读书会朗诵稿件

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第一篇:读书会朗诵稿件

祖国啊!我亲爱的祖国!

我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

我是干瘪的稻穗,是失修的路基;

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊,—— 祖国啊!

我是贫困,我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊,是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵,—— 祖国啊!

我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;

我是你雪被下古莲的胚芽;

我是你挂着眼泪的笑窝;

我是新刷出的雪白的起跑线;

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊!

我是你十亿分之一,是你九百六十万平方的总和;

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我,深思的我,沸腾的我;

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由;

—— 祖国啊,我亲爱的祖国!

满江红

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

四月的纪念

(男)二十岁我爬出青春的沼泽象一把伤痕累累的六弦琴喑哑在流浪的主题里你来了----(女)我走向你

(男)用风铃草一样亮晶晶的眼神(女)你说你喜欢我的眼睛(男)擦拭着我裸露的孤独(女)孤独 为什么你总是孤独(男)真的(女)真的吗(男)第一次(女)第一次吗

(男)太阳 暖融融的手(女)暖融融的(男)轻轻的(女)轻轻的(男)碰着我了(女)碰着你了吗

(男)于是 往事再也没有冻结愿了(女)冻结愿了(男)我捧起我的歌(女)捧起你的歌

(男)捧起一串串曾被辜负的音符(女)捧起一串串曾被辜负的音符(男)走进一个春日的黄昏

(女)一个黄昏一个没皱纹的黄昏(男)和黄昏里不再失约的车站(女)不再失约永远不再失约

(男)四月的那个夜晚没有星星和月亮(女)没有星星也没有月亮那个晚上很平常(男)我用沼泽的经历交换了你过去的故事(女)谁都无法遗忘沼泽那么泥泞故事那么忧伤(男)这时候你在我的视网膜里潮湿起来

(女)我翻着膝盖上的一本诗集一本惠特曼的诗集(男)我看见你是一只纯白的飞鸟(女)我在想你在想什么

(男)我知道美丽的笼子囚禁了你也养育了你绵绵的孤寂和优美的沉静(女)是的囚禁了我也养育了我

(男)我知道你没有料到会突然在一个早晨开始第一次放飞而且正好碰到下雨(女)是的第一次放飞就碰到了下雨

(男)我知道雨水打湿了羽毛沉重的翅膀也忧伤你的心(女)是的雨水忧伤了我的心(男)没有发现吧(女)你在看着我吗(男)我湿热的脉搏正在升起一个无法诉说的冲动(女)真想抬起眼睛看看你(男)可你却没有抬头

(女)没有抬头我还在翻着那本惠特曼的诗集(男)是的我知道我并不是岩石也并不是堤坝(女)不是岩石不是堤坝

(男)并不是可以依靠的坚实的大树(女)也不是坚实的大树(男)可是如果你愿意(女)你说如果我愿意(男)我会的我会勇敢地以我并不宽阔的肩膀和一颗高原培植出来忠实的心为你支撑起一块永远没有委屈的天空(女)你说如果我愿意(男)是的如果你愿意

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停

与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

《简爱》精彩对白

罗切斯特:谁在那儿?费尔法克斯太太是你?那儿有人吗?(对他的狗)嗯,好了,啊,那儿没人你怎么当有人呢?嗯?那儿有人吗?我说。谁呀? 简·爱:是我。罗切斯特:简? 简·爱:是的。罗切斯特:简。简·爱:是的,是的。罗切斯特:笑话我吧。

[解说] 我流着泪,说不出话。我握住了他的手。

罗切斯特:是你?简,真是你?你是来看我的?没想到我这样,嗯?哼![解说] 他用手抚摸着我的面颊。

罗切斯特:怎么?哭了?用不着伤心。能呆多久?一两个钟头?别就走。嗯,还是你有了个性急的丈夫在等你? 简·爱:没有。

罗切斯特:还没有结婚?这可不太好。简,你长的不美,这你就不能太挑剔。简·爱:是的。

罗切斯特:可也怪,怎么没人向你求婚? 简·爱:我没说没人向我求婚。

罗切斯特:懂了。是啊,那好,简,你应该结婚。简·爱:是的,是这样,你也该结婚,你也跟我一样,不能太挑剔。

罗切斯特:啊,是啊,当然不。(清一下嗓子)那你几时结婚?我把阿黛尔从学校里接回来。简·爱:什么结婚?

