大学生读后感

第一篇：大学生读后感

篇一：安娜卡列尼娜读后感

大学的第一年就这样结束了。在这一年当中，我学会了很多东西，不仅仅是书上的知识，还有许多实际生活中该有的态度等等，反正对我来说受益匪浅。

漫长的暑假我该干什么呢？我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务，要求我们在暑假里读好书写读后感。我想：读几本有意义的书，既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书，给我留下深刻印象的是《安娜？卡列尼娜》。

《安娜·卡列尼娜》是俄-国着名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄-国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆-论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。

安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。

这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是ròutǐ，而是灵魂。

安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。

然而产生这场悲剧的原因是

（一）新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上了毁灭之路。

（二）安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。

（三）安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。

（四）安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅得不到社会的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的能力，严格来说是经营爱情的能力，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢？在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。

有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和平、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。

篇二：忠诚胜于能力读后感

读过《忠诚胜于能力》一书，对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广，可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。

忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德，又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国，几乎到处都能见到关公庙，关羽因为“挂印封金，千里寻主”而成为忠义的化身，成为“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角，都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过，不忠诚于统帅的士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅，这是义务”。

忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。

现代企业竟争激烈，企业的竞争归根结底是人才的竞争，人才更多情况下是指“知识型员工，企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一，能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同，其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面，因此，如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。

一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好，才是对公司的忠诚呢？每天欢欢喜喜，热爱他所做的一切，视其为享受，于是，生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度，是一种高效的工作状态，更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的上司，同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作，用一种快乐在于积极的心态，像亿万富翁般快乐工作，保持热情主动的精神，以老板的头脑对待公司，甘于从平凡小事做起，专注使工作做得更完美，这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划，为成功勾画一个蓝图，量化工作，一步一步完成，及时修正目标的方向；最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理时间，就是管理快乐，珍惜时间的每一分钟，始终抓住重要的事情做，拒绝拖延，现在就去做；另外，建立和谐的人际关系，微笑带来好人缘，建立双方平等基础上的尊重，只要真诚，总能打动人，团结互助才会双赢，服从上司是你应尽的天职，成为同事的知心朋友。

忠诚是成就优秀员工的重要的品质，当一个企业的员工都具备了这样优秀品质，这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂，动力之源；是员工在企业中实现自身价值，取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹，怨天尤人？真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗？不是，是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差，那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样，敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子；而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。

人生就像一场没有里程的马拉松比赛，每个人都是场上的运动员。在比赛中，不仅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出，也只有对自己负责，对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚，才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中，责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任，缺少忠诚，使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言，需要明白你是在为谁而工作，需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶，如果不知道驶向哪个码头，那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理，如果一个人不知道自己那么努力地工作，到底是为何而做，为谁而做，那么无论他换多少个工作，永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度，每个人都可为工作赋予全新的境界，从工作中找到尊严和成就感。

实质上个人、企业和社会是紧密联系、不可分割的共同体，有互为因果、互为依存的关系。你不忠诚于企业，企业必然不会对你有回报。就像昆明院蔡院长所言：“一个对社会没有价值的企业必然被社会淘汰，一个对企业没有价值的员工必然被企业所排弃，一个对员工没有价值的企业必然被员工所抛弃”、同时三者之间又形成了一个“一个员工服务企业，企业服务社会，社会回馈企业，企业回馈员工的价值链”。

篇三：飘读后感

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，而《飘》就是我人生的灯塔。——题记

依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候，看着同学拿着那么厚的一本书在看，我不由的傻了眼，被那么厚的书给吓到了，但当我被告知说这本书的内容很丰富，很有哲理的时候，我却又不由自主的捧起它，细细的阅读了好久好久„„

《飘》是美国作家玛格丽特？米切尔的作品，是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多，人物的形象也非常丰富，每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同，正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们每位读者为之倾心。

当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时，思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候，女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代，战争，硝烟改变了当时美国人民的命运，但也是在这时候，战争让一群女人勇敢地站了起来，她们变得很坚强，在战火和硝烟中扞卫着自己国家的土地，尤其是斯佳丽，她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化，她坚信：Tomorrowisanotherday!这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢，无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中，大火烧了她的庄园，她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽，留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在这时，她还要承受母亲病逝，父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻，她并没有退缩，而是勇敢，坚强地站出来担当起整个家庭的责任，表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行，她果断的选择迎接困难，担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比，试想一下，现在的我们生活衣食无忧，有着良好的受教育环境，但是当生活给我们轻轻地一击时，却有多少人叫苦连天，承受不了，抱怨上帝的不眷顾？又有多少人可以站出来说，我要是也遭遇到这种情况，我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对？21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时，无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情！

但是，斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决，却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败，那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认，还是一路苦苦的寻找，却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时，她也只是坚强地安慰自己：明天又是美好的一天！她对明天永远是充满希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。她的坚强让人为之动容，为之震撼！这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗？

大学，让很多人在日复一日的生活中流于平庸，每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是，殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊，不要因现在安逸的生活而沉沦，因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击，谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强，那么勇敢？我们要珍惜当下，更要感恩当下！

篇四：追风筝的人读后感

我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，我看见他们之间有一道友谊的光芒在闪耀。

当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥？哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。

然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。

我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。

于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避；与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。

作者对种种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。()然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。

即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。

谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。

我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。

篇五：假如给我三天光明读后感

刚看到这个书名时，让我笑出了声。三天光明，太容易了吧。后来获知是残疾人的故事，笑声停止了，更多的是沉思：作者会是个多么坚强、认真并且努力的人啊！拜读了《假如给我三天光明》这本部外国名着，我的心灵震撼了许久。其中尽管没有什么惊心动魄的事件，却还是深深地打动了我。

文中的主人公是海伦。凯勒，也许有人认为凯勒是不幸的弱者，19个月时她就失去了听觉、视觉和说话的能力。幼小的她，从此与整个世界失去了沟通。但是，凯勒又是坚强的、幸运的。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，在导师安妮？莎莉文的帮助下，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。因为她心中明白，只有知识可以让她拥有自信，走向光明之路。终于，功夫不负有心人，海伦。凯勒她不但考上了哈佛大学。还写出了许多着名书籍。她还多方奔走，建立了许多家慈善机构，她创造着一个又一个奇迹！

海伦。凯勒成功了！我为她的成功而欢呼雀跃。由此，我更加懂得了学习的重要性。在我们每个人降临到这个世界上时，就是要学习的。每分每秒，从呀呀学语，慢慢走路起就在学习。也只有学习会让我们成就辉煌。

《假如给我三天光明》给予每人的也不应该只是震撼，还有感动吧。这本书用一个弱女孩的目光看世界，来教导人不要轻生，请珍惜生命。这真的是一个很不错的方法，海伦。凯勒一个残疾人都可以那么坚强地创造美好，我们又有什么资格去荒废生命呢？

我常想起海伦说过的话：“只要朝着阳光，便不会看到阴影”，我做为一个正常人是太幸运了，我拥有优越的生活学习条件，健全的体魄„„我可以很轻松的做到很多事情，获得许多知识，享受生活带给我们的快乐，但是我从来不觉得有什么，总认为是理所应该的，当遇到困难时就退缩，往往喜欢找客观理由来为自己开脱。

海伦。凯勒的这一生都是不平凡的，如果，凯勒向命运屈服了，那么，凯勒的一生都将在平凡中度过，并且孤独、自卑。相信，每看完这本书的人，他的心灵一定会接受一次可贵的洗礼，从而酝酿出一股巨大的向上的力量。

