高考论据材料处理秘诀2 红树主人

第一篇：高考论据材料处理秘诀2 红树主人

高考论据材料处理秘诀

（二）1.从话题作文或材料作文所提供的材料本身入手，寻求相似事件和对立事件。

材料作文和部分话题作文的题目会提供一些材料，或要求你根据材料作文，或启迪你的思路。我们可以据此展开联想，搜寻相似或相反的事例作为论据。【训练示例】

阅读下面作文试题，而后找出1—2则与至相似的材料作为编写论据素材。阅读下面的文字，根据要求作文(60分)。某网站“4220聊天室”有这样一段谈话：

A：我给大家讲个故事。一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给洗染店老板，小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿担心：雨天，担心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来，有一个聪明人开导她：“老太太好福气啊，雨天，小女儿生意兴隆；晴天，大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊！”

B：妙极了！改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。C：快乐幸福是这样得来的么？ D：阿Q！

请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。2004年全国卷(三)作文试题

答：

【答案示例】 1.课内材料举隅：

古希腊神话中有个终生服苦役的罪犯西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山头的时候又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。

谈及这个神话故事，19世纪法国文学家加缪认为人就是这个西西弗斯，终生“劳而无功”，饱受苦役的折磨，因而悲叹人生无望而没有幸福。

但风烛残年的歌德却用另一种调子论及西西弗斯，他认为自己的一生是快乐幸运的。就好像在推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

谈的都是同一件事，但是悲观者因劳而无功的结果而痛苦，乐观者却因不停往上推石头的奋斗过程而庆幸，二者的人生观、幸福观和思维方式有多么巨大的不同啊！可见，在有些时候，是否快乐幸福，全在于自己的思维方式。——据高中第五册语文课文《人是什么》材料编写 Ⅱ、课外材料举隅

A．我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……

这段豁达而美妙的文字出自在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人、世界科学巨匠霍金笔下。

一次，在学术报告结束之际，一位年轻记者发问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”

面对这个突兀而尖锐的提问，霍金面带微笑，用那根还能活动的手指，艰难地敲击键盘，打下了以上的那段文字。

命运对霍金可谓苛刻：他口不能说，腿不能站，身不能动，他失去了许多。可他换个角度思考问题，他感到自己仍然拥有很多，仍然很富有很幸福，因此对生活充满了感激。B．清人《行路歌》写得好：“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如;回头只一看，又有挑脚夫。”一个小女孩以为自己是世界上最最不幸的人，因为家里穷得连一双鞋子也穿不起，偶然有一天看见一个没有脚的人，她才明白自己并非最为不幸。一位母亲对自己的女儿这样评价:“你比别人好，别人比你强”，这就是人生。不要执意要与别人去比什么，自己觉得好才是真的好。只要用这种思维法来看生活，你的生活就会很幸福。

2.从出题人的写作提示中，弄清文题赞成什么、反对什么，对文章的立意有何限制，由此展开联想，寻找论据材料。【例】

2002年的高考作文题目中，出题人显然是赞成选择帮助、反对见死不救。于是我们就顺着出题人的提示“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择”思考：

“与触动心灵有关的选择”有哪些？应该怎么选择？ 从作者赞同在“生死抉择”时要助人联想—— 与材料类似的舍己救人的例子： 课外例子举隅：

一辆汽车发疯似的飞驰而来，女教师殷雪梅用身躯护住自己的学生，从“虎口”夺下了六位小朋友的生命，自己却失去了宝贵生命。其他的心灵选择

——在大是大非面前的、或与自己利益相矛盾时的选择： ①个人与集体或国家利益矛盾时选择有利集体和国家。【例】Ⅰ、课内事例举隅：

文天祥拒绝敌人高官厚禄的利诱，慷慨就义。触龙不怕触怒太厚而进谏。蔺相如为求将相和睦国泰民安不与廉颇争位。烛之武不计名利夜访秦王退秦师。Ⅱ、课外事例举隅：

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这是林则徐在国家利益与个人利益矛盾时的选择。数学家华罗庚、地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个拒绝国外高薪聘请的优厚待遇，回国为振兴国家作出了巨大贡献。

②个人与他人利益矛盾时选择有利于他人。【例】Ⅰ、课内事例举隅：

信陵君不顾自身安危窃符救赵国。杜甫只愿千万广厦大庇天下寒士，宁可“吾庐独破受冻死亦足”。

Ⅱ、课外事例举隅：

高耀洁教授是中国“民间防艾第一人”。8年来她倾尽自家积蓄50多万元，编印近70万份《预防艾滋病的知识》小报，常年奔走于艾滋病高发区免费发放宣传小报；还出版了30万册《艾滋病、性病防治》的书，呼吁全社会关爱、善待艾滋病人，警示人们远离性病困扰。她资助过164名艾滋孤儿，还通过合法手续联系无子女家庭收养一些贫困艾滋孤儿。

高教授“但愿人皆健,何妨我独贫”的心灵选择和人生理念受到国际推崇。第55届联大主席霍尔克里曾面对世界媒体赞誉高耀洁倾尽心血、矢志不移义务宣传防艾知识的高尚精神。2001年全球卫生理事会授予高教授“乔纳森·曼恩健康人权奖”。授奖大会上，联合国秘书长安南称赞她为“第一位在中国农村从事艾滋病预防宣传教育的女性活动家”。③个人利益与道德观念或良知发生矛盾时选择遵从道德观念和良知。课外事例举隅：

Ⅰ、1980年，刘再荣的未婚夫、南京部队某部工程兵彭小保因工伤两下肢瘫痪，大小便不能自控，成为特级伤残军人。

面对飞来横祸，刘再荣应该怎么办？她和彭小保的订婚没有法律效应，她可以选择不嫁给仅一面之交就订婚的彭小保。

然而刘再荣在激烈的思想斗争后做出了心灵的选择，她在父亲的支持下，毅然挣脱了人们的好心相劝，和彭小保结为夫妻！从此日夜厮守，独担家务，支撑门户，为丈夫测体温，量血压，打针换药，端盆接尿，清洗身子，按摩理疗，访郎中，找草药，用温情抚慰无端发脾气的丈夫，费尽心机，无微不至。为了全力护理丈夫，她放弃了工作的机会，还放弃了上北京出席表彰大会领取奖牌的机会。

“让他开心，就是我的幸福”，这就是在丈夫利益和自己幸福二者不可兼得时的选择，在个人利益与道德观念发生冲突时的选择！

Ⅱ、十几年来，大足县珠溪中学玉滩分校的汤国民老师靠捡破烂和帮别人打铁挣钱无偿资助了数十名贫困生，使很多学生才得以完成学业，其中还有一名学生在汤老师的资助下出了国。为了学生成才，汤老师选择了贫困，至今还住在简陋的破房子里过着清贫的日子。Ⅲ、车祸之后，导游姑娘选择先人后己，要求前来救助的110战士先救旅客，最后救自己，她说：“我是导游，先救旅客要紧！”因此她因抢救不及时而失去双腿。④亲情或友情与原则或法度发生矛盾时选择维护原则或法度。课外事例举隅：