罗切斯特:见鬼,你不是说过你要结婚 简·爱:没有。

[解说] 他明白了我的真意。

罗切斯特:那么早晚有个傻瓜会找到你。简·爱:但愿这样。有个——傻瓜——早已找过我了。[解说] 这时候,我看见他闭着的眼睛里流出了泪水。简·爱:我回家了,爱德华,让我留下吧。

[解说] 我扑向前去,偎依在他怀里,替他抹去泪水。他又微笑了。我们终于同等地相爱了。(《简·爱》的主题音乐响起,至曲终)

七子之歌

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂.三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!香港

我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要.如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应.母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!台湾

我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾.我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传.母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战.母亲!我要回来,母亲!威海卫

再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在.母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌.快救我回来呀,时期已经到了.我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!广州湾

东海和广州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁.你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我!母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝.母亲!我要回来,母亲!九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦.母亲!我要回来,母亲!旅顺,大连

我们是旅顺,大连,孪生的兄弟.我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥.母亲,归期到了,快领我们回来.你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!

第二篇:读书会学校稿件

“传媒与当代文化”-“我在”传媒工作坊读书会系列之八顺利举

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发布者:唐庆华 发布时间:2016-04-25 阅读:91次

2016年4月16日下午14:00,凤凰传媒学院“传媒与当代文化”-“我在”传媒工作坊读书会系列活动之八在独墅湖图书馆四楼欧式贵宾阅览室顺利举行。本次读书会由苏州独墅湖图书馆和苏大传媒学院联合主办,独墅湖图书馆“思客”读书会和苏大传媒学院研究生会承办。本次读书会由陈霖教授主讲彼得斯的《交流的无奈》,曾一果教授主持了读书会,马中红教授、杜丹博士、张梦晗博士以及众多的博士生、硕士生参加了本次读书会。

陈霖教授以一些生活中的例子,来展现通常的交流中所洞见得交流的无奈,比如近期大热的小船说翻就翻、罗永浩在星巴克点咖啡时与服务员之间产生的交流的无奈之感,由此引入到这本何道宽先生所翻译的《交流的无奈》。提到了作者独特的视角和广博的视野。与一般的所谓建构理论的著作不同,他并未试图建构一般性的理论,而是追溯西方文化中重要的传统,厘清其中关于传播和交流的观念。同时按照人类媒介发展的历史,结合社会思潮的流变,把“交流”当作人类的一种终极处境进行探索。并且还提到作者这本书的英文原名为“speaking into the air向后来作者在做对话时的题目“speaking into the iphone”的转变,这也表现出他的思想变化:“数字幽灵的终止和媒介哲学时代的到来”。又比如提到了他曾经想将“交流的无奈”这本书推迟一年到2000年出版,为什么呢?他心理有个算盘,他提到弗洛伊德《梦的解析》这本书是在1899年写完的,但是在1900年出版,弗洛伊德的这本书出现在新世纪,开启一个新的时代。可见彼德斯很有抱负,也很自信,对自己的这本书期待也很高,他觉得这本书应该在2000年出版,就像《梦的解析》这本开创思想领域的著作引领一个新的时机到来。但后来他想到,这本书释放的焦虑、探讨的问题,弥漫的情绪还是属于20世纪,于是还是决定就在1999年出版。这样看起来也不错,可以理解为20世纪以弗洛伊德开头,由他来收尾。

