大一思修论文——浅谈当今大学生爱情观

第一篇：大一思修论文——浅谈当今大学生爱情观

思修论文：浅谈当今学生爱情

信息科学技术学院 学号： 摘

要：爱情，是人类社会永恒的话题。爱情简单又复杂，爱情是最捉摸不透却又最吸引人的情感。中国自古就有“英雄难过美人关”一说，有多少豪杰因美人放弃事业江山，又有多少文人墨客用了大量笔墨赞颂着爱情。而当今网络传媒上遍地都是各种各样样的爱情感悟、爱情攻略。而文化发展迅速的今天，高中生与大学生当中又出现了不少的同性恋与双性恋。“修身，齐家，平天下”，作为新一批的接班人，当今大学生应该树立正确的爱情观，处理好繁杂的感情与人际关系，完美地成就这一终身大事。

关键词：爱情 大学生

距离 责任 金钱 同性恋与双性恋

九把刀在《那些年，我们一起追的女孩》一书中，对身着新娘装的女孩说“新婚快乐，我的青春”，可惜新郎不是他。都说学生时代的爱情最最纯美，捧着书本带着明媚笑容的她，抱着篮球微微湿汗气息的他，那时的岁月美好得像一首诗，轻轻呢喃着王子与公主的幸福童话，那时的岁月漫长得像一条小溪，静静流淌着我们的少不更事与无所畏惧。

（一）爱情与距离

异地恋的学生们大都有这样的感受：“那年我们高中，我们还没有长大，我们仅仅因为喜欢而在一起，固执地以为从现在到永远不过是一句话的时间。后来高考如期而至，所有人各奔东西，一个教室里的孩子们就这样走向成长的分岔路，我们终于没能在同一个城市。”异地恋总是最揪心最无奈的，好似一张考卷，考验着恋人们的坚定与忠诚。有些手很久很久没办法牵，有些关怀只能化成冷冰冰的文字，于是一些人败给了距离，败给了时间，但也有另一群人辛酸却微笑着坚持。

韩寒说：“拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间，学会照顾自己。„„也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。”异地的恋人们需要更多的理解，更多的坚持，更多的信任，更多的尊重。

（二）爱情与金钱

《裸婚时代》一剧中男主人公刘易阳求婚时说：“虽说我没车，没钱，没房，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃。”这段感动了所有人的好男人宣言，将金钱的地位排除于爱情之外，如果说柏拉图式的爱恋是一种如梦般的虚幻，那么裸婚式的爱恋就是一种触手可及的真实，脱下了所有华丽与奢靡。

踏上开往大学的火车，少年们离开了自己的小小世界，投身于大千世界。校园气息褪去了，成熟了，但也现实了。从此“柴米油盐酱醋茶”轻易地取代了曾经的海誓山盟，牵手不能保证吃饱，拥抱不能保证穿暖。许多大学校园（尤其影校艺校），一到周末，豪车云集，美女们变身二奶傍大款，男孩们因囊中羞涩被拒绝的情况也屡见不鲜。如今收视率居高不下的江苏电视台相亲节目《非诚勿扰》，在扮演月老牵线一对对才子佳人的同时，也备受争议。走红的女嘉宾马诺，一句“宁愿在宝马里哭泣，也不在单车后微笑”，被扣上拜金女的帽子。另一位女嘉宾孙雅莉更是相亲成功后，悔婚并且拒还宝马，被推至社会舆论的风口浪尖。可是金钱真的至高无上吗？有一篇微小说这样写道，一个家庭住在租的房子里，妻子埋怨丈夫

无能：“你就不能多赚些钱，买套房子，给我一个家！”一场口舌之战随即爆发，他们的孩子在一旁含着泪水说：“爸爸妈妈，这不是我们的家吗？有我们三个人，不够了吗？家还需要买吗？”金钱能买来房子，却买不来家庭，更加买不来幸福与温暖的感觉。人生很短，要好好珍惜，不该为金钱放弃真爱，更不该为金钱违背道德与法律。但是当代的大学生们也一定不要奢望超越物质的爱情，没有物质支持的爱情很少能够走很远，换句话说爱情和金钱从某种意义上讲是统一的，给自己爱的人提供物质保障是和精神上的爱与保护一致的。我们在享受与追逐爱情的同时更应该为自己也为爱的人努力奋斗，看得更高更远。