现在我知道了：人们的精神远远超过了时空的限制，无论在哪个时代，勇气和爱都是我们人类生存的基础。所以，生理上的残疾一点儿也不可怕，如果心灵上受伤了，“残疾”了，那才是真正意义上的残疾。我们要学会勇敢，学会坚强，面对突如其来的打击，我们依然能挺直脊梁去谱写完美的人生！

《假如给我三天光明》一书内容令我受益匪浅，一个人最可贵的是有坚韧不拔积极向上的优秀品质，有了这种品质，就可以克服一切困难，就不会在困难面前低头。在今后的人生道路和求学的道路上，我将勇敢地面对学习和生活中的一切困难和挫折，学习她永不放弃的人生信念。

第二篇：大学生读后感

大学生读后感(15篇)

大学生读后感1

读完《爱尔克的灯光》后，仔细想想，才发觉，财富是能否成才的外因，而且他即可以促进成才，又可以阻碍成才。

从理论上说，成才的内因在于自身的奋斗(当然还有其他因素，但奋斗站主要地位)，而财富只不过是一个外因。而外因只能通过内因才能对事务发生作用。比如一块石头，哪怕又在好的条件也不会孵出小鸡，因为它不是那块料;又如钢锥不管将它裹得多严，他迟早都回落出锋芒。是火它总会燃烧起来。同此，外因：财富，也如化学反应中的催化剂，在某种反应中，它能加快反应的速度，但在另外的化学变化中，他也许抑制反应的发生。也就是说财富是一柄双刃剑，他既能为成才提供优越的条件，也可能成为羁绊成才的顽石。

在数学的概念中，财富既非成才的充分条件，也非成才的必要条件。因为有财富不一定能够成才，而成才也不一定有财富。赖宁曾画过一幅漫画，题目叫《再好的草地上也有饿死的马》很形象地说明了这个问题。正如在荒漠中骆驼照样能自在的生活一样，财富只是外在的一个条件。有了它，可能使你的一些问题迎刃而解，但也仅仅能解决你的“硬件”，而“软件”得靠你自己去充实。

说句白话：财富有时是发动机，让你乘风破浪一路前进;有时是挡路石，让你摔倒再也爬不起来。总之，想成才，只能靠自己。

正如《爱尔克的灯光》中的“我”要冲出财富的壁垒，冲出牢笼，靠自己的双手，自己的头脑去闯天下、去建功、去立业;去创造自己的人生;去实现自己的价值。

每一个项成功地人们，好好利用你们的财富，为你的成功铲平道路，铺设美好前程。

大学生读后感2

近来，我读了一本叫做叫做《与大学生村干部谈心》的书。很受教育，也觉得应该在以后的生活中多阅读此类书籍，作为一名大学生预备党员，我应该对党的方针政策非常了解，并为社会的发展尽自己的一份力量。

正值毕业之际，看到忙忙碌碌寻找实习单位的学哥学姐我都会情不自禁的问他们有什么打算，当有学哥学姐说准备去参加大学生村干部的考试时，我就会油然而生一种羡慕之情。能够把所学的知识运用到社会主义新农村的建设当中是一份至高无上的光荣使命。

全书共分六章，二十八节，围绕农村宣传工作、农村经济发展、农村社会管理、农村文化建设、基层民主政治建设、农村基层组织建设等方面，具体探讨大学生村干部的主要职责、基础知识、政策要点、工作方向、工作方法等。很多大学生不愿意去农村，但我觉得身为一名党员，能够去基层锻炼自己，为社会主义新农村的建设贡献自己的一份力量是一件生命中最有意义的事情。大学生党员是社会中的一支先进力量，要有为基层做贡献的决心，应该从现在开始多阅读相关书籍，借鉴经验。

该书寓理论性与实践性于一体，既在理论上勇于探索，积极创新，为身处基层一线的大学生村干部提供必需的基础知识和政策法规，有效地解决了当下大学生村干部该做什么的问题；又在实践上通过大量的事例和图片，以及丰富的农村实际工作经验，有效地解决了大学生村干部该怎么做好的问题。

通过阅读了这本书，我对大学生村官越来越向往。因为在没有读这本书之前，我就听过大学生村官王兰兰的《基层也有风景》的讲座，王兰兰原是我们工商管理学院的一名毕业生，毕业后她选择了从基层做起，几年以后，她做出了骄人的成绩，无愧于一名党员的身份，是我学习的榜样。

这本书主要讲了大学生村干部扎根新农村、建设新农村提供有针对性、指导性的建议和思路，对提高大学生村干部的履职能力将起到积极的作用。因此，这是一本值得认真学习和借鉴的通俗理论读物。

大学生读后感3

静静地坐在窗前，脑海里涌现出太多的事情，太多的回忆，很深的情感，甚至有点想哭的感觉。父亲不像文中的“父亲”，与子女之间犹如兄弟手足之情，其乐融融，亲密无间，而我的父亲在我的心目中，更多的则是严厉、敬畏、勤劳与朴实……

父亲是一个地地道道的农民，不善言语，没有幽默风趣的情调。同其他千千万万的老百姓一样，过着平平淡淡的生活。我们小的时候，家里没什么经济来源，除了日常开销，还要盖房子，还要供我们兄弟几人读书。后来，我和哥哥都稍大了些，可以帮父母干活了，按理可以减轻父亲的负担，而状况却恰恰相反，每年兄弟几人的学费给父亲除了不少的难题，特别是我在济宁上学，哥哥在烟台上学的那几年，父亲除了自己拼命挣钱，还陪着笑脸向亲戚朋友去借钱。在这样艰难的日子里，坚强的父亲，从来没有流过眼泪!我敬畏我的父亲。父亲虽不是伟大的人，他却用实际行动感染着我们。如今，家里的生活条件好了，父亲也在一天天地变老。许多村里的亲朋好友、街坊邻居，不止一次地劝说父亲：“现在儿女都成家了，都挣钱了。你也该休息休息，享几年清福了，别拼着老命去干了。”父亲总会笑笑，说：“干活习惯了，轻来轻去的活也累不着，一来可以锻炼锻炼身子骨;二来也可以给孩子减轻些负担”。这就是勤劳而又朴实的父亲。

父亲是严厉的。虽然我是家里的老小，偶尔得到父亲的夸奖，而哥哥，姐姐便是在父亲的教训下长大的。在农村，大多数父母对孩子的学习不去过问，而在我家——家教严格，规矩很多，而我一直在外上学、上班，还少学了不少规矩，少受了不少教训，不知这算不算福气?但我的性格向往更多的自由，父亲的宽容，不会轻易训我，因我从小功课好、爱学习，算是比较听话的孩子。但是，上二年级的时候，因为语文考了87分，办理算是第2明了，父亲因为考的少，不该错的做错了，毫不留情地在屁股上踢了一脚，我至今记得很清楚。如今，父亲老了，严厉的父亲更多了分慈祥。

大学生读后感4

善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批优秀的人才，一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时，有技术天才沃兹;在开发麦金塔计算机时，有全能的计算机科学家杰夫·拉斯金和电脑奇才伯勒尔;吸引百事可乐的市场专家约翰·斯卡利出任苹果公司总裁时，他说的那句话“你想一辈子卖糖水，还是想改变世界”，让人震撼也让人_澎湃;离开苹果，创办NEXT公司时，有管理专家特里布尔和电脑专家佩奇和克劳;在他的皮克斯_公司，有动画天才约翰·拉塞特和埃德·卡特穆尔，正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫特工队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画_，成就了乔布斯在_界的辉煌成功。乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围，一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画_的传奇和辉煌成功。

四、生命就是一场战斗，在前进的道路上永不止步。追寻乔布斯一生走过的路，你会发现那真是一场无休无止的战斗。为追求产品的卓尔不群，他不惜付出一切代价，也不惧怕任何失败。苹果II的成功、丽莎电脑的失败、麦金塔的成功、NEXT电脑的失败，可以说一路坎坷;在创新途中，他被曾经自己亲手创办的公司赶出去长达之久;他创办的NeXT公司亏损到差点全军覆没最后被苹果收购;他倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼所抛弃……他永远不安于现状，在他终有所获之前，始终战斗着不肯停下自己寻觅的脚步。

乔布斯在斯坦福大学演讲时说“求知若饥，虚心若愚”，告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想，只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。

生命有时会给你迎头痛击，但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西，坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗，让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧!

