第一篇:大学生婚恋观论文
大
学 生 的 婚 恋 观
婚恋,你了解多少?
——论大学生婚恋观
摘要:爱情——人类永恒的话题。从“窈窕淑女,君子好逑”,到“所谓伊人,在睡衣方”;从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。随着社会的发展,正值青春年华的大学生不可避免的会遇到恋爱的问题。近年来,这一问题渐趋普遍也成为较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化。大学生作为时代的弄潮儿,他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。然而,不同的大学生对恋爱问题有不同的看法和认识,即婚恋观不一样。此次论文旨在让大学生了解自身所形成的婚恋观,从而引导大学生建立科学合理的婚恋观。
关键词:大学生
婚恋观
开放化
恋爱
一、大学生婚恋观的概念和现状
近年来,校园里谈恋爱的现象已不是少数。大学生恋爱已是大学生活中的一个组成部分,一直以来,在校大学生谈恋爱都是一个让高校德育工作者颇感棘手的敏感问题。从最早“在校期间,不准谈恋爱”的明文禁止到“不提倡、不反对”的普遍默许,卿卿我我,你侬我侬的校园情侣一直是大学里一道特有的风景,而由之带来的一系列不良倾向日益凸现,成为高校德育工作无法回避的重要课题。
有同学这样说:不谈恋爱的大学是不完美的大学。学习之余,大学的爱情故事似乎已是大学生活的必需品。未名湖回荡着爱情的涟漪,丽娃河延续着恋爱的传说;荷塘月色不仅映有朱自清的背影,还有双双对对的剪影;光华楼前的大草坪上,也留下学子伴侣缠绵的步履。其实,每个学校都有让爱情驻足、发酵的地方。然而,大学里的恋爱也如同他们的青春年华一样,充满了风雨,充满了挑战,充满了坎坷,充满了太多的浮动与不确定„„ 通过问卷显示:
①有68%的同学是在热恋当中,表明大多数大学生都选择在大学恋爱。28%的同学因为其他的一些原因选择谈恋爱;15%的同学是因为有利于学习而恋爱;同样,有15%的同学因为空虚寂寞而恋爱;只有10%的同学以“找个终生伴侣”为出发点选择恋爱。这表明大部分的同学并不是为了“追求爱情”而恋爱,而只是因为大学生活的相对自由而引起的“空虚寂寞”或者其他理由恋爱。43%的同学曾经有过1—2段恋爱;分别有9%的同学有3—5段恋爱以上,这表明大学生恋爱已是普遍存在的,甚至不是一两次。
②25%的同学没有经历过恋爱;,③27%的同学恋爱没有目的;
④有13.1%的同学认为恋爱费用应该由男方承担;选择AA制,即一人一半的同学占25.1%;受访者最能接受的是AB制,即男生出大头,女生出小头,占32.9%;有10.6%的受访者表示由经济条件较好的一方承担,谁方便谁承担;表示无所谓、没有考虑过的受访者占16.7%。显然,在恋爱花费方面,双方共同承担的方式更受大学生的欢迎,这也反映了大学生的独立自主意识。由于当前父母对于学生恋爱采取支持或者默许的态度,因此,一些家庭状况较好的学生,会得到父母资助的 “恋爱经费”。有21.5%的同学表示,会得到父母资助的恋爱费用。其中,有接近44%的同学每月得到200元到500元的家庭支助,比例最高; 200元以下的为20%,位居第二。
⑤有53.6%的同学认为,恋爱中精神很重要,物质也不能缺少;有33.8%的同学认为两者同样重要;有7%的同学认为物质重要,但精神不能缺少;有4.9%的同学认为精神至上;而认为物质至上的同学只有0.7%。
⑥在如何看待婚前性行为这一社会现象时,大学生对于婚前性行为还是严肃慎重的。有14.4%的同学表示 “尝试过”;有24.0%的同学表示 “想尝试,但没有付诸行动”;值得注意的是,表示 “不想尝试”的同学达到61.7%。虽然相比以前的数据来看,婚前性行为的随意性、开放性在增加,但就当代大学生这个群体横向的比较,本次调查还显示,婚前性行为的开放度在城乡、男女性别上存在着很大的差异。总的来看,城市在婚前性行为开放度上比农村大,男性比女性开放度大。来自城市的同学表示婚前尝试过性行为的有16.1%,而来自乡村的同学表示尝试过的为12.2%。
⑦有63%的同学认为,婚姻是经营一辈子的事;有56.0%的同学认为,婚姻是爱情的结晶;有意思的是,有38.3%的同学认为,婚姻是长期稳定的互交互助模式。也有极少部分同学把婚姻看作是搭帮过日子和合伙制 “股份公司”。无论是把婚姻看作事业,看作爱情发展的必然,还是把婚姻看作是一起平淡过日子,有一个基本点,那就是长期的共同发展,浪漫地说是“与子偕老”。
对于大学里的恋爱,已经是一个公开的话题,作为大学生的我们应该明白:恋爱,不仅是一种感情,更是一种责任.只有勇敢的面对,承担,大写的“人”字才能屹立于天地间。相对而言,大学是一个比较开放的地方,一些新的观念、新的思潮、新的方法比较容易在大学得到首肯或者默许。那么,当下的大学生,是如何看待恋爱婚姻中一些与传统法则相悖的现象的呢?
二、大学生婚恋观的成因分析和影响
我们大学生只有树立正确的恋爱婚姻家庭观,才有利于我们健康成长。大学生恋爱这种现象并非偶然,它既有内在原因,也有外部环境影响。随着大学生恋爱现象所表现出来的问题的增多,这种现象引起了社会,特别是教育工作者和家长的普遍关注。当代大学生大约在17—24岁之间,性心理发育也已经成熟,但这并不代表他们的心理发展已成熟。他们的人生观还不够稳定,因为他们的学识不够丰富,社会阅历也相对缺乏,更没有独立的经济基础。
大学是自由的天堂,是美丽的象牙塔,特别是远离了父母的管辖,老师的敲打,加上又身处异地的孤独寂寞,使得我们大学生不得不找精神的寄托;并且大学是潮流的国度,大学生更是国度里的新新人类,大学这个具有浪漫气息的家园里,使得大学生不得不追随爱情。大学生恋爱犹如空中楼阁,缺乏经济基础,社会基础,所以导致成功率不高,最后走在一起的并不多。
在恋爱问题上,男的希望找一个漂亮的女朋友,女的则希望找一个潇洒的男朋友,有的同学看某些同学成双入对,便觉得受不了了,于是不管志趣相投,便轻率涉足爱情,而结果却是事与愿为。再加上社会上恋爱风气开放化,社会、学校、家长对学生有关两性教育缺乏,导致大学生并不能正确认识恋爱与婚姻,使他们对爱情与婚姻缺乏责任感。而且2005年,教育部出台了《管理规定》撤销了“在校学习期间擅自结婚而未办理退学手续的学生,做退学处理”方案之后,既然结婚都可以了,那就意味着就没有该做不做的事了呢?