（三）爱情与责任

记得曾看过美国某高校研究生做的实验：把两只发情的老鼠一雄一雌放在同一个笼子里，根据很多次的观察，他们发现平均每隔20分钟雄鼠会和雌鼠交配一次，而这期间的20分钟是空白期，雄鼠对这只雌鼠不会产生欲望。然后某一次空白期进行到15分钟的时候，研究者把原来的雌鼠取出来，放进去了另一条不同的雌鼠，雄鼠却也兴致勃勃的和雌鼠交配了。这个实验告诉我们追求新鲜感是动物的共性和本性。人这种高级智能、高度社会化的动物似乎在“喜新厌旧”这一问题上体现的尤为突出：大家或多或少都都有这样的经验：且不说穿新衣这样古老的问题，同一道菜第一天吃很香，连着吃很多天你会对它毫无兴趣、而换一盘菜你会发现它格外的美味。还有，一款电脑游戏玩久了会厌烦，而换一款游戏你很可能会玩的兴致盎然。同样的事情不可避免的发生在了爱情上：所谓七年之痒也不难解释了，面对同一个爱人7年，当初的那种冲动与感动早已烟消云散。那么难道此时我们应该像抛弃衣服和电脑游戏一样抛弃自己的爱人吗？答案显然是否定的。爱情更是承诺与责任，爱情的感觉是双向的。不像衣服、饭菜、电脑游戏，它们是没有感情的死物，它们不会反过来对你产生同样的感觉。而爱情和一般的喜爱不同之处就在于它是双向的，喜欢的对象由无感情的死物变成了和你一样有血有肉有感情的人。这个时候的抛弃便大多是不可允许的。当初在一起，你们互相选择了对方，就有责任承担起这份感情，不能自私的抛弃对方或是搞外遇。一段爱情最好的状态是经历暗恋期、热恋期、平台期，最后达到稳定期间。暗恋和热恋往往是短暂而美好的，但经历了这两个时期之后，两个人当初的那种新鲜感与好奇心消耗殆尽，开始看到对方身上的不足，开始埋怨，开始怀疑、不安，这就进入了平台期，很多男男女女在这时候经不住第三者的诱惑或是因为厌倦选择了结束这段感情。而那些真正懂得爱，懂得生活的人们都坚持了下去，进入了稳定期：虽然早已没有了当初的那种冲动，但是两人因为习惯、依赖与责任一直在一起，尽管有时可能会因路边的野花心里波动，但却永远不会去摘。爱情走到最后也便是责任与依赖。

（四）同性恋与双性恋

不得不说这是一个敏感的话题，然而在我国文化生活水平高速提升的今天，身边出现了越来越多的同性恋，让我们不得不直视这一问题。根据调查，中国目前中学生、高中生中女同性恋数量远多于男同性恋数量。而一对对女同性恋中大多其中之一是像正常恋爱关系中的女方，是双性恋，另一个则是扮演正常恋爱关系中男性一方的，被称为“T”，是同性恋。几乎所有的同学、家长、老师以及社会舆论，都尖锐的批判讽刺着这种违背常规道德的恋爱关系。在发表自己看法之前我想说一个真实的事情，高中的时候我一直喜欢着某个班上的女生，她活泼可爱善解人意，在高一追求她的时候我被拒绝了，让我没想到的是她和另一个女生在一起了，那个女生是T，她亲口告诉我的。我很难接受这一事实，愤怒的情绪使我我当时认为她肯定心理有严重问题，认为我看错人了。但是冷静了很久之后，我开始思考。或许如果不是因为她我可能一辈子都是反对同性恋的，而我现在居然对她们表示真诚的尊重与理解。三年了，她们是我见过恋爱时间最久，最真挚，对互相感情最珍视的一对“情侣”，比许多男女生之间的恋爱关系单纯许多，也崇高许多。中学、大学这个年龄段的女孩子产生这种情结是有迹可循的，在恋爱关系中女性往往更加偏向柏拉图式的爱情——无性爱。而女生这一简单美好的愿望和男生的想法有时候是冲突矛盾的。她们便会寻找和她们想法相同的人，这时候“T”的存在给了她们一种可行的路。她们认为：“只要是真爱，无关乎性别。”对这句话，我并不想用一个简单的“对”或“错”来评价它。这句话不完全对，但至少我也坚定认为它不完全错。我只想告诉大家：在激烈批判和讽刺她们的时候，你应该真正站在她们的角度思考问题，试图走进她们，理解她们之后再做出自己判断。然而这个问题对于她们也同样艰难，同性恋的生育问题和传统伦理道德间的冲突。这个问题本文并不想深入探讨与研究，只愿大家能试着报以理解的态度看待这一特殊的人群