Ⅰ、为严明军纪，打击倭寇，戚继光大义灭亲挥泪斩子。Ⅱ、为惩治奸邪，维护法度，包青天铁面无私忍痛杀侄。

Ⅲ、06年1月10日晚，家住潜江市的胡洪磊、倪刚和赵涛三人以乘车为由，将一辆黑色桑塔纳出租车从熊口镇骗到偏僻的青龙沟路段时，伺机用铁锤将司机孙师傅击倒在路边田埂上，抢走手机一部，现金700多元，而后由倪刚驾驶出租车逃窜。

11日早晨7时许，胡洪磊的父母发现儿子伙同他人劫车杀人，立即送儿子到园林派出所自首。警方根据胡洪磊提供的线索迅速布控，将其他两名嫌疑犯抓获。而在田埂上奄奄一息的孙师傅也因群众及时报警而获救。

日前追逃专项行动打响后，涵江警方多策并举，对逃犯及其家属展开宣传攻势，逃犯家属经过激烈思想斗争，作出心灵的选择，市内出现了父送子投案，女劝父自首的局面。⑤亲情或友情与国家利益发生矛盾时选择维护国家利益。课外事例举隅： 1852年,丹麦作家安徒生到德国去旅行，许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士入侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

3.在话题或命题题目前后采用添加法分别加上记叙的几个要素后联想事实或故事作为论据。①时间或地点＋题目。

②人（含国家和集体）或事（含过去的、不同环境的）＋题目。【例】请以“合作”为议论文的题目，寻找适合的论据。答：

【答案示例】

Ⅰ、天堂里的合作（地点＋“合作”）

一天，上帝带一个教士来到地狱，教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着，虽然他们每人都有把勺子，但由于勺柄太长，他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去，只能挨饿。上帝又带着教士来到天堂，这里的人们看上去既快乐又满足，虽然他们也是围着一口大锅，每人手里也拿一把长柄勺子。上帝见教士迷惑不解，便对他说：“难道你没看出来这里的人都学会喂对方了吗？” Ⅱ、六国的合作（国家＋“合作”）

六国约纵离衡，力量强大。岂料中了秦国离间计，纵散约败，各国割地贿秦，最终国破人亡。Ⅲ、将相的合作（人＋“合作”）

蔺相如宽宏大量避让廉颇，终使将相和睦合作抗敌，秦国一时不敢加兵于赵。Ⅳ、团队的合作（集体＋“合作”）我国南极考察队有队员519名，来自全国各地，但他们却是一个密切协作、井然有序的战斗团队。虽然他们每个人都有极强自我工作能力，但他们在工作的每一阶段上，都能从大局出发，本着“优势互补、互惠互利、长期合作、共同发展”的原则建立起一种患难相依、甘苦与共、互勉互动、团结一致的关系，谱写了一曲团结协作的赞歌。4.联想动植物或自然现象的类似现象作为类比论证的事例论据。

一般以动物、植物或自然现象作类比或比喻论证时，这些论证应该放在开篇作引子以引起兴趣，或者在每个部分的开头，这样才能由物及人，由浅入深，层层递进地论证道理。否则。就显得层次颠倒，不合文章逻辑。【例】“合作”：

狼群总会依据每只狼的特点分配任务。速度快的可以吸引敌人的注意力；牙尖爪利的可以负责攻击。只要狼群发挥每只狼的特点，互相协助，就是强大的熊也不能小视它们。在当今社会也是一样，只有发挥每个人的特点，团结合作，才能成功。这就是个性化与团队精神的关系。

“心灵的选择”：

当一群斑羚被猎人追赶到悬崖边上时，为了种族的繁衍，老斑羚选择了牺牲自己，挽救小斑羚。它们腾空飞跃，用生命搭建通往彼岸的天桥，让小斑羚在第一次凌空跳跃下落时，踩着老斑羚的身躯，再次弹跳，成功地飞向彼岸，获得生存的机会，而老斑羚却一个个地落入万丈深渊。

5.联想有关的名言、警句、俗语、格言或诗句作为理论论据。【训练示例】

请为话题作文“理想”选择几个理论论据。【答案示例】

Ⅰ、只要一个人还有梦，他就没有老；直到后悔取代了梦想，一个人才算老。〖美国〗巴里摩尔 Ⅱ、我不缅怀过去的历史，而致力于未来的梦想。

〖美国〗杰弗逊 Ⅲ、人类因梦想而永生；失去梦想，生与死无异。

〖美国〗詹姆斯·迪恩 Ⅳ、理想如星辰，我们要像航海者一样，借星光的位置而航行。

〖英国〗 Ⅴ、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。〖俄国〗托尔斯泰

Ⅵ、每一条河都有自己的方向。〖拉丁美洲〗

此外还有联想成语故事、联想诗句扩写为事例论据等方法，这在编写论据时再做介绍

第二篇：高考论据材料处理秘诀(一)

高考论据材料处理秘诀

（一）如何开启思路，搜寻和积累论据材料？

（一）注意建立个性化的资料库。

要想在写作或作文考试时候能够文思泉涌，就要注重平日的积累，只有量的积累，才能产生质的飞跃，使自己下笔如有神。

适当地背诵现成论据资料，特别是新鲜的资料，可以有利于开启思路，但是单纯的记忆背诵，不如每日花些许时间，将一两则课内外文字资料解读一番，并做几十字的笔记，不但能增强有意记忆的效果，而且更能够提高阅读、写作和语言运用等各方面的能力。

1.按一定顺序梳理并编排中小学语文课本中有关事例、故事、寓言、背诵的名言警句、诗词赋以及文史知识，编排成语故事，英语、政治、历史、生物、地理课本上所见到的事例。

各科课本内的故事较为熟悉，如果课后将其梳理一遍会加深印象，即使在考试时的紧张匆忙时刻，也容易搜寻和使用。而且在课外从多方面联想，发掘材料的意义，就会发现别人从没有发现的道理，这种老题新作，就是创新。

【编排方法建议】

⑴概括一句话事例或故事。

每个事例按照“什么时间、什么地点、什么人、做什么事情、结果怎样”的内容，用一句话概述事例或成语故事，并且说明这个故事可以用来论证什么道理。

如果一个事例可以多用，可以在事例后面注明可以论证的几个论点。如果可能，建议从不同角度概述事例来论证几个论点。每个论点用一个单句或一个复句概括事例来论证。

当然，这只是一种知识梳理的方法，用一句话提要，目的在于便于记忆和节省时间。在写作实际应用时，你可以根据需要，还原材料；或者用几句话把问题说清。

这种做法不但可以加深你对所学事例的印象，而且可以提高审题立意能力，这也是语言运用的缩句训练，一举多得，收到事半功倍的效果。

【例】

《触龙说赵太后》

Ⅰ、无私才能无畏

——为了救国，触龙冒死进谏太后送子当人质。（单句）

Ⅱ、父母爱子则为之作长远打算

——触龙劝谏太后，为让长安君今后能够立足于国而送他当人质解救国难。（长单句，双宾句）——触龙要求送子参加皇宫卫队，让他为国建功立业。（承接复句）

Ⅲ、一片苦心，诚则生巧，巧言来自真心。

——触龙句句闲语闲情，步步委婉讽喻，危词警动，说服太后送子为人质。（承接复句）Ⅳ、忠言未必逆耳——触龙话保健，论爱子，情理结合，说动太后为国送子当人质。（承接复句）Ⅴ、说好话才能办成事

