爱护水环境获奖征文——以水为镜

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第一篇:爱护水环境获奖征文——以水为镜

“爱护水环境,保护母亲河”主题征文:

征文题目:以水为镜

参赛者:福建省南安市宝莲中学高一年三班

指导老师:颜凌燕

联系电话:***

陈皇虹 以水为镜

伴随着第一声啼哭,我来到了这个美丽的世界。头顶一片湛蓝的天空,脚踩一方肥沃的土地,呼吸着清新的空气,感受着温暖的阳光——这就是属于我们的美丽家园!

曾经听到过这样一个故事:满月的时候,一群猴子在河边的树上嬉戏,突然,一只猴子惊叫首:“月亮掉进河里了!”大家往河里一看,里面真的有一个明晃晃的月亮,于是他们一下子就惊慌起来,不知如何是好。这里,小猴子眼珠一溜,大声道:“我们用手把月亮捞起来吧!”大家都拍手叫好,直夸小猴子。正打算下水捞月亮时,一只老猴子制止道:“现在的河可不是我小时候那条清澈的河了,你们看看这乌黑的河水,如果用手去捞月亮,河水会腐蚀你们的双手的。”猴子们看着下面污染严重的河水,又陷入了沉思。

是啊,现如今水污染如此严重叫人怎能不忧心忡忡?水是生命之源,万物生长离不开水,人类更是离不开它。离开了水,人类将无法生存。水就像是母亲一样,滋养着千千万万的我们。

母亲河还是历史的见证人,是一个地方社会发展进程的见证人。晋江,孕育了东亚文化之都的文明,而且她还提供了便捷的水上交通渠道,推动了地方经济的发展。水犹如明镜,映射出周边人类社会生活中的点滴。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”那么,以水为镜,我们又可以从中悟出什么呢?

曾经的河像一面镜子,一百净得发亮的镜子;现在的河,依然是一面镜子,不过却是黑得发亮的镜子,时而还发出恶臭,表面漂浮着动物的死尸,一片死寂。当年的镜子早已失去了原来的光彩,失去了那婀娜多姿、美丽动人的体态,这样的镜子里还能映射出什么迷人的光线?

“50年代,淘米洗菜;60年代洗衣灌溉;70年代水质变坏;80年代鱼虾绝代;90年代人畜受害。”这首顺口溜说明我国水污染太严重了,改变刻不容缓,作为一名高中生,祖国未来的希望,我们应该肩负起保护母亲河的责任,否则,长此以往,不仅生态受到破坏,就连人们也会受到伤害。

或许母亲河对我们来说太过平常,太过沉默,以致于我们忽视了她的存在和价值。我们尽情地剥削她,肆无忌惮地破坏她。水是生命之源,试想一下,当河水遭到严重污染,那人类的未来将何去何从?水是一个城市兴起的命脉,是工农业发展的血液,难道我们就这样继续漠视她的被伤害吗?

水如明镜,它折射出我们人类的素养,我们因为自私、目光短浅破坏了它的平衡和美丽;因为漠视浪费了上帝赋予我们的宝贵财富。水如明镜,我们从镜中看到了人类的本性,看到了我们自己贪婪的面貌,狰狞的表情,冷漠的目光。“人之初,性本善”其实我们刚开始不是那样的,是利益的驱使,渐渐地,我们的被蒙蔽了,如同水面上漂浮的垃圾,让我们迷失了方向。

“曾经有一条清澈的河流从我身边流淌而过,我却没有好好爱惜,直到它被污染后,我才后悔莫及。如果上天能再给我一次机会,我会倍加爱惜,如果要在这份爱惜上加一个期限,我希望是永远。”网友从电影《大话西游》里改编而来的台词,让我不禁要点一个赞,但是,这样的机会恐怕上天不会给我们,只能靠我们自己去争取。别让眼泪成为我们最后一的滴净水,以水为镜,保护母亲河,让我们都加入这场世纪大行动中去,从你我做起,从身边小事做起,让我们的水镜,再次焕发出耀眼的光芒,照亮我们的未来。

