第一篇：成功者的人生使命
一
鲁迅路上有一家“中国汤包王”店，每次路过的时候，那里总会有许多人在排队，有时候，自己也会偶尔买些。
说起包子生意，我们以前也做过。那时我在红旗路上开了一家打字店，母亲在店门口摆了一个小吃摊，做些豆腐脑、馒头之类，来吃的人比较多，有吃豆腐脑的，也有只买几个馒头的。
有段时间我们还去红旗路口摆过小摊，母亲边张罗边吆喝：“活络络噶豆腐脑”，声音高昂激越，充满了一种期待和激情。弟媳负责给客人舀豆腐脑，白莹莹的豆腐脑配上绿油油的葱花和黄澄澄的虾米煞是好看。我因为不能行走，就坐在小板凳上收钱。后来由于市容管理比较严，就移到了自己家门口，但那些老客户还是经常来吃。
做这种生意很辛苦，每天傍晚时分开始浸黄豆、拌面粉、切肉末，凌晨四点左右就要起来生火炉、磨豆浆，假如在豆浆里掺入一点石膏，凝固后就成了豆腐脑。母亲一边磨豆浆一边做馒头，等早点结束后，已是中午时分，下午稍稍休息一下又要去市场里买些肉、葱等辅料准备第二天的生意，每天都是这样轮回，赚点辛苦钱维持生计。
因此，现在每当我路过那些小摊，心里总对他们充满着一种同情和敬佩性，他们是真正生活在最基层而又最朴实的人。
平时，他们几乎很少有休闲旅游，也无暇去品味生活的情调，也许他们一年的辛苦钿还不及那些白领喝咖啡的开支。但他们是那样地执着、那样地投入、也是那样地坦然。有时候我想，同样是赚钱，他们从黎明到深夜，从初一到年底，从没有走出这爿小店，而有些人整天穿梭于各大国际机场，驻足于咖啡厅、商务楼。
真的让人感触好深。
九O年，我还在做烟酒生意，同时也给一些单位打字，每天忙到深夜也只能赚二十几元钱，如果没生意还赚不到一分钱。
我们的对面开着一些公司，颜料、钢材、煤炭，什么赚钱就做什么，按现在的说法叫皮包公司，那时据说一个电话可以赚几十万，很是牛。其中有位姓张的老板经常来我这里买中华烟，每次来都是几条几条买。
我很喜欢他来买烟，别人买一条“五一”牌赚一角钱还要讨价还价，而他买烟从来不还价，每次总能赚一、二元，这也许就是大款们的气派吧。
有一天，这位张老板问我这样打一天字能赚多少，我说二十多元，他听了惊讶地张大了嘴，似乎在听一个童话故事。
沉默了一会儿，他吐出一圈烟道：赚得这么少你干嘛这样辛苦？
是的，我也一直这样想。有时候看到他们大把大把赚钱花钱，心里也有种困惑，可我知道自己的底，我没有他们的能力，如果让我去开什么公司，我也没有能力去经营去管理，我现在只能认真打好每一张字，赚点辛苦钱，按现在的说法叫小本经营。
这就是那些在底层中挣扎的小本经营者，他们经不起风险，由于没有什么技术含量，很容易被竞争对手击败。我经常留意街上那些店面，常常这爿店开了没有多少日子就换成了其它面孔，竞争的残酷性让人怵然。
他们真的很辛苦，除了没日没夜的劳作，还承受着精神上的困惑，他们一直在苦苦思考着自己的出路，自己的未来。说句大白话叫做什么时候才能做个大老板？如果说身体上的这种劳累可以用行动来证明的话，那么他们这种精神上的困惑和煎熬是无法用言语来表达，或许只有经历过同样经历的人才能从他们疲惫而无神的眼睛里隐隐体念出。
我当年就是这样，虽然每天都在忙碌，都有收入，但却一直在苦苦寻找着一个能真正体现自己理想或为之努力的目标，正如当年那些革命志士在找不到自己人生命运、人生目标志向时的那样困惑、徘徊和无奈。
衣衫渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
不过，话又说回来，这些小本经营者却有着一些共同的特点，那就是他们拥有一股勇气，一种韧性，这种韧性和勇气使得他们能承受住任何的艰难困苦，矢之不渝。
他们知道所有事，所有理想都得从基础开始，只有不断努力，锲而不舍，才有可能在某一天把自己小小的罗汉豆摊做大。这其实也是一种信仰，而且这种信仰比起那些冠冕堂皇的理想来得更实际也更有生命力。
而且，那时候的他们善于节省，有着清醒的头脑和思维意识。可是，随着成功的一步步走近，事业的一步步做大，那种创业初时的清醒和节省却开始慢慢消失。
这让我开始思索起来。
二
说起杭州的“琴鸟木业”，浙江省做家俱业的人都知道，当年，琴鸟木业的家俱打入天津、广州甚至中南海的时候，我们绍兴的一些家俱行业还刚刚起步发展。
金建春很机灵、聪明，也很勤奋，他喜欢研究。从18岁开始做木匠、跑供销、搞公关，能力很强。他常常做出一些新款家具、特色家俱，令同行们刮目相看。1992年，时值而立之年的金建春创办了一家“乾利亚”公司，专营塑料和木制品家具加工。金建春是个很聪明也很有进取心的人，他善于向竞争对手学习，从对手中找出自己的差距，吸收别人的优点。由于刚刚起步，经验和能力不足，因此每一次竞标往往败给对方。但他在失败后，并不气馁，而是去研究对方的家俱，他们的款式、他们的质量和优点，从而改进自己的工艺和款式。就这样，他生产的家具档次不断得到提高，生意也越做越顺利。
我一直把做生意的人分为二类，一类是做事比较稳，但缺少大气，这种人办事比较扎实细心，但总觉得缺少一种事业发展的强劲和魄力；另一种人天生有着一股魄力，一种大气，他们善于从大处考虑，让自己站在一个高起点上，而天生带来的领悟性使他们有着敏锐的眼光和聪明的头脑。金建春就是这样一个有着大气、魄力和聪明头脑的商人，他做的家俱不论从款式、工艺还是质量上都努力按照国际大公司的标准来做，按他的说法就是要做就要做最好的，不是世界最好至少也是全国最好。他的目标是希望在每个大城市里都有他的优质产品、标志性产品。
天津港务局、杭州西子宾馆、宁波财政局等都有他的工程，甚至中南海、人民大会堂与全国政协里面也都有他的家俱。
至2000年1月，金建春的固定资产已近3000万元，成立了浙江琴鸟木业装饰有限公司，并在北京、天津、大连、重庆、汕头等地设立办事处，成为余杭名气最大的家具企业。
生意做到这种场合，一切的一切都变得顺利起来，作为一个企业家，这个时候应该把眼光放得更远一点，尤其是像金建春这样有着优秀商人悟性、聪慧和素质的企业家，更有条件把自己的企业做大做强，走向世界，按他的魄力和眼光，应该不成问题。退一步讲，你金建春只要坐在办公室里不做事，以他以前的操作模式和威信，企业还是会不断发展，产品还是会远远不断走进各大城市各大卖场。
只要这面旗帜没有倒。
但这面旗帜终究还是倒了，辦倒这面旗帜的不是别人，正是金建春。
商业圈里有一条不成文的规矩，那些老总们空闲时都喜欢搓搓麻将打打牌，这种消遣有二种目的，一种是用来消除紧张的工作压力，调节精神状态。另一种目的就是陪一些高官要员们轻松轻松，起到增强感情，送金送银的目的。
金建春首先是个商人，他深知商业圈里的这种潜规则，毕竟在中国，如果你不会搞关系，就算你的产品最好也进不了那些大城市大公司。什么贷款、什么招投标，哪方面不需要关系不需要人情。有句话叫一个真正的企业家，他的工作场地不是单位里，而是在各种领导的办公室里，各种宾馆的酒席上。
但是你金建春又忘记了商业圈里的另一句话：逢场作戏。差麻将也好，打牌也好，各种应酬也好，它最终的目的都是为自己的事业服务，事业才是你的生命线。
但我们的金建春此刻却忘记了自己的人生目标，忘记了企业和员工们，沉溺在了那片乐土上。从小搞搞到大搞搞一直搞到澳门，赌资从几百几千到动辄几
