古代法制故事一

第一篇：古代法制故事一

故事一

在宋朝的时候，有个小孩他家很穷，也没有钱，他每天早上五点起来卖油条，一天才能赚80左右个铜钱。但今天不一样，数了数，今天整整赚了100多个铜钱，小孩累了，就在石头旁睡着了，睡着睡着，一起来100多枚铜钱不见了，小孩就哇哇大哭起来，包公经过了这里，看到了小孩问：“小朋友怎么了。”小孩哭着说：“我今天赚的100多枚铜钱不见了。”包公听到后，变问起石头：“你是不是偷了小孩的钱。”石头一声不吭，在旁边镇里住的人知道后便赶来光看，包公说：“今天不早了明天在来审他。”

第二天，包公又来审这个石头，说：“你偷了小孩的钱，快交出来。”然后命令衙役抽他40大鞭，（这次观看的不是几十号人，而是由50多人了）他竟然毫无反应，观看的50多号人都笑了，包公见其他人都笑了，就罚他们每人投一枚铜钱倒水盆里，当有一个人把铜钱扔水盆里，盆子里一片油，包公命令衙役把他抓住，因为小孩卖油条，手上都是油，铜钱上也肯定是油，那个人不想抵赖，只好招了供。

故事二

于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。

第二篇：古代法制小故事

鼠狱

张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判许多重大案件，用法严酷。他小的时侯即已显露出作法官的潜质。一次他父亲外出，他一人在家，老鼠将肉偷走。他父亲回来，很生气，动手打了他。张汤遂挖掘鼠洞，将老鼠捉拿归案，老鼠偷的肉还没有享用完，“鼠”赃俱获。张汤按正式审判程序，审讯老鼠，记录供词，写成文书，最后定罪判决，处老鼠以磔刑。其父回家看到他写的供辞文书如同出自一个老练的狱吏之手，大为惊讶。以后遂让张汤书写判案文书。

三尺法

杜周是西汉时有名的酷吏，为人持重少言、内心阴刻。皆任廷尉、御史大夫。汉武帝对他颇为欣赏。什么原因呢？一是因为他逐捕深治，二是他治狱，专以皇帝旨意为准。皇帝所讨厌的人构讼，他就枉法而陷之：皇帝欲开释的人，他就网开一面，找借口释放。有人就此责问他：“君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？”所谓三尺法指的是写在三尺长竹筒上的法律条文。对这样的责问，杜周一笑置之，振振有词地说：“三尺法，安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？”应该说，杜周道的是实情，说出了封建社会里十分普遍的执法心态和现象。杜周能坦率承认这一点，还有几分可爱之处。

太守断牛

于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。

法当有常 狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。

智破杀人案

向敏中，宋初名臣。明辨有才略。他作太守的时候，有一个过往和尚夜里向一个民家借宿，主人不同意，他只好睡在门外车厢里。半夜时分，有强盗到这户人家行窃，把一个妇女连同财物一起偷了出来。和尚此时没有睡着，看个清楚。他心想主人没有让自己留宿，现在主人丢了财物及妇人，天明以后肯定要拿洒家见官，到那个时候自己虽百口莫辩也，三十六计走为上计。想到这里急急似丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，离开倒霉的嫌疑之地。黑灯瞎火，深一脚、浅一脚走在荒草中，一个不慎掉人一口枯井。巧的是那个妇人已被强盗杀死，尸首也被扔在枯井中，和尚连声叫苦。第二天，主人四处寻找，在井中发现了和尚和妇人尸首，不由分说，扭送见官。和尚被屈打成招：“与妇奸，诱与俱亡，恐为人所得，因杀之投井中，暮夜不觉失足，也坠井中，赃在井旁，亡失，不知何人所取。”和尚被问成死罪。一审结案后，送到二审，二审也看不出什么破绽。惟独向敏中始终以赃不获为疑，再三讯问和尚，和尚万念俱灰，只说一句：“小僧或恐前世欠这个妇人的，当以死相报。”最后被向敏中问急了，和尚才说实话。向敏中暗地里让僚属四处查访真凶。一天，一个僚属到一个村头小饭店吃饭，饭店老太太听说他从府中来，问他说：“和尚那个案子怎么样了？”属吏骗她说：“昨天已被打死了。”老太太又说：“那如果抓到真凶怎么办呢？”属吏说：“案子已结，只好将错就错，就是抓到真凶也不能再问了。”老太太说：“那我就可以说了，那个妇人实际上乃是此村少年某甲所杀。”属吏说：“这个少年在什么地方？”老太太指示其舍。属吏约会同僚将少年抓获归案，一审讯，少年全部承认，赃物也起到了。和尚之冤终于洗雪。向敏中办案才能使一府惊服。