随后,陈霖教授从书中提到的两个原型,即作者关于“交流”这一概念的论述,分别为“对话”和“撒播”,总的来说,即是为了尊重差异、追求平等。传播思想史在书中被分为五个历史时期,分别是柏拉图笔下的古希腊时期,《圣经》代表基督教时期,还有就是中世纪,近代,20世纪以来。这本书副题“传播思想史”的history,就体现在对这五个历史时期的贯穿。彼得斯在书里一开始就梳理了传播/交流(communication)的三个基本含义:给予或告知、迁移和传输、交换,对交流的这三方面的理解包含在对话与撒播的这两个原型不断地交织谈论当中。除此之外,彼德斯还特别梳理dispersion这个词,即撒播、散播或迁移,赋予了这个词三个方面的外延,一个就是心灵感应、一个是桥梁和连接,再一个就是分享。陈教授还以纪录片《黑镜》为例,承认“交流的无奈”,不存在“完美的交流”,而是更加应该在放弃交流梦想的同时保留它的好处,并批判了“唯我”的交流观,不分三六九等,而是承认差异。他者恰恰是我存在的证明,唯一的主体问题变成了主体间的问题。除此之外陈琳教授还提到了图灵测试,机器放弃了对人的皮肤的复制、机器能复制一切但不能复制人的缺陷,提到了庄子、禅宗的“教化别传、不立文字”。呼应了彼得斯所反对得真实的交流是对人的内心的内心期望的符合。遗忘与无知,交流或者说怀有爱意的交流是对这两者的一种努力抵抗。从更加宽泛的意义上来讲,今天我们交流的无奈,不比前人更少,也不会比前人更多,它所带来的问题正是彼德斯的价值所在,我们感到孤独、沟通不畅,我们拥有了各种先进的武器,连VR也有了,但如果我们缺少真正的爱,缺少实际的接触、身体的到场,交流没能更好地协调我们的行动,那么我们必然面临一种虚幻的东西。

陈霖老师主读后,参与本次读书会的老师和同学们纷纷就交流的无奈,人是否真的无法有效交流等相关话题展开了热烈的讨论。主持人曾一果教授提到了作者对一个问题既不太悲观也不太乐观,突破了一般传播学的写法,更是哲学的写法。马中红教授则持着相对悲观的观点,认为作者提到的用抽象的爱来消除交流的无奈不太可能,认为它太抽象,给出的答案无力虚弱。对此有同学反驳认为这样对爱的理解也是片面的,应该打破关于交流的教条,包括对爱的理解。作者并没有过高宣扬,他给出的恰恰是希望,在应对我们过于强调对于他人的说服、攻击、占据等唯我交流观时,爱在此时是有力的。随后还谈到了东西方的差异造成的各种影响。

本次读书会还吸引了众多院外听众,两位理科出身的听众持着“文科无用论“的观点,对交流的无奈发表了他们的看法,并与陈霖教授等人开展了深入地互动交流。陈教授重申彼得斯否定某种精确的认识,他强调的是交流的无奈一面,但不能因此否定积极的一面,不能忽略技术的进步带来的爱的传递所产生的好处。

精彩问答环节为同学们提供了广阔的思考空间。正如彼得斯在书的最后一句这样写道,“由于我们只能够和一些人而不是所有人度过共同的时光,只能够接触一些人,因此,亲临现场恐怕是最接近跨越人与人鸿沟的保证。在这一点上,我们直接面对的是,我们有限的生命既神圣又悲哀”。

文/马莹磊 图/靳天锐 马莹磊

第三篇:朗诵稿件

朗诵稿件

我的祖国,有黄山青松;叶剪乌云,干柱苍穹!

我的祖国,有峨眉云海;东海涌潮,西岭雪晴!

我的祖国,有巍巍昆仑;俯视人寰,昂首天庭!

我的祖国,有天池一对;透视九霄,是大睁的眼睛。

祖国啊,北国冰坚,横刀卧剑!南国水深,吐月吞星!大河气壮,惊天撼地!戈壁风狂,移山挪岭!

