高考作文主题分类

第一篇：高考作文主题分类

A：主题

B：故事素材

C：好句好段

D：名人名言

人生哲思 心灵的宁静 善心、善举 感性与理性 淡泊，舍得 乐观、希望 量力而行 知足常乐

微（细节决定成败、以小见大、积累的力量）戒除虚荣、生命的意义 敬畏之心 珍惜 低调平衡

把握机会，创造机会 创新 抵御诱惑 利人与利己 思想的力量 外表与本质

变通、换个角度想问题 过程与结果

人间真情 家 亲情

友情，校园生活 感恩 幸福 爱

精神品质 理想与现实 实践 勤奋

责任、担当 尊严 勇气 坚守 勤奋 团结 诚信 知错能改 奉献平常心 谦逊 信任

道德与良知 包容 节俭

社会百态 公平环保

科技改变世界 社会进步发展 传承、文化缺失 纵容 投身社会 读书

第二篇：高考作文主题分类(素材积累)

高考作文主题分类

第一部分 人与自我人是自强不息的社会成员；歌德毫无抱怨地说，人是辛苦工作的劳动者；康德快乐地说，人是创造文化的生物；孔子教育弟子时说，人是“生无所息”的。先哲的人生体验告诉我们，人要自强不息，努力拼搏！“人，活着是要有点精神的！”人，最先应该了解的应该是自己，没有什么事比认识自己更简单，又没有什么事比认识自己更难了。话题1 性格

话题2 人生价值

话题3 坚持真理

话题4 幸福

话题5 成长的历程

话题6 生活态度

第二部分 人与他人

生命因何而丰富，又是因何而充满欢喜和悲伤、微笑和眼泪？

因为他人，每一个擦身而过都是一段关系的起源，也是一段感情的诞生。

人是生活在社会中的，难免要和他人交往，在交往的过程中收获亲情、友情、爱情„„在交往中想努力想得到他人的鼓励、肯定、赞美，也会对他人报以期望„„

幸福在交往中衍生。烦恼也随之而来。与他人相处交往的过程中会出现很多问题，比如误会、争吵、和解„„

人与人之间要沟通、理解、容忍„„

生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。

话题1 责任

话题2 关爱

话题3 家庭

话题4 友情与爱情

话题5 慈善

话题6 感恩

第三部分 人与社会

个人是社会的组成单位，我们可以认为社会是无数个人组成的。科学家曾经做过一个试验，把一群猴子关在笼子里，并将一个香蕉和喷头相连，当有猴子拿香蕉吃时，所有猴子就会被啧头中喷出的水淋湿。这时，这只触碰香蕉的猴子就会被其他猴子打一顿。渐渐地所有的猴子都会自觉不去碰那只香蕉，即使它再诱人。我们可以这样认为，猴子们或许不会去理解什么是群体利益，更不会为追求群体利益的最大化而放弃自身利益；但是它会很清楚地理解这个整体触发机制，而这个只有群体（人类中就叫社会）才能拥有和维持的触发机制正是群体（社会）利益最大化的保证。作为生活在其中的人，我们可以不去理解追求社会利益最大化的意义和方法，但是必须理解道德和法律，并遵守它们。

话题1 理想追求

话题2 机遇

话题3 气节

话题4 立志

话题5 荣辱

话题6 思辨

话题7 和谐

第四部分 人与自然

我们面对的现实世界，是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。另一方面，人与自然之间又是相互对立的：人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。过度开采、滥砍乱伐、资源危机，温室效应、物种灭绝、环境危机„„人类正处在一个临界点，处理好与自然的关系已经成了当务之急。

话题1 认识自然

话题2 尊重大自然

话题3 自然的惩罚

话题4 保护环境

话题5 山水人生

话题6 与自然和谐相处

第三篇：高考作文分类评析

现在我们来聊聊作文，这是个多少有点让人感到沮丧和尴尬的话题，高考作文占了三分之一还要多，没有哪个同学会不重视作文，现在充斥市场的作文宝典、作文训练大全、优秀作文示范可从一个侧面反映出对作文训练的用力之猛，与此同时存在的事实是：无论什么样的题目学生写出来的作文都是一个调调，实验班与平行班的作文分数相差无几，怎样训练作文平均分都在四十分上下，这种局面严重影响了同学们写作文的积极性。

好作文的好大家都很清楚，但是准确找出作文中的病，并以此为基础寻找相应的教学手段，才更是一种建设性的思考。结合这些年主持高考语文评卷经验，今天对于当前高考作文之病略作梳理与探究，不当之处，请大家批评。

“平”：这一类作文没有跑题，对材料主旨的理解恰当，立论正确，表达也清楚，全文结构完整层次分明，找不出明显的缺陷，但读起来平淡乏味，你说不出它哪里不对，但也没有哪一句话能够进入你的内心，如《莫让生活失衡》的立论为“生活需要保持一种平衡，我们不只要从物质上满足精神的平衡，更要从多方面丰富它，使它更加多彩迷人在我们前行的路上更要时刻保持一份平衡的心态，不因妒忌而失去原则，不因艳羡而贪图富贵忘了本性。”《生活的平衡木》中心论点为“我们也需要过一种平衡的生活，不至于由于一边过重而使我们倒下。我们的生活不能一味地去劳作，也不能一味地去娱乐，这样的生活将会失去意义，劳逸结合可以使我们生活充满阳光”这毫无疑问是正确的，也仅仅是正确而已，止于最普通的认识，缺乏思想的深度、高度，也就没有思想的力量。写出这样作文的学生其写作的基本技能是没有问题的，文从字顺、清楚明了，要让他们的作文上50分，需要培养其理性认识、辩证分析的能力。认识能力的培养需要一个较长的过程，如果能着眼于青年世界观人生观价值观养成，系统探讨人与自然关系、科学进步与社会发展、当代社会的伦理道德、现代社会的人际关系、健康的人生价值取向等问题，既滋养了思想与情感，又为考试积淀了思想基础。需要说明的是，对这些问题要真正地探讨，而不是找一些格言之类让学生背，老师要做充分的准备引导学生思考，选取恰当的切入点，这对老师的要求很高。写好作文，有时功夫在写之外，老师教好作文，功夫在教之外。语文老师的语文生活。