换舍止讼

张齐贤是宋初名臣，擅长决狱。真宗时，戚里有分财不均者，更相诉讼。又曾入宫自理真宗前，真宗躬听狱讼，也不能决。张齐贤听说后，说：“是非台府所能决，臣请治之。”张齐贤坐相府，召讼者问曰：“你非以彼分财多，你所分少乎？“皆曰：然。他即把他们的诉讼请求记下，命手下人将他们带回家，两家交换住处，财产不动，甲家住进乙舍，乙家住进甲舍，甲家的财产归乙，乙家财产归甲。两家无词，就此息讼。真宗大悦，说：“朕固知非君莫能定者。

额痕为断

张泳，宋初名臣。一次，有个和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被张泳下属拘留。张泳看了这个和尚一会，说：“对他刑讯，他可能是个杀人犯。”经过审讯，这个人果然是个假和尚，负案在逃。他杀死一个僧人后，把他的东西据为己有，自己剃发为僧。僚属问张泳何以知其有杀人嫌疑，张泳说：“我见其额上犹有系巾痕也。”

第三篇：一年级法制故事一专题

遵纪守法，健康成长

一年级 徐丽聘 指导老师:吴沙 作为新时代的小学生，我们是祖国的花朵，是未来的希望，应当遵纪守法，保护好自己，争取成为优秀的社会公民。

清晨，我背着书包高高兴兴地去学校，天气正好，春色正浓，仿佛轻快的小鸟。大街上车水马龙，人来人往，远远地望见人行道上绿灯在闪烁，我立即加快脚步，三步并作两步走，恨不得立刻飞到马路对面。人群拥挤，我埋着脑袋就往路上窜。突然，一只大手拦住我，然后抚摸着我头：“小朋友，红灯停，绿灯行。你看看，现在都是红灯了。”我惊讶地抬起头，原来是一名志愿者叔叔。他左手握着一块巨大的指示牌，上面画着一只竖起大拇指的拳头，还写着“文明出行”几个字，仿佛是在赞扬遵守红绿灯的行人。叔叔看上去很文静，他用右手拍拍我肩膀，说道：“小朋友，以后可不能横穿马路，多危险呀！一定要绿灯亮了才可以走。”说完和蔼地朝我笑一笑，眼睛眨巴着看着我。我也跟着他笑，问道：“叔叔，为什么你要来当志愿者啊？”叔叔说：“小朋友，你想想，城里面多少十字路口呀，又有多少行人？要是大家不遵守红绿灯，任意穿越马路，那么车辆和行人岂不是乱了套，车辆来不及躲闪，撞到行人多危险！每年都会发生那么多交通事故，给大家带来那么大的财产损失和精神伤害，甚至是远离亲人。你说，遵守交通规则重不重要？”我红着脸，低下头。

到学校后，我向老师问交通规则，她给我讲了我国的《道路交通安全法》，里面讲到车辆在道路上的行驶规则、行人应当遵守的交通规定以及相互避让的道理，甚至还有专门关于小朋友在马路上应当注意的事项。第一次看到这么多的交通知识，而又是那么重要，原来我们的生活中，处处都是法律的影子。交通法规告诉我们，时时刻刻都要关注自己和他人的安全，不冒险、不逞能，认认真真按照法律的规定行走，才能保护自己和他人的安全，不管是路上的行人、还是车辆，都应该心中牢记《道路交通安全法》。