四大发明,是炎黄的骨骼;英雄的大禹,是民族的魂灵。

长征路上的草鞋,印满坚韧;太行山上的大刀划出英勇!

《义勇军进行曲》,澎湃着中华民族激昂的血性!

祖国五千年的绚烂文明,分分秒秒拴结着我的生命!

祖国啊,谁敢忘记那切肤之痛——瑷珲割地,庚子赔款;山东断臂,东北折肱——圆明园火烧,南京屠城;赤县神州,累累弹坑!——沃野千里,万家墨面;锦绣大地,白骨荒冢!

今天啊,祖国!江山一统,“两弹”腾空!“天路”通天,“三峡”沉影;“神舟”巡天,“嫦娥”揽月;使致万国,“奥运”临京。

今天啊,祖国!香港牵手,澳门赴怀;宝岛台湾,略计归程!祖国啊,山山起舞,水水放歌,龙门鱼跃,高丘凤鸣„„

是啊,有坦途,必有险峰;有佳肴,也有霉羹。英姿勃勃的祖国啊,不时要承受旧创和新痛。社会变迁,检验着中华民族的大智大勇!我们是祖国忠诚的孩子,有海样的思辨,有山样的体能;一副副铁肩,正背负着祖国,走向复兴!

第四篇:朗诵稿件

少年中国说朗诵稿

甲:透过历史的眼眸,我们登上岁月的肩膀远眺。

乙:这是一个承前启后的时代。

甲:这是一个日新月异的时代。

乙:这是一个继往开来的时代。

甲:我们肩负沉甸甸的嘱托。

乙:我们憧憬美好的未来。

甲:近代思想家梁启超挥笔写就经典名篇《少年中国说》。

合:中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。

合:中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。

合:请大家欣赏朗诵《少年中国说》——梁启超

甲:天地苍苍,乾坤茫茫,乙:中华少年,顶天立地当自强。

甲:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。(斜伸左手臂)

全体:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。(右手拍左胸)

少年智则国智,少年富则国富;

少年强则国强,少年独立则国独立;

少年自由则国自由,少年进步则国进步;

少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。(振右臂)

甲:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋(伸出右手臂)。潜龙腾渊,鳞爪(zhǎo)飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。

乙:鹰隼(yīnɡ sǔn)试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞(yù yù)皇皇。

甲:干将(gān jiāng)发硎(fā xíng),有作其芒。天戴其苍,地履其黄。

乙:纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。(斜伸左手臂)

全体:美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!(举左臂)

少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球(振臂)。

合:美哉我少年中国,与天不老!

合:壮哉我中国少年,与国无疆!(举左臂)

齐:红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。

干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。(伸出右手臂)

甲:美哉(zāi)我少年中国,与天不老!

乙:壮哉我中国少年,与国无疆!(举右臂)

齐:美哉我少年中国,与天不老!

壮哉我中国少年,与国无疆!(举双臂)我的梦 中国梦(主旋律现代诗,可一人朗诵)

中国 我美丽的家园 是我生长的地方

中国梦 流淌在岁月里 五千年民族魂 生生不息 世代炎黄子孙 风雨同行 朝阳下 国歌奏响

五星红旗冉冉升起 我似那白鸽飞越蓝天 我看到

江南水乡的秀美 北国雪野的无垠 泰山一览重山小的巍峨 长城一去万里的雄伟 我看到

涛涛长江 蜿蜒流淌 滚滚黄河 沸腾咆哮 中国 在困惑中崛起 中国 在灾难中强盛 我的梦 中国梦

中华少年(经典爱国诗,可四人朗诵)

从巍峨峻拔的高原走来,我是冰山上的一朵雪莲;

从碧波环抱的宝岛走来,我是海 风中的一只乳(rǔ)燕; 丙

从苍苍茫茫的草原走来,我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰; 丁

从七沟八梁的黄土坡走来,我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

啊!神州大地生长的希望,我们是中华的少年!

