由富兰克林善解人意所想到的(1200字)作文

第一篇：由富兰克林善解人意所想到的(1200字)作文

精选作文:由富兰克林善解人意所想到的(1200字)作文

由富兰克林善解人意所想到的开封市五中李念军

现实生活中，有这样两种人：

第一种是善解人意的人，别人遭遇尴尬、挫折，甚或不幸时，他们竭力维护别人的面子、尊严，想法设法、尽量地给这人以掩饰、圆场、安慰，使这人不至于过于难堪、痛苦。

第二种是一肚子坏水的人，这种人经常地揭别人的短，拿别人身材、长相的缺点开玩笑，让别人当众出丑；甚至别人遇到不辛，他还幸灾乐祸。这种人就像是一只趴在别人脚上的懒蛤蟆。

富兰克林属于前者。女同事忽然滑倒，富兰克林立即躲在柱子后，使这女同事避免了一场被人看到的难堪。富兰克林在不经意间，体现出来的修养、人品，实在是让人钦佩。

现实生活中，几乎每个人都会有一些隐私、隐衷、隐情，不愿意让别人了解，不希望被别人提及。将心比心，就应该己所不欲，勿施于人。

联想到一些小报记者，整天等在名人、明星的家附近，或者尾随着名人、明星们，窥探人家的隐私，将人家的隐私发在媒体上，以自己的变态行为来满足另外一些与他们同样的人的变态心理。这种一肚子坏水的人，猥琐、龌龊，只能是媒体界的垃圾。

什么是有修养、有人品？有修养、有人品就是说你在一件件的事上要具有优秀的言行表现。

春秋时期鲍叔牙与管仲一同做生意，管仲每次分的钱都多。鲍叔牙说，不是管仲贪婪，是因为管仲家里穷。管仲参加打仗，总是先逃跑。鲍叔牙又说，不是管仲胆怯，是因为管仲家里有老母亲。对于鲍叔牙善良、宽厚的胸怀，对于鲍叔牙的善解人意，管仲非常感激。管仲说：生我者父母，知我者鲍子也。

一种是善解人意，一种是一肚子坏水。每个人都应该问问自己，你属于哪一种人？

一肚子坏水的人，往往是胸无大志，整天游手好闲，无所事事。这种人空虚、无聊，如行尸走肉，只是在消磨人生珍贵的时光，当然整天想的也只是如何捉弄别人、戏弄别人。

善解人意的人，常常是心怀崇高理想、追求的人，常常是有着优秀的修养、人品的人。他们勤奋努力，珍惜生命，他们知道人生什么事情更重要、更有意义。

愿我们的生活中，多一些像富兰克林一样善解人意的人。

（20130212）

原作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的论述文。

一天，富兰克林与同事走下楼梯，进入大厅时，前面一位女同事忽然滑倒，他的同事见状要上前帮忙却被富兰克林一把拽到柱子后面。那位滑倒的女士迅速爬起来，一边打量四周一边整理衣裙、头发，然后走了出去。直到这时，富兰克林才拉着他的同事从立柱后面走出来。这一幕让他的同事感到很困惑，一个平常对别人充满同情心的人为什么在别人摔倒时不伸出援手，却躲起来呢？对此，富兰克林解释道：有谁希望别人看到自己的尴尬相呢？我们躲起来是让那位女士确信，没人看到她难堪的一面，这是一种理解，也是一种极大的尊重。

请联系社会生活实际，选择一个角度进行探讨，发表你的见解。河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军

篇一：由富兰克林善解人意所想到的

由富兰克林善解人意所想到的

由富兰克林善解人意所想到的

开封市五中李念军

现实生活中，有这样两种人：

善解人意的人，常常是心怀崇高理想、追求的人，常常是有着优秀的修养、人品的人。他们勤奋努力，珍惜生命，他们知道人生什么事情更重要、更有意义。

愿我们的生活中，多一些像富兰克林一样善解人意的人。（20130212）

原作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的论述文。

一天，富兰克林与同事走下楼梯，进入大厅时，前面一位女同事忽然滑倒，他的同事见状要上前帮忙却被富兰克林一把拽到柱子后面。那位滑倒的女士迅速爬起来，一边打量四周一边整理衣裙、头发，然后走了出去。直到这时，富兰克林才拉着他的同事从立柱后面走出来。这一幕让他的同事感到很困惑，一个平常对别人充满同情心的人为什么在别人摔倒时不伸出援手，却躲起来呢？对此，富兰克林解释道：有谁希望别人看到自己的尴尬相呢？我们躲起来是让

