第一篇：游博物馆有感
观顺德博物馆有感
中华泱泱大国，上下五千年历史文化，文化底蕴深厚。滔滔历史长河，滚滚东逝水，浪淘沙，淘出精华，弃去糟粕。精华存于博物馆，糟粕则为历史长河所淹没！
这个周末我和同学兴致勃勃，搭了几个小时的公交车，跑到顺德观看了顺德博物馆，领略历史文化与时代的发展！
顺德博物馆自1987年起在西山庙对外开发，2012年迁至位于大良新城区的新馆办公。新建馆建筑面积27000平方米，设有综合反映顺德历史文化的“顺德人，顺德事”展厅，文物展厅，书画展厅，明清家具展厅，粤剧曲艺展厅，海外乡情展厅，李小龙展厅六个专题展厅及一些临时展厅，陈列面积9084平方米。顺德博物馆将成为一个集收藏、展览、教育和学术为一体的多功能、综合性的文化馆。
博物馆的发展方针是充分挖掘利用地方自然、历史资源，立足本地，放眼全国，准确定位顺德历史，并以现代科技手段展示；加强可移动、不可移动文物、非物资文化遗产的保护研究。
“顺德人，顺德事”展厅是馆中的大型基本历史陈列，展厅面积4751平米。该展览在悠悠历史长河中，钩沉，突显人类低调稳健、精进奋发的文化特质。打破通史式叙事方式，将展览分为岁月悠悠、土沃人勤、岭南壮县、毓秀钟灵、厚俗淳风、水乡烽火等六个主题，提炼顺德在考古发现、耕作拓垦、工商经营、贤人精英、民间民俗、抗战解放等方面的辉煌成就。通过长达六米多的鳄鱼骨、东汉顶灯陶俑等珍贵文物，兼以图片、雕塑、复原场景、多媒体等新式陈列手段，立体展现千百年来，开辟沃土平畴，岭南壮县的精彩故事。
还有一个文物展厅，根据不同主题，长期展出馆中精品馆藏与民间收藏家珍藏成果，为广大市民朋友呈现各类文物精品盛宴，展示源远流长与瑰丽多彩的历史文化魅力！这个展厅中我印象最深的是那只彩色麒麟，栩栩如生，真的就像活着的一样，似乎马上就就要腾云驾雾，冲上云霄。
我们参观的另一个展厅是书画展厅。明清以来，顺德文风鼎盛，书画家数量及艺术成就，雄踞广东画坛重要位置。“一黎二苏”（黎简、苏六朋、苏仁山）卓然成家，陈恭伊、伊笛云等等，驰名岭南，在广东书画史上留下了不朽的印记。为传承文脉，继往开来，书画展厅展出古今中外优秀的书画绘画作品，呈现书画艺术的魅力与精华。我们详细参观了降龙伏虎图，人物图，山水风景画等！最让我震撼的是一幅祛邪图，图中人物凶神恶煞，栩栩如生，仿佛一直盯着你看，让人不寒而栗，却又肃然起敬，心生敬意！绝对是画家的倾力之作，画家的画术巧妙，令人膜拜。体现了顺德画家才艺之高深。
接下来，我们又走到了明清家具展厅，木材置于有黄金时期之称的明清，诞生出绚烂的家具文化——明式家具线条优美、简洁淡雅，清式家具雕琢精美，雍容华贵。明清家具珍品承载了时代的历史渊源、人文生活和社会风情。本展厅以清代顺德大户人家房舍为背景，构建厅堂、主人房、书房、小姐房、会客厅五个展览场景，配置超过一百件精美的明清家具，展现岭南地区的生活文化和风俗特征，呈现出昔日顺德人家沉雅华美的艺术空间。观看这个展厅，不禁让我想起了我们去年去广州博物馆看到的潮州木雕展览，我们潮州木雕给人的感觉是一种金碧辉煌，繁华无限，凸显古代富足安康生活，用现在的话就是亮瞎眼了。而顺德木雕则凸显朴素淡雅，给人一种祥和宁静之感，给人一种亲近的感觉。
我们观看的最后一个展厅是世界著名的武打巨星李小龙的展厅。李小龙出生于美国，因
将中国功夫带到海外，而著名于世界。李小龙展厅展示了他生前所留下的许许多多的东西，还有那些传说，让后人得以记住这位出色的中国人。
