高考话题作文汇总素材_创新

第一篇：高考话题作文汇总素材_创新

话题三 创新 表现

创新

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。

创新名言

1同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

2创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

3以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！——金马

4不创新，就死亡。——艾柯卡 现代美国著名企业家

谭盾 1979年，22岁的谭盾创作了第一部交响乐作品《离骚》，就因使用了鼓、萧等当时被认为是前卫的音响和技术而引起争议。1984年举行的“谭盾中国器乐作品专场音乐会”发表了《天影》及《双阙》等多首曲目，引起不少批评，却也震撼了当时的民乐界。由于坚持在声音、技术上的不断探索，他被认为是中国先锋音乐的重要代表人物。到美国后的谭盾也曾有过在街头拉琴谋生的经历，1989年，一首以自制乐器演奏的作品《九歌》问世后，谭盾终于在国际乐坛获得成功，并不断以令人惊奇的创作成为越来越被国际乐坛瞩目的重要作曲家。从1990年开始，谭盾进行了一系列试图把剧场表演和乐队结合起来的《乐队剧场》创作。谭盾多元化的音乐使他声誉日隆。多媒体交响剧场”系列是谭盾十年前开始的一种新尝试，把剧场表演、多媒体艺术与乐队融合起来了。最早令他名噪国际的是用“陶器”和“纸”来创作音乐，谭盾要观众和他一样，在纸乐里，听到了自然，也听到了中国古人憧憬未来的梦想：“天地与我并生，万物与我为一”。有人认为：他的手法只能他自己用，谁学谁死定了。天下有一个谭盾正好，有两个就太多了。

张艺谋 对于大多数观众来说，知道张艺谋这个名字是在看了他导演的影片《红高粱》以后。这部片子，以中国观众过去未曾见过的浓烈色彩和豪放风格，在中国影坛上炸开了一个响雷。尽管在电影界内外，人们对这部片子褒贬不一，争论激烈，可是到头来，张艺谋对电影语言的出色运用以及他在这部片子中所塑造的与众不同的银幕形象，还是得到了国内外同行的称赞。张艺谋是中国“第五代”电影人的顶尖人物，他以直觉把握的形式天才地表达社会心理愿望，传送、显现大众心中的密码，这种内在心理密码的传递和内在的约束的强制与类型化的商业电影在深层次正好相通。张艺谋的本领在于他能强烈而不失准确，适时而又超前地拨动中国百姓的心弦，展示中华大众心态。张艺谋对中国电影有着不可低估的作用，他拍过的影片题材广泛，有农村的、城市的，有历史的、现实的，无论是表现贫民生活还是描写宫廷贵族，他都注重挖掘人物内心的东西，而且表现手法也不断更新他的影片在国际上屡屡获奖，使沉寂多时的中国影片开始受到世人瞩目，并在强手如林的世界影坛独占一席之地。

周立波 梳着小分头，穿着得体西装，会说上海话，普通话，再加几瓶矿泉水，周立波不换装，不休息，一个人，一张嘴，一个提示夹，撑起了一台海派清口表演。他的单口，既有传统噱头，更多时尚笑料；既有脱口秀，又有才艺表演和短信互动。他正话反说，漫谈爱情、婚姻、家庭、事业、财富，常在不经意中穿插匪夷所思的连环噱头，并将自己的人生感悟融入到与观众的闲聊中。滑稽泰斗周柏春逝世后，他以自己逼真的模仿让观众领略大师风采。股票狂跌、次贷危机，他又推出“我为„财‟狂”财经专场。周立波坦言，他的这种独创既有评书、小品的影子，更有脱口秀、独脚戏即兴活口的特色。他自豪地表示：“我就是要让更多的观众感受到滑稽的艺术魅力，纠正一些同行错把庸俗当亲民的误导倾向。” 在他嘴皮子的翻滚中，在紧贴时代的各种趣闻轶事里，观众们怀旧与感悟。专家称赞：“充满笑声却处处蕴涵哲理的噱头，已不再是昔日的小市民滑稽，而进入了既适合老上海人又使新上海人折服的大滑稽境界。”