后 言：有情人终成眷属，是我们最最真善的祈祷。鲁迅先生说“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”，唐婉的红酥手与陆游的黄滕酒，黛玉的葬花行与宝玉的青灯烛，胡兰成的半生缘与张爱玲的萎谢之花，总是勾起我们最本核的遗憾与无可奈何。但愿执子之手以后，与子偕老。从前、现在、以后，好好呵护爱情，幸福地沐浴阳光，真真切切地感受活着。

第二篇：大一思修论文

大一思修论文

座右铭—不为失败找借口，只为成功找走。

一、大学生应如何追求有价值的人生

人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。

1、大学生人生观存在的问题。

现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。（1）、盲目追求金钱

有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱

1的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。（2）、利益取向有很大偏差

现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。（3）、不重视道德修养

现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往 上，道德上却走下坡路，有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴，对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”，只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。”（4）、过于奢侈

现在的大学生多是独生子女，在家里娇生惯养，挥金如土，加上社会上有一些不良风气盛行，加上媒体的渲染和不良引导，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济

2承受能力，而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲，价值观的体现不仅仅在于金钱，金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介，如果在误解了金钱的本质，价值观也会随之而改变性质。

2、体现价值观的方法

（1）、用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教育部关于“三个代表”重要思想要“进课堂、进教材、进头脑”的要求，要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。（2）、加强爱国主义、社会主义、集体主义学习，大力弘扬和培育民精神。爱国主义是中华民族的光荣传统美德，他凝聚了中华亿万人民的心，激励着中华民族一代有一代的子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。爱国主义在精神上给予了我们很大的支持，爱国主义帮我们加强爱国观念，加强了个人于国家之间的联系，这不仅推动了社会的和谐的发展，在一定程度上也促进自身发展，体现出

3自己的人生价值，而一个良好的社会主义观则会同样带动我们发展。在集体中如果我们能够和别人融洽的相处，自然工作会更加顺利，更何况，人心齐，泰山移，这并不是简单的1+1。我们自己单独所创造出的价值多，这样在一个良好的集体中我们更能体现出自己的人生价值，而这正需要我们有一个良好的集体主义观。

（3）、大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。

一个良好的榜样完全可以帮助我们塑造我们自身，一个良好的榜样以激励我们奋勇向前。我们在学习榜样的同时，可以克服自身的毛病和缺点，可以使自己更加完善，通过学习榜样，我们可以纠正我们错误的人生观、价值观，使我们能够正确的认识人生观、价值观，从而能够制定出自己的计划，为着自己的理想而奋斗，在今后的事业里少走些弯路，从而能更好的体现出我们自我的人生观、价值观。（4）、加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。

价值观可以体现在多个方面上。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到“成由节俭，败由奢”，“生于忧患”“死于安乐”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。现在许多大学生在外讲排场，装阔，他们早

4已经忘记了艰苦奋斗精神，“积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。

你不好好读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？”现在的大学生应正视自我，发扬艰苦奋斗精神，努力向上，培养树立崇高理想和远大抱负，树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强的精神，使同学们鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。人生只有这短暂的几十年，青春更是短暂，树立良好的人生观、价值观，对我们来说很重要，他不仅联系着国家和社会的发展，更直接影响着我们的未来，所以让我们正确的树立起自己的人生观、价值观，让我们自己有一个美好的未来！很重要，他不仅联系着国家和社会的发展，更直接影响着我们的未来，所以让我们正确的树立起自己的人生观、价值观，让我们自己有一个美好的未来！

道德实践就在我们身边

1.道德及其历史发展

道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。道德的功能是指作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。

2、从自己做起，践行和弘扬社会主义道德

践行和弘扬社会主义道德，我们要树立社会主义荣辱观这对提高全社会尤其是青少年的思想道德素质具有重要意义！我们作为新一代的大学生，应该从我做起、从身边的小事做起，做一个具有社会主义道德感的人。

