五四运动征文

第一篇：五四运动征文

—论五四精神永垂不朽

五四运动征文

—论五四精神永垂不朽

开篇语（摘要）

三月的春风吹过大地，五月的脚步即将来临。度过了一年一度的雷锋纪念日，迎来了我们崭新的五四青年节，五四运动的呐喊声至今在我们耳边回应，“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和约上签字”“废除二十一条”“抵制日货”“宁肯玉碎，勿为瓦全”“外争国权，内惩国贼”，这些响亮的富有爱国情节的口号一直在影响着一代代有志青年，今年是第93个五四青年节，让我们先回忆一下历史。

回顾历史

起因

1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的 军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，北京学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美、法、日、意等国不顾中国民众呼声，在4月30日还是签订了《协约国和参战各国对德和约》，即《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。

过程

1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定1919年5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门示威的计划。

这四条办法是：

（一）联合各界一致力争；

（二）通电巴黎专使，坚持不在和约上签字；

（三）通电各省于1919年5月7日国耻纪念举行游行示威运动；

（四）定于1919年5月4日（星期日）齐集天安门举行学界之大示威。

1919年5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和约上签字”“废除二十一条”“抵制日货”“宁肯玉碎，勿为瓦全”“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，北京高等师范学校(今北京师范大学前身)数理部的匡互生第一个冲进曹宅，并带头火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。这就是震惊中外的五四爱国运动！在这次运动中，学生是前锋，工人是主力，商人也参加了爱国斗争！各行各业通过不同的方式反对在丧权辱国的《巴黎合约》上签字，工人罢工，学生罢课，商人罢市，大家走到街头，举起旗子，喊起口号，共同抵抗政府的无能。

—论五四精神永垂不朽

一九一九年五月四日天安门大会宣言

“呜呼国民！我最亲爱最敬佩有血性之同胞！我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密约危条，以及朝夕祈祷之山东问题，青岛归还问题，今日已由五国共管，降而为中日直接交涉之提议矣。噩耗传来，天暗无色。夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不曰世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中日密约，军事协定，以及其他不平等之条约，公理也。即正义也。背公理而逞强权，将我之土地，由五国共管，倚我于战败国，如德奥之列，非公理，非正义也。今又显然背弃山东问题，由我与日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一纸空文，窃掠我二十一条之美利，则我与之交涉，简言之，是断送耳，是亡青岛耳。夫山东北扼燕晋，南控鄂宁，当京汉津浦两路之冲，实南北咽喉关键。山东亡，是中国亡矣。我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎？法之于亚鲁撤劳连两州也，曰：“不得之，毋宁死。”意之于亚得利亚海峡之小地也，曰：“不得之，毋宁死，”朝鲜之谋独立也，曰：“不得之，毋宁死。”夫至于国家存亡，土地割裂，问题吃紧之时，而其民犹不能下一大决心，作最后之愤救者，则是二十世纪之贱种。无可语于人类者矣。我同胞有不忍于奴隶牛马之痛苦，亟欲奔救之者乎？则开国民大会，露天演说，通电坚持，为今日之要著。至有甘心卖国，肆意通奸者，则最后之对付，手枪炸弹是赖矣。危机一发，幸共图之！”

后期

烧掉赵家楼的学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予关注和支持，抗议逮捕学生，北京军阀政府颁布严禁抗议公告，大总统徐世昌下令镇压。但是，学生团体和社会团体纷纷支持。1919年5月11日，上海成立学生联合会。1919年5月14日，天津学生联合会成立。广州，南京，杭州，武汉，济南的学生和工人也给予支持。1919年5月19日，北京各校学生同时宣告罢课，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。1919年6月，由于学生影响不断扩大，《五七日刊》和学生组织宣传，学生抗议不断遭到镇压。1919年6月3日，北京数以千计的学生涌向街道，开展大规模的宣传活动，被军警逮捕170多人。学校附近驻扎著大批军警，戒备森严。1919年6月4日，逮捕学生800余人，此间引发了新一轮的大规模抗议活动。

1919年6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工，参加罢工的有两万人以上。1919年6月6日、7日、9日，上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手，也相继罢工，总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地，京汉铁路长辛店工人，京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行，自此起，运动的主力也由北京转向了上海。

1919年6月6日，上海各界联合会成立，反对开课、开市，并且联合其他地区，告知上海罢工主张。通过上海的三罢运动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。1919年6月11日，陈独秀等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》，声明如政府不接受市民要求，“我等学生商人劳工军人等，惟有直接行动以图根本之改造”。陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。1919年6月12日以后，工人相继复工，学生停止罢课。1919年6月28日，中国代表没有在和约上签字。

后续活动

1921年11月12日至1922年2月6日，美国倡议的华盛顿会议召开。1922年2月4日，中国和日本还在华盛顿签订了《中日解决山东问题悬案条约》及其附约。条约规定，日本将德国旧租借地交还中国，中国将该地全部开为商埠；原驻青岛、胶济铁路及其支线的日

—论五四精神永垂不朽

军应立即撤退；青岛海关归还中国；胶济铁路及其支线归还中国等。附约中规定了对日本人和外国侨民的许多特殊权利，但是中国通过该条约收回了山东半岛主权和胶济铁路权益。

五四精神

五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：科学，民主。1949年后，中共阐述为：爱国，自救，科学，民主。一说：不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。

五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。

第一，五四运动表现了反帝反封建的彻底性。

第二，五四运动是一次真正的群众运动。如果说，辛亥革命的根本弱点之一，是没有广泛地动员和组织群众，那么，五四运动本身就是一场群众性的革命运动。

第三，五四运动促进了马克思主义在中国的传播、发展。

第四，五四运动是由学生先发起，由工人扩大的坚决的反帝运动，是无产阶级领导的新民主主义革命。

第五，五四运动是新民主主义开始的标志。

五四精神影响

五四是中国文学史上“个人”表现得最突出的时期。创造社的追求就是“表现自我”。鲁迅的小说有着忧愤深广的内心情理，《野草》是一种极为个性化的主观情怀。这一时期散文小品成就最显著，正因为它适合表现作家们各异的个性。

