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的鲜花,独自享受着
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
第三篇:
《朝花夕拾》这本书,早已是如雷贯耳,只是百闻而不得一见罢了。
其实我是很喜欢读鲁迅先生的书的。因为他的书中蕴含着许多我们无法在现代所能够寻觅的到的民族精神,革命精神,还有那令现代人所向往的童年生活。
而《朝花夕拾》却正好包容了先生所有的写作特点。
美好,天真,稚嫩,对爱的领悟,对现实的安慰凝结成了这一代著作。其中,也让我们领悟到了不少文字以外的东西。
碧绿的菜畦,轻捷的叫天子,让我们感受到了先生童年的美好;
相信传说,相信怪哉虫的存在,让我们理解了孩儿的天真;长妈妈把心爱的小隐鼠踩死,小鲁迅对长妈妈的不满,也都使我们沉寂在儿童的童言无忌,两小无猜的幸福当中。
而我们民族的巨人,对于爱,对于现实却又有另一番独特的看法。
爱,无非就是对朋友的爱,对亲人的爱。朋友,这本书里我是没看到几个先生很好的朋友,只是在日本留学时作为先生老师的藤野先生和被先生讨厌的范爱农罢了。但是作为先生的老师和同伴,先生对于他的老师倒是相当的尊重的。因为他们都是与先生奋斗在同一战线的伙伴,战友,都为中国的光复而努力着。
藤野先生,作为一名日本人,相信了一位来自中国的留学生,并对先生特加关照,着表示着他相信和信任的不仅仅是一个中国人,而是相信和信任整个中国,整个中华民族。所以先生对他侍奉有加。
范爱农同志,作为先生的同志,也应该算是一位爱国人士,为了一名中国人的尊严而死,先生也对其十分的想念与尊重。
而对于家人,鲁迅先生又是极其的伤感的。
伴随他一起长大的长妈妈,给他讲了许多许多的故事,又为了先生的成长买了一本连自己也不知名字的书,时时刻刻都在关心着先生,爱护着先生。虽说有时被先生所厌恶,但终究还是有感情的。
先生以炽热深沉的情感,表达了自己对往事的追忆,对已故亲友的真诚的怀念。
但我们的青春年华在我们的面前,而不是在过去,先生擦干了泪水,为他的青春年华,为中国的未来而惜别过去。
先生在日本留学中看电影所受到的启发,是无法衡量的。在长妈妈的教导下,先生也受益匪浅。
本书在任何篇章都在抨击着当时社会的黑暗。鲁迅先生的仇猫,对名教授,名人的抨击也不见少处。
第二篇:《朝花夕拾》的读后感啊!500-600字的
[《朝花夕拾》的读后感啊!500-600字的]初读《朝花夕拾》不感觉这像一本名著,反而感觉像是一个伴侣在与你闲谈家常,本来这才是这本书的独特的地方,《朝花夕拾》的读后感啊!500-600字的。我正在读无常这一篇这时候,也正好是全书的一半,这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎样会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反应了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着脑筋,只是感觉这篇文章一定还有深层含义,看来我还得渐渐的渗入一下,才能得出结论。说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的启事一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不弄吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过,若是那时的我把这件事记录了下来的话,就可以和鲁迅师长教师媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。固然我日常平凡不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然感觉其实有只隐鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时,感受真有点愤恚,同时也为鲁迅落空隐鼠而感到可惜。更感受阿长真坏,不但踩死了可爱的隐鼠,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。从看了《阿长与山海经》开始,现在我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她,固然多嘴,礼节多,可是她爽快、浑厚、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。《朝花夕拾》的内容简短但不贫乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体味、体味!_鲁迅朝花夕拾读后劝化读:细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中流露出来的那份无邪烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人向往的自然画.三味书屋后面也有一个园,固然小,但在那边也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静静地步没有声音.但是同学们到园里的太多,太久,可就不可了,师长教师在书房里便大叫起来:'人都到那边去了?!'…细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中流露出来的那份无邪烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人向往的自然画.