上了大学之后，我最喜欢去的地方就是各种各样的博物馆，还有那些历史古聚落或者名人旧居。每次我都能在这些地方得到一种心灵的震撼，得到心灵的洗涤，领略古人给我们留下的文明精华。每一次看到这些在世界上呆了几百年甚至上千年的物品，我都有一种仿佛回到古代，遇古人面对面的感觉，在现代科技下观看者这些年代久远的文物，让人有一种于古代与现实中穿梭的感觉。盯着文物看，你处于古代遇故人亲密接触，抬头看到新科技产物，你又被拉回了现实。这种感觉确实妙不可言。
中国上下五千年文化，历史悠久，文化深厚，并且是世界上唯一一个文化没有中断过的国家，拥有其它国家所没有的历史文化资源。这些都是全中国人民所共同拥有的精神财富。我参观过广东省博物馆，顺德博物馆还有其它一些大大小小的博物馆，他们大多数免费开放，面向全社会，让人们免费领略中国历史文化的博大精深。这点不得不说是一个国家的进步。博物馆作为一个人们精神文化的去所。它的免费开放，让更多人能领略到中国历史文化的魅力，这点确实值得赞赏。
虽说中国拥有如此深厚的历史文化，但是在某个阶段，它却受到了巨大的破坏，遭受了巨大损失。如今，剩下的不过我们文化长河中的一小部分，实在令人惋惜。因此，再接下来的时间里，我们应该做的就是好好保护我们的历史文化，绝不可以让落实再次重演，悲剧再次发生。但有的人似乎并没有意识到这个，破坏历史文物的事还时常发生，这个是不可原谅的。对于历史文化文物，我们不可能创造，我们能做的就是传承与保护。
第二篇：游常州博物馆有感
我“看见”——你的过去与未来
今天，带着某种期待，我有幸畅游常州博物馆，一览这个我已生活了两年之多却有些许陌生的地方——常州的古韵风情。那个位居长江之南、太湖之滨，曾经的延陵，后来的常州府，如今的常州，在历史的长河中走过了一段段光辉岁月，这里文化底蕴丰厚，人才辈出，从春秋战国到唐宋元明清，常州你用独有的延陵文化记录着历史变革的点点滴滴，如一幅唯美优雅的历史画卷缓缓舒展、娓娓道来。也许，当初的你是隐士墨客用一节一枝一梢一叶一笔一画，挥毫将其全都写下，提捺之间已作了文人雅士沉默的表达，千年之后的你依旧等待我们的回答，只有一个诗情画意般境地才能领略曾经的繁华。
毗邻常州博物馆则是常州规划局，从博物馆出来，进入规划局那一刻就如从一种充满唯美气息的古典文化美进入到轻快愉悦的现代美艺术，这种文化跨度让我有些许惊讶，那情理之中又有些意料之外的惊喜让我对今天的常州感到由衷地赞叹，现在得你依然透着一股如娇羞美玲般江南水乡的柔情，你的却用行动时刻证明着你“巾帼不让须眉”的气概，我为你的未来充满了期待。因为我没有理由不相信，一个有着浓厚历史文化气息且现代化建设有着卓越成就的城市难道不能够在未来的道路上越走越远吗?短短两个小时，领略了两种文化，我便“看见”了你的过去与未来。
第三篇：游省博物馆有感
游省博物馆有感
小时候就常听人说，“惟楚有才”，“不鸣则已，一鸣惊人”，“楚虽三户能亡秦”„„虽然那时还懵懵懂懂不知道是什么意思，但是从大人溢于言表的自豪神情，我知道那是在赞美湖北人。
近日，有幸和同学一起参观省博物馆，穿越楚文化的梦幻时空，让作为湖北人的我又一次感受到了湖北悠久的历史和灿烂的文化。在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域色彩的灿烂文明。滔滔历史长河中，楚人以勇于进取的精神，追新逐异的创新意识，创造了这一博大精深的楚文化。
楚，既是国名，又是族名。西周初年熊绎被封为楚国国君，自此楚人“辟在荆山，筚路蓝缕，以启山林”经过艰苦创业，使社会经济得到发展。春秋时楚庄王成就了霸业，留下了“三年不蜚，蜚将冲天。三年不鸣，鸣将惊人”的千秋传奇。战国时，楚国又成为七雄中灭国最多、拓疆最广的诸侯国。越王勾践剑、吴王夫差矛出土于楚墓中，就是历史的最好见证。
