头文字D观后感

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《头文字D观后感》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《头文字D观后感》。

第一篇:头文字D观后感

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头文字D观后感

大腕云集,牛逼哄哄的《头文字D》正式于6月26日全球献眼。海报上血红的大字写着:《无间道》原班人马!我于7月5日傍晚弄到了正版DVD,掏了九两雪花银狠狠地践行了爱国主义了一把。为此,我对我国D版从业人员在此次发行活动中表现的高度自制深表敬意。9天了,你们他妈的都还没弄出个盗版来,把内裤套在头上去跳海吧!

考虑到海外同胞,留学生朋友们,及大量无所事事的二奶们,现简要介绍剧情如下:

英雄飙车手黄秋生在十六年前一个风雨交加的夜晚被周杰伦的母亲夺走了贞操,遂放弃赛车事业选择了卖豆腐这份比较有前途的工作。但是,黄太太不知为了什么翘家出走,黄SIR含辛茹苦用母乳将周杰伦培养成才---藤原豆腐店金牌送货员。值得注意的是,藤原豆腐店的老板就是黄SIR,仅有两位成员。从这里,我们就能看出万恶的资本主义社会里,甚至父亲都要把自己的儿子当童工压榨剩余劳动力。

由于从小劳动强度太大,周杰伦的发育出现了迟缓。就影片中的形象而论,周杰伦以25岁满脸胡子的形象成功地表演出了一个16岁情窦初开的少年。作为周杰伦的处女作,他成功地将少年维特的那种忧郁和雨人的那种智障融合得天衣无缝。所以在整个片子里,我们很难分辨他到底是COOL得很SB,还是 SB得很COOL。有理由相信在香港电影史上,周杰伦先生第一次将COOL和SB两种冰碳不容的艺术风格完全交融在一起,开创了电影表演的新境界。自周润发先生扮演吃巧克力的赌圣以来,只有周杰伦在这一领域做出了突破性进展。香港电影协会据闻有意向将这一全新演技命名为“杰伦酷逼”。

正如小新最好的朋友总擦不干净鼻涕一样,周杰伦最好的朋友就是人见人爱的智障青年杜汶泽,一个巨有钱,巨想当车手,但是车技巨差的SB青年。而杜的父亲,就是加油站老板阿B哥钟镇涛。阿B哥出现在本片的唯一理由就是为了黄秋生做一对比,以说明遗传学上龙生龙,凤生凤,嫖客的儿子会打洞这一放诸四海皆准的客观真理。

从周杰伦初中二年纪开始,为了避免过早出现边际效应,实现帕累脱效应及大和民族的伟大复兴,黄SIR天天四点钟就以痔疮发做为由逼迫周杰伦开车上秋原山送豆腐。诗云:

秋原山,山原秋!秋原山,路难行。豆腐箱,重得紧,杰伦四轮走天下!五大弯道出奇兵,赛车高手用漂移!

五年的送货经验,使得周杰伦同学能在五分钟内来往秋原山一趟,而且面前的一杯豆浆一滴不撒。他自创了弯道行车的“惯性漂移”,独步全日本,技压舒马赫。但是,他自己一直不知道这一点,因为他从来都是自己一个人开车。如果是在白天开车,他会因为没有驾驶执照而被抓起来拘留十五天。。。。日本真是个法制国家啊!

学会了一种盖世武功,但是如果世人不知道又有什么用呢?何况,舒马赫就算是吃错了药,头文字吧 www.xiexiebang.com

也不可能跑到日本秋原山去比赛山路弯道赛。所以英雄,就是掌握一种没有人会用的技术,像守寡一样守着。只到有那么一天,有另外的SB练习了相同的没用技术,大家相互切磋一把,才能确定英雄的声望。所谓英雄寂寞,就是因为等待SB。幸运的是,周杰伦没有等得很辛苦,一群SB群像就屹立在了秋原山上。

这是典型的日本逻辑:如果能在日本那小破地方的小破山上跑得第一,那么距离世界冠军就相当接近了。1936年,日本人为了在直路上训练马拉松选手,被迫入侵中国。因为他们无论如何在国土上找不到那么长的赛道,除了侵略它国别无出路。所以,秋原山上一时SB云集,要争夺秋原山车神的称号。

