做一个幸福的教师读书笔记

第一篇：做一个幸福的教师读书笔记

做一个幸福的教师读书笔记

做一个幸福的教师读书笔记

《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。

读后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，不知所向。

我从事教育工作已经十六个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。

读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教

育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，“一个人能走多远要看和谁一起走”，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育应该和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子，老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……，所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观积极向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有

着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。

只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！

做一个幸福的教师读书体会

通州四中 李晓明

信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为

一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会:做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温文尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。

这本书是陶老师的讲演录，共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。我重点向大家介绍第一部分《读书与教

师生命成长》。这部分共分九讲，分别是：第一讲《读书：教师生命成长的必需》；第二讲《读书走向：取法乎上》；第三讲《诵读内容：古今中外经典》；第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》；第五讲《读书教学 1

相得益彰》；第六讲《读写成为生命成长之双翼》；第七讲《读书与思考同行》；第八讲《经典诵读的思考与行动》；第九讲《终身幸福的文化之旅》。这九讲按主要内容我把它归纳为三个大问题，即为什么要读书?读什么书？怎样读书？

第一、教师为什么要读书？陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生

命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水

来”啊。想一想我们熟知的那

些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。

“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”这是从教师的生存必需来说的，教师离不开读书。

第二 教师应该读什么书？ 既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而

不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧?我们也偶尔看见国人候车时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有?我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。

那么什么是经典?陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他

所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：不管是中国的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》;经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》;经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。

第三 教师怎样读书?

简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会?我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢?并没有从根本提高你的生命质量呢?恐怕

与读书方法和原则把握不准不无关系吧。

首先读书得与教学联系在一起。古人云“教学相长”，这学就包括读书。我们很多教师在备课上花了很多时间，可效果并不理想。原因就是教师只关注教材文本与教参文本，“没有超越教材和教参的属于自己精神文化的东西”。我们是不是有这样的经验，特级教师的教案我们原封不动地拿来，可课堂上却往往捉襟见肘，破绽百出。什么原因?就是我们本身的文化素养不够，不能尽得其妙矣。而一个文化积淀很厚的教师，他也会看教材和教参，但“他更关注课外更大范围的文化”。由于读书他有了属于自己的话语和思想，就能够“旁征博引，纵横捭阖，进入教学如有神”的境界。无论是特级教师沈红旗，于漪，还是教坛新星韩兴娥，苏静都是把读书与教学联系在一起，用深厚的文化素养来滋养教学，从而使他们的教学也登堂入室。

其次读书要和写作结合起来。用陶

老师的话说就是“让读写成为生命成长之双翼”。从某种意义上来说，读写是相互促进的。大量的阅读能为写作积累大量的素材，而时常练笔则能更快更好更多地内化阅读的内容，二者相互作用，使阅读更有品位，使写作更有思想和深度 第三 教师要把读书和思考结合起来.子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆”，就是要提醒大家读书不能看热闹，要学会思考。陶老师认为，“深度思想的介入，是阅读主体和作者的心灵对话”。只有把读书和思考结合起来，才能让阅读深入我们的内心，渗入我们的灵魂和血液，这样的阅读才算得上是真正的阅读。

有句古话叫作“尽信书不如无书”。人云亦云只能算得上是鹦鹉学舌，邯郸学步，只能算得上是传话筒录音机。我们都有这样的感受，有的人做报告我们屏息凝神，生怕错过一句话，而有的人做报告，对于我们的耳朵和神经来说都是一种折磨，为什么?因为有的人只会“把别人的东西罗列了一下”而已，由于

没有自己的思想，没有自己的创造，所以显得死气沉沉，没有色彩。假期中我们听了几十场报告，这种感受一定很深吧?所以教师要把读书和思考结合起来，这样书中的内容因为有了我们的参与和酝酿而散发出更加迷人的芬芳。

另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制，具有一定的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断，去选择，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”，就是要我们审慎地对待书中的内容，有用的我们吸收消化，最后内化为我们自己的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还必须有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因为“没有思考或很少思考的阅读，仅仅是在表面行走，难以抵达心灵的深处”，也就难以融入我们的灵魂和血脉之中。