“乱”：这一类作文立论正确，论点也比较清晰，全文的结构是完整的，但细看之下就会发觉作者的思路纠缠不清、论证中逻辑关系不清晰，表述不到位，给人的整体印象是混乱琐碎。比如《过上一种平和的生活》论点为“人生，应该过宁静祥和的生活，不以物喜，不以己悲”，观点大致是不错的，但文章中的论证则牵强附会，如“过上一种平和的生活，是败也如清水穿石，有穷且志坚，不坠青云之志的倔强傲岸”，语言不伦不类，语意不明，又举孔子人生的为例，与平和不搭。《生活永不平衡》的论点为“生活的不平衡正是因为生活中充满了各种问题，生存、生活、理想......而人生的意义正是去解决这些问题，在不平衡中一直进取。”作者用美国海豹突击队的经历来证明自己的观点：“一位久经沙场的海豹突击队员在他的回忆录中记叙了一个悲剧般的故事；作者及另外三人参加一次猎杀基地组织重要任务，然而不料被敌军发现，敌方集结了至少200人以上的兵力，对其死人在山林中进行了围追堵截。最后他们中的三人战死，只剩下唯一的幸存者，孤独的幸存者。4人对战200人，常人无法想象的悬殊，极端的差距。虽然这是海豹突击队史上最黑暗的一员，然而他们虽败犹荣，他们也许深知自己的命运，但是他们依然拿起枪继续战斗，即使沉重的子弹将他们击倒，他们也拔出手炮，直到打完最后一个弹匣。这正是一种可贵的精神。毫不畏惧实力的悬殊，这种精神才让一个国家为之骄傲。”也许作者对海豹突击队的这一经历印象很深，感慨颇多，但是，他显然没有找到这个事件与自己论点之间的关联，或者说没有把这种关系表述出来。阅卷时，有的作文乍一看似乎还行，细读又不知所云，就往往是这种情况。解决这类问题重在培养思维的逻辑性，要做到文章的内容无论走多远、内容多复杂，都是或远或近、或直接或间接地证明自己的中心观点；达到这个目标不能一蹴而就，要从小到大。先叫学生分析一些单个的事例或人物或故事，学会使用恰当的叙述方式自然牵引出事例中蕴含的观念、命题和思想，1

最后一定要落到故事包含的道理上，不妨使用因为所以的句式、三段论的格式来寻找其中的道理，当已经能够准确轻松地找出其中的道理时，再尝试把多个事例或故事联结起来，这个时候要考虑多个事例之间的关系，一定要构成明确的关系，全文才会紧凑，《生活永不平衡》 中的两个事例韩寒和海豹突击队的关系就不清晰，显得混乱，而《物质生活与精神生活的平衡》房姐和牛顿“前一段时间，新闻里放的沸沸扬扬的“房姐”垄爱爱，无疑。她是一个只追求物质生活的而放弃精神生活的人。一个人，两个户口，几十套房子，试想她工商银行行长的职位能换来这些报酬吗？在她追求物质生活时，她忘记了道德，丢弃了精神生活。所以，她的结果不会好，她的优越的物质生活不会永远存在。而牛顿，却是和“房姐”相反的人。晚年的牛顿，放弃了对自然科学的研究，转而研究神学。在他的研究中，他忽略了物质生活，一心追求一个理想的世界。他沉迷于他的精神生活当中。一心向往神学，向往上帝。最终，他迷失在了自己的精神生活中不能自拔，走到了错误的路口。试想，牛顿在追求精神生活时如果能不忘记对物质生活的研究那么他的成就定不只“三大力学定律”那些了吧！”则简洁有力。

“飘”：飘的作文问题主要在审题立意上，立论看似符合题意又不真正符合题意，这是因为学生对材料的理解、概括存在问题。材料作文的立意往往多元，题中一般会说“根据阅读材料后中的感悟、联想与思考”来写作文，要总体把握材料所包含的意义与思想，“不要脱离材料内容及含义”是指作文的立意与材料所蕴含、体现的思想内容以及可以从材料中引申得到的思想与情感相关，这种相关是指整体意义上的相关，不是字、词、句子、段落的直接引用与粘贴。如果学生缺乏对材料的整体把握，断章取义地寻找同义词、近义词，立论就会飘到一边去。今年作文主题是平衡的生活，与平淡、平凡、平常有关系，但平衡的生活不一定就平淡、平凡、平常，一些作文单纯地谈平淡、平凡、平常的内涵则飘得过远了。《平凡的生活，不平凡的人生》谈平凡的生活与不平凡的人生的辩证关系，这种认识本身没有错，但与材料的关系就飘渺了，《精彩人生——闲适》通篇谈闲适，也扣得偏了，材料中包含了闲适的意味，但重心是在平衡的生活。对材料的把握实质是要把握现象背后的本质，能在复杂零散的材料中提出核心的思想来，要集中地做概括材料的练习，去年我讲过三句话练习，让学生面对大量的材料写三句话概括材料的主旨，一个材料可以写多个三句话（多元立意），用高强度的思维活动来磨砺学生的理性思辨。

“浮”：这类作文的通病是语言华美，好用历史人物、典故的描绘壮大声势，纵横古今、谈玄阐幽，貌似深刻与丰富，实际上全篇内容散漫，无具体的观点，也没有中心统帅文中的材料，空洞苍白，写作的追求停留于漂亮单句的制作上。《于江渚之中看见》就是典型的“浮泛”之文，作者用辛弃疾“于寂寞之中寻求平衡”，李清照“于离散之中寻求平衡”，庄子“于濮水之中寻觅平衡”结构全文，看起来似都是以“平衡”中心，但是全文中毫无对“平衡”的诠释，也无对平衡的生活的理解，至于平衡如何与寂寞、离散、濮水关联 起来，更是毫无逻辑可 言，于是就单个的句子而言都是美丽的，通观全文则不知所云。《平衡，当清水出芙蓉而雕之》也是这样，标题即是文章的中心观点，在文中三次重复，作者是有意造成结构严谨之象，但就是标题中的两个句子也是不搭的，无论是常规的思维还是这篇文章的具体阐释，都没有把二者关联起来，因此这个句子是没有意义的，如果这个句子成立，那么可以把平衡置换成任何词语。这样的浮泛之文不是偶然的一个两个，每年都会见到一些，而且写法都差不多，我认为原因在于导向问题。第一是对文章之美的理解停留于肤浅表面，以好词丽句的营造代替对思想理性和激情的追求；第二是在写作练习上的舍本逐末，放弃理性认识的提高、逻辑思维磨砺、观察世界的体验，专致于文章结构、遣词造句、堆砌材料等技巧的熟练，写作出来的是没有认识、没有情感、没有灵魂的三无产品；第三是应试策略上的投机心理，以为在时间相对匆忙的评卷过程中，可以单凭好词丽句博得评卷人的青睐，掩盖其苍白空洞的实质。不是不能写好词丽句，关键是写有内容的好词丽句。《平衡生活，自在清欢》