大学生读后感5

《哈姆雷特》是莎士比亚的“四大杯具”之首。这是一部复仇的杯具。丹麦王子哈姆雷特的父亲被叔父害死，叔父不但篡夺王位，还娶王后为妻。哈姆雷特见到了父王的鬼魂，得知事实真相后立誓复仇，最终与对手同归于尽。

哈姆雷特无疑是书中最重要的人物。在一切事情发生之前，他是个单纯、对未来充满完美期望的青年。但随着他父亲死去，叔父继位后，他的性格就发生了巨大的改变。他犹豫、失望，常常自言自语，感叹命运的不公。尤其是在哈姆雷特从鬼魂口中得知真相以后，他常常像癫狂一样，发泄出心中的愤怒。他决心承担起复仇的重任，但在行动时又迟疑不决。书中的一段独白体现了他矛盾的心理：“生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中扫清一切，这两种行为，哪一种更高贵？”最终，凭借他对梦想的至死不渝，他完成了宿命。

莎士比亚对哈姆雷特的形象、性格的塑造可谓淋漓尽致。经过哈姆雷特的几段内心独白，表现出他反复变化的心理和他对人生的种种思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了几分杯具色彩。书中的鬼魂是个导火索，正是他的出现，让哈姆雷特走向毁灭。鬼魂的几次呼喊和感叹也是深入人心，呈现出一幅悲壮的画面，又给这个杯具添上一笔悲情的色彩。

在最终哈姆雷特决斗中，国王被哈姆雷特手中的毒箭杀死，他的那句“毒药，发挥你的力量吧！”好像是他最终的发泄，又好像是他的昭告，表达出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特对这个世界已经绝望，在他临死之前，他对他最好的朋友霍拉旭的一番话表达了他的情感：“你倘若爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在一个冷酷的人间，替我传述这故事吧。”可见他对这个冰冷的世界已毫无眷恋之情，对这个世界充满憎恨。

哈姆雷特最终对邪恶勇敢地发出了最终一击，虽然最终被恶毁灭了，可是他用自我的行动昭告了诗人，他的`人文主义精神和梦想散发出灿烂的光辉被我们永远铭记。

大学生读后感6

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想，盼望反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍，但又不能不表现出中华民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。

《子夜》不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的矛盾和斗争来描写他的性格和命运，它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的密切联系和他对农民武装起义的势不两立的态度，而在对待工人运动的态度上，更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的反动面貌。

大学生读后感7

最近看了《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。

这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。

后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

大学生读后感8

一部送给所有大人的童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。

《小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王；爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼；不明所以，自以为是，云里雾里的企业家；忠实，但不懂变通死守命令的点灯人；不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。

其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么？这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈！只有孩子知道他们在寻找什么？会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。

可为什么，为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后，终日忙忙碌碌，毫无目的，行尸走肉。在繁华的都市中变得物质，金钱。忘记了，他们最初的目的不愿意满足于现在的境况，不会为一份简简单单，平平淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。

用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调，来打消小孩子的奇思妙想，却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候，我们认为是实际性的东西就是看得见，摸得着的。其实不然，很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁，沧海桑田，那些物质性的东西，早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情，亲情，这样看似虚无，但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间，所以他在你心中还变成了最珍贵的，人与人之间需要的是真实的感情的交流，我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿，但却永远弥补不了感情的空虚，我们可以过的清贫，但却不能没有朋友，家人，师长。

我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学，却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华，但却不能忘记一份简简单单，平平淡淡的幸福……

大学生读后感9

去年的热播剧《奋斗》风靡全国，人们街头巷尾、茶余饭后都在讨论着剧情。带着热乎劲儿，前段时间，我又读了它的续集《奋斗乌托邦》。

“每个人都是城市中微小的尘埃，每个人心中都藏着一个宏大的乌托邦。”这是《奋斗乌托邦》扉页的卷首语。

它是《奋斗》的续写，以陆涛和夏琳在法国的生活为主线，描述中国当代80后年轻人自我、独立、奋斗的故事。在看完结尾合上此书的那一刹那，令我感触最深的就是天底下没有什么是一成不变的，尤其是感情！曾经说的山盟海誓在当以往的新鲜转化为习惯之后，当视线从这个转移到那个之时，人开始有了微妙的变化。《奋斗》故事里的夏琳，独立、有思想、好强、进取……可是她千不该万不该表现的那样不拿陆涛当回事儿。她没有父母殷实的家底儿、也没有万分之一概率的机遇，但是，老天却赐给了她最大的幸福——陆涛！我不明白为什么一定要把夏琳刻画的那么要强，甚至过了头儿。纵然她和陆涛都是设计师，但为什么要赋予他们冲突？为什么要让夏琳活得那样累、那样自我、那么的把理想当回事儿？这是个悲剧。所以，即使她离开了陆涛，也得不到幸福。

米莱、郭栩如，富二代。她们唯一不同的是，郭栩如知道自己追求的事业，她活得有目标。唯独米莱，像她这样的女孩儿不管是不是富二代，到人群里都措堆儿。倘若家境平平，也是这样无味儿的走完自己的一生。米莱一直找不到生命的价值，说不好听的她就是个造粪机。但是，没想到续集里她居然顿悟了，那我只能说，你这样活着才有意义。

大学生读后感10

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。这是俄罗斯伟大的无产阶级作家高尔基所说的。每当我想到这句话，我总是打开高尔基的自传体小说《童年》·在人间·回顾高尔基传奇的一生，我的大学。

现在，让我们一起去书中旅行吧！高尔基小时候父母都去世了。青春期的流浪生活和复杂的社会经历使高尔基体验到了俄罗斯劳动人民在沙皇黑暗统治下的痛苦生活。他以小说的形式表达了他坚定的士气和决心。

书中的阿辽沙是高尔基的形象。当他还是个孩子的时候，他的父母都死了，所以他在祖父家度过了一个痛苦的童年。虽然一位善良的祖母爱他，但脾气暴躁的祖父对他非常严格，经常为一些小事打他。于是在这种环境下，小阿辽沙匆匆读了两年小学，渐渐长大了。祖父的破产把年轻的阿辽沙赶到了社会。他在流浪的日子里当过铁路工人、面包工人和洗碗机。然而，不管情况有多糟糕，他永远不会放下书。他不小心烧毁了女主人的茶和炊具，因为他在工作中迷上了阅读。他被打了一顿，背上血淋淋的柴刺，但他没有起诉主人。他只是让主人允许他下班后读书。读完这里，我被他的读书狂精神所感动。可见阿辽沙有多喜欢读书啊！书籍为他开辟了一个全新的世界。年轻时，他带着上大学的理想来到喀山，但他的大学梦想很快就因为经济尴尬而破灭，不得不继续他的工作生涯。

高尔基坚强不屈的精神深深打动了我，也意识到了他在社会上流浪的悲剧。正是他拒绝放下的书为他打开了知识之门，最终成为一名伟大的无产阶级作家。这本书包含了太多的意义，我希望每个人都能读它。