余文乐和陈冠希是先期抵达秋原山的专业赛车手,两人曾经在富士山下击掌为誓:两人全日本境内南北夹击,以秋原山为汇合点,沿路挑战各山头山路赛车手,最后比一比谁赢得多。出人意料的是,当余桑和陈桑在秋原山下见面时,两人各自赢得三座山头。这就把秋原山变成了决战地点。

当余桑壮志踌躇之际,居然在秋原山上被豆腐小子周杰伦连胜两场。获得胜利的周杰伦还沉浸在喜悦中时,同班少女铃木杏又对他发动的夏季海滩攻势,毫不留情地夺取了他的初吻。幸福来得太突然,周杰伦同学爽到脚趾抽筋。因此再接再励,在山路上一举拿下了皇家车队的职业选手扫把头。引发了皇家车队老大陈小春的不满,在和周同学的遭遇战中,成功烧毁了周同学赛车的引擎。为此,小春、杰伦、冠希三人决定在秋原山做一决战。

大战一触即发,因此必须插入一段轻松的节目。杜汶泽同学带女孩子去酒店“哈痞”(HAPPY,估计这将迅速成为网络流行语)的时候,偶然看见了铃木杏同学在搞日本女学生最流行的“援助交际”。杜同学把这一毁灭性的消息告诉了周同学,周同学分特了,凝固了。

黄SIR出手了!他改装了汽车,教了儿子几手绝活,然后飘然而去。秋原山合战开始了!周杰伦赢得了比赛,成为新一届的秋原山车神,走出日本,冲向世界。影片的最后,从奔驰车上走下来的铃木杏惊奇地看见周杰伦站在家门口等他,一段爱情灰飞烟灭。而周杰伦痛定思痛,认识到了女人是祸水的深刻人生哲理,决心要忘记初恋,成为一个伟大的赛车手。

看完影片之后,我陷入了沉思。就我个人而言,我倾向于把周杰伦的角色改为雨人那样的人物,如此,他妈妈离家出走也就有了合理的解释,同时神话了他的车技。而玲木杏可能直接处理为AV女郎更好一些,最后的离开更加残酷地说明了残疾人也有爱情需求的社会真实。这样一来,一个直接的好处是发挥了周杰伦的演技,可以用本色演出,不用演的那么辛苦----名眼人一看就知道他在其中演得最垃圾,无论他的FANS如何愤怒,垃圾就是垃圾。

令我困惑不解的是其中的这段爱情,除了用来想说明红颜祸水以外,我实在想不出什么理由来。但是到了最后,我终于明白,编剧里有人是天涯社区里的人!那里隔三差五就要讨论诸如“女朋友不是处女怎么办?”或者“是否能够找个援助交际妹当老婆”一类的问题。因此,我判断《头文字D》是一部由网友导演的伦理片,核心内容是:能否接受一个援助交际妹做女友。这是一个严肃的社会学命题,值得我们每个人为之深思。

总体评分:★★

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剧情评分:★☆ 特技评分:★★☆

推荐理由:想看短腿日本MM吗?没想到丫是个援交妹吧!多哈痞的片子啊!

第二篇:头文字D观后感

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头文字D观后感

大腕云集,牛逼哄哄的《头文字D》正式于6月26日全球献眼。海报上血红的大字写着:《无间道》原班人马!我于7月5日傍晚弄到了正版DVD,掏了九两雪花银狠狠地践行了爱国主义了一把。为此,我对我国D版从业人员在此次发行活动中表现的高度自制深表敬意。9天了,你们他妈的都还没弄出个盗版来,把内裤套在头上去跳海吧!

