第一篇：2014.4.13如何认识“韩剧依赖”
如何认识“韩剧依赖”
虽然热播韩剧《来自星星的你》大结局已经播出了半个多月，但那股“教授热”却没有丝毫消退的迹象，而“炸鸡和啤酒”“叫兽依赖症”这些新名词的盛行，也标志着继2003年《大长今》之后，一股更为凶猛的新韩流大举袭来，难怪不少朋友都无力招架。然而，令无数观众着迷的韩剧带来的问题也越来越多，今天清源心理咨询带您来认识一下“韩剧依赖”的危害。
对在长春一家外企工作的小姜来说，追韩剧的时间比恋爱约会的时间都长。“别看我今年快30岁了，男朋友就谈了一个，可韩剧已经看了上百部，这绝对是生活中不可或缺的一部分。”小姜如是说，她自从看过《蓝色生死恋》之后就迷上了韩剧，这些年看下来愈发不可收拾。“差不多每部韩剧我都看过，经常会幻想要是我能拥有韩剧里那么完美的爱情就好了。”
小姜说，其实韩剧里最让她着迷的就是那些帅气多金的男主角，从早些年的张东健、裴勇俊到如今的李敏镐、金秀贤，人人都有动人心处。“我谈恋爱的时候，总忍不住把男朋友和他们对比，总觉得他这不好那不好，结果没过多长时间就分手了。”
和男友分手以后，小姜的眼光变得越来越高，到现在变成了朋友圈里有名的“大龄单身女贵族”，不过她倒很享受目前的生活状态，《来自星星的你》结束后，她又追上了最新韩剧《百年的新娘》。
和小姜一样，长春市民张女士的女儿邓邓(化名)也是不折不扣的“星星发烧友”，这让同样喜欢韩剧的张女士对其又爱又恨。“刚开始看《来自星星的你》是因为女儿的推荐，我发现这部韩剧摆脱了以往一贯的虐心，剧情和人物都非常好看。”
不过令张女士没想到的是，上大学的邓邓对该剧痴迷到无法自拔的地步，不但经常熬夜苦等一周两集的更新，只要稍有空闲就会上网搜男主角“都叫兽”和女主角千颂伊的相关资料，还时不时翻出两人的旧作观看。更让张女士匪夷所思的是，女儿在现实生活中的吃穿用度都开始向韩剧靠拢。“她竟然开始喜欢啤酒和炸鸡，你说一个女孩子总吃炸鸡对身体肯定不好，更别说再伴着喝啤酒了。”这让张女士很苦恼，邓邓现在买衣服都嚷着要买“千颂伊”同款，剧里的高档名牌买不起，就上网买仿版。
在网络上搜索后发现，像邓邓一样的韩剧发烧友还真是不少，她们不但对剧情和明星如数家珍，甚至能疯狂扒出热播剧集的所有周边信息。比如最近就有高手将全智贤穿的名牌服饰和包包一一列出价格并与T台模特秀作对比，剧中她所用过的唇膏具体到什么色号都能在网络上搜索到。而在购物网站上，“某某同款”的字样更是层出不穷，让人不禁深深感叹韩剧的神奇力量。
专家认为，之所以越来越多的观众迷上韩剧，主要是因为韩剧里面的人物和剧情具有一种心理学称之为“替代性满足”的功能。“我们都知道在韩剧中的主角几乎都是帅哥美女，看起来比较养眼。然而在电视剧中的帅哥美女，在现实生活中并不是很多。在这样的状况下，当我们能够在韩剧中看到一些比较养眼的面孔时，从心理角度上来讲，能够使你在心理上得到一些满足感。但现实生活毕竟是现实生活，人与社会不能脱节。”
每个人心里都会保持对美好和纯净的一份向往，但凡事都要有一个度，韩剧虽然好看，但如果过多地沉溺于其中，乃至于想要脱离现实生活，肯定是有害无益。因此有专家呼吁，“一般状况下，大家可以通过会亲访友，走入现实生活的方式让自己从韩剧瘾中解除出来，但如果对韩剧的依赖和喜爱已经严重到影响工作和生活，就要找专业的心理咨询师，来修正这样的不良状态。”
今天的介绍就到这里，如果您或身边的朋友也因为沉迷韩剧而影响生活，清源心理咨询竭诚给您最热情，专业的帮助。
第二篇：韩剧主题曲
《夏娃的诱惑》.-.[You.Can’t.Say].MV.DAT 《夏娃的诱惑》.-.[True.love真爱].MV.DAT
《忽然情人》.-.[害怕爱上你].MV.DAT
《忽然情人》.-.[不能忘记的伤痛].MV.DAT
《我心荡漾》.-.[Maybe].MV.DAT
《我心荡漾》.-.[离别以后].MV.DAT
《First.Kiss》.-.[Love.is.All.Around].MV.DAT
《恋风恋歌》.-.[Love.Wind.&.Love.Song].MV.DAT
《妙手情天》.-.[白衣天使].MV.DAT
.《妙手情天》.-.[Miss.You].MV.DAT
《妙手情天》.-.[Every.Day].MV.DAT
《星梦奇缘》.-.[总在你身边].MV.DAT
《星梦奇缘》.-.[Forever].MV.DAT
《星梦奇缘》.-.[伤痕].MV.DAT
《泡沫爱情》.-.[Almaz].MV.DAT
《天桥风云》.-.[我].MV.DAT
《天桥风云》.-.[Stranger].MV.DAT
《天桥风云》.-.[来我身边].MV.DAT
《天桥风云》.-.[Hold.Me].MV.DAT
《天桥风云》.-.[Lonely.Night].MV.DAT
《泡沫爱情》.-.[姻缘].MV.DAT
《我怕恋爱》.-.[Love.Song].MV.DAT
《我怕恋爱》.-.[Be.A.Man].MV.DAT
《我怕恋爱》.-.[L.O.U].MV.DAT
《生死谍变》.-.[When.I.Dream].MV.DAT