大学生读后感11

读完《家长必读》这本书我感慨万千，为学校安排我们家长学习《家长必读》感到感谢，为孩子感到庆幸，因为这本书，我们就能在他以后成长学习中给他正确的帮助；又为自己对小学学习的理解感到羞愧。

好奇，好动是孩子的天性，怎么在他的天性中引导他去学习，爱学习，这是我们家长特别要注意的。“知之者不如好学者，好学者不如乐之者”，孩子从出生时候开始，就在以惊人的速度学习着，对于周围的一切，充满着好奇。不夸张地说，学习是孩子的本能，每个孩子的内心都渴望着学习的，顺着他们的好奇心旁征博引，引用一些历史典故及自然科学知识来引导他们对知识的渴望，让他们喜欢学习，让他们沉浸学习中，在知识中汲取苷汁；让“孩子在快乐中的学习”，简单的一句话，但是对于孩子来说，只有形成了良好的学习习惯，逐步发现了学习的乐趣后才能真正体会得到“快乐”的意义。

幼儿园主要是在玩中学习，进入小学就要全面系统的有固定作息时间的学习，开始他们可能不适应但我们家长不能让他对知识的渴望消失，让他们开始厌倦学校的生活，把学习当做是一种负担，一种枯燥。我们要正确的引导他们，帮助他们培养一个良好的学习习惯，当然习惯并不是全部进入小学才开始培养的，良好的饮食起居习惯必须从小就培养，以良好的生活习惯为基础来培养学习习惯会更轻松一些；“少成即天性，习惯成自然”，好习惯是人生发展的奠基，没有好的习惯就没有健康的身体和美好的明天；个性是潜意识与生俱来的也是后期教育发展形成的，个性化教育就是发现孩子的潜在天赋，让孩子在某个方面择优更好的发展；所以我一定从小就要注重孩子个性的培养，培养孩子有个良好的个性。

大学生读后感12

这本书不是什么名著，却也学了许多。原来，本是风华正茂的大学生，也面临诸多烦恼，比如学业、网瘾、失恋、求职……其实，人间烟火里，谁能无忧思？身边的确也有许多人和我抱怨大学生活与想象中的完全不一样，难以适应，能力自卑，焦虑考试，熬夜写论文，母胎单身，冷漠的室友……有人甚至想复读，这时候啊，才发现，高中是回不去的天堂。但是，总有人可以游刃有余，活动学习一起抓，爱情事业两丰收。其间差别，在于心态。人到了一个新环境，总会有各种不适，但是，也别忘了还有很多新鲜美好的东西可以尝试并坚持。在繁忙的日子里，畅游在专业学科的知识海洋里，选修一些有趣的课程，体验教授们的人格魅力。在清闲的日子里，和室友聚聚餐，去图书馆静静，或认识社团里志同道合的小伙伴，在一次次活动中学会感动，也可以去一个美丽的地方散散步，细细打量一下人间。真的，人生中许多的第一次，都在大学里。

然而，经历、环境、性格各不相同，在这样一个相对自在又无比丰富的人生阶段，面对世界的诱惑与烦忧，总会有人不能安全泅渡这条河，沉溺水中。身体上的病是渐渐的治愈，可心灵上的病，往往无法治愈彻底。一个人格心理健全的人，才能坚强地生长，并且足够茂盛。每个人的内心都有一片深沉的海洋，或是平静无波，或是暗涌潜伏，又或是波涛汹涌。永远不要忽视那片海的伟大。所谓心理，实则心里，那片海太深沉，只有自己才可把握。心理咨询师从来不曾走进心里，只是走近心里。也许，一切的关键，要看自己。真正读懂了自己，才能照顾好自己。了解一下心理知识，或许可以更科学地认识自己，帮助他人。

大学生们正在努力认识世界，以便改造世界。然而，只有真正地认识自己，才能坦率地面向人间。心里难受，请不要害怕，让我们承认阴暗，并且坚信美好，变得更好。

大学生读后感13

通过阅读学习，我深有感触，原来真正需要教育的不是孩子，而是家长。这本书运用了心理学知识，通俗易懂的让家长明白了怎样做到不教的教育，从中国传统教育入手，用易、儒、道三家思想去印证无为和不教的教育。以下是我的几点感悟。

爱，不仅要用心，还要会爱，首先要尊重孩子。书中有句话这样写的：“让孩子成为他自己”，有多少家长做到了呢？家长总是用一副高高在上的口气和孩子说话，总是希望孩子们做一个有着自己的思想但是做起事情确和家长思想一样的人，可能吗？孩子是孩子，请尊重孩子，给孩子自己的空间和时间去扮演自己的角色。书中的经典语录：“不要以为你的孩子什么都不懂，他是神奇的自然之子，有着强大的能量。他们甚至是我们的老师，而我们，要学会敬畏生命，敬畏自然。"

让阅读陪伴孩子的一生。阅读，就有改善智力、改变命运的功能。让孩子爱上书，就是爱上思考，就是爱上快乐。

家长的作用陪伴者支持者和玩伴。现代社会父母生活工作压力增加，一方面大部分的时间都用在工作和应酬上，一方面为了让孩子不输在起跑线上，从小就让孩子开始学习各种知识，并额外的学习很多才艺等，很少有人能抽出足够的时间经常陪伴孩子玩耍，虽然我们物质水平提高了，可是再多的玩具，再漂亮的衣服，再好吃的零食都满足不了孩子精神上的需求，再说学习≠智力开发，不要因为错误的拔苗助长而错过陪伴孩子的最佳时间。

家庭系统影响孩子的一生。家庭是一个系统，为了保持平衡，孩子作为家庭系统的薄弱环节，总是最容易受伤害的。书中讲到孩子性格形成主要是因为孩子站在弱势父母一方，孩子出现的心身疾病多是孩子为了纠正家庭系统错误而引起的。认识自己的家庭，注意父母的沟通方式，如何平衡这个系统，才不会伤害孩子，是值得我们深思的问题。

大学生读后感14

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是

不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

大学生读后感15

日复一日，年复一年，生活简单的像一杯白开水，温温而饮，不察滋味，我不止一次察觉自己的孤独，深夜里一个人咿咿呀呀，伴着深沉而幽谧的黑穹，独自走入梦的深处，那时一个不可及的远方。

谁的人生，不青春，谁的青春，不迷茫，谁的迷茫，不再有。有些孤独感被我们挣脱，落入大地生根发芽，有些孤独感北风吹走，千里传播，寻求共鸣。

上了大学，远离了故乡，没有了交心的朋友左右，没有了家人的陪伴，无论，阳光多好，别人多乐，我的影子总是被拉的很长很长，略显孤寂。

不过，我一个人吃饭，一个人走夜路，一个人上自习，慢慢习惯了一个人，直到突然有一天，我才意识到了，我习惯了孤独，驾驭了孤独，我不再是从前那个以来别人的我了。

从惧怕孤独，到忍受孤独，再到享受孤独，对于野蛮生长的我们而言，也许不过是一场电影的时间，一次失恋愈合的时间。你总会知道失败是难免，明白黑暗是姿态。你不再为选错公交路线，坐反开往目的地的地铁，被喜欢的人拒绝，常去的餐馆欢乐厨师，来不及看的影片已经下线，团购的优惠券早已过期等等为这些而郁闷，人生总会从我就是个“傻缺”慢慢变成“呵呵，我是个傻缺。”然后变成“没事，我们都是傻缺。”与此同时，我们的父母也从“你绝对不能这样”慢慢变成“这样真的好吗？”然后是“你自己注意点就行”然后，渐渐的，我们就真的长大了。