在鲁迅的开放的现实主义影响下，现实主义逐步发展成主流；但相当多作家向往浪漫主义，要求在作品中抒发强烈的主观情绪，不止反映在创造社“身边小说”一类作家、作品上，在多数作家与各种文体上都有所表现；现代主义方法也有所表现，鲁迅、李金发不同特征的象征主义，创造社的潜意识揭示；新月派的诗的形式的探索等。这些共同构成了一种创作方法多元化的局面。

展望未来

当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。

没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。

开放精神在中国经历了由重在政治交往的开放，到以有限地引入西学为目的开放，再到实行全方位的对外开放的发展过程。《尚书》中提出的“协和万邦”的开放思想指向协调国家之间的关系和对异族异域的融会。孔子“远人不服则修文德以来之”也是一种政治交往。墨子提出“兼爱”、“非攻”，主张用和平的方式解决国与国之间的矛盾冲突。汉唐以来，由于中国的强盛，统治者以中央王朝自居，因而其外交策略多有俯视世界的意味。例如，汉初陆贾提出将“宽博浩大，恢廓密微，附远宁近，怀来万邦”作为汉王朝的外交指导思想。此外，由于中国在经济和科学技术方面长期居世界领先地位，也使得中国难以认识到向外国学习和与外国的经济交往的意义。“丝绸之路的形成虽然对于沟通中西具有重要的经济和文化意义，它对于中国对外交往的历史发展的影响只是局部性和阶段性的。明代郑和七次下西洋，则更是以宣示国威为其宗旨。直到近代，在列强倚仗坚船利炮欺凌的压力之下，国人才开始意识到

—论五四精神永垂不朽

自己的落伍。从而有冯桂芬提出”学西方，谋自强“，”以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术“；魏源提出开眼看世界，”师夷之长技以制夷“；而后有”中体西用“之倡和洋务运动之兴。中国旨在接纳西方先进科学技术和学术思想的开放意识逐渐觉醒。本世纪七十年代末以来，经济全球化浪潮的推动和改变中国经济发展迟滞状态的紧迫性使以开放求发展成为中国的基本国策之一。邓小平以求实精神所提出的”三个有利于"的标准，进一步推动了中国的全面开放。在新的历史时期，开放精神给中国的经济和社会发展注入

弘扬爱国精神是进一步加强民族凝聚力，激发民气，促进民族复兴和完成祖国统一的伟大历史使命之必需。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。

中国共产党在长期革命斗争实践中形成的革命精神，是民族精神在特定历史时期的升华。弘扬革命传统、培育民族精神是新时期新阶段我们小学生一项很重要的有关思想道德建设和德智建设的紧迫任务。

因此，我们要大力开展以爱国主义教育为核心，以革命传统教育为重点，引导广大青少年了解近代以来我党领导人民进行英勇斗争的历史的一系列活动。时时刻刻都不能忘记革命精神、爱国主义和革命传统教育。

继承和发扬革命传统不仅仅是一句简单的口号,而是实实在在地落在行动上去。让我们，从身边做起,从点滴做起，从自己做起，让革命精神传统的火炬一代一代的传下去吧!

概而言之，我们有充分的理由认为，进一步建设和弘扬我们的民族精神-革命精神，有利于激发民气和增强民族凝聚力，有利于促进我们民族的道德价值体系的建设和道德水准的提升，有利于激励奋发有为的精神和的民族创新力，是推进中国的现代化建设和民族复兴大业的需要。因此，进一步建设和弘扬革命精神应当作为一项如同科教兴国一样重要的国策来全力推行。革命精神的伟大力量熔铸了中华民族五千年的灿烂文明，革命精神必将激励我们奋力前行，完成中华民族复兴的千秋伟业。弘扬革命精神 争做时代先锋！

第二篇：五四运动征文

传承五.四精神 共建和谐天商

电信06－4班 刘怡青

今年是中国共青团成立85周年，也就是“五.四运动”88周年。在天津商学院正式更名为天津商业大学之际，作为新时代的青年，特别是当代大学生，我们是社会主义现代化事业的接班人和建设者，是民族的希望，国家的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，应该以此为新的起点，自强不息，努力学习“五.四运动”中的那种积极向上、斗志昂扬的革命激情和为祖国为人民甘愿抛头颅洒热血的壮志豪情和决心，共建和谐社会，续写天商华章。

问当今青年，可曾记得1919年5月4日这个历史性的日子？可曾记得在北京天安门前聚会的3000多学生？又可曾记得那“火烧赵家楼，痛打章宗祥”的一幕？是的，这就是伟大的“五.四运动”，先进青年学生的运动，坚持正义、拯救中国的运动。回朔历史，我们可以看到，在87年前的今天，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签字”等口号，游行示威、激慨万分的学生们火烧赵家楼，痛打章宗祥。这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放的运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，标志着中国青年成为反帝反封建斗争的先锋队。

“五.四运动”所体现的“爱国、进步、民主、科学”的精神，正是中华民族精神的生动写照。“五.四运动”所体现的“团结奋进，共同努力”的精神，正是当今青年所应学习的优秀品质。爱国、建国需要优秀青年，但仅凭一个人是不够的。我们需要将大家的力量聚集在一起，共同拼搏，共同前进，只有这样才能取得最大的收效。所以，无论任何时代，强国所需的远远不只是明智的国君和大臣，真正落实到细致的建国行动的是众多子民。我们只有在中国共产党正确的领导下，勤勤恳恳、踏实肯干，才能在自己的领域内打拼出一番精彩，才能在社会发挥出光彩，才能为整个中国的进步而贡献力量。

然而，当今社会的发展离不开古人的经验教训作为指导。翻开历史的史册，每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝，毅然以死殉国；王昭君、文成公主为了祖国的安定，远嫁他乡，和异族人生活在一起；张衡、祖冲之刻苦学习，矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取，创造了光辉灿烂的业绩……

纵观历史，青年学生的“五.四运动”正是中华民族传统精神与时代相结合的一个交汇点。在“五四运动”精神的感染下，一代又一代中华儿女始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。“五.四运动”对中国的发展产生的影响是不容忽视的。在“五.四运动”之前、运动之中、运动之后，呈现在我们眼前的是中国是三个截然不同的面貌。