作为小学生，法律距离我们并不遥远，我们始终生活在法律之中。法律保护我们健康成长，我们应当努力学习各种各样的法律，规范我们的行为举止，学法知法懂法用法，我们的生活会越来越美好！

第四篇：法制小故事演讲稿一

法制小故事演讲稿一：法律小故事演讲稿

谁不希望有个完整的家？谁不希望自己有婀娜的仪态？谁不希望能够愉快的渡过自己的花季一般灿烂的岁月？这对于大多数人来说是一件并不难的事情，然而这一切对于一个被车祸毁于一旦的家庭来说有多难啊！

她，本是一个活泼开朗、天真可爱的小女孩，和其它的小朋友一样拥有幸福快乐的童年，拥有灿烂的微笑，可就是在她与同伴过马路的一刹那，就在司机没有集中精力开车的一瞬间，在这触目惊心的一刻，车从她的腿上一下子碾了过去，鲜红的血迹染红了马路，剧烈的疼痛使她晕了过去，失去了知觉，医生对她的父母说：“要命还是要腿!”她的家人为了让她活下去，只好让医生为她做了截肢手术，同时这场车祸的肇事者也受到了法律的制裁。

剧烈的疼痛使女孩从昏迷中醒来，她使劲睁开双眼，朦朦胧胧中女孩下意识地摸摸双腿，顿时眼前一黑，眼泪夺眶而出，大声哭喊道：“爸爸妈妈救救我，我的腿呢?我的腿到哪里去了?我的腿呢?”爸爸妈妈与女孩哭着抱在一起，一家人似乎已经绝望了。顿感天塌地陷，一切变得灰暗。到了该上学的时候，女孩哭着闹着要上学，父母看着这一切，心都碎了。爸爸无奈只好用一个篮球支撑她那娇小的身体，她用两个大木块撑着地面向前费力地挪动。这一幕，使人们流下了心酸的泪水，大家大力地搞募捐活动，社会各界的爱心人士共捐了20多万元钱，在小女孩一家的心里又重新燃起了希望之火。2004年4月“篮球女孩”抵达北京，接受专家系统的免费治疗，医生给她装上了假肢，在她自己不懈的努力下，她终于可以自己走路了，终于可以和小朋友一起玩了，小女孩稚嫩的小脸上露出了欣慰的笑容。虽然小女孩的肢体康复了，可心灵上严重的创伤是无法弥补的。

这些事例昭示着我们：要珍惜生命，珍惜健康，就要遵守交通规则，倘若没有了健康的生命，我们就没有了幸福，没有了一切。生命属于每个人的都只有一次，我们作为小学生，更要珍惜自己的生命，珍惜自己的健康，珍惜家庭的幸福。要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德，当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹；当我们过马路时，多一份兼让与耐心，文明礼让互相尊重不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路；这样我们的人生才会美丽，我们的生活才会多彩，我们才会远离悲伤。

同学们让我们大家一起行动起来吧！大手牵小手，以自己的交通行为，影响周围的人，使我们的社会形成一种文明交通的良好风尚。同时也使我们的生命之花开得更加鲜艳，更加美丽！

第五篇：2015年高考作文素材古代名人故事(一)

)一(年高考作文素材：古代名人故事大全2015 名人少年立志故事汇编-名人故事 《陈平忍辱苦读书》、1 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭 门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番 霸业。《陆羽弃佛从文》、2

唐朝着名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终 日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆后来，禅师终于答应了他下山读书的要求。羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，把祖国的茶艺文化发扬光大！陆羽撰写了广为流传的《茶经》 《少年包拯学断案》、3 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小 耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥为民除害。协助知县缉拿凶手，审清事实真相，又假扮阎王，排查出犯罪嫌疑人后，茧抽丝，他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》、4

但万斯同小。《二十四史》史学家万斯同参与编撰了我国重要史书清朝初期的着名学者、的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过《明之《二十四史》并参与了终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者，长期的勤学苦读，史》的编修工作。《唐伯虎潜心学画》、5 唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜 师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈

周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。科学家张衡-名人故事 一台利用水力推动自动运转的，年）117（公元也就是距今约一千八百多年前东汉时期，大型天文仪器――水运浑象（连接到科学里程碑漏水转浑天仪）在东汉的京都洛阳制造成功年）138（公元仅仅相隔了二十年了。安置在京都洛阳的又一台仪器――候风地动仪准确地，报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。这两我国东汉时期伟大的科学家、文学家。张衡对中国古代的天--台着名仪器的发明者就是张衡文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献。传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机 械制造水平很高，被尊称为木圣。张衡小传，诞生于南阳郡西鄂县石桥镇（今河南省南年）78张衡，字平子，章帝建初三年（公元 阳市城北五十里）一个破落的官僚家庭。祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳（今河

北省蓟县一带）太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。自古英才多贫贱，从来纨绔少 伟男，正是这种贫困的生活对他的成长起到了很好的作用。当时的南阳是经济和文化都很发达的地区，有南都之称。张衡在这样的环境熏陶下，加上他自幼刻苦好学，在青少年时代就

已经为后来从事文学和科学事业打下了良好的基础。由于家中的经卷典籍慢慢地不能满足张衡的求知欲望了，于是从十六岁开始，他便离乡 游学，广结学者名流。他曾到汉朝故都长安一带，游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川形势、物产风俗、世态人情。后来他又到了当时的首都洛阳，就读于最高学府―大学。并成为学识比较渊博的学者。当时，地方上曾经推举他做孝廉，公府也多次招聘他去做官，但 都被他拒绝了。张衡自幼就对文学有特殊的爱好和研究。他的文学作品很多，风格也各不相同。有的形 有的特色突出，；《二京赋》如广写景物，有的气势磅礴。《归田赋》如重在抒情，式短小，独树一格，如《四愁诗》，二十三岁的张衡应年）100《同声歌》等。和帝永元十二年（公元、邀回乡出任南阳太守鲍德的主簿，掌管文书工作。并在办理政务之余，潜心于文学创作。他年）写107以游学长安和洛阳的见闻作为素材，先后花了十年功夫，于安帝永初元年（公元。文中，张衡以很大的篇幅无，总称为《二京赋》成着名的文学着作《东京赋》和《西京赋》焉知倾的腐败寄生生活，既定且宁，遑恤我后，情揭露讽刺了当时京师中帝王贵族取乐今日，受到人民的欢迎而传诵于世。后来，鲍德调任，张衡便辞职回家。掌握朝政的皇亲邓骘为了笼络士人，几次派人邀请 张衡作他的幕僚，以增强自己这一派的势力。但张衡一方面厌恶外戚专权，一方面想专心钻 研学问，都坚决地拒绝了。

（公他很喜爱扬雄他的研究兴趣逐渐转到哲学和自然科学方面。在张衡三十四岁的时候，数学等方面，历法、的内容涉及天文、《太玄经》。《太玄经》的哲学着作年）18公元53元前

《太玄经》里的一些朴素的唯物主义观点也给了张衡以很大的启发。引起了他很大的兴趣。，张衡应征进京，先后任郎中、太史令、公车司马令等低、年）111安帝永初四年（公元 中级官职。其中担任太史令时间最长，前后达十四年之久。太史令是主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律（计量和音律）等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了精湛的研究，做出了重大的贡献。汉朝时，关于天体运动和宇宙结构的学说已经出现了三种：盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说创立最早，它认为天在上，地在下，天象一个半圆形的罩子，大地是平的，或者象一个倒扣着的盘子。浑天说主张天是浑圆的，日月星辰会转入地下。至于大地，早期的浑天说等进一步提出了大地是球形的概年）219－187（公元东汉三国时期的陆绩认为大地是平的，念，使浑天学说臻于完备。宣夜说却认为天没有一定的形状，而是无边无际的充满气体的空