陶继新老师的《做一个幸福的教师》一书，深深地启发和激励着我，坚

定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义”的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的维度，寻找生活的幸福。

第二篇：做一个幸福的教师读书笔记

做一个幸福的教师读书笔记

《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。

读后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，不知所向。

我从事教育工作已经十六个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。

读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，“一个人能走多远要看和谁一起走”，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育应该和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子，老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……，所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观积极向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。

只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！

第三篇：幼儿教师读书笔记—做一个幸福的教师

这是教育者应该读的好书，《做一个幸福的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，在我的记忆里，就一直没有和书疏离过以书为伴，以读为乐让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。

以前我们常说这样一句话要给学生一碗水，老师得有一桶水。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行?二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗?三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生?所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来?从书中来。你说我们教师怎么能离开读书?这正所谓是问渠哪得清如许，为有源头活水来啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车?又有哪一个是死抠教科书而终有所成?所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制，具有一定的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断，去选择，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过拿来主义，就是要我们审慎地对待书中的内容，有用的我们吸收消化，最后内化为我们自己的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还必须有自己的思考，甚至是深入的思考。

陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料;而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。

第四篇：浅谈如何做一个幸福的教师

浅谈如何做一个幸福的教师

什么是幸福？幸福就是妈妈一句温暖的话语；爸爸一个关切的眼神；朋友一句亲切的问候；老师一个会心的微笑。幸福是什么？在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一个个勤劳朴实的农民辛勤劳作是幸福的；在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。那么教师的幸福又是什么呢？我认为教师的幸福就是：学生开心的笑容、学生个性特长的发挥、学生健康快乐的成长、学生人格的健全„„怎样才能做一个幸福的教师呢？十七年的从教生涯告诉我：责任、爱心是我们教师获得幸福的源泉。下面我就来谈谈我的心得吧。

一、责任是教育的动力。

责任心是一个人的灵魂，更是一个教师的灵魂，因为教师担负着教育人的责任，教师的责任心应从以下几个方面加以分析。

（一）对学生负责。教师教书育人应面对全体学生，我从踏上校门的那天起，便对每一位学生负起责任，关爱学生，尊重学生人格，促进他们的品德智力体质各个方面得到全面发展，现在担任的班级，学生成绩参差不齐，优秀生固然居多，但是差生、调皮的学生也大有人在。我接受这个班级时，给他们说的第一句话就是：“我能有缘与大家相 聚在一起，是我的荣幸，我们59个同学都是老师眼中的精英，都是最棒的！我不管以前成绩如何、表现怎样，我希望大家从现在开始，努力做好自己，做最棒的自己！老师决不放弃你们每一个人，除非你自己放弃自己！”我做到了，同学们也做到了！他们的表现让我很欣慰。同学们的周记中这样写道：“我们的班主任对我们的细心呵护、认真负责，让我们犹如生活在大家庭中一样！”读到此，我心中倍感欣慰，也很幸福！

（二）对学生的知识负责。古人云，近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直，教师所传授的，对学生来讲都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。上课前精心备课，精心设计情境，让他们在情感亢奋中学完新的知识，快乐地度过每一节课。教师的职责就是“传道授业解惑”。比如我在语文教学中，经常把一些精美的古代诗歌散文介绍给学生，把精彩的文句补充给学生，把古代一些文人墨客的逸闻趣事绘声绘色的讲给学生听，慢慢地吸引学生的阅读注意。如把《诗经》中的《硕鼠》《七月》《采薇》、屈原的《离骚》中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、白居易的《琵琶行》中“千呼万是出来，犹抱琵琶半遮面”、王勃的《滕王阁序》、李商隐的诗、苏轼、李煜、李清照、柳永等人的词，司马相如和卓文君的故事，秦观与苏小妹的故事等都介绍给学生，让他们在积累名家名句、倾听名人逸闻趣事的过程中，充分感受阅读带给他们的快乐，从而对阅读产生浓 厚兴趣。让学生在语文课堂上获取更多文学知识，让学生充分享受语文知识带给他们的文学享受。又如我在上莎士比亚的《威尼斯商人》时，我在课前精心备课，把莎士比亚的四大悲剧《王子复仇记》《麦克白》《奥赛罗》《李尔王》的主要内容介绍给学生，尤其是《王子复仇记》中的精典独白以视频的方式呈现给学生，让孩子们感受莎士比亚的语言魅力。课堂上让学生欣赏电影《威尼斯商人》精彩的对白。看着学生们那一双双渴求知识的眼睛、一张张开心的笑脸、听着学生们那一句句精彩的发言，幸福的笑容溢满双颊。