在“五.四运动”爆发之初，时局紧迫，情况紧急，可谓是挽历史狂澜于民族危难之际，肩历史道义于国家倾覆之时，“五.四”运动中的仁人之士，义无返顾地以万丈冲天之豪情与青春沸腾之热血，展现了“天下兴亡，匹夫有责”的坚强不屈的民族之魂，发出了“宁可站着死，也不跪着生”的惊天动地的吼声，敲响了民族朝夕不保、河山即将沦落他手的警钟，也惊醒了中华民族这头沉睡已久的东方巨狮，吹响了向魔鬼般狰狞、野兽般凶残的帝国主义进军的号角。充斥在这些青年心中的是那执着的爱国情绪和永不改变的正义感。那时的中国到处充斥着各种各样的矛盾，犹如一个火药桶，即使是一颗小火星，也能将它个引爆，局势十分危险。坦白地说，当时的中国，已经呈现出即将亡国般的惨状：战争连绵，硝烟不断，满目创痍，破烂不堪。国乱危及到民众便是民不聊生，残酷的现实逼迫着百姓为了生存只能沿路乞讨，更有甚者卖子求生；国家的各行各业都萧条困顿，毫无生机，难以维持。在这需要领导者挺身而出救国救民的时刻，作为民众的代表、人民利益维护者的北洋军阀政府，却仍是不断与外国媾和，缔结了一系列不平等条约，做出了一连串有辱国家尊严的勾当，不断地激起广大民众心中的怒火！而年初巴黎和会上的屈辱外交，则更是使原已愤怒的人民火上浇油。中国的未来在哪里，发展之路将如何走下去，受人凌辱的国情如何改变，究竟谁才是救世主，面对这些问题，谁能够解答？愤怒的情感交织使得“五.四运动”终于演变成了一场气势恢弘、波澜壮阔的反帝反殖的革命运动。

在“五.四运动”之前，中国是时局不稳，社会动荡的。在这期间虽然有各种救国思想的不断出现，但对于中国未来革命来说，仍然是雾中看花，水中望月，前途渺茫，目标模糊，即使是现在被广泛接受和传播的马克思主义科学社会主义，在当时也是一种还不被人相信和接受的思想之一。正如后来的中国共产党领导人瞿秋白所说：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴趣。然而究竟如俄国十九世纪四十年代的青年思想似的，模糊影响。隔着着纱窗看晓窗，社会主义流派，社会主义意义都是纷杂，不十分清晰的。”即使就社会主义来说，就有无政府主义、工团主义、基尔特主义（行会）、社会民主主义以及新村主义、泛劳动主义等各种社会主义流派观点，在各种报刊上纷然杂陈。然而，“五.四运动”后，中国的革命面貌焕然一新，大洗以往萎靡不振的局面和石头，并且是革命对象已确定，目标已明确，思想更先进。因为，马克思主义的科学社会主义经受住了中国革命和运动的检验，同时，其他的各种思想和观点则不得不自动消失、黯然退场。

在“五.四运动”进行时，具有先进思想、先进组织、代表了先进生产力的工人阶级显示出了伟大的力量。他们是一种势不可挡的历史洪流，以那种特有的生机勃勃、充满活力的姿态从此登上了历史舞台，展现在人们面前。“五.四运动”还使中国先进的知识分子受到了真切的教育，革命的洗礼，在上海学生联合会告同胞书中说：“学生罢工半月，政府不惟不理，且对待日益严厉。”“工人罢工不及五日，而曹、章、陈去”。于是，便出现了邓中夏所说的：“„五.四运动‟中有一部分学生领袖，就是从这里出发，往民间去，跑到工人中去办工人学校，去办工会。”在这个事件中，青年学生发挥了某种先锋和桥梁的作用。而先进的知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。这样，“五.四运动”就为1921年中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备。

“五.四运动”初次开展至今已有88年，在改革开放和社会主义建设的伟大征程中，一批又一批有志青年勤奋工作，无私奉献，为建设新中国谱写了一首首壮丽的青春之歌。如今，我们大学生是社会有志青年，是掌握着先进科技力量的优秀团体，更应该继承“五.四运动”的精神。我们要继承和发扬“五.四运动”的光荣传统，切实肩负起新时代的历史使命，以“三个代表”重要思想为指导，以迎接党的十七大召开为契机，自觉投身经济社会发展的伟大时间，在富民强国、又好又快发展的大合唱中大展宏图，建功立业，奉献自己的青春力量和聪明才智。

作为天津商业大学的学生，我们肩负着父母的愿望，师长的期望，祖国的希望。我们要保持先进的思想状态，跟随时代发展的步伐，紧密关注政治，在德育上成为一个优秀的青年。而在智育方面，我们更应该以建国为目标，努力学习科学文化知识，掌握有效的技能，在力所能及的范围内为建设和谐社会做出贡献。在天商这个大家庭中，我们要健康成长，为成为积极有志青年而奋斗，不断突破，超越自我，传承“五.四运动”精神，互相团结，和谐共建美好世界，续写天商华章！2007年4月26日

第三篇：关于五四运动征文（实用）

篇1：五四运动征文

五四运动征文600字

五月是青春的季节。再过几天，我们将迎来2015年的五四青年节，迎来“五四”运动**周年。

95年前，一群青年学生和年轻的知识分子，为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国主义革命运动，用青春和热血铸就了惊天动地的辉煌业绩，推动了现代中国的`改革进程。**年来，尽管物换星移、时过境迁，五四运动所倡导的爱国、进步、民主、科学精神却代代相传，“五四”两个字，已成为所有走在时代前列的青年胸前的徽章，始终激励着广大青年为中华民族的崛起和祖国的富强而不息奋斗。

历史的大潮滚滚而过，五四精神与日常新!历史已经证明，青年只有把个人前途同祖国命运、人民事业融为一体，才能让青春焕发出最耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。当前，*正进入一个新的发展阶段，区第九次党代会的召开，为我们描绘了一幅现代化生态型山水城区的美好蓝图，为全区青年大显身手提供了更广阔的舞台。弘扬五四精神，投身*建设，正是当代*青年肩负的神圣使命。区委殷切希望，广大青年紧跟时代步伐，着眼于社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、建设*的实际行动，把民主意识转化为推进民主和法制建设的自觉行动，把科学精神转化为投身科技创新、推动科技进步的巨大动力!