《可爱先生》.-.[恋魂千日].MV.DAT
《可爱先生》.-.[稍等一会儿].MV.DAT
《爱上朋友的姐
姐》.-.[The.A.Yellow.Ribbon.Round.The.Oleoak.Tree].MV.DAT
《八月照相馆》.-.[心中的歌].MV.DAT
《Rub.Love》.-.[雪痕].MV.DAT
《大长今》.-.[呼唤].MV.wmv
《触不到的恋人》.-.[Must.Say.Goodbye].MV.asf
《蓝色生死恋》.-.[祈祷].MV.asf
《那小子真帅》.-.[那小子真帅].MV.rmvb 《那小子真帅》预告片.rmvb
《爱有天意》预告片.wmv
.《明朗少女成功记》主题曲.MV.asf
《白玉》.-.[BYE]张柏芝主演.MV.asf
《冬日恋歌》.-.[从开始到现在].MV.asf
《天堂的阶梯》主题曲.MV.wmv
第三篇：解读韩剧
解读韩剧
——对一种传播现象的文化分析
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蔡骐(2005-11-29 15:50:27.0)
本文作者：蔡骐 张萍
不知从何时起，一股“韩流”悄悄进入了中国，进入到了我们的生活中——在大街小巷，随处都可以听到或充满温馨或满怀激情的韩国流行音乐；在各大城市，出现了众多的韩国风味的餐馆、韩国风情的酒吧、韩国风格的服装饰精品小店；一些把头发染成五颜六色，穿着宽大衣裤，跳着韩国街舞的年轻人，也时常与我们擦肩而过。“韩流”滚滚而来，就像是春日里的一抹阳光，让人感到既亲切又温暖。如果追根溯源，我们不难发现，今天汹涌而至的“韩流”其源头乃是韩国电视剧，即我们通常所说的韩剧，正是韩剧的流行为“韩流”的跨文化之旅创造了条件。1997年，韩剧《爱情是什么》首次在央视露脸，便创造了收视奇迹。随后，《星梦奇缘》、《天桥风云》等一系列韩剧，以强劲的势头逐步在中国的电视荧屏占据了一席之地，并获得了很多中国观众的认同。那么，韩剧究竟给我们带来了什么？我们为什么爱看韩剧呢？
一、文本之美
电视剧是一门综合艺术。一部好看的电视剧不仅仅需要有一个好故事（即我们通常说的剧本）作为支架，更需要有把故事讲好的技艺，它们是组成电视剧文本的两个因子，也是使观众获得审美愉悦的基础。
韩剧的成功首先应归因于其文本的成功。从文本内容来看，韩剧最大的招牌，就是能讲述一个个让人感动的故事，来展现都市生活的真实状况。其中亲情、爱情、友情和信义是韩剧文本的常见主题，也是最能打动观众的核心内容。从文本形式来看，精致的细节、唯美的画面、悠扬的音乐等等，则是韩剧在讲故事时的鲜明风格，能给观众带来美的视听享受，也是体现文本之美的根本所在。
韩剧中最吸引人的地方，是故事中细节的处理十分精致。这些细节或表达人物的细腻情感，或展现原汁原味的风土人情。在《蓝色生死恋》中，很多细节都感人至深，催人泪下。例如，恩熙要离开尹家时，含着泪分别向画着一家四口人头像的杯子告别；当恩熙确认在海滩上画画的人是俊熙时，她毫不犹豫地跑过去从背后抱住俊熙，两人同时喊出对方的名字，当时他们已分别十年之久。而《人鱼小姐》中雅莉瑛和朱旺结婚的那一段，观众从雅莉瑛身上的那一套鲜红耀眼的古典新娘装，可以看到韩式婚礼的特色。正是这些精致的细节，在观众心中撞击出了美的火花，引起了共鸣。
唯美的画面，近乎透明的色调，也能带给观众强烈的视觉美感。韩剧追求如诗如画的影像风格，田园小镇、浓雾雪原、湖滨山庄、枫林小路等自然美景，通过镜头的完美呈现，带给观众赏心悦目的视觉享受。例如《蓝色生死恋》中美丽的海滩、碧绿无垠的庄稼、铺满金黄色落叶的小路，犹如梦想中的世外桃源；《冬日恋歌》中平静的湖泊和秀丽如画的滑雪场衬托出冬天的诗情画意，银装素裹的白色世界，更显得爱情的纯真无邪。韩剧还大量运用近景镜头，凸现演员自然生动的表演，并在后期制作上按照电影镜头的标准精雕细琢，使每个镜头都充满了艺术感，每一部韩剧就像是一本精美的画册。
此外，适时运用悠扬动听的音乐配合剧中情节以感染观众，可以说是韩剧的又一大特色。音乐旋律根据剧情的变化而不断转换，使音画相配，才能与剧中人物的情感际遇形成完美共振。在韩剧中，每一个情节点或小高潮，拨动心弦的音乐总会适时出现，把观众已被带动起来的情绪推向高潮。在《蓝色生死恋》里，理查德·克莱德曼的《爱情是蓝色的》这一旋律曾无数次响起，勾起观众的眼泪；而《冬季恋歌》里，那首《My Memory》则如泣如诉，让观众别有一番滋味在心头。
如果把韩剧比作一串珍珠项链，精致的细节、唯美的画面、悠扬的音乐等这些鲜明的特征就是项链上的珍珠，而剧中的男女主角则是串联珍珠的红线。韩剧中的主角都是十分养眼的俊男美女，如张东健、裴勇俊、金喜善、宋慧乔等一大批明星，都是从韩剧中脱颖而出而大红大紫，这也在一定程度上满足了观众的审美期待。
二、类型神话