——触龙夸太后为燕后“计深远”，剖析诸侯为子孙“计短”的教训，言之有理有据有情，打动太后送子当人质，为国立功。（承接复句）

——触龙以爱子为话题，沟通情感，说动太后送子当人质为国立功。（承接复句）⑵抄写语文课文有关目录，并注明课文可以作为哪些论点的论据材料。

这种方法较为简易容易记忆。

【例】

《邹忌讽齐王纳谏》

①以小见大。

（以闺房琐事论邦国大计。《古文观止》的编者赞叹：“千古臣谄君弊，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”）

②寓教于乐。

（谈笑风生，于闺房私语趣事中引出严肃的谏题。）

③学会说话艺术，办好事情。

（从自身取譬，巧妙说理。）

以上加下划线的部分即论点提要。整理时可以只整理论点。但如果有好材料或想法可以用括弧加补充说明。

⑶把课文中的文史知识（主要是诗人生平事例）与有关诗文结合编写论据素材。

【例】

杜甫忧国忧民，自家屋漏，疾病缠身，却发出“安得广厦千万间，大庇天下广寒士，吾庐独破受冻死亦足”的心声。

陆游心系国土，僵卧孤村，尚思戍守轮台；行将作古，仍望收复九州。（改写诗句）

这种训练，可以与文史知识记忆和古诗文背诵一起进行，使各种训练相辅相成，提高学习效果。⑷把常见的名言警句和富有哲理意义的诗句一起编排。

【例】

认识事物

①当局者迷，旁观者清。

②不识庐山真面目，只缘身在此山中。

③兼听则明，偏听则暗。

④欲穷千里目，更上一层楼。

⑥不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层（还可以改写诗句：莫为浮云遮望眼，只缘明灯照心房。）⑦梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

编排顺序和制作素材库的方法

Ⅰ、可以以故事的主题或故事题材为分类标准，按主题或题材的第一字的字母顺序编排事例。Ⅱ、因为一个故事给人的启迪是多方面的，因此语文课内材料可以按语文书的册数及其课文目录编排。

Ⅲ、用文摘卡片分类制作材料，把卡片放进专门的抽屉或纸盒，并在每一类前用分类卡分割。Ⅳ、用活页制作材料，在活页本前两页制作目录以便查寻。

Ⅴ、对于所学文史知识（文学家人物或事件）按时间顺序编排。

2.设置书报剪贴和读书笔记本。

书报剪贴本可以按内容题材编排。在剪贴书报之后，在书报文章下面概述内容、提取中心论点和分论点训练。

【训练示例】

压缩下面一段来自网站的资料，并且从中提取中心论点和分论点。

自信的价值

2001年5月20日，美国一位名叫乔治·赫伯的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统，布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他，这是自1975年以来该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松总统后，又一学员登上了如此高的门槛。

布鲁金斯学会创建于1927年，以培养世界上最杰出的推销员著称于世，学会有一个传统，就是在每期学员毕业时，要设计一道最能体现推销员能力的实习题，让学生去完成。克林顿当政期间，学会出了这么一个题目：请把一条三角内裤推销给现任总统，8年期间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返，克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请把一把斧子推销给小布什总统。

鉴于前8年的失败与教训，许多学员知难而退，个别学员甚至认为，这道必要实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺少，再说即使缺少，也用不着他们亲自购买，再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定赶上你去推销的时候。

然而，乔治·赫波特却做到了，并且没有花多少功夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为布什总统在得克萨斯洲有一农场，里面长着许多树，于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现农场面长着许多矢菊树，有些已经死掉，木质已经变得松软，我想，您一定需要一把小斧头，虽然从您现在的体质看，这种斧头显得太轻，因此你仍然需要一把不甚锋利的老斧头，现在我这儿正好有这样一把斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐枯树，假若您有兴趣的话，请按这封信所留的信箱，给予回复„„最后他给我汇来了15美元。

乔治·赫波特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了26年，26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，就因为学会一直想寻找这么一个人，这个人不因有人说某一个目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。

乔治·赫波特的故事在世界各大网站公布之后，一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会，他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格言：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。

答：

【解题分析】

原材料是一则消息报道，因此它在导语部分已经概述事情主要内容。即介绍了人物、事件和结果。但是这则消息的起因很重要，它是材料的主题所在，因此概括时不能遗漏。

【答案示例】

Ⅰ.压缩文段：

2001年5月20日，美国一位名叫乔治·赫伯的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统，为此布鲁金斯学会把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他，这是自1975年以来该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松总统后，又一学员登上了如此高不可攀的领奖台。

这项金靴子奖已空置了26年，26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，就因为学会一直想寻找这么一个人，这个人不因有人说某一个目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。

Ⅱ.提取中心论点和分论点：

中心论点：

信心常常使人得以征服他相信可以征服的困难。

分论点：

① 有信心的人往往可以变渺小成伟大，化平庸为神奇。

② 缺乏信心往往并非因为出现了困难，而出现困难常常却是因为缺乏信心。

这种积累论据资料的练习涵盖了审题、立意、编写论据和语言运用的训练。

文言文和现代文阅读和考试的文段，也可以按照压缩文段和编写论点的方法积累起来编写论据资料集子。

3.报刊、杂志、电视和电脑网络的新闻时事、电视各种栏目中所播的事例。儿时所听的故事记录和读后笔记本。

做法与上面一样，可以简单记录后压缩文段，而后提取中心论点和分论点。收入汇编本。

4.作文命题的提示语、文言阅读段、现代文阅读段、课外阅读材料摘录、概述本和读书笔记本。

5.仿句、扩句、缩句和变换句式练习。

将所做过的仿句、扩句、缩句和变换句式练习汇成一本，作为道理论据或者事实论据收集。

6.浏览名言警句格言词典和论据大全，摘录部分写成阅读笔记收存。

将名句作为中心论点，自己仿写两句作为分论点。或者选择部分论据大全的材料，缩写、变换角度提取中心论点和分论点，收集成册。

这样经过消化后的书本材料，会记得更牢固，便于提取和使用。

第三篇：高考作文论据材料处理秘诀(六)

