第一篇:话题作文“心灵的绳索”
阅读下面一段文字,根据要求作文。
心理学家曾做过一个实验,举行一场特殊的短跑比赛。在本来很平坦的赛场上,每隔几米拉上一根长长的绳索作为障碍。在正式比赛之前,所有的参赛者被召集到赛场上,让他们参观熟悉场地,也可以在上面预习跑一跑,找到感觉,以便找到绳索的位置,做到心中有数。然后,所有的参赛者被领进一间屋里,全部蒙上双眼。等正式比赛开始时,心理学家撤除了赛场上所有的绳索,并告诉参赛者,地上已经没有障碍物,他们可以放心地去跑。可等发令抢一响,所有的参赛者都小心翼翼地跑着,生怕绊着他们想象中的绳索而摔跤。
你是如何看待这个实验的?请以“心灵的绳索”为话题,联系社会生活实际,写一篇文章。
注意:
1、立意自定。
2、文体自选。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
阅读下面一段文字,根据要求作文。
心理学家曾做过一个实验,举行一场特殊的短跑比赛。在本来很平坦的赛场上,每隔几米拉上一根长长的绳索作为障碍。在正式比赛之前,所有的参赛者被召集到赛场上,让他们参观熟悉场地,也可以在上面预习跑一跑,找到感觉,以便找到绳索的位置,做到心中有数。然后,所有的参赛者被领进一间屋里,全部蒙上双眼。等正式比赛开始时,心理学家撤除了赛场上所有的绳索,并告诉参赛者,地上已经没有障碍物,他们可以放心地去跑。可等发令抢一响,所有的参赛者都小心翼翼地跑着,生怕绊着他们想象中的绳索而摔跤。
你是如何看待这个实验的?请以“心灵的绳索”为话题,联系社会生活实际,写一篇文章。
注意:
1、立意自定。
2、文体自选。
3、题目自拟。
4、不少于800字。
第二篇:写作范例:话题作文“解开心中的绳索”
写作范例:话题作文“解开心中的绳索”
阅读下列文字,按要求作文。
一个年轻人从家里到禅院去,在路上看到一头牛被绳子栓在树上,这头牛想离开这棵树到草地上去吃草,谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院,他有意考老禅师道:“什么叫团团转?”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时目瞪口呆,他不明白老禅师何以知道答案。问明原委后,老禅师微笑着说:“你问的是事,我答的是理,心被俗物纠缠而不得超脱,那就只能团团转了!”
是啊!生活中我们也许有太多的无奈,学习的压力、工作的不顺,情感的波折,朋友的误解,上司的不满等等,都是束缚我们的绳索,不少人往往被困得“团团转”。
请以“解开心中的绳索”为话题,写一篇文章。
要求:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于,800字。⑤错别字两个扣1分,三个2分,四个3分,五个以上四分,重复的不另计。
【审题】
生活中,很多困难和障碍,往往不是来自我们所处的外部环境,而是产生于我们的内心,是我们的内心深处那所谓的传统,经验的习惯。造成了我们心灵的恐惧,名利是绳索,贪欲是绳索,嫉妒和偏狭也是绳索,时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索,我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的绳索捆住了我们前进的手脚。
只有清除心中的绳索,让心去飞,方能载起我们的人生,突破重重障碍,实现人生的飞跃。
每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的绳索,生活中发生的点点滴滴的故事都是大家乐于关注的,我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的绳索,人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历,写出种种人生相。当然,你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战,因为人生如登山,只要高峰还在前头,人的脚步就不会停下。
从写作的角度看,怎样尽快地打开思路呢?告诉你,围绕“解开心中的绳索”多方搜寻是一条快捷的路。如何解开终缚心的绳索?解开缚心的绳索后有什么好处?我们可以再深入下去,穿越时空,与历史人物交流,让自己的困惑和疑问通过历史人物(如:李白、陶渊明
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等)的口做出回答。写作本话题时,还针对发展等级中的四个要求——深刻、丰富、有文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们对斩断终缚心的绳索的种种感受,做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自己对斩断缚心的绳索的理解,挖掘斩断缚心的绳索的真正目的,做到深刻透彻,以便更好地在发展等级上得分。
【立意】“心中的绳索”——传统观念/落后的思想/不健康的心理(自卑,自大,恐惧等)/经验/习惯等
【构思】(1)什么是“心中的绳索”(2)为什么要解开?(3)怎样解开?(4)解开后有什么意义?
【范文选】 解开心中的绳索
在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露。在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。---------题记
生活中我们也许有太多的无奈,学习的压力、工作的不顺,情感的波折,朋友的误解,上司的不满等等,都是束缚我们的绳索。有的人会因此一蹶不振,灰心丧气,从此失去了面对生活的勇气;有的人会笑对绳索,迎难而上,进而取得成功。对待束缚我们的绳索,不同的人有不同的态度,因而造就了形形色色的人物,造就了大千世界。无疑,很多的人都会选择后者,他们都想拼命地想解开这些无形的绳索,这些枷锁着他们精神的毒品。古今中外,这样的人不胜枚举。
他厌倦了官场的黑暗,他厌倦了人性的可恶,于是,他作出了一个选择——辞官回家耕田。终日与南山为半,以你泥土为家。“采菊东篱下,悠然见南山”,是他的洒脱;“衣沾不足惜,但使愿无违”是他的豁然。他以归隐田园来度过了他的后半生,以一句轻描淡写的“问君何能尔,心远地自偏”的脱俗解开了他心中的绳索。他是谁?他就是“辰兴理荒秽,带月荷锄归”的老人——陶渊明。他的诗意的生活解开了他心中的绳索。
“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了,我还有一颗感恩的心„„谁能想到,这段豁达而美妙的文字,竟是出于
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一位在轮椅上生活了三十余年高位截瘫的残疾人?这位残疾人是谁?他就是世界科学巨匠霍金。在一次,在学术报告结束之际,面对一位年轻的女记者不无悲悯地提问,霍金显得很平静,他的脸依然带着微笑,他用那根还能活动的手指,艰难地敲击键盘,打下以上的那段文字。
霍金命运给予了他太多的不公平,可以说捆饶着他的有千万条的绳索,然而他没有被这些绳索束缚着,而是慢慢地解开了心中的绳索,获得了成功。
生活中束缚着我们的绳索太多,然而不同的人面对这些绳索得到了不同的结果。屈原壮志未酬,报国无门,最终选择了投江而死,死的多么可惜!如果当时他能解开这条绳索,结果就会截然不同,就不会留下令人惋惜的——风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
每个人心中都有绳索束缚着,但是世界上没有问题解决不了的。亲爱的朋友,一念一天堂,一念一地狱,解开心中的绳索吧,你会看到原来世间是这么美好,赶快行动吧!