那位女士确信，没人看到她难堪的一面，这是一种理解，也是一种极大的尊重。请联系社会生活实际，选择一个角度进行探讨，发表你的见解。

河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军

篇二：读《富兰克林自传》有感

读《富兰克林自传》有感

我是

1.节制：食不过饱，饮不过量

2.缄默：避免闲谈，言必有益

3.秩序：物归其所，事需限期

4.决心：当做必做，坚持完成

5.节俭：节省花费，花必有值

6.勤勉：珍惜时间，做有益事

7.诚实：真诚待人，言行一致

8．正直：多行善事，不损他人

9.中庸：容忍为先，不走极端

10.整洁：衣着整洁，居所清洁

11.平静：临危不惧，处乱不惊

12.节欲：克制欲望，修身养性 13.谦逊：摒除傲气，持心若水

这十三条，我之所以不厌其烦的打出来，就是深知这些道理实践起来的艰巨性。推心置腹的说，这些道理在我们国家的儒学，理学，禅学里中也有，但世人往往只停留于空谈，而不去努力施行，所以真正学习的不能仅限于这些道理，更应该在心中尊重这些肯将道理付诸于实践的伟人们。我欣赏富兰克林的诚实，他直言不讳地说自知自己根本同时做不到这些，只能脚踏实地得一步一步步去实行，我从中懂得了循序渐进的重要性。我想我以后需要在：寡言，谦虚，俭朴方面多加注意，去除这些坏的习惯，也许对自己的成长会有很大的帮助。

而且我对富兰克林非常重视公共事业深有感触，尤其是教育。一个国家

一个城市，图书馆是首先应该投资的，并且挑选比较著名及有影响的书多放一些，全民普及文化教育。义乌不能创造超级富豪我感觉与此也有很大的关系，义乌虽然宝马奔驰很多，但是由于文化的限制，大多观念并不新，超级富豪几乎没有。

我对富兰克林遇到的总督基思印像非常深刻，因为感觉他太像自己遇到过的一个人，从来不实现自己的承诺，但非常喜欢许诺，也进一步告诉我自己的原始积累的重要性，凭空的依靠可能把自己带到绝境，就如富兰克林去伦敦采购印刷器材那样陷信困境。他也告诉我媒体的力量，默多克都承认富兰克林为媒界做的最成功的人，我也这样认为，掌握并好好的利用媒体可以产生无可言喻的力量，也看到富兰克林早期并不谦虚，我也经常犯类似的错误，辩论的时候没有必要以非常强势的压倒别人，尽管在当时可能会给自己带来一定的快感，但一定要体会别人的感受，这点以后也是我应该非常注意。富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

我们应认真的读这本书，从中理解到自己需要的东西。我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林小时候那样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦；我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路?因此，我们更应该刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生！

篇三：富兰克林的写作训练法

富兰克林的写作训练法

富兰克林小时候特别爱读书，他住在波士顿，和同城里另一个爱读书的孩子约翰·柯林斯交往很密切。当他们在一起的时候，往往对一些问题进行争论。有一次，两人对于妇女应否接受高深教育和妇女有否从事研究工作能力的问题辩论起来。柯林斯认为妇女天赋低劣，不应受高深教育，也不能胜任研究工作。或许有几分是为了争辩而争辩，富兰克林持相反的观点。到了分手的时候，柯林斯在辩论中占了上风，然而富兰克林认为柯林斯不是靠强有力的论据，而是以善辩、流畅的口才压倒了自己。于是，他便把自己的论点写在纸上，然后寄给柯林斯，以便在没有机会见面的随后几天中继续那场争论。柯林斯也用书面争辩来回答他。如此这般，双方都寄出了三四封信时，富兰克林的父亲无意中看到了儿子的信稿。他对孩子们争论的问题未加评论，只是借机谈起双方文章的体裁来。父亲告诉儿子说，他的正确拼法和标点胜过了对方，但在修辞和条理方面却相形见绌，并以文中几处论证当作实例。富兰克林信服了，决心要努力改进自己的写作。在此前后，富兰克林买到一本杂志——《旁观者》的篇四：材料作文导写3 材料作文导写（6）

