第一篇:孙子兵法选修课论文
《孙子兵法》在政治世界和商业世界的应用
2500多年来,《孙子兵法》早已超出军事领域,而广泛应用于政治、外交、企业经营、市场竞争等社会生活诸多方面的,并远播海外,不断掀起《孙子兵法》研究的热潮。各种介绍《孙子兵法》以及关于《孙子兵法》的现代应用的书籍纷纷出版,畅销不衰。而今天,我只想针对《孙子兵法》中的几个思想,对于其在当今政治世界和商业世界的应用的理解进行简单的阐述。
一、不战而屈人之兵:
孙子认为战争仅仅是不得已而为之的,“上兵伐谋,其次伐交”,下策才是“伐兵”、“攻城”。《谋攻篇》强调以“全”为上,以破为下,以“不战”为善之善者。“不战而胜”,既能使己方以最小的代价取得胜利,又能尽可能地保全对方,使胜利果实更为牢固,使战争带来的灾难降为最小,达到“兵不顿,而利可全”。这是一种“全胜”,是以“仁爱”为指导的战争观的体现。
这种“全胜”思想用于现代政治同样是有效的。20世纪60年代发生的古巴导弹危机是一个很好的例子。当美国在正式实行封锁政策之前,向多国驻美大使通报了情况,国务卿还会晤苏联驻美大使。在采取了这一系列措施之后,美国才开始正式实行封锁政策。之后,美国还向全世界公开宣称:企图闯越封锁线的任何船只,都将被美国海军击沉。最后,苏联迫于压力退让了,撤除了在古巴的导弹,一场可能发生的核战争被避免了。美国虽然冒着发生核战的风险,但正确的策略方法使其成为当然的“全胜”赢家。从军事方面来说,美国利用了自己的军事优势,取得了“不战而屈人之兵”的胜利;从政治方面来说,美国采取了“伐谋”、“伐交”等一系列措施,首先在道义上尽可能取得最大的国际支持,同时配合强势的军事行动,以最小的代价赢得了胜利。
除了在政治上我们要学会这种不战而全胜的哲学思想,在当今世界,竞争更为激烈的经济世界中,我们更应该充分应用孙子的这一哲学思想.企业的战略目标必须是“不战而全胜”——占领但不毁坏市场。首先,你必须要确定所要追求的市场,并致力于在这些市场中取得相对的市场优势地位。通过这样做,企业将能够确保生存和繁荣。这方面,美国的微软公司在过去的十几年对于整个个人计算机操作系统软件市场的支配控制地位是有目共睹的,也因此微软公司在九十年代初期,每年的销售额增长可以达到47%,每年的利润率增长可以达到53%,可充分的体现出利用这一战略取得的成功和繁荣。但是在达成胜利的同时,天下还能保持“完整”,从商业的意义上说,就意味着你在市场的争夺战中不应该败坏行业利润。而航空业就是一个自认为在击败对手,实际上却使自己也遭到了破坏的例子,他们通过猛烈降价来夺取市场份额,但结果却是从1989年到1995年间,整个航空业的公司既没有提供利润,也没有提供工作职位。正如你所看到的,如果行动过后一无所获,那么夺取“整个天下”对你毫无意义。
二、避实而击虚
在《虚实篇》最后,孙子以兵形象水作比说:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。”其实,掌握了这种虚实运用之妙的“神”不仅能在军事中取胜,同样可以在政治、经济等多方面取胜,取胜之道没有一定的规矩,关键的在于对己对人虚实的了解,对这种虚实的分析运用,能够“因地制宜”达到自己的目的。新加坡的成功的发展道路对此可以作一说明。新加坡独立之初是一个既无矿产资源又无技术优势、劳动力素质一时又很低下的岛国。他们详细地分析了自己的特点以及国际形势,没有人云亦云地盲目追求工业化的发展,而是根据自己的实际情况选择了一条避实就虚的发展道路。根据国家的现实条件,他们避开大工业,重点放在树立国家、城市形象,吸引外资上。他们努力树立高效、廉洁的政府形象,改造城市建设,建立花园城市,吸引了外资的大量涌入,走出了一条独特的低成本高速发展的国家现代化建设之路。
而在商战中,“避实击虚”就是达到目标成功的关键,通过集中你公司的资源来攻击竞争对手的致命弱处,你就会获得成功。这条原则背后的道理非常简单,攻击竞争对手的弱处比攻击对方的优势能更有效力、更有效率地利用你的资源。攻其劣势可以更好地利用你的有限资源,而攻其优势只会浪费你的资源。攻其劣势可以缩短取得胜利的过程,而攻其优势只会使这个过程变得更长。攻其劣势可以增加你胜利的价值,而攻其优势只会丧失这种价值。总而言之,避实击虚可以使资源消耗最少并在最短的时间内取得最大的回报,因而能使利润最大化。