也是好词丽句，但是有内容：“平衡生活，既不放任于完全的闲适，亦不做风雨中孤独永恒的漂泊者和跋涉者。在跋涉中需要一个诗意的停顿，在停泊中亦不可忘却靠岸后登陆搏击的浩然之气。平衡生活，不是一味朝平淡或激进那一方靠近，而是在中间寻得一个恰到好处的平衡点，以其共同作用达到苏轼所言“人间有味是清欢”的境界。”

“木”：“木”是走到了“浮”的反面的毛病，这类作文立论浅露，表达简单直白，内容较为单薄，给人质木无文的感觉，难以博得高分。孔子说：质胜文则野，文胜质则诗。《平衡不如精通》：“平衡的生活，虽说什么都会，但也只是略懂，跟真正的大师相比，那就是自不量力。平衡，也是一种平淡，不去追求，不去拼命，怎能得到自己想要的，满足即便是此时此刻的需求。”不是词不达意，而是词与意都不精彩。《生活的平衡木》用设问句贯穿全文，使得文章线索很清楚，可惜的是几个问句不够精练有力量：生活，需要平衡，如果只是一味地学习和工作，不知道那样的你将会是怎样的，生活，需要平衡，如果只是一味地娱乐和享受，不知道那样的你又将会是怎么样的，生活，需要平衡，如果你是一个劳逸结合的人，那么你又会是怎样的呢？ 这样的学生，就要有意识地多作句子练习，设定一些观点，尝试用排比句、比喻句表达，练习使用象征手法、比喻手法、夸张手法，还要积累一些内涵深厚、隽永精警的词汇，以提高文章的文化品味。

第四篇：2018届高考作文主题分类审题训练

2017届高考作文主题分类审题训练 文化类

（一）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。“我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？！”

”鉴于国内油价不断上涨，国家决定成立新的产油企业以打破垄断遏制油价。现在共有四家成品油生产企业：中石油、中石化、中海油，以及中地沟油。” 这是风靡荧屏、网络的“周立波语录”。语录主题分散、重心游移，“没有风格，只剩腔调”，“语不惊人死不休”。但是，这些靠庞大的幕后团队由网上流行的“段子”整合而成的语录，却因聚集当下周遭社会、生活、情感的一切“桥段”——调侃、恶搞、社会情绪、人间乱象、流言飞语、流行时尚、恶性事件而迅速“走红”。【审题提示】

这是一则现象类的新材料作文，需要对材料中提及的“周立波语录”迅速走红的现象进行深入分析。要注意的是材料本身所具有的倾向性“语录主题分散、重心游移”，“聚集当下周遭社会、生活、情感的一切‘桥段’——调侃、恶搞、社会情绪、人间乱象、流言飞语、流行时尚、恶性事件”。可联系类似的现象，探究此类现象产生的根源、危害，并提出相应的解决办法。【素材链接】

1、作文材料源自于2011年5月7日《人民日报》李舫的文章《从“娱乐至死”到“愚乐至死” ——“文化批评，我拿什么拯救你”》。

2、“周立波语录”代表的是一种文化批评，而文化批评水准的高低，关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力。

3、这一现象的产生与科技的高度发展有密切的关系，“个个都是通讯社，人人都有麦克风”，科技的高度发展改变了信息的发布方式，让每个人平等地拥有了发布信息的权力，其中有一种不正常的倾向，就是某些文化批评不是以追求真理为目的，而是更多围绕某种需要而展开。一极是过度吹捧，一极是一味谩骂。过度吹捧，毫无疑问不足取。一味地谩骂，把批评等同于骂，打冷枪、出冷拳、打群架，同样有巨大的危害。

4、复旦大学教授钱文忠认为“现在文化不仅表现为一种热热闹闹的浅层化，还存在着明显的文化被滥用的情况。当任何东西都可以冠上文化的时候，实际上，文化被消解得差不多了。”

5、当失语、乱语成为常态，评论也就逐渐失去了自身的独立品格，甚至“受雇”于商业利益，为人吆喝，变相炒作，抢夺眼球，制造卖点，文化不再是尊严的存在。

6、要警惕“群体盲思”和“信息茧房”。如果信息聚合和文化判断失当，人们很快就会失去理性，人群很快就会变为暴徒。

7、在一个信息超负荷的时代里，人们对信息的随波逐流很容易使自己退回到信息封锁时代的偏见。

8、文化批评存在的价值在于它更关注人性、关注当下、关注实践，关注日常生活的审美判断和意义识别，关注文化工业、文化市场、大众文化以及中国现代化模式，这些标志着中国当代知识分子的社会责任意识与参与意识的重新凸显，标志着他们的社会责任感与参与意识。

9、人类文化上的每一小步，都是通向自由的一大步。历史上文化的昌盛也总是伴随着批评的活跃。文化兴盛，则言路畅通，批评健康的时代一定也是文化繁荣的时代。与往昔相比，文化批评今天有了一个更宽容的空间，如何不辜负这个空间，主动维护文化和批评的纯净，主动抵制人情的诱惑、商业的诱惑、名利的诱惑，这是值得深思的问题。

10、积极健康的文化批评的价值在于，批评家们不应仅仅徜徉于文化舞台的聚光灯下，更应该跋涉于文化思想的边界、人类精神的顶峰。

11、今天的时代是文化走向繁荣和发展的时代，在这个重要的历史转折点，我们对批评家的约束越严格、他们的自律性越高，就说明他们需要担负的文化责任越重大。

12、批评家应该通过跟文化作品、文化产品、文化环境的相互砥砺、相互应对和相互磨合，规范文化批评的法则和样式，预言中国文化未来的发展前景和路向。

（二）阅读下面两段材料，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。

材料一：温家宝在同济大学对师生们的即兴演讲中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

材料二：阿富汗国家博物馆大门上的横幅上这样写道：只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。【审题提示】

这是一篇多则材料构成的新材料作文，材料一和材料二各自有着不同的深刻内涵，现在将两则材料放在一起，是希望能够将两者结合起来思考，揭示两则材料内在的深层次的联系。温家宝的话告诉我们：民族的希望与未来与这个民族有一些仰望和关注天空，即能够放眼世界、瞩目未来、有远大理想的人密切相关。

阿富汗国家博物馆大门上横幅中的“活”字蕴含着深刻的哲理：活着，就意味着文化和历史在不断创新、不断发展，没有创新、没有发展，那样的文化是没有生命的，如同死了一般，如果这样，那么以文化和历史为支撑的国家也将不复存在。

