作文：依赖（★）

第一篇：作文：依赖

作文：依赖 精彩片段

古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。

海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！

百度、搜狐的CEO（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。

大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。

小仲马：法国剧作家、小说家，世界文学名著《茶花女》的作者，其父大仲马也是法国著名文学家，是《基督山伯爵》的作者。1824年小仲马生于法国巴黎，其母是一位女裁缝，大仲马成名后，混迹于上流社会，完全抛弃他们母子，直到小仲马七岁才相认。1847年小仲马的母亲病逝于巴黎，小仲马悲痛万分，将这段故事写成小说《茶花女》，从此一举成名。

当大仲马闻名世界时，他的儿子小仲马却屡次投稿被退。这时的小仲马如果接受父亲的帮助，一时之间或许会顺利很多。但这样依赖父亲结果只会使小仲马永远被父亲的光辉所笼罩。于是他拒绝了，写了再退，退了再写，在他的不懈努力下，终于一鸣惊人，写成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父亲，从而赢得了世界的肯定。同学们，松开拉着父母的手吧！依靠自己，方能成功！

依靠，是停泊船的彼岸；依靠，是货物运转的港湾；依靠，是暴风雨来临时的屋檐。依靠可以给人带来温暖，带来安慰。人遭遇悲欢离合，总望有人在身旁聆听。依靠是必要的，但不要一味依靠，不能把依靠当作依赖。

刘禅(shàn）：小名阿斗，刘备之子，据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。刘禅在刘备去世后继位成为汉朝皇帝。刘禅初为皇帝时，对诸葛亮非常信任，军国大事全权委任于诸葛亮。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。公元234年，诸葛亮死后，刘禅又做了29年的皇帝，蜀汉开始衰败，公元263年蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被封为安乐公。

过度依赖，也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反应愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依赖，最终不成大器，败坏家业。依赖过度难道不是他们的致命伤吗？

叶子飞得再高也会落下来，因为它靠的是风的力量。这告诉我们：想取得成功，必须依靠自身的力量。正如小仲马所说：“要是靠我的父亲大仲马而成名，我宁愿默默无闻。”

在事业上取得成就，必须依靠自己，拒绝依赖。苏轼在经历了“冯唐易老，李广难封”的困境后，终于明白要依靠自己，不能空等他人的赏识，于是他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”！李白曾“举杯邀明月，对影成三人”，失意后，他依靠自己，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。

小鸟选择了天空，它依靠风直上云霄；船儿选择了大海，它依靠浪驶向远方；小草选择了大地，它依靠大地茁壮成长。但你如果选择了天空，你还应该尽情地张开翅膀，努力飞翔；你如果选择了大海，你还应该奋力挥桨，勇往直前；你如果选择了大地，你还应该脚踏实地，一步一个脚印。依靠是力量带领我们向前冲；前方有困境，更需你自强！

蒲公英的种子毅然地脱离了母亲，像箭一般射向蓝蓝的天空，在广阔的世界里寻找生命的价值。告别依靠，我们选择自强。虽然脱离了母亲的怀抱，但困难磨砺我们的心志；风雨洗刷我们的思想；坎坷锻炼我们的毅力。没有春天的播种，秋天能收获吗？当你告别依靠，一步一步在人生崎岖的路上独行，终有一天，你会发现别有洞天。

第二篇：依赖议论文

作文：依赖

精彩片段

古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。

海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！

百度、搜狐的ceo（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。

大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。篇二：关于人们是否太依赖科技的英语议论文 people depend too much on technology is it true that people depend too much on technology? people’s opinions on this issue may vary from person to person.some people may think that people depend too much on technology while others hold the opposite opinion.personally, i agree with the opinion that people depend too much on technology for three reasons.firstly, with the rapid development of technology , we have widely applied technology to our daily life.obviously, it makes our life easier and more convenient.in other words, technology saves us much time and energy in many ways, such as clothing, food, transportation and so on.for instance, it takes us much less time to get our destinations.nevertheless, thinking of convenient transportation, we would rather take a bus than walk to somewhere within even ten minutes’ride.thirdly, as is known to us all, scientists are engaged in inventing new products to make our lives easier with the development of technology.from what have mentioned above, it is not difficult to draw a conclusion that people depend too much on technology.篇三：2014高考满分作文-授之以渔摆脱依赖风景是心的所在 2014年高考满分作文 2014年全国2卷高考优秀作文范文：授之以渔摆脱依赖 人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？ 更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。2014年湖南高考语文优秀作文赏析：风景是心的所在 东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”

心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿 林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。

苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿被阿谀奉承蒙蔽视听，从而丧失了那一片绝美的风景，才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土渴望回归。最终，他的心居于田园，给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。

如果形体被束缚，但是心却是自由的，最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂。

心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。

“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。

风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。篇四：高二作文：告别依赖

高二作文：告别依赖

高二作文：告别依赖

每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。

我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！

就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。

来到学校后，那个同学跑过来问我：怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。朋友听了我说的话笑着说：我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？我说：爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？朋友说：那你不知道自己煮饭吃吗？