三、知彼知己,胜乃不殆 对信息的掌握了解,对全局的把握分析能力,决策之前的“知彼知己”显然既是政治决策科学也是政治决策艺术中一个基本要求。伊朗第五任总统穆罕默德·哈塔米执政伊始,面临的首要任务就是要使伊朗的经济恢复活力,从而解决伊朗高通货膨胀、失业率高以及出口不景气的问题。哈塔米经过多方调查了解,并根据多年的工作经验,认为经济问题的主要症结在于工业投资不足以及非石油产品出口不景气。因此,哈塔米决定采取措施,增加工业出口,放宽对出口商品的限制条件,建议修改法律,鼓励非石油产品的出口,以便把大量的游资吸引到本国工业中来,并保证要采取步骤加强货币的稳定。由于哈塔米决策之前进行了大量的调查研究,因而做出了正确的决策,有力地改善了伊朗的经济状况。
而在商业世界亦是如此,要想赢得竞争,就必须了解竞争对手,了解自己的公司,了解自己的市场。
《孙子兵法》看似是古代指导带兵打仗的兵书,但却在21世纪的今天广泛应用于各行各业。同时,我们也看到了这本我们中国流传下来的经典书籍也受到了全世界的肯定和喜爱。在美国,哈佛大学商学院的学生们会背诵它,前总统布什在海湾战争期间会阅读它,而企业界更是将它视为“金科玉律”。在日本管理学界中,研究《孙子兵法》的人也有很多,甚至还有所谓管理学中的“孙子兵法学派”。看到《孙子兵法》这样的广为流传,作为一名中国人,我也是十分的感到自豪和骄傲。
第二篇:选修课《孙子兵法》论文
课 次 一、二节
班级学号 110198140
《孙子兵法》研读结课论文
五事七计与战略决策的研究
姓
名:张 姗 姗
授课老师:黄 雪 松
院系名称:会计学院
专业名称:财务管理
2012年12月16日
开题报告
参考文献:
[1]檀明山著.赢在谋略:孙子兵法与现代商战(上册).团结出版社,2006年01月第1版.[2]岳水玉 梁敬民著.孙子兵法与高技术战争.国防大学出版社,1998年07月第1版.[3](日)滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.[4]吴如嵩 著《孙子兵法浅说》解放军出版社 1997 年7 月第3 版 [5]洪兵 《孙子兵法的现代应用》 2004 年11 月02 日舰船知识网络版 [6]郭化若 著《孙子译注》上海古籍出版社 2006 年6 月第1 版
[7]刘晓宇,《孙子兵法》的“五事”“七计”,《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期
[8]张冀湘.倪发军.陆军师进攻战术演习机动处置能力评估模型[期刊论文]-军事运筹 与系统工程2007,21(3)[9]饶淑华.张文贤《孙子兵法》中的智力资本思想[期刊论文]-财会月刊(会计)2005(7)[10]http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dzcpsj200523042.aspx 写作大纲:
一、《孙子兵法》的相关介绍 二、五事七计的概述
(一)五事与七计内容及相关解释
(二)五事与七计的关系 三、五事七计的重要性及运用
(一)古时说战,多以道论成败
(二)“士卒孰练”是孙子“七计”内容之一,也是权衡战争胜负的最重要因素之一
五事七计与战略决策的研究
摘要:五事,是孙子从战略角度,分析研究战争胜负的五大因素,即“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。’’七计,是战时比较敌对双方胜负的条件,实施战略决策时 应着重考虑的七个方面的问题,即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒熟练?奖罚孰明?”战争中的胜负,是综合因素作用的结果。孙子第一次站在战略的高度,研究战争中的敌我之情的基本因素,把“五事七计”作为衡量胜负的主要因素和条件,这是朴素的“战争因素综合论”思想的反映,无异是非常正确的,而且仍不失其现实意义
关键字:五事、七计、战略研究
一、《孙子兵法》的介绍