有一些关注天空的人，关心国家命运，继承、创造、发展着国家的文化和历史，这样国家、这样的民族才能坚实和牢固地立足于世界，并与世界一同走向美好的未来。【素材链接】

1、温家宝在上海对同济大学学生即席演讲时，他先引用一句哲言（黑格尔）：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”然后深情地说：“我们的民族是大有希望的民族。希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个的人。”这席话，语重心长，令人感奋。

2、仰望和关注天空，就是要不局限和拘泥于个人或本民族的一己私利、一席之地。个人或单个民族与所处的世界总是相辅相成的，既是世界的一个有机组成部分，又在世界中发挥着积极和能动作用。要与世界和谐相处、携手共进，任何时候，就不能仅是关注、凝视鼻子底下的那么一小点、脚下的那么一小块。只有心胸开阔、目光远大，才是世界所共同崇尚和尊敬的。

3、文化部前任部长孙家正有一句名言：“文化如水，滋润万物，悄然无声。”

4、当代中国文化的发展远没能达到这个境界，没有与我们的物质产品一路同行。一般说来，发达国家是文化产品的生产者，发展中国家主要是消费者；发达国家是文化消费的引领者，发展中国家更多是扮演追随者。因此，在文化建设领域，我们面临着从世界市场走向世界工厂、从中国制造走向中国创造的双重任务。

5、我们有长城、运河、兵马俑，举世闻名；我们还有京剧、昆曲和越剧，有口皆碑。但应该清醒地看到，这首先是祖宗的光荣，其次才是后人的骄傲。假如不能创造出同样灿烂的当代文化，我们的文化就有可能中断，变成一种博物馆的文化。只有创新才能赢得历史，赢得时代；只有创新才能赢得大众，赢得世界。人生类

（三）约翰•堂恩曾说：“每个人都不是一座孤岛。一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。” 对此材料你有何想法？请联系实际写一篇作文，要求不少于800字，诗歌除外。【审题提示】

立意角度：可以强调个人和集体的关系；可以突出公民的责任感、普世意识。

对“最坚固的岛屿”的定义要明晰，然后阐明“成为大陆的一部分”的内涵，即强调两者之间的关系。

可联系现实生活中过分张扬个性的人生观，联系毕淑敏的《我很重要》来辩证分析；也可联系日本地震后有网友叫嚣“日本遭天谴”的谬论，指明日本的地震实质是全世界的灾难。

（四）“抑”是“向下压，压制”，也可以指一种抑制状态；“扬”是“高举，往上升”，也可以指一种昂举状态。音乐有抑扬，文章有抑扬，自然万物有抑扬，社会百态有抑扬，人生有抑扬„„ 关于“抑扬”，你有什么经历和见闻？有什么感受和体验？有什么感悟和见解？请根据上述材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。【审题提示】

这是一个关系型的材料作文，首先要理解“抑”与“扬”的含义，材料第一段实际上已经有所交代。问题是这种阐释对考生而言是抽象的。考生必须把它具体化：把道理与自己的“经历和见闻”“感受和体验”“感悟和见解”联系起来。这是作文立意的核心所在。比如，社会要和谐发展，总是要惩恶扬善，总是要打击假丑恶，弘扬真善美；自然界花开花落，春荣冬枯，丽日晴空与雨雪霏霏，无不渗透着某种“抑扬”哲学；人生也是一样，有春风得意的时候，也有情志受挫的时候，对学生而言；父母的唠叨，老师的要求学校的规定很多情况下是“抑制”性的，也会与内心里张扬个性的愿望发生矛盾，所以人生就是正确处理抑扬面对抑扬的过程。从健康的角度将，人不能长时间处于被压抑被抑制的状态，也不能一直处于高度兴奋的高潮状态，而应该张弛有度，抑扬有律。教育类

（五）有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”

要求：①自选角度，明确立意，自拟标题，②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③不得套作，不得抄袭。④不少于800字。【立意参考】

1.儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）

与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。解读此关键语句，可有以下立意：（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；（2）坚持自己的正确判断；（3）勇于打破常规，选择适合自己的；（4）只要适合自己，就应该被尊重；（5）坚持符合自己发展的做法；（6）人生如人穿袜子，苦乐自知；（7）别人只是观众；（8）快乐的感受因人而异；（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；（10）人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶。（物的价值在为人所用，而非为了好看。）

2.父亲角度（关键词：别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度）与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他：‘你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！’”父亲想引导孩子照常规穿袜，孩子却不听从，父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按惯例做事。毕竟，孩子的做法是建立在真实感受上的，看似违反常规，却不违反常理，对孩子的成长没有什么不好的影响，作为父亲有必要予以尊重，这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀，只要孩子的举动不违背常理，只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。因此，面对孩子的另类表现，家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。解读此关键语句，可有以下立意：

（1）教育孩子时要尊重孩子的真实感受，因势利导；（2）人要努力适应、遵守社会规范（我们的行为举止要合乎习惯，顺乎常规。）（3）要多考虑他人感受。3.综合角度

人既要保有本真，尊重自我；又要努力适应社会规范。

写作要求中明确规定，可以从材料中自选角度立意，因而可从男孩的角度切入立意，也可从父亲的角度切入立意，也可综合男孩及父亲的观点立意。对人物观点可以赞成，也可以反对，言之有理即可。

（六）阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章 材料

（一）华东师大二附中应届毕业生孙恺文接受美国哥伦比亚大学面试时有一段精彩的问答—— 问：列出上一年里你最喜欢的几部著作。答：《论语》、《诗经》、《鲁迅短篇小说选》、《2000年民歌集》。问：列出你经常阅读的印刷物或电子出版物。答：《时代杂志》、《新闻周刊》、《维基百科全书》、《法国世界报》。

问：列出上一年里你最喜欢的电影、表演、展览会、音乐会及各种演出。答：《哈姆莱特》、两部易生戏剧、《超级笨蛋》、《埃及博物馆》、《卢浮宫》、《血钻》、《无间道风云》、《卢旺达饭店》、《阳光小美女》、《辛普森一家》、《越狱》。材料

（二）“在我面试（复旦大学自主招生面试）的那一组，我问了所有学生一个共同的问题：读过些什么书？但他们给出的答案让我太失望！所有学生报出的书名要么与教材相关、要么是老师规定的、要么就是四大名著，只有一个学生的答案超出了四大名著的范畴：《悲惨世界》。” 【审题提示】

这是一篇材料作文，而且有两则材料，虽说要求自选角度，自定立意，但作文立意的确定应以上述两段材料的共同的“意”为基础。材料

（一）材料

（二）形成鲜明的对照，且发人深思。中外不同的大学面试时所问的问题何其相似，可学生的回答却大相径庭。面试问题的接近，说明中外大学都十分看重学生的课外积累和经典的阅读，而学生截然不同的回答则说明绝大部分学生忽视经典阅读的现状不容乐观。审题时应从这一现象出发，深入思考其产生的原因，然后提出自己的见解。【参考立意】