韩剧在类型上呈现出多样化的格局，从而能满足不同层次受众的需要。韩剧中有反映韩国青年对爱情向往与追求的青春偶像剧，如《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《浪漫满屋》等，年轻一代是其忠实观众；也有反映韩国百姓生存状态的日常生活剧，如《爱情是什么》、《看了又看》、《人鱼小姐》等，它们深受年长一点的观众特别是女性观众的喜爱；还有反映韩国历史文化的历史剧，如《明成皇后》、《商道》等，这类剧男性观众相对较多。其中最受中国观众欢迎的是作为类型剧的青春偶像剧和日常生活剧，它们创造了一个又一个的收视狂潮。
1、爱情神话 青春偶像剧所建构的是关于“爱情”这一人类永恒主题的神话，它以爱情的萌生、发展、波折、磨难直至恋人的大团圆或悲剧性离散结局为叙事线索。韩国的青春偶像剧并没有超脱这种传统的爱情题材的叙事模式，所讲述的也大多是灰姑娘与白马王子的爱情故事，但它通过对多种戏剧性元素进行拼贴，总能给观众带来不一样的审美感受，使观众从唯美的爱情中找寻到属于自己的那份感动。
堪称韩剧经典的《蓝色生死恋》和《冬季恋歌》走的是悲情路线。“我要当一棵树，因为树一旦种在这个地方，以后它都会永远在那里不会换地方，这样子我就不会再跟你分开了”，“其它星星都换了方位，北极星依然会在原地，当别人不了解你、不原谅你，甚至离开你，只要我守在原地，你就不会迷路”，如此肝肠寸断的誓言，被命运无情捉弄的爱情，使观众眼泪狂流，生死相守的悲情结局则让观众心碎。《红豆女之恋》以“红豆女与土豆女”的童话故事情境为依托，为无数处于情感真空的年轻人建构了一个寄托梦想、体验真情的梦幻舞台，以满足他们对爱的需求和情感的归属，同时在分分合合、打打闹闹、唇枪舌剑中体验别样滋味的甜美爱情。《医家兄弟》、《天桥风云》、《女主播的故事》等较早的几部青春偶像剧，让观众见识了不同职场的爱情故事。《罗曼史》、《浪漫满屋》、《豪杰春香》等新近出现的青春偶像剧，则用健康、明亮、温暖、向上的调子，诙谐、幽默的方式，构成了一种新潮的风格，渐渐为观众所喜爱；“有情人终成眷属”的美好结局，也满足了观众的期待。
2、日常生活的神话
爱情源于生活，而生活的真谛远不止于爱情。韩剧在展现美好的爱情神话同时，还通过日常生活剧，以一种较为平和的方式，为观众搭建了另一个神话舞台。
日常生活剧大多以普通人的生活为描述对象，通过对生活细节的敏锐捕捉，传达现代都市人的细腻情感，再现韩国普通民众的精神风貌。尽管所表现的都是小人物和小事件，有时甚至是家长里短、婆婆妈妈的琐事，但它却有一种清新飘逸的风格，都是真情的自然流露，使观众能在平凡中感受隽永。因此，观众在观看电视剧的时候，能产生一种身临其境的感觉，仿佛剧中人物就在自己的身边，同时能真切地感受到生活的美好。
韩剧《看了又看》曾两次在中央电视台热播，它围绕着银珠姐弟三人的爱情故事，讲述了几对年轻人在追求理想爱情中的快乐和苦恼，同时展现了婆媳、夫妻、姐妹以及妯娌等各种复杂关系中的矛盾、无奈和温情。剧中通过一些简单而又耐人寻味的台词，传达出人物之间微妙的情感，再现了普通人的真实生活。比如，基正的奶奶在批评儿媳时说：“让别人流泪，自己眼中将流血。” 基正的奶奶教训自己的女儿说：“在我们这种石油还要靠进口的国家，你一个不上班的女人开什么车？”银珠对基正的妈妈说：“别留住要走的人，也别拒绝要来的人。”正是这些细微之处，给观众以一种亲切感，使观众似乎触摸到了自己的真实生活。这类日常生活剧貌似平淡，但却无时无刻不在向人们传播着一个信念，那就是普通人的生活也同样具有意义，也是一种幸福。事实上，正是因为日常生活剧满足了观众的价值诉求，所以才使得大批的观众“看了又看”。
三、跨文化之旅
所有受大众欢迎的产品,不论来自于哪一个国家,都必须与“既存文化”相容。这种相容是一种文化上“共享性”与“差异性”的契合。电视剧作为一种大众文化产品，当它跨越国界传播到其他国家中，必须与那个国家的“既存文化”相契合,这样才能对观众产生亲和力，该电视剧所描述的内容,才能为观众所了解、熟悉并接受，进而获得观众的认同。从某种程度上可以说，观众对电视剧进行解读，实质上就是一个文化接受和认同的过程，并由此而产生审美愉悦。事实上，韩剧作为一种外来的大众文化产品，之所以能在我国风行，也正是因为它与我国“既存文化”的契合恰到好处。
1、亲和力：同源文化共享之旅
文化是具有独特背景的，信仰、道德、教育、阶层、环境、民族、家庭等一系列社会要素构成了特有的文化样式。漫漫历史长河中，由人类共同生活环境所产生的语言、风俗、道德、宗教等方面组成了同源文化，同源文化的特质构成特定的文化圈。
中国和韩国自古以来在文化、历史、地理、人文，甚至族群上就有很深的渊源。中韩两国文化具有独特的亲和力，有很多共享、相通的地方。它们同属于东亚文化圈，通过几千年来的交流与融合，造就了两国极为相似的生活方式、行为准则、风俗习惯和知识信仰，特别是由于深受儒学的熏染和影响，两国拥有许多相似的文化特质，如奉行“仁、义、礼、智”的处世哲学，等等。由此，两国之间的文化产品是很容易被对方认同的。艺术源于生活，韩剧借助于对生活的本真表达，拉近了剧中人物和观众之间的距离。韩剧中的故事所反映的是普通民众之间一种生活上的交流，对中国观众而言，尽管是在另一个国度用另一种方式演绎，但流露着的是相同的情感。韩剧中无论是讲述爱情的文本，还是表现生活琐事的文本，所反映的感情都是真实、美好的，普通观众可以从中看到自己生活的影子：童心未泯的爷爷奶奶、严厉的父亲、慈祥的母亲、为生活打拼且积极向上的青年男女，他们的欢笑或悲伤，都是那么熟悉；再加上同为黑眼睛、黑头发、黄皮肤的亚洲人，对于中国的观众来说，韩剧有一种与身俱来的亲和力与亲切感。