高考作文论据材料处理秘诀

（六）4。如何编写课外详写事例，使文章显得有文采？

课外事例的编写，如果不是人人熟悉的例子，就应该详写，要增添文采的方法很多，基本与课内事例编写方法相同。

⑴叙事举例＋排比议论法。

【例】

春秋战国时，齐威王少年得志，不理政事，无视大臣劝谏。淳于髡对齐威王说：“我国有一只„大雁‟，不飞也不鸣，请问大王，这是什么„大雁‟呢？”齐威王沉默片刻说：“此„大雁‟虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，一鸣惊人！”从此，齐威王忙于朝政。

老调不要重弹，阔论无须高谈，忠言未必逆耳。

淳于髡对症下药，比喻说理，欲抑先扬，激发君王立下冲天之志。寥寥数语，却重于千钧！

——采用成语故事。

（以上编者文段适于“语言与交际”的论题）

⑵设置悬念＋兼用排偶句叙述部分事情＋对偶排比议论。（适用于议论性散文）

【例】

这声音曾是那样柔美，它曾在荧屏歌坛回旋；如今这声音消去几分甜润，飘离荧屏和歌坛。然而人们却更加喜欢倾听这变得深沉有力的声音。

因为这声音发自高金素梅，一个战胜癌魔、为和平而不懈奋斗的坚强女性。她用这沉着有力的声音，在台湾政坛上为原住民的利益而竭力抗争，在大阪法庭上为祖宗灵位的回归而慷慨陈辞，在联合国总部外因靖国神社的无耻而愤怒声讨。

从情歌缠绵浅唱低吟，到词锋犀利怒叱高呼。她经历了多少磨难。如今她早把个人安危生死置之度外，为了和平事业而奔走呼告。

她与祖先交流，呼唤祖先灵魂还乡；与历史对话，呼唤历史公正回归；与世界沟通，呼唤世界和平到来。她那捧出真心、陈述真实、表达真情的话语，令亚洲为之动容，令世界因此振奋，令天涯化作通途沟通你我！

（以上编者文段适于议论语言与沟通的论题。）

——新闻时事摘编加工。

⑶景物描写点缀＋在描写与叙事中间接议论。

【例】

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样秘而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何鳞光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

（2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》）

⑷景物描写点缀＋示现＋评介人物。（适用于议论性散文）

【例】

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

（2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》）

【说明】

示现，是把早已发生过的、或尚未发生的、乃至纯属作者想象中的情景描述得活灵活现、让人如见如闻的一种修辞手法。以上文段中划线的句子用的就是示现的修辞格。

⑸电影镜头式叙写事例＋议论。

【例】

六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上。一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……

战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

（2005年广东满分作文《不能忘记的过去——反法西斯战争胜利60周年》）

——开头用名词和名词短语介绍故事发生的时间地点像舞台说明；人物肖像、语言和动作的描写以及景物描写也都像舞台说明，具有“可拍性”。两个片段的描写如电影两个镜头的蒙太奇剪辑和组合，跳跃而又有联系，用暗示法告诉人们两个片段的联系和事件的前因后果。这样叙事语言简练、扼要、含蓄且造成生动鲜明的视觉形象。

⑹课外古诗词诗翻译或评介＋背景介绍。

【例】

唐诗《节妇吟》是脍炙人口的好诗。诗中抒发男女之情委婉曲折，感人肺腑。但这却是诗人张籍为拒绝藩镇节度使李师道的诱惑而作的政治诗。

张籍主张统一、反对藩镇分裂。他不被炙手可热的权势所利诱，作《节妇吟》寄给李师道。诗中说：你知道我是有夫之妇，还送我明月珠。我被你绵绵情意所感动，忍不住把你所赠系在红罗裙上。但是我的家庭富贵，夫君是执戟明光殿的卫士。虽然知道你诚心日月可鉴，但我决心与丈夫同生死，只好一边流泪退还明珠，一边怅恨不在未嫁时与你相逢。

短诗言辞委婉而态度坚决地谢绝了对方的“好意”，使李师道无可奈何。试想如果张籍慷慨陈辞，严厉指责对方，那么重权在握的李师道恼羞成怒，会造成什么后果？

（编者文段“语文与交际”的论题）

——叙写事例＋反面假设，正反对比论证。

⑺连缀课内外诗句或化用诗句＋诗人生平事迹评介。（适用于议论性散文）

【例】

一、李白

曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水，且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄，而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

（2004年重庆高考满分卷《独上高楼》）

【注】李白曾自号“海上钓鳌客”。

——文段诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中。而且，以“你”称呼论述的对象，站在历史高度与古人对话，字里行间激情澎湃。

⑻段落开头（或开篇）引诗文或写诗文、对联＋评介人物事迹生平（适于议论性散文）。

【例】

二、易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀州，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚地走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

（2004年重庆高考优秀卷《诗人·明月·黄花》）

——文段以自己填写的词起笔，点染了文章的诗情画意。所填写的词虽然不完全符合格律要求，但也文采斐然，不同凡响。

在很短的考试时间要自己填词，实属不易。建议可以写古体诗或长对联（不计平仄）起笔，这样能降低难度，并且可以达到同样艺术效果。

⑼人物小评论式：

简要评价作家及其作品＋描述法写“我”读作品的感受＋叙述作家一二事例

【例】

山水中走来的沈从文

喜欢《边城》，喜欢沈从文；喜欢沈从文，于是喜欢上了沈从文笔下的山山水水。

人们常说：一方水土养育一方人。喜欢上沈从文笔下的我突然悟到：从文先生就是一条河，从文先生就是一座山。

水有水的性格——灵动。从文先生性情如水，文笔如水，在那清澈的文思中涌动的是最纯净的人性之水。

在现实社会中，我们听过看过太多太多的爱情故事，可有哪一个如翠翠的爱情那样不沾一丝世俗之气。

于是，当烦恼接踵而来时，我乐意拿起《边城》，走进从文先生水的世界，在那里，我听到湘西水轻轻流淌；听到船夫豪亮的歌声，品味翠翠如水的情思和爷爷如水的爱。

从文先生这样的写了，也是这样的爱了，爱得执着，如灵动的水常年保持一色的蔚蓝。他的爱人在他死后多年也终于悟了从文先生这份纯真的爱。

山有山的性情——沉稳。从文也无疑是一座山，他有着山的秉性。在“文革”期间，人们误解了他，伤害了他，他却毫不在意，他不争，当无知的人们要他去打扫女厕所时，从文先生认认真真地做了。他用大山的沉默去回击这群无知者的攻击。