教师点评:含蓄的写作风格,提示的却是深刻的道理、严峻的现实。作文犹如一支棉里针,外柔内刚,直击人心。

第二篇:以书为镜

以书为镜

南乐县第四实验小学王瑞端

唐太宗有言:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”而现在,做为一名教师,我们如何更清醒,更公正,更客观地认识自己呢?我想说:“以书为镜,可以知不足。”

“以书为镜”,我们不但可以照出自己的不足,找出差距,从而明确自己努力的方向,有针对性地采取措施,最终缩小差距;当然,而且我们也会照出自己的优势,发现自己的优势,从而,提高自信,精益求精。

“以书为镜”,我们会静下心来,悉心地梳理自己,盘点自己,就像我们精心地梳理自己的秀发,小心翼翼地保养自己的皮肤一样。读书,会丰厚我们的底蕴,让我们成为一个真正的“文化人”;会促发我们的思考,让我们思考教育,思考课堂,思考自己,思考学生,在不断地思考中,我们不是正在成长吗?

我常常在想:一本好书,一本浸润着思想之光的好书,就是一笔财富,一份厚重的积淀!读着书的每一个文字,仿佛那已不仅仅是单纯的文字符号,它的价值无以伦比!它折射出的思想光辉,足以让我兴奋不已,感动不已。

读着窦桂梅老师的教育随笔《玫瑰与教育》,我的心底涌起一种感动。我静静地读着,在字里行间,我却分明触摸到了文字逸射出的温度!炙热而持久!看着,读着,品着,仿佛自己是在与窦老师进行

一次次心灵的对话是那样地亲切,那样温和,又那样深刻!

在“给我幸福的习惯”中,窦老师也谈到了读书。她说:“这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤,阳光,水分都来自于美好的书籍。”是啊,这就是书籍的力量——不容忽视!

读着管建刚老师的《不做教书匠》,我一遍又一遍地在内心质问着自己:我是一名教师,我仅仅只能做一名教书匠而已吗?不,不!自己真地不甘心。既然不想成为教书匠,那么,该怎样去做?如书中所讲:“做有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感、智慧感的教师”!而审视着这些,自己又做到了哪些呢?

在书中,我仿佛找到了一个久违的自己!书,又唤醒了那个几乎沉睡、静止、不想改变的自我!读书,让我与哲人对话,让我的心灵经历一次次的震撼,震撼之后,就是觉醒,行动!读书,让我静心聆听走在教育最前沿的名师、专家、学者的经验财富,成长故事!而又让我一次次地出乎意料的是——名师、专家、学者的最初,竟是和我一样的教师!

于是,我问自己:“你呢?”

于是,内心最深处的那份“自尊”让我的“自卑”发生了改变,有一种冲动——要“自强”!从而,我选定了一种方向——向前!我知道,这是读书给予我的力量!这是读书赋予我的坚强!

所以,我告诉自己:读书吧!

所以,我告诉学生:读书吧!

希望我,与我的学生,能在书中与幸福不期而遇!

第三篇:以焦裕禄为镜

以焦裕禄为镜,践行群众路线

——观看《焦裕禄》电影有感

4月10-11日,我参加了华电福建公司党的群众路线教育实践活动书记培训班,聆听了舒书记的讲课、观看了《焦裕禄》电影,看专题辅导讲座专题片,听省委党校林建华教授的辅导授课,参加了各书记们的经验介绍和讨论交流等活动,感到收获颇丰。最令人触动的是影片《焦裕禄》深深震撼着每个同志的心灵,一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。电影《焦裕禄》再现了60年代的一位真正的共产党人、“县委书记的好榜样——焦裕禄同志”一生中最为闪光的一段历史。焦裕禄同志牢记党全心全意为人民服务的根本宗旨,黄沙吓不走他,洪水挡不住他,盐碱难不住他,他以坚强的毅力和对党和人民事业高度的忠诚,带领兰考县干部群众艰苦奋斗,自强不息,顽强拼搏,治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上,直到生命的最后一刻,想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后已„„

3月17-18日习总书记在河南省兰考县调研时动情地说:“焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他虽然离开我们50年了,但他的事迹永远为人们所传颂,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富,我们要永远向他学习。习总书记要求“要重点学习弘扬焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。”说到动情处,他还吟诵了自己于1990年7月15日填写、并在7月16日《福州晚报》上刊登的《念奴娇·追思焦裕禄》词:“中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,是时霁月如银,文思萦系……

“魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气!依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,会它千顷澄碧。”习总书记说:“这首词我是有感而发,直抒胸臆。”

在党的群众路线教育实践活动中,我们每一个共产党员都要把焦裕禄精神作为一面镜子,从里到外、从上到下反复照一照自己,以激励自己见贤思齐,永远保持共产党人的本色。学习焦裕禄精神:

“心中装着全体人民,唯独没有他自己。”学习焦裕禄同志,就是要学习他心系群众、服务人民的公仆情怀。学习他视人民为父母,把群众当亲人,始终心怀爱民之情、恪守为民之责、多办为民之事,在群众最困难、最需要的时候,出现在群众面前,关心和帮助他们。

“服务群众的办法,还得从群众中找”。学习焦裕禄同志,就是要学习他坚持实事求是,自觉拜人民群众为师,善于从人民群众中汲取智慧和力量,种泡桐树挡风沙,深耕作治盐碱等锦囊妙计,都是他从群众那里学来的。学习他以“实”为本,注重调查研究,注重打基础、谋长远,注重从群众中寻找攻坚克难的办法,坚持查实情、干实事、出实招、求实效,对上不作假,对下不作秀。面对矛盾迎难而上,面对危机挺身而出,敢于负责、勇于担当,以强烈的事业心和认真务实的态度做好每项工作。

“一勤天下无难事。”学习焦裕禄同志,就是要学习他始终对事业保持旺盛的革命激情,勤于调研,勤于思考,勤于总结,勤于到一线解决问题。实践证明,对群众反映的问题,对工作中遇到的困难,面对复杂的局面和繁重的工作,只有勤于动腿、动手、动脑和实干精神,才能化难为易,才能求得就里,找到解决的“良方”。

“富丽堂皇的事不能做,就是连想也很危险。”学习焦裕禄同志,就是要学习他严于律己,从不搞半点特殊,时刻绷紧拒腐防变这根弦,学习他艰苦朴素、廉洁奉公的高尚情操,树立党员干部两袖清风、一身正气的良好形象。

树木之所以参天,是因为根须深植;丰碑之所以巍峨,是因为底座牢固。在开展党的群众路线教育实践活动中,我们要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条主线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。要始终把焦裕禄精神作为一面镜子,躬身自省、见贤思齐,反复镜鉴,把党性修养正一正,把党员义务理一理,把党纪国法紧一紧,常修为政之德,不移公仆之心,才能提升思想境界、增强素质能力、改善作风形象,切实履行好邵电改革与发展的职责,为邵电三期超超临界机组的高效优质建成投产立功建业,努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

2014年4月18日

第四篇:以名师为镜

以名师为镜

——小学语文教学观摩研讨心得体会

临海小学 陈梓斓

三月,阳光明媚;三月,春风送暖;三月,大地换新颜。三月,我有幸到厦门参加了第九届全国“相约名师,聚焦课堂”小学语文教学观摩研讨会,在紧张的两天学习中,我共欣赏了七节名师现场演示课(杭州市崇文实验学校虞大明老师(两节)、福州市教育学院四附小林莘老师、北京市东城区教育研修学院王文丽老师、北京市朝阳区芳草地国际学校张龙老师、福州教育学院附属第二小学何捷老师、厦门翔安区实验学校许丽碧老师),聆听了名师有关语文教学的讲座(崔峦老师、林莘老师),通过为期两天的外出学习让我深入地学习了语文新课标,对如何实践语文新课标,如何追求更真、更实、更活的语文教学,如何提高课堂教学的有效性有了新的认识。

回想每一位老师的课,各具特色,风格不一,收获良多,许多地方在我们的平时语文教学中值得借鉴和学习。

虞大明老师,名字早已如雷贯耳,但总无缘聆听其课堂教学,23日下午我坐在台下,像学生一样听他演示两节略读课文《珍珠鸟》和《麦哨》的教学,确实受益匪浅。听虞老师的课是一种享受,课堂上的他是那么神采飞扬、魅力四射。他如同一个幽默大师,把快乐带给了台上的学生和台下的老师。虞老师流畅的表达,准确的语言,深刻的挖掘,良好的语文教师的素养使我不禁感叹。虞老师自身对文本的认真解读和准确把握非常到位,使课堂在思路清晰、条理简约的基础上不失丰赡,使略读课文是教“略”而学“丰”。这个“略”度介于精读与独立阅读之间,不是囫囵吞枣,更不是越俎代疱牵着学生走,和文本一起呼吸、一起慨叹、一起喜怒哀乐,在实践中掌握读书方法,促进学生语文素养的形成和发展。

