大学生读后感1500字(通用)[范文大全]

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第一篇:大学生读后感1500字(通用)

大学生读后感1500字(通用6篇)

认真读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的大学生读后感1500字(通用6篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

大学生读后感1500字1

大学的第一年就这样结束了。在这一年当中,我学会了很多东西,不仅仅是书上的知识,还有许多实际生活中该有的态度等等,反正对我来说受益匪浅。

漫长的暑假我该干什么呢?我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务,要求我们在暑假里读好书写读后感。我想:读几本有意义的书,既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书,给我留下深刻印象的是《安娜·卡列尼娜》。

《安娜·卡列尼娜》是俄—国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄—国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。

十九世纪俄罗斯的上流社会里,高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳,在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情,二人产生了真爱,在当时社会强大的舆论压力下,不顾一切地私奔,他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情,希望能离婚,但看重社会地位的卡列宁,难以忍受夺妻的耻辱,以安娜最心爱的儿子做威胁,此刻,安娜已离家与渥伦斯基同居,怀了他的孩子,却不幸流产,得了后遗症,又对酒与药物有了依赖性,经过重重困难波折后,安娜的精神压力变得非常大。后来,渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价,而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃,她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。

安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会,具有深刻的批判揭露意义。

这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗,多么残酷啊!她容纳不了安娜,很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活,因为有希望人才有生活的勇气。而爱,最绚丽的花朵,人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊,如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在,正如安娜,她始终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯,我突然发现原来人是如此脆弱,可人真的脆弱的不是ròutǐ,而是灵魂。

安娜的死亡是必然的,这并非因为她道德败坏,自私善妒,只是因为她是女人,是一个真诚的女人,是一个贵族社会真诚的女人,是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人,因此她只能自杀。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等,也是一种人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不为过,关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说,爱情的能力,严格来说是经营爱情的能力,并不是人人都与生俱来的,必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想,许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢?在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据,既不求证,也不给机会解释或改正,便开始实施不可逆转的报复,这种做法是不对的。

有人说:安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊,我们都期盼着理想、宽容、仁慈,都希望我们的世界和平、安宁,充满人性,但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会,这一则悲剧带给人们的启示,更是深刻且恒久的。

大学生读后感1500字2

《飘》是女作家玛格丽特。米切尔发表的唯一一部小说。这是我最喜欢的一本小说。它以美国南北战争为背景,讲述啦主人公斯卡丽与几个男人之间的爱恨情仇,同时,也揭露啦人性的丑恶,赞扬啦人性的善良。

阅读完整本书,我觉得每一章,每一段,都让人感受颇深,可最让我感动的,莫过于《飘》的结尾啦。

“斯卡丽,我从来不是那样的人,不能耐心地拾起一片碎片,把它们凑合在一起,然后对自己说这个修补好啦的东西跟新的完全一样。一样东西破碎啦就是破碎啦,我宁愿记住它最好时的模样,而不想起它修补好。然后终生看着那些碎啦的地方。”瑞德叹啦口气,“亲爱的,我一切都不管啦。”

她默默地望着他上楼,感到嗓子里痛得厉害,仿佛要窒息啦。随着楼上穿堂里他的脚步渐渐消失,她觉得这世界上对她关系重大的最后一个人也不复存在啦。她对她所爱过的两个男人哪一个都不啦解,因此到头来两个都失掉啦。现在她才恍惚认识到,假如她当初啦解艾希礼,她是决不会爱他的,而如果她啦解瑞德,她就无论如何不会失掉他啦。

此刻她心里是一片恍恍惚惚的麻木,她依据经验懂得,这种麻木会很快变为剧痛,“我不能让他走!一定会有办法的!”她说很响,“我要回塔拉去,明天就走。”她站啦一会儿,回忆着一些细小的东西,如通向塔拉的那条翠松夹道的林荫道,那一排与白墙相映衬的茉莉花丛。

“我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切啦。明天,我会想一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢!”

看到这里,整本书就完结啦,为什么看这个结尾,我的心会有那么些许难过呢?如果斯卡丽珍惜瑞德的爱情,不去痴心妄想追那个并不爱自己的艾希礼,那么,一切不就都皆大欢喜啦吗?

许多时候,我们都和文中的斯卡丽一样,不懂得珍惜,可最后想到去珍惜的时候,便什么也没啦。

文中我最喜欢的角色莫过于斯卡丽啦。我喜欢她的勇敢坚强,也喜欢她的有个性,在文章结尾时,她决定要找回瑞德,安慰自己明天又是新的一天时,无疑更加深啦我对她的好感。

但我有时也认为,斯卡丽就像一个孩子,对自己想要的东西非常执着,但对自己所拥有的东西却不懂珍惜。我们要懂得放手,放下那些自己无法得到的东西。

斯卡丽尽啦如此多的努力,但到头来却什么都没啦,艾希礼走啦,瑞德走啦,邦尼和媚兰也都死啦。自己的亲人也因病无一幸免。所以我们要明辨是非,不要因为一个错误的决定,而葬送啦自己的一切。

每当在遭受挫折,痛苦不堪的时候,我都会像斯卡丽那样对自己说:“歇一歇,明天,又是新的一天,一切都会好起来的。”也不知这句话陪我走过啦多少风风雨雨。

我也挺喜欢看列夫。托尔斯泰的《战争与和平》,虽然它和《飘》都是爱情小说,但带给我的感受却是不一样的。《战争与和平》的结局是美好的,娜塔莎和皮埃尔最终在一起啦呀!可《飘》的结局却是令人心痛的,我想,这也是两本书吸引世人眼光的一部分吧!