名人表现自我万能句

1刘翔在猩红的塑胶跑道上凭借一个短短的十二秒九一，一举将几百年来压在亚裔同胞身上的欧美堡垒给颠覆。

2郭德纲拒绝春晚，在德云社演绎市井小民幽默，反而红透中国相声界，使郭氏幽默深入人心

3毛遂通过自荐，让晋文公了解到自己的纵横捭阖之才，得以展示自我，千里马不至被埋没

4贝多芬扼住命运的咽喉，成就了其交响乐之父的美誉

5陶渊明远离官场，归隐山林，一首首清新隽永的小诗如流水般汩汩而出，自此，历史上少了一个平庸的官吏，多了一个伟大的诗人。

创新

思路

善于创新才能立于不败之地 创新才会进步

要敢于创新，敢于另辟蹊径 创新是一种挑战，需要极大的勇气 要创新，就必须战胜前进道路上的无数困难和艰险 在继承的基础上创新 创新要从实际出发 创新应该以科学精神为指导 创新不会一蹴而就

名言

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

科学研究的基本特色就是创新，不断地向新的领域，新的高峰攀登，是科学研究的本色。——袁隆平

创新有两点：一是不要囿于前人的成见，二是不要怕犯错误，这两点都需要胆量。——杨振宁

提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德

如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰 不创新即灭亡。——彼得·杜拉克 学我者生，似我者死。——齐白石

为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。——罗蒙诺索夫

几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳·斯·穆勒

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

创新即是创造一种资源。——德鲁克 毁灭是创新的序曲。——伊斯拉谟

经典素材

老报纸的价值

从平常事物中发现新价值

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！

６岁的百万富翁(孩子的创新)在美国，竟有一个６岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。６岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德•斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗？”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。

玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请６岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩

具给公司带来了丰厚的利润。

院士王选与“方正”集团

（只有不断创新才能立于不败之地）

我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人，被誉为计算机领域的“当代毕○”。1988年，北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今，其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%，海外华文报业市场的80%。1997年，其总产值近60亿元，利税3亿多元，跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”，“顶天”即要有前瞻意识，立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿，开发与营销紧密结合，转化成果，形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩，寻求市场需求的刺激，启发创新构思，有力地保证了企业的全方位领先。

1993年，10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争，“方正”连挫各路高手，荣登宝座，签订了1000多万美元的合同。后来，“方正”又击败美日等公司，迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今，“方正”的目标是，到2010年跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识，才能在世界市场上立于不败之地。

变废为宝

（创新需要逆向思维）

2002年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解，在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

高档红酒的教训（创新要谨慎从事）

一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗？在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。

陈东升的创新观（创新并不拒绝模仿）

作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。

陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。”

尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

索尼成功的奥秘

（企业创新就要不断开发新产品）

“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研制全世界都能接受的新产品”。工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。

一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金，他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中，索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作，人人积极进取，个个奋勇争先，整个企业始终充满了生机和活力。

“鹰金钱”翻身的故事（创新是企业生命力的源泉）

广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入２０世纪９０年代后，“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落，新产品无力开发，即使开发出来也无力形成生产规模；开拓市场的资金匮乏，眼睁睁看着市场被别人蚕食„„2000年春节前夕，连续第７年亏损、财政捉襟见肘的该公司，连员工的过节钱也要发愁。为了生存，“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时，狠下工夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场，便积极与其洽谈合作。短短一个月，该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关，将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。

也是“买一赠一”

（创新不是“荒唐的想法”）

美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料，很少有人问津。

有一天，哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保，恳求老板让他试一试，并承诺说，如果赔钱就从工资里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏，买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中，观众比往常多了几倍。观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。