林莘老师是个多变的老师,这一分钟是朗诵艺术家,用高超的朗诵技巧和丰富的言语表现力征服听众;下一分钟又化身为小丑,自贬身份以激发孩子思索探究的兴趣。她把每一个角色都演绎得那么到位,那么自然。林老师的课堂“教学有法,教无定法”,比如,她教学生读“争奇斗艳、欣然怒放、芬芳迷人、含笑一现”四个词语时,她强调要有感情地读,这四个词语代表的是不同的美:奔放之美、羞涩之美、醉人的美和艳丽的美。在林老师的循循善诱之下,学生不仅词语读得很到位还深刻地体会到了词语的意思,而当台上的小老师表现一般时,她便适时转换角色,让台下的孩子们成为老师,来教台上的那一位“学生”,既充分发挥了学生的主体性,又照顾到了“小老师”的感受。这给我很大的启发:原来词语可以这么教!原来小老师还可以这么培训!

一节《迎接绿色》,王文丽老师从课文中的词语入手,请学生朗读词语,讲授了一些读词语的方法,同时让学生体会词语带给你什么感觉,其中一组词语的感觉是压抑,郁闷,另一组词语给人的感觉是舒服,愉快的感觉,这一个教学环节的设计非常精到,既复习了上节课的内容,也考察了学生的词汇量,还很自然的进入到了新课的学习,可谓一箭三雕。之后再回到有这些词语的自然段,让学生朗读,体会,整个过程十分自然,同时完成了导入新课环节。给我的感受就是整个导入过程清新自然,浑然天成。王老师最精到的设计是安排几位学生板演不同角色,排演众人是怎样迎接绿色的,是如何互相交谈的,是如何拉近人与人之间心灵的距离的。坐在下面的学生也不能仅仅当观众,还是有重要任务的,监督台上演员的表演,还兼编剧的任务,发现台上演员演错了就要及时提出意见,这样全体学生的积极性就都调动起来了。学生们展开了口语交际,达到了很好的效果,对课文主旨的理解也是很有帮助。听了这样一堂课,感受到了语文的魅力,也学习到了一些教法、学法,真是受益匪浅

《怀念母亲》这一课,张龙老师把“日记”定为主菜。意在让学生从中学习“借景抒情”的写法,并当堂应用写话,让学生从中得法、得言。他指导学生逐层发现:“初步接触”借景抒情——“学会发现” 借景抒情——“体会感悟” 借景抒情——“学借景色”延续情感——回读日记升华情感——由“想”思考随时随地。这部分的设计可谓层层递进,环环相扣。让在场的学生也不时传出“解谜”后的酣畅淋漓之声。

当我看到《写作文,要合理》这个课题时,我也想问:“写作文,要怎么样做才合理呢?这应该是大部分老师都想解决的问题吧。”何捷老师的这节课,先是从题目入手,先让学生说说什么是合理?写作文要如何做到合理?等学生把知道的都说出来之后,何老师像变戏法似的:“好吧,我们开始写作文!”首先,亮题,听写一段话引路;接着,进行段落练习,让学生在玩中思考,在思考中进步,在思考中明白什么是合理;然后,变换方式,让学生逆向思维,进一步强化了合理的概念。整节课,学生活跃,时不时就惹得老师们哄堂大笑,就是这种笑声中,孩子们慢慢地摸索出了写作要怎么样才会合理,整节课浑然天成。何老师的课堂教学机智真是让人叹为观止!