十、上百万，短短3年，金建春在澳门豪赌先后输掉了3200万元。
有句话叫“不择手段”此刻用在金建春身上很合适，赌博陷入绝境的金建春时时想着如何翻本，如何绝处逢生。为了翻本，他不惜利用诈骗的手段来骗钱，又把骗来的钱再用在赌博上。如果说开始时的金建春是个有着理想、朝气和才华的后起之秀，那么此时的金建春已经是一个被赌博弄得神志昏迷，性格畸形之人，为了赌，他甚至向黑社会借高利贷，又由于还不起高利货而被黑帮剁掉手指。
当我在看金建春材料的时候，我看到了这么几个文字：“这个曾经辉煌一时的琴鸟公司老总泪流满面地向看守人员恳求：‘我想儿子，能不能叫他写封信寄张照片给我？’”
一股热泪不知不觉间涌出了我的眼眶。
我也有儿子，我深知一个父亲对儿子的牵挂，这种牵挂有时候会带着一种杜鹃啼血的滋味。
一座宫殿就这样倒塌了。
应该说，金建春是幸运的，他有着许多人没有的优点：聪明、诚恳、肯钻研，又有着一种天生带来的魄力和大气。这种优势使他从一个小小木匠上升到知名大公司老总，产品布遍全国各大城市甚至中央部级机关。这是一个人事业的升华，也是他生命的转折，这种转折不是每个人都能遇到，他除了需要一种敏锐的眼光、还需要一种机遇、一种魄力和大气。
不过，随着事业的上升，金建春的精神和思想并没有同时上升到一个高度，他时刻想着自己这些年来所取得的成绩，那种力挫群雄的放达、潇洒和自傲，这本来是种好事，它可以使自己产生自信，也会督促着他对事业的执著和不断追求，使他一次次走向生命高峰。问题是他在这种强烈的自满和骄傲下，却迷失了自己，同时也产生了一种追求刺激的感观享受，他不知道这种思想一旦出现，不但会分散他对事业的投入和精力，而且会成为他走向失败的催化剂，因为他手上有钱。
聪明的人善于把握机会，也善于抓住机会，他们有着非同寻常的魄力和敏锐的洞察力，为他们的经商和成功带来普通人永远也岂望不及的运气。说真的我一直很羡慕这种本事，因为我没有这份天赋。
但聪明的人往往缺少一种缜密的思维，他们不知道，魄力和自信如果缺少缜密的思维和持久心，就会变成一股蛮力，尽管这股蛮力可能会得到一时的成效，但势必缺少一种持续性的恒力和韧性。
我认识一位朋友，因为技术精湛，八三年就从一家名气颇大的店里走了出来，自己创业开了一家店。那时候，我父亲一月的工资是五六十元，但他每月能赚五六百元，多大的利润。
但也许是赚钱来得太容易，他一直没有去珍惜。每当夜色降临的时候，那间小小的店里就会麻将四起，这声音一直要延续到天将近亮的时候才会熄下来。
一天的收入自然就这样烟消云散。
我曾戏谑他是只没有底的桶，白天装进去的水晚上就漏完了。
直到现在，二十多年了，他还是开着那么一间小小的店，一点也没有发展。而那些比他起步晚十几年的同行，却做到了目前全市最大的规模。
三
很多人都说我很低调，是的，我一直比较低调，因为我一直担心着某一天自己的事业会走向衰落。我知道自己缺少那种魄力和大气、也缺少那种聪明的头脑和敏锐的洞察力，我甚至怀念以前摊罗汉豆摊的时候，因为那时自己没有什么压力，在他们心中也仅仅是一个小摊主而已。但是，随着我生命的折转、事业的产生，同时也给自己背上了一付沉重的精神架索。人生的使命，往往带有一种沉重的色彩。
不仅仅是我，每一个在走向成功，走向自己辉煌事业的成功人士，都必须背负起这份十字架，这份人生的使命。也只有真正背负起这份十字架，才能时刻保持着一份清醒，一份理智和一份对使命的尊重豁达。
1853年，太平天国首领洪秀全攻克南京，实现了他当皇帝的梦想。应该说，洪秀全当时的想法是想驱逐满清，恢复汉族自由，平均土地和物质分配权，这点在开始的时候有着很大的积极意义，也符合当时老百姓的意愿，要不怎么会有那么多人响应呢？但当他进入南京后，他想得最多的是享受，他甚至对那些曾经一起和他打过江山的妇女先享用再抛弃。
这里，我们可以看出他的心志已不在建设一个新政权，而是在建设一个供他一人享受的世外桃源。他深居宫中，尽情享受作皇帝的味道，对于政事不放在心上。甚至东王杨秀清向他报告国事时，他也如此回答：
朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨，下凡作天下万国独一真主，何惧之有？不用尔奏，政事不用尔理。欲出外住，欲在京住，由于尔。朕铁桶江山，你不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖（国藩）乎？
他这么说？他说自己是奉上帝圣旨来做皇帝的，一切的一切都不用你杨秀清来管，我的天兵天将多的是，不用惧怕那些清兵。
自己不理政，却把希望寄托给了上帝。这时，他的思想和心态已经出现了严重的畸形，这种畸形正是因为他对权高一切而产生的贪欲和享乐所造成。
我常想，如果此时的洪秀全还只是一个科举失败的秀才，他能有那么大的能耐可以携二千宠爱于一身吗？当然不会有，也不可能会有那么多女人看中他，最多只能是一个拥有一妻二妾的小财主而已。
但现在的洪秀全是皇上了，一个权大无比的皇上，一个可以指染一切，受用一切的皇上。皇土之上，唯吾所有，国家都是我的，你一个小小的女人竟敢不服从我？他一定常常想起自己昔日的卑微，昔日的龌龊，想起考场被赶出来的尴尬。可能某一天，他还经历过胯下受辱这样的滋味，像韩信那样。还好，他洪秀全今天终于有了出头之日，使他感觉到了权利的至高无上和金钱的威力。
既然这样想，那么这位洪皇帝喜欢那种玉楼歌舞般的生活也就可以理解了。
还好，东王杨秀清比较清醒，他知道这样下去太平天国迟早会走向灭亡。但洪秀全是天王，一个至高无上的皇帝，他一个东王又能起什么作用呢？说不定连自己的性命都难保。
真的被他猜中，李秀成的直率终于引来了杀身之祸。
一直认为有上帝保佑的洪秀全仅仅在宫里享受了11年风光日子，死后尸体也被挖出来焚烧。
本来这段昔日太平天国的故事与现在我在写的这篇文章风马牛不相及，现在我把它挖了出来，是想强调：人，一旦有了更多的权力、金钱后，他的心态就会产生根本性的变化，他会充分使用这些权利或金钱，去追求享乐追求刺激从而彻底忘记自己应承担起的人生使命，甚至走向毁灭。
常规来讲，一个人在开始做生意的时候，他只是为了解决自己的生存和温饱问题，他所希冀的也仅仅停留在多赚点钱这个层面。但天时地利，当有一天他忽然发现自己远远地超出了自己当初的目标和梦想，历史和机遇把他推上了一个新的舞台，新的环境，这时候的他，已经不是当初的一个小商人，当初的稚童，他开始成了一个可以背负起社会责任感，有着自己人生使命的人物，他已经长大成人，一个可以顶天立地的人。
这个时候，清醒比魄力和自信显得更为重要。
我一直很崇敬共和国那些领袖们，他们那种清醒的思维，那种淡泊的境界。毛泽东在进入北平的时候，他想得最多的不是当皇帝，而是时刻想着：“我们不能当李自成，我们要坐下去，不能退回来。”
这是一个成熟政治家的豁达，同样也应该是任何成功人士在走向人生辉煌时所必须保持的人生境界。
这篇文章我写了很长时间，大概十天，改了写，写了删。我总觉得这个话题让人太沉重——人生的使命。在我身边，这样的人真的太多了，一些本来已经走向成功辉煌的企业家们，由于追求感观刺激，一一栽在了澳门赌场，这是一个企业家的悲哀，同时也是一个时代在发展过程中所付出的代价。