1、可以从应试教育的弊端及教育制度入手，谈经典阅读走进课堂的重要性。

2、可以从中外大学招生面试题目的共性出发，谈新型的人才观或中学通识教育的重要。

3、也可以从社会的大环境入手，从家庭教育入手，谈创设一个良好的阅读环境的重要性。

4、还可以从学生自身出发，谈经典阅读应成为发自内心、提升素养的一种精神需求。【素材链接】

1、面试结束后，一名经济学院的考官感叹：“可能学生负担太重了，他们的阅读范围真的很小。”

2、日常的语文教学也以应试为目的，大多是“速成式”的“短平快”，常常败坏了学生的读书胃口，塞满了自我学习的时间。表面上功课优秀，实际上与文学与文化名著绝缘，很多同学是高中毕业了，却仍然没有学会读书，没有读书的方法和审美意识。

3、在今天这个大众文化盛行的时代背景之中，新的社会环境和文化语境对传统语文教育尤其是经典阅读是一种冲击。

4、经典阅读可以增强语言感知、培养思维能力、提高写作能力、丰富人的心灵，提高人文素养。

5、“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期懂得热情和神秘的忠诚阅读的书。”（博尔赫斯）公民意识类

（七）国人的沉默曾遭遇鲁迅的重批。但鲁迅同时又说：“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”

21世纪，这是一个自由表达的时代，中国人，从来没有像今天这样爱上发言。小至生活琐事、娱乐八卦，大至文化界、学术界等专业领域，都在这个时代通过网络、报章、视频等走向广泛地被言说。

我们的沉默、我们的发言，是国人曾经和正在的形象。对此，你有什么样的体会和感受？可以讲述故事，抒发感情，也可以发表见解。注意：标题自拟，角度自选，立意自定；除诗歌戏剧外，文体不限；不少于800字。【审题提示】 鲁迅先生说：“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”此番言论，值得我们好好反思。

沉默也好，开口也罢。这都是一个人选择表达方式的不同。但是沉默和开口所要表达的内容和实质其实要一样。沉默不是事不关己高高挂起的冷漠，开口也不是夸夸其谈，高谈阔论的无趣。沉默应该像鲁迅先生那样是一个自我对现实和人生不断酝酿和反思的过程，开口也应该是自身对社会和现实积极参与，我们要“说话”，所说的都是为了公共利益，体现的是说话人的公共精神之强度。

也许国人沉默和开口的形象并不重要，重要的其背后的或充实或空虚的精神。礼仪修养类

（八）阅读下面的文字，根据要求作文。

一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，他为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，茶壶往茶杯里倒水，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！” 上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

【审题提示】

这个故事主要是说一位高僧用茶杯与茶壶之间关系形象地向前来求助的年轻人说明人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧与经验，才会有所收获的人生道理，切不可恃才以傲物，以宠而作威；画画有如做学问，不可本末倒置，只一味地找寻名师指点，要自己不断地学习，博采众家之长来提升自己。热点焦点类

（九）一段时间以来，有这样一种现象：一个小饭店竟称作'美食广场'，一个大众浴池也名之为'洗浴中心'，一个国学宣讲人却被冠以'国学大师'，一本普通练习册偏叫《名师伴你行》。电影《满城尽带黄金甲》《夜宴》《无极》，被疯狂宣传热炒，看后给人的感觉正如小品台词所说：'宫廷玉液酒，一百八一杯„„其实就是那二锅头兑着白开水'。

对此，有人说，现代社会包装很重要；也有人说，现代社会缺少一种实事求是的精神；还有人说，过犹不及，名实相符才是正品。„„

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题提示】

针对这则材料，你可以辩证立意，外在与内在。

（十）有些人喜欢把自己的照片传到网上去，然后再等着大家的赞美、评论，尽管有些赞美、评论来自根本不认识的人。有人说这是“晒幸福”。幸福，一定要晒出来吗？晒出来，真的会幸福吗？

对此，你有怎样的看法，请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。【审题提示】

根据题意，要求我们对“晒幸福”写出自己的看法。（注意！是“晒幸福”，而非“幸福”，一字之差可能导致议论重心的偏移。）题目中提示了两个可供参考的思考方向，我们可以就此思考下去。当然我们也可以另起炉灶、另辟蹊径，毕竟在“千人一面”的作文中，“不走寻常路”更易引起读者的关注。

幸福并不需要晒，因为幸福是一种自我的感觉，它并不需要外界的赞美和评论，它取决于自我的认知与感受；幸福拿出来晒，也无可厚非，和大家一起分享自己的幸福，这有什么错呢？（回答题目里的第一个问题）

晒幸福，没有什么大不了，根本不必大惊小怪。但我们必须注意“变了味”的晒幸福。如果晒幸福只是为了满足个人的虚荣心，我们反对；如果晒幸福变成了一种自我作秀、自我炒作的手段，我们更需坚决反对。（可以突出重点，剖析“误区”）

把幸福晒出来，未必就会收获幸福，也可能得到的是漠视、嫉妒甚至谩骂。由此看来，在晒之前，需要敢晒的勇气；在晒之后，需要淡然的放下。如此，幸福依旧是幸福，不会因晒之后而受到的不公正的评价而变质。（回答题目里的第二个问题）

大家一起来晒幸福，绝对不可能借此提高全民的幸福指数。但是通过晒幸福，能够传递快乐的心情，能够感染更多的人用更积极的心态去面对生活；更重要的是，各式各样千姿百态的幸福照片，启迪着我们每一个人有关“幸福”的真谛——其实幸福并非遥不可及，它就在我们的身边；其实幸福并不需要惊天动地，它更多的是平凡朴实；其实幸福不必外求，它发自内心。幸福，源于一颗懂得体味生活懂得感激生命的心。（晒幸福的本质与意义）

第五篇：高考作文常用名人名言及分类

高考作文常用名人名言及分类

一、无私奉献类

1..鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮

2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹

3.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

——鲁迅

4.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

——鲁迅

5.捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知

6.人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。

——向警予

7.共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。

——焦裕禄

8.死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。

——孟德斯鸠

9.希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第

10.幸福在于为别人而生活。——列夫•托尔斯泰

11.生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

12.一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

13.一个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金

14.无用的生命只是早的死亡。——歌德

15.奉献无止境。

——钟南山

16.给予比接受更快乐。——《圣经》

17.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

18.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

19.如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基 20.当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。——休谟 21.春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）22.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）23.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）24.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

25.埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）26.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）27.捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