许丽碧老师执教的《掌声》是这次演示课中唯一的一节低年级的课,本教学最大的特点就是善于引导学生转换角色,心理互换,设身处地,进入情境,将抽象的语言文字还原成具体的形象、印象、意象,还原成活生生的画面,引导学生在这一画面中穿梭、徜徉、悟情悟理,既抓住了语文学习的核心,又切合了学生以形象思维为主的心理特点,是一节极具实效的好课。

曾经看过这样一段话:名师是大树,能改善一方环境,且在枝叶间闪动精彩。最重要的是,名师启发了我们,课堂是个有魅力的地方。以人为镜,能够体察自己的优点和缺点,通过听课,丰富了我的教学经验和教学方法,听课、听名师讲座是教师的必修课,是教师成长的一个捷径,听课已经结束了,但是我的工作还在继续,我的努力不能停止,我将不断反思,更上一层楼。

第五篇:以水为镜,映鉴人生

以水为镜,映鉴人生

以水为镜,映鉴人生

人生如水的境界

水是上苍赐给人类的生命能源,它清清澈澈,总是很单纯,让人一眼看穿,毫无遮拦。“上善若水,水善利万物而不争”,可谓把对水的比拟推向某种极致,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生。

人生在世,应平和心态静如水,方可潇洒一世。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生之初,碧水清清,如泉如溪;年少不省人事,如奔流之小河,跳跃奔腾;情窦初开,如桃花流水,好奇地留连沿途风光;中年时节,宛若浩荡的江水,奔流向海;韶华已逝,似东流入海,沐浴日辉月华,聆听鸥歌鱼鸣。人生旅途,似悠悠流水。人生一去不复返,流水一去不复回。人能逝世,水能蒸发。人生百态,流水千种。水有逆流,也有顺流。人生有痛苦,也有欢乐。细流中的水,度假似的悠闲自得,只是向前流淌,没有理由,只有快乐。偶尔凸起的石子或许会让他溅起几朵欢乐的浪花,依旧是悠闲,快乐,没有装饰。

小河中的水,像是找到了玩伴,他们更加的自由,毫无顾忌的享受欢乐。几个转弯或许会使他们跳起欢乐的舞蹈,依旧是自由,没有装饰。湖泊中的水,像是进入了梦乡,安稳,静谧,他们在梦中延续着欢乐,平静的湖面上的几道微波,像是水在梦中露出的甜甜的微笑。或许微风会将他们摇醒,依旧是静谧,没有装饰。大江中的水,将他们积攒的能量全部释放,欢乐中增添了几分豪气,洒脱,他们欢乐的泛起浪花。他们在前进中寻找欢乐,依旧是洒脱,没有装饰。大海中的水,在无边无际中找到了自己的价值,大海以他特有的目空一切的霸气释放着欢乐,此时他就是一切,一切就是他,依旧是自信,没有装饰。细流的悠闲,小河的自由,湖泊的静谧,大江的洒脱,大海的自信,正用他们所特有的方式诠释着如水的人生,没有装饰。

水有悬壶济世之功,也有泛滥成灾之险。有的人能济世救人,有的则祸国殃民。水有清浊之分,人有好坏之别。有的人刚正不阿,坦坦荡荡,如一泓清水晶莹剔透,光明磊落。有的人卑鄙龌龊,奸诈阴险,如一滩浊水,污浊肮脏。水有大小之分,人有伟渺之差。有的人壮怀激烈,杰出伟大,似汪洋大海气势博大,深邃宽广。有的默默无闻,平淡寻常,似一滴晨露渺小。人生如水,清澈见底,晶莹剔透。

水映出的大智慧

水对人的启迪很大,值得我们学习。老子说:“上善若水”,是说水能以柔克刚;孔子说“智者如水”,是指做人要懂得随机应变;佛说“心静如水”是指心境平和可以达到智慧的境界。可见水在圣人心中的地位。