还好，毕竟还是有那么多时代精英走出来了，像亨利·福特、霍尔希、维 尔纳·冯·西门子、松下幸之助、井植多男、早川德次、李嘉诚、霍英东等。他们是一个时代的精英，也是一个国家为之骄傲的民族英雄。我一直在想，当年这些英雄们也像现在我们这些芸芸众小商小贩们那样开始创业的时候，他们的心里是怎么想的？他们有没有也经历过上面我写的那些企业家们在创业过程遇到的困惑和迷茫？
如果也有，那终究是什么力量使他们克服这些，走到今天的呢？
但不论怎么样，他们终究是走出来了，成了一颗颗璀灿亮丽的星星，照在时代的天空上。而作为一个国家，我们真的应该为他们颁发一个大大的民族功勋章。
同时，当我们这些后起之辈在创业过程中，在生命走向辉煌的那一刻，当我们的企业家们心存私欲而产生追求享乐追求刺激欲望的时候，或者当他们为自己一点点微小的成就而据功自傲的时候，希望他们能抬起头来，看看那些星星们，或许这些星星们的辉煌和璀灿可以浇灭他们心中的欲望，迫使他们继续勇往直前。
希望如此。
写于二OO六年十月十五日
改于十月十五、十六和十七日下午三点
此刻中饭还没有吃
第二篇：成功者人生格言赏析范文
成功属于永远不放弃的人
人因为梦想而伟大，早日达到自己的目标
用心血铸就辉煌的明天
机会总在怀疑犹豫中产生 在叫好后悔中结束
走自的路让别人去说吧
倾材足以聚人，量宽足已得人，身先足以率人,律己足以服人，得人心者得天下
心底无私天地宽
阳光下做人 风雨中做事
真诚沟通 互助学习态度积极 快速行动
一直向前走不回头
脚踏实地向前走，阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹
除了我个体的强大以外，还因为我属于团队
创造无限的财富,回报朋友和家人
先一步失败，早一步成功
没有失败，只有停止成功
路遥知马力 日久见人心
不要轻言放弃,否则对不起自己!
没有退路就是最好的退路
相信自己 人定胜天
性格决定命运,选择大于努力
做人要厚道！
为梦想要舍得付出
选择比努力重要，选择不对努力白费
我是最棒的！
永保颠峰壮态,快速行动!
成功很难,不成功更难
要生存就得象狼一样在森林里生活
一颗感恩的心会让我们成功在即
快乐就有好心情
要做就做最好
拒绝机会就是拒绝财富
相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功
选择可能难，能坚持自我的选择更需要自持力
永远做正直的人,永远做正确的事
岂能尽如人意，但求无愧我心
没有最好，只有更好
想到 做到
想法决定行动，行动决定结果
改变使你成为最大的赢家
选择比努力更重要
奋斗是我的性格，成功是我的目标！
处事谦和必能心旷神怡
爱拚才会赢
相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功
只要你过得比我好！
无智则无得
人定胜天
以诚换诚
生命中所发生的每一件事必有其意义！
永不放弃
坚持就有未来
我是最棒的 没有完美的个人，只有完美的团队
选择放在努力前面
我不知道什么叫做机遇 我只懂的抓住机遇
独立思考
生命不熄战斗不止
人类因梦想而变的伟大
居安思危
成功都是血汗的洗染 无悔走完希望每一天
心有多大，舞台就有多大！
你我同心，其利断金
成功是一种观念.思想.心态.习惯
以微笑面对人生
想大才能做大
因为这个世界绝不可能有第二个我，所以我天下无双
一切都是自己争得的！
想让别人相信你,首先你要相信别人
坚持就是胜利
天生我才必有用
成功就会有付出
自强不息,厚德载物
战胜自己 而不是别人
相信就有可能！
从来不让认识我的朋友后悔！
永不放弃
成功人有成功人的气质
放弃好的 选择更好的业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随!
抓住现在不等未来
没有比人更高的山，也没有比脚更长的路！
你有我，我有你，合作共赢创未来
相信自己就一定能够成功
与人为善，快乐无限
实实在在做人,勤勤恳恳做事
自信，我是命运的主宰者
追求自己的梦想，坚持到底！
从“人人生而平等”到“通过读书达到平等”！
发展就是硬道理
做事先做人
明知山有虎。偏向虎山行
做正直的人，做正确的事
相信自己 追求不息
一切都会过去的 帮助别人成功，才能自己成功
走自己的路让狗去叫吧！
诚实做事．诚实做人
活的自在，活的讲究，活的精彩
成功太慢也是失败！
人生的一半是问题 另一半是如何解决问题
人一生最重要的是：要成就过一次，越早越好
我们打开心门!我相信没人会伤害我们!
授人以鱼.不如授人以渔
脚踏实地的做事
平平淡淡，顺其自然！
努力努力再努力
没有最好,只有更好
没有比人更高的山，没有比脚更长的路！
坚持不懈，直到成功！
喜欢做 别人不愿做的事
天生我才必有用，千金散去还复来
有梦想就有希望
你成功！我成功！大家都成功！
为者常成，行者常至
独聚会眼的人，永远是把握机会的人！
选择正确，是“成功”迈出的第一步
心若在，梦就在 与真诚的人交友，今天的朋友就是明天的财富
尊重别人，尊重自己；帮助别人
打不死就活着!人，帮助自己
智着创机 愚者失机
努力一定有结果，但不一定有好结果---选择大于努力
放弃你不想要的 寻找你想要的 只为成功找方法，不为失败找理由
只要自己愉快便是最好的 人相信成功就是找对方向和持之以恒
岂能尽如人意，但求无愧我心！
迷时师度，悟时自度
心有多宽，世界就有多大
百折不铙
我努力我成功
不负我心 不负我生
业精于勤 荒言： 态度决定一切
做就做最好
这是一个美丽的世界
付出总有回报
直销最重要的是心态
让健康和成功永远伴随你我！
天道酬勤,凡事感恩.人失败并不是成功之母；只有检讨才是成功之母
苦想没盼头，苦干有奔头。
蚁穴虽小，溃之千里
没有随随便便能成功
上帝助自助者
再冷的石头，坐上三年也会暖
两粒种子，一片森林
不怕输在起点,就怕输在转折点
人生方向最重要
我思...故我在 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的 以诚感人者，人亦诚而应
人格的完善是本，财富的确立是末
含泪播种的人一定能含笑收获
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心
别想一下造出大海，必须先由小河川开始
人生是单程的，在驶向终点的路上一定要找到成功的感觉！玩出品味，玩出精彩，玩出辉煌！
把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法
不要等待机会，而要创造机会
先知三日，富贵十年
如果要挖井，就要挖到水出为止
健康是人生的第一资本
不经历风雨怎么见彩虹！
穷不一定思变，应该是思富思变
由内而外的精采
平凡的脚步也可以走完伟大的行程
只有不断找寻机会的人才会及时把握机会
虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面枝
造物之前，必先造人
“稳妥”之船从未能从岸边走远
知识改变命运，网络改变生活
抢先一步，领先一路
相信自己就会成功
生就要不断创新
我是最棒的!