[评价]50分。全文能紧扣“解开心中的绳索“这一话题,中心突出,结构完整,开合自如,大量典型素材的运用,语言流畅,这现示了作者平时阅读的积累丰富,特别是对所学课文利用好。对高考作文结构的理解也比较好,能在短时间里有如此的构思,语言表达实属不易。
解开心中的绳索
光阴似箭,日子在悄无声息地走过去,在颤动的笔尖中流逝,在孤独的脚步中溜走,在我的思念里一点一滴的消失。
在天空的拐弯角处,十几个熟悉的冬夏消失了。年华纷纷掷地无声地道别。种种美好被遗落在窗外;而窗内的人,望着触摸不及的过往,兀自伤悲。
进入高一,或许,我不会再拥有曾经无虑的生活,不会再保存幼稚的心灵,伴随我同行的,只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一个休息日,踏上归家的车,看着路边飞快倒退的树,看着河中戏水的鸭子,这一切熟悉又陌生的画面,心中难免产生了感慨。
我的心中有道无形的绳索,曾以为,只要以一切办法来取得成功,我就快乐了,于是也可以再安静地以成功者的姿态在拥挤的人群里享受生活。而现在呢?又在哪一个春天里看桃花展开笑颜,燕子送走冰雪,又在哪个秋日中感叹“江上寒烟翠,山映斜阳天接水”的独特之美?也许只有在如此的时间与地点,我才能略减沉重的泪水,稍稍拥有渺小的自己。
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下了车,抬头仰望这片蓝天,看着这灿烂的阳光一缕一缕的射下来,一股温暖充溢在心中,接一缕阳光入掌,一种遥遥而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一丝一丝一寸一寸地渗出来,一种无法言表的情愫蔓延在周身的每一个细胞。
此时,阳光在瞬间灿烂了我的脸,灿烂了我的世界。
释然中,我发现了压抑在心中的石头,发现了束缚内心的一道绳索:我努力追求成功,却一直害怕失败;一心想要清碧透明的生活,却舍弃不了控制生活的姿态;向往微笑与快乐,却一直用烦恼涂抹生活。
这一切,都在这温暖的阳光下化解了,生活不再无奈地沉浮。
这一刻,一颗孤寂而悬浮的心宁静了,安详了。思绪也变得沉稳起来,在骤然崩溃的旧伤里,疼痛已经边得越来越陌生了。
轻轻地拨开心中阴霾,让自己的心灵“赤裸裸”地沐浴在秋天灿烂的阳光下,滤去所有的忧愁,脱去那份华丽的伪装,真实使得飞扬在这转瞬即逝的光圈中。
解开心中的绳索,让心中充满希望,充满阳光,学会挥手,多一份洒脱多一份美好!
点评:心理活动细腻,逼真。为抒情而造景,能把外界景物描写和自己内心世界的变化融合起来,情景交融。以我手写我心,以我心写我文,坦露心声,写自己的文字非常精彩。本色自如。这是一篇行走在青春理想的边缘,用纯粹的色彩涂抹的好文章!神奇的阳光神奇的力量,驱散我心头的阴霾,解开我心中绳索!
解开心中的绳索
传说,上帝在造人的时候,都会把有份无价的珍宝藏在人的心中,然后用纷乱的细线包裹起来,再绑上一个死结。
千百年来,无数人尝试去解开这个死结,解开心中的绳索。
久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非,看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微,何等渺小!于是,他选择了另一种生活,选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后,他得到的不但是他所需求的生活,还有那世世代代传诵的桃花源。
平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、微荡的渔舟„„世间最美的景致,其实就在最平凡的薄纱后面!世人不断地在灿烂里苦苦掘
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挖,却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活!于是,忘维叹道:“随意春芳歇,王孙自可留”——解开心中的绳索后,他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣?
他曾追逐功名,曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于,在苦思中,他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道:天生我材必有用,千金散尽还复来,解开了心中的绳结后,他得到的非但是淡名薄利的高洁,更是“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。
清风徐来,水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣,也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民,竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中,苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝,这是规律,更是命运!解开心中的绳后,赤壁之上,他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争,更是一种洒脱超然的精神。
艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!
禅曰:心被俗务纠缠而不得超脱,就只能团团转。
佛曰:色者,空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者,禅也。是啊!解开了心中的绳索,你才能吃到更远处的鲜草。
解开心结,还心灵一片晴空
有一人苦恼地求救于苏格拉底,他家里有一块很大的地,他心中纠缠不清的是:种上什么才能获得最大的收益,怕不怕有强盗小偷来谋算我的地„„坐立不宁皆源于心中解不开的结。苏氏淡然一笑,叫他摊开地图,问:“请指出亚细亚在哪里?”那人笑了笑,随手一划——很大。苏氏再问:“请指出希腊在哪里?”那人停住了笑容,千寻万找才找到了很小的一块。“那么雅典呢?”那人搔首挠耳,几经辛苦才找了出来。苏氏最后一问是:“那你的地跟雅典相比,孰大?”无语。
智者心胸了然,洞悉一切。俗务纠缠,躯壳于案牍累形之中无以解脱;势利笼罩,心灵于追名逐利间泥足深陷,无以自拔。苏氏如剑的目光,于片言只语间便解开了世人心中的绳索,这存乎一颗洁净、恬然、安坦的心灵。
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人生于世,造化于冥冥之中赐予了人一方心灵的净土,纠缠心头的绳索皆因人心贪欲而结上的。有位富翁曾慨叹:世间上我穷得只剩下钱这东西了!名疆,勒住的岂止是恹恹的身躯?利索,绊住的岂是人生事业前进的足伐?呜呼!迷则乐境成苦海,犹水凝作冰;悟则苦海成乐境,犹冰溶作水。生活中的无奈,诸如学习的压力,工作的不顺,情感的波折„„千丝万缕绕缠心头!