28.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）29.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）30.我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

二、读书类

1.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2.韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

3.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 4.读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5.读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6.聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7.读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8.不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9.为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

11.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12.如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 14.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

16.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

17.读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

18.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20.非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 书籍是巨大的力量——列宁

21.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 22.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 23.读书越多，越感到腹中空虚——雪莱

24.每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

25.光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

26.热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 27.理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 28.和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼•罗兰

29.阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根

30.书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 时间类

1.明日复明日，明日何其多!2.少壮不努力，老大徒伤悲

3.在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

4.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。5.一万年太久，只争朝夕。——毛泽东

6.不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚

7.不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

8.不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

9.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文 11.成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。－－爱因斯坦

12.放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚 13.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

——拜 伦

14.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

15.任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 16.时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

17.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西 18.时间是伟大的导师。——伯 克

19.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林 20.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

21.忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德 22.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

23.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基 24.从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊

25.时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德 26.合理安排时间，就等于节约时间。——培根 27.春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚

28.抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰• 洛克 29.抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

30.一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

四、廉洁类

1.廉树威贪失信 廉兴国贪失家 2.诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民 3.不怕法律无情 就怕自身不清 4.立志言为本 修身行为先

5.骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心 6.欲虽不可去 求应有所节

7.廉洁自律绷紧弦 拒腐防变勿思贪 8.清正廉洁官本份 执政为民党根基 9.一心为公是政理 贪权谋私有祸根

10、修身养性心如玉 纵欲贪色形成魔 11.心中常念人民苦 身边牢筑防腐墙 12.憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民 13.慎始 勿被蝇头小利所惑 慎终 勿让正气名节不保

14.手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。15.清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

16.人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。17.索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。18.教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。19.放私欲、财欲、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。

20.坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政； 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。21.自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。22.执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊

23.秉公执法 维护法律尊严 浩然正气 展示红盾风采

24.廉洁自守能提升生命价值 放纵私欲是自毁锦绣人生

25.执法公正心坦然 清廉不贪自从容 26.慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风 27.头顶国徽 对国家负责尽职尽责 肩扛红盾 为人民服务 自警自励 28.依法行政要牢记职责不辱使命 置身商海应清正廉洁 自警自省 29.依法行政 提升监管服务质量 廉洁自律 体现经济卫士风采

30.工商事业重如山 个人名利淡如水

五、生命类

1.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。----肖伯纳 2.懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。----西塞罗

3.不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在 现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。----郎费罗

4.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。----鲁迅 5.盛年不重来，一日难再晨。----陶潜

6.生命，只要你充分利用，它便是长久的。----塞内加

7.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。----赫伯特

8.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。----罗曼•罗兰

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫•托尔斯泰

10、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

★ 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

★ 人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利•门肯）★ 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

★ 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

★ 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

★ 能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠 ★ 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

★ 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 ★ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 ★ 生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

★ 为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

★ 生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

★ 只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

★ 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

梭罗： 构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗。泰戈尔： 古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。鲁迅： 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。富兰克林： 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。------孟轲 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。--------鲁 迅

动则生，静则乐。------杨万里

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。------张闻天 视死若生者，烈士之勇也。------庄 周

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。-------瞿秋白 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。-------无名氏

鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。------胡 宏 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。------席慕蓉 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。--------三 毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。-------佚 名

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。------吕凯特

我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。-------巴 金

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。------弗洛姆

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-------肖伯纳 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。-------弗洛伊德 尊重生命，完全尊重生命。------杜伽尔

今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。-------卡耐基

生命是惟一的财富。-------拉斯基

生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。------狄斯累利 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。------西塞罗

有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。------海伦•凯勒

生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。-------高尔斯华绥

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

六、诚信类

1.内不欺己，外不欺人。———孔子 2.人而无信，不知其可也。———孔子 3.言必信，行必果。——子路

4.你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚 5.诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基 6.老老实实最能打动人心。———莎士比亚

7.没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚 8.对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚 9.诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本•富兰克林

10、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里•郁达列夫 11.坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

12.即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本 池田大作

13.诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚•奥提斯金约

14.有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采 15.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德 16.要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭 17.忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲 18.我们应该老老实实地办事。———毛泽东

19.做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。——— 邓小平

20言不信者，行不果 ————墨子 21民无信不立 ————孔子 22没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 23真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 24诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 25失信就是失败 ————左拉 26真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 27欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰•雷

28诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。29诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。30诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。31当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 32如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 33两心不可以得一人，一心可得百人。————《淮南子•缪称训》 34真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 35实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦•阿扎耶夫 36在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 37金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 38老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 39真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

七、生活类

只有对人类的强烈的爱，才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。-----高尔基 《我的大学》

只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。------高尔基 《时钟》

相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。-----歌德 引自《创造人生的名人名言》

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。-----罗曼•罗兰《母与子》

生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。-----罗曼•罗兰引自《罗曼•罗兰传》

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。-----罗丹 《罗丹艺术论》 生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。-----雨果 《莎士比亚论》

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。------车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利•约里奥•居里的信》

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，欢乐的日子就会到来。-----普希金 《普希金抒情诗》

不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。-----罗莎•卢森堡《狱中书简》

无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟--这是定理。生活的烈火万岁！-----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 生活篇

人最宝贵的东西是什么？ 是生活，因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望都和生活联系在一起。-----车尔尼雪夫斯基

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。-----马克思 引自《创造人生的名人名言》

最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。-----马克思 《M致R》 有所作为是生活中的最高境界。

-----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》 人类最高的欲求，是在时时创造新生活。------李大钊 《新纪元》

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！------方志敏 《可爱的中国》

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。-----陶铸 《理想•情操•精神生活》

生活就是我们的字典。-----茅盾 《能不能再写些好懂的》

不是你战胜生活，就是生活将你压碎。----茅盾 《青年苦闷的分析》

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。

若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。谚语

有勤又有俭，生活甜又甜。谚语

克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。警言

如果你们，年轻的人们，真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。高尔基

人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。布兰登

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁

生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。托克维尔

人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。佚名

凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。他会对于当时的环境不满意；不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。麦尔顿

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。毛姆

对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。罗素

真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。高尔基

真正希望过“很宽阔很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。高尔基

人致力于一个目标,一种观念……是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。罗曼.罗兰

我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。罗曼.罗兰

八、亲情类

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

儿行千里母担忧。养儿方知父母恩。天地宽大，父母恩大。

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼.罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫

母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克

女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果

妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔

母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知

母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧?忆丁玲

在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。——凡人格言

孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰

做媒和做母亲是女人的两个基本欲望 ——钱中书

看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫

军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。——刘玉森

婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。——康克清

母亲的酒杯里永远盛满了啊。——王得春

一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。——凡人格言

母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。——席慕容 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？ ——雨果