要想飞得高，就得忘却地平线！

第三篇：大一思修论文

大人模样

九月中，带着所有的向往憧憬来到这校园。

刻意收起疯癫傻样，将头发烫成大人模样，换上一身淑女裙装，做人群中一个安静的姑娘。我想人总该潜意识里告诉自己是怎样的一种形象外在才会不由地改变成那个想要的样子。总能发现身边走过的一群群女孩都散下飘逸长发，任其于风中凌乱塑造一种女人味的独特美感。羡慕她们的长发，更觉那是一种成熟，大人才有的样子。不想一辈子只草草的扎个马尾，和朋友一起相约做头发，结束以后总觉自己

这样才算是大人。

成熟是不对失去的抱有幻想和残恋，是知世故而不圆滑，是看清自己真正想要的而不在所有东西上浪费时间精力，是与人相处融洽亦能独立自我。我也慢慢学着去做那样一个人，不骄不躁，有自己的小圈子，也有自己的梦想，有能力实现

自我，也乐意帮到他人。

从不相信朋友就是酒肉之欢或是空间朋友圈的评论点赞。不愿真正美好的东西坦诚摆于人前供人评价，或许就是内心最柔软的地方不允许任何人的触碰，亲情是自然，友情亦如是。看不惯芝麻绿豆般的小事总放上社交工具博人一笑或以此证明什么。好多事情总是慢慢的懂得然后厌弃，人也是在这样的一步步中长大然后明白生命，懂得人生，许多该与不该，仍无答案，只是相看两不厌或是弃置如履，我也是寻着其中的平衡，做深思状，似是了然。

一个人总是他自己的主角，而生命中走过的人才确实丰富其人生改变其轨迹。所谓云烟过客，都带来其价值所在，一个人生命中的许多，皆会吸取。感谢每一个路过我生命的人，或长或短，教会我如何去爱，教会我成长。很感谢青春里他们的路过，惊艳了年华。尽管有时会觉得那是一种信仰，仅成了习惯，却发自心底地依赖。纵是河海相隔，心尖上的人仍穿山越海而来。拂过泪，相拥入怀。

总是看着路上的人行色匆匆，或低着头，或玩着手机，形色漠然，各忙各的事，竟有种苍白的无力感，想回家，一出门，阳光正好，听得懂行人的交流，转角会遇见熟悉的人，可以轻松地在市场上询问果蔬的价格，谈论天气的冷暖，笑

得温良无害。

装满行囊踏出故土，从此故乡只有冬夏，再无春秋。十月的风南方的雪，碎了满天的人世纷争与世无争。

第四篇：大一思修论文

人应该如何活着才有价值呢？怎样才能最大限度地去实现人生价值？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。一 大学生人生观中存在的问题

我国当代大学生人生价值观的主流是好的。他们热爱生活，追求真理，绝大多数大学生具有积极向上的生活态度和科学的人生价值观。但还是有不少问题的。重金钱实惠轻理想追求的实用主义人生价值观

当代大学生大多数赞成或接受马克思主义人生理想，但也有的人内心认为实现马克思主义人生理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成 “人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全副诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心。部分大学生受拜金主义、享乐主义影响，把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”；

2.重个人利益轻国家集体的利己主义人生价值观

当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。但目前个人主义、利己主义在部分大学生中也颇有市场，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社会利益相同或者矛盾为转移。”

3.重知识才能轻道德品质的功利主义人生价值观

一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，而与个人品德无直接关系，故出现了 “重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义，损人利己，损公肥私。少数学生不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，甚至打架、斗殴、偷窃、赌博，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。”

4.重奢侈享受轻艰苦奋斗的享乐主义人生价值观 随着我国加入 WTO和社会主义市场经济的建立和发展，随着经济全球化和政治多极化的发展，随着经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，一掷千金，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。

二 大学生实现人生价值的方法

要实现当代大学生人生价值，必须从以下几方面入手： 用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。

邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教育部关于“三个代表”重要思想要 “ 进课堂、进教材、进头脑 ” 的要求，要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。加强爱国主义、社会主义、集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神。

爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，它不仅在历史上发挥了维系亿万颗人心，激励炎黄子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽思想的免疫力。在进行爱国主义教育的同时，我们还应该注重集体主义教育。集体主义是社会主义社会在思想道德领域中最基本的价值导向，只有以集体主义价值观作为精神支柱，中国人民才能形成强大的凝聚力和创造力，才能完成社会主义现代化建设的艰巨事业。对当代大学生进行集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，加深他们对社会主义祖国的热爱。“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”中华民族在五千年的发展中已经形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。目前，必须把弘扬和培育民族精神作为大学生人生观教育的重要任务抓好。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义小康社会的伟大实践中实现青年的自我价值。．大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。大学生进行人生价值观学习时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。我们应大力宣传新中国历史上体现时代精神风貌的各类先进人物，宣传他们不怕吃苦、不计回报、为真理献身，为祖国人民无私奉献的光辉事迹，还可以邀请先进英模、优秀知识分子、优秀校友来校作报告，让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。我们还要注意发现大学生中的先进典型，使之成为大学生的学习榜样。同要注重以大学生身边的模范人物的先进行为教育、带动广大青年学生。我们在对大学生进行人生价值观教育时，要处理好多数与少数的关系、广泛性与先进性的关系，既要宣传先进的思想道德，又要进行共同理想的教育，这样才能团结教育大多数。例如对大多数学生讲爱国主义，就能引起他们的共鸣，就容易沟通思想，取得较好的教育效果。再如为共产主义奋斗终身，只能是少数先进分子的自觉行为，就不能作为对一般青年学生的必须要求。当然这并不是说要放松正面教育，正面教育不仅要加强，而且要搞好。

第五篇：思修论文当代大学生爱情观调查 4

《思想道德修养与法律基础》论文

院系：艺术设计学院

专业：室内设计

姓名：王志强

班级：十一班

当代大学生爱情观调查报告

摘要：

随着时代的发展和社会的进步,当代大学生的爱情观也今昔不比,在当今高校之中越来越多的大学生早早的地步入了爱情的河流,走在爱情边缘的同学更是大有人在。

大学生对爱情的认识较理想化,而现实中大学生的恋爱观不得不说存在很多问题。为使大学生的爱情观更趋成熟完善，笔者及我们小组试从以下几方面谈谈端正当代大学生爱情观的措施。

结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶 大学生应注意交往的方式，以及做人的原则

“没有调查，就没有发言权”，我们终于体会到这句话的深刻含义！

关键词：当代 大学生 爱情观 认识 正文：

随着时代的发展和社会的进步,当代大学生的爱情观也今昔不比,在当今高校之中越来越多的大学生早早的地步入了爱情的河流,走在爱情边缘的同学更是大有人在。

基于作业要求，同时也是我们早已对此问题的好奇，我和我的小组对本院学生做了爱情观的问卷调查，并引用了网友的相关及此类调查。在此次爱情观的抽样调查中显示：当今的大学生的爱情观已与我们所接触的文字定义式的爱情观理解发生了很大的变化。

谈恋爱这在大学校园已不是稀奇的事了,甚至可以说很是普遍。大学生有自己的恋爱观,约95%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中约91%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱.约24.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，其中又以理科科女生为主约占35%。约占77%的学生认为大学的爱情应该是理想浪漫的。

对于爱情的标准, 约占80.5%的学生认为爱情应以感情为基础, 约60%的男生认为爱情应是随缘的,而只占约40%的女生相信随缘,但相信以金钱,外貌等为基础的爱情也占了一小部分,主要表现为男生占约11%。虽然不少人认为大学生谈恋爱很正常,但对爱情的信任度上占约80%的学生认为大学生的爱情可信度不高,毕业就意味着分手，很难走向婚姻得殿堂。而约24%的理科女生认为大学的爱情是忠贞的，可信度甚高，其中约74%是处于恋爱中的男女；约占17.5%的文科女生认为大学生恋爱可以发展为婚姻。

综上抽样调查表明：大学生对爱情的认识较理想化,而现实中大学生的恋爱观不得不说存在很多问题：

1.大学生面对爱情的错误态度

高校校园里，草坪上，树荫下，饭堂里，小路上，一对对情侣背靠背窃窃私语，手牵着手散步等其亲热程度与真正夫妻的相比，有过之而无不及„„为何这么多大学生谈恋爱呢？不少人说是因为总觉得很寂寞和孤单，更有甚者幼稚的说到是因为开学之初师兄的一句话---“趁着现在还有漂亮的，早一点去追，否则过一段时间连丑的都不给你留”。

