第一篇：观廊坊文化艺术博物馆有感（共）
观廊坊文化艺术博物馆有感
在林水成趣的艺术中心，座落着廊坊市立博物馆。朴实的主体中承载着廊坊地区的历史印记。静心步入其中，历史如片断思绪与现实交叠，错落有致的藏品充斥着感官和对先人的崇敬。
在众多的展品中笔者独爱一只宣德款识的青花小碗。此碗胎体轻薄，口沿微外撇，腹圆而饱满。足径比例略小。为典型的明代宫廷碗造型。碗内壁绘牡丹、山茶、石榴、芙蓉花，碗心双圈内画扁菊一朵，发色幽蓝，聚料处呈铁黑色；碗外壁绘六朵青花缠枝栀子花，花茎缠绕且疏朗有致。近底足处环绕一周莲瓣纹边饰。发色虽比碗里要淡雅一些，但也难以掩饰住明代早期苏麻利青料那种特殊的诱人色泽。釉面莹洁光亮，隐约浮现有“橘皮纹”。整体造型端庄秀美。底款双圈内“大明宣德年制”款识。
明代宣德时期，江西御窑厂经过前几朝的恢复和创新已经进入了一个大发展阶段。明人张应文在《清秘藏》记载：“我朝宣庙瓷器，质料细厚，几与官汝窑敌。青花者，皆发古未有，为一代绝品。”清代《南窑笔记》中也明确写道：“青窑虽出永乐，而宣德为盛。用料有浓淡，墨势浑然而庄重。极其精雅古朴。”清人朱琰在《陶说》一书中论及宣德青花亦云“此明极盛时也，选料、制样、题款无一不精，故论青花，宣窑为最。”在陶瓷史中，宣德官窑同样有着“开一代未有之奇”的美誉。
宣德瓷之所以享有如此高的评价，与宣德皇帝是有直接关系的。宣德帝本名朱瞻基,是明代第五位皇帝，在位虽然短短十年，但历史上却称为“太平天子”。宣德皇帝自幼聪明睿智，文智武功。犹以艺术才华颇有造诣而著称于后世。“下笔峰涌，传治平之道；翰墨图书，巡边阅武”“天藻飞翔，雅尚词翰，尤精于绘事”是他一生的真实写照。清宫乾隆时期藏有宣德皇帝的书画作品31幅，件件为脍炙人口之作。
上有所好，下必甚焉。宣德皇帝对艺术的爱好促进了明朝宫廷艺术的发展，并为宣德青花瓷的发展提供了可以借鉴的蓝本。所以宣德官窑瓷器在当时就是精湛的艺术珍品。以至于在明代末年，富商官贾就以收藏有一两件宣德青花瓷器为炫耀之本。后朝更是愈演愈烈，就连博雅好古的乾隆皇帝也十分珍爱宣德瓷器，在西洋画师郎士宁为其做的《乾隆赏古图》中就赫然摆放着一件宣德官窑青花罐。夸张的构图比例预示着多么的万般宠爱于一身。且后朝历代都大量仿制而成为风气。到民国时期无论国内大小政要，还是国外搜罗中国文化的“商人”都将宣德瓷器锁定在了采购“清单”上。乱世藏黄金的时代，官窑名瓷依然是日后安身立命的保值之选。而对于当时古玩行里的生意人来说，一件宣德官窑瓷器就可能是一家老小十几年的生活补给。直至今日，多少收藏者以拥有一件宣德瓷器为梦，而这个梦的代价又岂非十年口粮能圆？
随着文物市场的开放，多数人才有幸通过拍卖会等方式零距离触摸到这类时代骄子。馆藏的这只碗没作太多的文字说明，不清楚曾经有过怎样传奇的经历和曲折的故事，但从他大大小小六七块拼粘的悲惨现状来看，似乎并没有因为其价值而得到历史的善待。毕竟物以稀为贵，而今市场上宣德瓷器的屡屡高价就是因为自身价值和完整器的稀少所造成的。2006年底香港佳士得一只21公分的全品宣德青花花果碗以345万人民币的价格成交。据笔者所知，廊坊博物馆所藏的这只碗所绘画的题材更是在存世品中不多见的。凭借多年对市场的经验判断，倘若这只小碗在国际市场出现且品相完整的话，至少会卖到150万，并可能会突破200万。
五百八十载风云转瞬即逝。偶感难于言表，借引乾隆咏宣德青花器中的几句做此篇“心境”的拖尾。“官汝之次称宣成，世代愈降制愈精。精绘独隐谁人识，底书宣德亦大明。”
第二篇：观博物馆有感
观博物馆有感
初到博物馆我被它的雄伟壮丽所折服,古老式的建筑,蓬勃的气势让我们体会到了华夏文明的博大精深。
走进去，感觉就像进了一个的小宫殿。雄浑的建筑、古典的装饰、历史的沉淀、庄严的气势，让我油然而生一种兴奋与自豪之情，感觉自己不再是渺小的，是个存在，是个可以承载文明，承载过去和未来的一个存在，我想一定是因为这让前来参观的人络绎不绝。