考虑到海外同胞,留学生朋友们,及大量无所事事的二奶们,现简要介绍剧情如下:

英雄飙车手黄秋生在十六年前一个风雨交加的夜晚被周杰伦的母亲夺走了贞操,遂放弃赛车事业选择了卖豆腐这份比较有前途的工作。但是,黄太太不知为了什么翘家出走,黄SIR含辛茹苦用母乳将周杰伦培养成才---藤原豆腐店金牌送货员。值得注意的是,藤原豆腐店的老板就是黄SIR,仅有两位成员。从这里,我们就能看出万恶的资本主义社会里,甚至父亲都要把自己的儿子当童工压榨剩余劳动力。

由于从小劳动强度太大,周杰伦的发育出现了迟缓。就影片中的形象而论,周杰伦以25岁满脸胡子的形象成功地表演出了一个16岁情窦初开的少年。作为周杰伦的处女作,他成功地将少年维特的那种忧郁和雨人的那种智障融合得天衣无缝。所以在整个片子里,我们很难分辨他到底是COOL得很SB,还是 SB得很COOL。有理由相信在香港电影史上,周杰伦先生第一次将COOL和SB两种冰碳不容的艺术风格完全交融在一起,开创了电影表演的新境界。自周润发先生扮演吃巧克力的赌圣以来,只有周杰伦在这一领域做出了突破性进展。香港电影协会据闻有意向将这一全新演技命名为“杰伦酷逼”。

正如小新最好的朋友总擦不干净鼻涕一样,周杰伦最好的朋友就是人见人爱的智障青年杜汶泽,一个巨有钱,巨想当车手,但是车技巨差的SB青年。而杜的父亲,就是加油站老板阿B哥钟镇涛。阿B哥出现在本片的唯一理由就是为了黄秋生做一对比,以说明遗传学上龙生龙,凤生凤,嫖客的儿子会打洞这一放诸四海皆准的客观真理。

从周杰伦初中二年纪开始,为了避免过早出现边际效应,实现帕累脱效应及大和民族的伟大复兴,黄SIR天天四点钟就以痔疮发做为由逼迫周杰伦开车上秋原山送豆腐。诗云:

秋原山,山原秋!秋原山,路难行。豆腐箱,重得紧,杰伦四轮走天下!五大弯道出奇兵,赛车高手用漂移!

五年的送货经验,使得周杰伦同学能在五分钟内来往秋原山一趟,而且面前的一杯豆浆一滴不撒。他自创了弯道行车的“惯性漂移”,独步全日本,技压舒马赫。但是,他自己一直不知道这一点,因为他从来都是自己一个人开车。如果是在白天开车,他会因为没有驾驶执照而被抓起来拘留十五天。。。。日本真是个法制国家啊!

学会了一种盖世武功,但是如果世人不知道又有什么用呢?何况,舒马赫就算是吃错了药,也不可能跑到日本秋原山去比赛山路弯道赛。所以英雄,就是掌握一种没有人会用的技术,像守寡一样守着。只到有那么一天,有另外的SB练习了相同的没用技术,大家相互切磋一把,才能确定英雄的声望。所谓英雄寂寞,就是因为等待SB。幸运的是,周杰伦没有等得很辛苦,一群SB群像就屹立在了秋原山上。

这是典型的日本逻辑:如果能在日本那小破地方的小破山上跑得第一,那么距离世界冠军就相当接近了。1936年,日本人为了在直路上训练马拉松选手,被迫入侵中国。因为他们无论如何在国土上找不到那么长的赛道,除了侵略它国别无出路。所以,秋原山上一时SB云集,要争夺秋原山车神的称号。

余文乐和陈冠希是先期抵达秋原山的专业赛车手,两人曾经在富士山下击掌为誓:两人全日本境内南北夹击,以秋原山为汇合点,沿路挑战各山头山路赛车手,最后比一比谁赢得多。出人意料的是,当余桑和陈桑在秋原山下见面时,两人各自赢得三座山头。这就把秋原山变成了决战地点。

当余桑壮志踌躇之际,居然在秋原山上被豆腐小子周杰伦连胜两场。获得胜利的周杰伦还沉浸在喜悦中时,同班少女铃木杏又对他发动的夏季海滩攻势,毫不留情地夺取了他的初吻。幸福来得太突然,周杰伦同学爽到脚趾抽筋。因此再接再励,在山路上一举拿下了皇家车队的职业选手扫把头。引发了皇家车队老大陈小春的不满,在和周同学的遭遇战中,成功烧毁了周同学赛车的引擎。为此,小春、杰伦、冠希三人决定在秋原山做一决战。