刘同在书中曾问道：“一路上经历这样的孤独算不算虽败犹荣。”我虽孤独，可我犹荣，我透过孤独慢慢成长。我的眼睛里，看到的，也不仅仅是阴霾，而是在乌云背后的太阳。

谁的青春不迷茫，我自跌打中长大，不怕风雨不怕伤，深夜读者刘同的书，这些写给自己的话，希望多年后你还能记得。无论最终你将收获怎样的自己，要相信你都能一个人度过所有。当时，你最害怕的，最终都会成为你面对这个世界的盔甲。

第三篇：大学生读后感集锦[定稿]

大学生读后感集锦

《双城记》——狄更斯 “这是最好的时代也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意以及为何说写出这句经典名句那自然是要读读原著的。“---简而言之那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题为何这么说对谁而说。这也就是小说出世的原因之一狄更斯希望通过这样一本小说通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心同时告诫英国的危险处境。一段革命史两座分别代表两个国家的城市几个风雨飘摇中的人构成了小说的主要素。虽然《双城记》是一本经典的小说但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为革命是一种压迫取代了另一种压迫一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥残忍狡诈恶毒是小说最为引人注目的地方。狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨展示了他对暴民的痛恨从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药爱。这种爱体现在小说中的包括亲情爱情友情这种私人间的感情也包括抛弃贵族拯救苍生的那种博爱。其中最为出彩的是对卡顿之爱的描写。我非常喜欢卡顿。实际上卡顿就是狄更斯的化身狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么卡顿是怎么样一个人呢小说中描述“太阳悲悲切切切切悲悲的冉冉升起它所照见的景物没有比这个人更惨的了。他富有才华情感高尚却没有施展才华流露情感的机会不能有所作为也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在却听天由命任凭自己年复一年的虚度光阴消耗殆尽。” 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人为何自甘堕落小说中似乎并没有交代自从他一出场就是如此并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为这个人代表狄更斯自己因此他无需过多描述——卡顿的堕落源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过“我看到这个时代的邪恶和造成这一恶果的前一时代的邪恶逐渐为自己赎了罪而消亡。” 被自己遗弃的悲观者——卡顿在朋友遇到困难在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时他突然出现被救人还不之所以的情况下以自己的生命做代价在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。这不正是基督之爱么为自己赎了罪而消亡。事实上小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说“复活在我生命在我信我的人虽然死了也必复活凡活着信我的人必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药然而这毕竟是一种理想。有人说《双城记》作为一部不朽的著作如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。包法利夫人 为爱痴狂。很愿意用这样的词来形容包法利夫人。也是读完《包法利夫人》后长长叹息的根源。痴狂的女人是太傻还是太精明 人物的复杂性和性格的丰富性是小说不可忽视的特点包法利夫人艾玛包法利先生夏尔布匹商人勒和药剂师奥默先生布尼贤神甫包法利夫人的两个情人罗多夫莱昂瞎子荣镇的人。这是一个社会的缩影这是一个家庭的悲剧同时不也是无数社会悲剧的一个缩影吗我们不是悲剧主义者但是悲剧的现实却不得不令人相信爱情仿佛很遥远我们期望中是很遥远而我们身边的我们却并不认为那是爱情。可以设想任何一个人娶了艾玛那样的女人十之八九都注定不会长久幸福的而如果一个女人遇到一个像包法利先生一样的男人那她一定是最幸福的人了如果她不这样认为也只能说明她有眼无珠。所以说找女朋友千万不要找像包法利夫人那样外表漂亮但缺乏智慧的头脑乐于幻想的女人找男朋友一定要找像包法利先生一样的男人。看看艾玛死后的情况吧荣镇象平常一样静悄悄的夏尔却睡不着一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间整天在树林里打

猎晚上回家睡大觉莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁在松林间一个小伙子跪着哭得伤心他的胸脯给呜咽撕碎了在黑暗中一起一伏无穷的悔恨压在他心上像月光一样轻像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦药剂师家的学徒。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了对她真正好的人他却从来不珍惜对她虚情假意的人她却奉为至爱甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧而她们的结合表面上看是一种真善美的结合应该会幸福但是结局却是令人扼腕的悲剧。艾玛的死我们更多的觉得是罪有应得但是夏尔的死以及他母亲的死及艾玛父亲的瘫痪和包法利小姐的悲惨命运我们却真正感到了无比的伤心与难过一个女人毁了一个人不她毁掉的两个家庭亦或是两个家族都随她一起堕落进无比的黑暗中。这时我们更加憎恨这个女人憎恨有什么用呢我们应该思考应该反思。艾玛的美是一种外表的美她的心灵并不具备的美的土壤因为那是一颗躁动的心一颗时刻幻想的心一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔包法利先生呢不具备俊朗的外表却具有一颗真善的心对于爱情对于很多方面而更多是表现在爱情上。这就不难推出一个结论漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很难得到幸福的而当平凡外表的老实人遇到这种女人时更大的不幸福便是必然的了。艾玛不是一个简单的女人简单起来简直不是女人往往倾向是一种疯子一种变态狂一种妄想症患者一个瘾君子。充满了爱情的幻想同时又将甜言蜜语与肉欲的满足看成爱情最大的满足将真诚的关心看做一文不值的。我们不觉得她漂亮相反我们觉得她很丑陋很天真很幼稚或许她属于童话中而不属于现实。她的自杀是一种必然因为她的消费行为超越的她的经济地位妄图负债消费却有不具备一丁点的经济法律头脑傻子似的为情人消费不计后果的奢侈真是可悲现实中这种人不也很多吗这启发我们广大青年学生一定要定位好认清自己的经济地位明确阶段不做超阶段的消费适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。同时也启发我们如果遇到这样的女人千万不要像包法利先生那样痴迷其中不可自拔最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑大致明确自己的倾向珍视自己身边的幸福。布匹商人勒和是一个十足的商人商人重利轻别离同时我们也看到狡猾的一面智慧的一面从经济学角度来看确实是一个营销高手善于进行营销推广自己的商品出色的完成商品价值的让渡不图短期回报重视中长期的收益善于利用法律手段实现自己的经济利益充分调动第三方力量完成讨债追债自己退居幕后进行操作。单纯的角度来看在金钱至上的社会这并没有错错就错在包法利夫妇的愚蠢罢了以及他们之间缺乏沟通所致。但从一种人道主义的角度来看这个人确实不具备真善美是一个十足的肮脏的心灵以别人的悲剧作为自己致富的手段确实挺缺德的。但是怎么样呢在社会大环境下这样的人才能生存下去才可以笑到最后。正义哈哈这里不存在所谓正义的问题。商人唯利是图本就是天经地义的事。可怜真善美遇到邪恶的智慧也就只能被带到黑暗的深渊永远远离光明了。药剂师奥默先生是一个圆滑世故的人一个八面玲珑智慧庞杂敢于接受新技术新理念的人或者我们可以认为他是一个唯物主义者尤其是对待宗教的问题上对待包法利一家的问题上我想奥默先生已经仁至义尽或许他的仁义不过是假仁假义但是这有什么关系呢行动只要付出了我们又何必在乎他当初的动机呢最后的情形呢药剂师家的孩子们也越来越少见奥默先生考虑到他们两家的社会地位不同也不在乎密切的关系能否维持下去。药剂师是崇尚科学的不管这是卖弄学问还是爱慕虚名或是其他的原因他所做的已经最起码可以证明在科学的道路上他是朝着正方向前进的他的趋势与科学前进的趋势是不谋而合的。药剂师向瞎子承诺用自己配制的消炎膏就可以治好他的病可是瞎子的病不是消炎膏制得好的他又回到吉约姆树林山坡下逢人就讲药剂师的药膏不管用讲得奥默先生进城的时候不得不躲在燕子号班车的窗帘后面免得和冤家狭路相逢。他心里恨透了瞎子为了自己的名誉起见他使出了浑身的本领要用暗箭伤人必欲置之死地而后快可见他的城府之深心肠之狠。或许这也是情有可原的因为对一个珍视名誉的人来讲维护自己的名誉有时是需要一些手段的。奥默先生的发展可以说是顺风顺水的自从包法利死后接连有三个医生到荣镇来但都站住脚