九曲黄河让我懂得百折不回,甲

莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天,丙

教我纯洁的是北国的雪花,乙

教我热烈的是南疆的红棉。

甲乙 龙的故土,民族的摇篮,锦绣山川,我们的家园。

到刚劲(jìng)端庄的方块字里,感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气;

到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;

在外婆的歌谣里牙牙学语,女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔;

在爷爷的臂(bei)弯下蹒(pán)(shān)学步,冬子、雷锋的脚印引我向前。

丙丁 炎黄子孙,中华儿女,黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。

五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶,乙

八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。

敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍;

手捧哈(hǎ)达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。

乙丙 东方之美滋养着龙的传人,五千年文化植根在我们心田。

我们铭(míng)记着中华母亲的功德,更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯,长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

啊!是七月的星火,南湖的航船,让东方雄狮从噩梦中奋起。

先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出青春的笑脸,乙

春天的故事”响彻大江南北,中华啊!展开了崭新的画卷。

今天,历史和未来将由我们焊(hàn)接,时代的接力棒要靠我们相传,站在新的起跑线上响亮回答:

少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇!

不期望脚下处处阳关道,乙

不幻想头顶一片艳阳天,丙

不迷恋父兄给(jǐ)予的蜜罐温床,丁

不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!

要做旗舰去长风破浪,乙

要做火箭去推动飞船,丙

要像利剑把贫穷斩断,丁

要用爱心把世界相连。

甲丁 听,芦笙(shēng)和唢(suǒ)呐一齐吹响,乙丙 看,乳燕和雏鹰比翼联翩。

齐 五十六朵鲜花竞(jìng)相开放,装点祖国万里大花园。

让先辈的英灵自豪地惊叹:

啊!这就是我的中华!

这就是中华的少年!

中国梦(主旋律,一人)

我的梦,是青春洋溢的意气风发 我的梦,是志在四方的挥斥方遒 我的梦不在那个遥远的天国; 我的梦就屹立在东方的热土!我的梦启航于长江; 我的梦孕育于黄河!我的梦,像一面神奇的镜子: 一面冰雪; 一面焰火——

我的梦,是一阵永久的春风: 向南展开村口母亲的微笑…… 我的梦,化作光明岁月; 几经险阻,为何长燃不熄!我的梦,追随正义之火; 几经**,为何高擎不落!它沐浴着艳丽的霞光,在太阳下巍峨!它点亮那闪亮的星座,在月光下闪烁!这是我的梦!? 这也是我的梦!这是我们的中国梦!

你从五千年的壁画中飞来—— 打开瑰丽壮阔的屏帏…… 你驾着喜马拉雅山脉,驰骋于天南地北 这是我们的梦,我们用青春描绘着色彩 我们用志向书写着未来 中国梦,我的梦,我们的青春梦

太阳吟(爱国诗,一人)

太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子的一出还乡梦,又加他十二个时辰的九曲回肠!太阳啊,火一样烧着的太阳!烘干了小草尖头的露水,可烘得干游子的冷泪盈眶? 太阳啊,六龙骖驾的太阳!省得我受这一天天的缓刑,就把五年当一天跑完那又何妨? 太阳啊——神速的金乌——太阳!让我骑着你每日绕行地球一周,也便能天天望见一次家乡!太阳啊,楼角新升的太阳!不是刚从我们东方来的吗? 我的家乡此刻可都依然无恙? 太阳啊,我家乡来的太阳!北京城里的官柳裹上一身秋了罢? 唉!我也憔悴的同深秋一样!太阳啊,奔波不息的太阳!你也好象无家可归似的呢。啊!你我的身世一样地不堪设想!太阳啊,自强不息的太阳!大宇宙许就是你的家乡罢。可能指示我,我的家乡的方向? 太阳啊,这不像我的山川,太阳!这里的风云另带一般颜色,这里鸟儿唱的调子格外凄凉。太阳啊,生命之火的太阳!但是谁不知你是球东半的情热,同时又是球西半的智光? 太阳啊,也是我家乡的太阳!此刻我回不了我往日的家乡,便认你为家乡,也还得失相偿。太阳啊,慈光普照的太阳!往后我看见你时,就当回家一次,我的家乡不在地下乃在天上!