间，日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）等都飘浮在气体中。张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察，认真研究了这三种学说，认为浑天说 比较符合观测的实际。他继承和发展了前人的浑天理论，在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础具有很强的革新思想，历算，他精通天文、上创制了一个能够精确在表演浑天思想的浑天仪。、《灵宪图》、先后写出了《灵宪》《浑天仪图注》等天文学着作，成为东汉中期浑天学说的代 表人物之一。张衡之所以能够在科学上做出杰出成就，成为伟大的科学家，和他坚持唯物观点、反对 张衡一生为我国的科学文化事业作出了卓越的贡献，唯心主义和迷信思想有密不可分的联系。是我国古代伟大的科学家之一。他谦虚谨慎、勤学不倦，在所从事的事业中表现出了一丝不

而他不慕名利的高尚品德更值得我们学习。勇于进取的研究风格。不畏强权、精益求精、苟、鲁班学艺的故事-名人故事

鲁班年轻的时候，决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈，骑上马直奔西方，越过一 30座座山岗，趟过一条条溪流，一连跑了天，前面没有路了，只见一座大山，高耸入云。鲁班想，怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条，该从那一条上去呢鲁班正在为难，一位老大娘在纺线。鲁班牵马上前，作了个揖，问：老奶?看见山脚下有一所小房子，门口坐奶，我要上终南山拜师学艺，该从哪条道上去老大娘说：这儿九百九十九条道，正中间一条就是。鲁班连忙道谢。他左数四百九十九条，右数四百九十九条，选正中间那条小道，打马 跑上山去。他轻轻地推开门，是三间平房。走近一看，只见树林子里露出一带屋脊，鲁班到了山顶，两条?伸一个须发皆白的老头儿，连个插脚的地方都没有。烂刨子摊了一地，屋子里破斧子，腿，躺在床上睡大觉，打呼噜像擂鼓一般。鲁班想，这位老师傅一定就是精通木匠手艺的神

上等老师傅醒来。?仙了。他把破斧子，烂刨子收拾在木箱里，然后规规矩矩地坐在

直到太阳落山，老师傅才睁开眼睛坐起来。鲁班走上前，跪在地上说：师傅啊，您收下 我这个徒弟吧。老师傅问：你叫什麽名字从哪儿来的鲁班回答：我叫鲁班，从一万里外的鲁

家湾来的。老师傅说：我要考考你，你答对了，我就把你收下；答错了，你怎样来还怎样回去。鲁 班不慌不忙地说：我今天答不上，明天再答。哪天答上来了，师傅就哪天收我做徒弟。老师傅捋了捋胡子说：普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽子 鲁班张口就回答：普普通通的三间房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檩子，二百四十

根椽子。五岁的时候我就数过，师傅看对不对老师傅轻轻地点了一下头。问：?老师傅接 学三个月和有的人得三年才能学会。有的人三个月就能学会，一件手艺，学三年，有什么不同鲁班想了想才回答：学三个月的，手艺扎根在眼里；学三年的，手艺扎

根在心里。老师傅又轻轻地点了一下头。提出第三个问题：两个徒弟学成了手艺下山去，师傅送给他们每人一把斧子。?老师傅接 大徒弟用斧子挣下了一座金山，二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字。你愿意跟哪个徒

弟学鲁班马上回答：愿意跟第二个学。老师傅听了哈哈大笑。老师傅说：好吧，你都答对了，我就得把你收下。可是向我学艺，就得使用我的家伙。可这家伙，我已经五百年没使唤了，你拿去修理修理吧。鲁班把木箱里的家伙拿出来一看，斧子崩了口子，刨子长满了，凿子又弯又秃，都该拾 掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得两斧子磨快了，一直磨了七天七夜，磨得像一道弯弯的月牙。又高又厚的磨刀石，手起了血泡，刨子磨光了，凿子也磨出刃来了，一件件都闪闪发亮。他一件一件送给老师傅看，老师傅看

了不住地点头 老师傅说：试试你磨的这把斧子，你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百年 了。鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗，几个人都抱不过来；抬头一望，快要顶到天 了。他抡起斧子不停地砍，足足砍了十二个白天十二个黑夜，才把这棵大树砍倒。鲁班提斧子进屋去见师傅。老师傅又说：试试你磨的这把刨子，你先用斧子把这棵大树 砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺儿，圆得像十五的月亮。鲁班转过身，拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝，一刨又一刨地 刨平了树干上的节疤，足足干了十二个白天十二个黑夜，才把那根大柁刨得又圆又光。鲁班八仙与赵州桥-名人故事