二、爱心是塑造灵魂的擎天支柱。

我要让我的爱成为一盏灯，照亮孩子心中渴望光明的路；我要做一个快乐的老师，用我的快乐让我的学生快乐。

踏上讲台已经十六个年头，我深深的体会到，老师的快乐在于心灵解读职业的程度和爱，学生的快乐在于老师，正如水之有鱼，林之有鸟。

早上，当你披着晨曦走进教室，孩子们那一句句甜甜的问候，足以催醒早起的困倦；课间，当你抖落一身粉笔灰来到操场，围在你身边那一个个小小的身体，足以让你体味亲情的环抱；晚上，当你踏着落日的余辉送走最后一个孩子，那小小的身影回头向你招手，足以驱散你一身的疲惫；当你受点小伤时，孩子们围上来，七嘴八舌地问：老师，你怎么啦？、老师，你没事儿吧？„„足以压下你的痛楚；当你疲劳时，悄悄在你身后出现一把椅子，足以 让你感动良久；当你心情郁闷时，他们不声不响地看着你的那种乖巧，足以赶走你心中的阴郁；„„这些都说明我的付出是有效果的，我的努力是有回报的，即使是班级中最差的学生只要他们见到我，总会开心的笑一笑，他们的微笑告诉我，我在他们心中是一个最起码合格的老师，能让他们的心存快乐。

老师的快乐源于爱，我最喜欢的一本书中有人曾用四句话来解释爱的含义，说：爱就是了解，爱就是关怀，爱就是尊重，爱就是责任。若能遵照这样的原则待你的学生，就算是掌握爱生的真谛了。师爱是伟大的、神圣的。师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神，是超凡脱俗的爱。这种爱没有血源和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一种巨大的力量。所以教师要懂得怎样爱孩子，让孩子得到温暖和爱的感觉，你同样也就从中体验到了快乐。

学生每一点一滴的进步，都会让老师有快乐的体验。看着一张张稚气的小脸变得懂事，看着一行行字迹变得老练，看着他们兴高采烈地捧回流动红旗、奖状，令你快乐！孩子们专注听课的神情，嬉戏追逐尽情玩耍的情景，围着我转的那股亲热劲„„令你快乐！老师，我家杨童自从转入你班让你带上后进步了很多，我们全家别提多高兴啦！老师，你带这么多的孩子多辛苦呀，我家这一个我都受不了！„„家长们发自内心的话语，也令你快乐，因为他们能解读出你的真心付出。有一首歌这样唱道：“你是快乐的，我是幸福的”。当我真正在付出后体会到快乐的时候，我把它的歌词重新改过，你们是快乐的，我就是幸福的。我幸福走过的，是你们搀扶的！你们是我快乐源泉，我是你们快乐的所有，因为有了你们，我才喜欢当老师！

我热爱教育事业，爱我教过的所有的学生，我感觉最深的是，这么多年来，我不仅是他们的老师，更是他们的慈母、挚友、严师。我带的本届学生到初三毕业共有49人，我所接的这个班，经历了一些波折，在八年级的时候我班重新组合，共有学生59人。我刚接这个班时，我就想我要怎么把这个班带好，让班级充满凝聚力，让学生能感受到我们这个班级的温暖。我每天早晨第一个到教室，晚上最后一个离开教室，利用课余时间与学生交流，询问他们如何才能管理好这个班级，他们给我出谋划策，让我在管理中如鱼得水。比如龙正华、彭庭松等同学告诉我班上的清洁如何做才能让班上的清洁最好；学习上有什么困难，哪些学科学来有一定难度等等，他们都会与我交流。晚上到寝室查看时，多教一些生活常识，让他们能健康快乐地学习和成长。经过一段时间的接触、交流，学生能感受到我们班级的温暖，班级凝聚力增强了，在学校的各项活动中我们班都取得了很好的成绩。但是对学生的管理教育我都是很严厉的，学生违纪次数从初一到初三明显下降，在后进生的转化中也取得了很好的成绩，如杨童、刘家豪等他们都分别保送到了清华中学和巴县中学。正如高放老师说的：教师应以学生之心为心。心灵的桥梁要用情感去架设，用尊重、体贴、关爱去充实。我认为学生的快乐就是我们老师的幸福。