水调歌头·重上井冈山(作为江西革命老区的选手,有地理优势)

久有凌云志,重上井冈山。

千里来寻故地,旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。

过了黄洋界,险处不须看。

风雷动,旌旗奋,是人寰,三十八年看过去,弹指一挥间。

可上九天揽月,可下五洋捉鳖。

谈笑凯歌还,世上无难事,只要肯登攀。

祖国啊,我亲爱的祖国(爱国诗,可一到两人)

我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊;

——祖国啊!我是贫困,我是悲哀。我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊,是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵; ——祖国啊!

我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊!

我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得

你的;富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊,我亲爱的祖国!

祖国啊,我要燃烧(爱国诗,一人)

当我还是一株青松的幼苗,大地就赋予我高尚的情操!我立志作栋梁,献身于人类,一枝一叶,全不畏雪剑冰刀!不幸,我是植根在深深的峡谷,长啊,长啊,却怎么也高不过峰头的小草。我拼命吸吮母亲干瘪的乳房,一心要把理想举上万重碧霄!我实在太不自量力了:幼稚!可笑!蒙昧使我看不见自己卑贱的细胞。于是我受到了应有的惩罚—— 迎面扑来旷世的风暴!啊,天翻地覆…… 啊,山呼海啸…… 伟大的造山运动,把我埋进深深的地层,——我死了,那时我正青春年少。我死了!年轻的躯干在地底痉挛,我死了!不死的精灵却还在拼搏呼号: “我要出去!我要出去!

我要出去啊——我的理想不是蹲这黑暗的囚牢!” 漫长的岁月,我吞忍了多少难忍的煎熬,但理想之光,依然在心中灼灼闪耀。

我变成了一块煤,还悲愤的捶打地狱的门环: “祖国啊,祖国啊,我要燃烧!” 地壳是多么的厚啊,希望是何等的缥缈!我渴望:渴望面前闪出一千条向阳坑道!我要出去,投身于熔炉,化作熊熊烈火: “祖国啊,祖国啊,我要燃烧——” 为祖国而歌(爱国诗,可一到两人)

在黑暗里在重压下在侮辱中 苦痛着呻吟着挣扎着 是我的祖国

是我底受难的祖国!在祖国

忍受着面色的痉挛 和呼吸喘促

以及茫茫的亚细亚的黑夜,如暴风雨下的树群 我们成长了 为有明天

为了抖去苦痛和侮辱的重载 朝阳似地 绿草似地 生活会笑 祖国呵 你的儿女们

歌唱在你的大地上面 战斗在你的大地上面 喋血在你的大地上面 在卢沟桥 在南口 在黄浦江

在敌人的铁蹄所到的一切地方,迎着枪声炮声炸弹声地呼啸--祖国呵 为了你

为了你的勇敢的儿女们 为有明天 我要尽情地歌唱∶ 用我的感激 我的悲愤 我的热泪

我的也许迸溅在你的土壤上的活血!人说∶无用的笔呵 把它扔掉好啦。然而,祖国呵 就是当我拿着一把刀 或者一枝枪

在丛山茂林中出没的时候罢 依然要尽情地歌唱

依然要倾听兄弟们的赤诚的歌唱--迎着铁的风暴 火的风暴 血的风暴

歌唱出郁积在心头上的仇火 歌唱出郁积在心头上的真爱 也歌唱盘结在你古老的灵魂 里的一切死渣和污秽 为了抖掉苦痛和侮辱重载 为了胜利

为了自由而幸福的明天 为了你呵,生我的 养我的 教给我什么是爱,什么是恨的 使我在爱里恨里苦痛的,辗转于苦痛里 但依然

能够给我希望给我力量的 我的受难的祖国!