《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深逻辑缜密严谨,是我国最古老、最杰出的一部兵书历来备受推崇,研习者辈出,作者为春秋末年的齐国人孙武。《孙子兵法》全书共十三篇。《孙子兵法》在唐朝时传到日本,十八世纪传到了欧洲,相继出现了法、英、德、俄等译本,目前世界各国大都有自己的译本。《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”,在世界军事史上占有突出的地位。
其作者孙武是公元前535年-公元前480年,字长卿,被后世尊为孙子、“兵圣”、“世界兵学鼻祖”,他出生于齐国。但齐国内部矛盾重重,危机四伏,四大家族相互之间争权夺利的斗争愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感,于是他毅然离开齐国,长途跋涉投奔吴国而来在吴国的都城过起了隐居生活,潜心研究兵法。在吴国,孙子结识了伍子胥,伍子胥便将孙子推荐给了吴王。孙子晋见吴王,呈上所著兵书十三篇。吴王看后,赞不绝口。吴王任命孙子为将军,孙子后来助吴王攻克楚都,北威齐鲁,南服越国,使吴国发展成为春秋五霸之一。孙武是古代第一个形成战略思想的伟大军事理论家。
《孙子兵法》不仅对中国古代战争产生过重要的影响,而且随着人类的不断交融与合作。它已经成为世界各国人们的共同财富。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。《孙子兵法》自春秋末期由其作者孙武著成之日起就受到社会的广泛重视和传播。二、五事七计的概述
孙子是第一个形成战略思想的伟大人物,《孙子兵法》可谓世界第一部“军事谋略学”。这毋庸置疑,《孙子兵法》一直在历史的画卷中光彩夺目、熠熠生辉。
(一)五事与七计内容及相关解释
①
① 百度文库
《孙子兵法》中说“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳,寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”
意思是说应该以五个方面的情实为纲,通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,誓死效命,毫无二心。所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻或平易,战地的广狭,是死地还是生地等。所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。所谓“法”,就是指部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度等。大凡这五个方面,将领们没有谁没听说过,但只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜。因而,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。这些条件是:双方君主哪一方施政清明、有道?将领哪一方更有才能?天时、地利哪一方占得多?军中法令哪一方执行得好?兵力哪一方更强大?士兵哪一方更训练有素?奖赏与惩罚哪一方更加严明?我凭着对这些情况的分析比较,就可知道战争胜负的情形了。
(二)五事与七计的关系
“五事”、“七计”是孙子提挈全书的“纲”,认为是决定战争胜负的基本因素。前“四计”比较的是“五事”,是“七计”中最重要的部分;后“三计”比较的项目与前四“计”密切相关,是前四“计”作用的结果。兵众强需要在主有道、将有能、天地得、法令行的情况下才能做到;士卒练和赏罚明都需要在将有能和法令行的情况才能实现。
三、重要性及运用
(一)古时说战,多以道论成败
孙子说:“道者,令民与上同意也。”通俗讲,就是得到人民群众的拥护和支持。所以,“道”从狭义上理解,是指封建国家的统治、道德、伦理等;从广义上理解,就是泛指个国家的政治和道义。把“道”和战争联系起来,又可从两个方面来理解,即统治是否有道,出师是否合道。古今中外凡起事者,莫不打出“道”的旗号和招牌,以期得到人民的拥护和支持。在我国历史上,那些不论是占山为王,还是落草为寇,不论是绿 ②②
③
②刘晓宇,《孙子兵法》的“五事”“七计”,《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期