不久就给奥默先生挤垮了。他的主顾多得吓人当局不敢得罪他舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。我们甚至有些疑问当初他怂恿包法利先生给金狮旅店的伙计伊波利特瘸子在一种新的方法指导下进行手术最后导致包法利医生的失败。这是不是也是他的一种手段用以击垮的他的竞争对手呢这个问题值得思考或许也就是如此吧。布尼贤神甫是一个宗教狂热主义者或许可以这样说。罗多夫是一个多情的花花公子一个负心汉一个不负责任的可耻的男人。莱昂是一个追求肉欲的人为了一段情欲不惜玩弄女人的感情当肉体不再带来新鲜时便假情假意地将你抛弃。在包法利夫人临终时瞎子的出现充满了一种传奇色彩和一种悲剧的宿命论氛围。让我们不禁要问这是命运的巧合还是宿命的必然呢让我们回到故事中再一同体味那来自地府的旋律吧。“忽然听见河边小路上响起了木鞋的拖拖声还有木棍拄地的笃笃声一个沙哑的声音唱了起来天气热得小姑娘做梦也在想情郎。艾玛像僵尸触了电一样坐了起来披头散发目瞪口呆。大镰刀呀割麦惠要拾麦恵不怕累小南妹妹弯下腰要拾麦恵下田沟。“瞎子”她喊道。艾玛大笑起来笑得令人难以忍受如疯如狂伤心绝望她相信永恒的黑暗就像瞎子丑恶的脸孔一样可怕。那天刮风好厉害吹得短裙飘起来一阵抽搐她倒在床褥上。大家过去一看她已经断了气。这歌里的小姑娘难道不就是艾玛吗不就是我们可怜的包法利夫人吗。梦里也在想着情郎这是命运的捉弄到死终究还是有人来为她做了一番最后的总结。还有奥默先生的学徒朱斯坦年轻胆小不就是这样一个小伙子偷偷喜欢上了艾玛吗也正因为这种喜欢也把艾玛间接给害了至少说他也是艾玛之死的一个帮凶了。同时在他身上我们看到了一些包法利先生的品质和公证员莱昂的一些品质。他不正是走着莱昂的老路吗像当年的莱昂一样不就是比莱昂更胆小怕事了吗不同的是他的社会地位教育素养都不如莱昂注定了他只能偷偷喜欢包法利夫人。荣镇的人也是残酷的我们可以看看艾玛死后夏尔神智混乱时所发生的情况不久勒和先生又要他的朋友万萨尔出面向包法利先生讨债。夏尔宁可答应付高得吓人的利息也不肯变卖一件属于他妻子的家具。他的母亲气坏了他却比母亲气还大。他完全变了一个人。她夏尔的母亲只好丢下家不管。于是每个人都来占便宜。朗柏蕾小姐来讨六个月的学费虽然艾玛从来没上过一次钢琴课但是她们两人串通好了出了一张收据给包法利看。租书人来讨三年的租书费。罗勒嫂子来讨二十来封信的寄费夏尔要她说清寄给谁了她倒很乖巧地答道“啊我怎么知道呢这是她的事呀”夏尔每次还债都以为一了百了。哪里知道旧债刚了新债来永远没有个完。他的女佣人费力西现在穿起太太的衣服来了自然不是全部因为他留下了几件放在她的梳洗室里时常关起门来在室内见物如见人费力西和太太个子差不多有时夏尔看见她的背影居然产生错觉大声喊道“喂不要走不要走”但是到了圣灵降临节她却溜之大吉同特奥多离开了荣镇并且把衣橱里剩下的衣物偷得一干二净。我们看到了一副弱肉强食的画卷看到人性是如此的肮脏不堪也看到了包法利先生的愚蠢的程度我们也不难理解为什么漂亮的艾玛会有婚外情了面对如此愚笨的男人谁愿意托付终生呢这是一个矛盾。美好的品质往往却总是伴随着令人困惑的愚蠢。面对弱者社会大众更多的欺辱更多的是嘲笑而很少会报以同情之心。或许当初夏尔不应该顺从夫人的意见赶走忠实的女仆人在托特时娜塔西而换用外表乖巧实则经常偷东西不安分的女孩费力西了。或者夏尔不应该气走自己的母亲一定程度上母亲的死也是和夏尔密切相关的被爱情冲昏头脑的人竟然忘恩负义的将圣洁的亲情踩到脚下蹂躏这人也是该死。夏尔的出现和结束同样充满了传奇。我们正在自习忽然校长进来了后面跟着一个没有穿学生装的新学生还有一个小校工却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒了过来了个个站了起来仿佛功课受到打扰似的。七点钟一下午没见到他的小贝尔特来找他吃晚餐。他仰着头靠着墙眼睛闭着手里拿着一股常常的黑头发。“爸爸来呀”她说。以为他是在逗她玩她轻轻地推了他一下他却倒到地上。原来他已经死了。三十六小时后应药剂师的邀请卡尼韦先生赶来了。他解剖后找不到什么病。莫名其妙的来莫名其妙的离开我们也莫名其妙的感慨唏嘘。《京华烟云》 ——林语堂 对于林语堂先生是崇拜的。对于《京华烟云》是半知半解的。但是还是忍不住的喜欢。喜欢老北京的世俗气喜欢柔美中夹杂着英气的木兰喜欢国仇家恨中的淡淡哀伤。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说并题献给“英勇的中国士兵”英文书名为《MomentinPeking》《京华烟云》是它转译为中文后的书名也有译本将本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者因故未能译成此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发等历史事件全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发等历史事件全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的现代的年轻的年老的出身高贵的身为丫鬟的老实本分的工于心计各式各样的女人个个个性鲜活有血有肉同一个女人写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆不同阶段的女人她们的心理变化也很真实的写出来。小说中我最喜欢的是女主人公姚木兰她继承了父亲的道家思想逍遥自由追求理想却又不强求善于在平淡的生活中获得乐趣也容易满足。木兰适合做老婆因为她有想不完的妙点子可以陪你去很多的风景名胜和她聊天永远不会气闷她喜欢做菜特别爱研究新奇的菜式对于种花养草琴棋书画也有兴趣既能满足你对生活上的要求也可以陪你品茗赏月做风雅之事有时候可能有些过于理想化但木兰也懂得适时调整。她还很让人佩服。面对生活的变迁面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变即使最后变为普通农民她依然能过着幽雅山居的生活坚韧地面对所有困难并在磨难中成长成为忍苦勇敢伟大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说“若为女儿身必做木兰也”可见木兰是他心中的理想女子。木兰和孔立夫之间的爱情带着遗憾美占据心头。如果爱为什么不勇敢的在一起为什么最后木兰与曾荪亚夫妻和睦而孔立夫娶了莫愁他们是否得到了真正的爱情是否能将彼此只藏于心中 那么人的一生能爱的有几人如果只有一人。那荪亚于木兰有何意义立夫与莫愁又如何相处如果可以爱上不止一人那么什么才是永恒 恐怕聪明如木兰睿智如立夫也无法解答吧。《安娜·卡列宁娜》 ——列夫托尔斯泰 又是一个出轨的故事。又是一段死亡的乐章。只是这一次她追求的不过是自由和爱。我们的主人公叫做安娜卡列宁娜是一个外表美丽情感真诚内心世界丰富充满生命活力的年轻女人。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。她所面对的是整个上流社会的敌意她奋勇反搞然而好景不长终于与伏人参斯基的感情出现了裂隙最后她走上了自杀身亡的道路。以安娜卡列宁娜为中心人物其中她的丈夫卡列宁她的情夫伏伦勘基是与她相关的两个重要人物通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂以及吉蒂的丈夫列文这两方面的人物加上与之相关的其他人物共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。整个故事中安娜都在对弗龙斯基的爱情以及亲爱的儿子中矛盾直到她在与前夫离婚不能而弗龙斯基对她渐渐冷淡的情况下卧轨自杀。应该说安娜在里面是一个悲剧性的人物她本来是一个上流社会的贵太太优雅美丽让每个见到她的男人为之倾倒。但是既然她是女人她就得考虑更多的事情思念呆在丈夫身边的儿子备受上流社会的侮辱没有一个人敢去看她让她很孤独。然后她试图抓住吸引她改变之前生活现在又带入这种境地的最后一根稻草那就是弗龙斯基的爱。实际上弗龙斯基确实很爱她应该说在书中自始至终都爱着她且他很有钱即便是在农庄也布置得富丽堂皇。而安娜的美丽和优雅也一直很吸引着