作为新时代的*青年，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、勤奋工作，做素质全面的建设者;就要开拓创新、敢为人先，做改革开放的推动者;就要找准位置、务实进取，做发展经济的实干家;就要顾全大局、为国分忧，做社会稳定的维护者;就要弘扬新风、服务群众，做精神文明建设的排头兵;就要在科技创新、体制创新、教育强区、工业强区、维护经济和社会秩序等方面有所作为，创造新业绩，作出新贡献，促进我区物质文明、政治文明和精神文明全面发展。

青年朋友们，人的一生只能拥有一次青春，希望你们用行动来证明：时代将因青年而绚丽，未来的*将以你们为荣!

更多热门作文推荐阅读：

1.五四青年节征文:青春乐章

2.关于五四青年节的作文1200字

3.2015五四青年节作文800字

4.五四青年节作文1200字

篇2：纪念五四运动征文

瞧!我们的运动场上，多激烈呵，五四几精神仍在，五四与我们同在!多欢笑，几多泪水，几多坚持，几多遗憾都汇聚成一首和谐的青春之歌，耐人回味，催人奋进。

“呀——”一声，陈蔡博一声怒吼，如猎豹般往前冲，风驰电掣，尽显“短跑王”的风姿;张桢扬在四百米决赛中，出其不意，将对手击败，博得阵阵喝彩;“假小子”吴欣桐在二百米短跑中英姿飒爽、遥遥领先，丝毫不亚于男生，真是“巾帼不让须眉”

操场上，秋季运动会正在如火如荼地举行着，每一场比赛都是那样精彩。正在比赛的运动员们都尽全力发挥出自己的最佳水平，竭力想为自己的班级争得荣誉;等待比赛的运动员们个个摩拳擦掌，跃跃欲试，做着热身运动;旁边的啦啦队举着小旗，高喊着班级的运动口号，为本班的运动员呐喊助威

最激动人心的比赛还属四百米决赛了。随着裁判员尖锐的口哨声和有力的甩旗声，“常胜将军”张桢扬如脱缰的野马奔驰而去。众所周知，长跑比赛拼的是耐力，一开始就全力爆发的人最容易在最后因体力不足而被击垮。而张桢扬作为一名老运动员，今天这是怎么啦?我们班的同学不禁都为他捏了一把汗，小顾同学急得直跺脚，大喊：“张桢扬，保持耐力啊!”可张桢扬丝毫不理会。再看对手陈苏伟，面带微笑，两臂用力甩动，脚步不紧不慢，一副胸有成竹的样子。他们班的拉拉队也得意洋洋，金嗓子喊得更亮了：“陈苏伟，冠军!陈苏伟，冠军”“哎，看来这次张桢扬的冠军宝座就要易主了!”我们班的同学哀叹着

眼看赛程已经过半了，遥遥领先的张桢扬却突然慢了下来。“哎，张桢扬肯定是跑不动了，耐力直线下降啊!”蔡老师也急了，连忙带动全班高喊：“张桢扬，加油!张桢扬，加油”陈苏伟看着张桢扬的样子，骄傲写满了脸。他也认为张桢扬耐力不够了，输定了。于是他趁机把先前储备的力量爆发，双臂狂甩，拼命向前追赶。

就在陈苏伟即将追上张桢扬之际，张桢扬顿时又精神抖擞起来，双脚像踏上风火轮一样直往前冲，显然是刚才慢下来时积蓄的能量又释放出来了。陈苏伟被张桢扬的气势压倒了，怎么追也追不上。张桢扬如旋风般飞过了终点，陈苏伟想获第一的梦如影子般破灭了，只得屈居第二。

这时，大家才回过神来，原来张桢扬是换了一种长跑方式，将对手KO了。顿时，全场沸腾了!掌声、喝彩声不绝于耳。看来不管做什么事，都不要千篇 一律地去循规蹈矩，也许换一种思路，换一种方法，离成功更近、更快。

篇3：五四运动的征文800字

许多革命先辈，他们在敌人面前不屈不挠的精神值得我们学习，他们用生命换来了我们幸福而和平的今天，志敏就是其中一个。

志敏——一个耳熟能详的中国共产党员。由于叛徒的出卖，不幸被捕。当他被捕后，敌人们又来搞“庆祝会”，把他带到大会的讲台上去“示众”，妄想借此宣扬他们的胜利，打击群众的革命热情。

他挺立在台上，那么地镇定自若，那么地冷静，好像不是一个被捕的人。上饶的革命人民谁不敬仰他，他们一看到志敏落在敌人的手里，心情无比沉重，对那些敌人，嘴里有说不尽的恨。敌人们是那么残忍、凶恶，但志敏在最后几秒，抓住时机，给大家说最后的宣传。志敏这种镇定自若的精神多么可贵。以后，很多敌人引诱他投降，但志敏却说：“不!我们不会投降!”他的这句话告诉着每一个敌人，但敌人们依然不放弃，想引诱志敏，答应他只要投降，就可以享尽荣华富贵，但志敏凛然正气，他没有出卖革命、出卖战友，他说：“革命者宁可被敌人残杀，决不投降敌人，要我屈膝投降，休想。”因为他始终坚持“富贵不能淫，贫贱不能移”的英雄气概。敌人们见他意志坚强，无计可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光荣的牺牲了。

今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，没有争吵声，我们不禁会想起;那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，值得我们每一个人学习，他们为了人民的幸福自己却牺牲了，他们虽然没有享受到安居乐业，但他们曾为了人民的希望——共产党，抛头颅洒热血的奋斗精神一直千古流芳。志敏永远存活在每一个的心中!我们为祖国有这样的英雄而骄傲，他们把自由给了我们，自己却牺牲了，如果换上我，我一定会选择自由，多么可贵的精神啊!