(日)滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.林聚首,还是合伙为盗,不论是江湖侠客,还是山中好汉,无不打出“替天行道”、“杀富济贫”、“为民除害”之类的旗号,至于那些起事造反争天下者,更是如此,但他们的升沉兴衰,最终还要靠人民取舍。当今世界,不论是局部冲突,还是“外科手术式”的打击,不论是民族纠纷,还是宗教之争,不论是掠夺资源,还是恃强凌弱等,也无不打出“正义”、“圣战”的幌子。
汉时刘邦拜韩信为将,曾问计于韩信,韩信就是从道的角度,分析了刘邦与项羽双方的成败因素。韩信说:就勇力而言,大王不如项羽,但项羽因失道而必败,即他虽勇而不能用人才,是匹夫之勇;表面看他待人慈善,可对有功的人却吝啬。后入关而强权称霸,军队所过,烧杀抢掠,不得人心。大王若反其道而行之,可先取三秦,再定天下,垓下一役,霸王别姬,历史发展果然如此,证实了韩信的预言。统治有道,则国泰民安,人民拥护,国强兵壮;出师合道,则可得到人民群众的支持,才能得到战争的物质资源和兵力资源。
历代开明的政治家和军事家,无不非常重视“顺乎民意”。战争更是如此,因为兵源来自于人民,用于战争的一切物质来自于人民,而战场上士卒的精神和情感也都和人民息息相连。所以,得民心者得天下,失民心者失天下,合道则昌,失道则亡,这是历史的规律。纣王无道,军队战前纷纷倒戈,使武王伐纣成功;秦胡亥无道,才使陈胜吴广大泽乡揭杆而起,应者云集,使秦朝很快灭亡。以后封建时代的各个朝代也莫不如此,因道而兴,最后又因失道而亡。“道”的背后,乃是民心的向背。
共产党白手起家,从星星之火,终成燎原之势,靠小米加步枪打败了凶恶的日本帝国主义,打败装备精良的八百万国民党反动派。究其原因,是因为共产党行的是符合人民之道,顺民心、合民意,得到人民坚决的拥护和支持。没有人民就没有共产党的一切,如果把共产党比做一棵参天大树的话,人民就是沃土。
所以,孙子分析战争胜负因素,把“道”放在首位,是有其深刻道理的。我们研究战争,也不能忽视研究其“道”。和平时期,注重治国之“道”,要首先把本国的事情办好,政通才会民和,民和才会国富,国富则兵强;战时则注重出师之“道”,深入地宣传群众,动员群众,最广泛地取得人民的拥护和支持,有广大的人民做后盾,军队才能夺取胜利,国家才能走上昌盛。
(二)“士卒孰练”是孙子“七计”内容之一,也是权衡战争胜负的最重要因素之一④
士兵是部队建设的基础,是构成战斗力的最基本的和最重要的元素。只有训练有素的士兵才能谈得上有战斗力。所以,古时常常把兵众的数量及是否训练有素,作为衡量一支部队是否有战斗力、是否强大的标准,这是由当时的战斗力状况及战争样式所决定的。吃苦头的,这也是被现代高技术局部战争所反复证明了的。
两伊战争打了8年,交战双方手中都握有世界先进的武器装备,但却发挥不了应有 ④(日)滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.的作用。先进的坦克被当作落后的“固定炮台”使用,一流的作战飞机却发挥不了一般飞机的作用,现代化的雷达网,却发现不了普通的目标,使对方的飞机自由出入,如入无人之境。虽握有尖端的导弹,却只能攻击对方的油船和城镇,高技术战场却出现了传统的“人海战术”等等。8年无胜负。这是一场举世公认的用“高技术武器打的是低水平战争”,原因就在于“人的素质太低”。
海湾战争,更是一场典型的高技术战争,在这场战争中,与其说是高技术的较量,更不如说是人的素质的较量。
因此,《孙子兵法》中的五事七计具有其非常重要的意义。
⑤
⑤ 中国知网
参考文献:
[1]檀明山著.赢在谋略:孙子兵法与现代商战(上册).团结出版社,2006年01月第1版.[2]岳水玉 梁敬民著.孙子兵法与高技术战争.国防大学出版社,1998年07月第1版.[3](日)滕冢邻 森西洲.孙子兵法奥秘深探.吉林科学技术出版社,1992年08月第1版.[4]吴如嵩 著《孙子兵法浅说》解放军出版社 1997 年7 月第3 版 [5]洪兵 《孙子兵法的现代应用》 2004 年11 月02 日舰船知识网络版 [6]郭化若 著《孙子译注》上海古籍出版社 2006 年6 月第1 版
[7]刘晓宇,《孙子兵法》的“五事”“七计”,《体育成人教育学刊》2008年10月第24卷第5期