总之，幸福就是一种感觉，只要自己认为是幸福的，再苦再累的工作也会其乐无穷的。我们既然选择了教师这一职业，就要有一颗热爱学生的心，就要有兢兢业业的态度，就要有一种乐于奉献的精神。有了这些，我们的工作就会是快乐的，我们当教师也才是幸福的。重庆市巴南区东温泉镇中心学校 吉艳平

联系电话：*** 邮 编：401342 6

第五篇：做一个幸福教师培训

做一个幸福教师

——师德培训材料 丹江口市幼儿园 戴琴

一、首先提高自身的师德修养

有的老师总觉得师德是很飘渺虚无的，师德是很模糊的，其实师德实实在在的。做官讲官德，做医生讲医德，做教师就是讲师德

在市场经济浪潮的冲击下，有的教师纷纷“下海”淘金，表示脱离教师这“清水衙门”；有的教师从事起第二职业，一边教书，一边赚钱，其乐融融，更有甚者在上课时接听手机，而将学生放在一边，可知“一心无二用”，这样的教师能培养出怎样的学生呢？在一些学校，有些教师大谈特谈“现在的学生素质太差，没法教”等之类活题，孰不知作为教师的你，责任何在，目的何存——“教书育人”，如何“点石成金”才是我们要做的！有的孩子成绩差，好动，我们的班主任就说了我们的老师没有从学生的角度去思考，你这个孩子没办法教，你想想办法吧？劝孩子退学转学休学、留级。虽然是好心但往往得不到家长的理解。有的事情其实家长比我们更青楚。但对他们老师不想放弃努力。

1、什么是师德？

师德就是教师职业道德。是我们教师应该遵循的道德准则与规范。是我最为教师的职业底线。我么国家对教师的职业道德再2008年进行了修改大家也进行了学习，平时我们教师业务测试也经常有的题目。

师德就是我们教师必须要遵循的职业道德规范。教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

一、爱国守法。

二、爱岗敬业。

三、关爱学生。

四、教书育人。

五、为人师表。

六、终身学习。

爱岗敬业是师德的核心内容。谈两个个方面的内容：

一、爱岗敬业的概念。

二、进一步提升爱岗敬业层次和水平。

㈠、爱岗敬业的概念：热爱工作岗位，敬畏自己所从事的职业，努力履行岗位职责，完成工作任务，并作出成绩和贡献。

1、爱岗：热爱工作岗位。

（1）前提是明白。也就是我们常说的要“明岗”。要明确岗位的重要性，明确岗位职责的具体内容和要求。本岗位到底包括有哪些方面的事情，每件事的具体任务是什么，要求有哪些？达到什么目标，完成这些任务的条件是什么，措施、办法、策略有哪些，履行这些职责有什么困难，如何克服困难的预案是什么？此岗位与彼岗位的关系如何处理、协调？总之要明岗，不明岗，即使有爱，也是一种糊涂的爱，而糊涂的爱是搞不好工作的。许多工作不能到位，往往可能还不是不爱岗，而是由于对我们的岗位职责不明确所造成的。

（2）然后是热烈。爱岗既要是明白地爱，还要是热烈地爱。热烈地爱是一种什么样的爱？应该是饱满激情、充满深情、倾注真情的爱，就好比热恋中恋人们的情感状态，情绪高度亢奋、朝思暮想、真情流露、激情表现、高水平行为，高素质展示，以赢得对方的期许和欣赏，获得恋爱的最佳效果！