让生命的每一天都成为收获的小时
未遭拒绝的成功决不会长久
智者一切求自己，愚者一切求他人
没有失败，只有放弃
只要精神不滑坡，办法总比困难多
人生的成败往往就在一念之间
人之所以能，是相信能
人无远虑，必有近忧
有志者自有千计万计，无志者只感千难万难
比别人更爱自己
我成功因为我志在成功
只要你相信，奇迹一定会实现
不经历风雨，怎么见彩虹
说到不如做到，要做就做最好
世上无难事只要肯登攀
一切的成就，一切的财富，都始于一个意念
千金难买早知道，万金难买的是后悔药
拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望
销售是从被别人拒绝开始的穿着睡衣挣大钱
学会选择，学会放弃
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金
历史上伟大的变革总是悄悄地发生,我们要跟上时代的步伐！
第三篇：成功者的人生智慧名言
成功者的人生智慧名言 美国石油大王洛克斐勒：
走上坡的时候，要对别人好一点，因为你走下坡的时候，还会碰到他。
《哈利波特》系列小说作者j.k.罗琳：
只要有足够的胆量，任何事情都可能发生。
美国脱口秀主持人奥普拉：
这一刻尽全力去做，让你在下一刻立于最好的位置。
苹果创办人乔布斯：
求知若渴，虚怀若愚。
美国股神巴菲特：
要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候贪婪。
香港富豪李嘉诚：
经营企业就像奥运赛跑，比竞争对方好一点、快1/10秒就会赢。
台塑集团创办人王永庆：
要累积成功的企业，需要耗时数十载；但要倒闭，却只需要一个错误的决策。
日元先生神原英资：
不要成为追求金钱的人，而是要成为让金钱不请自来的专才。
台湾台积电董事长张忠谋：
我工作，所以我存在。
债券天王比尔·格罗斯：
投资人必须提防很多东西，尤其是自己。
慈济基金会创办人证严法师：
人生不一定球球好球，但是有历练的强打者随时都可以挥棒。
台湾鸿海集团总裁郭台铭：
趁年轻、多犯错，学失败而不是学成功！
美国聋哑教育家海伦·凯勒：
遇到困难时，不是用眼神哀求、言语喝止，而是用双手扭转它。
台湾奇美电创办人许文龙：
跌倒了不要急着站起来，看看地上还有什么能捡的，再站起来。
德国证券界教父安德烈·科斯托兰尼：
只有仔细分析失败，才能从中获利；只有惨败才会让人回到现实。
现代舞大师马莎·葛兰姆：
火能验明真金，逆境能鉴别坚强的人。
创新工场执行长李开复：
在成功的道路上，每个人都有选择的权利，不要把一切归于宿命。
第四篇：确立人生使命
確立人生使命 目標導向人生之五
第四步在禱告中建立人生使命宣言，表達我的價值觀，強項、及委身於目標導向人生。
耶穌說：「我在地上已經榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。」約17:4 保羅說：「只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事……」徒20:24 I.什麼人生使命WHAT IS A LIFE MISSION? 說明我所信的神要我在今生完成的工作 1.不單單是目標
2.他可以澄清我的__________ 3.他是基於神為我的目標 4.他表達我的強項SHAPE.5.他澄清我人生的__________ II.我怎樣發現人生的使命
不要作糊塗人、要明白主的旨意如何。弗5:17
神所回答的問題
1.什麼是我人生的___________ 神說：他造我為的是____ 他.耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。太22:37-38
敬畏耶和華、是智慧的開端〃認識至聖者、便是聰明。箴9:10 2.什麼是我人生的________
神說：他造我為的是____基督
因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣羅 8:29 你們要以基督耶穌的心為心腓2:5 3.什麼是我人生的_________
神說：他造我要用我的特色去______
各人要照所得的恩賜彼此服事、作神百般恩賜的好管家〃彼前4:10
我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所豫備叫我們行的。弗2:10 4.什麼是我人生的__________ 神說：他造我為的是______他.我卻不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事、證明神恩惠的福音。徒20:24 只要照神所量給我們的界限、林後10:13(1)確立人生使命 目標導向人生之五
如果我問你，你可以用那一個字來形容你的一生？你用什麼字呢？會不會是開心？忙碌？有沒有人會用集中？目標？然而一個有效率的人生卻是集中而有目標的。
這就是為什麼我們要思考目標導向的人生的原因了。
(2)我們在第一步談過要澄清你的價值。知道什麼事重要什麼是基礎。
(a)第二步是要看看你的特色在那裡。看看你最會做什麼。神怎樣造就你。你的恩賜在那裡。神給你什麼經驗。你要思考這些問題。這些都是你的人生目標的一部份。
(b)第三步要委身奉獻給主。你要決志告訴神：我雖然不知道你為我人生有什麼目標但是我願先憑信心決志，我要按你造我在世上的原因去生活。我知道這會帶給我生命滿足和意義。於是你先獻身了。
(c)今天我們要思考目標導向人生的第四步：在禱告中建立人生的使命，表達你的價值、長項、和對神人生目標的委身。
我們今天要幫助你寫出你的人生使命。我們要給你一些指引，要你可以做一點功課。因為你不可能在聚會中把人生使命寫下來。你需要一段時間慢慢思考。或許你要回家思考。也或許你可以用分組的時間思考。
(d)耶穌有一個目標導向的人生。他在約翰福音17:4說：「我在地上已經榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。」他說：「我己成全了。」來到他人生的終結，他說他完成了天父交給他的工作。我希望我最後也可以說：我已經成全了神託付我的事。特別看耶穌說的：「我在地上已經榮耀你。」如果你信神，你就希望榮耀他。怎樣才能榮耀他呢？你完成神交給你的工作，就可以了。耶穌是一個目標導向的人。
(e)保羅也是。請看徒20:24「只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事……」他說他要行完他的路程。他要成就主交給他的使使命。保羅的人生有個目標。他的異象、眼光把他完全燃盡了。他說他一生的唯一目標，就是實現神要他實現的使命。
這是聖經裡的兩個例子。盼望你也可以寫出一個人生的使命來。
(3)然而什麼是人生的使命呢？有五件事：他要說明我相信神希望在我的人生成就什麼。這就是這一堂課的目的，寫出你相信神在你生命中有什麼目標。
(a)1.這不只是一個目標。很多人把人生的使命當作目標。美國人喜歡作目標。但他們卻不會作人生使命和目標。你如果問一個人他的人生目的是什麼？他大約會給你一個目標。好像：我要畢業，我要成為百萬富翁。我要退休。我要買一幢大房子。這些都是目標。也沒有什麼錯。但他們不能成為你的人生使命〃你可以有許多小目標。卻沒有人生的目標。
你有沒有看過那些雜耍的人，在一根棍子上頂著轉動的盤子。他可以同時有十根棍子，頂十個盤子。但是他到了第十個盤子，必頇回到第一個盤子那裡去轉一轉。不然就要甩碎了。
這就是你的人生。你如果注意某一個區域，並且在這一區盡力的發展，其他區域可能就會分家了。所以你必頇時時注意每一部份，不然其他部份就要分裂。這就是一個沒有人生目標的情形。因為你沒有通盤的指引。