顺着参观的人流,一个房间一个房间的参观,这个博物馆是湖北省最大的博物馆,占地四万多平方米,主楼分上下三层,主楼的两边是两层且程对称式的,楼的建筑就是楚国的建筑风格.各类陈列展览近百个，主要有《湖北省自然环境与自然资源展览》、《曾侯乙墓出土文物陈列》、《湖北战国秦汉漆器展览》、《董必武同志纪念展览》、《新四军第五师革命斗争史展览》等。其中《随县曾侯乙墓出土文物陈列》，陈列了从该墓出土的1万余件文物中挑选的青铜器、漆器、兵器、乐器等精品600件。
举世闻名的,堪称无价之宝的要数越王钩践剑,编钟和青花四爱梅瓶了.郭沫若曾有诗赞曰：“越王勾践破吴剑，专赖民工字错金，银镂玉衣今又是，千秋不朽匠人心”。越王勾践剑在地下埋藏二千四百多年，但毫无锈蚀，刃薄锋利，试之以纸，20余层一划而破。此剑的出土，震动了海内外史学界与考古学界，其铸造精良，纹饰流畅，充分反映了我国人民早在春秋时期，就具有相当高的金属冶炼工艺和防蚀技术水平。
瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。瓷器因其玉石般温润的质感，自发明以来就受到人们的喜爱。中华民族创造的绚烂辉煌的陶瓷文化，成为古代中国象征。此馆中有一只青花四爱图梅瓶，它高38.7厘米，口径6.4厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱兰，他所作《兰亭集亭》被后世推为“天下第一行书”。陶渊明爱菊，其咏菊名句“采菊东篱下，悠然见南山”，千古流传。周敦颐爱莲，其名篇《爱莲说》中的 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 脍炙人口。林和靖爱梅鹤，他隐居于杭州西湖，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，被誉为千古咏梅绝唱。青花四爱图梅瓶足部饰仰覆莲纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青，色彩青翠艳丽，是罕见的元青花精品。
在湖北省博物馆里，我们很遗憾没有听到穿越千年的编钟声。曾侯乙编钟。它迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。它出土时震惊了中国、震惊了世界，被认为是世界音乐史上的重大发现。立即被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。
编钟是省博物馆的镇馆之宝，位于一楼的正中央，它气势磅礴，是我们此次参观的焦点。据解说员说它是我国现存最大的一组编钟，也是最精美的一组，我站在它面前时，看到它那宏伟的外观，耳边似乎已响起了那乐声，古代人民在音乐方面的造诣简直创造了我们难以相信的奇迹
参观完博物馆，我不禁对中国的历史文化充满敬佩之情，并对自己作为一名中华儿女而自豪。一件件精致的历史文物，见证着一段灿烂辉煌的中国古代文化，置身其中，思绪穿越时空，想象着古人当时的政治、经济、文化、生活情景。也许，他们的时代与我们的时代大相径庭，但却有着一种精神传承着，那便是勤劳、朴素、智慧的中华民族传统美德。
是的，中国人自古以来是勤劳的，所以才创造了举世瞩目的中华文明，并延续至今，所以古代中国不论各方面一直处在世界顶尖地位，为人类文明发展做出了杰出的贡献。正因为如此，承载祖国未来希望的当代大学生更应该勤奋学习，报效祖国。
是的，中国人自古以来便是智慧的，所以才有了当时世界上最杰出的天文地理、数学医学、诗歌文化等成就，才有了造福于近代社会的“四大发明”，才有了一批批旷古铄今的大科学家，在历史的天空上熠熠生辉，光耀后世。此次博物馆之行不仅让我们了解到古代文明成果和我们伟大祖国昔日的灿烂文化，更让我意识到我们应以此为动力，运用我们所学到的先进文化知识，创造又一个现代文明。
第三篇：观博物馆有感
倾听历史的声音——观博物馆有感
2011年1月12日星期三，怀着无比激动的心情我们参观了湖北省博物馆。虽然路途中有些晕车，但当我下车第一眼看到博物馆时就被它所吸引：仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，阳光的照射下，更显古朴，那一砖一瓦似乎述说着悠长而古老的故事，正等着我去倾听。