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

①马路墙角的一隅，传出了二胡声。一个搪瓷缸，已碰掉好多瓷，里面盛满了纸币和硬币。二胡的主人是一位盲人。头发并不蓬乱，衣服虽旧，倒也干净整齐。他没有拉《二泉映月》等悲情的曲子，《远方的客人请你留下来》《纤夫的爱》等欢快的旋律不断响起。“一个瞎子．竟能拉得这么好。”不知谁小声冒出一句。“眼瞎了，心不能瞎呀。”他淡然地回答。

②火车站一角，几位四肢健全者，蓬头垢面，匍匐在地、作揖叩首。有个青年妇女带着孩子，面前的地上用粉笔写了一行字：“孩子饿了，给十元吃饭吧。”还有一位身上挂着一张白纸，上写“父亲病危住院，无手术费，请好心人帮忙”的字样。

要求：①选准角度，自定立意；②白拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明；⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

人淡如菊自高洁

为什么一个没有生活能力的瞎子能卖艺拉二胡，而四肢健全的人却用丢弃自尊的代价去乞讨呢？不是因为没有能力而是因为他们想不劳而获，而在不经意之间丢失了自尊。只有自尊的人，才能赢得别人的尊重，实现自己的价值。

“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言，这句名言很深刻地阐释了自尊的含义。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。自尊，是一种高尚的品格，是一个人必需具有的。

自尊者必会得到别人的尊重。这让我想到了单雄信，在势单力薄的情况下被唐王抓获，唐王叫他投明，可是单雄信依然因为自尊而抗争到底，直至最后被杀害。正是因为自尊，才得到了朋友们和唐王的尊重，才有了这家喻户晓的故事。

可见，自尊是一个人的灵魂，是人心中最基本的道德。若是没有自尊，又何来的项羽的乌江自刎？若是没有自尊，又何来的乔尔丹诺·布鲁诺为保护自己的学说被火烧死？若是没有自尊，又怎么能有江姐的宁死不屈？自尊对于我们来说格外重要，我们必须要有心中的一份尊严。

那么那些没有自尊的人会怎么样呢？汪精卫伪了更大的权力与地位帮助日本侵略中国，被世人所唾弃。还有那些四肢健全却四处乞讨的人，被世人所辱骂??他们在得到个人利益的同时，丧失了作为一个人最宝贵的品格——自尊。

自尊是人之根本，也是国之根本。国家也必须要有国家的尊严，自尊是一个国家的支柱。改革开放三十年来，随着中国的国力提高，中国也再不用跟以前一样苟且偷生，1967年，中国恢复了联合国合法席位，随着发展，我国也有了航母，强大的空军与陆军。“自尊”这两个大字更加体现在了中国身上，中国已经从一个半殖民半封建国家向着超级大国迈进，有自尊的国家更有实力和活力。

“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。”

这是自尊。不论你是贫穷，还是富有；是成功，还是失败，无论是一个人还是一个国家，都要有自己的自尊，要维护自己的自尊，这样才会受人尊敬，受人重视。

所以说，人淡如菊自高洁。

材料作文导写（7）

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。风从水上吹过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨；

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮?? 啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【构思指导】

材料的前五行运用了比兴手法，引出关键句：我们从时代的舞台走过，留下了什么？进而引发我们思考：是留下欢乐还是痛苦？是留下光荣还是耻辱？是留下真诚还是虚伪？是留下福祉还是灾祸？是留下友爱还是仇恨？是留下公德还是私欲？是留下美名还是骂名??材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇，珍惜时间，铸就辉煌，提高生命的质量，引导青少年从正面思考人生，珍爱生命。