(b)2.人生使命可以說明什麼是成功。一個人生的目標可以澄清什麼是成功。我們說過成功是按個人的價值觀而定。不要讓別人決定什麼是你的成功。成功是清楚什麼是你的人生價值。
(c)3.人生使命是按照神為我的目標。這是神造我的目的。你的人生使命就是要實際上表達神造你的目的。什麼時候你發現神對你人生的目標，你存在的原因就有了答案。你知道他為什麼把你生在世上，當你找出了神造你的目的，你就容易清楚人生的使命，以後一生都可以知道怎樣實際去做了。當然人生使命也不是自動就出現的。需要你的成長，需要你去發展，需要你去實表現出神造你的目的。
(d)4.他要表達出你的特色，你的SHAPE.我們已經說到這一點。難道神給你一些特殊的才幹或能力或天賦、或背景、或經驗，卻不要你使用這些恩賜嗎？那麼這些東西臨到你就完全都浪費了。所以神給你這些興趣、熱情、心志、能力和背景，他是要你使用他們，這些東西都會成為你人生使命的一部份。而發現你的人生使命的方法之一，就是去觀察你的長項、你的SHAPE。你的屬靈的恩賜、心志、能力、個性、經驗。這些東西都要考慮進去。
(e)5.人生使命會澄清我人生的角色。你必頇在設立目標之前，為你的角色下定義。在你的生命中，人生的使命使你的角色有了意義。而且在你的人生不同的階段，你會有不同的人生角色。
例如有一段時間，你是學生。過了一段日子，在你的生活中，你可能結婚了、有不同的角色，也可能你保持獨身。有些人或許要扮演父母的角色。你也可能有專業工作的角色。如果你在教會服事，或在社區裡參加服務，你又有不同的角色。
而每一個人生階段，你都會有不同的角色。你的角色隨著你的人生而改變。然而你的人生使命不會改變。你角色是你人生的一部份。但是卻不是你人生的全部。你絕對不應該為自己定性了說：我就是一個母親、或者說：我就是一個父親。或者說：我只是一個牙醫。這些角色都是你人生使命的一部份。卻不應該成為你人生使命的全部。你的人生比任何一種角色都要更大、更複雜。如果你現在身為父母，那你這段時間的角色，無疑的是要做好養育兒女的工作。但是你不應該讓任何一項角色，成為你人生的全部。你的人生使命比成為父母更廣泛。你的人生使命也包括你的職業。但是卻比你的職業的範圍更大。很多人把他整個人生使命，都定向為他的工作。就好比我們見到一個陌生人，你想要認識他，你不會問：你是誰？也不會問他「你做什麼」。你總是先問：「你叫什麼名字？」然後才問他：「你做什麼工作？」工作是包括在生命裡的。但是你的人生使命比工作範圍更大。為什麼？因為你不會帶著你的專業進天堂。但是你卻會帶著你的個性進天當。所以你的職業就是你在世上的工作。而且你在世的日子會換好幾次工作。盼望你找到的工作，可以幫助你成全你的人生使命，而不會和你的人生使命衝突。如果你的專業和你的人生使命衝突，你會常常生活在挫折感之中。總之你的工作是你人生使命的一部份，而不是全部。
(e)你怎樣發現你人生的使命呢？ 你有兩種選擇：猜想或者啟示。換句話說：我可以只是猜一猜，或者直接問神。
第一種是去猜想。大多數人對待他們的人生都是用這種方法。在猜測之中，你就把遇到的事聯結在一起。你發展出一套理論，你在心裡嘀咕、辯論。你去上大學，跟著一個留著山羊鬍子抽著煙斗的教授，選一門哲學課，他開始講授人生的意義和目的。你在那裡想、心裡在嘀咕、辯論，然後你把發生在你生命中的事，都聯想在一起，發展出一套理論，你走去學生中心，或咖啡店，喝了一加侖又一加侖的咖啡，談談：「我為什麼活在世界上？」「我要往那裡去？」「我的人生意義是什麼？」「我的人生目標是什麼？」等等等等。
(f)然而猜測就有一個問題：你只是猜想。你的猜想和我的猜想沒有二樣。都沒有把握。所以如果你喜歡坐下來，辯論一下你的人生使命，你的結論就2
是：「我覺得人生的意義是……」那你的權柄在那裡？你的根據是什麼？每次我說：我覺得如何如何的時候，我就沒有什麼根據。猜測永遠都可能會猜錯。有一次有一個人寫信給一百五十個世界上最出名的人，問他們一個問題：「人生的意義是什麼？」他把所有收到的回信都收集在一起，就寫了一本書。然而這本書裡寫的東西，只讓人看出：沒有一個人知道人生的意義是什麼。
這本書不能給你任何幫助。但是好在我們有一本書可以幫助我們。這本書就是聖經。這是你的人生手冊。創造主把這本書給我們，就是為了要回答這種基本問題：「為什麼我們在世上活著？」「我們從那裡來？」「我們往那裡去？」「什麼是我人生的意義，和生命的目的？」所有答案都在這本書裡。
(g)所以我們不必再猜測了。我們直接去問神，從他得到直接的啟示：我們問：「人生的目的是什麼？我的人生使命是什麼？」你越讀這本書，你就越發現你的答案更清楚。
並且沒有人可以告訴你，你的人生使命是什麼。因為沒有人知道你的人生使命。你必頇自己去找出來。
(4)我只能告訴你四項基本原則。這是神為每一個人設立的。你可以用這四個問題，問自己，來發現你的人生目標是什麼。願意知道是什麼嗎？四個問題、告訴你四個目標。為了要說明個人怎樣發現這四個問題的答案，Rick Warren安排了幾個人作見證，等一下我會把他們的見證也翻譯出來。
(a)1.什麼是我人生的中心？WHAT WILL BE THE CENTER OF MY LIFE?
換句話說：我為誰或為什麼而活？你一定要由這裡開始思想。我的人生的中心到底是什麼？這是起點。你有許多選擇。你可以讓你的工作成為你生命的中心。你可以把你的家庭作為你人生的中心。你可以把賺錢當作你生命的中
心。你可以把你的嗜好當作你生命的中心。你可以把一項運動作為你生命的中心。你可以把你的收藏品，當作你生命的中心。這些東西沒有一件是壞事。然而這些東西都不應該成為你生命的中心。如果你把那一種東西當作你生命的中心，什麼時候這個中心失掉了，你就不知道要怎麼辦。你的人生就崩潰了。你的生命的中心需要更堅強一點。然而世界上有很多東西，你都可以拿來，說這是我人生最重要的東西。
什麼時候你相信了耶穌，你的生命中心就改變了。事實上這就是成為基督徒最大的不同。也是基督徒稱為基督徒最清楚的定義。或者在座還有一些人不是 基督徒，你還沒有跨過這一條線。你在考慮，你很認真。我們絕對歡迎你。這是一個歡迎追尋真理的人的地方。這是一個思考的好地方。你在這裡思考：我到底要怎樣處理我的人生？我和神要保持怎樣的關係？
我願意直截了當的告訴你，有一天當你跨過這條線，說：「我願意跟從耶穌。」的時候，你就是把耶穌當作你的生命的中心。
(b)這是神為每一個人所設的第一個目標。神說他造我的目的，是要我認識他、愛他。你被造的目的就是為了認識神愛神。聖經教導我們，神就是愛。神造你，就是要愛你。你活在世上，就是因為神造了你，而他要愛你。很多時候我會覺得好奇妙。因為我很多時候不可愛。但不只這樣，神認識我們，愛我們，並且神要我們回頭去認識他，愛他。我認識很多人，都不一定希望和我建立什麼關係。但是神說他希望和我建立永恆的關係。他希望我認識他也愛他。因為他先愛我。並且神早就知道我的一切，還是願意愛我。
(c)馬太福音22:37-38說：「耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。」這裡說是第一，且是最大的。他說這是最重要的。他說如果你今生什麼都不做，你就只需要學會怎樣認識神、愛神。
(d)箴言9:10說：「敬畏耶和華、是智慧的開端〃認識至聖者、便是聰
明。」什麼時候你認識神是誰，你就知道你是誰了。我常常遇到一些人，在追尋認識自己。這是一個全國性的搜索。那麼多人都在追求認識自己。聖經說，只要你認識了神是誰，你就會認識自己。因為你被造的時候，就是要和神建立關係。
(5)所以第一個問題是：誰是我生命的中心。
(a)2.什麼是我生命的性格？
WHAT WILL BE THE CHARACTER OF MY LIFE?