三、引导大学生树立科学合理的婚恋观——做到趋利避害
对大学生的恋爱教育需要社会、高校和家庭的共同探索和通力配合,在潜移默化中引导和培养大学生健康理性的婚恋观念和行为。社会教育将持续影响人的社会化过程,发挥正确舆论的导向作用,净化社会舆论环境,减少低俗文化对大学生的侵蚀,促进大学生形成良好的婚恋观。家庭也是人生观﹑价值观和世界观形成的摇篮,是传送健康理念﹑知识的重要载体,父母有着义不容辞的责任,起着不可替代的作用,在家庭教育中要引导孩子树立正确的婚恋观。大学生婚恋观在发生着变化,在这变化过程中,也出现了一些不良倾向。若是任其发展,最终会给大学生带来巨大危害。
1、大学生婚恋观日趋开放,相对于封建保守固然是件好事,但同时,也要把握好开放的度,尤其是在性方面。过度的性开放,便会造成对性的随意化,这将对大学生的身心造成伤害。鉴于此,大学生要正确对待同居,对待性,不要盲目跟风。同时,学校及家长也应加强这方面的教育。
2、经调查,有26%的人认为恋爱浪费了很多学习时间。因此应当要把握好恋爱与学习的关系。大学生毕竟还是学生,其首要任务是学习,切不可本末倒置,一味沉浸于爱情中无法自拔。大学生应以学业为重,学习上相互督促,相互促进,使学习和恋爱得以和谐发展。
3、大学生目前仍处于“消费”阶段,其经济来源主要依靠父母。有些恋爱中的大学生一味追求浪漫而不惜经济代价,而调查显示有19.7%的人认为恋爱使花费增大。可见,大学生恋爱不应当只追逐形式,挥霍无度,这只会给家庭增加压力,而是应当量力而行。我们应该树立正确的婚恋观,因此应该有正确的对策:
①.加强对大学生的价值观教育,帮助大学生树立正确的恋爱价值观; ②.加强对大学生的性观念教育,帮助大学生提高恋爱的层次和品位;
③.加强对大学生的心理健康教育,帮助大学生保持健康的恋爱心理;
④.加强对大学生的软文化教育,帮助大学生营造优雅的恋爱环境。
综上所述,大学生多数人具有恋爱经历,对性、同居等敏感话题也较开放。同时,在恋爱动机,择偶标准,对婚恋的看法上,大学生有着自己不同的看法。大学生婚恋观念既有传统的一面,又有新兴的一面。简言之,大学生婚恋观日趋开放和多样。
四、结束语:
婚恋观是指人们对恋爱、婚姻和性的问题的基本看法,受人生观、价值观的影响和支配。一个人的人生观和价值观往往影响其恋爱的动机、择偶的标准以及对恋爱、婚姻的观点、态度;一个人的恋爱经历、观念对其人生观、价值观的确立又会发生潜移默化的影响。大学校园是社会生活的一个缩影,作为新时期大学生的婚恋观,不仅折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征,同时在一定程度上也预示着未来社会婚姻家庭的发展趋势。由于生理、心理的发展,大学生对婚恋的关注和对恋爱甚至性的尝试已成为其大学生活中的一个重要部分。与此同时,大学生又迫切地希望了解恋爱、婚姻、性等方面的知识。
在旧的传统观念被解构消融而新的观念尚未建构的社会转型时期,大学生婚恋观呈现出开放化和多样化的趋势,如恋爱人数增多且公开化,对性行为及同居的宽容化,恋爱动机、择偶标准和对婚恋看法的多样化。同时恋爱给大学生也带来了不少消极影响,如对性行为的随意性,学业的荒废,挥霍的无度。因此,在这一时期,大学生要端正恋爱动机,树立正确的择偶标准,明确爱的责任,遵循爱的道德,从而减少恋爱中的不文明、不道德的行为,增强恋爱的稳定性。同时,通过对大学生进行恋爱观教育,使他们认识到爱情是人生中重要组成部分,但不是人生的全部,从而摆正爱情的位置,树立正确的人生观、恋爱观,走好人生之路。从而更好地实现个人价值,更好地为社会服务,促进社会的稳定和发展,为社会主义和谐社会的建设添砖加瓦。
作者:佘翠
韦瑶
2012年4月21日
管理工程系35111班
调查问卷
您好!为了了解大学生婚恋观,我们特意设计此问卷。此项调查旨在了解西安电力高等专科学校在校大学生的婚恋观。问卷所得结果不做个别呈现。谢谢你的合作!
性别:男 □
女 □
农村 □
城市□
1、你现在的恋爱状态是 A、正在谈恋爱 B、曾经有过恋爱经历
C、处于观望状态,一旦有了合适的对象也可以考虑恋爱 D、不准备在大学期间谈恋爱
2、你对爱情的理解是什么?
A、是为了选择终生伴侣,是婚姻的前奏,是以共同生活为目的 B、是为了排解空虚和寂寞,没有过多考虑将来 C、是为将来的事业做跳板
D、不必考虑太多,跟着感觉走就行
3、选择恋爱对象时,你的首选条件是 A、出众的外表 B、较强的能力 C、具有共同话题 D、优越的家庭条件 E、其它
4、你认为在大学谈恋爱的原因有(多选)A、寻找结婚对象 B、打发时间
C、别人都谈恋爱,随大流 D、可以相互支撑,共同克服困难 E、其它
5、如果恋爱和学业发生冲突,你会如何选择(单选)A、学业为重,爱情总会有的 B、学业诚可贵,爱情价更高 C、不好说
6、您认为大学期间的恋爱是
A、一段真挚的感情,是人生不可或缺的宝贵经历 B、顺其自然,不能强求 C、只是游戏 D、没概念
7、您认为恋爱和学业之间有何关系?
A、学习与恋爱二者不可兼得 谈恋爱肯定要影响学习
B、爱情是一种动力,可以促进学习,男女朋友之间可以相互监督,促进学习
C、没有必然联系 D、没概念
8、您认为您每月的恋爱消费是多少可以承受? A、100元以下 B、100~200元 C、200~300元 D、300元以上 E、从未计算过
9、你对婚姻的看法
A、爱情的升华,是两个相爱的人的结合 B、生育后代,是一种社会责任 C、其它
10、在选择结婚对象时,你考虑更多的是 A、只自己的想法,和相爱的人结婚 B、听父母的,和他们觉得相爱的人结婚 C、和父母沟通,最终权衡决定对象人选
11、是否接受过婚恋观教育或性教育 A、只接受过婚恋观教育 B、只接受过性教育 C、都没接受过 D、都接受过
12、你觉得婚姻是多久 A、一辈子爱了就不能分手 B、说不准离婚太平常,出轨不可忍 C、与双方的忠诚度直接关系
第二篇:浅论大学生婚恋观误区(论文_)
浅论大学生婚恋观误区
。正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是建立思想品德修养的过程。长期以来,大学生恋爱问题是困扰高校德育工作的一个突出问题,如何正确的对待这个问题,并寻求对策加以解决,是大多数高校德育教师们不容回避的课题。婚恋观积极与否,合理与否不仅直接关系到大学生心理健康与否、学业成功与否等问题,而且某种程度上可以预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势,影响着未来社会的稳定发展和国民素质的整体提高。
一.大学生婚恋观的概述和现状
(一)婚恋观的定义和大学生拥有正确婚恋观的重要性
婚恋观就是人们的价值观在婚姻、恋爱问题上的体现。如今,传统的爱情婚姻观正在遭受强烈的冲击,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往那种婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。这必然影响当代大学生的婚恋观。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出大学生人生价值取向的基本特征,也是考察社会变化的主要角度之一。他们的婚恋观积极与否,合理与否不仅直接关系到大学生心理健康与否、学业成功与否等问题,而且某种程度上可以预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势,影响着未来社会的稳定发展和国民素质的整体提高。
(二)研究大学生婚恋观的意义
婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。
从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究,具有独特的视角与价值,可以弥补目前伦理学研究的不足。
从现实意义上说,一方面,它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观,克服情感上的迷茫和困惑,规范异性之间的交往,培养健全的人格。另一方面,通过研究,可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势,反思目前教育体制和教育实践中存在的问题,从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系,制定实施相关的教育措施提供参考。1
(三)当代大学生恋爱现状及特点