篇4：五四运动纪念日优秀征文

五四运动纪念日优秀征文

青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经·郑风·子衿》

一首简短优美的周朝民歌，那时候的寻常百姓口头哼唱着的小调，悠悠地流传了几千年，在此后的时空流转中不断地闪现那青色的衣襟……

“青青子衿”，衣袂飘飞间的清淡与儒雅，便在这氤氲的青色间酝染开来。

那青，应该是笔尖的一滴墨汁，手一抖便滴落在清水里，兀自缠绵幽怨着，或又化做了白绢上的几朵墨梅；应该是爬满青苔的屋檐下滴落的雨滴，连绵地、不断地滴嗒在心坎里；应该是春来湖畔时，长满青荇的岸边，染绿了鞋沿的那一抹翠色；应该是远山如黛的苍辽；应该是秋水共长天一色的翠碧……

总是想这样的相思应该是在一条美丽的水边，“悠悠”二字总让我想起那日夜不停流淌、永远逝去的流水，而流水是不会回头的，一如这焦灼的相思，这渴求着回音的女子，似乎就在这样的思念中红颜渐渐的老去。

“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。”

那是周朝时的一个故事了，随着秦时的明月汉时的关，在时光的河流里渐渐地沉寂。

后来曹操的《短歌行》里有：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”，后世人大都赞叹曹操求贤若渴的胸怀，却难得有人再想起《诗经》里那苦苦思念和等待的女子。“青青子衿”只成了饱学之士的服饰符号，却少了诗意。

歌舞升平的唐朝，杨贵妃的霓裳羽衣与西域女子的轻纱彩裙竞相争艳，衣鬓香影中青衫只是匆匆一现——“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”彼时的青衫已不复周朝时的飘逸与儒雅，红颜也不复当年的青葱与娇媚，她依然在等待，只是等待的却不再是那穿着青衫子的美少年，而是重利轻别离的商人——“去来江口守空船，饶船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。在梦里她又回到了那清澈美丽的河边，依然是那一个青涩的少女，甜蜜而焦灼地等待经过河边的翩翩美少年。

宋元明清，韶华弹指老。

在时光的轮回里，只为了能和他再见一面，她不断地化做一棵开花的树，长在他必经的路旁；化作一缕月光，在静夜抚慰他的忧伤；化作一排琴键，等待他的手指奏出华美的乐章；化作……

我是一条清澈的河流

绕过你伫立的沙洲

在那个晴朗的夏日

有着许多白云的午后

你青青的衣裾

在风里飘摇

倒映在我心中

又象一条温柔的水草……

——席慕容《青青的衣裾》

终于在席慕容的诗里，她和他又在一起了。只是她的面貌却不再是千年前那个巧笑倩兮、美目盼兮的年轻女子，无法娇嗔地埋怨他“纵我不往，子宁不嗣音？”依然美丽，却是一条无法言语的'河流，饶过他伫立的沙洲，只为了能看到他那青青的衣裾，那如燕草、如秦桑、如远山、如天色的青青的衣裾。

将倾述化作岸边不断拍打沙石的水声，将思念镌刻成月光下水纹的痕迹……

肠断白萍洲……

在最后的故事里，她和他终于又还原为年轻美丽的女子和清淡儒雅的男子。她一如几千年前一样的爱恋着他、思念着他，他依然穿着的是那件青色的衣衫，一如周朝时候一般的飘逸。只是，骄傲的男子已被宠坏，他将她囚禁在遥远的青石的小城里，只留下一畦金线菊——因为金线菊是善等待的，和一个高高的窗口——好让她眺望他的来临。

“我想，寂寥与等待，对妇人是好的

所以，我去，总穿一袭蓝衫子?

我要她感觉，那是季节，

或候鸟的来临?

因我不是常常回家的那种人”?

——郑愁予《情妇》。

这对于她，未必不是最好的结局，她的生命，她的容颜就是为他而生，为他而开，为他而等待的，纵然这种等待的过程寂寥而漫长，但只要那袭蓝衫子最终能在眼底闪现，之于她，便是终其一生守侯的美丽。

篇5：关于纪念五四运动优秀征文800字

随着时间的推移和社会记忆的沉淀，发端于_年前的五四运动早已经定格为一件意义重大、影响深远的历史事件了。按照学界的普遍理解，五四运动有狭义和广义之分。狭义的五四指的是1_9年5月4日因山东问题而引发的爱国学生运动热潮并导致全国性的学生、工人罢工的爱国救亡运动;广义的五四运动则是指1_9年前后长达十余年的新文化运动，其内涵和外延也就相当广泛。

如此，广义的五四运动既是爱国民主运动，更是启蒙开新的文化运动。正是五四新文化运动，请来了“德”“赛”两先生，大张旗鼓地宣扬民主与科学，坚决地反对封建专制、反对愚昧迷信，有力地促进了民众，特别是广大青年学生的迅速觉醒，推动了爱国民主运动的蓬勃发展。

辛亥革命推翻帝制，建立民国。但在封建统治长达两千余年的古老中国，仍然布满种.种腐旧落后思潮。正是在这种情形下，一批有识之士，包括陈独秀、胡适、李大钊和鲁迅等人，发动了一场新文化民众启蒙运动。1_5年9月，陈独秀创办《青年杂志》时，以为中国“固有之伦理，法律，学术，礼俗，无一非封建制度之遗”，号召青年摆脱君权、教权、男权之羁绊，以“完其自主自由之人格”。新文化运动的倡导者们把启蒙的希望首先寄托于青年身上。在新文化运动的推动下，青年逐渐接受了新文化的熏陶和改变。他们融入民主和科学意识，主张向西方先进文明学习以改变中国落后衰败的现状。

五四爱国学生运动则是新文化运动推动下的产物。正是新文化运动在中国的推进和深入，才使得国人对于救国图强的愿望如此强烈。在那风云变幻的大时代中，人们迫切希望能够找到一剂救国于水火之中的良药。青年则冲在了最前面。