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里操琴.翻开断砖来,有时会碰见蜈蚣;还有斑蝥,借使假如用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…我读鲁迅师长教师的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅师长教师心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.忽然间,我仿佛看到了年少的鲁迅.趁大人不重视,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但因为性急,总是捕不到很多;他又常听保母长妈妈讲故事,因此非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,固然有寿师长教师严厉的教育,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优良戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…一切感受都是那么无邪烂漫,令人回味,或许是引发了我心中的共识吧,真不懂自己怎样会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,特别是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到激情亲切,布满激情.鲁迅师长教师在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安适地玩耍,与大自然密切接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这恰是儿童独有的.曾几什么时候,我已阔别了童年,进入了少年,每天都在这忙繁劳碌的学习当中,纷繁挠挠的糊口当中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还经常记忆犹新,忍俊不由.我家原属市郊,四周有一大片郊野,小时候,总去那边享受着春日的阳光,秋季的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉浸在大自然的怀抱当中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小火伴一起去吃豆腐花,一起去郊野里玩,时不时还跌进泥塘变出个小泥人,采炼式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉浸在自由自在的自由空间当中.而现在,郊野上造起了楼房,我和小火伴都在为自己的出息尽力着,是以感受不到了大自然的激情亲切,也少了很多自由,但我仍沉浸在自由自在的自由空间当中.而现在,因野上了造起了楼房,我和小火伴们都在为自己的出息尽力着,是以感受不到了大自然的激情亲切,也少了很多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,不管现在可否实现.这或许就是我和年少鲁迅的相似的地方吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已逐步遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体味一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.朝花夕拾简介《朝花夕拾》是鲁敏捷写的唯一一部回忆散文集(原名《往事重提》,一贯得到极高的评价,读后感《《朝花夕拾》的读后感啊!500-600字的》。作者说,这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。本书为鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共10篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《往事重提》为总题,陆续颁发于《莽原》半月刊。1927年7月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《短序》和《跋文》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
第三篇:《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》读后感
这个暑假,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这是一本主要回忆自己童年的一本书。朝花——早上的花;夕拾——傍晚时分时捡起;这么一来就变成了在自己暮年的时候回忆童年时代的事情。