文物，是文化的物质载体，通过省博物馆的文物展览，真实具体地展现了楚文化的辉煌：楚国青铜器源于中原但也有浓厚的地方特色，是中国青铜文明的重要组成部分；典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵；楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平，楚国丝织刺绣品种类繁多，色彩鲜艳，纹样图案以珍禽异兽为主，极具神秘意味；楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头„„
在省博物馆四大镇馆之宝中最让我惊叹不已的文物，不是“卧薪尝胆”的越王勾践剑，不是的精美绝伦元青花四爱图梅瓶，也不是距今100万年的郧县人头骨化石，而是于1978年随州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的曾侯乙编钟！这套编钟保存的十分完整，它由不同批次多组编钟组成，分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上，全部都是双音钟，音域跨五个半八度，十二律齐备。侯乙编钟的出土立即震惊了世界，被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。据统计，曾侯乙墓出土地编钟、鼓、琴、瑟、笙、箎、排萧8种共125件乐器，种类全，数量多，制作精，保存完好，其中其中不少乐器是新发现，为世界考古史上所仅则见。这批乐器反映了公元前五世纪我国音乐文化的高度水平，是中国音乐史研究的珍贵资料。
湖北物华天宝，人杰地灵，俊才荟萃，自古以来享有“惟楚有才”的美誉。近代以来，荆山楚水更是英杰辈出。其中，有指点江山的国家元首董必武、李先念，有救国救民的革命先烈施洋、陈潭秋，有领兵杀敌的军旅名将徐海东、项英，还有建功立业的科技精英“中国核潜艇之父”黄旭华，学术大师胡风„„他们从不同方面为国家民族做出了重要贡献，值得所有楚人学习和缅怀！
在两个多小时的参观中，我不但领略到了荆楚文化的源远流长，也感受到了我们湖北人的开拓进取、自强不息的坚韧精神。但历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识到湖北目前存在的不足，曾经的全国最大小商品集散地的汉正街因为假货泛滥而沦为全国第十，湖北有些地区经济欠发达，与安徽、河南交界的大别山区的红安、麻城、英山位于全国最穷的地区之列。因此我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的的“辉煌”而，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，让湖北再次叱咤神州！
第四篇：游辛亥革命博物馆有感
游辛亥革命博物馆有感
几经辗转，总算是找到了首义广场，于是便向着辛亥革命博物馆的方向走去。天气很好，好不容易出来一趟，大家心情都还不错。
隔着老远就看到树梢上耸起巨大红色建筑，我知道那便是此行的目的地。但走近一看却吃了一惊，从没见过如此古怪的建筑，正面看起来像是一艘破浪前行的战舰，巨大到我们只能看见船头，而如此的醒目。绕行一周方才看清它的真面目——一个放倒的巨大“V”字，寓意着胜利和腾飞，高高上扬的三个檐角彰显着中国风的气势，新时代气息与古建筑风格相交融他已经让我产生了浓厚的兴趣。
辛亥革命博物馆共有五个基本展厅——晚清中国。革命原起、武昌起义、创建共和、辛亥百年，集陈列展示、文物收藏、宣传教育等于一体，是现有的辛亥革命主题博物馆中规模最大的一个。