爱岗位之于热烈，应该具有以下四种特征：

①无限性。即在时间上具有无限性，没有间断性。像对自己所深爱的人一样，无时无刻不在关心、尽心和倾心，无时无刻不在充满眷恋之情，一辈子心之所系，情之所倾，力之所用，能之所为，没有职业疲劳，没有职业倦怠。

②无际性。即在空间上无微不至，没有边际，象父母对自己的孩子一样，无微不至地关心，无微不至地照顾。

③真情性。即在情感投入上是真情倾注。绝无虚情假意、虚与逶蛇（音yi）之嫌。（慈惠中学教师冯爱霞说：没有真心，没有爱心，便没有真正的教育。）这表现在行动上就是用心做事，实事求是，真抓实干，将“坚持”和“落实”进行到底。而不是人到心不到，心到情不到，做事鬼胡闹！

④无私性。即在主客体关系上具有无私性，全没有生意场上的讨价还价之举，就象对自己所爱的人一样，以对方的喜怒哀乐自己的喜怒哀乐，为了对方的利益和发展，可以不遗余力、竭尽全力，直至牺牲自己的生命！

例如汶川地震中，当楼房倒塌时，有的老师用自己的身体护住学生，学生得救了，自己却壮烈牺牲。当营救人员来救孩子时，由于压在孩子身上的预制板和老师紧贴在一起，为了救孩子不得不损毁老师的遗体。这虽说是电影《惊天动地》的情节，但却是地震过程中的真实故事！这是何等的惊天地、泣鬼神的故事！

最近报纸电视台登载：蕲春四中教师汪金全，华中师范大学毕业后进入黄冈中学任教。一年后主动放弃黄冈高中优厚待遇，扎根山村学校教书育人，22年来大部分工资都资助了困难学生，他培养了1000多学生上大学，自己家里却一贫如洗。48岁（63年的）的人（比钱小）看起来比60岁的人还大！其事迹也着实令人感动不已，钦佩不已！看来我们今天确实还有毫不利己专门利人的圣人存在！

总之，热爱是成功之母，从事业上说不热爱自己的岗位，不可能有成功的事业，也不可能有什么成就感！

2、敬业。敬业有两个层面的含义：一是崇敬，二是敬畏。

崇敬：一个岗位，一份事业，它是国家和人民交给你的神圣职责，爱国家爱人民就必须爱自己的岗位，换句话说，爱岗位就是爱国家爱人民的具体表现。孟子说，民为贵，社稷次之，君为轻。古今中外、历朝历代都强调，国家利益至上，人民利益至上。国家和人民利益神圣不可侵犯，而岗位工作又是国家和人民利益的具体体现，所以对自己的工作岗位职责必须有崇高感和崇敬感，因为崇敬岗位就是崇敬国家、崇敬人民。从当前形势来看，一份工作，一个工作岗位是何等来这不易！网上报道：2010年中国待业人数将超过1200万。这是只是官方的最保守的数字，实际可能远远超过这个数字。教育部统计，中国大学生本科毕业待业人数年年增长，今年2010年需要就业大学生达到700万，理想就业率600万，待业大学生将超过100万。每年教育局今年招聘教师报名的学生好几百上千，名学生报名应聘，平均42人争一个岗位，就业竞争空前激烈、残酷！我们90年代或以前参加工作的同志，有幸生在计划经济和国家统招统分的年代，没有经历这样严酷的“逢进必考”洗礼，倘若我们也处在现在这个年代，我们不知道又有几个人可以过五关斩六将，然后获得一份工作、一个岗位？恐怕不少的同志只能望考兴叹！时代让我们避开了就业激烈竞争的艰辛，我们这些有稳定工作和岗位的人应该说都是幸运者（教育部发言人吴吉芝说：教育公务员制度已经是板上钉钉）。既然幸而运之，我们就应该倍加珍惜它的来之不易，而不可以马马虎虎、玩忽职守！所以要有崇敬感！