过多的例子不在举出，总结原因有五：

1.1.恋爱仅仅是一种需要。

自从步入大学校门之日起, 高考带来的沉重负荷便被扔到了九霄云外, 为了过把瘾, 为了一次体验, 当然要谈恋爱。有人说: 大学岁月, 不恋白不恋。为了积累经验,更甚者采取“打一枪换个地方”的战术, 用他们的说法是“:中华儿女千千万, 这个不行咱再换。

1.2.为了填充生活的寂寞。

他们总结出了爱情第一定律,即“空虚 + 空虚 = 不空虚”。这样的所谓“爱情”不过是

找个人一起打发无聊的时光罢了。不难看出, 对于这些同学而言, 恋爱只是一种暂时的情感填空而已。

1.3.随大流儿。

校园恋爱极富感染性, 有的班级一段时间没有人谈, 但过了一段时间, 就有一帮谈的, 有的寝室无人问爱, 有的寝室全在爱中, 如果有人还没开窍, 紧接着众人拾柴, 不过几天, 就会被彻底“点化”。

1.4.为了证明自己的实力。

如果一个学生有很多异性追求者, 说明他(她)有实力, 有魅力, 于是有些学生为了证明自己不是滞销品, 纷纷加入到恋爱的大军中。殊不知, 当恋爱动机不再纯粹时, 爱情也就变得面目全非了。仅仅只是为了满足一时虚荣罢了！

1.5.错误的“定理”

错误的把“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的”这句话定理式的遵循着。

2.大学生的爱情观脆弱

中国的传统爱情故事《梁祝》中梁山伯和祝英台最终“化蝶”，西方的爱情故事《罗密欧和朱丽叶》里罗密欧和朱丽叶愿为爱去死。但《梁祝》是为了表现梁山伯和祝英台不屈服于封建礼教的纲常，而《罗密欧和朱丽叶》则是为了表现罗密欧和朱丽叶这两个年轻人冲破家长的阻挠，大胆去爱。故事中为我们这些初次涉足“社会”的“牛犊们”描绘出了爱情的象牙塔，圣洁而令人神往。却并不是为了让我们学习为爱赴死的情景。

大学生毕竟还受到年龄和人生阅历的限制，对恋爱问题还缺乏成熟、全面的认识，容易产生片面的看法。而且在选择异性朋友时难以找到适合自己的人选，当发现自己的选择不佳或遇到冲突时往往无计可施，于是常常产生“早知如此，何必当初”的后悔心态，为此一蹶不

振，或为此付出更惨重的和不必要的代价。所以大学生对爱情的认识、观点必须引发人们去继续争论和思索。

3.错误的把性等同于爱

在调查中，占约13％的男生认为大学恋爱的一个目地是为了生理的需要，占约18%的男生认为大学生恋爱同居是自然而然的事情，而约59%的学生则反对同居，认为同居是对道德的一种败坏；而约7.5%的文科类的女生认为同居无所谓，感情已达某种程度的时候，那也无可非议，只要双方合适就可以，这可能与其所接受的知识、认识及感性思想的浓厚等有关。

在我们看到一些网友对相关的同学的调查时，他们（被调查者）大都表示，爱情到达一定得程度必然要转化为“性”行为，来延续他们的爱情。网友经过抽样调查，大学四年学生发生性行为的不在少数。我不得不说，甚至我的大一朋友中间（两个情侣之间）也有，大多是利用同学过生日之机，去KTV聚会，喝完酒之后的行为过程，他们在事情过后虽表示这是很正常的生理现象。但是当他们焦急的四处寻找自己的朋友借钱为自己的冲动去埋单时，不知道他们会不会有所思考。

其实，在他们为自己的冲动埋单的过程中，无意识的就造成了对生命的不负责任，虽然他们心里明白这个生命不是两人爱情的结晶，而是冲动的恶果，但是当发生的事情解决之后却是没有过多的过错感，这却不得不由得我们进行一些思考。

对大多数人而言，爱是对需要满足的一个反应。每个人都有需要。你需要这个，另一个人需要那个。你们俩都在彼此之内看到了一个需要满足的机会。但是我们却不能把纯洁的爱情等同于性行为的表现。