走进序厅，首先看到的是一组名为“共和之基”的雕塑，革命党人前赴后继，不怕牺牲，为实现共和之梦献出生命，武昌起义的成功奠定了共和之基。展厅“晚清中国”充斥着一股压抑沉重的气氛。“条约墙”上12条不平等条约，虽雕在墙上，却刻在心里，沉重异常，这些条约是晚清政府懦弱无能的见证，也阐释了“落后就要挨打”的深刻道理；国家危亡之际，慈禧太后还惬意游园，小皇帝莫不只世，王公大臣像僵尸一样矗在殿堂前，让人对这个腐朽的王朝感到无比悲凉同时又在迷茫，中国的未来将何去何从。
接着便踏入“革命起源”展厅，在这里，我们看到了一点一点的星火，这是有识之士对挽救中国的探索。无论是戊戌变法，还是洋务运动，都在积极的向西方学习制度或者技术，试图以此强国。但令人惋惜的是，封建势力的顽固，加上侵略者的压迫，这样的苗头在生长不久便被扼杀了。然而孙中山的出现使得国人的明天的太阳微微闪耀，预示着救国的希望逐步来临。共进会和文学社两个团体在传播思想、发展组织为革命努力做着准备。
下一秒，时空变换，我们走进了武昌古街——“武昌首义”展厅的复原古街。寂静的夜晚，深巷中不是时狗吠声，虫鸣声此起彼伏；在这平静的深处却暗藏了一丝不平静，酒楼茶肆大门紧闭，隐秘的房间中的革命党人在窃窃私语，门口的幻灯向我们展示着商讨着的内容，起义前夜的紧张与压抑跃然而出。
1911年10月10日晚，起义的第一枪打响，革命党人与驻扎的清兵展开殊死搏斗，用血肉之躯赢取了起义的胜利。起义军推举黎元洪为中华民国军政府鄂军都督府都督，选举孙中山为临时大总统，在“创建共和”展厅中，黄兴骑马检阅军队。随着武昌起义胜利的消息逐渐传出，得到了大多数省份的响应。霎时间，革命的烟火在中国大地上燃起。清末皇帝在袁世凯的威逼利诱下黯然退位，中国两强多年的封建统治宣告结束，中华民国的十八星旗冉冉升起，中国也进入了共和新时代。
走出了展厅，心情久久不能平复。辛亥革命的硝烟早已消散，可革命党人的反抗精神永远传唱。革命之火慢慢显现，从星星点点到烧遍整个中国，一个个有识的灵魂汇聚成一股强大的力量撼动了整个中国。无论结果怎样，辛亥革命都是不朽的存在，维持而付出生命的英雄们永垂不朽。
第五篇：游徽州博物馆有感
游徽州博物馆有感
徽州博物馆以前已经去过一次了，那次是班级活动，同学们一起参观了徽文化博物馆，那次而给我留下了深刻的印象。而此次，由于思想政治的实践课，我决定再次去拜访徽文化博物馆，让我再次走入历史时代的徽州，去感受徽文化的博大精深，欣赏徽文化的绚丽多彩！
走进徽州
这部分向我展示了新安的大好山水，徽州人和徽州。
徽州是一个人杰地灵的地方，风景秀丽，美不胜收，生活在徽州这片大地上，给人一种“人行明镜中，鸟度屏风里”的感觉。不然也不会有诗人发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。
另外还介绍了徽州的历史演变。
徽州是一个历史文化地理概念，包括古徽州 “一府六县”——歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪。
天下徽商
徽商，又称新安商人，它是指旧徽州府籍商人或商人集团之总称，是明清时期最杰出的商帮之一。他们敢为天下先，突破几千年来重农抑商的封建藩篱，勇敢地驰骋商海。他们的足迹遍布全国，甚至涉及海外，创造了“无徽不成镇”奇迹.徽商商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，以及辐射力和影响力之大，都是当时其他商帮所无法匹敌的，他们在中国商界称雄数百年。