1肖莉.大学生恋爱心理调查及恋爱观教育探析[J];连云港化工高等专科学校学报;2002年03期 浅论大学生婚恋观误区
大学校园历来都是新思想、新文化的发源地,在恋爱观上更有革故求新的特殊条件。莘莘学子,正值青春妙龄,其生理早已成熟,一旦进入大学校门,心理上立即萌生势不可挡的生机盎然的爱情意识,这就使大学生追求自由与爱情成为校园永恒的话题。随着我国大学依法治校的理念逐步形成,谈恋爱也是大学生的基本权利,本应无可非议。但在改革开放的形势下,不少年轻人受价值观多元化的影响,观念判断出现混乱,导致思想迷茫,使爱情观发生偏差,影响了他们的健康成长。大学生恋爱的现状可简单的概括为以下几点:
1.恋爱比例大,公开且主动性强。有调查显示,在一些高校中,大学生恋爱比例竟达到60%以上。一些新生在入学之初,便得到老生的面授技艺:恋爱是大学的必修课,在大学里没谈过恋爱就不算是一个合格的大学生。在这种思想的影响下,很多大学生义无返顾的投身于恋爱的洪流中去。在恋爱中,一些同学也抛开了应有的矜持与含蓄,表现得越发投入与大胆,在教室、食堂、操场等公众场合旁若无人,令人生厌。这种表现在师生中间产生了不良的影响,破坏了大学生的良好形象。
2.恋爱周期缩短,频率增快。恋爱中的“短平快”已经成为当代大学生恋爱的一个特征。成功率低,有少数大学生把在大学里恋爱视为在经营“实验田”,出现了“恋爱专业户”。
3.恋爱动机的多样化。据调查统计,以“建立家庭”为恋爱目的的大学生越来越少,现在更多是以“丰富生活”、“摆脱孤独寂寞”为目的,也有为追求金钱、名誉和地位的。只注重恋爱过程的情感投入和体验,走出了“交往——恋爱——结婚”的传统爱情三步曲,认为恋爱不必托付终身。因此出现了“契约式恋爱”,在校时卿卿我我,心理上相互填补空白,毕业时就分道扬镳。
4、恋爱悲剧增多。有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系,爱情至上,整天忙于花前月下、卿卿我我,厌学、早退、旷课现象增多,甚至造成多门课不及格,不能顺利毕业,耽误了自己的美好前程,令人痛心。也有的大学生社会阅历浅,心理承受能力较弱,而期望值又高,容易冲动。一旦失恋,往往造成伤害对方、自杀、精神分裂、厌恶俗世、破罐破摔等爱情悲剧。1
三.大学生恋爱中存在的误区
从以上的调查中不难看出,大学情侣在谈恋爱中存在着一些错误观念和误区,笔者总结出其中最普遍的问题,以供参考。
(一)以不尊重群体的心理和不合时宜的方式去表达爱情
爱情的表达方式反映了一个人的道德修养和文化水平。现在的校园提供了许 1卢春莉.当代大学生恋爱观的新动态探析[J];山西农业大学学报(社会科学版);2003年03期 浅论大学生婚恋观误区
多机会让学生更开放地表达自己,不论是白天还是黑夜,校园的每一个地方,都成了恋人们缠绵的地方,他们不顾周围路过的同学,旁若无人地做着自认为很浪漫的事情。甚至有恋人在大白天许多人路过的校道旁开始自己的缠绵。马克思曾说过:“在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦虚,甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情、过早的亲昵。”爱情是激情的涌动,是喜悦的流露,它需要传递与表达。但是爱情的表达要在尊重对方意愿的基础上,尊重群体的心理时宜和合乎场合的。爱情的表达在很大程度上受到时代、观念、民族、传统文化、习俗的影响。当今的大学生应当学会采取合适的爱情表达方式,避免粗俗的不合时宜的表达方式。1
(二)恋爱观不纯正,最重外表和金钱地位
有的大学生,特别是女生,对于另一半的经济条件和工作岗位很是看重,如果男方经济条件不好那就一律免谈。在以上的调查中20%的大学生就存在这样的想法。他们在恋爱中向对方提出过多的物质要求,这不但给对方造成巨大的经济压力,也亵渎了爱情的纯洁美好。而也正是在这样的思想支配下,有的女生便产生了一傍大款二傍高官的念头,至于这些男士的其他条件则可以降低。恋爱在他们眼中纯粹是交易,他们逐渐成为金钱和权势的奴隶,虽然在物质上相对富足,但精神空虚,很少有真正的爱情和幸福。
(三)由于缺乏理智过早发生越轨行为
大学阶段是一个人在踏上社会之前的过渡时期,在此期间,人的身心还没有完全成熟,情感及职业等方面还极不稳定,因此恋爱的成功率并不高,如果恋爱中的男女由于缺乏理智而出现越轨行为,而恋爱关系又不能走向婚姻,一旦处理不好将对以后的情感和家庭生活产生一定的负面影响,故不宜过早发生性行为。当代学生受西方性解放思潮的影响,对性行为持较为开放的态度的人数有上升趋势,校园恋爱、同居行为已不是个别现象,更有甚者对性行为持不严肃态度,在校园里造成不良影响。2
(四)把恋爱当成生活的全部而荒废学业
由于青春期的心理特点,对美好爱情的追求往往会成为一部分大学生的主要心理需求。一些大学生把恋爱视为生活的主要目标,于是花前月下、出双入对,对恋爱以外的事情不感兴趣,以至于荒废了学业,疏远了同学间的友谊。此类情况在海外学子中尤其普遍。在国内时在家长的约束下他们还是以学业为主,一旦出国念书,在“山高皇帝远”的情况下,他们就容易将学习抛诸脑后,恋爱和有娱乐就占据了他们大部分时间,学业的荒废就不可避免。恋爱是人生的重要组成 12姚利民.大学生婚恋观的调查与分析.思想政治教育研究[J].2005,(7).李薇菡,郑娟.开放地区大学生的爱情道德观现状及对策研究[J].黑龙江高教研究.2006,(1),25.浅论大学生婚恋观误区
部分,但不是人生的全部,人生还有更重要的目标和理想需要我们去追求。
(五)因为失恋而出现消极心理,做出偏激行为
从心理角度来看,失恋可以说是大学生求学期间最严重的挫折之一。失去了对方的爱情,而这种情感又无法替代,就容易使失恋者产生消极表现和做出偏激行为。主要体现在:
(1)自卑心理。失恋使大学生对自己的人际吸引力产生极大怀疑,怀疑自己没有能力再去爱人。有的学生因为失恋觉得没有面子,在同学、亲友面前无地自容,特别在异性面前失去自信,这表现出失恋大学生对自己各方面的评价出现偏差。(2)绝望心理。这是失恋所带来的一种极端心理反应,尤其当处于热恋中,其中一方被另一方拒绝而分手时,这种心理表现得格外强烈。当事人很难心理平静,甚至可能发誓以后不再恋爱,对爱情绝望。
(3)报复心理。这是大学生激情犯罪的一个常见起因。失恋后,有的学生失去理智,把自己的痛苦全部归因于对方的抛弃,认为对方对不起自己,因此产生报复心理。特别是由于一方不道德而导致的失恋或恋爱进程明显受他人阻挠,更容易使当事人产生报复心理。这种心理带有破坏性。
(4)悲愤、渺茫消沉心理。有些学生一旦失恋,就学业、前途也不顾了,终日沉浸在极度痛苦中,变得性格古怪,使人难以接近;有的人选择对自己行为不加约束,放纵自己,借酒消愁,对他人的关心不予理解,冷漠、痛苦,严重的甚至导致精神分裂症;有的什么都不考虑,只感到一片渺茫,今后也不知怎么办。(5)一了百了的自杀念头。当失恋者感到十分的痛苦而无法自拔的时候,他们会采取非常的做法,走上绝境,以死来求得痛苦的解脱。1
四.大学生拥有正确婚恋观的途径
根据以上论述,笔者认为,在大学时代就树立起正确恋爱观是必须的。以下是树立正确恋爱观的几个途径:
(一)学校与家庭联手,对学生进行恋爱观教育
引导大学生正确处理恋爱与学习的关系是校方不可推卸的责任,学校无可争议地成为大学生学习期间的监管者。学校首先要组织力量对校园的新时期大学生的婚恋观进行探讨,帮助学生认清爱情“可遇而不可求”的实质;其次要教育大学生树立社会主义道德核心价值体系,引导大学生正确树立人生观、价值观,鼓励他们树立远大的理想,坚持“学业在先,恋爱在后”,大力宣传表彰努力学习、积极工作的典型,引导学生把主要精力投入学业。启发学生正确处理好同学、恋爱、友谊的关系,教育学生反对纵欲,批判性解放、性自由等错误观念。
1雷湘竹.对大学生进行爱情婚姻教育的理性思考[J];广西师范学院学报(哲学社会科学版);2006年02期 浅论大学生婚恋观误区
家庭也应承担教育子女的义务,引导大学生树立正确的恋爱观。恋爱是人生的必修课,但不是大学的必修课。父母要教育子女,爱情不能制造的,如果为了恋爱而恋爱,那么学分和感情分都会受到巨大的损失。恋爱对象的挑选应以共同的理想、志趣做基础,而不是为了满足暂时的生理或心理需要,要勇于提倡大学生寻求纯洁高尚的爱情,坚决反对盲目地游戏爱情。学校与家庭紧密联系,形成互动,正确引导大学生恋爱,使之格调高尚、行为端庄。
学校与家庭紧密联系,形成互动,正确引导大学生恋爱,使之格调高尚、行为端庄。这样一方面能促使他们把恋爱化作激励机制,督促自己进取向上,另一方面教育他们文明恋爱,不轻尝禁果、跨越雷池。1