还是苏格拉底,他的睿智,又再一次启明了世人的疑惑,点化了世人心灵的顽愚——剪不断,理还乱,挥刀果断斩断心中的绳索!有一天,苏氏让他的弟子们去清理田园中的杂草,学生们踊跃思考,不外乎几种办法:用火去烧,用锄头去除草,撒上石灰„„苏氏摇头,一语中的字字珠玑:我们要让心灵根植上美好的作物,才是根治杂草的办法。恍然。
千头万绪,心中锁结无处下手,世人困惑。我们被告知可以种上美好品德的禾苗,种上高尚情操的树种。秋高气爽之时,收获的并不止是穗谷沉沉或硕果累累,那心灵锁结已于无形间化解,这便是一种睿智的选择。
解开心中的绳索,我们仰望星空,渴求来自苍旻的凛然馈赠,弘一大师曾撰一联:“以冰霜之操励人,则品日高尚;以穹隆之量容人,则德日广大。”原来,宽恕不争的心是解开心结的利刃;慧能的师兄也曾有诗云:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,莫使惹尘埃。”原来,勤修心性的心是解开心结的锐剑„„群星玓铄,我们乐意看见庄周曳尾泥涂,颜回箪食瓢饮,高渐离和歌悲曲„„这分明已是一种伟岸,一种清洁,一种与世无争高歌天下的生存哲学,心灵蔚蓝的晴空还哪里有心结缠绕。
松开绊索,放飞心中自由鸿鹄!解除心结,绽放心田妙法莲花!
伴月而行——寻觅心中的超脱
曾经,以为迷宫的出口是那样的遥不可及,后来才发现,只要轻解绳索,便可触及那线希望的晖光。——题记
皓白的月色寂寞地洒向大地,倚着窗台,望着白开水上弥漫着的烟雾,腾升起的是往昔的种种。曾经的伤痛又再浮现,只是伤口已合,伤痛难忘。但那场没有月色照亮的黑暗毕竟已成往事,经历了风雨的洗礼,人只会更加成熟。
蓦然回首,才惊觉曾经的心累,只因被绳索束缚,如今心无羁绊,解开了绳索,心便可驰骋万里。
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银窗钩月,循着它照遍了历史的寻觅的脚步,在浮沉的凹凸中仔细品味。
旅途是曲折的,不然,又怎么会有“西出阳关无故人”的感叹,也许“执手相看泪眼”,是一种痴痴的眷恋,但谁又能说:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”不是一份深厚的情谊。在阔别的刹那里,为何要用种种思绪牵绊着远征的脚步,一份祝福,一个希望也许更能让人心怀豁达,那才是一份无所羁绊、超尘脱俗的深情厚谊。
旅途是多姿多彩的。桃花源的风光曾深深地挽留住我们的视线,那是一种隐逸与超俗,心无尘埃才可在阡陌之间游走自如。心无旁骛,才能在悠尤之中生出“采菊东篱下,悠然见南山”的那份怡然,那是一种不为五斗米折腰的高尚境界。解开了世俗的疆绳,心便可在山水间悠然自得。
没有风,我们依旧可以在赤壁下洞听悠然,笑谈古今;没有雨,我们依旧可以在山野间寻觅隐逸,放飞心灵。
或者,真正的脱俗是王维的诗画合一,是他的山水田园,我辈之人唯有寄望在那个真正可以超脱的瞬间,踏着谢灵运的屐履,寻山觅水,在真正的解开疆索后放纵心灵,驰骋万里。
雄关漫道,在历史的每个崎岖中都升华起哲理的芳菲,在人生的每个凹凸中都沉淀着感悟的尘土。直到有一天,大风飞扬,尘埃扫去,积压在心头的俗务才得以解脱,放开绳索,人生才得以超脱。
月光铺满了曾经的繁华与苍凉,在往昔的种种中游走,只是,脚步不再凌乱,解开绳索,我找到了迷宫的出口。
夜已深,灯已灭,寻梦,在理想中超脱。
解开心中的绳索
传说,上帝在造人的时候,都会把有份无价的珍宝藏在人的心中,然后用纷乱的细线包裹起来,再绑上一个死结。
千百年来,无数人尝试去解开这个死结,解开心中的绳索。
久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非,看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微,何等渺小!于是,他选择了另一种生活,选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后,他得到的不但是他所需求的生活,还有那世世代代传诵的桃花源。
平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、7 / 9
微荡的渔舟„„世间最美的景致,其实就在最平凡的薄纱后面!世人不断地在灿烂里苦苦掘挖,却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活!于是,忘维叹道:“随意春芳歇,王孙自可留”——解开心中的绳索后,他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣?
他曾追逐功名,曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于,在苦思中,他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道:天生我材必有用,千金散尽还复来,解开了心中的绳结后,他得到的非但是淡名薄利的高洁,更是“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。
清风徐来,水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣,也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民,竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中,苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝,这是规律,更是命运!解开心中的绳后,赤壁之上,他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争,更是一种洒脱超然的精神。
艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!