湖北省博物馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物、标本14万余件，位居全国省级博物馆前列。这些藏品绝大多数既有浓郁、鲜明的地方色彩，又具有时代特征，反映着湖北地区古代文化的面貌，一部分器物在中国古代文化发展史上也居有举足轻重的地位。馆藏文物品类丰富，器类齐全，器类主要有陶、瓷器，青铜器，漆木器，简牍、兵器、古乐器、金玉器，古代字画，古钱币等。
展出的瓷器中，最吸引我的是浪漫而富有诗意的青花四爱图梅瓶和康熙款青花十二月令花杯。青花四爱图梅瓶高38.7厘米，口径6.4厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱兰，他所作《兰亭集亭》被后世推为“天下第一行书”。陶渊明爱菊，其咏菊名句“采菊东篱下，悠然见南山”，千古流传。周敦颐爱莲，其名篇《爱莲说》中的 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 脍炙人口。林和靖爱梅鹤，他隐居于杭州西湖，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，被誉为千古咏梅绝唱。青花四爱图梅瓶足部饰仰覆莲纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青，色彩青翠艳丽，是罕见的元青花精品。不愧为湖北省博物馆誉为镇馆之宝。康熙款青花十二月令花杯则是十二件一套的青花压手杯，以十二月份的当令花卉为题。分别以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉书写咏赞诗句。杯底有“大清康熙年制”楷书款。这套青花十二月令花杯，将诗、画、书法、篆刻多种艺术形式与瓷器工艺完美结合，可谓是清朝官窑瓷器的珍品，我不禁陶醉在这优雅的瓷器之中。
一阵悠扬的钟声将我从幻想中惊醒，不知不觉我们来到了编钟的演奏大厅，微弱的灯光渐明，舞台上演员们身着古装，编钟演了一曲曲动人的乐曲，有渲染上朝时庄严凝重的氛围的《朝乐》；展现梅花迎风摇曳，高洁安详的姿态的《梅花三弄》；表现高山流水的自然风光的《流水》。一曲《楚骚》更是将楚人长袖细腰三道弯的舞风演绎得淋漓尽致。那敲击所发出的自然的清脆的响声，那碰撞所震动出的美妙的音符，在演出厅特殊的结构下，形成的忽长忽短的回声，是哪个现代技术也模仿不出来的，就算是录音，也没有这种震撼。演员们的精彩的演奏博得了我们的阵阵惊叹和热烈掌声。
曾侯乙编钟，它迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。它出土时震惊了中国、震惊了世界，被认为是世界音乐史上的重大发现。立即被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。钟架为铜木结构，呈曲尺形。横梁木质，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙纹的青铜套。中下层横梁各有三个佩剑铜人，以头、手托顶梁架，中部还有铜柱加固。铜人着长袍，腰束带，神情肃穆，是青铜人像中难得的佳作。以之作为钟座，使编钟更显华贵。此外，更为神奇的是，一般的物体只能发出一个乐音，但是编钟的每件钟都能发出两个乐音，并且互不干扰。在两千多年前就有如此精美的乐器，如此恢宏的乐队，在世界文化史上是极为罕见的。曾侯乙墓编钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，更是我们中华民族的骄傲。
参观完省博，我的心里不停地想着：我们在省博，看到的是作品，领略到的是历史，感受到的是革命精神。我们要以怎样的态度去面对过去，以怎样的决心来改造现实，以及用怎样的理想去憧憬未来？作为新时代的大学生，我们一定要努力学习先辈的优良传统和可贵的精神风貌，努力学习践行科学实践发展观，树立共产主义理想信念，全身心投入国家的建设中去，发扬不怕困难、勇往直前的精神，努力在平凡中创造出不平凡，把我们国家建设的更美好。
第四篇：观博物馆有感
观省博物馆有感