回顾这一段历史，我们看到新文化运动的民众启蒙意义得到了验证，并促成了五四爱国学生运动的爆发。但是，新文化运动的启蒙历史意义还远远没有完成。由于中国历史的特殊环境，五四启蒙大潮过后，接踵而来的是爱国救亡革命的热潮和思想启蒙的低潮。五四启蒙精神则在革命大潮中缓缓低吟。

民众启蒙对于一个民族的复兴并走向富强具有重大的意义。欧洲国家从14世纪出现文艺复兴，而后进入思想启蒙，经过社会契约论、天赋人权说和民主思想的激荡而产生民主革命，实现了社会制度的变革和民主制度的确立，最终完成民众启蒙，民众启蒙在这一过程中起到无可替代的重要作用。

历史的车轮虽已进入21世纪，现代社会仍然需要民众启蒙。现代化从根本上说是人的现代化，这就要求把人从愚昧状态中解放出来，从而使人得到个性的自由、思想的解放和人格的独立，并能由此迸发出自觉性、积极性和创造精神。而这些，正是我们的国家和社会在某些方面所缺少的。

著名历史学家和作家吴晗曾在《论纪念五四》的文章中说到：“纪念五四的惟一方法是继承五四精神，完成五四未能完成的工作。”我想，继承五四，启蒙民众，这便是对五四最好的纪念。

第四篇：五四运动100周年征文

【篇一】

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么?枣责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手欢迎这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去!我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

【篇二】

望着窗外行于街道上的行人，再回过头来看看教室里的同学，仿佛午后的世界一切都是慵懒的，老师在讲台上一笔一划写着板书，底下的同学各自“忙碌”自己的事情。“希望越来越多的青年人以你们为榜样，到基层和人民中去建功立业，让青春之花在祖国最需要的地方，在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。”这是五四前夕，习近平总书记对河北保定学院西部支教毕业生的热情勉励。刚看完这则新闻，随着下课铃声的响起，将他的思绪拉回了现实。

五四青年节的设立，是为了纪念1919年5月4日爆发的五四运动，一场以热血青年为主力军的伟大运动。想到这些，他不由自主的觉得自己作为当代青年，已然有愧于五四精神的受教，愧于一天天的无所事事而抱怨生活无趣，受到一点点挫折而郁郁寡欢。大学的自由时间如此之多，作为当代大学生还会因课程忙碌而抱怨……总之，就是感觉一切不如意，一切都该抱怨。然而当知道今年是纪念五四运动一百周年的日子时，他心头一颤。

历史的长河经久不息，青年作为新时代的后备力量，郁郁葱葱，在伟大共产主义的领导下，创造出了一番辉煌的事业，这一百年的历史证明，沉睡的雄狮日渐清醒，如今已然成为世界舞台上一股不容小觑的力量，从苦难深重一步步变成世界强国，历史为证，青年为证!好儿女志在四方，奋斗者青春无悔。一百年前，一批先进青年登上历史的舞台，一百年后的青年，也应不负众望，砥砺前行。今天的中国站在了历史的新起点上，必将接受着更大的历史挑战，历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡，百年召唤，需要青年力量奋勇向前。

思绪飘到2019年3月30日，四川凉山发生火灾，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联，4月1日18时，30名扑火人员牺牲。他强制管住自己颤抖的双手，打开了牺牲人员名单，里面大部分都是跟他一般年龄的人啊，他致敬这些英雄，向自己发出深深的反思，以五四青年为榜样，努力向上，争做优良。

4月6号，学校门口昔日嘈杂的街道变得如此静穆，沿路整齐划一的人群和条幅整整等了一天，大家都怀着沉痛的悼念接英雄回家。山火欲焚天，逆火而行的年轻生命，定格在了那个瞬间。烈士的忠诚和热血，都已经化作永恒。岁月静好，是因为有人负重前行。阳光普照，是因为有人尽忠尽职。

历史的钟声敲响，五四运动，是以一批青年与先进知识分子为先锋，广大人民群众参加的反帝反封建的爱国运动，也是一场伟大的思想解放运动，一场空前的思想解放运动，一场新文化运动。青年不仅仅是社会的主力军，革命的主力军，还是那五月的朝阳，他们以五四为先锋，燃出自己的生命与活力，不负这晨起的太阳!百年的召唤，历史的使命，梁公之少年强则中国强,回响耳畔，而今肩负百年使命，不负五四晨光，你我，正当行!

此刻的窗外,学子们来来往往。大家肩上的责任沉重，眼里看去满是希望与热情。在这百花齐放的春天,新青年浑身散发着朝气与活力,仿佛早晨八九点钟的太阳,在百年五四的舞台上闪耀着最美的青春之光。“我们是五月的花海，用青春拥抱未来…”他的耳畔仿佛又响彻起这首五四之歌，发聋振聩。

【篇三】

有人说，青春是一首歌，回旋着欢快、美妙的律动。有人说青春是一支舞，摇曳着瑰丽、绰约的姿态。今日，我们恰逢盛世，正值青春，在这个如火的年纪正应该用拼搏去照亮青春，用青春去谱写责任。一百年前的今天，是每个青年心中不可言喻的伤痛，跨越一百年的光阴，隔着历史的山水，我们看到了当时的故事。

1919年5月4日，3000余名北京高校的学生走上街头，高喊“外争主权、内除国贼、废除二十一条”等口号，为拯救民族危亡奔走呼号，中国近代史上具有划时代意义的五四运动就这样轰轰烈烈地爆发了!在中华大地山河破碎，风雨飘摇的危难之际，学生罢课，商人罢市，工人罢工。中华民族全体儿女以高涨的爱国热情，点燃了中华民族救亡图存的希望火种，为中国革命翻开了新的篇章。

一百年后，生活在今天的我们，责任与使命已经在青春的脚步中产生了萌芽，可是反观我们自身，拥有优越的成长环境，但是内心的五四传承精神已经大不如前人，甚至有些人已经淡忘了百年前的历史灾难。每一代青年或许都有过这样的追问――那就是青春岁月到底应该怎样度过?其实这个最为困难的话题也最为简单，因为它的答案，就蕴藏在近代以来中国青年运动的发展历程中，就在这百年历史的缩影里。五四运动告诉我们，青年人要勇于担当，要有爱国心，更要有进取心。作为一个新时代的青年人，青春最大的幸运，莫过于个人目标与国家命运同向而行。这就注定了当代每位青年的努力都不同寻常，这份努力既是青年人对历史的续写，同时也是历史对青年人的期待!