欣逢盛世，当代青年在时代的舞台上，应演好自己的人生角色，给生命增光添彩，让自己无怨无悔。

时光匆匆，我们不能在时代的舞台上彷徨。应该抓住机遇，创造辉煌。既要创造物质财富，又要守住精神家园。人过留名，雁过留声，哪怕你留下的只是一缕微笑，那也是自信的种子，希望的阳光。因此可从以下角度进行立意：

1．留下生命的馨香 2．潇洒走过，留下斑斓色彩

3．一身正气，要留清白在人间 4．笑傲人生，留下幸福的记忆

若写议论类文章，应正反对比，褒贬鲜明，论证有力。若是写记叙类文章，要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”，用生活的细节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主，兼用抒情和议论，使人物形象鲜明，故事情节生动。

把握此则材料的主旨并不难，切忌面面俱到，泛泛而谈，应该从一两个方面入手，深入剖析挖掘，写出深度。【佳作展示一】

把笑容留下

有了微笑之泉的浇灌，最卑微的泥土也会开出最美丽的花朵。

——题 记

燕子从水面掠过，留下了圈圈涟漪；露珠从叶尖滑过，留下了点点光芒；我们从时代的舞台上走过，也应留下甜美的笑容。

笑容如同穿越时空的清风，能吹散心中的阴霾；笑容如同满载哲思的梵曲，能唤醒尘封的心灵。留下笑容，能体现出旷达和坦然，能展示出气节和宽容，甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是李太白的笑；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这是刘禹锡的笑；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同的笑。因为笑，李白留下了“天生我材必有用”的旷达；因为笑，刘禹锡留下了“斯是陋室，惟吾德馨”的淡然；因为笑，谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神，笑出了品格，笑出了光芒万丈的人生。

作家歌德走在一条狭窄小道上，一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路，歌德听后不仅没有生气，反而笑着为评论家让路。同样，美国总统林肯面对政敌的百般刁难，不但没有愤怒反击，反而一笑泯恩愁，与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊！他们把笑容留给了对手，同时收获了友谊，也留下了千古佳话。当今中国有这样一些人，虽被幸运之神抛弃，却依然与笑容为伴，奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病，却仍将笑容嵌入字里行间，散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂，却仍将笑容注入黑白琴键，演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶川人，灾难使他们失去了亲人和家园，但他们没有悲观失望，在全国人民的援助下，用坚毅重建汶川，笑着收获美好的生活。他们的笑，把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。

留下笑容，留下的是美好；走不出阴影，留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去，再到“富士康的十三跳”，一个个鲜活的生命在瞬间消逝，一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零，我们不能不为之流泪，不能不为之叹息，因为毕竟世上还有“面朝大海，春暖花开”的美景，他们放弃得太早了。

留下笑容，就如同留下一台精彩的人生话剧，会带给他人幸福的启迪；不说再见就带着痛苦和忧伤匆匆退场，只会给人留下无尽的怀念与痛楚。留下你的笑容吧，它比牡丹艳丽，比荷花清纯，比钻石璀璨。

留下你的笑容吧，让微笑之花开遍山野，让风儿夹着天籁般的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章?? 【点 评】

作者用饱蘸感情之笔，奉劝人们留下笑容，热爱生活，创造美好的未来。立意准确，主旨鲜明。事例新颖，层次清晰，结构严谨，论证典型有力。可见作者深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。【佳作展示二】

从青春的田野走过

紧张的高考复习阶段，忘记了日升月落，忘记了花红柳绿。

一次从教学楼下经过，蓦地捕捉到操场上欢腾的气息，便转回身，沿着红色跑道，一圈一圈寂寞地走着。脑袋空空，记不得走了多少圈，猛然间抬头，竟看见了一幅绚丽的画面，那是震撼人心的美——一轮火红火红的太阳悬在空中，点燃了半天云彩，无比壮美！我停下脚步，静静地看着太阳一点点下坠，直到天边只剩下几缕绯红的余晖。原来，昏天暗地不是生活本身，而是低垂的头颅和急匆匆的脚步。此刻，不知怎么的，隐隐约约听到了洒水车的歌声。