今天，我们全体学生怀着兴奋的心情来到省博物馆参观了著名的曾侯乙墓。虽说省博我已经有过好几次的参观经历，但随着年龄的增长，认知程度的不同，每一次去都有不同的感触和体会。
参观了博物馆内珍藏的每一件历史文物，我认为一个显著的特点就是：它们无一不体现出了古代劳动人民的勤奋、聪颖与智慧，折射出了那个时代的文明与进步，甚至有些历史文物还凸现出了古代劳动人民超越时代的睿智。我在叹服中国古代劳动人民聪慧的同时，更为她们伟大的创造引以为骄傲和自豪。
我在那些雕琢精致的青铜器前驻足良久，她们的精美、精细、精湛令我折服。我们可以毫不夸张地说，这些雕琢精致的青铜器就是在现代社会文明发展到相当程度的今天仍然是具有很高艺术价值的稀世珍品。
当然，所有这些历史文物对于我们现代普通人来说可能仅仅是观赏，但想当初这每一件东西对于古人来说却是他们生活中不可或缺的必需品。所以，从这些青铜器的身上，我们似乎看到了古人们日常生活的轨迹，仿佛追述到了他们那个时代的生活，虽是那么平凡却又是那么华丽。
“曾侯乙”其实并不是一个人名，而是中国古代曾国的一个名字叫做乙的君主。因为是位君王，所以他的墓穴中出土的文物自然也都散发着古代君王应有的奢华气势。按照古代的习惯，君王入殓前会有许多随葬品一起放入，更有甚者，有的还将活生生的下人、侍女随同君王一同陪葬，真可谓惨不忍睹啊！曾侯乙的墓在建造格局上都是按照他生前的居室设计布局的，没想到古人们连生后也念念不忘自己生前所拥有、所享有的一切。当然，对于现代人来说，这未必不是一件好事。如果古人们没有将这些随葬品入土陪葬，并完整地保护下来，恐怕她们早就消逝在战火纷飞、时代的变迁与变革之中了，那么我们今天也就看不到这些精美的历史文物，更无从追溯、考证那个时代的政治、科技、人文、历史、地理等的发生和发展的印记了。所以，从这个角度上来说，我们还应该感谢古代的这位君王了。
在参观中，给我印象最深刻的当然还是这次出土文物中最庞大、最华丽的曾侯乙编钟了。我仔细地观察并倾听了编钟的演奏音律，它的上层音律清脆悦耳，中层音律干净实在，底层音律雄浑厚重，所有的音阶也极符合现代音律的基础。因此，也可以用它来演奏一些现代音乐。
古代劳动人民创造了这样奢侈华丽的乐器，也让我们可以更肯定的说，人们的生活离不开音乐。因为，她可以陶冶人们的情操，提高人们的素养，可以让我们更确切地体味到另一种抽象的美。音乐是一种心境，音乐是一味良药，音乐是一位朋友，人们应该细细地去体会、去欣赏、去倾听。
这次参观省博物馆给我的感想颇深，一下也难以说尽。相信下一次去，我又会有更深一层的观感和体会。
第五篇：观博物馆有感
改革开放 家乡巨变
---赣州博物馆观后感
【内容摘要】：改革开放后，家乡发生了翻天覆地的变化，为深刻了解家乡的历史和变化，我去参观了赣州市博物馆.【关键词】：赣州 改革 巨变 博物馆
【参考文献】：高等教育出版社 【正文】：
赣州历史悠久，人文荟萃。自汉高祖六年（公元前201年）设县至今，已经有二千一百多年的历史了。古时曾名虔州，又称虎人城。历史上赣州曾是沟通赣、湘、粤、闽的南方重镇，素称“闽粤咽喉”，历来与广东及东南亚有着紧密的贸易往来。当年借着赣江黄金水道和岭南古驿道之便，这里“商贾云集，货物如雨”，留下了“南方丝绸之路”的美名。透过历史的烟云，我们仿佛看到一队队马帮驮着景瓷、香茗、竹木等名产，过赣州、越梅岭、源源不断运往广州以至南洋。根据《山海经》记载，远古时期就有“赣巨人”活动，夏商周三代，赣南地处扬州域，春秋隶属吴越，战国隶属楚，秦隶九江郡，汉高祖六年（公元前201年）设赣县，有了行政建制，唐代开通梅岭驿道后，这里成为“五岭之要冲”、“粤闽之咽喉”。到宋代，国都南迁，经新疆出境的丝绸之路受阻，中原货物运往外国改由水路，通过大运河，进入长江，然后过鄱阳湖，溯赣江而上，进章江到达大余，经过梅关西驿道，再在南雄江上船，经北江、珠江出海，往南洋，转欧亚各地，因此赣州就有了“水上丝绸之路”之称。一时期出现了“商贾如云，货物如雨”的空前繁荣景象，当时赣州城被列为全国三十大名城行列，成为南方经济、文化的一个重镇。随着赣州的兴旺，一些历史名人也纷至沓来，唐朝宰相张九龄在大余梅龄开关辟道，南宋词人辛弃疾在赣州留下《菩萨蛮·书江西造口壁》一词，苏东坡两次作八境台诗，明代大戏曲家汤显祖作《牡丹亭记》；还有民族英雄岳飞、文天祥，理学家王阳明等都在赣南留下了许多政功墨迹。孙中山先生先祖唐东平侯孙亻利曾生活在宁都，其陵墓已重新修复。