我要成為怎樣的人？神對你這個人是怎樣的人，比對你做什麼更有興趣。或者在神的旨意裡面，你會發現有好多不同的就業機會。但是神對你這個人更有興趣。而不太在乎你到底最後選了那一種工作。為什麼呢？因為你會帶著你的性格進天堂。你不會帶著你的專業進天堂。他希望知道你到底在世上是怎樣的一個人。你要知道，今生的生命是一場考驗。今生是為了預備來世。你在今生只會活六七十年，或者八九十年。但是你將來要活幾千億年。遠比你在地球上的時間長。所以在世生活就好像是幼稚園。學齡前教育。只是暖身，只是試跑。只是預演。神用今生為你的來生做預備。而你可以帶進永恆的事，就只有你的個性。所以你最好先預備好，將來到底你要帶什麼進永生。
(b)第二個人生的目標，神說他造我，是為了讓我學像基督。
(c)羅馬書8:28說「因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣。」神希望你學習怎樣更像耶穌。說話像他，行事像他。你要有基督耶穌的個性。這就是神盼望你在天上的時候擁有的個性。
(d)腓立比書說：「你們要以基督耶穌的心為心」神把耶穌差派到世上來成為人的形像，使我們可以看到神到底是什麼形像。神有神的形像。而他盼望你擁有他的形像。
神如果要把你塑造成基督的形像，你就會經歷到和基督一樣的經歷。你會孤單。你會被人批評。你會被人誤會。你會受試探。你會疲倦。你會經歷失望挫折，甚至想要放棄。因為神要塑造你身上的基督形像。所以接下來我們要學習的，就是基督到底有怎樣的形像了。
(f)加拉太書5:22-23記載了最好的耶穌的形像。我們稱這段聖經是聖靈九果。這是耶穌的形像。這九種品質就是神盼望在我們心裡我們身上建造的。「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」神盼望把你的生命塑造這種樣子。神會一項一項的在你身上工作。
他怎麼做呢？神在你身上建造這種形像，就要把你放在一個完全相反的環境裡。你可以想一想。神怎樣教你仁愛？是不是把你放在一群像你一樣可愛的人群中間？如果你生活在和你一樣可愛的人中間，那太容易裝可愛了。但是如果神要教你真的去愛人，他會把你放在一群不可愛的人中間。那些噁心、頑固的人。或者坐在你身邊的那個人就是一個例子。或者你天天都和他生活在一起，你會覺得他是你永恆的砂紙。總是磨得你好痛。但是神卻教導你要怎樣用真愛去愛不可愛的人。
喜樂又如何學習呢？神怎樣教你真正的喜樂？不是把你放在什麼都順利的時刻。卻是在你痛心、傷心、哀愁的時候。你一定會經歷你生命中的苦痛，為的是教導你喜樂。喜樂不是跟著環境來的。3
和平呢？神怎樣教導你和平？是不是把你放在急流中，讓你釣魚？然後上到岸邊烤魚、露營。然後自己對自己說：「世界上再也沒有一個地方，比這裡更平靜了。」無論是誰，在這種環境中都能享受和平。那算不得什麼。神要教你和平的功課的時候，他一定會把你放在一個絕對災難的地方。嬰孩在哭、爐子上的菜燒焦了、電話鈴又響、孩子在一邊叫嚷、門鈴又響了。所有這一切都同時發生。你或許會說：「算了！我做不來。」然而你只有在這種風暴裡，才能學會和平。
忍耐。神怎樣教導你耐？簡單。他把你放在等待的長龍後面。每隔一段時間，神就要你去排隊。我聽說有些剛來的朋友談到他去移民局拿表格，要在清晨五點起床，到移民局門口排隊。我也記得自己做過這種事。但是已經是十幾年前的事了。或者神要把你放在交通擁塞的公路上。或者神把你放在醫生的候診室裡。你只有在這種地方才會學到忍耐的功課。這種功課急不來的。
所以神會在完全相反的環境裡，塑造你的性格。
(6)3.什麼是我人生的貢獻呢？ 換句話說：我要怎樣使用神為我預備的才幹？你在這個世上，不是要浪費你的才幹。你在這裡要用你的才幹，給環境帶來改變。你來到這個世界，要讓世界更美好。所以你要對世界有些貢獻。很多時候你會想不到你那些微不足道的小貢獻，會在別人生命中產生巨大的影響。
有兩個青少年去參加聚會。因為去遲了，好不容易才在邊沿找到一個座位。然而招待卻說：「等等，那邊好像有座位。」於是他帶著這兩個年輕人，坐到會場中央。這兩個人中有一個叫葛理翰他就在那次聚會中接受主。因為招待終於給他找到了座位。如果招待當時不多費心，只找到一個座位，就叫葛理
翰回家，今天我們就沒有這個偉大的布道家在我們中間了。將來這個招待在天上要得到神的獎償。所以你永遠不會知道一件微不足道的小事，做在人身上，會帶來怎樣重大的影響。你要怎樣用你的人生提供貢獻呢？
(a)神說，第三個人生的目標，就是使用我們的才幹去幫助別人。無論是你的天份、你的才幹、你的能力，他造我的目的，就是要我用我的特色去幫助人。
(b)彼得前書4:10說：「各人要照所得的恩賜彼此服事、作神百般恩賜的好管家〃」我們生在世上是要幫助人的。我不可能幫助每一個有需要的人。你也不可能。但是那不是說，當人來到你跟前，而你又有能力幫助他的時候，你不幫助他。誰有需要，你就為他提供幫助。然而你要幫助怎樣的人呢？你最能幫助怎樣的人？你要仔細思考。找出來。你有沒有做過呢？等到你離世的時候，你要想想：我今生到底幫助過誰？我到底在世界上做了什麼改變？我有什麼故事可以告訴天使？你要問問自己。到底在什麼地方我可以提供幫助？
(c)要找出在什麼地方你可以幫助人，你要看看你的特色，你的SHAPE。因為神如果把恩賜賞給你，你就在某一方面特別能幫助人，你最喜歡做的事，神就要使用你。無論是你的盼望、你的才幹、你的天賦，神都要用來祝福別人。
我也要警告你，你很喜歡做的事，不一定代表你有恩賜。喜歡彈琴的人不一定彈得好。所以你不能只看你自己喜歡做什麼。你要看看自己最會做什麼。然後你就可以找出你可以在什麼地方最有貢獻，那就成為你的人生使命。
(d)以弗所書2:10說：「我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所豫備叫我們行的。」所以神指望我們去幫助人。你在今生想要做什麼貢獻呢？
盼望這幾天你花一點時間，仔細思考這個問題：我的人生有什麼貢獻呢？因為當所有的東西都移開之後，你會發現事實上世界上只有兩種人。一種人給出去，一種人得回來。如果你不是付出的人，你就是得的人。或者你是無私的奉獻自己，或者你是自私的一切為自己。豐富的付出是得到豐盛生命的關鍵。我們工作，就賺得我們該賺的。但我們付出，我們就製造了豐盛的生命。一個自私的人，沒有人會記念他。或許他在世的時候，可以勉強人去記念他。但當他過世之後，你就可以知道人對他的評價如何了。真正的偉人，都是無私的獻上自己的人。我們佩服一個人，是因為他的貢獻，而不是因為他自私。
第四個問題是
(7)4.我的人生會告訴別人什麼信息？WHAT WILL BE THE
COMMUNICATION OF MY LIFE?