每天上学路过那条街总有洒水车经过，一路歌唱，冬天晚一些，夏天早一些。清新的水汽和着单调的乐曲在街道上弥漫开来。只感觉调子熟悉，却想不起名字，有时会不自觉地跟着哼唱，忽然想起是年幼时唱的那首《兰花草》：“我从山中来，带着兰花草??” 十年寒窗，收获知多少？每当听到这动人的乐曲，我就会有种莫名的忧伤：在枯燥的学习生活中奋斗挣扎，为的是什么？是雁过后辽阔的天空，是盛夏诱人的硕果！有时想着想着就会猛然惊醒，想到了手中厚厚的复习资料，想到了怀抱的梦想。于是我低头匆匆走过，走进教室，走进题海，向理想的彼岸奋力划桨?? 又是夏天。再过两个月我们将离开校园，走学长们的路。只是那时的我能体会到雁过后天空的辽阔吗？足球场在一场暴雨之后被嚣张疯长的野草淹没，跑道边栅栏上的绿色油漆已剥落殆尽，该重新粉刷了。当迷彩服穿在又一届新生身上时，就会有工人除草，像刮胡子那般一推，只剩下满地的胡茬。草坪整齐利落，阳光下蒸腾着青草的香味。我的思绪也蒸腾着，心中向往的大学校园也如此年复一年么？

鸽群又飞回来了，在头顶的天空回旋往复，变化着姿势和阵容，时聚时散，时远时近。三年前应该就是这样吧，五年前，十年前，鸽群也是这样飞来飞去的吧。我想，无论结局如何，我已飞过，奋力地飞过，天空中应该留有我飞翔的痕迹，应该回荡我悠扬的青春哨音！

我们一路奋进，也许会有无奈，但我们不能忘记歌唱。

放眼晴空，我仍在怀想空中的雁阵。它们应该已经找到理想的归宿了吧？ 其实，高中时代正如雁阵飞过后留下的寂寥，但也留下了更辽阔的蔚蓝。

眼前的日落，仍不失壮美！人应像太阳一样，光辉灿烂地燃烧，无畏无惧。日落是安息，是等待，是孕育，是轮回；日升则是新的希望，是梦想的起航。我们从高中时代走过，留下了不眠的眼睛。我们从青春的田野走过，留下了奔跑的脚印。

当一切都过去，我们仍会在无数个梦中怀念渐逝的落日，怀念唱歌的洒水车，怀念刮过脸的草地，还有那年复一年的鸽群和雁阵。雁过了，留下的天空更辽阔?? 文贵情真。这篇散文最大的特点就是感情真挚细腻。作者饱含感情细致地刻画自己的心路历程：高中生活有寂寞，有无奈，但更多的是充实，是对未来的期盼。高中生活留给青年学子的是历练，是希望。

第二篇：由期末考试所想到的

由期末考试所想到的书看的多了就想写点东西。上大学一年多了也算是一个大学生了，读了十二年的书了一直都是在老师的带领下看书学习，刚上大学的时候还真有点不习惯，不知道该干点什么，每天只是看看课本，像什么高数、还有什么都忘了，我没有资格评价学校让我们学的东西有没有用，我只能说我是一个正常人，但我忘了我在第一个学期都学到了什么，我只记得是每天都按照学校的要求去做的。