水贵在目标远大。水的归宿是大海。水总是默默地流淌,不舍细溪,汇入江河,流入大海,以不争之心,成就了浩瀚和伟大。

水贵在信念坚定。水总是百折不挠,它穿山越岭,千回百转,奔流不息。“青山遮不住,毕竟东流去”。表现出非凡的毅力。

水贵在锲而不舍。水看似柔弱,却内力无穷。源源不断。俗语说:滴水可以穿石,涓流可以劈山,柔弱中表现出非凡的耐力。

水贵在灵活变通。它随境而变,在天为云为霞,下落为雨为雪,入地滋润万物。它在云中飘荡,在河中流动,在土中渗透。

水贵在随遇而安。水灵顺变通,不呆板僵化。因器而变,入圆则圆,入方则方,直如刻线,曲若盘龙。能从容适应环境。

水贵在朴实无华。水无色无味,纯净平淡。无欲无求,愈僻愈静,愈深逾幽,守静达观,从不张扬,只坚守自己的天地。

水贵在团结凝聚。水汇小溪成大河,汇江川成大海。荣辱与共,生死相依,故威力无比。李白有“抽刀断水不更流”之慨叹。

水贵在钢柔并济。水能载舟,亦能覆舟。静若处子,动若雷霆。一旦汇成急流,有如万马奔腾,排山倒海,无法抵挡。

水贵在谦虚仁慈。水是生命的摇篮。它扶危济困,包容万物,润物无声,从不张扬,从不争功,把自己奉献给世间万物。

水贵在无私奉献。水洗净了世界,却把污垢留给自己。只求奉献,不求索取,它不恋高处,默默流向低处。彰显出大德和大爱。

水贵在追求公平。水入杯杯歪水不歪,水入碗碗斜水不斜。水由高趋低,永远追求的是公正平等。因此便有了“水平”之说。

学习水的智慧

水是低调的

俗话说人往高处走,水向低处流,水就是从高处向低处流经,时而湍急,时而缓慢,时而咆哮,时而诉语,时而大浪滔滔,时而水声袅袅。成为水做自己的水,也不争功,也不喧嚣,默默地,静静地存在着,流淌着。不因身处高山险滩而高傲,也不因小河悠悠而卑微。

水是利他的

没有什么东西能离开水,水可以灌溉庄园,水可以滋养万物,因为有了水才有了我们,我们都应该感恩于水,是它带给我们生命,带给我们美好的未来和希望。让我们繁衍,传承。水有利于万物同时万物成就了水的伟大。

水是有形的

水是什么,是一颗水珠,是无色无味的一种物质,放到方形罐子里就是方形的,放到圆形的罐子里就是圆形的,它可以有任意的形状,它是什么都是也什么都不是。水无常形,却始终如一。

水是柔弱的

水至柔,它晶莹剔透,它柔软不堪,看看小河沟中的水,是一汪水,一滩水,明天你没有看到它就消失在暖阳的空气中,我们没有任何人关注到它的存在,是那么的渺小与安静,虽然它就在我们的身边。

水是易变的

水在寒冷中是冰,在灼热中是汽,它可以是一座高大无比的雪山,也可以是无法抓住的一缕轻盈的轻烟,它随着温度的变化而变化,它可以小成一滴水,大可以成为海洋,它可以坚如磐石,也可以随风而逝,不留下任何的痕迹。

水是刚强的

一滴水是无所谓的,可是由百川千湖汇聚成的大江大河就是刚强的,坚硬的,充满力量的,它能覆盖一切,能移山倒海,能波涛汹涌,能所向披靡,会产生惊天盖地的力量,它是一种力量或者说是一种能量,能够改变它想要改变的一切事物。

水是善良的

水不因为你不善而它就不善,不因为你善而让你更善,它不知道分清对错,不知道好与坏黑与白,它善待我们每一个人,不管是好的还是坏的,是美善的还是丑陋的。用善意的眼光去面对每一个人,它善待一切生命,平等看待一切生命。

水是无形的

水可以在潜移默化中影响你,带给你一切,带给你想要的,我们被不知不觉的改变了,我们不知不觉的离不开它了,其实我们根本就没有离开它。它如影随形,感化万物。它就是事物中隐秘的秩序。它看不见摸不到可却无时无刻不在伴随着我们。

水是不朽的

没有人能改变它,没有人能理解它,没有人知道它,它是什么,可是我们根本就离不开它,毁灭不了它,没有它就没有我们,没有一切。道可道,名可名,这就是一种道家说的道,是那么简单有是那么不可或缺,即是那么好理解同时又是那么难以理解。它存在最简单的事物之中可确是那么的重要,是一切的道理,是一切的源泉。

水的思考

水是柔软的也是刚强的,是有形的也是无形的,它利万物而无争,正是一种做人的道理。人生如水,水如人生……

(本文资料参考收集于网络,铱泵钲金编辑整理)

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