谁也不知道未来会是什么样子，但是作为新时代的青年人，我们需要懂得，青春就是用来拼搏的，唯有拼搏才能成就梦想。国家富强、民族振兴与个人的成功紧密相连，这必将需要建立在个人拼搏的基础上，所以作为新时代的青年，我们更需要继承发扬五四精神，五四精神是一面永远不会过时的旗帜，在新的时代它有新的内涵，需要我们共同谱写。

时至今日，祖国昌盛，山河无恙，岁月静好。“五四运动”已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，那飘动的旗帜、那紧握的拳头、那冲锋的身影、那激昂的呼喊，早已被定格成为中华民族伟大的传承，成为当代青年永恒的精神追求。

【篇四】

1919年，有帝国主义列强所操纵的巴黎和会不顾作为战胜国的中国政府和国民的意志，与日本帝国主义相勾结，把山东问题交给日本支配。当时，北京和各地爱国学生为了维护国家民族利益挺身而出，他们肩负着“反帝、反封建”的伟大任务，与工人阶级的一起，在爱国精神的引领之下，与帝国主义及其走狗作了坚定的斗争，并取得了这次运动的光辉胜利。

5月4日那一天，学生界发起北京全体学生大会，并举行爱国游行，被捉学生达二三十人。可是，没有一个学生屈服。是什么让学生面对帝国主义侵略者疯狂的侵略行为;面对军阀政府可悲的卖国行为;面对武装军警可怕的镇压和逮捕，表现得如此勇敢的呢?这是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国精神。在爱国精神的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中国现代女作家、翻译家冰心说过：“一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的学生，也越发的增多，城内的拘留所，都拘满了人，军警们把北大第三院，改成临时拘留所，第三院拘满了人，又把第二院一并改为拘留所，可学生们没有一个退缩的。学生们的这种视死如归、毫不退缩的可贵精神，正是来自那颗炽热火红的爱国心啊!

同学们，让我们来想一想吧!如果没有爱国精神，我们中华民族还会巍然屹立世界民族之林吗?我们还能自主吗?我们还能坐在教室里学习吗?不!我们不能!我们恐怕早已作了亡国奴了。我们当然不会愿意做亡国奴。正是爱国精神挽救了我们，挽救了中国，挽救了我们的民族。

可是如今，却有人提出了这样的观点：中国人如果是让日本人统治，可能会过得更好。

五四时期的爱国青年，都以革新思想为将来革新事业的准备;我们这时期的先进青年，却以一种病态的眼光来看问题。这未尝不是一种悲哀。

祖国之于公民就如父母之与儿女，难以想象一个不爱自己的祖国的人会去爱自己的父母，我们应该要像爱父母，爱家一样去爱国。

真正的爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中，而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。我们作为新一代的青少年，又该怎样去做呢?

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，“远去足音凝重，再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力;而希望，就寄予在我们这一代人的身上。我们就该努力学习，树立远大的抱负和理想，用爱国精神来激励自己，将来有所作为，报效祖国。

让我们用知识与汗水，以满腔爱国之情，拥抱新希望，迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!

【篇五】

众所周知，五四运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动。同时。它也是人们思想解放，引起新文化的一个过程。

我国历史悠久，是文明古国，经历了奴隶社会、封建社会等社会制度，其旧思想旧制度的存在阻碍了社会的发展，国家的进步。

五四运动，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。

五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，再加上欧洲巴黎和会的外交失败，“巴黎和约”的签订，引爆了轰轰烈烈的五四爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了良好的条件。

五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：“赛先生”(科学)，“德先生”(民主)。1949年后，中共阐述为：爱国，自救，进步，科学，民主。一说：不屈不挠、忧国忧民、乐于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。

五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。

五四运动，你为我们带来的先进思想，是我们不再如以前一样迷茫;你为我们社会带来了新兴的活力，使我们不再甘于被压迫;你为我们带来了变革的精神，使我们不再一生不变的尘封于世。你为我们社会带来了福者，你为广大人民带来了活力，为国家永葆生机，带来了不可磨灭的功绩。

五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中的一部绚丽的青春史诗。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉的篇章。

人本固跟，渐渐长大成熟的我们不能忘本，忘根，忘记历史啊，“五四”运动虽过很久，但它给予我们伟大祖国的业绩与意义是深远流长的永存我们心间。

作为学生，我们年轻，我们朝气澎湃，我们是新的主力军，是祖国的接班人，我们更要学习“五四”爱国运动精神，也可以说学习“五四”运动精神是我们义不容辞的义务与责任，我们还要发挥“五四”爱国运动精神，为伟大的祖国更加繁荣、更加强大做出贡献，为使伟大的祖国更加伟大添上一笔!

【篇六】

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动100周年。回想1919年5月4日，五四运动在北京爆发，作为中国革命史上具有划时代意义的事件，五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕，标志着中国革命从此进入了一个新的历史时期。

五四运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动，它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。这次运动高举爱国主义的旗帜，弘扬民主、科学的精神，促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立在思想上和干部上准备了条件。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是我国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课上。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代。90年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡定，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。我们是幸运者，面对新世纪，我们责任更重大。

振兴中华，发展和谐社会的责任，已经落到我们的肩上，“五四”火炬已经光荣的传到我们手中。有了富足的物质生活，有了优越的成长环境，我们不像先辈们一样要流血、牺牲、饿肚子!但这不能说明现行的时代就完全没有给我们的前进设置挑战，更不能说当代中国青年人能玩物丧志，时代赋予我们的是永远无休止的残酷竞争。而这样的竞争，不仅要流汗，还要有一定的智慧。这样的竞争并不只是为个人生存计，也是为国家民族强盛。

我们中国青年在努力，在寻找正确的方向，我们需要的是主流的、符合民族利益的，树立正确的价值观、人生观和金钱观，我们要为当今正是“前青年人”们做表率，大力开通一条这样的主管道，让更多青年人在奋斗中不迷失方向!