大战一触即发,因此必须插入一段轻松的节目。杜汶泽同学带女孩子去酒店“哈痞”(HAPPY,估计这将迅速成为网络流行语)的时候,偶然看见了铃木杏同学在搞日本女学生最流行的“援助交际”。杜同学把这一毁灭性的消息告诉了周同学,周同学分特了,凝固了。

黄SIR出手了!他改装了汽车,教了儿子几手绝活,然后飘然而去。秋原山合战开始了!周杰伦赢得了比赛,成为新一届的秋原山车神,走出日本,冲向世界。影片的最后,从奔驰车上走下来的铃木杏惊奇地看见周杰伦站在家门口等他,一段爱情灰飞烟灭。而周杰伦痛定思痛,认识到了女人是祸水的深刻人生哲理,决心要忘记初恋,成为一个伟大的赛车手。

看完影片之后,我陷入了沉思。就我个人而言,我倾向于把周杰伦的角色改为雨人那样的人物,如此,他妈妈离家出走也就有了合理的解释,同时神话了他的车技。而玲木杏可能直接处理为AV女郎更好一些,最后的离开更加残酷地说明了残疾人也有爱情需求的社会真实。这样一来,一个直接的好处是发挥了周杰伦的演技,可以用本色演出,不用演的那么辛苦----名眼人一看就知道他在其中演得最垃圾,无论他的FANS如何愤怒,垃圾就是垃圾。

令我困惑不解的是其中的这段爱情,除了用来想说明红颜祸水以外,我实在想不出什么理由来。但是到了最后,我终于明白,编剧里有人是天涯社区里的人!那里隔三差五就要讨论诸如“女朋友不是处女怎么办?”或者“是否能够找个援助交际妹当老婆”一类的问题。因此,我判断《头文字D》是一部由网友导演的伦理片,核心内容是:能否接受一个援助交际妹做女友。这是一个严肃的社会学命题,值得我们每个人为之深思。

总体评分:★★

剧情评分:★☆

特技评分:★★☆

推荐理由:想看短腿日本MM吗?没想到丫是个援交妹吧!多哈痞的片子啊!

第三篇:《阵头》观后感1

《阵头》观后感

当代台湾问题研究的课上,我们观看了台湾电影《阵头》。

通过查阅资料,我们知道了阵头是闽南民俗技艺,一种特有的乡土祭祀文化,是闽南地区及台湾地区秒回喜庆不可或缺的民俗曲艺之一。

事实上,这个电影本身并没有什么特别出色的地方,甚至有些小问题,比如演员演技一般,剧情安排冗长缀余较多等。但是这个电影给我触动最大的,是它所反映出来的一些现实的东西:

一、台湾的民俗文化传承与民众认可

对于阵头这种民俗技艺,民间仍然有很多团体在以此为生,在剧情中,我们也看到阿泰家的阵头团队尽职尽责,努力训练,做一些吃力但是并不露脸的工作,却仍然十分虔诚。更可贵的是,这些民间团队还能相互竞争、相互促进创新,这是一种良性的、积极的进步,对于这种民俗文化的发展更有积极的作用。事实上这些传统的民俗技艺的保留与发展反映了两个问题,一个是传统文化的传承与保护,另一个是人民的文化认同感。

不得不承认,台湾在传统与民俗的保护与传承上做的比大陆好。台湾的娱乐文化远比大陆发达,但是对于传统文化与民俗,台湾官方的保护力度还是比较强的,而在民众当中,认可度也是非常之高的。台湾的小学就专门开设一门国学课程,而他们日常使用的文字也是更适合传统文化的载体——繁体字,当然这里并非纠缠于简体字与繁体字的好坏。在政府层面,我们也常常能看到政府要员参与一些公开的文化宣传方面的活动,这些都是在大陆看不见的。一方面,中华传统文化是几千年沿袭下来的,经历过历史的选择与淘汰,具有无可比拟的影响力与约束力,对于社会行为的约束有很强的作用;另一方面,失去传统文化庇佑的群体在社会发展中会破坏传统文化的正确发展方向,带动一些非主流的文化干扰整个社会的价值趋向。大陆的文化发展即是如此。经历过“打倒孔家店”、“文革”等若干次对传统文化的破坏,大陆的文化发展已然到了十字路口。我们更多的看到的是一些舶来文化左右着人们的价值观,而摒弃了我们自己的“根”。诸如幼教老师殴打学生之类的事情,就反映了人们心里缺乏敬畏,即传统文化的道德约束作用已经很弱。台湾的政治环境再混乱,文化却依然蓬勃发展,政治永远压不倒文化,如李敖之类的狂人才得以尽情挥洒。台湾仅以一省之人,文化大家已丝毫不逊色于大陆,而台大在人文社科等方面的实力亦有足够的资本与大陆最高水平交流——从余秋雨的《中华文化四十七堂课——从北大到台大》即可看出。