第一个吃螃蟹的人（创新需要极大的勇气）

创新是险峻高山上的无限风光，攀登创新的高峰，首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人，因为螃蟹那丑陋、凶横的样子，别说是吃它，恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。17世纪的时候，西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里，没有一个人敢咬上一口。后来，一个勇敢的青年冒险尝了一个，觉得美味无比。于是，我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

无论是吃螃蟹还是西红柿，这都需要极大的勇气。其实，一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是，如果你不去创新的话，你永远都无法知道结果是什么。

齐白石晚年变画法（创新就要勇于突破自己）

1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。

打破常规的广告（创新要转换思维方式）

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。

当瓦匠还是培训瓦匠（思路创新才能生存）

第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。

有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。

迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来？我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢？”

想到这里，迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢？不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。

不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。

任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的能量。

垒高自己

（创新需要毅力与坚持才会成功）

一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜？皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以３００万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。

两位书法家

（创新是艺术的生命）

清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”翁方纲听了，顿时张口结舌。

重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。

齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。

鬼谷子的创新思维（创新就不要拘泥于常理）

相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百（柏）担有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。

果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。

意林故事

团团转的毛毛虫

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。

法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地走呀，走呀。就这样，毛毛虫们走了七天七夜，终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地死去了。试验结束后，法伯在笔记中写下了这样的一句话：在这么多的毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，立刻便会避开死亡的命运。毛毛虫的行为是一种“从众”，美国社会学家所罗门•阿希认为：人类的许多不幸，在于有33%的错误来自“从众”。而从众就是创新的大敌，要创新就得破除从众的心理。有时候，创新才能生存下来。金矿就在眼前

一次，一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。不料，他只是淡淡一笑，说：“还是出道题考考大家吧。”

“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路，是你，你会怎么办？”人们七嘴八舌地议论起来，有人说绕道走，也有人说游过去。但是，这位商业奇才只是含笑不语，过了很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船来做航运生意？”人们愕然。他接着说：“在那样的情况下，渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤，也会心甘情愿的，因为前面有金矿啊！” 人们为了淘金而来，却没有想到金矿就在自己面前。其实，任何事情是一样的，只要自己稍微转换一下思维，创新一下，财富就会滚滚而来。

换个角度切苹果

儿子骄傲地告诉父亲：他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想，他怎么从来没有见过苹果里的五角星？当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时，父亲惊叹：真没想到还能把苹果横着切。

切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀，一分为二。如果把它横着放在桌上，然后拦腰切断，就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹，吃了这么多年苹果，我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法，就发现了鲜为人知的秘密。

创新的源泉，实际上就是突破自我，突破常规的思维定式，不仅生活中如此，管理上也应该换个角度。

植物园的告示

美国有个著名的植物园，里面种满了各种珍奇名贵的花卉，每天都有大批游客前来观赏，但时有花卉不翼而飞。为此，管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌：“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后，植物园再未出现过丢失花卉的现象。

有好奇的游客问植物园管理人员，为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说，如果那样的话，只能靠我们有限的几个人去看管；而这样，则可调动所有的游客来参与我们的管理，而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理，花卉自然就更不容易丢失了。这种“变罚为奖”，“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙。

应用与创新

创新并不是万能的

我们提倡创新，呼吁创新精神。但是我们也要看到创新不是万能的，并非一切都适合创新。

被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行，每天销售量为3亿瓶，是当今世界上最大的饮料公司。可是20世纪80年代的一次创新，差一点使这一切毁之一旦。

美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求，抛开日益逼近的百事可乐，占得更大的市场份额，决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了，但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话，他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化，此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖，使他们万分痛心，强烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大，消费者甚至举行了示威游行„„

几个月后，可口可乐迫于市场和公众的压力，不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后，可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后，公司又推出了老配方的可乐，并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底，新可乐从市场上消失。

而今，仿佛“创新”已经成为一种时尚。一时之间，人人谈创新，事事要创新。确实，无论做什么事，我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是，我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去，毕竟创新不是万能的。