朝花夕拾,像是真正的回忆录,讲述了他自己的故事,像长妈妈,私塾书屋、小院儿、藤野先生等等,无一不勾勒出了一个大时代中小人儿顽皮地度过童年的背景。读完第一编,说是纯粹的回忆录也不对,倒也是带了一点儿抨击的意味。我看着看着也不禁想着:鲁迅先生的童年和当时的处境真的是不一般的糟啊。被长妈妈限制着做这做那的礼节,倒也不见抱怨,我们现在却是摆脱了许许多多的麻烦,何必唠唠叨叨着自己的苦难呢?曾经的管束倒是比现在严,为什么现在的我们却嚷嚷着不自在呢?鲁迅先生小时候,从百草园被拉到私塾,比我们要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想,倒也像鲁迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨击自己当时的处境。他或许认为人们是要有自由的,不能行动被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中证明。这么一想,当自己也受到拘束设身处地地想,仿佛也能理解为何鲁迅在平实的语调中也能写出不满的情绪了。像是窗外下着大雪,兴冲冲地跑出去却被家长拦住时的样子。此时,我们也能为鲁迅感叹一下幼小时的拘束,同样为当时那个比幼小时还要小心翼翼无法舒展的时代。
尽管是苦,但童年永远是最烂漫的时代,其中描绘的斑斓也让我神往。鲁迅先生写的文章也不免道出了我们的心声。从现在起,不如抓住时间,同先生一起热爱自然和自由。
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第四篇:朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》其实早在小学的时候便看了一遍了,只是当时囫囵吞枣,一遍下来也没有品出什么味,也看不太懂,便放置在一边。如今只好再看一遍。
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集,共十篇,前五篇写于北京,后五篇写于上海。
对我而言,印象最深的还是《从百草到三味书屋》和《藤野先生》这两篇。
《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,形成了鲜明的对比,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
我不禁想起那堆积如山的作业,以及同学们脸上浓浓的黑眼圈。的确,作业占据了我们绝大部分的课外时间。喜欢绘画的同学将拿起画笔的时间用来写作业;酷爱球类运动的同学将运动的时间用来写作业;擅长文学创作的学生,脑子里却装满了奥数解题思路;曾扬言要当数学家的学生,却被修辞手法“剪”断了通往梦想的路;本应在经济行业上大现身手的人却在建筑业一事无成。外国人对中国学生假期有作业表示惊呀,他们认为,假期应该全身心地放松。我也听过不少“只会读书而生活却完全不能自理”的“中国高材生”的丑闻。中国式教育,是在培养学生呢?还是在葬送学生的前途呢?我想两者都有吧!写到这,我不禁笑了笑,看来鲁迅先生的笔也未能“解救”我们呢。
有人说人一生中最值得回忆的时代是学生时代,而老师就是这个时代为重要的人,对鲁迅先生来说,他学生时代对他帮助最大的老师便是藤野先生了。
在作者的笔下,藤野先生是个生活俭朴,治学严谨,而且没有民族偏见的老师。的确是一位好老师呢。但在当今社会“老师”是一种称呼,还是一种职业呢?也曾听闻过人情冷漠的“老师”,或是人面兽心的“老师”。是否该庆幸我未曾遇见过这样的老师呢?
“很多很多年,不知道老师还记不记得我?”鲁迅先生在与藤野先生分别时不知有没有想过这个幼稚可笑的问题。后来才逐渐明白,遗忘是难免的;一个人的一生会遇到各种各样的人,身为教师,也会教许许多多的学生,自己只不过是那许许多多中的一员,并不算得上是老师生命中特别的存在。但我觉得,能不能记住无所谓了吧,只要能用老师教给我的知识和技术,在成长的道路上披荆斩棘,最终成长成人就是对老师最大的回报了。
我希望,未来的自己能对如今的自己说:你看,我终于变成了你曾憧憬的那个模样。
朝花夕拾,这个颇有诗意的名字,勾起了我对往事的回忆,以及对未来的憧憬。
书籍,就是这么神奇的东西,你可能不记得里面的具体情节,甚至主要人物,但它里面蕴含的精神,却是直接刻在了你的心灵上,永不褪去。
第五篇:《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》观后感
《朝花夕拾》原名“旧事重提”,是鲁迅的一篇回忆性的书籍。书中叙述了鲁迅幼时和青年时的生活。在暑假中通过阅读鲁迅的《朝花夕拾》,感受颇深,阅读这本名著,感觉不像是在阅读书本文字,而是鲁迅先生通过朴实的话语在跟你讲述一个个真实而又充满情感的现实故事。里面的很多篇章和内容使我受益匪浅。
在《二十四孝图》中通过阅读鲁迅讲述他在儿时阅读的“老彩娱乐亲”“郭巨埋儿”等故事的感触,明白了其中一些封建时期的孝道故事夸大其词,有很强的迷信色彩。尽管对宣传孝道有帮助,但是对应有的孝道进行夸张虚构,不仅不会让孝道在中国得到良性发展,还会对社会产生不良的影响。鲁迅通过文字形象地揭露出封建孝道中的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜又悲惨的处境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《琐记》,其中衍太太自私、阴险、心眼坏的形象描写的非常形象。它写的是鲁迅孩童时和小伙伴经常去衍太太家玩耍,衍太太在鲁迅与小伙伴去吃缸里的薄冰时,她竟然让孩子们比赛谁吃得多,并教唆鲁迅投自己母亲的首饰,卖掉首饰给自己买东西。这个衍太太思想不正,阴险,心眼坏的的形象给我留下了很深的印象,使我深深地对她感到憎恶。这样的一个人怎么会对孩子们的童年产生积极的影响呢?孩子们再这样的人身边怎么会安全和快乐?
通过本次阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》,使我能够领略鲁迅的童年,慢慢体会其中的童年故事,并了解鲁迅儿童时代的社会现状,跟我们自己的童年时光进行对比,能够感受到时代的变化和我们当下时代的幸福,从而使我们更加珍惜我们的美好时光,奋斗青春,不负青春。