不知多少次,我疑惑《飘》这本书的名字,为什么只用“飘”这一个字来概括?我猜想啦很多个答案,或许是想表达女主人公斯卡丽的爱是那么的不稳定,总是在飘一样。也或者是表达啦斯卡丽爱的男人是那样的虚无缥缈。

《飘》的魅力体现在男女情感错位之上。在这里,一切都是混乱的,混乱的情感、混乱的背景、混乱的时代、混乱的婚姻……然而斯卡丽在这所有混乱之中坚强、不畏艰险地追求着艾希礼,可最后却发现自己爱的是瑞德,我们应该学习斯卡丽无畏的精神,去追随自己想要的。我不由得想起斯卡丽的一句话:“乱,是佳人。”

我认为,《飘》是历史上最棒的小说。刚读这本书时,我似乎还有些读不懂,后来又看啦几遍,终于从书中读懂啦许多道理,学到啦许多知识。

斯卡丽没有留住瑞德,但她留住啦希望。明天,她就会用剩下的这希望去寻找瑞德。只要有明天,就还会有希望,新的一天的曙光,将会再次来临。

大学生读后感1500字3

对我影响最大的一本书?我坐在书桌前,眺望着远方,沉思着,想在记忆长河里寻找答案。回忆像电影一幕幕的放映,唯一印象深刻的,竟然是《西游记》这本书。一本神话小说我现在居然把它定义为“对我影响最大的一本书”,这看似有点荒唐的答案,其实不以为然,因为记忆中它是伴随着我告别青涩的童年,懵懂的少年,以至到了现在已上大学的我,还会重新翻下这本书。

谈到《西游记》,作为一本老少皆宜的书籍,几乎人尽皆知。它无疑是中国最伟大的一部神话小说,充满了深刻、奇丽的浪漫主义色彩,它给我们创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。孩提时候,翻开《西游记》,常常情迷于里面各种离奇的人物,丰富的人物性格,特别是那超现实的故事情节,每每翻看,竟会不由自主的把自己置身于那生动有趣的神话故事里,心情随着情节的发展而跌宕起伏,悲喜交加。

作为故事的主角—孙悟空,无疑是孩子心目中的英雄人物,他有无穷的本领,天不怕地不怕,他机智勇敢又诙谐好闹,敢与一切困难作斗争,决不退却低头。在小孩纯真,懵懂的年代里,《西游记》里唐僧的慈悲为怀胆小弱偌,孙悟空的天真烂漫勤奋聪慧率性而为,猪八戒的好吃懒做私心杂念,沙和尚的憨厚老实一心为主,伴着我度过那青涩的童年生活。是《西游记》开启了我的文学之旅,是他让幼童时的我对于生活会有纯真的期盼,期盼是否一心向善就能像唐僧一样处处化险为夷,期盼着什么时候我也能像大雄拥有哆啦一样拥有一个无所不能的孙悟空,期盼着……

长大后,看多了古人清幽淡雅之趣,听老杜的春夜吟哦,小杜清明问路,易安居士的绿肥红瘦,楚大夫的江畔沉吟;读多了居里夫人“成功不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚忍,阿拉法特“我们是高山,绝不会被狂风撼动”的壮志,可是放在心底深处的文学情怀还是《西游记》。然而现在再翻看这本书,却有了不一样的情愫。

书读多了,事看多了,我也明白了所有的神话只是人们通过幻想的方式来表现自己对自然力的征服,而《西游记》也只是吴承恩用像他笔下的石猴一样“横空出世”的艺术想象力来勾绘的一本神魔小说。孩童时候只是知道《西游记》里形形色色新鲜的人物,丰富而新奇,现在也明白了他幽默中带的讽刺意味。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”,“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”

《西游记》的投影下是现实的社会。魑魅魍魉的故事里竟折射出了世态炎凉的社会现状,甚至有人说“西游记告诉我们:凡是有后台的妖怪都被接走了,凡是没后台的都被一棒子打死了。”呜呼哀哉,越长大,童年纯真的城堡越被现实摧毁的体无完肤。面对纷繁社会,人们多了几分尔虞我诈矫揉造作,少了几分原则坚持;面对权威,人们对了几分唯诺接受,少了几分批判指正。根本就无法像小时那样一就是一,二就是二,坚持正确的答案,本末永远无法倒置。

所以,对于现在的人们,我认为《西游记》带给我们更多值得借鉴的地方。他教给我们冲破约束、敢于挑战陈规旧俗的魄力和勇气。作为故事的核心人物孙悟空,他不仅天真烂漫勤奋聪慧率性而为,而且身上有着鲜明的反叛色彩,他不满意自身的处境并懂得争取。他直言不讳,毫不顾忌权威的脸面,取经途中,不管哪路神仙做法错误惹怒了他,他也敢大声指责。我们从他身上应该学到这种敢于批判、敢于指正、敢于言说的精神。

有首歌唱到“越长大越孤单,越长大越不安,也不得不看梦想的翅膀被折断,也不得不收回曾经的话问自己,你纯真的眼睛哪去了。看着我,也告诉我,你是否,依然相信童话”,在纷繁的世界里,我不希望每个人越长大,越失去童真。当我们的童真泯灭在这个现实的社会中的时候希望还能保留住心中的一份净土,可以让我们在上面如孩童般自由的想象和纯真的期盼;能像孩子一样执着的追求坚持自己所言,所思,所见,不要将自己迷失在纷乱的世界中。

一部《西游记》,告诉了我人生百态。

一部《西游记》,让我品味百态人生。

大学生读后感1500字4

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自我,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原先这就是我们自我。

以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的`;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。但是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的主角,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是能够轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

有时候觉得,要是两者能够一开始便将主角对换,那也许就没有了不必要的杯具。其实,即便将他们的主角对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的主角。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都期望有朝一日能够升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的杯具。

其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自我的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是期望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原先的自我。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自我的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。

再读了《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

大学生读后感1500字5

很早之前就看过《平凡的世界》这部小说,第一次看或许仅仅只是因为它面茅盾文学奖的头衔,三部的小说看下来着实花了不少时间。理科出身的人,看书或许就是要慢一点,而我,不仅仅是看书慢,有时候,一章的内容会往往复复不停的来回,而有的章节,却因为是自己的情感里不愿意接受作者这样的安排,逃避似的直接翻过去。工作后,时间比做学生要多一些,于是在校图书馆里看到它,又把它借了回来,好的书应该是值得人一遍又一遍的回味的。