2、好奇心：民族文化差异之旅
越是民族的，就越是世界的。韩剧重视民族风情的再现，以及传统民族文化资源的开掘，使观众能真切地领略到原汁原味的韩国民族文化，一定程度上满足了观众的好奇心。同时，韩剧中所流露出来的人情世态、风俗时尚和文化蕴含，与我们是有差别的。从某种意义上说来，这也是韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键所在。
韩剧把人间的种种情感都交织在一起，特别注重东方传统文化中的血缘关系，如“长幼之序、孝悌之义、夫妇之伦、儿女之道”等。“修身齐家治国平天下”、“信义和平”等传统儒学基本理念，也是韩剧中所隐含的精神基石。这些传统文化的遗风，对当代中国观众来说，既熟悉又遥远，既亲切又匮乏，因而韩剧能很快地进入中国市场，为广大观众所接受。
此外，中韩两国电视剧自身内容所承载的文化意义的差别，也是吸引中国观众眼球的一个法宝。如今在中国电视荧屏中唱主角的，或是宫廷争斗、或是官场搏弈、或是商战风云、或是警匪拼杀，而贴近老百姓生活的家庭剧很少，即便是反映家庭生活的电视剧，也往往是借家庭的冲突来反映社会问题，让人看了之后心情沉重。韩剧则通过折射韩国的城市面貌、居住环境、生活习惯等方面的特点，呈现出一种现代而又简单的生活方式和独特的“泡菜文化”。这些都与普通民众的日常生活息息相关，如同一本现实生活的“教科书”。这种差别一方面迎合了中国观众、特别是都市观众，对韩国文化的好奇心理；另一方面这些观众还可以从中找到一个宣泄的平台，以填补由目前处于社会转型期带来的心理空虚和迷茫。
韩剧的成功，还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。韩国服饰、韩国音乐组合、韩国影片、演艺明星随之而来，甚至有迹象表明，在图书市场上对韩语文学的翻译也开始有趋热的迹象。由此可见，随着“韩剧热”的不断升温，“韩流”还将频频来袭。子曰：“君子和而不同”，面对“韩流”，我们应有“海纳百川，有容乃大”的气度，更应有创新和超越的追求，这样才能让真正反映中华民族传统文化的“汉风”向世界播撒芬芳。
第四篇：依赖议论文
作文：依赖
精彩片段
古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。
海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！
百度、搜狐的ceo（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。
大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。篇二：关于人们是否太依赖科技的英语议论文 people depend too much on technology is it true that people depend too much on technology? people’s opinions on this issue may vary from person to person.some people may think that people depend too much on technology while others hold the opposite opinion.personally, i agree with the opinion that people depend too much on technology for three reasons.firstly, with the rapid development of technology , we have widely applied technology to our daily life.obviously, it makes our life easier and more convenient.in other words, technology saves us much time and energy in many ways, such as clothing, food, transportation and so on.for instance, it takes us much less time to get our destinations.nevertheless, thinking of convenient transportation, we would rather take a bus than walk to somewhere within even ten minutes’ride.thirdly, as is known to us all, scientists are engaged in inventing new products to make our lives easier with the development of technology.from what have mentioned above, it is not difficult to draw a conclusion that people depend too much on technology.