他。但是关键是在于安娜的敏感和对自己的不自信。因为她只有这个可以抓住了所以她惟恐失去了这份爱因此无端猜忌吵闹最终让弗龙斯基产生了压力和逃避心理。就在弗龙斯基想去办理托管手续和她一起回到农庄的时候安娜选择了在隆隆的火车声中倒下去。安娜体现了俄罗斯当时女性普遍的彷徨。上流社会的格格不入使得自己变得没有信心。可是对爱的渴望却不由自主于是选择投身。最终破灭。不是不爱是爱中没有了信任多了猜忌。于是爱就等于伤害。于是一方选择离开。另一方抱着爱卧轨追求死亡中的永恒和自由。原来那时的爱情太过绝望。《冷也好热也好活着就好》读后感 池莉的作品以对世俗人生的深切关注和原生态的展示为读者所熟知。正如池莉自己在《写作的意义》中说到“我决不会为理论而动摇只有生活能给我教训我向往一切新的东西永远寻找着新的诉说方式我不要当匠人我不要名利污染我珍贵的笔我梦想写一个故事能让全世界的人为之心动。”而她的这一篇《冷也好热也好活着就好》正是其风格思想的代表。这篇作品描写的是酷热的武汉街头一群普通市民的日常生活到处讨人喜欢的“猫子”的恋爱几位老人酒足饭饱后各自炫耀自以为很了不起的吃喝经历燕华和她的小姐妹们热辣亲密的谈话没遮没挡实实在在。小说以武汉炎热的夏天一支体温表爆裂为线索对“猫子”和“燕华”这对恋人在半天当中琐碎的生活细节以及他们周围的人群活动进行描述其字里行间对武汉市井生活的细节刻画尤其是在人物对话方面表现的淋漓尽致充斥着池莉小说强悍、粗豪的风格特点。小说共出现了九个人物分别是猫子、汉珍、王老太、燕华、许师傅燕华的父亲、一个嫂子、王厨师、小乜和四还有嫂子们和男人们两个群体。猫子是商店售货员是一个懂事、谨慎善于拉拢人心、善于掌握他人的情绪的人在思想上能够占有主动性。燕华是公共汽车司机她是一个充满遐想思想上还远不够成熟的女孩儿。作者将两个人的爱情故事融入了武汉炎热的夏季生活里展示了小市民“冷也好热也好活着就好”的生存状态.

第四篇：大学生《傲慢与偏见》读后感

《傲慢与偏见》读后感

常雪 陕西师范大学马列理论读书社

傲慢与偏见

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。小说讲述了乡绅之女伊丽莎白·班内特的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。

作者介绍

简·奥斯汀（1775~1817）英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯丁没有上过正规学校，在父母指导下阅读了大量文学作品。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。

奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情**。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。

从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯丁的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，尽管反映的广度和深度有限，但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义。

《傲慢与偏见》读后感

说到读书心得我首先想到的就是《傲慢与偏见》，这本书给了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简。奥斯丁的作品成为精致的象征一时之间闻名遐迩，从而傲慢与偏见也成为了脍炙人口的伟大著作。

简。奥斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其间英国小说正处于青黄不接的时期。以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说虽然风靡，但终究因苍白无力而逐渐退出历史舞台，此后奥斯丁发表了《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《劝导》等六部小说。以其理性的光芒照出了伤感、哥特式小说的矫揉造作，使得现实主义小说的高潮开始启蒙。《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材，然而与大多数恋爱小说不同的是，它以男女主角的爱情纠葛为主线描述了四起姻缘，通过对照与描写提出了道德和行为规范的问题。

当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女。她不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实和虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？他的傲慢正因如此，让人们忽略了他身材魁伟、眉清目秀、举止高雅、一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大、目中无人、不好逢迎。伊丽莎白也正是因为对达西的偏见，而才使她轻信了威克姆对达西人品的贬低之言。

可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。()设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。

这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利、达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的，而夏洛特与柯林斯的爱情则完完全全建立在金钱上。这两种截然不同的爱情观从侧面也折射出了社会中两种不同的人群的对立，反映了当社会中的某种矛盾。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已，社会中男尊女卑的现象十分严重。比如班纳特家中有6个小姐而没有男孩，因而此班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫资产的庇护下得以生存。因此，郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”简直是无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻换来的衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”,没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性注定了那一时代的婚姻结构，享受爱情是一种奢侈。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许还有更多更多。这本书就是给了你一个这样的空间，让你去思考，去感悟。

常雪，系2015级思想政治教育专业，马列理论读书社社员。

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摘要

《理智与情感》是简·奥斯丁富于幽默情趣的处女作。埃莉诺和玛丽安娜两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反映……小说以这两位女主角曲折复杂的婚事**为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。本书和作者的《傲慢与偏见》堪称姐妹篇，同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。

第五篇：大学生心理健康——读后感

大学生心理与健康——

《哈佛教授给学生的讲的200个心理健康故事》读后感

前言：

可能跟我的母亲在广东商学院教授心理学课程有关吧，我一直以来对心理学很感兴趣，这个兴趣促使我从妈妈的书架上拿了很多本有关心理的书籍看，其中包括《森田式心理疗法》《雨人》《梦的解析》《房树人》《心理学与生活》《哈佛心理学全集》等等。因为大学课程紧张，我就姑且将这次作业当做放松，找了一本既符合大学生心理这一主题又轻松易懂的书——《哈佛教授给学生的讲的200个心理健康故事》。这本书，通过浅显易懂的故事，不仅诠释出许多专业的心理效应，还帮助我更好的在故事中找到自己的投射，更进一步清晰地了解自己，完善自己。这本书就像一面镜子，让你安静地与自己对话。

书籍结构：

本书共分为十四章，分别是认识自我、接受自我、相信自我、依靠自我、善待自我、走出自我、直面自我、摆脱旧我、抑制本我、锻造自我、激励自我、超越自我、控制自我回归自我。