创新要从“踏实”中来

而今，“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚，仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。中国有句古语说“变则通，通则久”，每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展，就像许多伟大的发明，许多成功人士的奋斗史。

但是，创新的根基是什么？我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的，没有苦干实干，创新不会凭空而来。创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。这些事贯穿于整个日常生活，甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。创新的那一刻确实是质的飞跃，但是，之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。有时候，我们只能看到创新带来的成就与辉煌，却看不见背后的辛酸与努力，但是这一切是取得创新成果所不可避免的。众所周知，电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯，不是他的一时心血来潮，不仅仅靠的是他的智慧，还有他踏实的行动，一次又一次的失败，一点一滴的前进。最终，灯亮了起来，爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新，确实是我们社会进步的动力，但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之，创新刺激我们前进，这之后则需要我们一步一个脚印，踏踏实实朝前走。

第二篇：最新高考话题作文素材 发展

发展

思路

个人、集体、国家都需要发展 只有发展才能超越过去

社会发展是个人发展的前提和基础 发展就是与时俱进 发展不宜盲目 发展是创新，是改革 发展是不故步自封 不发展就要退步 发展要循序渐进

发展是向上的、前进的变化 行业发展需要完善和规范 要用发展的眼光看问题

名言

人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的观点，悲观的观点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。——毛泽东

在辩证方法看来，只有正在产生、正在发展的东西，才是不可战胜的。——斯大林 发展就是硬道理。——邓小平

要发展生产力，经济体制改革是必由之路。——邓小平真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德

谁也不是任何真正创造力的主宰；人人都应当让真正的创造力去独立发展。——歌德 一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 保守派，这是双脚健全但不会走路的人。——罗斯福 能变则全，不变则亡；全变则强，小变则亡。——康有为 天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。——归有光 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。——吉鸿昌 保守是舒服的产物。——高尔基

现实是被人们的理智和意志的无穷力量所创造的，它不再发展的时候是没有的。——高尔基

要继承才能创造发展，继承是创造发展的基础。最能创造发展的人，也是最会继承的人。——徐特立

日新之谓盛德。——《周易》

为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》 士别三日，当刮目相看。——古语

经典素材

普朗克和爱因斯坦（发展需要突破权威）

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他非常沮丧，这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突破，赞同普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更大的权威。

新的手表王国

（发展需要认清形势，当机立断）

瑞士历来是钟表王国，钟表是重要的经济来源。1969年他们研制出第一只石英电子手表，但为现实的经济利益所困惑，做出了错误的判断，认为发展前途不大，未引起重视。然而日本人对新技术发明十分敏感，他们得到此情况报告后，经过从技术到市场多方面的调查分析，并对生产后的结果进行预测，认为石英电子手表大有可为，当机立断，充分利用其雄厚的电子技术基础，生产了大批优质石英电子手表，涌进国际市场。结果，“石英技术，誉满全球”，仅5年就挤垮了178家瑞士机械手表工厂。

明智的一厘米

（发展是每天进步一点点）

撑杆跳名将布勃卡有个绰号“一厘米王”，因为在重大比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的记录，将之提高一厘米。

巴塞罗那奥运会前就有人披露出其中的奥秘，此人训练时经常跃过6.25米的高度，但在正式比赛中他从不拿出真本事，而是一厘米一厘米地提高自己的记录。因为他与赞助人和运动会组织者有约，每破一次记录可得75万美元的奖金。所以，他说:大幅度提高成绩是不明智的。

布勃卡如此这般，称雄多年。当然了，他的聪明是以实力为基础的，别人不服亦不行，你倒是跳得比他高呀!有时候，可持续性发展比一下子就到顶峰要明智、经济得多，留点余力明天用，因为每天进步一点点，所以每天快乐一点点。