沉稳的大山在四季中却能变幻出不同的色彩，这无疑是对从文先生最好的评价。大家都知道从文先生是着名作家，殊不知从文先生也是着名服装研究专家。

在一本书中看到这么一则关于从文先生的故事：在“文革”中，从文先生辛辛苦苦写出的《中国服装史》被没收弄没了，但从文先生硬是又写出了一本。

这就是我们可亲可爱的从文先生：一条汩汩流动永远不会停歇的河流，一座四季常青生机昂然的大山。

在那湘（沅）江畔，你去走一走，去看一看，去听一听，你看见一位书生在书写、在吟唱了吗？

书写，书写山的传奇，吟唱，吟唱水的多情。

（2004年江苏高考优秀作文）

⑽引用名言作比喻＋评析名言，揭示喻体比喻义＋比喻说理＋排比议论。

【例】

佛语中有“菩提本无树，明镜亦非台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”之语，它告诫了人们修身的重要性。在物欲横流的社会中行走，人们难免沾上名利之心，若任其发展，原本高悬心头的明镜终将为铜臭和酒色之气所污，心灵愈来愈麻木，忘记了曾经的誓言和信念。于是堕落腐化，抛弃“明镜”，给心灵安上一面昏镜。现实会给这样的人最真切的惩罚。

其实，每个人出生时上苍就已经为其安置了一面纯洁朴实的“明镜”，高悬于心头，日夜提醒大家，然而，当成长为大人时踏入社会熔炉，发现“高悬的明镜”已经疲惫不堪，于是在某一个不为人知的深夜，将镜子偷偷地更换。他们听不见上帝沉重的叹息，他们看不见人间天堂的美妙，他们忘记了小时候虔诚地在思想品德课上听老师给自己讲解的品德情操。

（2004年湖北省高考优秀作文《青睐光亮，唯取明镜》）

【说明】

文段引文“菩提本无树，明镜亦非台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”应该改为“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这个偈子是佛教六组慧能的师兄神秀写的；慧能的偈子写的是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

（11）反证法设例：用“如果……”从反面假设，想象结果不佳或荒谬来证明论点正确。

【例】

如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。

2005年江苏高考优秀作文《没有了妖魔的取经之路》）

（12）连续使用反问句引起事例。

【例】

纣王好色淫乱，暴戾昏庸，惹得民怨沸腾，群起攻之，但凭什么非说妲己是妖精转世、祸国元凶？唐玄宗迷醉沉沦，荒淫误国，似乎只要扯出杨玉环做挡箭牌便能得到几分宽恕，却又何须以“在天愿作比翼鸟”的盟誓来掩盖“宛转蛾眉马前死”的冤魂？吴三桂借口“冲冠一怒为红颜”，用“情圣”的披风遮掩“叛臣贼子”的心肝，但为什么将陈圆圆当作亡国的“祸水”咒骂唾弃？林觉民一纸《与妻书》的诀别成就了千古英名，可想到他那“意映卿卿”凄苦的下半生，谁又能说林觉民的壮烈不是和对妻子的薄幸紧密相连？

（2005年北京高考优秀作文《说“安”——女子与“安”》）

5。在一篇文章中，如何合理编写和安排课内外事例，使文章详略得当而有文采？

①文章可以略写的事例有：

Ⅰ、课内大家熟悉的事例；Ⅱ、课外人们熟悉的典型事例；Ⅲ、课外常见的生活、学习、劳动或娱乐中出现的现象；Ⅳ、只要三言两语可以说明清楚并且足以证明论点的事例。

文章应该详写的事例有：

Ⅰ、新鲜典型的现实事例；Ⅱ、古今名人鲜为人知的典型事例；Ⅲ、三言两语无法说清的且颇有说服力的事例；Ⅳ、为增强说服力、感染力或增添文采而必须作些铺陈的事例。

Ⅴ、文中其它的略写事例显得较为单薄，需要以此增添份量的事例。

【说明】

Ⅰ、我们提倡适当运用排比和对偶句式略写两三个课内外熟悉的事例，这样不但能够增强气势，使文章语言流畅优美，以形式取胜；而且能够多方面表现中心，增强说服力。而不熟悉的课外例子，传递新鲜信息，要写得较详，否则让人不知所云。写时也可以用排偶句多方面强调事情的重要部分或多角度议论突出主题，使文章新颖有趣，有说服力，给人留下深刻印象。

Ⅱ、写文章详略得当的原则与中国画“宽可跑马，密不透风”的布局理论相通。“宽可跑马，密不透风”表现的是中国艺术的详略得当、虚实结合的一种审美原则。这也是我们说话写文章的一种要求。因为略写虚而详写实，略写有如书画的“飞白”——“意到笔不到”。这就留给读者联想想象的空间，使读者积极参与再创作，与作者产生共鸣，达成共识。

【例】

为君者逸豫遭祸乱而灭国，为官者逸豫中糖弹而亡身。

秦国并吞六强，却因骄奢而毁于戍卒，国亡族灭；庄宗消灭三仇，却为享乐而困于伶人，国破身死。

历史的丧钟时时为骄奢淫逸的君王敲响，历史的丧钟同样为享乐腐败的官员敲响。

巨贪成克杰，从壮族苦孩子成长为全国人大副委员长，但却最终拜倒在广西“大美人”、“交际花”李平的石榴裙下，他最大的一次索贿、受贿竟达三千万元！成克杰曾对辩护律师说，他心中有两个情结：一是党对他“恩重如山”；二是情妇与她“情深似海”，他愿为情妇承担一切责任。

为了“情深似海”的情妇，他背叛了“恩重如山”的党，纵身跳进淫欲、贪欲燃烧的火海！可悲，可恨！

（编者下水文章《忧劳与安乐》）

6。为什么有些高考作文，全文用的例子都是略写，却可以得满分呢？

常言道，文无定法。任何常用的写作方法都不是惟一的方法，也不是一成不变的方法。文章的任何方法都是为了表现中心论点且增强可读性的，因此，能够有力证明中心论点，且富有文采的或闪烁创新意识的写作方法都是好方法。

【例】面对大海

2002年高考上海考生

道家“山水说”便有了“智者乐山，仁者乐水”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险、什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……

一、“泛博爱而近仁”

当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀，她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。

儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者死亡”【注】，读了欧·亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。

二、“直挂云帆济沧海”

大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。

圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向巨浪叫板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

三、“观大海潮起潮落”

由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。

面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总归要归入大海，海水的蒸发、降水又会回归百川；秋天总要落叶，但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和？

面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而死；苏东坡受了“乌台诗”案后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。

面对大海，我读懂了要宽容、要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗、要拼搏；面对大海，我读懂了以一颗平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。

（2002年上海高考作文优秀卷）

【编者注】

莫里是一位年逾七旬，身患绝症的社会学心理教授，1994年，当他知道自己即将不久人世的时候，他与自己的学生，美国着名专栏作家米奇·阿尔博姆相约，每个星期二给学生上最后一门课，课程的名字是人生，课程的内容是这位社会学教授对人生宝贵的思考，课程总共上了十四周，最后一堂是老人的葬礼。

莫里非常赞赏大诗人奥登所说的“相爱或者死亡”。他认为活着的价值就是去爱，奉献你的爱，让你的周围因为你而安全，让别人需要你，就是你活的价值。

【评说】

这是一篇议论性散文。“面对大海”，作者心潮澎湃，思绪起伏。于是古今中外之人事，如在身边；儒家道家之名言，犹在耳畔；文学哲学之珍宝，若在眼前。因此作者剪取众多材料写入文章，多用例而用短例，不但在于情理之中，而且能突出表现文章题目的选材特色。