篇三：2014高考满分作文-授之以渔摆脱依赖风景是心的所在 2014年高考满分作文 2014年全国2卷高考优秀作文范文：授之以渔摆脱依赖 人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？ 更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。2014年湖南高考语文优秀作文赏析：风景是心的所在 东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿 林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。
苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿被阿谀奉承蒙蔽视听，从而丧失了那一片绝美的风景，才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土渴望回归。最终，他的心居于田园，给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚，但是心却是自由的，最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂。
心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。篇四：高二作文：告别依赖
高二作文：告别依赖
高二作文：告别依赖
每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。
我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！
就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。朋友听了我说的话笑着说：我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？我说：爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？朋友说：那你不知道自己煮饭吃吗？
我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：我不想动手煮。朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？
听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：今天你怎么这么能干？我笑着回答说：不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！篇五：作文议论文：独立使人成长
某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。但反观人类社会，太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力；太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑，但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在，那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳，冰雪冷霜？恐怕，他们难逃凋谢的命运。
当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时，请不要忘了，世界是一片海，命运是风，所有的相遇与离别，不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析，而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说：“我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖，通往独立的旅途并不平坦，但唯有经历过我们才能收获成长，而这一路上的磅礴与宏伟，也定会渗入我们的骨髓，让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。用独立拥抱成长，我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着，高考满分作文却并没有靠着的”魄力，亦需要“天行健，君子以自强不息”的追求，需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着，亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐，在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。沧溟先生在诗中写道：“你如不勇敢，谁替你坚强/你若不潜心，谁替你思想/你若不投入，谁替你幸福/你若不振翅，谁替你飞翔。”独立使人成长，独立让人坚强，让我们做自己的光芒，在这浩渺的天地间倔强发光。
第五篇：作文：依赖
作文：依赖 精彩片段
古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。
海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！
百度、搜狐的CEO（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。
大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。
小仲马：法国剧作家、小说家，世界文学名著《茶花女》的作者，其父大仲马也是法国著名文学家，是《基督山伯爵》的作者。1824年小仲马生于法国巴黎，其母是一位女裁缝，大仲马成名后，混迹于上流社会，完全抛弃他们母子，直到小仲马七岁才相认。1847年小仲马的母亲病逝于巴黎，小仲马悲痛万分，将这段故事写成小说《茶花女》，从此一举成名。
当大仲马闻名世界时，他的儿子小仲马却屡次投稿被退。这时的小仲马如果接受父亲的帮助，一时之间或许会顺利很多。但这样依赖父亲结果只会使小仲马永远被父亲的光辉所笼罩。于是他拒绝了，写了再退，退了再写，在他的不懈努力下，终于一鸣惊人，写成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父亲，从而赢得了世界的肯定。同学们，松开拉着父母的手吧！依靠自己，方能成功！
依靠，是停泊船的彼岸；依靠，是货物运转的港湾；依靠，是暴风雨来临时的屋檐。依靠可以给人带来温暖，带来安慰。人遭遇悲欢离合，总望有人在身旁聆听。依靠是必要的，但不要一味依靠，不能把依靠当作依赖。
刘禅(shàn）：小名阿斗，刘备之子，据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。刘禅在刘备去世后继位成为汉朝皇帝。刘禅初为皇帝时，对诸葛亮非常信任，军国大事全权委任于诸葛亮。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头，刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。公元234年，诸葛亮死后，刘禅又做了29年的皇帝，蜀汉开始衰败，公元263年蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被封为安乐公。
过度依赖，也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反应愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依赖，最终不成大器，败坏家业。依赖过度难道不是他们的致命伤吗？
叶子飞得再高也会落下来，因为它靠的是风的力量。这告诉我们：想取得成功，必须依靠自身的力量。正如小仲马所说：“要是靠我的父亲大仲马而成名，我宁愿默默无闻。”
在事业上取得成就，必须依靠自己，拒绝依赖。苏轼在经历了“冯唐易老，李广难封”的困境后，终于明白要依靠自己，不能空等他人的赏识，于是他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”！李白曾“举杯邀明月，对影成三人”，失意后，他依靠自己，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
小鸟选择了天空，它依靠风直上云霄；船儿选择了大海，它依靠浪驶向远方；小草选择了大地，它依靠大地茁壮成长。但你如果选择了天空，你还应该尽情地张开翅膀，努力飞翔；你如果选择了大海，你还应该奋力挥桨，勇往直前；你如果选择了大地，你还应该脚踏实地，一步一个脚印。依靠是力量带领我们向前冲；前方有困境，更需你自强！
蒲公英的种子毅然地脱离了母亲，像箭一般射向蓝蓝的天空，在广阔的世界里寻找生命的价值。告别依靠，我们选择自强。虽然脱离了母亲的怀抱，但困难磨砺我们的心志；风雨洗刷我们的思想；坎坷锻炼我们的毅力。没有春天的播种，秋天能收获吗？当你告别依靠，一步一步在人生崎岖的路上独行，终有一天，你会发现别有洞天。
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