太多的人物,太多的情节,我不能所有都记住。可是一遍看下来,脑子里却又不由自主的给定下了我认为的几个最。最令人痛惜:田晓霞;最令人自豪:孙兰香;最让人恨作者:秀莲;最不满意他的结局:孙少平;最幸福也最痛苦:孙少安;最让人理解不了:田润叶、暂时就这几个最吧,我的心里已经开始悲愤了,因为想到我们可爱的晓霞,想到少平与她那样纯粹的爱恋,我不敢相信路遥是这样的残忍,竟以这样的一个结局来给我们答案。我一直在猜,一直在想,究竟他们的结局会是怎样,很想很想翻开书页的最后几页,去看一看究竟作者给了他们怎样的生活,可是却又不想错过他们精彩的过程,于是我想,耐着性子等下去吧,这样美好的感情,难道真的要因为世俗而断裂,或者他们的生活又会发生怎样的阴差阳错呢。

我知道世间有太多的残酷与不完美,我可以接受他们不能在一起,可是我万万想不到的是那样年轻那样有朝气那样有生活激情的晓霞竟然死了!或者我不该用这样直接的字眼,可是她的的确确的是死了,就像孙少平无法接受这个消息一样,我开始有点怨恨路遥,为何要这样安排,你不敢面对这些现实吗?不愿意让他们因为世俗而分开,就这样剥夺一个年轻的生命。逃避啊,是吧,也是就像大多人一样,最爱选择的仍旧是逃避。好吧,我们的孙少平,不是一个一蹶不振的人,即使失去的最爱的人,他仍旧是在努力的好好活下去。可是,人不该是朝高处走吗?为何最终要留在那漆黑的煤矿,为何就这样定死自己的生活,即使我仍旧相信他的一生会因他的勤劳,他的付出而有所不同,可是我开始怜惜少平,甚至有些讨厌那个惠英。好吧,我努力地接受这样的少平。我相信少平仍是少平,他的生命力永不枯萎。

孙少平的哥哥孙少安真的是世上最幸福的人,因为他有秀莲,一个无论什么时候都会跟在他身后,接受他,支持他,搀扶他,人生有这样的伴侣,还有什么值的遗憾!看到少安的砖厂越来越大,进帐越来越多时,我无比的欣慰,孙少安的人生一路走的非常的稳,即使在他很小时就要承担家庭的重任,即使他受过很多很多的苦,即使他曾失去了青梅竹马的恋人,但是,在年轻时,有资本有能力去承受的时候,你受再多的苦又怎样呢。老天爷在你的后面的日子里会补偿你的,于是少安的砖厂以膨胀的速度扩大,用日子越来越好都有些鄙视他的成绩。我内心为少安为秀莲充满了喜悦,也为这个受尽了苦难的家而感到高兴,可惜,为什么不让生活圆满,少平已经失去了他的爱人,为何还要再让少安受一次毁灭性的打击,秀莲得了肺癌,她的生命到了末期,我都无法想象没有秀莲在身边的少安会是怎样,更何况其他人呢?无论生活多痛苦,两人行总好过单人行,孤独是可以侵蚀一个人灵魂的,我只希望少安可以像少平一样的勇敢,勇敢的走下去。

我应该是一个较感性的人,看到这结不愿看到的结局时,我也会选择逃避,关上书页,好些天不去碰它,或者只翻到自己愿意看到的那几页,来来回回,我欣慰还有一个兰香,幸福的兰香,令人骄傲自豪的兰香,她的未来应该会是一片光明与美好的。年少时的苦难是你生命中永远的财富,只要不被击倒,苦难终究会过去。

勤劳与善良是一个人最不能缺少的优秀品质,守着这些标准自我不断要求,一个人会不断强大,我祝福少平少安,也希望兰香永远幸福,但愿我的一生中,可以永远记住这样的一句话:“生活有多痛苦,我就有多坚强”永远永远,不放弃,不抛弃!

大学生读后感1500字6

这些天,历史课正学着中国复杂而落寞的近代史,课余在读着老舍先生的《茶馆》和《龙须沟》,夜里偷空躲在被窝里看易中天的《读城记》。于是不知不觉中,这三者串联起来,让我看到了近代中国的社会变迁,体会到了北京平民的善良、儒雅和悲苦,感受到了老北京的文化内涵。

相比曾经读过的莎士比亚的经典剧作,以及曹禺的引人入胜的话剧《雷雨》,老舍先生的这两部作品并没有明显的戏剧冲突和复杂纠结的人物关系,甚至并没有一个像样的主角。《茶馆》中唯一贯穿全剧的,恐怕只有王利发、常四爷、松二爷和那一直没有取消的“莫谈国事”的标语。

戊戌时期的这里,卖茶、也卖简单的点心和菜饭,玩鸟的人们,每天在遛够了画眉、黄鸟等后,要到这里歇歇腿、喝喝茶,并使鸟儿表演歌唱。老北京的生活是诗意的、艺术的。然而这时候,几个丧权辱国的条约已经签订,这诗意与艺术中亦存在着老人、乡妇、康六这样的贫农,生活窘困不说,还受着狠毒官僚的欺压。

军阀统治时期的这里,曾经的古意已经消失殆尽了,老北京曾经的那种逍遥也渐渐被警惕取而代之,经济萧条之于,更显得惶惶不安。

解放以前的这里,越来越暗淡无光,甚至到最后,干脆取消了茶馆,再没有了昔日老北京的情调,只剩下了越来越嚣张的官僚和一派浮躁的乌烟瘴气的歌舞厅。

“这种大茶馆现在已经不见了。”开篇平平淡淡的这句话在读完全剧后再次映入眼帘,不免显得有些触目惊心。茶馆不在了,老北京人平静安详、宽和礼让、恬淡闲散、诙谐幽默,他们在茶馆里听戏,在园子里会鸟,在皇城根儿溜弯,在大槐树下纳凉,在四合院里话家常,这样一种不紧不慢的节奏,这样一种诗意的生活是不是也不在了?