隋人选石驾虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去，至今足迹尚昭昭。)社德源•宋(话说当年的春天，那年方十有二岁、起于闾左，尚在年少时的鲁班，曾在鲁国的家乡小山村旁，于云蒸霞蔚之时，被一阵仙风卷入半天云中，沿东南方向进终南山，师从仙道，叩拜了南山道人，历五年而学得木、瓦、石、铁四门技艺。待伺转家乡之后，始筚路蓝缕，以启山林之艰而终成大道，并以所学之业作生涯，助于广大黎民百姓。功夫则日见精深，其后的一生有过许多重大建树和不少惊世的制作，人皆誉以神匠之称。相传有一日，鲁班在完成了修造悬空寺无梁殿和五台山寺庙工程后，自晋国返回家乡途 中曾路过赵州地界，看到城南五里处的汶河上波涛汹涌，交通十分不便。遂在一夜之间建起•明(泄为河海分坤精可谓辰星璀璨通地灵，坚固异常。高大无比，了这座雄伟的赵州石桥。此，跨河一桥飞架，通贯了南北交通。桥上商旅、车马如龙，桥下舟船竞渡，赵州)翟汝孝 城乃成为一方繁华宝地，百姓得以安居乐业，无不对鲁班的功劳交口称颂。

? 你知道它有多大吗?远方的客人来了，或有人问：你见过赵州桥吗 ? 又曾问：你见过天上的彩虹吗 于是，就自豪地告诉他：赵州桥就象天上降下的一道靓丽的彩虹，彩虹有多高多大，赵!州桥就有多么高大 话说两头，就在这个时候，云游四海的众八仙飞上天庭，前去参加王母娘娘举办的一年 一度蟠桃盛会，言谈中得知了鲁班建造赵州桥的壮举，不仅惊动了各路冲仙，就连玉皇大帝

也不相信人间竟会有如此能工巧匠，于是立即颁旨，派八仙下凡访查。；只见赵众八仙领旨后，按下云头，在赵州桥旁慢慢降落下来，放眼一望，亦真亦幻间，州桥犹如一条巨大的苍龙，跨卧在汶水飞溅的波涛间，若飞若动之中，大有凌空飞越之感，赵州石桥确属人间杰!为实眼见乃；说道：他们与迎来的鲁班拱手相见，纵使众仙瞠目以赞。；待回上天禀报，为尔记功。说罢，遂使吾等钦佩之至矣。!作，真可谓巧夺天工，天下第一拨转云头相伴而去。正行进间，张果老招手道：你们先且去，我却要将那鲁班一试。便转了云头，下到洛阳皇都，约了柴王爷；五代时后周的周世宗柴荣①和北宋太祖赵匡胤②两人，张果老便骑着毛驴，?为了亲自查验鲁班所造之桥承重的坚固程度到底如何结伴来到赵州桥边，在驴背上的褡裢里装上了日、月；星辰；柴王爷推起了独轮小车，装了有东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五岳名山在上，由宋皇老赵在前面拉车，自南向北而行，一同上了赵州桥。及至临近桥顶时，千钧重量下的大桥不免有些摇晃起来，鲁班见状，纵身跃人河中，只见他在桥下举单臂，一手将桥轻轻托住，赵州桥即刻稳定如初，纹丝不动，自愧弗如。于是拂袖作罢，召来祥云几朵，率众腾空而(sh6n)了。张果老佩服得捻须发讪去。由此，张果老改为倒骑毛驴而行，以示永远认输，甘拜下风。同时，重．压之下有了印痕，从此在桥面上留下数处仙迹：有张果老所骑的驴蹄子印，以及柴王爷、赵老皇二人推拉

小车的车轮轧下的一道深沟，还；有柴王爷因一时用力，滑倒时跪下的膝盖坑。