其实，作者在简要的举例中，仍然注意到材料的详略处理。

例如文章的第二段落。圣地亚哥的例子虽然只有一个复句，但作者专门为这一事例做了议论分析，而且引用了语言精练、意象美妙而意境深广的诗句作形象说理，使文章蕴涵了更深厚的韵味。

再说我们看论据的详略，一般是指经过议论分析的论据占文章的比例，这个例子连同议论分析，独立成段，相对于其他例子，算是较具体的。

轻松起跑

2005年高考湖南考生

翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不起来的。

——题记

在专属于梭罗的宁静的瓦尔登湖边，梭罗无牵无挂地在自由的国度中跑着；在广阔无边的科学世界里，居里夫妇心无旁骛地携手驰骋……追求身心轻松的人大多能更快拾取胜利之果。面对身边纷繁复杂的诱惑，刚刚结束缓慢步行的少年时期的我们，在等待人生全新起跑点时，同样应轻松地促进自我的飞跃。

人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里……

清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注，让我们直奔成功的。那种对前方成功的渴望，不是世俗宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗叫嚣的随波逐流，自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生轻松淌洋，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在了袋中，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……

人生的道路上，学会了走后，就应学会轻松的跑。放下欲念放下世俗，怀着纯洁的心灵快活上路，成功会在尽头向你微笑……

（2005年湖南高考优秀作文）

【评说】

“跑的体验”这个话题，同样能引人无限遐思。作者从“轻松起跑”切入，论说自己对生活的深刻体验，倡导豁达、乐观的心态和坚韧、不屈的意志。全文文思精美，行文酣畅。

文章中同样没有较为详细的举例，但全文材料安排仍然详略得当，并不失之粗陋。

因为作者不但举例精要，而且较为详细地运用比喻论证的方法，道出了大多数人在成长过程中难以言状的心里困惑，读罢让人觉得也在奔跑，也在体验无法轻松奔跑的困惑，也在全力挣脱沉重的包袱。而略写的事例，作者用描述的语言、排比对偶的句式，三言两语就勾勒了四个历史名人和两个文学形象富有个性特征的身姿，寓说理于形象之中，借古讽今，引起读者的相关联想，从而产生共鸣。

总而言之，文无定法，初学有法。一旦掌握写作方法，你就可以跳出框框条条，根据文题、文意、所选材料和自己的擅长，选择合适的方法写作。

同时，还必须观察生活，关注社会，广泛阅览，沉浸醲郁，含英咀华，而后臻于实践，多写多练，体验揣摩，提高写作水平。

第四篇：高考作文论据材料处理秘诀(五)

高考作文论据材料处理秘诀

（五）4。考试时一时找不到典型事例怎么办？

⑵就地取材法。

①运用作文题目所给材料。

如果是供料作文，材料一定要运用。如果是话题作文，材料可用可不用。如果一时想不起适当的材料，话题作文也可以利用题目的材料。但无论是供料作文，还是话题作文，都切忌照抄原材料的故事，引用故事应该做到长话短说，或者在概述时某些地方添上自己的评论和合理想象。只有这样，才能体现你的创造性劳动的价值。介绍几种具体方法：Ⅰ、概述故事＋议论评析＋反面或侧面假设情况＋推出结果并且评析。

Ⅱ、概述故事＋两三句描写＋议论评析＋联想叙写生活小事＋比喻或对偶议论。Ⅲ、概述故事＋两三句描写＋就事论事，借题发挥＋得出真义＋联想排比概述生活小事。

【例】

树根的遐想

深山里有些古树老根，被人刨出弃置一旁。这些根奇形怪状，没有引起过客青睐，也不被樵夫拾取，静静地与野草为伴。一个木匠来到山里，看了看老根摇摇头走了；一个根雕艺术家也到山里，一见老根，两眼放光，相见恨晚。后来这些树根成了根雕艺术品，被人视为至宝，与金玉共登大雅之堂。

木匠的眼里，这些树根毫无作用，它既非栋梁之材，又难打成家具；何况它丑陋残缺，浑身疙瘩，还被蚊虫叮咬，当然弃之犹恐不及！

然而，根雕艺术家却“慧眼识英才”。你看，老根苦心所支撑的与其息息相关的大树早已不复存在，只剩下它孤独地在地下历时百千年，又被抛弃于深山。但是它风吹雨打不烂，雷轰电击不焦，鸟琢虫蚀不腐，它是生命的精华，它象征一种精神，一段历史！智慧的艺术家在老根的身上，不但感受到弯弓紧绷的力量，盘龙腾云的气势；还看到伏尔加河纤夫拉着驳船形象：他皮肤黑红，肌肉隆起，前腿弓步，后腿绷直，两臂紧拉纤绳、弯腰低头、用力拉纤，向前迈进，拉动了巨轮，拉动了历史！于是老根在艺术家手中成了天人合一的珍品！让我们作一设想，假如在艺术家之前，文学家也为采风来到深山。面对老根，他会做什么？他会思接千载，视通百年，也看到一段历史：老根，它扎入地下，汇聚力量，冲破坚土，击退顽石，伸展根须，汲取精华，输给大树。为了让人赞美硕果的香甜，繁花的绚丽，绿冠的庞大和老干的遒劲，它无怨无悔，不见天日，一头深入地底下……于是，文学家文思泉涌，回身不顾，去挥笔书写根的赞歌，而老根仍静卧林中，等待出山之日！

当然，木匠用“实用”标准衡量木头的价值，艺术家和文学家用审美观点读出根的价值；根雕艺术家把思想铸为利刃，雕刻精品；文学家将灵感凝聚笔端，给老根“精神鼓励”：他们各司其职，理当如此，无可厚非。

然而可悲的是，在我们现实生活中，却有不是“木匠”的“人匠”，他们看学生只看成绩不重思想，择配偶只选钱财不看人品；办事只问报酬不讲服务，经商只追利润不论产品。也有一些貌似“文学家”的“人学家”，他们对默默奉献的人才口头赞许却不以为伍，表面认同却不予重用。更有一些并非游客的“政客”，他们以貌取人，任人唯亲，排斥“木头木脑”而不见风使舵、阿谀奉迎的人才。他们把“实用”的标准推到极端，推向实用主义、个人主义的深渊！警惕啊，人们！只讲“实用”，光重表面，会使“材”将“不材”，“材”将“非材”！