[8]张冀湘.倪发军.陆军师进攻战术演习机动处置能力评估模型[期刊论文]-军事运筹 与系统工程2007,21(3)[9]饶淑华.张文贤《孙子兵法》中的智力资本思想[期刊论文]-财会月刊(会计)2005(7)[10]http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dzcpsj200523042.aspx
第三篇:孙子兵法与三十六计 选修课 论文
孙子 兵法 与三 十六 计和 商业 战争
2011级信息学院电信五班
张雪琦
201100120115 本学期我选修了孙子兵法与三十六计这门课,课上老师给我们介绍了关于三十六计的一些知识并且看了一部非常经典的电视剧。电视剧浅显易懂,但是过后回顾细细品味,发觉这些计谋策略是建立在相当的内心修养之上,就如第一计瞒天过海,在计成之前需付巨大的忍耐和耻辱。深刻的看完此剧,必叹一句修心之路何等漫长,古人智慧何等博大精深。
老师在讲课时也列举了大量关于这些计谋的实际应用,我发现大多计策后来被后人应用于商战,惊叹后人用计巧妙的同时也在敬仰这部作品的原作者的前瞻性,一部作品既能够在军事上被广泛认可又能够在我们的生活中发挥广泛作用,这无疑是伟大的。但仔细想一想商场如战场,做生意时的每一步都是步步为营,需要随时掌握最新的消息,有时候更需要比作战更谨慎的态度,本次论文我想就孙子兵法与三十六计和商场上的联系做一次系统的论述。
《三十六计》虽然有其确定的条文在上面,却不能不能生搬硬套,否则还会适得其反,要想熟练的运用它就要潜心琢磨,灵活应用.踏入商海,做个全局的掌舵者,不但能使你在商场上深谋远虑,进退自如,见风使舵,抓住一个个商机,还能使你掌握现代经营管理技能,成为最能创造效益和利益的人。
经商同作战一样,也不能侥幸获利,而必须在赚钱之前分的准备。谋算对手势力的变化,弄清对手是防备周全、集中强大、情况分明,还是初陷困境、危机四伏、指挥无度。分清敌我情况后,要区别对待。在充分掌握自己所处领域内的要求、结构、现状及趋势占有对策的基础上,对经营的目标、树立什么样的自我形象等等,都要有一个总体的设计。利用三十六计中的方法和技巧展开经营活动,方可蒙蔽对手、战胜对手,达到经营赚钱的目的。
三十六计中的第一计便有很博大的学问。这一计讲究虚虚实实,虚实兼备。虚在于内,而实在于表。用真实的表现麻痹敌人造成对方疏忽。在商业中,当双方同时招标一个项目,互为对手时,为了取得较高的利润,可以事先散布谣言蒙蔽对方。可以请对方老总出来,互相谈谈条件,在酒桌之上坚决不能松口,但是几个小时之后,借着酒醉,隐约透露出你无意于此项工程的想法,那么对方会产生怀疑。之后便在内部造成一种印象,你对此项工程不感兴趣,或者公司资金出了问题,无意于此项工程,当对方通过他的内线得到此消息同时你又在内部造成一种影响时基本上计策已接近尾声,这时你需要做的只是等待,等待你的对手放松警惕,最后不要忘记和你的员工解释这一切。说话要诚恳,告诉他们原因,那样你的形象会提升很高,同时你的威信也会提升,对于提高整个团队的凝聚力也有帮助。一举多得,何乐而不为。然而此法也有缺点,缺点在于使用人前期要有很高得表演天赋,同时还要故做低姿态,同时在员工心理上造成一种无能何挫败得感觉。但是十天之后你得形象会有很大得转变。这就是商人的智慧,瞒天过海蒙蔽对手还体现出了自己的睿智与能力。
通过解析、分类与统计《三十六计》中每条计策的谋略主体,可以发现,谋略主体不外乎三类:己方,敌方,友方。难怪毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中一开篇就直接写道:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这是革命成功的首要问题。”
同样,对于企业家而言,分清谁是敌人谁是朋友,堪称为企业发展的首要战略问题。因为不管商界风云如何变幻,也不论企管理论如何层出不穷,己、敌、友永远都是用来对商业主体进行区分的标签。这三者都是战略思维框架中万变不离其宗的主体因素。在全球商界,围绕着己、敌、友,一幕幕商业喜剧在上演,一幕幕商业悲歌在落幕。说到底,商务就是如何处理己、敌、友三者之间的交易··关系,尽管有时看上去并不总是表现为三者之间的关系,而只是两者之间的关系。