因为徽商崇尚儒学，所以徽商不仅在商业上做出了巨大的贡献，同时还为中国的文化艺术，社会风尚产生了重大的影响。是徽文化的重要支点，是徽文化崛起和繁荣的坚实基础。
徽商的成就离不开一群人——徽州女人。徽州男人漂泊异乡，归无定期，女人们为了他们的成功，默默在站在男人的身后，为他们解决一切后顾之忧，无怨无悔，从一而终。她们的勤劳、贤淑、聪慧和牺牲成就了徽商的辉煌岁月，她们的远见卓识孕育了文化大开的风气，她们的克己奉献铸成了一座座无言的丰碑。
看到博物馆里一个个徽州女人的故事，不得不为之叹服，让人敬佩。她们的默默付出成就了徽商，也是徽文化不可或缺的一部分。
礼义之邦
徽州，是中国封建社会后期儒家文化的圣地，是享誉海内的礼义之邦和人文望郡。她是宋以来中国理学的重要源头和实践地。以理学大儒程颢、程颐、朱熹为代表的“先儒名贤比肩接踵”，老百姓中也是“肩圣贤而躬实践者”众多。受儒家观念和伦理纲常熏陶，徽州社会重视道德教化，人们唯朱子“书”、“教”、“礼”自持，以“孝悌忠信礼义廉耻”为行为准则。社会风气崇文好儒，这里文教昌盛，名人辈出，被誉为“东南邹鲁”。特别是明清时期，更是“人文郁起，为海内之望，郁郁乎盛唉”！无论在教育、思想和学术领域，还是文化和艺术的各个方面都有突出的创造和非凡的成就，并影响辐射至周边地区，乃至全国。
由于受儒家思想与程朱理学的影响，文教昌盛，书院私塾遍布城乡，“十户之村，不废诵读书”。文风的昌盛造就了徽州科举的赫赫成就，明清新科状元数，徽州位列全国前茅，成为我国历史上重要的英杰辈出之地，先后涌现了一大批思想家、学术家、教育家、科学家和艺术家，可谓群贤荟萃，众星闪烁。如程朱二人，戴震，胡适，詹天佑，等等。他们在中国的历史上留下了浓浓的一笔，同时也让人记住了徽州这片大地。
说道徽州的文化就不得不说一下徽州的宗族。古徽州以家族为中心、以血缘为纽带的社会管理制度——宗法制度，旨在让观众获得这样的认识：徽州是我国宋元以来特别是明清时期宗族社会的典型代表，宗族制度和文化对徽州社会生活的各个方面产生了重要的影响。
徽州宗族制度对凝聚同宗势力，加强社会伦理道德教化，激励后代发奋图强，以及维护和谋求本宗族的社会地位和特权曾经起到了的重要作用。
徽州建筑
徽州建筑是指明清时期徽州府辖区内一种以强化儒家伦理道德秩序为主要精神特征，具有鲜明地域色彩的乡土建筑。
其特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林及其附属构件砖、石、木雕上。特别是其村落民居，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化，都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿、儒家伦理和地域美饰倾向。
徽州建筑是徽文化的重要载体，集建筑、书画和雕刻艺术于一身，具有极高的科学、历史和审美价值。
徽州建筑的勃兴，功在徽商。徽州建筑是徽商“富而显贵”的表达方式，是徽商雄厚实力的象征。
徽州的建筑组成了徽州古村落，徽州的古村落有民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁及水口等建筑群。
其中西递宏村是徽州村落的典型代表。
从博物馆里出来，又让我看到了徽州的传统工业“三雕”——砖雕、石雕、木雕。我上前仔细的观看了雕刻艺术，不得不佩服徽派的雕刻艺术，让人叹为观止。
当我走出徽州文化博物馆后，我感觉我就像是翻完和体味一部厚重的历史文化教科书，相信洗去的是铅华，增添的是凝重，蕴蓄的是期待。
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