禅曰:心被俗务纠缠而不得超脱,就只能团团转。
佛曰:色者,空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者,禅也。是啊!解开了心中的绳索,你才能吃到更远处的鲜草。
心中绳索由我解
凡人皆是“烦”人,心里充满着各种各样的烦恼。执著于天空的雄鹰,你便错过了云卷云舒的气象万千;专注于原野的大树,你便错过了花开花落的秋去冬来。别让烦恼占据了你的内心,请开启心中的锁,解开心中的绳,放飞自由的心灵。自信心中的绳索由我解。
19岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界,一人一乾坤,何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦!”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来,用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。
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解铃还须系铃人。
天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心志,亚圣孟子一语道破天机——没有经过苦难的煎熬,怎成大器?然而,成功的关键更在于解开心中的绳索,从深渊中一步步走出。勾践解开心中失败的绳索,三千越甲气吞吴;司马迁解开心中屈辱的绳索,著下“无韵之离骚,史家之绝唱”;居里夫人接开亡夫痛苦的绳索,两夺诺贝尔奖„„解开心中的绳索,能使深渊变为天堂,黑暗化为光明,失败转为经验,痛苦成为睿智。然而,紧抱痛苦不放,甚至让绳索越束越紧,等待我们的,只是更加无尽的痛苦。
一代国学大师王国维,面对自己的文化脊梁国破家亡,解不开心中的绳索,抱残守缺,命归昆明湖。而他的师弟陈寅恪转变观念,中西合璧,终引领群儒走向现代。“力拔山河气盖世的西楚霸王,面对暂时的失败,不肯解开心中的绳索,在乌江边倒下。而张良受流氓欺负时,甘受胯下之辱,最终为刘邦一统天下立下汗马功劳。为什么王国维不学学陈寅恪?为什么项羽不学学张良?他们解不开心中的绳索,终成历史永远的遗憾。
我们要用勇气、耐心与智慧解开心中的绳索。
打开窗户吧!解开绳索吧!相信明天的阳光将会更美好!心中的绳索由我解!
教教教
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第三篇:“感恩”话题作文:感恩走进心灵
“感恩”话题作文:感恩走进心灵
西连中学,八(6)班
邹响
人生有太多的磨难和挫折,但我们始终有勇气和自信去战胜它,这都于一颗感恩的心……
——题记
感恩同学
“有朋自远方来,不亦乐乎?”同学,不仅是我们的朋友,还是我们学习上的帮手。他们的一举手一投足都影响着我们——让我们吸取他们的长处,丢掉自己的短处。
当我们因考试失利百独自抹泪时,是谁对我们说:“只不过是一次考试,这次考差了,下次我们定能考好,自信点!”当我们伤心堕落时,是谁对我们说:“一切会好的,伤心也没有用,不如勇敢面对!” ……
是同学,是朋友,是他们在背后默默地支持着我,给我向前的力量……
在这里,我真挚的说一声:“同学,谢谢你!”
感恩老师
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”我们的知识来自老师辛勤的传授,他们是我们知识传播者。尽管他们和我们没有任何血缘关系,但我们仍应该感激他们,感恩他们。是谁为我们付出却不求回报?是谁在我们酣然入睡之时仍埋头点灯备?是谁在我们迷茫之时为我们指点迷津?是谁在宽容地接受着青春带给我们的叛逆 ……
是老师,是他们默默地为我们付出着!
在这里我满怀敬意的说一声:“老师,您辛苦了!谢谢您!”
感恩父母
“……”我不知道该用什么语言来表达我对您们的感恩: 下雨了,是谁冒着滂沱大雨为我送伞?天冷了,是谁总在夜晚起来为我盖好被子?哭了,是谁总给予我最温暖的怀抱? 是您们,爸爸妈妈。但我们让您们担心了,牵挂了,还让无情的岁月慢慢地爬上您们的额头并在上面留下深刻的痕迹……尽管如此,您们还是毫无怨言地为我们付出!在这里我满怀感恩的说一声:“爸爸妈妈,您们辛苦了!谢谢您们!
我有一颗感恩的心:我感恩老师,同学,父母,还有帮助过我的人……我有战胜困难的动力与勇往直前的气魄,这也是来自于我那颗感恩的心!它将陪伴我去克服更多的困难与挫折,让感恩走进我们的心灵吧!
第四篇:中考创新话题作文心灵美容
心灵美容
阅读下面的材料,根据要求作文:
时下有不少人很舍得花时间、花钱物来美化自己的仪表,穿金戴银,涂脂抹粉,极力为之,却忘了透视自己的灵魂,对落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤的心灵漠然视之。对此,你有何感触和想法?
请以“心灵美容”为话题,联系自己或社会实际写一篇文章。要求:
1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。
2.文体不限、可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。3.题目自拟。4.不少于600字。
1、一颗心的独白
刘君丽
我不在乎你怎样看待这颗受伤的心,我只希望你有所改变,不要让它再受伤害了,我的主人!
主人,我亲爱的主人,我忠诚地跟随了六十年却使我粘满了数不清的污垢的主人,你是否听见我——你的受伤的心——的呼唤?今天,你离开了哪个喧闹的尘世,开始了你的退休生涯;明天,也许将会带着我走进另一个充满污秽的生活圈子,使我受到更大的伤害。但愿不是这样。现在,请静静谛听一下我的独白。
六十年前,我随着你一同降生在那个十分贫穷但又十分秀丽的小村子。在那片淳厚的热土上,我接触了很多人,经历了很多事。你的母亲,那位为了让你吃饱穿暖而省吃俭用甚至去卖血的黑瘦的老人,你还记得她吗?她从来都是把那最大最香的鸡蛋给你,而自己却不肯尝一尝那最小的鸡蛋,哪怕是闻上一闻。这只是为满足你那无底的嘴巴。就是这样一位好妈妈,你给过她什么吗?
小学时,你不准她在你的同学面前出现,多少次你对同学们说,那位给你送衣服的“黄脸婆”是你的邻居。就算你那时很小,不懂事,可是到了中学,你依然如故,甚至变本加厉。衣服挑最好的,食物拣最香的。为了体面,你挥金如土,“姗拉娜”不知买了多少瓶,你可知道这钱是怎样来的?
中学毕来,你还有点儿出息,考上了一所重点大学。你终于让你辛酸的母亲有了点欣慰之感。然而你的表现又大大煞了欢送会上那道亮丽的风景。你趾高气扬,对乡亲们的祝福不屑一顾,甚至当众羞辱你母亲没文化。可怜你那消瘦的母亲为借钱供你上学受了多少窝囊气!
四年大学,你从未给家里写过一封信,也从未回去看看你那孤苦的母亲。她托人带信说:“好男儿志在四方”,你却笑她用语寒酸。“好男儿志在四方”,是的,但她却没有等到“好男儿”回来为她捶背,乡亲们也没有看到“好男儿”为她送葬和扫墓!
主人,我残忍的主人,这些你还记得吗?是的,她没文化,不会教育你,但这能成为你辜负她的理由吗?