“帝国主义、封建主义和本国资本主义的三重压迫”、“中国完全沦为半殖民地半封建社会成为帝国主义统治中国的工具”……我第一次体会到历史课本上这些被我们用来应付考试的句子这样的沉重,它们背后是中国老百姓所承受的长达一个世纪的苦难与辛酸,是康六卖女儿的无奈,是常四爷的反感和不甘,是松二爷的胆怯和懦弱,亦是庞太监的卑鄙、刘麻子的狗仗人势……

茶馆中“莫谈国事”的纸条越来越多,贴在越来越显眼的位置。老舍先生一次次用这样的布景提醒我们他所描写的老北京平民的特点——他们大都是顺民,没什么大的野心,与其说不愿关心国事,不如说是不敢关心国事怕惹火烧身,正如王利发自己所说:“我呢,作了一辈子顺民,见谁都请安,鞠躬,作揖,我只盼着呀,孩子们有出息,冻不着,饿不着,没灾没病”;他们固然也爱国,但谁都明白他们没有能力扭转这个国家的命运,只有听之任之,只有逆来顺受;他们心眼都不坏,却不爱替人出头,绝不会为了帮谁而让自己吃亏,对他们而言人生最大的哲学就是敷衍和圆滑,老以为“按着父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人的喜欢,就不会出大岔子”。

也许,这就是北京平民最致命的伤,正如易中天说的,他们要求的只是过得去就行,凡事秉承“退一步、海阔天空”的理念,殊不知一再的退让终于导致的终结。

《龙须沟》的时间,正巧是接着《茶馆》来的,于是不难从《龙须沟》中发现茶馆的结局——小刘麻子、沈处长被推翻了,人民翻身当了主人;然而,茶馆却消失了。没有了老实、厚道的商人,没有了提着鸟笼的松二爷,没有了这样淳朴的民风,纵然迎来了北京的现代化,我们却也怅然,因为速度与新生的代价正是无法挽回的消逝,我们逐渐丢失了属于我们的文化。

终于懂得,这个故事的主角原来就是茶馆,老舍先生写茶馆的兴衰,与其说是想用王利发的死颠覆旧社会迎接新社会,不如说是在为老北京唱一曲挽歌,或许,这段黯然神圣的哭泣可以为老北京留下些许疼痛的记忆;或许,我们在努力向前走的时候也真该回头看看了。

第二篇:大学生自我鉴定800-1000字

大学生自我鉴定范文800字

大学生自我鉴定范文:人不知鬼不觉,大学生涯已将近序幕,离别懵懂实现成人礼行将接收的是事实的考验。一个人的价值在其对社会的奉献多少,而在大学期间我也始终在挑衅空虚自我,激发本身潜力,让本人更自破自主自强,为当前可能更多的回报社会而奠定坚实的基本。

首先是学习上,在控制本专业实践常识的同时也在每一次的实训当中熟习了相干技巧。在现现在的网络时期还利用周末时光学会了操作办公软件、photoshop、网站营销及其基础设计等。除此之外天天都会浏览课外书籍,对古代文学和心理学颇感兴致。其次在生活中,生活风格谨严,生活习惯良好,有昼寝习惯。爱好唱歌也爱活动。而且我是个助人为乐,平易近人、老实取信、落拓不羁的人,所以一直以来都与老师、同窗们相处得很融洽。

而在工作方面,我参加了系学生会并担负副主席一职。从中学会了做事要顾全大局留神细节,要应用团队力气及合作精神,翻新思维不按部就班。对运动我踊跃自动,不辞辛苦,义务心强,并锤炼了自己的治理交际才能跟口才等。

在我热忱豁达的表面之下实在也有着一颗仔细容纳的心。我虽不追求做十分富让心很累的人,但更不会没寻求的毕生庸碌!我只盼望找到属于自己的均衡点,物资精力同样主要。对人真挚,工作踏实;丰盛人脉,培育气场;遇事沉着,周全细心;不畏挫折,何惧失败!这就是我的立场。

对于即将毕业的我来说,我很自负也充斥信心,面对未知的未来我已做

好充份筹备。武则天引领兵荒马乱,花木兰勇敢替父参军,在这细节决议成败的社会谁能说女子不如男?不管以后从事何种工作,我都会全力以赴一直学习,丰硕自我一往无前,更好的实现我的人生价值!

(二)大学的四年,对每个人来说都会是美妙的四年。无论是认真学习的你,还是纵情吃苦的你,我们都在大学里学了不少货色。为人处世,社会能力,仍是自我认定;我都是在过着有形有色的大学生涯,咱们得到了良多,也失去了不少。世界就是这样的,你得到的同时你也就会失去了一些,失去了一些也会得到的什么的,我们只有去做自己想做的事情那就无悔了。

在大学的四年里,我积累了充足的文明常识,社会实践才能也有了进步,本人也逐步认清了自己,找到了自己的方向。我尽力积聚文化课知识,为实际做最充分的筹备.每一门课程我都认真看待.课前预习,课时当真听讲,课后温习,从不怠慢。所以我的学习成就始终走在全班的前茅,也屡次取得院设奖学金,国度励志奖学金,助学金等。被评为成绩优良学生。

暑期短暂的社会实践固然不是真正意思上的工作,但让我对工作有了一个初步的意识.而且对工作我有很好的适应能力.在集团合作中我有很强的群体声誉感,我能与大家配合默契.在个人工作中我有很强的义务感,我能认真负责,把工作做到最好.欢送拜访在人际来往中我以诚待人,可能与人进行良好的沟通.跟共事同窗都可以很好的相处,受到大家一致好评。不论当前的路会如许艰苦,我一直都会抱着这样的立场去对待自己的人生:在竞争中学会从容,在挫折中学会微笑.做最坏的盘算,尽最大的努力.永远面带微笑对待任何事件。大学生自我鉴定800字