我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：我不想动手煮。朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？

听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：今天你怎么这么能干？我笑着回答说：不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！篇五：作文议论文：独立使人成长

某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜？恐怕，他们难逃凋谢的命运。

当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，高考满分作文却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强/你若不潜心，谁替你思想/你若不投入，谁替你幸福/你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。

第三篇：告别依赖

《告别依赖，走向自立》教学反思

《告别依赖，走向自立》主要是针对中学生中存在的依赖思想、培养学生的自立能力、适应能力、培养学生健全的人格而设置的。

课前，我从两方面把握这个内容。学生要自立，第一:学生必须先有自立的意识，第二：学生必须掌握自立的方法。我在讲授第一方面的知识时，以课本中的例子为切入点，认真和学生区别“自立”与“独自”后告知学生，她之所以被“冻醒”“饿醒”，是因为她在思想上没有准备好怎样经营自己的一天，乃至父母走后无所适从，“心理断乳”现象明显。“独自”的一天什么都没有做。所以，要自立必须先有自立的意识，从思想上真正认识到依赖思想的危害。

我在整个教学过程中，始终贯穿着先意识后行动的主线，同时，让课堂和学生零距离。

怎样做到自立呢？这是学生想迫切知道的答案。我以多媒体课件中“赵敏”的故事和课本中大学生入聘著名企业的实例，让学生感知自立能力的培养绝非一朝一夕的易事——必须多实践，多锻炼，具体可以从两方面入手：最基本的要立足于眼前的学习、生活中事情，从小事做起；培养自立能力还必须参加社会实践。在传授两方面知识的时候，我除了引用书中实例和多媒体课件中例子外，还不断穿插学生及社会现实生活中的例子，这些似乎对学生更有吸引力，也更具说服力，从学生愤怒不平的有些过激的反应中略知一、二，也因此学生内化了所学，学生触摸到了课堂的真实性，知识的可用性。

那堂课，我有一个惊喜的发现：课还没有上完，有些课桌内凌乱不堪的学生已迫不及待地整理自己的“宝地”，他们的脸上有些羞涩、有些喜悦。学生的举动已无需多言了——这节课收效甚好。

课堂教学手段的多元化、贴近现实、走近学生生活的课堂，学生喜闻乐见。

第四篇：存在与依赖作文

存在与依赖作文

下午看了个电视剧是《新，高校老师》，很感动，也很感触，其实有些时候，我们所看不清的就是自己的心，自己的心意到底是什么，也许是因为这个世界，可以让人依赖和感动的东西太少了吧，当真正纯洁的爱出现时，我们也不会那么轻易相信了呢，想一想真是悲哀呢！

当人面对死亡时，可能都会很脆弱吧，以为我们害怕，害怕对那个世界的未知，害怕被遗忘，害怕寂寞。可是，谁都知道，在这个世界，更容易被遗忘，更害怕寂寞，而且寂寞还无处不在，这就是人的可怕的。所以活着追逐的到底是什么呢？是自己的心意，还是别人的人在意，那到底在意的是什么呢？

人活着，是需要依赖的吧，而这种依赖也许就像植物需要一起面对太阳，只是取暖而已，无关感情吧。不然为什么，有那么多的生死契阔，换来的却是对面的云淡风轻，也许现实不会存在一见钟情的纯爱，人的存在就是为了依赖，所以才发现最幸福的人就是那些，忘记寂寞，享受孤独的人吧。这样的人应该不会有痛苦，因为不害怕被遗忘，所以才可以正面死亡。

老师是幸福的吧，因为他即使是死去，也不会被遗忘吧，被一个那么纯洁的女孩喜欢着，会记住他的一切吧，他的生气，他的笑，他对死亡的恐惧，不被理解的痛苦。盯田也是

幸福的吧，因为在人生最美好的时候，被人依赖着，被人爱着，即使短暂，也是幸福的吧。所以人活着，怕得不是短暂，而是虚假，如果一切都是真的，即使短暂，那也是永久的记忆。

这就是人存在的价值吧，不管是工作还是生活，有人记得你，有人依赖你，有人相信你，有人感动你，这样才能证明你是活着的吧。这样的世界只能出现在电视剧里呢。生活永远不是按你想得到那样吧。所以这就是现实与理想的差距，活着或死去，都不可怕，可怕的是对现实的绝望和死去的未知！

第五篇：高二作文：告别依赖

高二作文：告别依赖

高二作文：告别依赖

每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。

我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！

就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。

来到学校后，那个同学跑过来问我：怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。朋友听了我说的话笑着说：我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？我说：爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？朋友说：那你不知道自己煮饭吃吗？

我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：我不想动手煮。朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？

听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：今天你怎么这么能干？我笑着回答说：不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！