最初跟随你,我浑身光洁,一尘不染。现在,我这里落满败叶、布满污垢、长满斑点,我被深深地埋在里面,难以呼吸,难以忍受。你逍遥了一辈子,也许没有遭遇什么难以忍受的苦痛,你是事会继续让我遭受伤害?
醒来吧,我的主人!除掉你恶的一面,回到你善良的“人之初”吧!
回去吧,我的主人!清除我这里的污垢,回到那个生你养你的小村子,为那个低矮的荒冢捧上一土吧,我的主人!
2、真的美你 胡海涛
金银首饰,胭脂口红,越来越走俏的化妆品充斥着每一个爱美的灵魂。那句曾熠熠生辉的名言“人不因为美丽而可爱,而因为可爱才美丽”,也只被当作古董陈列在一个极不显眼的角落。我不敢说自己有一个多么高尚的灵魂,我也不会拿自己的尺子去丈量别人的生活方式,但是我不愿在极少数认识我的人中留下贾宝玉的剪影——“纵然生得好皮囊,腹腔内原来草莽。”
诱惑是一抹诱人的晚霞,我曾经也是它的俘虏。我追求刺激,追求外形,追求浪漫,追求时髦。可是这都只带给了我昙花一现的快感、渺无边际的空虚。我就像一只没有脑袋的蚊子,四处乱撞,却又永远碰不到一块可供我休憩的泥土。我很累,很孤独,很茫然„„日益下滑的成绩将警钟敲响,拿起闲置已久的书本,顺手翻到一页,上面赫然写着,一个真正美丽的人是不会孤独的,因为他可以和巴金、老舍、托尔斯泰、高尔基„„畅谈人生、理臣和许多有意义的东西„„
我真有不美,无论外表还是灵魂。生锈的发条显出生存的麻木,心灵的冬天取代了四季。也许我该给自己加点油,给自己以春夏秋。我抛弃了自以为潇洒的放荡不羁,抛弃了洗面奶,抛弃了闲逛,抛弃了新装,迷上了《简爱》、《傲慢与偏见》、《妇女乐园》„„在一个不为人知的角落,我为自己修建了一座“心灵美容所”,它不豪华但很实用。自信一点地说,相对于以前那个落满败叶、布满污垢的心灵来说,我已经脱胎换骨了。
我很快活。面对中伤,萧伯纳告诉我:“他们骂了,骂些什么,让他们骂去!”面对失败,海明威说:“人生下来,不是为被打败的。”面对侮辱,黛妮丝要我用头发宣泄悲哀而把眼泪的闸门紧关。我的每一天都很充实,很晴朗。
对于无望的追求是否就是希望?明明难以企及偏又锲而不舍,这种追求尽管弃满悲剧意味,却是人类是最可宝贵的财富。追求自身的完美也是一样。指粉可以掩盖面庞的苍老,却阻止不了内心的老化。因此,我认为“将芳龄写在心上”才是捷径,才不会后悔。
“美的外表令人欣赏,美的内心令人赞赏。”
3、真美寻呼 高志平
用双眼去过滤世界,有得有失,不幸失比得多。因为当我捕捉到一些美的身影时,发现自己并没有打捞到那最具魅力的心灵之美。怅然之际,忧伤的心不禁唱出一首烙着忧伤的歌,但愿忧伤唱来也美丽。
双飞的彩蝶、游戏的金鱼、相宜的浓妆淡抹,还有伴桃花于春风的微笑,似乎可以给我一丝的慰藉。可是,当那漂亮的人用美丽的手将写着“贿赂”二字的红包轻轻放好,而后又妥善处理“后事”之际;当那漂亮的脸背过去后立即消失了微笑,脑际中飞快构思如何整人之际;当那西装革履好风度的形体将要携妻带子远地旅游,却不肯给双亲一丝孝心之际;当那衣冠楚楚者从一老妪幼童旁擦肩而过,却不肯将跌到的弱者扶一把之际„„怎能不让寻美眼睛忧伤吧息:难道美也在发生着漂移?
望着漂移了的美丽,心里难以平静:群山依旧,秀水依旧,为何美却不再依旧? 是谁最先让美漂移?我不知道。但是“人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽”,我牢记在心。我知道人们会对路旁的古井置若罔闻,我知道人们会对真诚报以毫不在意,我知道彩色的绚烂、洁白的无声无息。可是,掏出一颗心来说,当你干渴难忍而四顾茫然时,你是选择貌美腹空的水壶不是俯身清凉的古井?当你陷于灰暗因而身边少了鲜花掌声惟有孤独之际,你会对那少有的真诚再投何情?彩色固然美丽,但却远远没有洁白可亲!
是的,外在美的虚荣在膨胀在发达,内在美却在收缩在漂移。如果有一天有人宣称他不需要真爱与关怀,我想我不会如此忧伤地去寻呼美丽。可毕竟,生活中的任何一颗心都渴望着真美,比对外在美的需求更强烈。
也许,这个时代有点纸醉金迷;也许,这个时代有点圆滑有点迷离,可是,人们完全可以塑出美的性情,因为美是人性善之本。
当一群人在鼓掌的时候,一个人走进来,什么也不知道就将巴掌响拍一气,只是因为他看到别人都在鼓掌。如果说这是人群体性的体现,那么我真的期望那些忘却了心灵美容的人在欣慰于自己的外在美之际抚摸一下的自己的心灵,看它是否正被尘埃禁锢而无奈叹息。寻美,撑一根心篙,向人流深处漫溯、漫溯,去探索并宣告美的真谛。
4、心灵之约 曾丽萍
夕阳欲下,秋风中已略带严冬的肃杀寒酷之意。那枯枝上几片零落的老树叶犹如几只可怜的黄蝴蝶在风中摇啊摇,最后依依不舍地离开曾经养育了它一生的老树干,在晚霞的映照下去亲吻黑土地。一种不胜西风的悲凉之情油然而生,因为我读懂了那只只黄蝴蝶。
初春,在春姑娘亲切的呼唤声中,已沉睡了一冬的嫩芽苏醒了。于是它们便尽情地享受阳光的照耀、雨水的滋润、轻风的爱抚,茁壮地成长。并且,心中那永恒的愿望伴随着它一同放飞——我要做世界上最可爱的绿叶,衬托出花朵的娇羞妩媚,装扮美好世界。
烈夏,曾经的小芽长成了漂亮的叶子,使满树碧绿,给人以希望,给人以激情,让失意困惑的人能够得到它的遮挡,给他们一方暂且可喘息抚慰的天空。也许它们也曾想放弃,低下已累得发酸的头,但它们没有,最美丽纯滞的初衷支持着它们,因为世界需要有人关爱。而它们就是夏日那道最亮丽的风景线。
金秋,世界是金色,昔日的绿叶也渐渐褪去它那漂亮的外衣,而着一袭那给人以温柔感的生命之色——黄色。它们来得那么从容,去得那么坦然。也许就在春姑娘唤醒它们的那一刻,它们就知道自己今生何去何从,可它们无任何恐惧之意,而是那样的热爱生活、热爱一切。然而却很少有人赞美它们,但它们不在乎。我想有龚自珍的这句“落红不是无情物,化作春泥更护花”,它们已很满足了吧。再见了,绿叶!