(二)正确对待恋爱,端正恋爱动机
对待恋爱问题,大学情侣应做到以下几点:
(1)端正恋爱动机,以爱情为基础。恋爱是为寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、文化、个性等因素,但是共同的理想、品德和情操才是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系恋爱的成功与否。2大学男女的恋爱关系应建立在志同道合的基础上,而不应被爱情以外的附加因素,如金钱、容貌、门第等等所左右。那种以恋爱为手段,骗取他人感情,以达到某种个人目的的行为,是社会道德所不容许的。当然,选择恋人不能完全不考虑双方的经济条件和家庭背景,但这绝不是建立爱情的前提。金钱买不来爱情,门第和容貌也换不爱情附加的因素越多,爱情在双方感情上的比重就越轻。
(2)相互尊重各自选择的自由与权利。恩格斯说过,爱情是以所爱者的互爱为前提的。男女之间确定恋爱关系,必须是出自双方的共同意愿。在恋爱过程中,其中一方如果感到不合意,提出中断彼此间的恋爱关系,重新选择恋爱对象,并非不道德。恋爱双方都有自愿选择和决定恋爱对象的自由与权利。即使自己的爱慕是纯洁的,也不能要求对方违心地接受自己的“爱情”。那种只考虑自己而不尊重别人的意愿,强迫或诱骗对方接受自己的“爱情”,只能是一种虚幻的爱情不仅是自私的,也是极为不道德的行为。2
(3)真诚相待,忠贞专一。男女相爱之前,应相互坦诚说明自己的各方面情况,让对方对自己有个全面的认识和了解;一旦双方自愿确立了恋爱关系,就应以诚相待,专一地培养和珍惜双方之间的情感,而不应朝秦暮楚,见异思迁,搞三角恋爱。即使双方的爱情关系已不适宜再发展,也应在通过正当的方式与对方中断恋爱关系之后,再考虑选择新的伴侣。忠贞专一是社会主义婚姻道德的重要内容,也是爱情的主要特征,它既与封建伦理道德的“从一而终”有着本质区别,又与
2郭娟娟.当代“80后”青年新婚恋现象研究[J]消费导刊, 2009,(07).浅论大学生婚恋观误区
那种视爱情为儿戏,对恋爱极不严肃的“杯水主义”态度根本对立。此外,与那种夸大爱情的排他性,借口“爱情是自私的”而破坏他人婚姻幸福的行为,更是格格不入的。
(4)高尚的情趣和健康的交往。爱情离不开共同的事业与理想,男女双方对事业与生活理想的追求和进取,会给爱情不断地注入新的活力,是情感不可缺少的精神力量。有些青年人坠入情网后便不能自拔,陷入彼此卿卿我我的狭小天地里,把时间和精力都用在谈情说爱上,荒废了学业,疏远冷落了同学和朋友,情趣变得越来越贫乏、庸俗,这是不可取的。同时,在恋爱交往和表达方式上,还要注意以理智控制自己的感情,用道德约束自己的行为举止。不同国家和民族都有自己的婚恋习俗与传统,我国在爱情的表达方式上,历来有含蓄、深沉和自尊的传统美德。现实生活中,个别人不分时间地点,在众目睽睽之下随意轻浮放纵,不仅有损于社会公德与自我形象,而且也是对纯洁爱情的亵渎。
(5)尊重对方人格,信守责任。尊重别人的名誉、人身和尊严是爱情的前提之一。男女大学生在恋爱过程中,应该是既能尊重对方的人格,也能保持自己的人格。互尊互爱,自尊自爱,这是爱情严肃性、高尚性的表现。在恋爱过程中,双方都必须保持清醒的头脑,用理智驾驭感情,相互尊重,明确各自应当承担的责任和义务,切不可因一时的感情冲动或受自私心理的驱使而丧失理智,做出使自己追悔莫及的事来,这既是不尊重对方的人格,也是缺乏恋爱道德的表现。新世纪的大学生既要相互尊重彼此的独立人格,又要求承担与恋爱、爱情相联系的道德责任和义务,这就是社会主义的时代对大学生的要求。
(三)家庭与社会结合,加强爱情与婚姻统一教育
双方应联合起来,致力于增强大学生爱情责任感,扭转顺其自然的恋爱观和宽容的性观念, 正确进行两性间的交往,正确处理爱情和友谊的关系,帮助他们将爱情、性爱、婚姻三者相统一。要使他们懂得,责任是爱情的伴生物,选择了爱情也就是选择了责任,爱情的归宿是婚姻家庭,生儿育女,其本身就包含着对对方的义务责任。女生在恋爱关系中发挥着十分重要的作用,事实证明,如果女生比较自重、自爱,恋爱的双方的不文明行为就少得多。因此具体教育中要着重加强对女同学传统道德的教育,引导他们自重、自爱、自立、自强。
(四)加强大学生健康、科学的性知识教育
一个人的观念除受到社会的影响外,还与一个人所接受的知识背景有关,大学生的性观念也会受到性知识的影响,科学的性知识引导如果不去占领大学校园,各种不健康的性观念必然占领,没有真空可言。我国目前从社会到大学,提供给青年人关于科学的性知识教育内容太少、太保守、太封闭,而非法性诱惑的途径却很畅通。学校应把系统介绍科学性知识作为大学生成人教育的重要内容,浅论大学生婚恋观误区
纳入大学思想政治教育主渠道,落实专职人员举办专题“科学性知识”的讲座,或播放专题“科学的性知识和性卫生”的科教片。以性生理和性心理作为基础,性道德与性法律作为重点。让他们从性的神秘圈和性误区中走出来。正确进行异性交往,并帮助他们解决恋爱方面的思想实际问题,例如恋人间的正常交往尺度、怎么与异性交往、恋爱道德所涉及的问题。
(五)正确处理恋爱挫折
(1)正视现实。失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,恋爱关系中失去任何一方,爱情就失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得多深,关系都不可挽回了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。(2)换位思考。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。
(3)感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦,要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有:1)眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场,可以使情绪平静。专家认为,眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。2)运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。3)转移注意。心情不佳时,可以做些自己感兴趣的事。4)文饰法。当得不到自己爱的人,失恋时,援引合理的理由和事实来解释挫折,从而获得精神上的安慰。5)倾诉。向可以信任的师长,同学,朋友,老师等诉说自己心中的烦恼,也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深,无法排解时,也可以找心理咨询师进行心理咨询。
(4)情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰,就在于生活的方方面面都与昔日恋人有着千丝万缕联系,所以要想摆脱失恋的痛苦,就要换一个崭新的环境,暂时离开曾经熟悉的环境把自己置身于一个欢乐的环境中去。多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。或者把失恋升华为一种奋发向上的动力,用学习和工作来充实自己,不让自己有空余的时间胡思乱想。1
(六)学校加强管理,建立健全规章制度规范恋爱行为
学校、院系、学工部等各部门对大学生谈恋爱要加以教育、管理和约束,齐抓共管,形成合力。不能只是当有的大学生恋爱越轨时,才加以处理和强调,平时则放任自流;也不能把大学生的恋爱思想教育推给某一部门。学校要制定出规章制度、处理措施,公之于学生,做到有章可循,而且严格执行,严肃纪律,从而杜绝恋爱越轨后对双方和学校造成的不良影响。
总结 大学生恋爱观已随时代经济发发展而变得现实,不再是没有面包的 浅论大学生婚恋观误区
爱情。所有经历过或者正在恋爱中的情侣都认为恋爱增加了消费开支,而且失去了很多自由,失去身边朋友。你不得不为你们的浪漫勒紧腰包付出昂贵的经济代价;你不得不为了让他/她开心而花心思花时间去陪伴,牺牲自由,舍弃朋友。当然,恋爱也丰富了大学生活,为那些空虚的心灵填满欢乐与忧愁,生活更多姿多彩。在爱的享受中,我们体会到爱情的力量,懂得去体贴关心他人,使我们心灵的羽翼更丰盈;在爱情的伤痛中,我们变得更理智更坚强,能勇敢地面生活中的挫折。