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦

母爱是世间最伟大的力量。——米尔

世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度

母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。——邓肯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国

全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国

与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。——朱子治

无知是迷信之母。——巴尔扎克 母亲是伟大的！——鲁迅

母亲是最伟大的人。——眼古

母爱是世间最真挚的爱。——董宝平

母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。——张聪慧

母爱如水，母亲是源，无论你奔腾到哪里，身上流淌的，依然有不尽的源头之水。母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是妈妈 ——纪伯伦

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。——日本

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国

母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国

一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治?赫伯特

母亲对于孩子是第一所学校 ——穆尼尔?纳索夫

母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克（法）

妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔（印度）

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫

母爱像绵绵的春雨，滋润着我们渴望的心灵。阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。——王伟

九、道德类

本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。—— 伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。—— 柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。—— 高尔基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章 人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。——迦尔洵

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

真诚才是人生最高的美德。——乔叟

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。—— 管仲 知耻近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知耻。——王通

不诚则有累，诚则无累。——杨时

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—— 罗曼•罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。—— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。—— 列夫•托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。—— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭

十、善良类

人生首要之事 —— 莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待” ,故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！其次，做人亦当尽本分，谨言慎行，心存厚道。一生无过，虽是平凡，确是现今社会中的不凡之人了。

※ 爱,可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心,只因为习相远，才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到！

※ 生命虽然有限,但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己,将 是迈向真善美慧、幸福人生必经之途。

※ 家庭教育是一切教育的基础，根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退，其实就是家教的开始。然而，有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性，反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大，诚难估矣！

※ 古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。今虽时空不同，然而孝道之理千古不

易。当夜阑人静，扪心自问，父母的教诲我们可曾做到几分？为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢？

※ 有人终身能牢记父母的教诲，有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与

困厄时，往往能悬崖勒马，知所进退，不敢愧对父母，让父母操心、蒙羞；而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。

※ “爱之深，责之切。” 天下父母无不如是。而为人子女者，却甚少能体会父

母这至深至爱之情。犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。因而，我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。

※ 古人对父母的关怀照顾，可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品，让父

母亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲？其实，他们最需要的是--亲情的关怀！

※ 晨昏定省，早晚能对父母关怀问候，是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一

天你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。

※ “父母在，不远游，游必有方”，古今皆然。尤其，当今社会染污严重，能 让父母了解子女的行踪，不但免去父母的挂心，亦可避免意外发生。

※ 古云“三十而立 ”，长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻，父母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时，既当努力自强，切勿荒废，空过一生。

※ 能克制自己的言行举止，不随心所欲，又能处处替人着想，所作所为自然合

乎于礼。环视当今社会，最欠缺的就是礼节，因为大家都不懂得彼此尊重，才会为所欲为，擅作主张，造成今日的紊乱。

十一、社会风气类

生活是不公平的，你要去适应它。——比尔•盖茨 明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳 既然不能驾驭外界，我就驾驭自己；如果外界不适应我，那么我就去适应他们。——蒙田

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 随机应变是才智的试金石。——莫里哀 缘道理以从事者，无不能成。——韩非

圣人不能为时，而能以事适时，事适于时者其功大。——《吕氏春秋》

十二、人才类

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

人能尽其才则百事兴。——孙中山

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山 人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平

我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥•居里

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅 人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向 十日画一水，五日画一石。——杜甫

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳

应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升

有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜

对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德 字串5

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德

天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克

有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫

十三、苦难类

1】如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

2】人生需要一点吃苦精神，否则就抢占不了“高地”；人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。

5】不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。

6】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

10】“人可以不美丽，但要健康”；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！

12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！

13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有吃苦，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是吃苦耐劳的精神；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

29】“虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度”；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

30】梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。

32】生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

34】如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

40】弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。45】你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

48】如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。

49】不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛！

50】生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！52】活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。53】敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。54】要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

55】成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

56】运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。

57】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

58】人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。

59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！

61】向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

64】我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。

65】人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

66】一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

69】别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。70】名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。

71】没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。

72】要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。

73】从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。

74】路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所以才人各有成。75】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。

76】人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

77】人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。

78】开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。

79】瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。

80】在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

81】什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。82】人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

83】在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

84】在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。

85】没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。86】要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。87】迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。

88】行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

89】生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。90】做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！

91】听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

93】人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。96】给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！97】生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。

98】“天生我材必有用”，人生没有休止符；前进路上大步走，“天下谁人不识君”！

99】生活六“朋友”：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，运动是健康，知识是财富，知足是大乐。

100】信心要一杆插到底，夫妻要两人齐协力，行动要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五颜加

十四、态度类

01.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

02.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。03.莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

04.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

05.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

06.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。07.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。08.人之所以能，是相信能。

09.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。11.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。12.任何的限制，都是从自己的内心开始的。13.含泪播种的人一定能含笑收获。14.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。15.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。16.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。17.不要等待机会，而要创造机会。

18.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。19.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。20.做对的事情比把事情做对重要。21.人格的完善是本，财富的确立是末。

22.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。23.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。24.没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。26.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

28.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

30.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。31.任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。33生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

34事业上得寸进尺，生活中不论短长，何愁事业无成。

35我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

36无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。

37严于律己，宽以待人。

38把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

39不要在已成的事业中逗留着!

40处事积极，以主动的心态去处理问题。

41风物长宜放眼量，不必患得患失，不计眼前利益。

42欺骗人的人，总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候，往往象天真的幼童，用双手捂住自己的眼睛，认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚。

43求同存异，广交好友，助人为乐。

44让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。

45人的价值蕴藏在人的才能之中。

46生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。

47生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

48生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

49合理安排时间，就等于节约时间。3lian.com/

50浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

51乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

52明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。

十五、责任类

1.承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。2.每一项公民权都对应著一项公民责任。

3.一个人做他所要做的－－无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力－－这即是人类道德之本。

4.不要问你的国家能为你做甚麼，要问你能为你的国家做甚麼。5.我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” 6.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。7.改造自己，总比禁止别人来得难。

8.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

9.对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

10、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

11.人类的一切努力的目的在于获得幸福。—— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。12.尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。13.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。14.要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。15.我睡着时梦见生活是美人,我醒来时发现生活是责任。

16.“用什么料,充什么菜.”假如是一个萝卜,就里求做个水多肉脆的萝卜;假如是棵白菜,就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。