寒冬,我想,那绿叶一定在地下睡着了吧。也许它们不会寂寞,有着那样美好心灵的绿叶怎么会感到寂寞呢?你看,那晶莹剔透的雪菱花定是它们的心境提前与我们见面。绿叶,马上又能再见了,我等着你。
谁说只有人才有心灵、才有灵魂,我认为绿叶同样有着比人更为纯洁高尚的心灵。我与它那美的心灵之约直到永远,任春去流水,人去楼空。
走在落满树叶的小路上,我觉得自己也变成了一只黄蝴蝶,与绿叶开始了我们的心灵之约。捡拾起片片岁月的落叶,看人世间真善美、假恶丑,我发现自己真的长大了。
5、尘世间的最美
陈亚楠
风雨依旧,岁月依旧,可人类却从茹毛饮血走到“麦当劳”文化,由“亚里士多德”进化为“爱因斯坦”„„
历史源远流长,赤身裸体的元谋人早已被穿金戴银的现代人取而代之,原始公有制的“同富贵,共命运”已转之为资本主义下的“各人自扫门前雪”。这是一种历史的进步,还是人类自身的倒退!
人是爱美的,一个人的外在美是一尊雕塑,是具有特色的艺术品。有人太在意这短暂的流星般的价值,涂脂抹粉。时光悠悠,岁月不饶人。自古就有“人老珠黄”一说,我很难想象如果没有虚伪的外表,自然的人又是怎样的一幅面孔?只有心灵美才是永恒的,才是人世间最美的,是现代人应该追求的。
我们不该过于苛刻地指责爱美的人,但我们更要颂扬心灵美的人。自从人类懂得用装饰品来虚化自己,有些人就开始淡漠了心灵的修饰。在霓虹闪烁的闹市街头,有貌若天仙的姑娘对残疾者指点迷津,也有潇洒倜傥的“公子”对残疾主义者玩弄嘲讽。大凡心理正常者都会赞颂前者,但又有几个“英雄主义者”会挺身而出制止后者呢?有,我们不该忽视社会极小部分的正义力量。人民解放军誓死卫国,普通大学生为求老人而溺水身亡。也许他(她)的贡献是渺小的,但他(她)的人生却是完美的,谁又能说他(她)不是尘世间的最美呢?
人类希望美化自己的家园,人类渴望自己的娇艳,可不该走极端,过于注重容貌美而忽视心灵美——时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征,人类的历史总是前进的,就是因为人总有一颗不可低下的头,不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时,真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视,用一双双充满爱心的手来建设美好的家园,同时来修饰人的外在美。
椰子林飒飒而响,这是自然的召唤; 白鸽子直冲云霄,传送和平的音信。没有硝烟,没有雾霭。静悄悄的。
一轮红日东升在漆黑的夜幕,那是爱心托起的晶莹。心灵之美,总有——
那么一天,我们永恒的追求!
6、两个我
我,有两个,不一样的我。同样是我,那么我该怎么称呼这两个我呢?姑且用最通俗的 方法称之为甲、乙吧!
甲:我很严肃,我不喜欢沉默。乙:我不严肃,我很喜欢幽默。甲:我不受约束,我喜欢摆酷。乙:我遵守纪律,我从不违法乱纪。甲:我给人的第一感觉是冷酷。
乙:我给人的第一感觉是热情而不过度。
甲:我的外表是第一招牌,所以我要努力地装束。乙:我的内心是第一招牌,所以我要努力学习有数。„„
这就是我,两个不一样的我,她们整天除了比还是比,令我心中乱无头绪,于是我决定出门走走。
甲:要出门了,那我可得仔细打扮打扮,要不走在大街上多丢人哪!
乙:要出门了,那我们走吧,心灵才是人最好的装束。无奈乙还得等待甲,因为我是无法分开的。
她们俩走在大街上,路人不断地回头向她们张望,甲骄傲地高昂着头,轻蔑地用眼看着路人;乙面带微笑,平凡地走着自己的路。突然,一个年轻人因为精力不集中撞到了路边的广告牌上,甲见状大笑不止,年轻人脸红得不能再红了;而乙见状则连忙跑过去将年轻人轻轻地扶了起来,年轻人感激地朝着乙笑了笑。
接着往前走,甲随手将果皮扔在地上,乙却赶忙帮着拾起来扔到果皮箱里;甲看见路人吵架,乙却连忙走过却劝架;甲对路边的乞丐投以冷眼,乙却给以温暖的微笑和仅有的零钱„„
渐渐的甲发现自己尽管有美丽的外表,但人们对她的态度越来越不好了,甲感到自己越来越孤独了;乙虽然没有美丽的外表,但因为心地善良越来越自信,越来越快乐了。
既然这样,我想我已经明白了哪个才是受欢迎的我了,你是否也应该通过对比选择出一个喜欢的自我了呢?