总的来说,大学生恋爱背负的压力和心理负担已越来越少,年龄,家庭,地位,信仰这些都成为不设限的限制,为大学生恋爱创造了一个轻松、自由的环境,创造了真空。虽然他们恋爱观随时代发展愈趋现实,但一些封建保守思想仍存在。爱情是美好的,但并不是生活的全部,大学里除了爱情还有许多其他有意义的事等着我们去尝试。所以,树立正确的恋爱观,乐观,积极、真诚、有分寸地去恋爱是我们最明智之选。
第三篇:浅论大学生婚恋观
浅论大学生婚恋观
摘要:近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。
引言:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题。所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱,婚姻问题上的体现。作为处于新思想最前沿的大学生,我们的婚恋观折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征。
一. 大学生婚恋观的概述和现状
当代大学生婚恋观呈现多样性,可分为以下几种类型:
1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备,家庭背景,2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意,至于其他方面考虑的不是太多。
3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫,可以算是两全其美型。4.、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。二.研究大学生婚恋观的意义
婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。
从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究,具有独特的视角与价值,可以弥补目前伦理学研究的不足。
从现实意义上说,一方面,它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观,克服情感上的迷茫和困惑,规范异性之间的交往,培养健全的人格。另一方面,通过研究,可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势,反思目前教育体制和教育实践中存在的问题,从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系,制定实施相关的教育措施提供参考。三.大学生婚恋价值观
1、恋爱动机
1恋爱动机是产生恋爱行为的内部动力,决定了恋爱目标及生活方式的的选择。恋爱动机从一个侧面反映了人们的价值观。调查结果显示,多数大学生谈恋爱是为了“寻找人生的另一半”,“重要的人生体验”。
2、择偶标准
择偶标准是人们选择婚恋对象的价值取向,表现为对恋爱,婚姻对象的条件的要求,是人生观价值观的重要组成部分。调查结果显示,总体来说,大学生选择恋爱对象时,男生最看重的是对方的气质性格,相貌身材,发展潜力。女生最看中的是发展潜力气质性格,相貌身材。
3、两性观念
近90%的大学生可以接受除发生性行为以外的所有亲密接触方式。同时未婚同居现象越来越普遍,社会对婚前性行为的态度趋向宽容。但性别差异明显,男生比女生更赞同婚前性行为 四.大学生的婚恋观特点
1、恋爱公开化。在大学里,爱情已经不是敏感和不可提起的话题。大学校园里情侣来来往往,构成一道风景线。
2、恋爱的标准多样化。与走向社会的青年男女相比,大学生共中情感本身,而不是金钱,权力,地位等因素,但是以貌取人的观念仍有部分市场。
3、恋爱道德的宽容性。大学生对婚前性行为的看法普遍比较宽容。
4、恋爱悲剧增多。有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系,爱情至上,整天忙于花前月下、卿卿我我,厌学、早退、旷课现象增多,甚至造成多门课不及格,不能顺利毕业,耽误了自己的美好前程,令人痛心。也有的大学生社会阅历浅,心理承受能力较弱,而期望值又高,容易冲动。一旦失恋,往往造成伤害对方、自杀、精神分裂、厌恶俗世、破罐破摔等爱情悲剧。
五.大学生婚恋观分析
马克思主义认为,人有两种属性:自然属性和社会属性。后者是指在社会活动中产生的需要,在此指大学生在大学期间心理上的逐渐成熟和自我完善。因此可以从三个方面对大学生婚恋观进行分析。
1.、个人因素。随着生理的成熟,对异性交往的愿望和要求变得更加强烈。
2、社会因素。改革开放以来,思想多元化是传统婚恋观发生了很大变化,世界观,人生观都不稳定的大学生,容易受到外界事物变化的影响,容易把眼光放在金钱上。
3、教育因素。多数高校对大学生恋爱问题采取回避态度。
综上所述,当代青年婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征,由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突,青年的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。
二、大学生恋爱中不良倾向带来的消极影响
1、破坏了美好爱情和幸福生活的基础。著名作家雨果说,人生有两次出生,头一次是在开始生活的那一天,第二次则是在萌发爱情的那一天。可见,爱情是一种多么崇高的感情,两情相悦,心心相印,同甘共苦,相濡以沫,美好的爱情是幸福生活的源泉。任何功利主义的私念都是对这种美好感情的亵渎,也破坏了恋爱者获得美好爱情和幸福生活的基础。建立在“实用”主义基础之上的“功利性”爱情是不会牢固和长久的,任何风吹草动和人生突来的变故都会使之顷刻间崩塌。而且,恋爱观其实也是一个人世界观、人生观、价值观的折射,恋爱中的投机取巧对大学生的身心健康成长极为不利。
2、经济压力沉重,违法违纪现象增多。大多数在校大学生都还是纯消费者,学杂费、日常花销主要靠父母、家庭供给。但虚荣的“攀比”心理让很多大学生恋爱者花钱如流水,逢年过节礼物不能少还要上档次,平常聚会吃饭不能寒碜要翻花样,自己的女(男)朋友绝对不能比别人寒酸要时尚,而这些都需要“钱”来支撑。恋爱带来的沉重经济压力让“攀比”者不堪重负,有的甚至铤而走险,进行偷窃和诈骗。同时,校园中因恋爱争风吃醋而打架斗殴更是屡见不鲜。违法违纪现象的增多严重败坏了校风校纪,也给当事人造成了终生遗憾,因之被警告处分、勒令退学甚至绳之以法,“十年寒窗苦读”一朝化为乌有。
3、引发心理问题。大学生年龄一般在17~22岁左右,这个年龄段的学生经历逆境与磨难比较少,心理虽然正快速趋于成熟,但又尚未完全成熟,心理承受能力十分有限。恋爱中一旦感情受挫,自尊心和自信心将受到沉重打击,很容易产生心理问题。郁郁寡欢、意志消沉或陷入纠缠与报复之中不能自拔,有的甚至看破红尘而轻生。
4、恋爱道德意识和法纪意识淡薄。校园垃圾里随处可见的安全套、大学生在校外非法租房子同居、有的女生因怀孕而被“勒令退学”,更多的大学生对“性”的轻视和错误认识,损害了爱情的尊严和圣洁,污染了校园文化环境,严重影响了大学生们身心健康正常发展。
三、加强对大学生恋爱问题的正确引导
1、积极帮助、引导大学生树立正确的恋爱观,教育大学生增强恋爱的道德责任感。性生理和心理的发展,使大学生谈恋爱成为一种较为普遍的现象。作为高校教师,特别是高校的德育工作者必须要清醒认识和积极正视这一问题,并加以科学地教育和引导。要一改往日放任自流、“出了问题才处理”的被动工作局面,变被动解决为主动预防,可利用课堂教育或邀请恋爱、婚姻方面的专家来校开展定期或不定期的专题讲座、举办丰富多彩的校园活动、组织同学们就恋爱问题展开专题讨论等,引导学生树立正确的恋爱观,慎重选择恋爱时机,以纯洁的动机、高尚的情操、文明的行为审慎对待自己的爱情,用学业的目标去引导爱情的航向。要让大学生们明了任何从功利思想出发,把物质条件放在第一位,希望从恋爱中获得“靠山”,为日后就业和发展创造条件的行为,都是缺乏恋爱道德责任感的表现。
2、大力开展心理健康教育和心理咨询工作,引导大学生保持健康的心理。要将心理健康教育渗透到高校教育的各项工作中,改变心理咨询工作坐等来访、流于形式的被动,积极主动地深入大学生之中,可通过个别访谈、问卷调查、发放宣传手册、开辟宣传专栏等灵活多样的方式,为学生提供恋爱心理方面的咨询机会和条件,及早发现问题、解决问题,及时疏导大学生恋爱中的一些不良倾向和有害心理,倡导健康文明的恋爱方式和行为。