有点偏了，我是想写学习态度的，跑到学校那去了。我不是什么学者，不是什么教授只是一个在普通不过的一个大学生，我觉得学校教的那些东西没什么大用，我就不理解了学校开设高数，物理，概率论，线性代数的种种课程有什么用，而且还作为给我们分开档次的主要依据。是为了锻炼思维还是什么。或许这些知识是基本知识每个人都应知道的，但我并不觉得这些知识对我将来的饭碗有什么用。人类的文化是应该传承下去，但我觉的每个人的分工不同，我只看我喜欢看的只学习我喜欢的，有什么不对了。像那些高数、物理什么的谁喜欢就让谁学去呗，为什么要把它作为一个合格大学生的标准呢，作为一个大学生应该是一个会思考，会判断自己该做什么的人。看到很多言论说大学生是最不值钱的，什么读书无用论，不知道是先有的这种言论再有大学生的表现，还是先有大学生的表现在有的这种言论。做为一个大学生我最有发言权利了，大学生是参差不齐，但不是只凭一个考试成绩就能表现出来的，而且是这种弱智一样的考试，不知道毛主席那辈儿的大学生是不是也这么考试的，考试前给你划个大范围考题都在里面了，是原题原题啊。我就不理解了这是什么意思呢，是要考察我们的背诵能力吗。就算是玩了一学期的网络游戏考前如果突击几天的话也能考个高分，这种考试有什么意义呢。在这种教育环境下如果过没有自己的想法，大学四年只是吃喝玩乐背考题，怎么会有所最为呢。

我是一个有原则的人，我认为不对的是就不会去做，但是没办法人家招生单位就看的是你的成绩，不学那些你不喜欢的东西行吗，每天学着自己没兴趣的东西怎么会有所作为呢。但我还是每天违心的表现出一幅很喜欢它的样子学习它，只是为了考试的是侯考一个不错的分数，努力成为一个“好学生”。学校适当的管教是对的，但管过头就不好了，我认为大学就是你想学什么就学什么的地方，学校给你提供方便的条件，而不是举办这样弱智一样的考试。

想的有点多，写点有点乱。我主要想表达的是；大学生要明确自己的学习态度，了解社会所需要什么样的人才，知道自己想成为一个什么样的人，有自己的追求，努力实现自己的人生价值，而不是每天的吃喝玩乐，浑浑噩噩。

第三篇：由企业文化所想到的

由企业文化所想到的在改革开放的新形势下，面对越来越激烈的市场竞争和日益多元化的格局，要求企业，尤其是国有企业，树立更好的企业文化，打造一支富有战斗力的职工队伍，提升企业职工的凝聚力，向心力，力求每个职工都有归属感，方能在激烈的市场竞争中利于不败之地。

常言道，大企业看文化，文化是发展的核心。企业文化的发展大致经历了三个阶段。一是创造员工价值阶段,二是追求外部顾客价值阶段,三是顾客价值阶段,这也是企业文化的最高境界。自硬的文化就是秉承利于天下的企业使命，提升产品质量，做好每个零件，讲提升的精神文明建设成果有效的融入到企业的生产中，实现产品质量的提升。对于我们而言，就是要以企业为家，以技术为保障，强化每一个员工的责任心，从自我做起，从每一个零件做起，关注工艺的，每一个细节，做好生产过程中的螺丝钉，精确定位自己的位置。明确自身的岗位职责，不好高骛远，脚踏实地的干好每天的产品，无论是高端的精密合金还是低端的产品，在质量上不进行区分，高标准，严格要求自己。把简单的事情做精，做细，在保障质量的前提下进行分析总结，力求每一个产品的质量稳定，在此基础上，留心工艺，多学，多问，多比较，多思考，干好自己的事情，作为企业的一员，融入其中，打造精密的耐磨零件，打造精致的自我，无论是产品还是职业素养，都得到提升，并且同步，实现双赢的局面，相信企业的明天会更好。

一、文化是企业的灵魂

企业文化的核心是向员工和社会公告企业的“尊重体系”,尊重人才,尊重人的贡献,尊重人的自尊,尊重人的正常和活跃的需求,尊重人对发展的向往,尊重人的努力,它是企业肌体的血液,是企业品牌的灵魂,是企业发展的原动力。