你的生命會傳遞一個信息給別人。或許你從來都沒有想過。你知不知道神希望透過你向世人傳遞一個信息？你不一定要當牧師講道才能傳遞信息。因為你的生活就會傳達一個神的信息。這就是我所說的生命的信息。
(a)神為每一個基督徒都預備了一個普遍信息。但是每一個人都有一個你自己的信息。這個信息是基於你自己的背景，和你自己的天賦。是神為了你特別量身打造的。這個普遍的信息是：神造了我去傳揚他的福音。你一但認識神，你就有責任去告訴別人神的信息。我們都要傳揚福音。我們要把福音傳給人。聖經說我們是天國的大使。神要我們把他的愛分享給全世界。這是你的責任。
(b)但是除此之外神對你有一個獨特的信息。他盼望藉著你獨特的背景，去分享他給你的獨特的信息。
我曾經見過一個人對教會音樂事工有強烈的使命感。他一生把所有的錢都投到教會音樂雜誌上去。
我還見過一個人對服事教會的牧者，提供講道比喻有強烈的使命感。他搜集了幾千個非常好的比喻，幫助了許多人。等他過世之後，他的比喻雜誌交給別人出版。我續訂了半年，就看不下去了。因為接手的人沒有他的那種使命感。
這些人他們的使命感從那裡來的？神給的。你需要留心聽別人的生命信息。因為世界上再沒有第二個人和他有一樣的生命信息。
生命的信息也是一樣。你的生命信息會因你在神面前領受的各種恩賜而不同。如果你的恩賜是在於傳福音，你的生命信息會是領人來到耶穌面前。神愛世人。如果你的恩賜是憐恤人，你會特別能體會別人的傷痛。你能從別人簡單的一句話裡，體會他的傷痕。也知道怎樣去安慰他。因為你的背景裡有相同的地方，使你得到這種能力。
我遇到一個教會執事，他是一個百萬富翁。他告訴我，他最大的問題就是在教會裡有罪惡感。因為他太有錢了。但是他有一個生命信息，就是他很容易接觸到其他有錢人。在那些每年年費要幾千塊錢的俱樂部裡，他可以向那些有遊艇，開豪華車的人傳福音。他又告訴我，他最大的困難，就是：他可以帶富翁信主，但不能帶富翁去他那個窮人的教會。後來有一個富翁信了主。他大手筆的買了一個黃金地段的房子給教會。以後所有的有錢人都可以去那間教會。所以富翁基督徒也有他的信息。他能接觸到的人，是我這種窮傳道不能接觸的。
當我們把自己的生命交在神的手中以後，他會繼續的塑造我們，幫我們成長，使我們越來越像他。也幫助我們成為他的榮耀的工具。他就使用我們來榮4
耀他。我真為神能用我來榮耀他感謝他。
(c)下面是你的作業。我要你把剛才談起的這四個問題帶回家。單獨與神在一起，寫下你人生的使命。這不是一件一次就可以做完的作業。你需要在你一生中不停的修改。
你要坐下來，寫下你自己的人生使命。這是你一生最重要的一件事。我盼望我們每一個人都搞清楚自己的人生使命。
(8)有一些建議：第一、我建議你不要一次就寫定案了。人生計劃需要時間酌磨。
(a)也不要期望自己的人生使命完美無缺。只要寫下來就好了。先寫一個草稿，因為事後修正總比初稿更容易。不要怕用字遣詞不美。如果你覺得太長了，就讓他長。如果你覺得句子不通順也沒有關係。或者你寫出來的又不覺得有意思。也沒關係。只要開始寫就好了。
(b)我還建議你盡快寫下來。不要太多考慮。讓你自己的思想隨興所至的寫下來。因為只要你寫下了初稿，以後再改就容易了。
(c)並且我還可以告訴你，你的這份人生使命帶來的結果一定和別人不一樣。不要期望你的丈夫或妻子會和你有一樣的看法。或者有人會坐下思想，就寫：「我有太多事想做了。我這輩子想做這個、這個、這個、這個……」也或許你會說：「我早就知道我的人生使命是什麼。我早就決定了。現在我要做的是，怎樣去說服每一個人都和我一樣去做。」你應該停下來，等一等，讓事情冷靜下來。或者你是完美主義者，你會說：「這要花我好久好久的時間。因為我需要完全清楚神的旨意。或者我一輩子都寫不完。」你會被自己這種仔細就拖垮了。或者你會說：「什麼都好。神啊！就這樣吧！」
(d)我盼望你找幾節聖經章節作你的支持。就好像講道大綱那樣。讓這些聖經章節，成為你一生的支持。
(9)為什麼要花時間寫人生使命？(a)1.這會強迫你重新思想你的人生。蘇格拉底說：「認識你自己。」柏拉圖說：「未經檢討的生命不值得活下去。」詩篇和箴言都說，我們需要思考自己的道路。所以你要把這些東西寫下來。如果你能寫下來，原來雜亂無章的思想，就會清楚了。如果你把它寫下來，如果以後你一輩子都按著去做，絕對值得你花時間去寫下來。因為你留下來的人生就是你的將來。你等於在為自己寫下人生藍圖
(b)2.寫下來強迫你要實際
(c)3.你的人生使命會成為你評估你的決定的標準。你可以看著自己的人生使命，等到做決定的時候，你可以說：「這和我的人生使命合不合呢。」如果相符，就去做。如果不相符，就不做。
無論如何，最重要的是到底怎麼評估你。你有一天要站在神面前，要向神交帳。你有沒有浪費神的恩賜，過自私的生活？有沒有認識基督？有沒有和耶穌有親密的關係？有沒有效法基督？有沒有把他給你的信息，轉達給世人？這才是最重要的。所以我建議你寫下你人生的使命。
(d)請看林後10:13：「只要照神所量給我們的界限。」
(e)這句話，另外一個譯本就是說：「我們的目標，就是按著神量給我們的計劃。」我們要記住！今生只是為來世作預備。神要你在世上完成四項基本的目標。
多少年前，當Apple電腦風行一時的時候，Apple的創始人Stephen Jobs去找當時的Pepsi公司的總理理John Skully 去主持Apple電腦。無論Stephen Jobs怎麼說，Skully總是說他沒興趣。最後
Stephen Jobs就很嚴肅的說：「你到底一
輩子都要賣糖水，還是願意和我們一起顧自己。求你幫助我，知道自己的人生來改變世界？」
信息，幫助我把你的信息傳給人。幫助現在我也要問你：你以後一輩子到我把你的愛傳給人。奉耶穌的名禱告。底要做什麼？你想要有貢獻，去改變世阿門。」
界？還是就這樣混下去，幾十年之後就完了？你願意沒有什麼性格，沒有什麼貢獻，沒有什麼信息，就這樣混下去嗎？