正文：

从认识自我说起，引用爱默生的一句名言——一个人无论做出多少件事来，我们都可以在里面认出同样的性格。反过来讲，就是一个人的性格决定他的世界观，做事的目的，以及他所做出的事。自我认识的重要性由此可见一斑。这本书的第一个故事给我的印象很深。大概内容是：一只秃鹰因羡慕皇宫里的黄莺有着荣华富贵的生活，而学习它在国王枕边鸣叫，结果秃鹰因吓到了国王，遭到惩罚。这个故事从侧面让我更加了解到了，每个人都有自己的特点，我们要很好的认识它，把握它，而不是盲目的跟着别人走，产生羊群效应。这让我想

到了自己，我从小学习就不是很出色，我总要花比别人大很多的力气才能获得别人能轻松取得的文化课成绩，为此我苦恼了很久。但我发现了自己的专长——绘画。三元智力中分析智力奇低的我有着高过同龄人很多的实践智力与创新智力。我出色的空间想象力与形象思维使我在绘画方面进步很快。从初三开始我就跟着比我大三四岁的高三的学生们一起学画画，在高一的时候我的水平已经在几百个人的画室中数一数二了。于是我果断地选择了艺考。虽然因为种种不为人知的原因，我因为差0.5分从清华美术学院滑档到人大艺术学院。不过我还是因为能认清自己的特点并根据自己的爱好、性格和特长选到喜欢的专业而高兴。由于在专业选择方面对自己的认识明确，我收获了艺术学院的一等奖学金与可贵的自信。虽然许多人不看好我的专业前景，甚至由于我是文化课成绩不突出的艺术生而对我产生刻板效应。但我相信，适合自己的，才是最好的，我会在事业方面坚持自己喜欢的。听取了老师对于大学恋爱的建议，我也坚定了自己择偶的标准——不要最好的，只要适合的。因为适合的就是最好的，情人眼里出西施嘛。

进入大学后的很长一段时间里，我有些无法接受自己。我感觉自己被埋没在牛人与高手之中，我似乎没有哪方面是拿得出手的。要是比学习，肯定大把人在我之上。高中当过班花的我，在美女如云的校园中也失了颜色。本以为自己的人际交往能力不错，可是到社团里一看，全是社交达人，自己常常当躲在角落害羞不敢发言的那个人。自以为家境不错，但看到同学的豪华跑车后我马上打消了这个想法。我开始怀疑自己到底有没有之前认为的那么优秀？我打电话里请求妈妈帮我解开疑惑。她总是说，我是她和爸爸眼中最优秀的孩子，叫我不要拿自己的胳膊跟别人的大腿比。每个人都有自己的长处短处。虽然如此，我还是不停地用别人眼中的优秀和完美折磨着自己，我在自己虚构的痛苦中自卑着，忙碌着，苛求着。虽然我的不懈追求为我赢得了诸多荣誉，我却发现我在不停的失去。同学们去夜店High通宵的时候，我在练习画画。舍友与其男友在电话里卿卿我我时，我插着耳机练习英语听力，或是把专业作业成倍完成。我相信我想要的快乐就在终点，在远方。我的思路很清晰——努力学习，专业过硬，学分超高，托付考高分，去美国读研究生，研究生读完了读博士，博士完了回国当大学老师，一边讲课一边接设计的活，从此我过上了幸福快乐富裕的生活。但我为了未来的幸福把自己逼得太紧了，我一天下来几乎没有休息娱乐的时间——在网络设计公司兼职，给法国的一个导演画剧本插图，做独立游戏，画画，英语，专业作业成了我生活的全部，我甚至很少融入同学之中，在同学眼中我就是一个自顾自的学霸。我总是许诺于未来，认为快乐就在终点线。我只要跑得够快，各方面比别人都强很多，就能在残酷的社会竞争中赢得幸

福的资本，然后从一切痛苦中解脱出来。我总是觉得对幸福的认知有偏差，但我想保持这种狠劲——拿别人的优点鞭策自己，拿与自己擦肩而过的清华大学督促自己，拿别人对艺术生的偏见折磨自己。我告诉自己，我现在吃多少苦将来就能享多少福。这种人生观持续了很久，直到我读了这个故事——一位挑水夫，在担两头各挑一个桶。一个桶完好无缺，总能把满桶的水一滴不漏的送到目的地。挑在另一边的桶残破不堪，整桶的水有大半桶都漏在了路上。好桶是成功的，完美无缺，滴水不漏。可是破桶那边，漫漫曲径，一路芬芳。我发现了自己失去了什么，我为了心无旁骛的为未来奋斗错过了同学一起出游的欢声笑语，错过了美丽的爱情，我甚至没有停下我焦急的步伐，驻足观赏人大金红色的火烧云。我要从现在开始做一个不汲汲于完美的人，不活在充满自责的过去，不活在完美的未来，只为现在而活的人。将生命珍贵的水滴——时间，拿来探索，拿来欢乐，拿来犯错。将金色的青春还一部分给花季的我。

生命不是赛跑，我不必匆匆。在我焦虑的时候我时常如此对自己说，让自己慢下来，紧绷的弦容易断，好好享受生活，快快乐乐，反而更易成功。

《最优秀的人是你自己》可谓是我印象最深的故事之一。风烛残年之际的柏拉图想考验一下平时很不错的助手，于是让他为自己找一位继承者。一位有一位的候选人都被柏拉图婉言谢绝了。直到柏拉图即将逝世时方才告诉助手，其实他就是最优秀的人选，只是这位助手不敢相信自己。从这个故事中可以看出，自信与对自己积极的评价有多么重要，你可以敬佩别人，但绝不能忽略了自己。我记得大学生心理健康课第二节课上讲过类似的话——在一个人的心态与性格中，有非常重要的一点，那就是如何看待自我。如果一个人对自我没有一个清醒的认识，那也很难谈到客观地对待外部世界。

自信是在客观地认清自己现状之后而仍保持一种昂扬斗志。自信就是成功者必须依赖的精神潜能。坚信是一种力量，它能充分发挥主观能动性，并给予自己积极的暗示。使看似艰难甚至看似不可能达到的目标，像菲戈马利翁的雕塑一般，演绎信念造就的奇迹。我参加了中国人民大学第十六届辩论赛，初次上场却遇上了经济学院这样的强队，我利用了菲戈马利翁效应，不断给予自己自信与积极暗示。比如告诉自己，我小的时候当过晚会主持人，我肯定是有过人的语言天赋的，我一定是最优秀的，如无意外的话大奖就是我的了。经过积极地暗示，我获得了当场的最佳辩手称号，和中国人民大学第十六届辩论赛最佳新人奖。这对于有点内向爱害羞的我是一个不小的激励，所以我会一直坚信下去——我，是最棒的！一个著名心理学家说过，人的一生就是不断战胜自卑，所以我不会在这方面反复苛求自己，我要做的就是接受还有改变，都是急不得的。就像最近一次辩论赛，因为给自己压力太大，“一定会赢”的想法导致了瓦伦达效应。

虽然现在我还是有很多为解决的心结，比如说很容易让本我掌握了控制权，也就是有时候控制不住自己的玩心，懒惰。还有就是过于在乎别人对自己的看法，从而失去了主见。

我相信我具备了自我调整的能力，起码不会说出第一节课提到的“心理咨询师咨询的很好，以后一有有问题就找咨询师”这种令人忍俊不禁的话。都说心理咨询要授人以渔，我的自我调节能力从课堂，书本，家庭，社会那里已经在提高与完善。我相信自己能通过老师的讲课与阅读相关书籍，做一个能在经验中学习的人，会自我调节的人，一个快乐的大学生。

中国人民大学 艺术学院平面设计专业王雅坤学号：2010202756二〇一二年五月二十八日