眼观手不动的人们行动起来吧，学习根雕艺术家，发现人材，重塑人材，让我们社会主义的伟大事业人材济济，群英荟萃！

旁批

引述材料。用对偶和描写加工原材料。加强对比，强调识别人才的重要。

议论，从现象分析原因。

借题发挥。

叙议结合，用排比和对偶增强气势。赞美“人才”的优秀和识英才者的睿智。从反面假设，讽刺口头重视人才却不重用人才的现象。

对偶和排比，整散结合，再赞人才。

联系实际，评论分析。

排比和对偶简要例举生活现象。

点明题旨，结论，指出应该怎么办。

【说明】

这篇作文是根据2004年天津高考作文题的要求写的。考题题目如下：

有一个木匠到山里选木材，看到一些奇形怪状的树根，觉得没用就走了。后有一位根雕艺术家发现这些树根后，如获至宝，将这些树根雕成了非常有价值的艺术品。

这则材料会使人产生许多联想，请你结合生活实际，以“材与非材”为话题，写一篇文章。题目自拟，不少于800字。

Ⅲ、写小事引出比喻义＋概述题目材料的故事＋用比喻义评论事物＋用比喻义概述其他熟悉的事例。

【例】

走进眼镜店，有色眼镜，琳琅满目：浓墨、墨绿、浅橙、深棕……选一架？戴上浓墨，黑云压顶；佩上墨绿，置身莽林；架上浅橙，风扬沙尘；扣上深棕，满眼咖啡……摘下来，哦，原来晴空万里，世界是这样本色。

走出眼镜店，我生出许多联想……

想到了天雨墙坏的宋国人，他戴着蔚蓝色眼镜看儿子，看出了预见的智慧，因为那是家人，上阵还要父子兵呢！戴起蛇绿色眼镜看邻人，看出了狡诈和邪恶，因为那是外人，防人之心不可无呀！想到了道光皇帝罢黜林则徐，禁烟条陈再好，他毕竟是汉员，戴上青冷近视镜，不可信啊！琦善再庸碌无能，奸佞贪婪卖国，可终究是一家人，戴上粉红老花镜，不用他用谁？想到了日韩世界杯，全体韩国公民，包括总统金大钟，他们都怎么了？面对不公正的裁判带给韩国队的胜利，起立欢呼，民族情结也可以异化成有色眼镜吗？在这里，我只想讲一个突然想起的小故事……

（2003年高考满分作文《有色眼镜引发的联想》）

②运用试卷现代文阅读或文言文阅读材料法。

主要有以下几个形式：

A提取一个详写的论据：概述试卷阅读文段的主要人物、主要事件和结果＋议论分析。B提取两个详写论据：

Ⅰ、论据一：概述文段的主要人物、主要事件和结果＋议论分析。——证明分论点一。论据二：选取其中重要部分＋一两句描写＋议论分析。——证明分论点二。

Ⅱ、论据一：概述文段的主要人物、事件、结果＋议论分析——证明分论点一。论据二：概述文段的次要人物、事件、结果＋议论分析。——证明分论点二。

Ⅲ、论据一：概述文段的主要人物、一件事、结果＋议论分析。——证明分论点一。论据二：概述文段的主要人物、另一件事、结果＋议论分析。——证明分论点二。C用排比或对偶分别概述主要人物的几件事作为略写事例论据。

取材于考卷阅读材料的做法，其实与提取课内材料一样，可以用缩写法，也可以用提取部分内容扩写法。写时要加议论分析，切忌大段照抄原文。

【训练示例】

以下作文试题和文言文阅读文段同出于2003年春季高考北京试卷，请根据考题后的要求作训练题。

Ⅰ、作文试题：

阅读下面文字，按要求作文

水，滋润万物，是生命之源；暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。

水，演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢。

……

请以“水的联想”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体自选，不少于800字。Ⅱ、文言文试题：

齐有北郭骚者，结罘[1]罔，捆蒲草，织履，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“窃说先生之义，愿乞所以养母者。”晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。

有间，晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子，曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭骚曰：“夫子勉之矣！”晏子上车太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦不知士甚矣。”

晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。吾闻之，养其亲者，身伉其难。今晏子见疑，吾将以身死白之。”着衣冠，令其友操剑、奉笥[2]而从，造于君庭，求复者[3]曰：“晏子，天下之贤者也。今去齐国，齐必侵矣。方见国之必侵，不若死，请以头托白晏子也。”因谓友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎。其友因奉托而谓复者曰：“此北郭子为国故死，吾将为北郭子死。”又退而自刎。

景公闻之，大骇，乘驲[1]而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭之以死白己也，太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦愈不知士甚矣。”

注释：[1]罘（fú），捕兽的网。[2]笥（sì），一种容器。[3]复者，负责通报的人。

[4]驲（rì），一种车。

（2003年春季高考北京卷文言文试题阅读选文）

〖训练题〗

请围绕“水的联想”的题目，拟定一个中心论点，从以上文言文选段中，提取分论点，编写三个论据并加分析议论来证明两三个分论点。其中一个详写的论据含议论字数400字左右，每个略写论据连同议论字数在200字以内。

【说明】

由物引出联想，这种题目写抒情散文和议论性散文较为合适。但抒情散文对象征体的拟人化描写份量大，难度较大；议论性散文可以用叙述事例代替部分形象描写，更容易成功出彩。但如果我们一时找不到事例，可以看看试卷的阅读文段是否可以剪裁编写利用。

【答案示例】

1。

友情如水，源远流长。

水源于高山，相约百川，融为一体，共奔大海。

情谊如水，源于崇高的情怀，绵绵长流，磐石难阻，抽刀难断，共赴理想的大海。潺潺流水，如泣如歌，娓娓诉说着动人的友情故事。

齐国人北郭骚靠编织为生，却无法养活母亲。他向所仰慕的宰相晏子求教养亲之道，晏子派人开府仓送粮款给他，北郭骚只接受粮食而退回金子。晏子敬佩北郭骚的人品，自此在心中把他当成朋友。

不久，晏子因被景公猜疑而出逃，途中造访北郭骚并告以实情。告别之后，北郭骚就到了王宫，对通报者说：“晏子是天下的贤人。现在他离开齐国，齐国必遭强国入侵。与其见到国家破灭，不如现在就死去，请让我用头来替晏子表忠诚吧。”随后自刎。与他同行的朋友捧着北郭骚的断头说：“北郭子为国而死，我将为北郭子而死。”也自刎了。

景公非常震惊，亲自驱车追赶请回晏子。

溪流为之呜咽，江河为之沸腾。为了朋友和祖国，哪怕自己摔得粉身碎骨，摔成得玉碎珠溅！这是水的深情，水的豪迈，水的刚强！

2。

友情如水，有时澎湃激昂，有时却风平浪静，平淡无语，蕴藉深沉。

君子之交淡如水，这是北郭骚与晏子交情的写照。

一面之后，两人只有神交。晏子逃亡，朋友没有忠言和妙计相赠，只有平淡如水的一句话“先生勉力而行吧！”可谁曾料想，在此挥手一别之时，竟是北郭骚暗下决心用生命成全朋友伟业之时？