进行直接的自我评价,首先要熟悉到自己的自然条件,包括健康情况、心理状态、情感特点、爱好倾向、知识水准、专业特长、智力情况、能力特点,还可以测定一下自己的生物节律周期、智商指数、气质类型、性格类型等作为参考。

其次,是用自己在不同领域的实践中(如对各个科目的学习)取得的不同成绩相比较,以发现自己的优点,确定奋斗的目标。

间接的自我评价法,是指通过与他人行为的对照及情况的对比,发现自我熟悉的错位。不识庐山真面目,只缘身在此山中,这是一些人不能对自己作出正确的 自我评价的原因之一。当事者迷,那么就不妨用与他人相比较的方法及用自己在不同领域中取得的不同成果比较的方法鉴别一下。

对女大学生来说,她们在自我评价的题目上经常会具有两重性,一方面好幻想,把个人的境遇、发展、前途勾画得绚烂多彩;另一方面又经常低估自己的才智和工作能力,自我评价经常是过谦的甚至是比较自卑的。

天生我材必有用、尺有所短,寸有所长,每个人都有自己的优点和短处。有的人可能不辨音律,但却有高超的组织才能;有的人也许不解数字之谜,但却 心灵手巧,长于工艺;有的人可能不会琴棋字画,但酷爱大自然,精于园艺;有的人或许记不住很多外语单词,但有一副动人的歌喉,擅长文艺。

正确的自我评价是帮助我们作出正确的奋斗方向的条件。在实践的鉴别中,在与他人的比较中,要使思维方法尽可能地全面些、辩证些、灵活些。

人的知识、才能通常是处于离散、朦胧状态的,需要人们不断地挖掘、发现和开发。从个人爱好爱好、思维方式的特点、毅力的恒久性、已有的知识结构、献身精神与果敢魅力等多方面进行全面的考察和测试,将为你作出科学的自我评价提供有益的帮助。篇三:大学生自我鉴定800字

大学生自我鉴定800字

大学生自我鉴定范文:人不知鬼不觉,大学生涯已将近序幕,离别懵懂实现成人礼行将接收的是事实的考验。一个人的价值在其对社会的奉献多少,而在大学期间我也始终在挑衅空虚自我,激发本身潜力,让本人更自破自主自强,为当前可能更多的回报社会而奠定坚实的基本。

首先是学习上,在控制本专业实践常识的同时也在每一次的实训当中熟习了相干技巧。在现现在的网络时期还利用周末时光学会了操作办公软件、photoshop、网站营销及其基础设计等。除此之外天天都会浏览课外书籍,对古代文学和心理学颇感兴致。

其次在生活中,生活风格谨严,生活习惯良好,有昼寝习惯。爱好唱歌也爱活动。而且我是个助人为乐,平易近人、老实取信、落拓不羁的人,所以一直以来都与老师、同窗们相处得很融洽。

而在工作方面,我参加了系学生会并担负副主席一职。从中学会了做事要顾全大局留神细节,要应用团队力气及合作精神,翻新思维不按部就班。对运动我踊跃自动,不辞辛苦,义务心强,并锤炼了自己的治理交际才能跟口才等。

在我热忱豁达的表面之下实在也有着一颗仔细容纳的心。我虽不追求做十分富让心很累的人,但更不会没寻求的毕生庸碌!我只盼望找到属于自己的均衡点,物资精力同样主要。对人真挚,工作踏实;丰盛人脉,培育气场;遇事沉着,周全细心;不畏挫折,何惧失败!这就是我的立场。

对于即将毕业的我来说,我很自负也充斥信心,面对未知的未来我已做好充份筹备。武则天引领兵荒马乱,花木兰勇敢替父参军,在这细节决议成败的社会谁能说女子不如男?不管以后从事何种工作,我都会全力以赴一直学习,丰硕自我一往无前,更好的实现我的人生价值!篇四:大学生自我鉴定800字

大学生自我鉴定800字

人不知鬼不觉,大学生涯已将近序幕,离别懵懂实现成人礼行将接收的是事实的考验。一个人的价值在其对社会的奉献多少,而在大学期间我也始终在挑衅空虚自我,激发本身潜力,让本人更自破自主自强,为当前可能更多的回报社会而奠定坚实的基本。首先是学习上,在控制本专业实践常识的同时也在每一次的实训当中熟习了相干技巧。在现现在的网络时期还利用周末时光学会了操作办公软件、photoshop、网站营销及其基础设计等。除此之外天天都会浏览课外书籍,对古代文学和心理学颇感兴致。

其次在生活中,生活风格谨严,生活习惯良好,有昼寝习惯。爱好唱歌也爱活动。而且我是个助人为乐,平易近人、老实取信、落拓不羁的人,所以一直以来都与老师、同窗们相处得很融洽。

而在工作方面,我参加了系学生会并担负副主席一职。从中学会了做事要顾全大局留神细节,要应用团队力气及合作精神,翻新思维不按部就班。对运动我踊跃自动,不辞辛苦,义务心强,并锤炼了自己的治理交际才能跟口才等。

在我热忱豁达的表面之下实在也有着一颗仔细容纳的心。我虽不追求做十分富让心很累的人,但更不会没寻求的毕生庸碌!我只盼望找到属于自己的均衡点,物资精力同样主要。对人真挚,工作踏实;丰盛人脉,培育气场;遇事沉着,周全细心;不畏挫折,何惧失败!这就是我的立场。

对于即将毕业的我来说,我很自负也充斥信心,面对未知的未来我已做好充份筹备。武则天引领兵荒马乱,花木兰勇敢替父参军,在这细节决议成败的社会谁能说女子不如男?不管以后从事何种工作,我都会全力以赴一直学习,丰硕自我一往无前,更好的实现我的人生价值!篇五:大学毕业生自我鉴定800字 大学毕业生自我鉴定800字 不知不觉,大学生活已将近尾声,告别懵懂成人礼即将的是现实的考验。人的价值在其对社会的多少,而在大学期间我也一直在挑战充实自我,激发自身潜力,让更自立自主自强,为以后能够更多的回报社会而奠定坚实的基础。