我想长辈们虽希望看到我们当代的大学生不再受传统封建礼数的约束，但希望看到的却是大学生思想道德观趋于良性化发展，绝对不是“开化”的近乎罪恶！

他们更希望看到的是我们大学生对自己的负责！

4.大学生期望的爱情过于浪漫、理想化,无法正视现实的残酷

一旦追到自己心中所爱，追方从一开始就会倍加珍惜，为维持那份情感的长久性，千方百计讨好对方，期望“爱情如钻石恒久远,一颗永流传“式的爱情。有的甚至愿意为此高筑

债台。他们平时常常共同进餐，周末到茶座、舞厅去风风火火，到了节日互相赠送贵重礼物。有的还说：“我愿意陪你去看蓝蓝的海„„”为此挥霍钱财外出旅游。

他们喜欢听张杰一样唱“推开窗，看见星星依然守在夜空，心中不免多了些暖暖的感动，一闪一闪的光，努力的把黑夜点亮，气氛如此安详，你在我的生命中是最亮的一颗星。”

我发现，无论是诗人，还是文学家，无一不用最华丽的词句去描绘爱情，爱情就在有意无意中被太过于“神圣”化了，爱情似乎是陈年的老酒，时间越长香气越是沁人心脾，使人沉醉。

另外，我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。某大学中一宿舍楼下，一男生跪在楼下大声喊着“我爱你”，向一位女同学求爱，此举很快惊动大家，一时间，宿舍楼上的数千名同学在阳台、窗户上呐喊助威，直到宿舍楼管将其劝走，呐喊持续了近半个小时。

虽然大多数大学生会喜欢浪漫的爱情，但是哗众取宠式的表白，率性而为可以，却不能有违公序良俗——在无人的旷野，怎么跪求都无可厚非，成为经典情事也未可知。对于大学生来说，树立正确的爱情观十分必要。固然可以造一时浪漫之势，却未必是理性明智之选。少一些浮躁，多一些内省，只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威，多半是抱着看客心态，期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己，又有几人乐于复制这一场景呢？本人和小组还望对症者切莫在歧路上越陷越深。

5.大学生爱情观的不协调

在调查中表明：占约30%的学生认为找男（女）朋友必须有“为共同理想奋斗的决心”，其中艺术类的学生约占了9％„„加上本报告开头的数据统计，这些结果显示：男、女学生对爱情伴侣的取向有着很大的不同，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、接受教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不同有关。

6.大学生恋爱花销过大

当代大学生经济上不能独立，学习阶段所需费用主要由家庭支撑，大学生一旦开始恋爱，就要付出大量的时间和精力，同时也要投入可观的财力和物力，他们的日常开销水平

会明显提高，穿着打扮方面，也越来越讲究，他们在人际交往、通讯、吃饭、娱乐等方面的开销也急剧上升，等等，所有活动都需要以经济未基础，以金钱为支撑，所以，大学生恋爱将会导致经济开支的加大，刺激大学生对金钱的渴望。

有的大学生未获取所需资金，做出与身份不符的事情，不顾家庭的经济状况，硬是向家里要钱，无形中增加家庭积极负担，有的开口向亲戚，朋友，同学借钱，还钱时间又遥遥无期，造成自己在他人心目中失信的现象，有的男生为了恋爱所需，自觉聪明过人，干起一些不法勾当，玷污自己的人格，受到法律法规的制裁。本人和小组认为大学生恋爱平平淡淡才是真！

通过对调查结果的分析：我们小组认为当代大学生有美好的爱情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：

一是由于社会的进步和人民生活水平的提高，大学生更不必再为简单的温饱问题而疲于奔命，这为人们的爱情腾出更多的时间、精力和提供更多的资本；二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种“晚追不如早追，不早追连丑的都不剩”的错误意识。最主要的还是大多数大学生无法正确定位自己，仍处于空虚，迷茫的阶段！

为使大学生的爱情观更趋成熟完善，我们小组试从以下几方面谈谈端正当代大学生爱情观的措施：

1.心理方面

1.1.帮助大学生寻找个人人生目标

大多数学生，尤其以大一新生为主还在迷茫中度日，他们不知道要做什么，不知道将来要做什么，不知道工作后要做什么，不知道能力上要求什么„„这时候就要求我们的老师给于引导了。

1.2.端正大学生恋爱态度

加强爱情观的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。

一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”

爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。

1.3.摆正爱情的位置

首先，要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。

其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的生活事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱只求一时之乐的作法，不仅有碍成就个人，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。