没有肝胆相照的豪言壮语，却有为友赴汤蹈火的义举，这就是淡如水的君子之交！在波澜不惊的外表下，酝酿汹涌激荡的情感。这是水的淡泊，水的深情，水的无私！3．

友情如水。朋友之间，应如海纳百川，宽大包容。

告别北郭骚，晏子登车离去，回想朋友冷淡的话语，他对天长叹。他不是埋怨朋友，而是反省自己出逃是否妥当，还自责对士人如此不了解，竟然无法解读朋友话中深意。当他知道朋友为他而死时，更是深感内疚。

严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是“宰相心里能撑船”的胸怀，这是大海的胸怀。

有这样胸怀的人，才能拥有似水清澈、明亮剔透的友谊！

（摘自编者下水文章《友情如水》）

【说明】

Ⅰ、以上三个论据的编写，加上排比、比喻式的开头和结尾，则可以写成一篇关于评说历史故事的议论性散文。如果掌握了一个较长的课外素材，也可以用这方法写。

Ⅱ、从文言阅读选段取材编写论据，可以参考阅读段下面关于对原文理解和分析的选择题中四个选择项内容。可以用正确选择项和错项改正后的内容加工成排比句作论据；也可以参考所有选择项内容加工连缀成一个故事；还可以取其一点，结合原文内容扩写一个论据。

第五篇：高考作文论据材料处理秘诀(四)

高考作文论据材料处理秘诀

（四）4。考试时一时找不到典型事例怎么办？

可以想想你兴趣的活动，如绘画、下棋、看武侠小说、玩电子游戏、看球赛、听音乐、追星，在这些娱乐活动中，有无值得一写的人和事，如象棋人生或围棋珍珑棋局的启迪、球星、歌星苦练成名的故事，武侠见义勇为行动，电子游戏中透出的智慧之光，都可以作为素材编写论据的。另外，还可以尝试以下方法。

⑴小事叙写点缀法。

①叙写小事＋比喻形象议论。

【例】

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位莞尔一笑的时候，换来的只是茫然或讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情后，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

（2001年高考优秀作文《用心灵呼唤诚信》）

②叙写生活事例＋排比比喻评论。

【例】

一个顾客高声呼唤女服务员，指责店里的牛奶坏了，糟蹋了他的红茶。服务小姐微笑地道了歉，迅速地端来新茶，轻声地说：“我是不是能建议你，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时柠檬会使牛奶结块。”

多么委婉的解说！何等朴实宽容的好话！没有高声的辩解，没有轻蔑的话语，没有不屑的神色，心平而气静，理直而气和。这个解说使那顾客刷地脸红了，匆匆喝完茶离去。化干戈为玉帛，融冰川为春潮。

要想学会这样的好话，那就先学修身养性吧。因为这种好话表现的是人的气度、胸襟和修养！（以上事例据《智慧背囊》第二集《理直气和》原文故事六七百字改写并另加议论。）

——生活小事，压缩课外读物的材料写成。尽量用对偶句议论，议论独立成段以突出重点和美句。叙中有议，议中抒情，更适于议论性散文。

③叙写小事＋诗句点缀法＋设问。

介绍人物、事件和结果（有时要介绍时间、地点或原因）再对重点部分作三五句描写，突出中心。（适用于议论性散文。）

【例】

生活之中充满美。假如你用一颗美的心去看待生活，你会惊奇地发现这一点的。

当你走在马路上，看见一对老夫妇要过马路。老公公轻轻牵起老婆婆的手，两人缓缓走在路上，你会怎样想？你难道不会想起诗句“执子之手，与子偕老”吗？那么你怎能说这个如诗似画的场面不美呢？你怎能说这样的生活不美呢？

抑或当你在公园里散步时，一个刚刚学会走路的小孩摇摇晃晃地向你走来。突然间，他停下来，弯身捡起地上的一个空罐头，又摇摇晃晃地走到垃圾箱前，轻轻丢进去那个罐头。此时，你又会如何想？当你看到他踮起脚尖丢罐头时，你没发现吗？这幅画有多美啊！生活之美，正是要用心去体会的。

（学生作文《美的发现》）

④叙生活实例＋对偶描写点缀＋反面设例对比议论。

【例】

永辉超市，张灯结彩，披红挂绿。在包装食品前，随处可见红底白字的牌子，上面写着“我们尊重品格高尚的顾客。为了你与他人的利益，请不要拆散包装。”

多么委婉含蓄的友情提示！它激发顾客作为大写的人的荣誉感，保护了顾客的消费利益。如果顾客进门，迎面所见尽是“严禁拆散包装，违者罚款”的警告牌，那么还会跨进那寒气逼人的商店吗？

——生活实例，简单叙事中兼一二描写句、对偶句。例后评析，用“如果”从反面设例，正反对比，是非分明。

⑤设问＋比喻形象议论＋排比略写生活小事＋详写一个事例。

【例】

诚信真就变得如此卑微了吗！我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看„„

诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。

诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是往昔百年老店里赊账的账单，也可以是今天人们手中的信用卡。诚信无处不在，无时不在。

失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。

（2001年高考优秀作文）

——排比略写事例论证“诚信无处不在，无时不在”的分论点，详写事例论证“失去诚信，便失去创业根本”的分论点。

⑥为人熟悉的事例，三言两语描写并排比。

【例】

大浪滔滔，樯倾楫摧，“泰坦尼克”号即将被大海吞噬。“儿童和妇女先下救生船！”男士们的呼声穿越时空，凝聚为永恒的力量。

地动山摇，房倒屋塌，地震的余波频频，“共产党员上！”县长的号召引领英雄冲入险地救死扶伤。

狂风怒号，洪波汹涌。“誓死保护人民生命财产！”神圣的誓言召唤着战士们在与死神的搏斗中把一批批的百姓送到生存的彼岸。

病魔肆虐，死守严防，白衣战士不幸染病。“首批病愈者今天出院！”胜利的喜讯令弥留的护士长绽开笑容，在人间留下永恒的微笑。

把生的希望留给他人，把死亡的威胁留给自己；把自己的生命交给死神，从死神手中夺回他人的生命，这是何等伟大啊！勇士们面对死神的瞬间，将定格成永恒，镌刻在我们的心中！

【说明】

Ⅰ、略写排比的事例一般以三至四个为宜，多则引起视觉疲劳。

Ⅱ、在排比略写事例以后，一般要有个详写的事例。这个事例可以论证同一个分论点，也可以论证另外一个分论点；可以是生活小事加二三句描写，也可以取之课文。如果全部是略写事例，文章显得举例不够翔实，且行文单调没有变化。

Ⅲ、以上实用于议论性散文。

友情提示：

法国戏剧家、戏剧理论家尼·布瓦洛说：“一句漂亮的话之所以漂亮，就在于所说的东西是每个人都想到的，而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。

那么，我们也可以说，一个精彩的作文片断之所以精彩，也可以在于所说的故事或道理是人们所熟知的，而所说的方式是生动的、精妙的、新颖的。

如果独具慧眼，发现人们熟知的事例中蕴含新的道理。那将柳暗花明，风光无限。

因为：“平常的事情往往隐含着极不平常的奥妙”（引自《语言是人类最重要的交际工具》开头语）。