三十六计总共由六套计策组成,依次为胜战计、敌战计、攻占计、混战计、并战计、败战计,每套计策都归在一个字的名义之下,六套计策就归在六个字的名义之下。六字依次为:胜、敌、攻、混、并、败。其实,这六个字就是六大核心原则。从根本上看,这些原则是对战略形势的高度抽象与概括。这六大原则系贯穿《三十六计》始末的一条思维主线,它不仅稳定了《三十六计》的宏观结构,而且还是《三十六计》微观结构排布的内在线索。
总而言之,孙子兵法与三十六计既是一本军事奇书,又是一本商战典据,作为后人,我们有责任也有义务精心的去研读它、发扬它,希望有朝一日当我们中的任何一个处于商业竞争中时,都能想到当年我们曾选修的这门课,都能想到老师当年的详细讲解和各种实例,真正应用它到我们的生活中去,用计策得来的成功绝不卑鄙,因为无论是战争还是商业竞争,都在考验我们的智慧,都是大脑的一次博弈,胜败在于你能不能看穿全局,掌握主动权。
参考文献:《三十六计与商战实例》(张广明)
第四篇:孙子兵法论文
学习《孙子兵法》的收获
关键字:《孙子兵法》,收获,心得
摘要:《孙子兵法的谋略思想与运用》、《孙子兵法与三十六计》
内容:
《孙子兵法》这部两千多年前的博大精深的中国兵书,描述了中国古代军事上用兵的谋略和战争的艺术,而对我现在而言,它已经突破了战争军事的范畴,无论是在政治外交上,文化哲学上,乃至经济管理,体育竞赛等等方面,都有很大的影响和价值。面对竞争激烈的当今社会,人才标准的范畴在丰富,单一的知识技术人才已经不能适应当前的经济发展,社会的需要,时代在呼唤具有创新能力、开拓性的人才,综合能力已成为衡量人才的重要标准。所以对我们当代大学生来说,更应该学习一点用兵的方法和谋略艺术,对我们提高自身的能动意识和决策能力是有一定帮助的。
初读《孙子兵法》,感觉晦涩,再读《孙子兵法》感觉深刻,深读《孙子兵法》发现收获颇多。现在我就谈谈我的收获:
每一个人都有各自的人生道路,但是人生的道路并不是一帆
风顺的,并不是平平坦坦的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荆棘,也有鲜花;既有眼泪,也有歌声;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……但是我们应该选择什么样的人生道路,而且我们应该如何面对人生道路上的坎坷,这是摆在每个人面前严峻的人生课题。对我们当代大学生更是应该思考的问题,面对当今激烈的竞
争,大学生已经没有什么稀奇,更多的大学生没有工作,没有竞争力,所以我们面临如何找我们的出路。而且我们应该怎样综合的提高我们的实力。对待竞争,只有实力能说话,我们只有努力提高自己的能力。
一、“臵之死地而后生”
孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”(《军争篇》)“投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。”(《九地篇》)这两句话意思是说,军队争取先机之利最困难的地方,是要把迂回的弯路变为直路,要把不利变成有利。把士卒投入危地,才能转危为安;陷士卒于死地,才能转死为生。军队陷入危境,然后才能夺取胜利。历史上不少名君良将正是运用孙子这一用兵思想,才导演了一幕幕转败为胜,转死为生,转患为利的活剧。我国古代著名战将韩信井陉背水之战,就是“以患为利”的著名战例。人生竞争如同战场军争。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失败,有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人,正是在这一次次的挫败和一个个逆境中,逐渐变得坚强起来,成熟起来,从中获取了一次次胜利和成功。生活的辩证法告诉我们,逆境固然是人生道路上的不利条件,但当这种不利因素转化为催人发奋,战胜厄运的强大动力时,它又变成了好事。逆境可以激励弱者,造就强者;逆境可以磨炼意志,笑对人生。
二、“将之五德”
孙子曰:“将者,智、信、仁、勇、严也。”(《计篇》)意思是说,所谓将就是指将的智谋、诚信、勇敢、严明。强调的事为将之者,必须具备智谋,讲诚信,讲仁爱,有勇敢,能严格军纪的素质。这样才