是学习上,在本专业理论知识的也在每一次的实训当中熟悉了技能。在现如今的网络时代还周末学会了操作办公软件、photoshop、网站营销及其基础设计等。除此之外每天都会阅读课外书籍,对现代文学和心理学颇感兴趣。

在生活中,生活作风严谨,生活习惯,有午睡习惯。喜欢唱歌也爱运动。而且我是个助人为乐,平易近人、诚实守信、不拘小节的人,一直都与老师、同学们相处得很融洽。

而在工作,我加入了系学生会并担任副主席一职。从中学会了做事要顾全注意细节,要团队力量及协作精神,创新思维不墨守成规。活动我,任劳任怨,责任心强,并锻炼了的管理交际能力和口才等。在我热情开朗的外表之下其实也有着一颗细心包容的心。我虽不追求做非常富让心很累的人,但更不会没追求的一生庸碌!我只希望找到属于的平衡点,物质精神同样。对人真诚,工作踏实;人脉,培养气场;遇事冷静,周全仔细;不畏挫折,何惧失败!这我的。

即将毕业的我来说,我很自信也充满信念,面对未知的将来我已充份。

第三篇:大学生个人简历(医学) 字

大学生个人简历范文(医学)

字号:小中大| 打印 发布: 2008-5-23 12:10作者: 医学生来源: 医学生论坛查看: 1076次

个人简历是个人学习工作经历的浓缩,也是展示自身能力和价值的重要方式。个人简历的书写有其一定的书写格式:

个人简历:

个人概况:

求职意向;________________

姓名: ________________ 性别: ________

出生年月: ____年 __月__日 健康状况: ___________

毕业院校: _______________ 专业: ____________________

电子邮件: _______________ 传呼: ____________________

联系电话: _______________

通信地址: _______________ 邮编: ____________________

教育背景:

____年--____年 ___________ 大学 __________专业(请依个人情况酌情增减)主修课程:

________________________________________________(注:如需要详细成绩单,请联系我)

论文情况:

____________________________________________________(注:请注明是否已发表)英语水平:

* 基本技能:听、说、读、写能力

* 标准测试:国家四、六级;TOEFL;GRE.....计算机水平:

编程、操作应用系统、网络、数据库......(请依个人情况酌情增减)

获奖情况:

________________、________________、________________(请依个人情况酌情增减)实践与实习:

____年__月--____年__月 _________公司__________工作

____年__月--____年__月 _________公司__________工作(请依个人情况酌情增减)工作经历:

____年__月--____年__月 _________公司__________工作(请依个人情况酌情增减)个性特点:

___________________________________(请描述出自己的个性、工作态度、自我评价等)

另:

(如果你还有什么要写上去的,请填写在这里!)

* 附言:(请写出你的希望或总结此简历的一句精炼的话!)

例如:相信您的信任与我的实力将为我们带来共同的成功!或希望我能为贵公司贡献自己的力量!

在实际的书写过程中,大多数的个人简历多选用表格的形式,其特点是简单鲜明、重点突出,以下为三篇个人简历的范本:

范文一:

个人简介

姓名:*****

性别:****

身高:****cm

专业:临床医学

学制:5年

学历:医学学士

政治面貌:中共正式党员(****时入党,1999年转正)

籍贯:四川*****

出生年月:****年**月**日

实习医院:泸州医学院附属医院(三级甲等医院)

爱好特长:组织管理、演讲、辩论、文学

性格:诚实、守信、自信、乐观、坚韧

座 右 铭:精诚所至,金石为开

择业意向:内科、外科

家庭住址;四川*******区********

联系电话:0830—***********

范文二:

姓名*****性别**年龄 ***岁 照片

政治面貌 预备党员民族 汉籍贯 *******

招生类别 统招身高 ****体重 ******

专业 临床医学学制 五年学位医学学士

性格特征 正直、稳重、勤奋、踏实

特长 书法、广告设计制作、篆刻、装裱、美术字、音乐

联系方式 ************************

主要担任职务第*****届共青团泸州医学院委员会委员第****届泸州医学院学生会副主席第***届泸州医学院学生会宣传部部长共青团泸州医学院委员会(学生)宣传部部长医学系***级学生会宣传部部长

主要社会活动创办泸州医学院学生论坛组织各种书法大赛、展板大赛、“*****”系列艺术展板展多次参加学院“三下乡”社会实践活动多次参加各种青年志愿者活动累时达一千余小时

主要获奖情况四次获奖学金被评为院“三好学生”、“优秀学生干部”、系“优秀学生干部”、“优秀团员”、“优秀团干部”泸州医学院五十周年校庆徽章征集大赛***等奖泸州医学院大学生综合素质**星级证书舞蹈“*****”创意一等奖“演讲与口才协会”优秀会员 四川省大学生艺术节书法三等奖、泸州市第四届“向阳杯”硬笔书法大赛***组*等奖、第八、九届泸州市大中专院校“忠山之秋”系列活动书法一、二、三等奖、学院各种书法比赛一等奖

范文三:

姓名 ***** 性别 ** 出生年月 **** 照片

籍贯 ***** 民族 汉 身高 ****

政治面貌 共青团员 生源 统招 学 历 大学本科

专业 临床医学 实习单位 泸州医学院附属医院

择业意向 临床医师,研究人员,管理人员,教师,经销销售人员

英语水平国 家 英 语 四 级 CET-4

计 算 机 四川省二级

知识结构 主修及必修:生物学、医用物理学、无机化学、有机化学、生物化学、系统解剖学、局部解剖学、组织胚胎学、微生物学、免疫学、寄生虫学、病理生理学、药理学、生理学、病理学、诊断学、外科学、内科学、妇产科学、儿科学、传染病学、眼科学、耳鼻喉学、皮肤科学、神经病学、精神病学、康复医学、影像诊断学、核医学、卫生学、流行病学、英语、计算机、法律基础、中国革命史、马克思主义原理、邓小平理论、辅修及选修:中医学、遗传学、血液流变学、医用电子学、高等数学、青年审美学、体育、形势与政策个人简历 ****年**月~****年**月就读于****市***附属小学****年**月~****年***月就读于****市****中学初中部****年**月~****年**月就读于****市****中学高中部****年**月~****年**月就读于四川省泸州医学院