3、切实加强大学生的性健康教育,引导大学生正确地认识“性”、理智地对待“性”。“谈性色变”的时代已经过去,与其提心吊胆害怕出问题,还不如换个角度主动出击、积极预防问题的出现。学校可通过开设性健康教育课程,把性知识、性道德、性法规结合起来,对大学生进行性知识教育,让大学生们了解两性性生理、性心理的差异,纠正大学生们在恋爱与性问题上存在的模糊认识和错误认识,引导大学生充分认识“预支性行为”对双方、对学校及社会造成的危害性,学会自爱也学会爱人。
大学生谈恋爱已经成为当今大学校园里一个不可能回避也无法回避的客观事实,而大学生恋爱中出现的不良倾向及带来的消极影响更是不容忽视。作为高校德育工作者,对此必须要给予充分认识和高度重视,并加以正面教育与积极引导。认知如镜,照之则明;情感如水,导之则畅;理念如山,立之则稳。只有直面大学生的恋爱问题,正确加以引导,让没有涉足爱情的大学生全身心投入学业,已经拥有爱情的大学生把恋爱变成学习的动力,才能让风华正茂的大学生们妥善处理好爱情与学业、爱情与友谊、爱情与婚姻的相互关系,理智而健康地对待爱情和自己的未来。
第四篇:大学生婚恋观调查报告
社会管理学院
社会工作091班 小组成员:苟博文(08)刘永斌(15)
目录
一、研究背景、目的及意义„„„„„„„„„„01
二、调查方法及过程„„„„„„„„„„„„„02
三、分析与结论„„„„„„„„„„„„„„„04
1、当代大学生的恋爱现状及分析„„„„„„„04
2、当代大学生对婚姻的认识和预期„„„„„„08
3、社会多元化之下大学生婚恋观的表现„„„„10
四、多面着手,促进大学生正确婚恋观的形成„„12
五、参考文献„„„„„„„„„„„„„„„17
六、附录
摘要:婚恋观是人生价值观的重要组成部分,它是考察社会变化的主要角度之一。作为时代弄潮儿的大学生,我们的婚恋观不仅折射出自身人生价值取向的基本特征,而且从某种程度上说,它直接预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。因此,研究当代大学生的婚恋观,是转型期大学生价值取向及其整合对策研究的重要内容。关键词:大学生
婚恋观
调查与发现
建议
家庭是社会的细胞,家庭的和谐程度直接关系着社会的稳定与发展,特别对于我们中国来说,要建设好社会主义和谐社会,我想一切应该由建设好社会主义和谐家庭开始。也许,对于大部分的大学生来说,现在一切的努力只是为我们以后能拥有一个很好的家庭,然后很好的生活积累下充足的物质资本。然而,在这我们忽视了一个问题,我们目标的实现还需要我们现在开始积累丰富的精神资本,那就是正确婚恋观念的养成。考虑至此,我觉得对大学生的婚恋观念的调查研究是切合我们文化人类学课程的一个比较有意义的课题,所以就身边的同学开展了调查与分析研究。
一、研究背景、目的及意义
所谓的婚恋观是人们价值观在婚姻、恋爱问题上的体现。1.背景:市场经济的发展,社会生活日趋复杂化和多元化,致使人们的价值观随之发生变化。价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往的婚恋价值评判体系和婚恋行为的相对稳定性。大学校园是社会多元化的集中体现,大学生的思想观念集中地体现了社会主流价值观念的发展方向。
2.目的:通过调查,初步了解大学生的婚恋观念
—— 从恋爱动机、选择恋爱对象时考虑的因素、恋爱途径、对待恋爱的态度、对失恋的态度等方面来分析大学生的恋爱观及其影响因素。
——从结婚动机、择偶标准、理想的家庭模式、事业和家庭的关系、在校结婚等方面来分析大学生的婚姻观及其影响因素。
——从对同性恋、同性恋婚姻、网恋、网婚、婚外情等非常规婚恋形式的看法来分析大学生在多元社会中表现出来的婚恋观发
综合以上的分析得出结论,根据相关问题提出可行性的意见,并找出可供解决的方法。
3.意义:婚恋观是人生价值观的重要组成部分 ,它是考察社会变化的主要角度之一。作为时代弄潮儿的大学生 ,我们的婚恋观不仅折射出大学生人生价值取向的基本特征 ,而且某种程度上可预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。因此 ,研究当代大学生的婚恋观 ,是社会转型期大学生价值取向及其整合对策研究的重要内容。同时,恋爱、婚姻与大学生的学习、生活、工作密切相关。正确了解婚恋观,是大学生身心健康和成长的现实需要。
二、调查方法及过程
首先,调查对象向是兰州城市学院全体在校本科女生。其次,采用的调查方法是一般的调研方法与文化人类学的调查方法相结合。即采用问卷调查了解大体的情况,兼以参与式观察的方法,贯穿于平时生活,有意识的进行了解;另外在选择个案,进行访谈调查,深入、全面地了解其内心的真实想法,为问卷调查的结果做一个整体的评估;最后,利用文献检索与利用的方法查找相关资料,为得出的结论提供理论性支持。问卷调查:
——问卷设计:大体分成基本信息了解、对爱情观的认识、对婚姻观的考虑、对其他社会客观存在的看法(包括同性恋、婚外恋、大学生同居等)。
——问卷分发:共制作“兰州城市学院大学女生择偶标准调查问卷”40份,每个年级抽样10份。在正式分发之前,发出5份(不计入问卷总数)进行试探性调查,目的在于根据大家在填写问卷时的反应修改问卷设计,从而增加问卷的合理性和信息量。
——问卷统计:分类统计加整体统计的方法,注重多个角度的资料整合。如同性别、同年级、同地域(城市、农村)的分类统计等。——问卷分析:从点到面,平行交叉的分析方法,即单题分析到整合分析,单线分析加交叉的对比分析,最后得出结论。
访谈调查:选择个案,进行深入的交流和了解(一般选择自己的朋友,这样交流可以减少难度,增加访谈的可信度);
参与式观察:注重平时对身边人的了解,收集平时大家交谈过程中透露出来的信息。再结合问卷调查的结果进行对比分析。
文献检索与利用:利用身边的网络资源,查找相关的研究成果和理论依据。
最后,就是完成调查报告,制作课堂讲稿。
三、分析与结论
针对当代大学生对婚恋观的认识和大学生婚恋观念的现状,就兰州城市学院全体在校本科女生展开调查。共制作“兰州城市学院大学女生择偶标准调查问卷”40份,每个年级抽样10份,最后共收回有效问卷40份,问卷有效率为100%。最后利用这40份有效问卷进行分析、研究。
(一)当代大学生的恋爱现状与分析
1.恋爱是大学生活里的客观存在
据问卷分析,在我们的大学校园里,恋爱是同学们感情生活的一个重要方面。同时,从分类统计的角度来看,当代大学生的恋爱状况在每个年级及在性别等方面均特点。
如下分析:
你目前有男朋友吗()
A.有
B.没有 70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1选项2比率系列1
据统计,57.5%的女同学有恋爱对象,42.5%左右的同学暂时没有恋爱对象(包括已经分手的和未作打算的)。这说明,在大学里恋爱的普遍性是客观存在的,大体上来说它可算是我们这个阶段的孩子的一种心理共性。
2.大学生恋爱趋于理性和成熟
在大学校园中,很多人正在谈恋爱,也有很多人渴望恋爱。然而,总体来看大部分人对待爱情的态度是相对理性的,这主要表现为对爱情的预期不急于求成,在恋爱对象的选择标准上更加注重内在,对待失恋相对淡定,这都表明当代大学生的恋爱观念逐渐趋于理性和成熟。
2.1.恋爱对象的选择标准上注重内在
在平时的生活中,也许“美女、帅哥”经常是大家挂在嘴边的谈论话题,大家也都渴望自己的恋爱对像漂亮或帅气,然而,在现实生活中,当大家面临爱情抉择时,对恋爱对象外貌的标准及要求似乎都成一个有所降低得趋势。如下分析:
在择偶时,你对对方在哪些方面最挑剔()
A.家庭背景 B.学历 C.外貌 D.经济条件 E.其他
70%60%50%40%30%20%10%0%1选项系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率
如果允许我将上述五个选项分为两组的话,我觉得可包括外在的和内在的,“外貌”、“家庭背景”、“学历”、“经济条件”可作为外在的,而E项包含“性格及内在品质”、“能力和发展潜力”、“孝心”和“共同语言和爱好”这些都可算作内在的。据上述统计,近60%左右的人在恋爱抉择时会看重对方的内在,很明显,只要两个人合得来,其他的均可以放在次要地位,包括他们平时最爱谈论的相貌身材,也许这就是所谓的“情人眼里出西施”的又一种表现吧。
2.2.对待感情和婚姻的态度比较认真
在婚姻问题上72%的人表示顺其自然就好,恋爱与婚姻的具体关系并不是想象的那样简单,对于婚姻的态度大学生们很模糊,不过倒是一致认为最佳的结婚年龄在26岁到30岁期间。如下分析:
你认为自己会在那个年龄段结婚()A.20-25
B.26-30
C.31-35
D.36-40
E.40以后
1系列6系列5系列4系列3系列2系列10.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%
通过调查也可以看出大学生结婚的原因是情之所至,而非面对压力的举动,可见对待感情和婚姻的态度还是很认真的。
3.恋爱观念开放性趋势加强,但对于部分问题上有所保留
随着社会的进步,和文化多元性的发展,一些客观因素对当代大学生恋爱选择的影响趋于淡化,这是恋爱观念相对开放的表现。首先,大家不会像以前一样对“姐弟恋”无法接受;其次,也不会因对方学历的高低而影响恋爱对象的选择,另外也不会对少数民族加以排斥或是对独生子女存在偏见。
对于“能否接受姐弟恋”问题上,大多数人都觉得年龄是无关紧要的,关键是两个人真心相爱,即年龄的差距只要不超出太大的限度一般对于个人恋爱的选择不会产生过多的影响。其次,我们觉得可能会对当代大学生恋爱选择造成一定影响的“独生子女、民族、地区差异”等因素已经不再是他们所考虑的范围,这也许就是他们恋爱观念相对开放的表现。然而,与此同时,一些特定的因素却一直是他们所无法释怀的。比如说,很多女生不愿自己的男友比自己矮,很多男生更不愿自己的女友比自己高,用他们的话说就是“面子上挂不住”或是“没有安全感”。这与现实生活中观察道德情况基本上是一致,在我们这样偏北一点的大学中,虽然女生个子不矮,亦有个头较小的男生,然而校园中来往的情侣也很少见到女高男矮的。这也许就是长期的客观存在他们脑海里形成的陈故观念。
(二)当代大学生对婚姻的认识和预期
很多人或许会认为,婚姻及家庭离我们还很遥远,所以我们没必要拥有所谓的婚姻、家庭观。其实,婚姻、家庭观的形成并不一定需要我们的亲身经历,它是随着世界观、人生观的形成而产生的,只要我们身处社会,周围的客观存在就会对我们婚姻、家庭观产生影响,这通常与个人的生活阅历、价值评判标准是紧密相连的。所以,对大学生婚姻、家庭观念的研究是研究大学生婚恋观的重要内容。1.对恋爱与婚姻的关系已形成一定的认识
调查表明,大部分大学生在恋爱选择及恋爱过程中会对未来的自身的婚姻和发展加以考虑,这是婚恋观念成熟的一种表现形式。在充分考虑婚姻及家庭的基础上来进行恋爱的抉择保证了爱情的相对稳定性,并表现出一定的独立性。如下分析:
在择偶时,你通常采用的方式()
A.父母的安排
B.朋友|亲戚介绍 C.自己寻觅 D.依托婚介 E.其他,请说明
0%8%5%13%1234574%
通过调查发现女生在择偶时偏向于自己寻觅,而不是顺从父母的安排及亲友的介绍,这是婚恋观成熟的表现。这种独立性会对以后的生活起到重要的作用。
2.在一些相对避讳的问题上较保守且男女生差异很大
在对婚前性行为的看法上,50%的人表示“完全可以接受”,42.5%的人坚决地反对,剩下的7.5%的人则抱有“完全无所谓”的态度。相对于同市的高校来说,在对待这个问题上,大家的观念还是相对开放的,这与学校的整体氛围有直接的联系。如下分析:
择偶时,你对对方性经历的接受程度()
A.完全不可以接受 B.可以接受 C.完全无所谓
50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1选项S1S2S4S3比率系列1系列2系列3系列4
长时间以来,“贞操观念”一直是困扰许多情侣乃至夫妻的热点话题。数据显示,有一半的人表示“完全可以接受”,说明当代的大学女生还是比较开放的,但还有不少的人相对比较传统,可见传统文化对我们的影响也颇深。
总之,在上述这些问题上,我们适当的保留态度是切合我们现阶段发展轨迹的,当然这不表示对此缺乏认识而盲目排斥或是盲目遵从,而是对它有明确的认识并加以理性的思索和选择以指引我们正确的行为方式。
(三)社会多元化之下大学生婚恋观的表现
全球化的发展,各国、各地区文化交融频繁,社会复杂化进程加快,整个社会朝着多元化的方向发展。这在我们当代大学生的婚恋观念上表现为性观念意识渐趋开放,其中难免会存在盲目性因素;对“同性恋”、“双性恋”等非正常的婚恋现象过分地推崇;大学生同居、高校女大学生当“小三”致使的惨剧连连上演;对“中性文化”缺乏正确的认识;脱离现实,消极避世,热衷网婚、网恋等。首先,性观念渐趋开放的趋势在我们的校园里表现得不明显,然而却也不能忽视它的客观存在。这种观念的变化主要来源于互联网的广泛使用,加速了文化的传播和渗透,西方的“性解放”、“性自由”的思潮通过各种途径为人们所知晓、所宣扬、所夸张,最后又为大家所盲目遵从。
其次,对“同性恋”、“双性恋”、“中性文化”等的过分推崇一方面也主要来自于外来文化的冲击,另一方面是国人对自身的认识不清,盲目跟风所致。
另外,大学生婚前同居、女大学生“小三”现象是伴随着性观念意识淡薄,社会功利化等的泛滥而出现的,这不仅对我们自身会造成不好的影响,还会促使社会婚恋状况混乱,有碍社会的和谐发展。
网络的新兴,再为我们带来便利的同时,也为我们的正常生活埋下隐患。最近这几年,网络的高速发展,网恋、网婚等虚拟恋爱方式成为新兴时尚潮流的代名词,更多的大学生消极避世,脱离现实,热衷乃至迷恋而不能自拔。
凡此种种的思想及行为均是在多元社会环境之下,当代大学生婚恋观念异端化的表现形式。它极大地影响着我们对待爱情、对待婚姻家庭的看法,从而在潜移默化之中将影响到我们的爱情抉择,对未来婚姻家庭的规划。所以,在这样混乱的形式之下,我们应该采取各方面措施来防止我们的婚恋观念走向异端、促进当代大学生健康地成长。
四、多面着手,促进大学生正确婚恋观的形成
总的来说,我校大学生的婚恋观念是相对成熟的。然而,其中也表现出来诸多的弊端和不好的发展趋向。造成这种现象的原因主要来自于三个方面,即自身修养不足,思想观念不健全;其次是社会思潮入侵,不良因素的诱导;最重要的是教育的缺环,大学生缺乏正确的引导。所以,要防止当代大学生的婚恋观念步入异端,我们还应从上述三个方面加以防范和正确引导。1.加强自我修养,树立正确的婚恋观
当代大学生,作为自我完善的主体,应该首当其冲地肩负起自身婚恋观的养成工作。在看待问题时要辩证思考、明辨是非,形成正确的价值评判标准;努力学好门科学文化知识,以理性的态度对待身边的人和事;加强思想道德修养,培养高尚的情操和志趣,在看待婚恋问题上拥有正确的态度。2.规范社会秩序,构建和谐环境
社会的复杂化进程带来的许多“次文化”,是误导大学生正确婚恋观的主要因素。文化大熔炉里历练出来的“残渣”,网络中的虚幻的“骗术”等等都是社会秩序理应规范的内容,只有从社会整治的角度来着手大学生婚恋观念培养,才能从中间的环节割断有害物质的传输媒介。
3.教育先行,加强引导
随着大学生恋爱问题的逐年升温,婚恋观教育已引起相关部门和高校思想政治教育者的高度重视。新编大学生《思想道德修养》统编教材已将树立正确的恋爱婚姻观和树立家庭美德作为专门章节。
(1)教育缺环的体现
教育者受传统思想束缚较深,对大学生婚恋观教育问题认识不足,导致教学效果不显著。这仍是当前高校婚恋观教育客观的现状与不足,具体表现为以下几个方面:
①教育者观念落后
一方面,在传统的教育理念中,强调学习专业知识和拓展能力对大学生成长的重要性,强调将理想信念、政治觉悟、意志品质等作为思想政治教育的重点,忽视大学生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念还停留在“禁止大学生恋爱”的年代。另一方面,受传统思想的影响,中国的家长和教师羞于与孩子、学生交流婚恋问题。在很多教育者的眼中,恋爱、性与婚姻是很私密的事情,难登大雅之堂。与学生公开讨论婚恋问题,更是有损所谓的师道尊严。所以,在有限的婚恋教育中,教育者往往“犹抱琵琶半遮面”,使婚恋教育流于形式,不能给学生以实质性的指导。对大学生婚恋问题的漠视和忽视,客观上弱化了婚恋观教育的效果。
②婚恋观教育内容滞后
在现有的大学生思想道德教育教材中,婚恋观教育篇幅较少,内容粗略、滞后,缺乏与时俱进的发展与更新;重传统道德原则教育,缺乏恋爱方法、技巧、艺术的教育,忽视理论与实践相结合;尤其是有关性的教育在很多高校还是空白。处在青春期的大学生生理已发育成熟,而心理发展相对滞后,需要了解性知识,树立正确的性观念。家庭教育和学校教育的缺失,使大学生依赖网络、书籍、影视作品获取有限的性知识,片面理解甚至是误解西方的“性解放”和“性自由”思想,导致大学生中庸俗的性自由思想流行和性行为超越社会的认可。
③婚恋观教育形式落后