二、学习是进步的动力

企业的员工来自四面八方,有不同的文化和背景,因此一方面面临多元化的挑战,另一方面正是这种差异的碰撞,成为团队成员知识和创意的源泉。企业的学习过程,实际上就是个体成员所拥有知识的传递、分享、整合与增值的过程。新的知识往往来源于团队成员个体,将高度个人化的、难以规范的、不易传递给他人的知识,通过提炼以便团队更有效地综合利用。建立知识共享系统,信任是基础,沟通是关键。增强团队成员之间的信任感,既是有效沟通的前提,又是有效沟通的目的,是团队成功运行的润滑剂。一个充满信任感的团队,将更容易形成凝聚力,更容易培养沟通热情,更大限度地激发成员创新能力,驱动团队成员知识资本的增值。

建立学习型组织直逼管理的根源。现在毕竟不是一夫当关的年代了,必须将企业改造成为一种学习型组织,通过培养弥漫整个企业的学习气氛,使每个人都想通过组织实现自己的人生意愿,实现思维不断创新,工作程序不断革新,企业产品不断更新。建立学习型组织是可能的,也是容易实现的,因为每个人都是天生的学习者,学习不仅是人的天性,也是使生命趣味盎然的源泉,当一个企业成为学习型组织之后,就能在学习中不断地健康成长。

三、人才是发展的根本

企业核心优势已经集中在具有创造性潜能的人的身上,人是知识的载体,是企业活力的源泉,企业的发展必须依靠高素质的劳动者,以人才,一是善于二是善于经营人才

一流的企业需要一流的人才来创造,用人之道决定了企业的效率和效益,优秀的企业必然是善于充分发挥人力资本效能的企业,在企业的发展过程中,在新的环境下,独立自由和竞争意识逐渐被员工接受,员工希望有一种自由、平等、相互信任的氛围,在这种环境下,人们创造性更加,性约束,也必须注重人本化管理,经营管理的本质就是调动人的积极性。人本化管理建立在科

学管理的基础上,是对科学管理的深刻革命,传统的科学管理建立在劳动对资本的隶属关系上，现代管理要求改变这一状况,必须将人作为管理体系的中心,企业要想成为具有鲜明形象特征和坚定意志的主体,把企业法人的抽象人格变成具有极大创造力的具体人格,只有真正在管理理念上把企业和市场的外部契约内化为企业全体职工的主观要求,才能提高企业的效率。不断地完善企业各种制度,努力创造一个人尽其才、才尽其用的良好环境,把个人的成功转化为企业的成功。

企业要展,离不开人的因素。从泰勒1911年出版《科学管理原因》算起,现代管理科学已走过百年的历程,从“人”的角度审视这段管理学的发展轨迹,可以发现,以泰勒和法约尔为代表,将企业中的人看成受利益驱动的”;以梅奥为代表,将工看成是追求“自我实现的人”;以麦格雷提出的X-Y理论以及后来的超Y理论为代表,将工人看成是“复杂的人”以W大内的Z理论为代表,强调“众人”的重要性;以戴维斯对组织文化的研究为代表,强调“组织中的人”的特性。20世纪80年代开始兴起企业文化,开始注意员工作为“文化人”的存在。弘扬优秀的企业文化,坚持以人为本,建立学习型企业,正是企业实现百年老店的坦途。

第四篇：由“七一讲话”所想到的

由“七一讲话”所想到的在21世纪之初，在中国共产党80华诞的伟大时刻，江泽民同志发表了重要的“七一讲话”，江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》，充满了马克思主义的创新精神和求实精神，贯穿着解放思想、实事求是的思想路线，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的光芒，在一系列重大问题上创造性地提出了许多重要的新思想、新观点、新论断，极大地丰富和发展了马克思列宁主义，尤其是把我们党对马克思列宁主义政党建设的认识和对社会主义的认识提高到了一个新的阶段，是新时期党的建设的伟大纲领。

经过中国共产党80年艰苦卓绝的奋斗，特别是改革开放20多年来的实践，我国社会主义革命和建设取得了举世瞩目的成就，但是，也出现了许多马克思主义经典作家生前所未能预见到的新矛盾、新情况、新问题。中国共产党，这个拥有世界上最多党员的执政党，如何审视历史?如何观察现在?如何思考未来?在新的历史条件下，中国共产党如何建设、如何执政?如何处理党的最高纲领和最低纲领的关系?如何丰富和发展马克思主义?这都需要新时期的共产党人作出科学的回答。