17.责任就是对自己要去做的事情有一种爱。

18.每天务必要做一点你所不愿意做的事情.这是一条宝贵的准则,他可以使你养成认真尽责的习惯。

19.一切责任的第一条:不要成为懦夫。

20.人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

21.责任感常常会纠正人的狭隘性.当我马徘徊于迷途的时候,他会成为可靠的向导。22.在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。23.上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。24.责任趋向於有能力担当的人。

25天下兴亡，匹夫有责。-————毛泽东 26.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）27.作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。（马克思）

28.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。（恩格斯）

29.在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。（马克思）30.没有无义务的权利，也没有无权利的义务。（马克思）

31.全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。（江泽民）

32.世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。

33.如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。（马克思）

34.人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。（马克思）35.鞠躬尽瘁，死而后己。（诸葛亮）36.明天人之际，通古今之变。（司马迁）

37.自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以„孤独‟、„进步‟为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋）

38.责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔.纳素）

39.“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”（托尔斯泰）

40.当仁不让。（孔子）41.铁肩担道义。（李大钊）42.敬业乐群（《礼记?学记》）

43.敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。（朱熹）

44.良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子）45.敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。（朱熹）

46.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

十六、拒绝诱惑类

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。隔岸观火

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。●成由勤俭破由奢

●俭入奢易，从奢入俭难

●小不知省，大钱将滥花（英国）●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）●家有万石粮，堆不长

●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国）●节俭本身就是一宗财产（英国）●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●小处不省钱袋空（托•莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏

谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。节约粮食是美德。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基

勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。

今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流

1．君子以俭德辟难。——《周易•否》

2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》 2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫•托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫•托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。—— 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。—— 赫胥黎 生活就是战斗。—— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。—— 罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。—— 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者......—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 罗曼•罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。—— 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。—— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。—— 列夫•托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。—— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—— 孔丘 志不强者智不达。—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！—— 陈涉 志当存高远。—— 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—— 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。—— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。—— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦

十七、童年类

太阳最好看的时候是在东升之际，人的品性最易看得清楚的是在童年 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡 青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期 如果青年人有经验，老年人有精力，世界将更美好 从小临八十

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻跳跳蹦蹦，到老没病没痛

谁想自己晚年获得成功，就必须从青少年做起 三岁定到老

那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，那些没有获得生命真正珍品的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边 成人不过是长昨比较大的孩子 少而不学，长无能也

青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西 老年的计谋，年轻人的干劲 年轻多受苦，年老能享福 年轻饱经忧患，老来不怕风霜

让青年人歌颂爱情，让成年人崇尚军事 从小看看，到老一半 小孩好动，老人好静

人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容

太阳最好看的时候是在东升之际，人的品性最易看得清楚的是在童年

青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡

青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

如果青年人有经验，老年人有精力，世界将更美好

从小临八十

少壮不努力，老大徒伤悲

年轻跳跳蹦蹦，到老没病没痛

谁想自己晚年获得成功，就必须从青少年做起

三岁定到老

那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，那些没有获得生命真正珍品的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边

成人不过是长昨比较大的孩子

少而不学，长无能也

青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西

老年的计谋，年轻人的干劲

年轻多受苦，年老能享福

年轻饱经忧患，老来不怕风霜

让青年人歌颂爱情，让成年人崇尚军事

从小看看，到老一半

小孩好动，老人好静

十八、奋斗类

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌 德

用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。——罗曼•罗兰

我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。——高尔斯华绥

凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。——安徒生

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫•托尔斯泰

后悔过去，不如奋斗将来。——马克思 走自己的路，让人家说吧！——但丁

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫•托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山 必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾 奋斗之心人皆有之。——李叔同 奋斗是万物之父。— —陶行知

无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩

上留下我们的足迹。——拿破伦一世

做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生 凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦

想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔•马尔兹 发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦

如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什

麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳

一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的

负担。——罗素 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。——毛姆

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的

条件。——贝弗里奇

发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴尔扎克 拼着一切代价，奔你的前程。——巴尔扎克

作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。——巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。——雨果

进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。——雨果

对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是

鞭策。——巴斯德

十九、爱国类

1.位卑未敢忘忧国。—— 陆游 2.国耻未雪，何由成名？ —— 李白 3.祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

4.常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁 5.热爱自己的祖国是理所当然的事。—— 海涅 6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游 7.为祖国而死，那是最美的命运啊！—— 大仲马 8.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德 9.夜视太白收光芒，报国欲死无战场！—— 陆游 10.科学没有国界，科学家却有国界。—— 巴甫洛夫

11.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。—— 吴仲华 12.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 周恩来 13.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。—— 聂鲁达 14.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。—— 林耐 15.英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉 16.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。—— 徐特立 17.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤 18.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌 19.我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—— 马雅可夫斯基 20.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅 21.锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚 22.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生 23.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。—— 居里夫人 24.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。—— 肖邦 25.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑 26.一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。—— 别林斯基 27.南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行 —— 戚继光 28.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游 29.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。—— 吴玉章 30.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来 31.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。—— 歌德 32.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金

33.爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。—— 奥斯特洛夫斯基

34.我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。—— 巴甫洛夫

35.为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。—— 果戈理

36.我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

37.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

38.我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。—— 冼星海

39.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。—— 阿•托尔斯泰

40.我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。—— 彭德怀

41.爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！—— 车尔尼雪夫斯基 42.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

43.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦殖。——傅雷 44.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。—— 苏霍姆林斯基 国耻未雪，何由成名？ —— 李白

一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

二十、友情类

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索 灾难能证明友人的真实。——伊索

不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根

友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根

缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。——培根

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。——培根

友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

一个人觉得自己在朋友心中占着那么重要的地位，即使自从为不够资格，也是最快乐的。--罗曼.罗兰 赠给我们信赖的朋友，当不幸的风暴袭来： 愿他们生活在我们的歌声中，贴近我们的心房，不伴着旧岁离去。

-------R.彭斯 我认为没有什么事情能使我如此快乐，有如在我脑海中回忆起我的好友一样。

------莎士比亚 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。— —斯特林堡 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。——威•莫里斯

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。——奥古斯汀

有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼•罗兰

名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。——霍姆斯

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦 友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。——爱迪生 一个人觉得自己在朋友心中占着那么重要的地位，即使自从为不够资格，也是最快乐的。--罗曼.罗兰 赠给我们信赖的朋友，当不幸的风暴袭来： 愿他们生活在我们的歌声中，贴近我们的心房，不伴着旧岁离去。

-------R.彭斯 我认为没有什么事情能使我如此快乐，有如在我脑海中回忆起我的好友一样。

------莎士比亚 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。— —斯特林堡 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。——威•莫里斯

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。——奥古斯汀

有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼•罗兰 名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。——霍姆斯

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦 友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。——爱迪生