能统帅好军队,能打胜仗,真正成为君主的辅佐,国家的栋梁。古往今来,选帅一直都是国家的重点,“三军易得,一帅难求”,只有选好的将领才能统帅好的军队,才能做到攻无不克,战无不胜,才能主宰国家的命运。如今也是,只有有好的管理者才能把一个集体做的好。在今天知识经济的时代,高新技术的条件下,高技术战争对指挥人才和其他参战人员的要求也高了,这就需要去有更多的高素质的科学技术人才,以提高我军的高技术条件下的战斗力,好迎接高新技术的挑战。同样在经济领域以及其他领域来说,要求的都提高了,只有高素质的人才,才能适应社会的发展。对我们大学生来说,面对竞争日益激烈的时代,既有机遇又有挑战,怎样把自己培养成时代和社会需要的人才是我们面临的一个非常重要的问题。而“将之五德”,给我提供了一个前提,我们应该具备一些应有的素质。出了自己的专业知识外,我们更应该培养自己的品德。如我们应该要诚信,只有坚持诚信,才能使别人信任,被人认可。我们也要勇敢的前进,对新世纪,新的时代,我们应该大胆的创新,只有创新才能不断的与社会同步,才能走在前沿,而不被时代的潮流抛弃。我们要具有一定的素质才能保持自己的活力。如果我们是一个管理者更需要具有好的素质,这样才能更好的领导集体,才能做出成绩,才能突破,才能做到更好。
三、“知己知彼”
孙子曰:“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。” “故知兵者,动而不迷,举而不穷。”(《地形篇》)这两句的意思是说,了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时,懂得地利,胜利就可保万全。所以懂得用兵的人,他行动起来决不会迷惑,他的战术变化不致困窘。孙子在讨论“知胜之道”时,认为贤能的将帅,必须做到“知彼知己”, “知天知地”,不仅要了解敌人,还要了解自己;不仅要懂得天时,还要懂得地利。也就是说,必须把敌我双方的情况搞得非常清楚,才能下定战役决心,选择好战役的突击方向,这样的“知兵者”才能“动而不迷,举而不穷”。他打起仗来绝不会感到迷惑,他采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。借用孙子这一用兵思想,我们可以说,真正懂得人生的人,也绝不会在人生道路上迷失方向。在人生的旅途中,人们的各种实践活动总是有一定的目的性。而人生的目的是人生的根本问题,它决定着一个人的归宿和生命的价值,对人生的根本方向、根本态度起着决定的作用。人生目的是人类在实践过程中以认识为基础形成的一种行为指向和结果。在纷纭的大千世界里,丧失人生目的,就会迷失方向,就会徘徊県徨,随波逐流,浑浑噩噩地虚度年华。
人们对每一个目标的追求都是人生目的中的一个阶段,这种追求既是崇高的也是没有止境的。所以,应当把某种追求的实现看作是向更高一级追求或者另一种追求的开端。有一位年逾花甲的科学家,他掌握了六种外语,然而依然锲而不舍地学习第七种外语。有人问他究竟为什么,他笑笑回答:为了不懈地追求,为了不断扩大生存空间,为了不断地开拓有助于发现新的追求目标的窗口。这种人在人生的旅途中会始终不渝地沿着既定的方向前进,永远不会迷失目标,永远对自己的人生有新的安排,这种人实际上就是孙子所说的那种“
动而不迷,举而不穷”,能打善战的“知兵者”对我们大学生也是一样的,我们不能浑浑噩噩的度日子,不能没有目标的活着,我们必须制定目标,制定我们自己的人生规划。
《孙子兵法》使我明白了许多,如果是一名管理者要做到“进不求名,退不避罪”还要“视卒如爱子”;如果我们遇到了一些事情使我们恼怒,我们应该做到“主不可以怒而兴师,将不可以愠致战”,因为怒而乱谋,会坏了事情,会是事情向坏的方面发展;我们应该了解战机把握别人,才能最好的取得成就。作为一名当代大学生,我认为应该学习孙子兵法,因为它讲述了许多的道理,无论是用到管理还是人生上都有许多的用处。我们应该树立自己的目标,要做到知彼知己,面对困难,我应该理智,我要做到分析问题,想到最好的解决办法。只有自己做到不慌忙才能做出最理智的决策。孙子兵法有博大精深的用兵思想,精湛的谋略艺术,生动精辟的绝句名言,把一个个人生的道理展现在我们的眼前。回顾历史,有多少的名人志士,有多少的将帅,将孙子兵法诠释给我们。我们应该把孙子兵法中的道理用到我们的生活中,使我们更好的发展,更好的提高我们的综合能力。