电影里两个细节我觉得很有意思,一个就是作为黑社会老大的人,居然毕恭毕敬地把弟

弟送回阵头团,虽然是戏剧成分居多,但还是反映了人民的敬畏之心。而只有有敬畏之心的人,才会自觉约束自己的行为。另一个是阿泰的父亲在算过一挂之后,就不再反对,完全听从“神明”的意见。我想,这就是信仰的力量,虽然我是无神论者,但我始终认为,人必须有信仰,有信仰,才会有敬畏。

二、台湾的教育及教育观念

对于台湾的教育我没有深入研究过,但是根据很多例子,可以看出台湾的教育相对大陆更为松弛。剧中阿泰为了自己的音乐梦想辍学回家,的确遇到了一些阻力,但是比起大陆的家庭显然不够多,况且他确实也没有继续读书。而当他遭遇另一个阵头团队的挑衅时,决定努力练习,而家人也能给他相应的支持。可能是台湾的社会环境相对更为宽松,导致的教育更为宽松,因此能更好的让人从喜好出发培养能力,同时这样培养出来的人才也有益于社会环境的宽松。我记得在《十八岁与其他》里,就能明显地看出台湾的家长对于孩子们自由发展的期望与鼓励。

三、成功需要坚持与智慧

就剧情本身而言,我们看到的是阿泰从无到有的成功历程,从简单到成熟的心路历程。坚持不懈自然是不可或缺的品质,而奋斗的过程中,必须要时刻保持头脑的清醒,时刻反思问题所在,思考如何更为简单、有效地取得进步,甚至去寻求创新。就像阿泰刚开始除了苦练而不顾其他人,结果搞得团队人心散乱,幸而最终他意识到问题所在,并逐渐改正,最终成为了一名合适的团队领导。在阵头表演中,他也渐渐探索出了属于自己的道路,表现出了自己的特色。甚至在最后的汇报演出前,他吸纳了主要竞争对手的团队,共同演出,这更需要很大的魄力。

最后,看完电影后确实觉得演出很精彩,作为中华传统文化之一,希望它可以一直流传下去。

第四篇:奉化藤头村观后感

奉化藤头村观后感

4月23日,是明媚的一天,天空蔚蓝,鸟儿齐展歌喉,百花争相开放。在这个美丽的季节,我们跟随老师的脚步,来到了举世瞩目的奉化藤头村。对藤头村向来都是只闻其名的我们怀着满腔热血想来探探究竟,了解藤头的神奇之处。

这天下午,我们乘着校车来到了藤头。在进入藤头景区之前,我们荣幸参加了一个村里的领导的演讲,为我们讲述了藤头村一步一步坚实的脚印,我们从中了解到了藤头村是如何走到现在。从他的演讲中,我们了解到:自1993年获联合国“地球生态500佳”以来,又相继荣获:首批全国文明村、全国环境教育基地、全国生态示范区和全国首批四A级旅游景区等国家级荣誉40多项,明白了“一个伟大的村庄”的由来。

演讲大概是半个小时,半个小时后,我们便跟着导游的脚步,来到了景区。在报告厅的廊道上,有这样的一句话“这里是您家,有事我来帮”,只有枕着这样的服务态度,才可以培育出这样人民安居乐业的农庄。景区门口,是一个巨大的写着“国家级农业综合开发示范区”的类似犁的建筑物。寻常却不失雄伟,朴素却显得大方。咔嚓一声,那一张张纯真的笑脸就被定格在了照片里,照片的背景就是那个犁。