江泽民总书记在庆祝建党八十周年大会上的讲话，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，回顾和总结了我们党80年的光辉历程和基本经验，系统阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，深刻回答了新的历史条件下需要解决的重大问题，进一步阐明了

党在新世纪的历史任务和奋斗目标，是一篇划时代的马克思主义的纲领性文件，是中国共产党新时期的政治宣言，具有重大的历史意义、理论意义、现实意义、指导意义。

其历史意义在于科学地总结历史、总结经验，昭示未来。江泽民同志用了三个“启示”、三个“必须”，高度概括了中国共产党80年的历史经验，既是在总结历史，也是在昭示未来，展示了中国共产党作为执政党对未来的必胜信心。其理论意义在于回答了许多曾长期困扰人们的思想问题和理论问题，是马克思主义理论的重大创新。其现实意义在于更加系统、更加全面、更加深入地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵。

江泽民同志的讲话，运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，通篇闪烁着唯物辩证法的光辉。《讲话》用历史的、客观的眼光回顾过去，用全面的、科学的态度总结经验，用实践的、发展的精神昭示未来，这既是对马克思主义唯物史观的最好诠释，也是对历史唯物主义的丰富和发展。《讲话》对人的发展问题论述得非常充分，非常深刻，非常透彻。像这样全面阐述人的发展问题，在我们党的历史上，还是第一次。

在我国改革开放和社会主义建设的关键时期，江泽民同志发表了这篇充满着马克思主义的科学精神、充满着时代气息的讲话，是一个全面指导我们的思想和工作的纲领性文件。《讲话》既有宏观的论述，又有具体的要求。《讲话》明确了吸收新党员应该掌握的标准；提出要改进党的领导体制和工作方式，健全党的工作机制；强调“我们进

行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展”等等，这对于我们的伟大实践无疑具有重大指导意义。

江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上的重要讲话，立足中国，放眼世界，高瞻远瞩，统揽全局，把握历史和时代的发展规律，尤其是《讲话》中对新时期国际关系准则的新界定，蕴含了科学的创新精神，体现了广阔的世界眼光，昭示了务实的发展思路。表现出中国共产党和中国政府在变幻莫测的国际风云面前无所畏惧、勇往直前的精神；表现出中国共产党和中国政府在既充满希望又面临严峻挑战的国际形势面前灵活、务实的外交智慧；表现出中国共产党和中国政府维护世界和平、促进共同发展的坚定意志。

第五篇：由《绿野仙踪》所想到的

前一段时间，我看了《绿野仙踪》，看完后给我的震撼、想象的翅膀，却远比那些高深难懂的书籍的影响力要大。

《绿野仙踪》讲述了这样一个故事：美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，他陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭着自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

看完了此书，可以说是正在看时，我就产生了此感想——羡慕多萝茜，真希望自己也能像她一样访问奥兹国，碰见众多众多的稀奇古怪的事情，像梦游一样，多美妙呀！

那种感觉是说不出的，只有闭上眼睛，用心去体会，想象着自己如果是多萝茜，像这样一样历经一番艰险……啊！在我看来那种感觉是梦寐以求的。有朋友的帮助和支持，顽强和信心作铺垫，经历事情，尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快乐的啊！

可是现在的人太现实，死守于自己的土地，一味的拼命的挣钱、花钱，还有竞争。现在的社会紧张得很，谁不行谁就得被淘汰，哪有时间想这些悠闲的事消遣哪！

记得小时候看过张之路的小说《好玩，佳佳龟》，当时也很想像书中的主人公王府井一样有一个佳佳龟，只要用手按住它，说：“好玩，佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，还有一分钟打瞌睡”这时佳佳龟便能实现你三分钟的愿望。还记得小时看过的《樱桃小丸子》整天嘻嘻哈哈，无忧无虑就好了。

也许这些梦幻想法与那些小孩子们才比较匹配，但我依然抱有这些幻想，即使不能实现也能享受吧！