[评析拓展] 《一颗心的独白》,以一颗受伤的心真诚地呼唤:“我的主人,除掉你恶的一面,回到你善良的‘人之初’吧!”想象奇特,构思大胆,立意紧扣“心灵美容”这一话题,真实回顾主人对心灵伤害的具体表现,为结尾的呼唤张本,有水到渠成之妙。美中不足的是,中间几段似有流水账之嫌,若能改成几件典型事例的层进或排列,就更能突出“美容”的必要了。
《真的美你》,实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色,内蕴丰富,引用自然合理。立意“美的外表令人欣赏,美的内心令人赞赏”,既起到画龙点睛之作用,又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。
《真美寻呼》,针对社会现象而寻呼真美——心灵美,文章多处运用对比,突出表现寻呼的重要性,结尾引人深思。个别词语如“漂移”、“漫溯”等使用欠妥。
《心灵之约》,构思奇巧,虽写四季之绿叶,却实写四季绿叶之真美;虽写黄蝴蝶与绿叶之约,却实写自己与真美(心灵美)的相约,反映自己通过对大自然的观察,真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的,四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约,那么,我们有什么理由不与真正内心之美相约呢?这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。
《尘世间的最美》,把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比,指出人类社会的发展需要真正的美——心灵美。结尾用诗的语言,表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。
五篇文章,有写个人实际的,有联系社会实际的,都反映了一个共同的主题:心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深,影响了对心灵美容必要性的认识。
这也正体现了学生对事物认识欠缺的弱点。
第五篇:“____触动我的心灵”话题作文
“____触动我的心灵”话题作文 第一篇:
母爱,触动我的心灵
藏羚羊是一种强悍的动物,在青藏大草原生活着,是那儿一颗璀璨的明珠。可是你知道吗?潇洒的藏羚羊也有催人泪下的一面。有一篇文章名叫《藏羚羊的跪拜》,我读过这篇文章后,心中久久不能平静„„
故事讲述了一个在青藏高原中捕猎的猎人,有一天早晨,他从帐蓬中走出来便看见一只肥壮的藏羚羊。他欣喜不已,忙拿出猎枪,瞄准藏羚羊。突然那只肥壮的藏羚羊朝猎人跪了下来,眼睛里流出两痕泪水。猎人惊呆了,在他三十年打猎生涯中第一次见到如此情景,心不仅软了下来。可是猎人必竟是猎人,只见他眼睛一闭,扣住扳机,藏羚羊随声倒下。打死之后,猎人并没有马上处理,而是一连过了好几天才动手。当他剖开藏羚羊腹部时,惊呆了:发现羚羊的子宫里有一只小羚羊已经成型,原来藏羚羊的跪拜是求放自己孩子一条生路啊!猎人的屠刀“咣当”地掉在地下,从此大草原上消失了猎人的影子。我被那位母亲深深地折服了,她让我明白母爱是那么的伟大!我相信藏羚羊妈妈知道哀求那铁石心肠的猎人有多大风险,可是如果逃跑了那连活的一丝希望也没有啊!如果没有孩子,也许藏羚羊会逃跑,但它有孩子,它是为了孩子的安全才做出如此下策的。母亲做的一切何尝不为了孩子呢?
想想那伟大的藏羚羊母亲,我妈妈的影子也浮现在我的脑海。妈妈对我的爱无微不至,与我形影不离,为了我,她宁愿做一些不喜欢的事情。听说妈妈怀我时,吃尽了一切有营养的东西。妈妈最喜爱吃火锅,可看书上说吃腥辣食物对胎儿无益,妈妈忍着口水度过了十个月。妈妈特别厌恶核桃的味道,但是核桃对胎儿有营养,妈妈为了我,只好“舍己为人”了。天下的母亲都是一样的,她们会把全部精力投入到子女身上,甚至会为自己的孩子献出生命,就像那位藏羚羊母亲一样。每当我想起藏羚羊跪拜的情景,我的心就被震憾,我忘不了那两痕晶莹的眼泪,更忘不了那跪拜,因为那充满着令人心酸而又伟大的母爱。有支歌唱得好:“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝„„”是啊!母亲多么伟大,多么重要。
第二篇:
电影,触动我的心灵无论是经典的老电影,还是另类的现代电影,总会有几部让你如沐春风,难以忘怀吧,它是不是像一个老朋友一样,在你午夜难眠孤寂落寞之时,触动抚慰着你的心灵呢!
电影呈现的是光与影的世界,它不仅给人以强烈的视觉体验,还深入人的内心深处,传达超越感官之外的精神、理想、观念等等,让你在江湖的血雨腥风中,在暖心的亲情爱情友情中找到心灵的暂憩地甚至是归宿地。
它能圆每个男孩笑傲江湖的大侠梦,和每个女孩高贵无比美丽惊人的公主梦,即使现实生活中,这些个梦中人,只是个胆小鬼、丑小鸭,也没关系。《卧虎藏龙》中,你可以是做平实的李慕白,也可以当倔强的罗小虎,只要在你的心里,有那么一个能接纳快意恩仇的气概的通道,那么你的心,就能抵达江湖的最深最高的海拔处。再有,看外国电影时,什么能阻止你成为出逃的奥黛丽。赫本的呢?你品着雪糕赏着西下夕阳的罗马广场,你的心由此出发,公主的浪漫奇遇便开始上演了。
电影它可以让我们潜在甚至从未经历过的每一种感情,象花一般地慢慢绽放,放大加粗,变得浓厚深刻。《小花》里的爷爷与小花之间,没有精心的对白,没有多余的动作,没有着意的背景色彩渲染,但从那眼神对视的管道挥发出来的亲情,一会便能注满你的心了。《兄弟连》中战友间的出生入死的战友情,以硝烟的氤氲态势浸染了你的心灵。还有那触冰下沉的泰坦尼克,又承载了多么悲壮悱恻的爱情,一颗颗心也随着它的下沉,升腾起对爱的膜拜,从而爱情在人们的心海中,到达了永不沉没的位置。
电影还能唤起我们久违的情感,和隔膜已久的记忆。当我们着迷于变化多端的视角,斑斓的色彩组合,与无垠的沙漠、苍茫的草原,澎湃的江海这些景致,感知着婴儿的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳健,老年的深厚,我们怎会不对生命产生无限的亲切之感,珍惜之心;有时,电影还启发引导我们,重温严父慈母之爱,倍珍朋友间毫不介怀的坦荡情意。
„„
在人生的旅途中,遇到过几部值得珍爱的电影,是很自然的事,也没有多话可说,心中却有几句话,缓缓地流淌而出:感谢啊,是电影,触动了我的心灵!