敬畏：教育家郑杰在《给教师的一百条新建议》中说，要学会敬畏，建议教师要敬畏真理、敬畏权威、敬畏生命，这固然是对的，但不全面，而且没有抓住重点，其实最重要的是要敬畏什么？是敬畏岗位。因为岗位是一个人安身立命的根本。任何一个岗位，都包含着一份责任或几份责任，不敬业、不尽职尽责、混岗、玩忽职守，轻者违背良知，要接受道德法庭的审判，重者违背学校、单位的规章制度，受到制度的惩罚，再重者违背国家法律，还重者可能犯罪，要受到法律的制裁。所有这些，作为一个正常的、有良知、有觉悟、有理想的人都是不愿意看到的。三十六行，七十二行，行行出状元。一个人如果只是简单地谋生，也许可以临时观念，混两天拉倒，但要想长久立足，长远发展，成为本岗位的能工巧匠，成为高手，成为本单位或社会的一种“稀缺资源”（郑杰语），不敬畏岗位那是绝对是不行的！作为教师，要求比一般的人又要更严格一些。“不敬师长，天诛地灭，误人子弟，男盗女娼”。这话说得够严重了！所以，一定要对我们的岗位常怀敬畏之情，恒存虔诚之心。

如何提升？提五点建议：

1、加强学习。学师德、学先进，学岗位职责、学专业理论知识和教材教法。做到与经典为伍，与名人为伍，与专家为伍，与实干家为伍。有同志说，有一种享受是学习，有一种愉快是合作，有一种幸福是和谐。所以要把学习当作素质提升、工作提档之必需，当成一种享受与快乐，而不能当成负担和痛苦！要象钱家明等等同志那样，把学习当作工作和生活的一部分。勤于学习，勤于积累，勤于思考，指导工作。暑假迈几本书看看

基础教育不是造原子弹，也不是造人造地球卫星，需要高科技和非常高深的学问。根本问题是工作态度和敬业精神问题。所以学习固然要学先进的教育教学理念和方法，但关键还是学人家的实干和苦干的态度和敬业精神。

2、规范行为。要进一步规范岗位行为、规范服务行为、规范教学行为。何为规范？那就是要按原则办事有策略，按要求办事有办法，按制度办事有规矩，按程序办事有章法，按规律办事有效率。做到了这几点，我们的岗位行为不可能不规范。

3、激情内驱。工作不能没有动力，不能没有激情，不能麻木不仁。怎么做到这一点？很重要的是要有感恩思想。感谁之恩？感国家、人民、社会、学校、命运、自己之恩。感国家、人民和社会之恩：因为国家、人民和社会给了我们以待遇，我们拿着国家的俸禄、用着纳税人的钱，我们就要为国家为人民、为纳税人好好做事。感学校之恩：因为学校是我们生存的场所，是我们成长与发展的平台，我们要对得起学校。感命运之恩：因为比较那些下岗人员、待业人员以及其他数以千万计亿万计的、生活在我们水平线以下的普通群众，我们的命运还是相当不错的，所以我们要感谢命运。感谢自己：因为我们每一个人所创建的一份事业和家业，都是自己多年来辛勤劳动的结果，所以要珍惜，而珍惜也就是一种感谢。这份事业和家业不能荒废，要巩固、发展、壮大，还得靠我们继续努力。想明白了这一点，我们的工作就会“不用扬鞭自奋蹄”，就会有使不完的劲！就会永远工作并快乐着。就不会迟到、早退、或上班如拉牵、下班如射箭、在班磨洋工的现象出现！（比如上班，观念和行动要有提前量，不要“踩点”上班，“踩点“上班的结果往往免不了要误点。因为从家里到学校，一般情况下可能是十分钟，但突然有什么事，如交通阻塞或车胎破了，就会耽误时间，就会迟到，尽管有客观理由可扯，但毕竟还是迟到了嘛！）

4、注重细节。郑杰说，要学会算计，精于算计。他说的算计不是叫我们斤斤计较个人得失，也不是叫人搞阴谋诡计，而是说要讲投入和产出，讲工作效率。因此对岗位工作的任务要条分缕析，时间要精打细算，步骤环节和程序要丝丝入扣，工作要细致入微，“无缝对接”，落到实处。一作不慎，满盘皆输。工作完全不犯错误不可能，但只要过细，就可以不犯错误或少犯错误，以便把损失降低到最低限度。不能犯低级错误。不能重复犯同样的错误。特别是对承担比较复杂而又琐碎、但关系又比较重大的工作的同志，尤其需要心细如发，十分谨慎。比如做财会工作的同志、做教务管理、考务管理工作的同志、做学籍管理的同志，做班主任工作的同志，等等。不过细，往往可能出大问题！