长期以来,我国高校思想政治教育主要依靠“两课”教师、辅导员和党政机关思想政治教育工作者,通过灌输式理论教学和主题讲座进行。这种教育形式较适宜于团体性普及教育,比如传授基本的婚恋常识、婚恋关系的权利和义务、恋爱道德与婚姻法律责任,但不适合就一些具体问题进行互动交流和个体性的指导。而婚恋问题具有强烈的个体性,每个人碰到的婚恋问题各不相同,需要具体问题具体对待。
④婚恋观教育方法落后
在大学生的婚恋观教育上,现行的教育方法手段单
一、粗糙,预防性教育不足,惩罚性教育有余,不能体现以人为本的教育理念。由于婚恋观教育“浅尝辄止”,学生的具体问题、焦点问题得不到解决,使得大学生在处理恋爱问题时,违法违纪行为层出不穷,如为恋爱旷课、私自校外租房同居等。教育者平时对学生的恋爱不管不问,出现问题时往往用严格的校纪校规进行处分,有的学生甚至因此断送学业。
(2)改进大学生婚恋观教育的建议与措施
针对当代大学生婚恋观呈现的特点和现行婚恋观教育的不足,高校思想政治教育工作者必须改变教育理念、更新教育内容、创新教育方法,使婚恋观教育不仅能促进大学生婚恋道德重塑,更能解决大学生实际问题,实现教育育人、管理育人和服务育人。
①把握大学生身心特点,更新教育观念
处在青年时期的大学生,身心发展日趋成熟,需要与异性交往,追求美好的爱情,符合这个年龄段年轻人的生理特征和心理需要。大学生思想政治教育不能脱离大学生的身心特点,必须面对“恋爱是大学生活的一部分”这个事实,培养爱与被爱的能力也是大学生必修的课程。不能因为大学生有相应的行为能力、恋爱问题有一定的私密性,就主观认为大学生恋爱问题纯属个人私事,教育者没有责任和义务;也不能因为大学生因恋爱问题导致的恶性案例逐年增多,就反对大学生恋爱。过分地宣传恋爱的负面影响,会使部分学生对恋爱产生恐惧感,“谈爱色变”,并且会将这种不良情绪泛化到正常的人际交往中,直接影响到他们将来的恋爱婚姻生活。高校思想政治教育者应鼓励大学生追求美好的爱情,主动关注大学生的恋爱生活,及时纠正不正确的婚恋观念和恋爱行为,疏导恋爱矛盾和纠纷,排查安全隐患。
②丰富婚恋观教育内容,增强教育的实效性
婚恋观教育必须贴近生活、贴近实际、贴近大学生思想,帮助解决问题。将性生理知识、性心理知识、性道德教育融入婚恋观教育中,引导大学生正确解读西方的“性解放”与“性自由”思想,树立健康的性观念。加强恋爱与婚姻统一性教育,培养婚恋责任意识;树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识。恋爱、婚姻作为一种人际交往方式,既要受平等、忠诚、尊重、负责等基本道德的约束,又必须掌握人际交往的艺术。之所以校园恋情会演变成校园暴力,原因在于很多大学生不能正确选择适合自己的婚恋对象、不善于表达爱情、不能理智对待失恋。国外一些大学包括中学对学生的婚恋教育非常细致,小到约会的地点选择、约会时的着装都有指导。这种细致入微、简单实用的恋爱艺术指导值得借鉴。
③拓展婚恋观教育的渠道,普及型教育与个体化教育并行,思想教育与心理教育并重
要提高教育效果,必须改进婚恋教育形式。大学生婚恋教育应从两个层次进行:一是加强普及型教育,即普及婚恋常识、婚恋道德、婚恋法律责任,培养健康向上的婚恋观,包括安全、健康、文明教育。这种普及性教育可以以课堂教学、专题讲座的形式举行。二是深入开展个性化指导。婚恋问题涉及个人隐私,每个人面临的具体问题各有不同。婚恋教育应体现以人为本、因材施教的原则,对个别同学的特殊问题进行有针对性的个别指导。某种程度上说,这种个体化的教育和指导更重要。思想政治教育工作者,尤其是辅导员,需要通过细致入微的管理工作掌握学生的思想动态和信息,培养信任感,这样,一旦学生在恋爱关系中出现问题便能主动与教育者沟通、寻求帮助,或由教育者主动出面干预、化解矛盾。
为适应互联网时代大学生喜闻乐见的获取信息的方式,尊重不同性格特征学生的交流、沟通方法,思想政治教育工作者应充分利用现代化的信息技术开辟便捷的服务渠道,开展心理健康教育与咨询工作,对学生的困惑及时进行指点与疏导,尤其是要建立恋爱挫折干预机制。因为完善的恋爱挫折干预机制,能帮助学生宣泄、转移不良情绪,减轻痛苦和压力,解除因恋爱而导致的心理危机。
④开展文体活动,加强人文修养,充实大学生的校园生活
一方面,高校思想政治教育工作者应大力组织开展各种丰富多彩、符合大众需要的文娱体育活动,增强集体凝聚力,培养高雅兴趣和爱好,丰富校园生活,转移情感的兴奋点;另一方面,可借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力,提升大学生的审美情趣,增强人文修养,体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。
五、参考文献:
【1】 陈志霞,《大学生恋爱价值观的调查分析》,人大复印资料《心理学》[J],1999年第7期 【2】胡珍,《当代大学生的恋爱与择偶》[J],中国青年研究,2002年第6期
【3】王正昱,许玉华,徐斌,洪平,《大学生性观念调研》[J],南京农专学报,2002年第3期
【4】蔡宜旦,《大学生婚恋观变化比较研究》[J],浙江青年专修学院学报,2003年第4期
【5】姚利民,《大学生婚恋观的调查与分析》[J],思想政治教育研究,2003年第7期
【6】胡珍,《中国当代大学生性现状及性教育研究》[M],四川科学技术出版社,2003年第10期
【7】 刘亚丽,《当代大学生婚恋观特点及引导》,思想教育研究,2003年 第10期
【8】王兵、蔡闽、衡艳林,《大学生婚恋观调查分析》,中国性科学,2005年第12期
【9】 蔡文娟,王秀华,《多元文化背景下大学生婚恋观的调查与研究》,经济与社会发展,2010年第1期
六、附录
第五篇:大学生婚恋观调查报告(定稿)
大学生婚恋观调查报告
1.基本倾向分析
女生恋爱态度
1614121086420人数接受不接受无意见
男生恋爱态度
20151050接受不接受无意见人数
2.对大学结婚认可程度
女生对大学结婚认可
121086420接受不接受无意见人数
男生对大学结婚态度
1086420接受不接受无意见人数
部分小结:随着当今社会风气的日益开放,大学生恋爱开始被人所广泛接受,现在,大学校园已经随处可见一队队的情侣,各种八卦消息也成为同学们口中长谈的话题,但是,关羽大学生结婚的事情我们还是较少听说,较为少见,且调查中认可的人比较少,明显方队的人占多数,这从侧面也反映一个事情,大学生谈恋爱以“玩玩”,为主,真正有感情结婚的占少数,这中队感情的不负责或许就是大学恋爱中潜藏的危险吧
2.恋爱对生活,工作的影响
1614121086420人数学业为重重爱情迷茫徘徊未考虑
首先我们应该知道,大学时我们踏入社会的第一步,是与社会衔接的交接点,而不是我们高中所认识的娱乐场所,一旦没有能在大学踏踏实实在熟悉社会,必然会对,以后的工作,生活造成影响.在我们学校中,应为恋爱荒废了学业的人不在少数,从调查中我们可以看出,许多人迷茫与恋爱与学业中,还有许多人以爱情为重,放弃了学业,真正以学业为重的甚至不足50%.因此,在大学中,我们应当积极相互促进,共勉,恋人们客气多去图书馆学习,讨论问题,或者合作参赛,共同打工等等参加更多积极有益的活动,不但有利于促进感情,取得成就的快感。并不差于一起看电影等等,反而更加充实有意义。
3.恋爱原因分析 2520151050孤独缺乏父母关爱转移从众异性好感人数
①在大学生活中,我们远离了我们的原先的家人,朋友,乃至原理家乡,不少人自然而然的生出孤独,寂寞的心情,希望找个人聊天,诉说真心话,渴望得到关怀,因此有不少人去寻找男女朋友
②在大学生中,处于对异性的好感而恋爱的占多数,在大学,我们由青涩走向成熟,对于男女爱情的渴望也随之发展,许多恋爱就是有交流中产生的好感而发展起来的 ③也有极少数的人可能出于对周围的人又男女朋友的羡慕而选择区追求男女朋友
2520151050和父母说不告诉父母看情况人数
父母之命,媒灼之言是古代的婚姻方式,虽说不可取,但是也从侧面表现出了父母的意见的重要,许多大学生迷茫与是否想父母倾诉自己的感情,也许在他们的眼中,这恋爱壁这养育自己的父母更重要而为了感情去欺瞒他们,但是最终也许会导致父母的不满和误最终还是自己受害
4婚前性行为 14121086420反对没关系赞同,是一种承诺其他婚前性行为婚前性行为是一种不理性的行为,也是对自己,对他人的不符责任,然而很多人尚未重视这个问题,对之报以与所谓的态度,在调查中,超过1/3的人报以随便的态度,这个关乎一生的事,大学生没有认真严肃的去对待,鸟鸣了大学生在现阶段婚恋观还尚未成熟,没有清楚的认清楚许多问题,所以大学生可以去寻找伴侣从而找到精神寄托,但是不应该深入发展,