赣州是一座历史文化名城，从东门到西门的宋代古城墙，沿江而筑，蜿蜒三千六百多米，历尽宋、元、明、清、民国多代，垛墙、炮城、马面、城门保存依旧，宋城的雄姿依旧，古韵犹存，被专家们誉为宋城博物馆。赣州市名胜古迹甚多：堪称江西石窟艺术宝库的通天岩建于唐末，是华东地区最大的石窟寺，1989年被列为全国重点文物保护单位。耸立在章贡两江合流处的胜景八境台始建于北宋，现为三层，飞檐斗拱，画梁朱柱，雄伟挺拔，巍然壮观。位于贺兰山上的郁孤台是最引人景仰的去处，南宋著名词人辛弃疾在这里留下了千古绝唱：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪„„”一曲《菩萨蛮》使赣州名闻遐迩。还有巍峨的慈云塔，形若游龙的古浮桥，规模宏大的七里镇古瓷窑，全省首屈一指的文庙，苏阳长谈的夜话亭，客家风情浓郁的民居建筑群，一处处古迹，一座座名胜，犹如群星，把赣州装点得绚丽璀璨。赣州又是一座英雄的城市。文天祥在这里高举抗元的义旗，谱写了气冲霄汉的“正气歌”；杨廷麟在这里率兵抗清，兵败不屈，以身殉节；陈赞贤以这里运筹帷幄，领导工运，写下了光辉篇章；毛泽东在楼梯岭召开分兵会议，实现了农村包围城市的战略思想；陈毅在此与国民党谈判，初步形成了赣南抗日民族统一战线。
赣州是全国著名的革命老区之一，是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾在赣州从事过伟大革命实践活动。举世闻名的二万五千里长征，就是从赣州开始的。因此，市内保存的革命史迹众多，县级革命文物保护单位达203处。以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心，集中了遗址群5处计15个文物单位，属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。1955年授军衔时，仅兴国籍将军就有54名，兴国县因此誉为将军县。
近年来，中央共30多个部委到瑞金建立了爱国主义教育基地，一股寻根问祖的热潮正在兴起。1939年至1945年初，蒋经国先生也曾来到赣南，任国民党江西第四行政区督察专员。他在赣州建的虎岗“中华儿童新村”和花园塘官邸等旧址，至今保存完好。赣州还是客家人主要集散地和聚居地之一。现有客家人700多万，占总人数的90%以上。赣南是接受自北南迁移民最早最多的地区，是客家民系形成的摇篮。在漫长的岁月中，赣南客家人以自己的聪明才智和勤劳，创造了灿烂的客家文化，神奇的客家围屋、古朴的客家民居、美妙的客家山歌、浓郁的客家风情„„无不显现出迷人的魅力！
青山环抱，绿水环绕，赣州宛若一颗璀璨的明珠镶嵌在赣汁的源头。市内绿树成荫，碧湖成群。六大公园分布其中，景色各异，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩荟萃，繁花似锦；有的曲径通幽，园林点缀。赣州交通便利，四通八达，空运、水运、铁路、公路相结合的交通运输网络已经形成。黄金机场航班可达广州、厦门、内昌等地；赣州港是江西六大港口之一，沿赣江上下航行，可与区内、省内及长江沿线的省市相通，有明显的水运优势。贯通我国南北九个省市的京九铁路，把北京、香港与赣州连成一体，赣州成为了全国铁路网上的一点，与各大城市相通。以赣州市为中心的公路主干线幅射四方：北行，经昌赣二级公路可至南昌；南行，有多条干道通广东，经大余可至韶关，赣粤西线二级公路可达广东、深圳，沿赣县公路，经梅州可抵达汕头；东行，沿赣闽柏油公路，经瑞金，可达福建长汀、龙岩、厦门、泉州；西行，经崇义，遂川、井冈山、莲花，可抵湖南郴州、衡阳。
此次博物馆之旅，让我深刻了解到了赣州的历史文化，也让我深刻体会到了改革开放后家乡的巨大变化。
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