前面谈爱岗的特征时谈到爱岗要具有真情性。这里再强调一下：做事的确要倾注真情，要上心、用心。因为只有上心用心，才能细心。我们有的同志很有才气，对他（或她）感兴趣的事情往往很能出彩，但在平时的工作中往往又颇多毛病，原因在哪里？在于没有上心。或没有完全上心。所以，细节决定成败，而态度又决定一切！

5、追求高远。温总理在《仰望星空》诗中说：我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。老人家追求高远的情怀溢于言表！我想我们要让教育焕发理性之光。什么是理性？教育要讲规律，不能跟着感觉走。4月20号下午杭州参加教研活动，我深切感受到，教育既是点化生命的艺术，更是教书育人规律的科学。所以从世界观来讲，我们要站在规律的层面来思考我们的教育教学工作和服务工作；从人生观来讲，我们要站在人生理想的高度来思考我们的工作。教 育区教育局提出：一流的质量，鲜明的特色，向上的文化。对于这种比较具体的工作或人生理想，学校要考虑学校如何落实，我们每一个同志则要考虑在我们履行岗位职责的过程中怎么落实？根据学校的要求和同志们的共同体会，总的来说，可不可以一起来继续努力实践这样几个口号：

（1）切实负责的工作态度是我们的原动力！

（2）提高服务水平能力是我们的核心竞争力！

（3）提高教学的质量效益是我们的生命力！

（4）规章制度内化为自觉行动是我们的基本保障力！

三、走出职业倦怠： 职业倦怠定义:

1、由于长期奉献给没有产生预期回报的事业,一种生活方式和人际关系所带来的疲劳和挫折.2、长期与有感情需求的人相处,而导致的身心枯竭状态。教师职业倦怠有三个方面: 1.情绪倦怠

2.非人性化:为防止情感能量减少,而对待受助者冷漠,非人性对待.3.成就感的降低

如何走出？1，培养幸福感？1.幸福与快乐的不同：快乐与刺激有关，幸福是稳定的感受，与价值有关。幸福体现了对生活总体满意程度。

2、幸福与成功是两个独立的变量

成功与幸福受不同因素的影响，没有必然联系，是两个并行的钟表 影响幸福感的主要因素：遗传，生活满意度、人际关系

影响成功的主要因素：家庭背景、专业技能（智商）、运气、动机

3、反败为胜的语言模式 * 问题解决取代问题剖析 *

1、剖析式的语言

是什么地方出了问题 为什么会出现这个问题 我存在哪些不足和责任

这个问题多久了，我怎末没发现它？ 是哪些因素导致了问题，我存在什么过失？ 我为什么这样痛苦？

我为什么这样不走运，命运为什么对我如此不公平？ 特点是向后看，反省式的。* 问题解决式的语言

1、我有什么弥补损失的方案

2、最快的解决方法什么时候可以出现

3、事情解决后我有什么收获

4、什么人、什么事有助于解决问题 5.为了解决问题，我现在可以做什么 灵活的因果关系代替僵化的因果关系 * 僵化的因果关系

*

1、领导偏心，所以我工作不顺心

*

2、因为考试成绩不好，所以别人看不起我，我很郁闷。*

3、因为他拒绝了我，所以我很绝望。

4、因为他们说我坏话，所以，我想报复他们。*

5、因为父母经常批评我，所以我很自卑。

6.我如何想和如何做,对自己最有利，最有利于解决问题。特点：指向现实和未来的。

3、精神健康比心理健康更重要 情绪的创造性与情绪的精神化

精神健康的三个标准

１、有一个爱的工作

２、有一个爱的人

３、接受和勇于承受苦难

只要我们能坚持做到以上几点，五日三省吾身，不久的将来，我们必将能成为一个幸福的老师。