一份人才调查报告

（个人发展空间对人才最具吸引力）

从2000年上海高级人才面试会上所作的沪上高级人才求职动态调查中可以发现，良好的个人发展空间被求职者所普遍看重。

在回答导致个人跳槽的最直接原因时，寻找更好的个人发展空间占70%，谋求更高的薪资占9%，寻求更稳定的工作占8%，原单位的效益差或已倒闭占4%，摆脱不和谐的人际关系占3%，原单位的承诺不曾兑现占6%。

对个人希望企业为人才提供的条件，有19.3%的被调查者选择和谐融洽的工作环境及人际关系；选良好的企业、个人发展空间及合理的升迁机会的占57.9%；选有竞争力的薪资及完备的福利的占23.8%。

从这两个问题的回答中可看出，个人求职最看重“良好的个人发展空间”，且远远领先于其他选择项。

玛丽·凯的成功之道

（给每个人自由发展的机会）

于1963年创办的“玛丽·凯化妆品公司”开始时占地面积仅160平方米，职工只有9名。这么一个小小的公司，要想在美国站住脚，生存下去，就必须有自己的一套经营方法。

凡是被玛丽·凯招进公司的人员，来公司的第一天，就会得到一块大理石。上面刻着“玛丽·凯化妆品公司的‘金科玉律’”：“你希望别人怎么对待你，你也要那样去对待别人。”她规定，到这个公司来工作的人，都可以享有自由平等。被聘请的美容师可以在纽约工作，也可以在波士顿工作，当然也可以到佛罗里达或匹兹堡招募新手，并负责培训。但不管他在哪里，都必须为公司出力，为公司推销产品，当然，他也可以从公司提取佣金。经营实践证明，她确确实实成功了。她的公司由原来的9个人，发展到今天具有20万名员工的国际性大公司，年销售额高达3亿多美元，成为美国年销售额最大的化妆品公司之一。

在这个大公司里，每个人都有发展的机会。他们在各地，就像一家家独立经营的企业一样，可以直接和顾客谈生意，制订自己的奋斗目标。现在，无论是美国经营界还是其他国家的经销商，都承认玛丽•凯的这种管理方式是一种极大调动和发挥职工热忱的成功模式。

玛丽·凯的最大特点之一，就是重视发挥员工的积极性。公司创办之初，她招来了各种人才，用高薪招聘了律师、会计、供销员和制造商等人才。她采取的就是让这些人才在各地都能独立活动，各展其所能的方法。她不愿意把他们聚在一起，捆绑得死死的、紧紧的。那样，这批人才的积极性、创造性就不可能发挥出来。

玛丽·凯的成功告诉人们，用人贵在一个“用”字，放而不乱，管而不紧是企业生存、发展和制胜的重要法宝。

建国后国民经济发展迅速（经济增长是最基本的发展）

建国五十年来，我国的国民生产总值(GDP)以较高的速度增长。1952-1978年我国国民收入的年平均增长速度为6.0%；改革开放后的1978-1990年GDP年平均增长速度为8.7%；1991-1995年GDP年平均增长速度达到11.3%；1996年GDP达到67795亿元，居世界第七位，增长速度为9.7%。

全球生存状态现状（发展经济摆脱贫困）

由于历史和自然的原因，现在全世界有15亿人口生活在绝对贫困和相对贫困之中；有10亿多人缺乏安全饮水等基本生活条件；每年约有1800万人死于饥饿、营养不良和与贫困有关的其他原因，远远超过战争的死亡；每年还有300多万人死于肺结核、疟疾等疾病。发展中国家的贫困问题尤为严重。非洲6.3亿人口中，约有一半人挣扎在饥饿线上。世界最不发达国家已有48个，这些最不发达的国家，表现在国民生产总值十分低下，最低的年人均国民生产总值仅有80美元。这些国家文盲比例相当高，有的占全国82%的人口都是文盲。因而摆脱贫困，发展经济是每个发展中国家的当务之急，鉴于这种情况，联合国计划在10年内消除贫困。