性格特征 意志坚韧,处事稳重,胆大心细,诚实谦逊,待人热情,乐观向上,心理素质好,适应能力强,有钻研精神,动手能力强,也善于协作,乐意与他人合作,事业心强,生活作风严谨。

爱好特长 计算机文档编辑(对WIN98、internetWPS、Microsoft WORD等系统尤为熟悉)、图像设计(Corledrow、Photoshop等软件),英语,写作,演唱,小品编导,各项球类等文体活动

担任职务 学院团委办公室副主任、学院团委社团部副部长、大学生“乐韵”合唱团副团长、副医实习队副队长、班级团支书、文娱委员

思想情况 1.热爱祖国、热爱党,具有坚定的共产主义信念,树立了正确的人生观、世界观和价值观;2.严于律己、乐于助人、积极奉献,被学院评为“优秀学生干部”、“优秀团干部”、“系优秀三好学”,是“泸州医学院综合素质四星级证书”获得者。

学习情况 学习态度端正,勤奋好学,基础知识扎实,专业知识过硬,重视实践,知识面广。1.在校期间获综合奖学金**次(**乙**丙),顺利通过国家英语四级考试及计算机二级考试。2.临床实习期间,认真主动,虚心好问,深入病房,理论结合实际,熟练掌握各种临床常见病的诊治及临床技术操作,积累了一定的临床经验,进一步巩固了基础知识。

主要获奖情况 1.综合奖学金乙等**次、丙等**次;2.**~**年:学院“一二·九”合唱比赛一等奖,“***”艺术团优秀团干部,学院篮球赛第一名;3.**~**年:四川省第二届大学生艺术节文艺汇演歌咏比赛二等奖,年级英语作文比赛第一名,大学生军训“优秀学员”,院篮球赛第一名,年级合唱比赛三等奖;4.**~**年:学院庆祝建国五十周年“祖国颂”综艺晚会三等奖,院篮球赛第二名,年级乒乓球赛“女子团体第一名”,学院“优秀团干部”、学院“优秀学生干部”、系“三好学生”;5.**~**年:荣获泸州医学院大学生综合素质**星级证书,学院“最佳团日活动”一等奖;6.所在班级多次获得“院优秀班集体”和“院优秀团支部”,所在寝室多次荣获“优秀寝室”和“星级寝室”。

主要活动经历 1.**~**年担任年级“***”艺术团团干部;参加院篮球联赛;代表年级参加学院“一二·九”合唱比赛;加入英语俱乐部、忠山棋协; 2.**~**年积极参加大学生军训;参加学院大学生合唱团,代表学院参加“四川省第二届大学生艺术节文艺汇演”并;参加学院举办的主题为“二十一世纪的女性”英语演讲比赛并进入决赛;参加院篮球联赛;组织并参加年级合唱比赛;参加年级英语作文比赛;3.**~**年先后担任学院团委干事、院

团委办公室副主任、班级团支书兼文娱委员等职务;负责院团委、学生会资料的计算机编辑、存档工作,并参与共青团泸州医学院委员会《工作简报》的编辑排版;代表学院参加泸州市“五月花海”晚会;参加学院“祖国颂”综艺晚会;参加院篮球赛、年级乒乓球比赛;从事院外家教4.**~**年担任学院团委社团部副部长、学院大学生“乐韵”合唱团副团长;在学院团组织生活评比中,参与策划并表演了题为“大学校园不能容忍—ABCD”的团日活动;筹备并参与组织了学院团委、学生会成员换届选举及“泸州市大、中专院校团内交流活动”等事务;筹备并参与院团委、学生会成员参观杨桥水库活动;参与“创维”集团在泸促销活动;5.01年至今担任附医实习队副队长;参加学院举办的各类知识讲座;作为青年志愿者参加医疗队宣传活动;

临床操作技能 胸穿、腰穿、腹穿、骨穿、人工呼吸、胸外心脏按摩、人工气囊安置、导尿、灌肠、洗胃、阴道灌洗、各种封闭、各科术前准备、换药拆线、消毒铺巾、清创缝合、拨管、安置引流条、牵引、静脉输液、静脉抽血、肌肉注射、推血涂片、测血糖、经皮测胆红素、书写简单的X片及CT片报告.

第四篇:《堂吉诃德》XX字读后感

《堂吉诃德》XX字读后感

《堂吉诃德》中塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象,他们从不同的角度反映时代、反映现实,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。塞万提斯一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学,乃至整个世界文学的影响也是不可估量的相隔四个世纪之后,仍感动着我们。我想:正是这样,所以这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

小说《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德•台•拉•曼》,作者在序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但事实却是,这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中,出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民,不同阶级的男男女女约七百个人物,尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度,使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”,一部伟大的现实主义文学名著。

这部小说的主人公作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。堂吉诃德原名叫阿伦索•吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德•德•拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。他完全迷失在了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,最后他到家后即卧床不起,堂吉诃德到死前才悔悟。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。

堂吉诃德的侍从桑丘•潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想,桑丘•潘沙则事事从实际出发;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧,而桑丘•潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识,而桑丘•潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高,桑丘•潘沙胖而矮。桑丘•潘沙是一个是可笑的理想主义者,一个是可笑的实用主义者。

在创作方法上,塞万提斯善于运用典型化的语言、行动刻画主角的性格,反复运用夸张的手法强调人物的个性,大胆地把一些对立的艺术表现形式交替使用,既有发人深思的悲剧因素,也有滑稽夸张的喜剧成分。尽管小说的结构不够严密,有些细节前后矛盾,但不论在反映现实的深度和广度上,还是塑造人物的典型性上,都比欧洲在此以前的小说前进了一大步,标志着欧洲长篇小说创作跨入了一个新的阶段。欧洲许多著名作家都对塞万提斯有很高的评价,如:

歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”

拜伦:“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”

海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”

雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”

别林斯基:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。

《堂吉诃德》读后感1500字

读后感言:堂吉诃德的读后感200字

关于堂吉诃德读后感300字

堂吉诃德读后感400字范文

读书心得:堂吉诃德读后感500字

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堂吉诃德的读后感800字范文

读后感言:堂吉诃德的读后感900字

关于堂吉诃德读后感1000字精选

高一读后感:堂吉诃德的读后感

高中生的读书心得:读堂吉诃德有感

高二读后感:堂吉诃德的读后感

高中生读后感:读堂吉诃德后的感想

高一年级读后感:堂吉诃德的读后感言

来源:

第五篇:《理想国》读后感XX字

《理想国》读后感XX字

我利用业余时间阅读了柏拉图的传世名作《理想国》这本书,并感觉受益匪浅。

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等,与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成,共分10卷,其篇幅之长仅次于《法律篇》,一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,以理念论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。

在这本书中,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价,他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式,把自己的治国理想渗透于其中。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里,统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。这种构思,不但显示出哲学家的胆略,更显示出思辨的智慧。在这内容庞大的十卷中,我就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。所以,可以这样说,《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。书中把正义范畴作为讨论的中心,并通过归谬的方法,先提出正义的不确切定义,然后归纳抽象来寻找正义的真正含义,这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。第一卷里,柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点。从第二卷起,柏拉图开始讨论城邦的正义,并认为正义是理想城邦的原则,好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,也就是各守本分、各司其职。当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候,这个城邦才具备了“正义”的美德。然后,他从城邦的正义类比地推出个人的正义,认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉,起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自己内秩序井然,对自己友善。”同时,“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”,保持符合协调的和谐状态的行为,就是正义的好的行为。正义的人是快乐的,不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕,他终于可以提出自己思想的核心了:“哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权;政治家应该对哲学充满向往,并不断地追求自己在哲学上的进步,并利用哲学思想来管理民众。”

虽然已经过去了两千多年,但是柏拉图和他的《理想国》仍然散发着光芒,为现代政治指点迷津。世界政治经过几千年的发展变迁,虽然并没有形成理想国的最终模样,但其中所论述的许多方面已成为现实。我们有理由相信,在未来的日子里,理想国将不再是理想,而是真正的能够让全世界人民生活其中的没好国度。

在《理想国》这本书中,我感触最深的是第四卷,即关于节制贫富善德。《理想国》最基本的特征就是以对话的形式阐述观点,提问作答,其中不乏通俗易懂的比喻,将一个真善美的国家展现出来。在第四卷中,对话主体是阿得曼托斯和苏格拉底,通过智者间的交流,我看到了文章中蕴含的能量:

一、在文章中始终强调正义的重要性。

“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福,而是为了全体公民的最大幸福;因为,我们认为在一个这样的城邦里最有可能找到正义,而在一个建立得最糟的城邦里最有可能找到不正义。”唯有正义,可以让每个人的需要最真实地体现出来,才能构建最稳定的社会秩序,正义永远最具有魅力,也是自有人类社会来,人们一直追求和渴望缔造的美好社会标准。以正义之尺,量你我心声。

二、作者关于“贫富”的看法是:富则奢侈、懒散和要求变革,贫则粗野、低劣,也要求变革。

其指出解决贫富差距给国家造成问题的方法是:全体公民无例外地,每个人天赋适合做什么,就应派给他什么任务,以便大家各就各业,一个人就是一个人而不是多个人,于是整个城邦成为统一的一个而不是分裂的多个。即社会各角色之间应当做到各司其职,互不干扰,不让社会的贫富差距扩大,造成社会纷扰。贫富差距向来是一个社会秩序混乱的重要原因,难消灭,难弱化,现阶段的中国亦饱受其扰,故借理想国之言,望社会贫富差距减小,以期一个公正国家的长期存在和稳定发展。

三、在本章节中,作者关于教育培养的观点值得一提。

原文中提到:只要当政者注意一件大家常说的所谓大事就行了。其中这里的“大事”就是指教育和培养。作者认为原因在于“如果人们受了良好的教育就能成为事理通达的人,那么他们就很容易明白,处理所有这些事情还有我此刻没有谈及的别的一些事情”,他认为教育的作用是“良好的培养和教育造成良好的身体素质,良好的身体素质再接受良好的教育,产生出比前代更好的体质,这除了有利于别的目的外,也有利于人的进步”以及“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,却能决定他后来往哪里走。”结合我们这一门课的内容,我的感想是:柏拉图在书中借对话方式所描绘的公正的理想国,是人类社会最早的乌托邦式的国家。即使是这样,他也意识到教育的重要性。从大的方面来说,由古至今,教育始终是一国之本,一国之领导人应当重视教育,建设好教育事业,才能为国家输送源源不断的新生力量,实现一国强盛之可能。从小的方面来看,良好的教育能完善一个人所需要的能力和品格,一方面可以传播生活所需的知识,另一方面教育可以使人们在社会交往中养成良好的习惯和品质,并融入个体的为人处世的方式中,不可分割,成为个体的一部分,明白应该做什么和不应该做什么,从而实现人的进步,进而促进社会的进步。

所谓理想,往往承载着人们对最美好事物的向往。《理想国》以直白的语言告诉了我们正义与公平、美德与智慧在一个国家发展和进步中的重要力量。虽然已经过千年的沉淀,这本书仍在用它最具感染力的言语诉说着一个美好国家的样貌和形态。无论在千年以前,亦或是今时今日,我们每个公民都在为这一目标而努力着,奋斗着,朝向心中的理想国进发。而对于现阶段的中国来说,也应当停一停快速向前的脚步,听一听所有人的心声,公平之称是否依旧平衡,是否依旧在丈量着我们前进的每一步,我们的国家是否充满正义之声,是否被美德围绕,为礼仪之邦?我想,理想国的力量永远在指引着我们朝向更美好的未来。

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