将进酒(男生 一人 气势朗诵)

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

满江红(一人 气势)

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

沉马(当年 我朗诵过^_^)

一匹马

一匹将沉的马

将没顶于泥沼的马

在挣扎

在徒劳地挣扎

加速死亡的挣扎啊

走过它身旁的红军队伍

竟因它

发生一场小小的厮打

几个饿得眼蓝的士兵

用刀子在马身上割、挖

一块块鲜血淋漓的马肉

一块块诱人的活马肉啊

篝火在远处燃烧

像救命的神火

闪现于天涯

另一些也是饥饿的士兵

冲上去制止、拦阻

有的竟动手打了对方的嘴巴

嘴里还不停地骂

“娘个皮!

没种的!

饿疯啦?”

一边骂一边抚摸

那直立的、颤抖的马鬃

痛心的泪水哗哗流下:

“它跟我们走了那么远

这马这马……”

饥饿的魔爪

使多少铁男儿、硬汉子

猝然倒下

还有茫茫远远的路

等待他们去趟、去跨

反正这匹马已无可援救

不是没有良心

没有

办法

那匹马

终于整个地沉没了

泥水弥合时

竟没有一丁点声响

也没有人的喧哗

静得出奇

静得可怕

萧萧晚风

吹亮了远方的篝火

天边残留着

一片马血样

鲜淋淋的晚霞

第五篇:朗诵稿件

学生配乐诗朗诵《爱在母校》

诗朗诵(二人):张梦雅杨晓

爱在母校

张:一想到明天就要告别美丽的校园,告别朝夕相处的老师和同学,心中就涌起了深深的眷恋之情。

杨:还清楚地记得,六年前,我们依偎着爸爸妈妈,怀着对学校的憧憬,对老师的敬仰走进校园。

张:绿草如茵的操场,窗明几静的教室,天真烂漫的同学,和蔼可亲的老师,散发着油墨香气的课本,一切都是那样动人。

杨:六年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷!每天清晨,我们迎着朝阳跨进学校的大门,沉寂了一夜的校园顿时荡漾起我们的欢声笑语。

张:六年过去了,我们在这里茁壮成长。我们学到了不少知识和技能,懂得了怎样做人,更感受到了童年的欢乐和幸福。

合:母校啊母校,这些都是您给予我们的精神财富,我们怎么能忘记!张:敬爱的老师,回顾六年的历程,我们的每一点成绩,都凝聚着您的心血和汗水,我们的每一点进步都离不开你的帮助和教诲。

杨:是您,引领我们在知识的海洋中尽情遨游;是您,带领我们一起参加运动会,让我们学会奋勇拼搏;是您,为了教导我们如何做“最好的自己”„„ 张:日夜操劳,您的额头上已爬满了皱纹;粉笔的灰尘,已把你的青丝染成了白发。然而,无论什么都改变不了您对教育事业的热爱和痴情;无论什么都改变不了您那颗永远年轻而富于创造的心。

合:老师啊老师,您以自己的言行,为我们树立了榜样。在我的心目中,您是天使,您是大树,您是海洋!

张:敬爱的校长,为了我们的成长,您操了不少心。楼道里、教室中、操场上,随处可见你勤劳的身影。一句善意的叮嘱,一句热情的鼓励,一个温馨的眼神„„都给了我们无穷的力量和勇气。在这离别的时刻,敬爱的校长——

合:我们要送给您一支歌,让您休息的时候听听我们的心声;我们要把火一样的诗句塞在您的枕下,让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。

杨:七月的风儿把我们召唤,新的生活让我们向往,中学的大门向我们招手,新的集体把我们盼望。

张:我们像小鸟张开翅膀,满怀美好的理想,向着蓝天自由地飞翔。杨:轻轻地,我们走了,正如我们轻轻地来。

张:我们轻轻地挥一挥,再见,母校!

合:再见,母校!再见,母校„„

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