中国的青年一代在新历史潮流中，一定成长为中华民族骨髓的中流砥柱!

第五篇：2020纪念五四运动青年节征文

2020纪念五四运动青年节征文5篇

纪念五四运动青年节征文最新优秀800字篇一

真挚的友谊，执着的梦想，朦胧的希望，在那最美好的时光，我心歌唱。——题记

青春友谊

“或许正是天上的星辰主宰着我们的命运。”在毕业的那一天，你送给我一盒香薰蜡烛，这样说道。我愣怔，不过片刻的时间眼泪便积聚在眼眶：“或许呢。”我努力装的平静，回答了你。

我们一直是最好的朋友，意见不曾有分歧，互相不曾吵过架。双子，曾经有人这样评价我们。互相邀请去对方家里过生日，没有一年落下过，一起写小说，一起画插图，一起玩游戏，我们一直都是一起的。我至今仍记得我被女生排斥的那一周的时光，那时候，是你陪在我身旁。教室，操场，步行街，小花园……这些地方几乎都有我们的回忆。我依然记得，茗。

而今，蜡烛还在，我们却已不再联系。如果没记错，上周是你的生日，不过我们没有在一起。但是，我仍能嗅出在蜡烛的清香中，那名为友谊的淡淡的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

青春梦想

进入了新的学校，我认识了你。“我们要一起努力啊。”你对我鼓劲儿。

“我长大想当一个作家，文字真的是一种很美的表达呢。”不知是哪一天的下午，你这样对我说。夕阳照在你的脸上，你眼里闪着光，满满的都是对梦想的渴望。我愣怔，然后不经意间嘴角就出现了一抹弧度：“是吗，真巧，我也是呢。”弯下腰，随手捡起了一片银杏树叶，想象着把它做成书签，让文字也染上叶片的清香。

然后，便有了那些在各种空闲时间奋笔疾书的日子。我们既是自己的作者，又是对方的读者。我们提笔书写着自己的青春与梦想，互相交换着意见，一次次的相视而笑，眼里闪着光，满满的都是对梦想的渴望。我依然记得，霁。

望着一纸文字，指尖在纸面上轻轻摩挲，我能感受到在平静的文字下，那名为梦想的执着的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

青春希望

落叶飘尽了秋末，寒风早已带来Jackfrost的讯息。期末考试已经近在咫尺，没有过多的变化，但我们都能感受到那种如寒风一般深入体肤的压力。

“每一次的考试都像是一场无形的战争。”你笑着打趣，哈了哈手，透过水汽看着教室窗外朦胧的风景。“真是朦胧的景色，就像希望一样。”你淡淡的感叹。我走上前，“正是因为朦胧，才会让人想去看清，才会让人想去追逐啊。”伸手，手掌将窗户上的水汽抹去，掌心一片冰凉，眼前豁然开朗。“希望就像是天堂，只要我们努力过，就算仅仅只是路过天堂——也足以让人幸福的泪流满面。”我很郑重的在笔记本的最后一页写下这句话。

望着那被我“抹出一片风景”的窗户，我能看到在水汽之下，那名为希望的永不磨灭的青春。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

我想，给那些时候，冠以青春之名。我心歌唱，那首歌的名字叫青春。

后记：这是一个任性的想法，我希望时间他能放慢脚步，让一切美好如初。我能和大家一起在操场里挥洒汗水，在田间嬉戏打闹，我们会走过一条很长的小径，天边是茂密的梧桐叶，我们会路过很美丽的花田，空气中满是不知名的野花的芳香。我们会在一起很长很长一段时间，不需要考虑何时分别。这真是一个任性的想法，但是被允许任性的年代，正是我们所处的青春。

这是我们的青春，纵然冰封，也当盛放!

最后，我，非常感谢，能拥有与大家在一起的时光。

纪念五四运动青年节征文最新优秀800字篇二

又是五月四日，101年前的今天，青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师，不少人风趣地说新中国一直在等邓小平。没错，邓小平总理的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

纪念五四运动青年节征文最新优秀800字篇三

又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候，我们又迎来了五四青年节。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1920x年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神!

纪念五四运动青年节征文最新优秀800字篇四

人生当立志。无志则人难做，事难成。

不管你是谁，都免不了在探索自己的人生出路中寻找到准确的人生目标。这是对自己也是对生命的负责!人生之所以迷茫，归根结底主要是没有远大的志向和为之奋斗的明确目标。没有人生的目标，只会停留在原地。没有远大的志向，只会变得慵懒，只能听天由命，叹息茫然。想不让机会就这样溜走，不叫青春就这样逝去，只有靠志向和理想冲出迷茫的漩涡，崭新的人生之页将会为你从这里掀开。

人生立志，先从“志”说起。古人对“志”的解释，是认为“心之所指曰志”，也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对“志向”一词是这样解释的：“未来的理想以及实现这一理想的决心。”理解了“志”的含义后，我们对“立志”的含义就很好理解了。所谓立志，就是立下未来的人生理想。

在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的成长发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，尤其是大学时期，是人生志向的确立时期;中年工作阶段，是人生志向的实现时期;老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志不是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得青年们深思的。

一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。成功者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。

聪明的人，有理想、有追求、有上进心的人，一定都有明确的奋斗目标，他懂得自己活着是为了什么。因而他的所有的努力，从整体上说都能围绕着一个比较长远的目标进行，他知道自己怎样做是正确的、有用的。有了明确的奋斗目标，也就产生了前进的动力。因而目标不仅是奋斗的方向，更是一种对自己的鞭策。有了目标，就有了热情，有了积极性，有了使命感和成就感。有明确目标的人，会感到自己心里很踏实，生活得很充实，注意力也会神奇地集中起来，不再被许多繁杂的事所干扰，干什么事都显得成竹在胸。

琼.菲特说：“信心和理想乃是我们追求幸福和进步的最强大推动力。”

慢慢人生路，让我们立下自己的志向，盖起自己成功人生的辉煌大厦吧!有志者，事竟成!

纪念五四运动青年节征文最新优秀800字篇五

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣……，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎、朱颖，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的和与病魔作斗争的医务工，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。