流云,触动我的心灵
看云,就是解读生活。看那流云飘忽不定,苍穹底下立着小小的人影,每个人都在看云,每个人都在经历看得见摸不着的生活。
不同的人,看云看出不同的形状色彩;不同的人,对生活有不同的理解,不同的答案。答案千姿百态,人对生活的追求便不一,于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了!
生活,一个多大的概念?纵穿古今,横越中外。总之,它无处不在无所不包。
花木兰的人生字典有孝勇二字,这便是她对生活的答案,于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱!
古今中外,那难计数永卧沙场的将士,与敌人殊死搏斗不言退缩,因为他们对生活的答案就是:是军人,就要金戈铁马去、马革裹尸还!生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”。白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照。生活的活页里,又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔。
四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂,毕生信守的人生答案便是坚持真理,几百年后的世人在仰望真理的同时,大生活里又有了关于真理的动人色彩。
不甘摧眉折腰事权贵的李白,在仕途不如人意的迷惘中,从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案,于是在广阔山水中挥洒不羁情怀,挥毫成就一篇篇传世文章。
人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程,这也是他对生活唯一的答案,所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时,亿万人民痛哭失声,永远铭记这一伟大灵魂。
唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐,吐蕃的城堡,他明白,统治的稳定首先要有民族的和睦:他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是,皇城的大门打开了,迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是,这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。
不同的历史人物作出了不同的人生答案,演绎出的,是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好,还在于有差别的创造,当然,它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子,农人看到的是饱满的麦粒,凡高看到的是生命的激情,诗人看到的是色彩与海浪的组合„„于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起,生活便丰富坚实。
朋友,走过历史的烟云,你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将以什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了,我们正年轻,“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中,寻找一个理性的答案,让我们追,让我们飞。生活要我们去创造,美好的未来是我们自己的!
夜雨,触动了我的心灵空灵灵的夜,传来淅淅沥沥的雨声。
人们被这悄悄落地的雨点惊了一下,于是,路上便不再有悠闲漫步的雅士,不愿被这清逸如羽的雨点沾湿的人们,加快了回家的步伐。空灵灵的夜,变得渺远,绵长。静默在夜雨中的房屋合成了连音壁。
我,在这夜雨的包裹之中,站在雾气蒙蒙的窗前,手指在窗上画着一个又一个的圈,似乎想要将有关的记忆套住。处在夜间,窗外一切姹紫嫣红的景象不复存在,白天喧嚣的大千世界仿佛消失在淅淅沥沥的雨声中。夜雨,限制了人们的活动,所以呆在静谧的环境中想象,总是特别渺远,特别专注。一个又一个的圈划去了一层水雾,不久第二层雾气笼了上来。站在窗前,仿佛看不到什么影象,但事实上,人们能够看得更加遥远。
其实,夜雨的情景并不多么美。逼仄的环境,泥泞的道路,纷落的花瓣„„然而,夜雨中走向自身,走向淳朴,走向宁谧的诗意一刹间纷纷涌向心头。李商隐的《夜雨寄北》变堪称其中典范。正是这种深沉的不透风的包裹中,龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献美才更加触动我的心弦。卖炭翁依旧在茫茫白雪上穿行,与夜雨似有异曲同工之妙。天上的街市一刹间变得单纯而稚气,夜雨中迷惘的朝天空寻觅的我向空际敞开了心扉。《雷雨》中错位的爱情悲剧正是《葬花吟》诉说的相通境界。
其实,夜雨中的期盼并不渺茫。等待的人们望着远方渐欲逝去的光亮,心中轻射出企求的哀怨:黛玉梦中醒来,抱着宝玉去前留下的木船含泪吟诉;李清照“人比黄花瘦,载不动许多愁”思念丈夫的悲戚情怀;嫦娥思夫君之心,愤然吃下仙丹弃下人间而去的可惜可叹可感;压在雷锋塔下的白娘子期盼许仙的绝世情缘„„
其实,夜雨中的想象并不空虚,只是看你的心境怎样。
空灵灵的夜,我的思绪得以释放。我凝神静静地享受着独处的宁谧,我伫足默默地品味着栖宿的玄秘,我的心被感动着,被启蒙着。是夜雨,触动了我的心灵。
墨香触动了我的心灵我永远在沙漠上行走。在沙土和泡沫的中间,高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是,海洋和沙岸,却永远存在。
———纪伯伦喜欢在暖暖的午后,泡上一杯红茶,看着深暗的红色被阳光分割,在光滑的玻璃杯上留下一抹暗淡,听着班德瑞的《蓝色天际》,翻阅着那些清新淡雅的文字,不时在摘抄本上记下几句话,几句触动心弦的话。纪伯伦的散文诗集就是在无数个这样的午后一页页翻过,留下的是心灵片刻的宁静。
喜欢在落日的余晖中,站在窗边,让傍晚的风拂起我并不很长的头发,看着匆匆行走的人群,大声地读着古文,开始有些拗口,后来就好多了。窗外的柳条常在夏天的黄昏伴着书页翻动时“哗啦哗啦”的声音摆动,心情就这样豁然明朗起来。
喜欢在晚上读小说,各式的流行乐回响在房间,伴着雀巢咖啡的浓香,把自己沉浸在故事里,时喜时忧:看一百单八将威武不屈;品曹操诸葛霸气横秋;叹宝黛爱情凄楚;赞悟空八戎执著向前。哈利。波特告诉我什么是成长;林岚为我讲述物是人非;萧十一郎伴我体味寂寞;伊蓝教我学会坚强;斯佳丽告诉我Tomorrow is another day ;基督山伯爵告诉我怎样等待;饶雪漫给我青春的味道;安妮宝贝让我学会思考„„
太多的文字留在脑海中,刻在心板上,音乐渐弱,浓香渐逝,不变的是在心头充盈的墨香。
固执地拒绝“电子书”,只因喜爱淡淡的书香,一本书拿在手中,柔软或坚硬的封面都传达出一种美,那是作者与读者间的相通、细语。
就这样,墨香触动着我的心灵,我甘心被书香俘虏,决定一生与书相伴,爱它。
永远。