每个到藤头的人都可以成为它的主人,因为游客可以在其中静静的观看林带,吉祥瓜果长廊,生肖桥,采摘园,也可以去脚踏水车,破解在这里举办的全国象棋比赛的残局。这样的景区就像是我们身边的公园,人们在里面就像在家一样轻松。

我们安静的在石道上漫步,欣赏着各种五彩的花卉,象征着和平的鸽子在天空悠闲的玩耍,亭子下面,两头雪白的羊相互依偎,品尝着眼前那青翠欲滴的小草,几只孔雀在展示它们优美的身姿,我们在这里感受着藤头村历年来的成长,就像感受着自己的村庄的变化,那样的触动我们的心。当时在想,如果自己的家乡可以进化成这样该多好。

他们安居乐业,以最创新的生活工作方式走着不一样的农业之路,他们发扬“艰苦奋斗,永不满足;坚持两手抓,一犁耕到头”的精神,把藤头村建设成为经济繁荣、科教进步、“三个文明”协调发展的社会主义现代化新农村。

现在,这个红色的全国首批文明村,这个伟大的村庄,成了闻名遐迩的爱国主义教育基地。这里的各种野营基地真是让人应接不暇,它根据不同年龄层次、不同新区爱好,把爱国主义、军事国防、科学普及等教育知识渗透在丰富多彩的活动中。如“飞跃沼泽、飞夺泸定桥、过草地、爬雪山、两军胜利会师”的模拟长征路;过梅花桩、下壕沟、过独木桥、钻电网的百米障碍赛,还有勇敢者之路等,这些游戏,让人在野外的困境中锻炼意志,熔炼团队精神,学会创造,并培养他们对社会的则仍和使命感。

在这个绿色的庄园里,它充满着波波省局,是春天绿色的意义。这是个及其环保的村庄,据介绍,有个外商打算投资1000万元,在藤头办一家年预计利润有100多万的造纸厂,在谈判即将成功是,被村民组成的环保委员会一票否决。近几年,先后有近20个外商看中藤头这块地,但是因为过不了环保这一关,这些项目一并被藤头人拒之门外,十几年来藤头村共否定了30个经济效益好但污染环境的企业。

这就是那个伟大的村庄,我们被它的绿色萦绕,它的生态,犹如是套了一个保护膜,不被侵犯,仿佛是世外桃源,人民安居乐业。

第五篇:周恩来的四个昼夜观后感d 文档

《周恩来的四个昼夜》观后感

大石学校胡启明

“人民的总理人民爱,人民的总理爱人民”。这句话里的总理就是新中国成立以来的第一位总理——周恩来同志。在小学教材里,我们不仅一次对周恩来总理进行过了解:《难忘的泼水节》、《温暖》、《一夜的工作》„„周恩来总理生前喜欢在胸前佩戴一枚“为人民服务”的纪念章,并用自己的行动实践着“为人民服务”的思想。

4月14日下午,学校党支部组织全体党员在多媒体教室观看了电影《周恩来的四个昼夜》。电影讲述的是1961年新中国三年自然灾害时期,大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社,在不到100个小时的时间里,夜以继日走村入户,深入进行调研的感人故事,展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、求真务实、细致入微、全心全意为人民服务的优良作风。在电影中,“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中,“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

最让人感动的是:在中国连续三年自然灾害、内忧外患的困难年代,总理能够深入群众,扎实调研、体察民情的优良作风和对百姓和谐可亲,与民一体的亲和风范。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中,该片具有十分重要的现实意义和教育意义。

作为一名教师应理解基层组织和党员领导干部处于联系群众第一线,以老一辈无产阶级革命家为榜样,在传承和弘扬密切联系群众上,必须结合自身工作实际,与时俱进,求真务实,不断创新。我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风,细心了解发现适合解决学生问题的方法,用学生们能够接受的方式开展教育教学工作,“一切为了学生,为了学生的一切”只有这样,才能真正做到“全心全意为人民服务”。

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