你現在生命的中心是什麼？你還有什麼東西在你手中，比耶穌基督更能幫助你對抗風暴？或者有些人在心裡想：「我沒有時間去改變自己。我的生活已經一團糟了。」但正相反，你正是最需要作改變。或者你說：「你不瞭解我的困難。你不知道我有多頭痛。」但是你知不知道就連你這些你覺得無法解決的難題，也不是偶然發生的。神可以使用這些你生命中的難題成就他對你的目的和計劃。神就是要用這些難題，幫助你請耶穌作你生命的中心。使你有他的形像。因為你的難處，也是現在很普遍的難處。你可以幫助許多人。或者你的人生信息就是：「這就是神怎樣幫助我來處理這些難處的。」你的難題也是神對你人生的目的。
現在我們要結束了。我邀請你打開你的心門，讓耶穌進去。如果你還沒有讓耶穌進你的心裡，去主宰你生命的每一個空間，我要你請他進去，一點也不保留。
「主啊！我認識你不多。但是我盼望多認識你。我希望你來作我生命的中心。我雖然還有很多不明白的地方。但我願意按照你對我的目標和計劃去進行。主啊！求你教導我，讓我知道怎樣盡心盡力去愛你。求你幫助我，瞭解你要我瞭解的信仰之路。」
請大家都跟著我一起禱告：「主啊，我願在我身上建立你的形像。有慈愛喜樂的個性、和平忍耐的個性。求你讓我更加像你。我願意有貢獻。我願意用你給我的特色，去幫助別人，不再單
第五篇：成功者的人生修养
第二章 成功者的人生修养
人是人的最高本质。
马克思
中国传统文化强调修身，养性，格物，致知，齐家，治国，平天下。顺序是很重要的，其中修身养性是根本。其实不仅从大道理上来说如此，从实际生活出发也是如此。我一位儿时的玩伴、现在的“大款”就曾感慨地说：“赚钱是很容易的事，只要学会做人就行。现在慊不到钱，只因机会没到；你懂得了做人，打好基础，机会到了，也就自然能赚到钱。”
这句话不是很有哲理吗？学会做人正是人生的最高学问。
在充满迷幻色彩的少年时代，人人都有甜蜜的梦想，我的梦想是成为一个英雄豪杰。为此，我花了大量精力，去寻找英雄豪杰成功的秘诀。
我相信美国作家杰克.伦敦的话：看书要看传记。小说艺术加工万分太重，传记才较为真实地反映英雄豪杰辉煌的一生。为此我借了大量名人传记，认真阅读，做笔记。但最终，我深深地失望了，为寻找不到他们成功的秘诀而陷于痛苦之中„„
一次偶然的机会，使我茅塞顿开，我幸运地看到了民国初年李宗吾先生著的一本书，它的前言就深深地吸引了我。
李宗吾行先生年轻的时候梦想成为 英雄豪杰，经过多年的努力，仍斗志末酬，就转而研究英雄豪杰成功的秘诀，但经过多年仍无结果。有次看《三国演义》时，突然大彻大悟，终于找到英雄杰成功的秘诀，为此写下了被誉为世界奇书的《黑厚学》。
李宗吾先生认为，纵观所有英雄成功的秘诀，不外两个字：厚与黑。厚，就是脸面要厚；黑，就是心要黑。要在这个世界上获得成功，就必需牢记这两字真言。
《三国演义》中厚的典型是刘备，刘备经常打败仗，打败仗说明他无能，但每次打败后，刘备就大哭一场：对不起父老乡亲。结果大家觉得刘备很仁义，他每次打一次败仗，大家反而更加拥护他。
黑的典型是曹操，曹操一次逃难到老朋友家，老朋友叫家人杀猪招待。可曹操听见外面议论如何杀法，误以为老朋友要杀他，就将老朋友一家几十口人尽数杀了，待到发现案上捆着的猪，方知杀错。出去后，迎面遇上老朋友回来，问：正要杀猪招待，你为何走呢？但曹操随即将老朋友也杀了。部下问曹操：“你明知杀错了，为什么还要杀他？”曹操说了一句名言：“宁可我负天下，不可天下人负我。”“如果我不杀他，他回去发现家人死了，一定会报告我的行踪，不如斩草除根。”
厚黑之道是人生成功的真谛。我们民族智慧的化身，天纵奇才的诸葛亮，遇到脸面厚、坚守不战的司马懿，结果六出祈山代魏，最终无功而返。诸葛亮用激将法，送去一盒胭脂和一套女人衣服给司马懿，说：“如果你像妇人一样不敢出战，那么就将这盒胭脂擦上，妇女衣服穿上。司马懿将胭脂收下，仍拒不出战，诸葛亮也没办法。
项羽，力拔山兮盖世，威震天下，但心不够黑，鸿门宴没杀刘邦，脸皮又不够厚，胜败乃兵家常事，他却觉“无脸见江东父老”而自杀，终因不谙厚黑学，由强转弱，让心黑皮厚的刘邦得天到天下。
我对厚黑妙用的深刻认识，还是得益于这样一件事。
时值创办公司阶段，每次可行性报告送上去，都被主管部门指出缺陷退回来。修改后，送上去，又有新的缺陷被找出，再退回，如此反复五、六次。在我深感失望之际，一次偶然看柏杨先生著《丑陋的中国人》，中间一个故事给我很大的启发。
孔丘昔年困于陈蔡,饿得奄奄一息,附近有家观光店,教弟子仲由去讨碗饭吃。掌柜的说：“我写一个字，你若认识，我就免费招待。”仲由说：“我是圣人门徙，不要说一个字，就是十个字，都包下啦。”掌柜的写了一个“真”字，仲由说：“这连三岁娃都知道，一个‘真’字罢啦。”掌柜的说：“明明白痴，还说大话，小子们，给我乱棒打出。”仲由狼狈而逃，禀告一切，孔丘说：“无怪你会挨捧，等我前去亮相。”掌柜的仍写一个“真”字，孔丘说“这是‘直八’呀。”掌柜的大惊说：“名不虚传，你的学问果然大得可怕。”酒醉饭饱之后，仲由悄悄问：“老头，你可把我搞糊涂，明明是‘真’字，怎么变成‘直八’？”孔丘叹道：“你懂个啥，现在是认不得‘真’的时代，你一定要认‘真’，只有活活饿死。”
我突然明白，自已书呆子气太足，过分认真了。可行性报告被退回，主要原因并不是存在缺陷，而是因为我们太年轻，主管部门不信任。任何事物都无十全十美，要找缺点都很容易。主管部门只是通过找我们的缺点来推搪我们罢了。
因此，我又重新回到深圳，找热人要了一大叠香港公司空白介绍信，在上面写上公关的重要性之类的字眼，最后附注：如果该公司成立，香港公司愿赞助多少多少钱，这样拿着一叠介绍信，又重新找到主管部门。主管部门见有这么强大的经济后盾，还能吸引外资，即刻，接待级别就变了，由科长一跃而为处长，可行性报告也不用写得那么繁琐，公司也很快批下来。
之后，我们处长热了，关系套近乎了，才说：“香港公司经济出现困难，它们现在很难出钱赞助。”反正公司已批了，主管部门也没办法。
郑板桥说：“难得糊涂”；刘少奇说：“大事清楚，小事糊涂”；古语也说：“水至清则无鱼”。一个人如果过分认真，那么必将一事无成。现实生活中，许多有权人士故意刁难你，指出你的缺点，只是通过刁难你，让你知道亿的权力，甚至是为了让你求他，送东西给他。如果你书呆子太足，真的去精心改正自己的缺点，那么必定是做无用功。
但很快，这种生活信条出现了危机。
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