要克服大学生客观上的爱情至上。光懂上述道理还不够，还必须帮助大学生树立崇高的理想，变“儿女情长”为胸怀大志，用理想的感召力焕发学习的激情，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，爱情服从学业，爱情促进学习。需知，生命中除了爱情，还有亲情，友情等等太多的东西需要珍惜！

1.4.加强恋爱道德教育

恋爱的双方在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。大多数女生对男生列出罪状---花心、大男人主义、前后不一等。她们坦称，这种失望导致她们对将来的婚姻信心不足。所以要针对当代大学生部分传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。

2.大学生自身方面

大学生选择恋爱对象不应是盲目的，更不能是一时兴起，应该使大学生结合正确的标准，发挥自身的主观能动性选择。

2.1.谈恋爱不能操之过急

如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要保持慎重。在选择“对象”方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自己志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在一定程度上，应该相信“随缘”和“顺其自然”之说，因为爱情是可以追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮助、依托和快乐，爱情就会自然而然水到渠成了。

2.2.要有一个合适的爱情期望值

要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望娶个天仙嫁个王子，因为我们的命只有那么几两重.2.3.要正确对待爱情的有与无的问题

按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。

3.交往及做人原则方面

在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着“独立自主，互相尊重，和睦共处”的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。按照应有的基本道德要求约束自己。

作为学生，学习是重中之重，因此恋爱应该是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。恋爱并非都是一帆风顺和快乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自己冷落而全盘否定自己。一旦对方去意已定，请相信“天涯处处有芳草”，及时调整自己的心态，努力学习，刻苦研究。在失落之时，多考虑自己的闪光点和回忆与感情无关的美好往事，以此来进行自我安慰和解脱。

本人和小组坚决反对一切“一脚踏两船”和“感情多元化”行为。

爱情的本质是性爱、理想和责任构成的统一体。性爱把爱情与人世间其他感情区分开来，使爱情成为特许的情爱；理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的依据；责任是对性爱和理想的升华，因此也成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。上述三个要素构成爱情的有机统一体，他们的完美结合才能成就人世间美好的爱情。性爱的吸引，理想的契合，使恋爱中的人们焕发出极大地热情来克服生活中和的消极和颓废，责任使爱情不是自私的占有对方的感情，而是自觉资源地为挚爱的人付出感情、担当责任。最后我们小组认为恋爱的对方在交往过程中应有以下几点需要注意：

（1）在恋爱方式上要文明，健康、文明的相亲相爱。遵守恋爱道德。

（2）摆正爱情的位置，是树立正确爱情观的首要问题。

（3）加强责任感和义务感，是树立正确爱情的重要保障。

（4）培养自制力和意志力，是树立正确爱情观的重要内容。

（5）促进大学生正常交往是树立正常爱情观的基本途径。

结束语：

我们的问卷，调查范围涉及到了整个学院的各年级学生。可以说真实性比较强。在调查中也同学们各自发表他们对大学恋爱的看法，在此表示衷心的感谢！

“没有调查，就没有发言权”，我们终于体会到这句话的深刻含义，一直以来，我以为调查是一件简单到不能再简单的事，随便找人填写问卷就可以完成你的调查，可是，当我亲身体验后发现我错了，每一个阶段都充满了艰辛，大概世上所有的事都不容易。

调查主题、调查问卷的设计和调查问卷的发放和收尾工作的最终结尾都有我们小组的集体努力。在这次活动过程中，最大的收获有以下方面：与人打交道的过程，要做好充足的准备，包括本次活动的多次小会议、详细的资料和调查问卷等书面材料；问卷问题要有技巧，要站在相应的立场上为探寻需要的人物心理。还有就是精神面貌要好，在与别人打交道的时候有激情活力，让对方信任自己是有能力办好这个调查。认真、负责、热情地工作是成功的前提条件；团结协作，与队友一起克服困难商量对策也是很有必要的，这方面我们仍有所欠缺。一个集体需要一个强有力的领导，失去这点困难面前只能退缩„„因为初次做调查，出现不少的问题，问卷和调查报告的差别，数据分析不够全面，对数据缺乏分析的能力等等。但经过这次调查后，我们对以后学习生活中的这类事有了经验和信心。同时团结才有力量这一深刻体会让我们受益无穷。这是我们的真正成果。