第五篇:孙子兵法论文
《孙子兵法》读后感
在一个细雨霏霏的春日,怀着无比的崇敬的心情登上了吴中第一山,与古代军事学家——孙子有了近距离的接触,对他那博大精深的恢宏著作《孙子兵法》认真学习了一番。《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求和班级管理等方面,也有着千丝万缕的联系。
《孙子兵法》在用人方面有独到之处,在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。在班级管理中,想要建立一个健康向上的班集体,班级的领导者——班主任,要以身作则,做得正,行得直,使自己在学生中树立威信,让学生尊重你、支持你。班主任每天和学生接触的最多,所以班主任不只是对他们进行语言教育,更重要的是用自己的行动为他们做出榜样,使学生耳濡目染。比如,大部分学生都有随手乱扔废纸的不良习惯,如果班主任只是一味的去批评,去指责,也许效果并不是很明显,但假如班主任能够弯腰捡起废纸,送到纸篓,也许会更能教育学生。
正所谓“话说百遍,不如手做一遍。”同时还要做到“视卒如爱子”(地形篇),要真诚的关爱每一个学生,班主任不要以老师自居,动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。人都是有自尊的,老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平,一视同仁,不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情,巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体。
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。一个学开始时,我们班主任就带领学生制定本学期的计划,根据学校少先队的活动思想,集思广益,制定学生喜闻乐见的班队活动。这样一个学期的班队活动才会搞得有声有色。反之,什么都不准备,就会产生盲目性。
孙子在《作战篇》中指出:“取敌之利者,货之。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”在教学中,对成绩进步者或成绩优异者给予物质奖励固然重要,而注重精神激励更为重要。曾在著名主持人白岩松的文章《成长的阶梯》中看到这么一段话:“很多年过去,我依然感谢表扬我那位老师,如果当时,他因为我过去成绩一般,而不肯把表扬给我,甚至对我的成绩表示怀疑,那我就不会迅速从自卑中找到自信,也许结果会是另外一个样子。”可见,精神激励在激发学生的积极性方面能收到的巨大效果。学习上需要激励,班级管理上也同样如此。长期的批评和高压政策只能产生两种后果:要么自信心彻底丧失,破罐子破摔;要么表面上屈从,实际孕育着强烈的愤懑和反抗。“我们是一个很不错的班级。”“我为自己能成为你们的老师感到骄傲”。这些用第一人称表达出来的话语,既让学生和我融合在了一起,更让学生的自信心高涨,荣誉感倍增,班级工作开展起来也就得心应手了。
我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于不败之地。一个班级有几十位学生,学生之间充满竞争,这就需要管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,无论在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样的难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。
《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典,它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓。今天我们所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深。不过,孙子兵法博大精深,还需要我们在今后的日子里仔细揣摩,不断实践和回顾。