海尔20年的总结（发展就是硬道理）

中国的龙头企业纷纷走过了20年，而20年的得失总结正是中国企业继续健康成长的巨大财富。作为中国企业“理念领袖”的海尔，如何看待走过的20年，其意义尤其重大。

“海尔20年”研讨会的题目为什么是“20年?1000亿?世界的海尔”？因为它比较确切地表达了海尔的过去、现在和未来：20年就是海尔所走过的路，1000亿（销售额）是海尔现在达到的水平，世界的海尔是海尔将来必须为之奋斗的目标。

我们要总结过去，而不是欣赏和留恋过去，因为“过去属于死神，未来属于你自己”。总结过去，目的是为了把握现在，创造未来。海尔总裁张瑞敏说：如果没有来自方方面面的对海尔的质疑甚至个别的恶意中伤，就没有今天思考更加冷静、思维更加缜密、心理承受能力更强、可以更加有能力驾驭复杂局面的海尔。我认为这是好事。这些质疑不管对错，对海尔都是一种提醒，我们会更好地思索这些问题。“生于忧患，死于安乐”，在一片赞扬声中企业不可能很好地生存。

20年来我们最大的感悟是一句话：发展是硬道理。如果我们没有这些发展，就不可能对质疑者做出很好的回应。对质疑最好的回应，就是发展。

如何成为巨人（发展与用人）

奥吉瓦尼•玛斯广告公司的创始人大卫•奥吉瓦尼，每当公司新进一位高层管理人员时，他都要赠送给这位管理人员一套俄罗斯套娃。收到这种礼品的员工总是在刚开始都不解其意地问道：“老板为什么要送我这个呢？”

一般来说，这组套娃总是由五个由大到小的木娃娃套在一起的，旋开最外边的大的，发现里边还套着一个小一号的，再打开，又是一个更小的，及至第五个，里边放着奥吉瓦尼写的一张纸条，上写：“倘若我们每个人所重用的人都比我们矮，我们的公司就会变成小矮人公司；倘若每个人所重用的人都比我们高，我们的公司就会成为巨人公司。”

事实上，也正如大卫·奥吉瓦尼所希望的那样，这家广告公司成了世界上最大，也是最受人尊重的广告公司之一。

走别人走过的路没意思（发展需要创新）

青年书画家娄正纲认为，走别人走过的路没意思，要走自己的艺术创作道路。从1987年到1993年，她到日本和美国举行书画展18次，每次都有新的追求，新的创造。

她的书法，疏密相间，飘逸洒脱，气势生动，章法奇绝。同是一个“日”字，在她笔下，“日”中有“月”，“月”中有“日”，寓岁月更迭之意。她到过许多地方，悟出种种日出、日落之不同。因而，她每写一个“日”字，都带有不同的感情，构思奇特，想像奇诡。再如“山”字，她在国内所写之“山”，峻峭而苍茫；到日本后所写之“山”，则显得郁郁葱葱，赋予“山”以新的意蕴。

她的画，凝重深沉，自然美中蕴含着深邃的人生哲理。第一阶段，多以描绘大自然为主，艺术上追求色彩和瞬间的变化及感官、直觉上的享受。第二阶段，画面主体都是静物，如向日葵，多以古代战车、画像石、图腾为背景，既有厚重的历史感，又不让人感到压抑。第三阶段，画面主体富有动感、立体感，超凡脱俗，令人遐想。

戏曲发展需要继承传统（发展与继承）

据说，现在许多传统戏曲的剧种都濒于衰亡，其中最令人忧虑的是经过某二百年来磨炼，已成为中国传统戏剧主干的京剧正面临危亡之秋。我敢说，这不是个人的忧虑，而是关心中国文化传统前景的人的共同忧虑。过去，我们还有机会到剧场去看看折子戏演出，可是近年来，这样的演出却越来越少了。传统京戏的流失也反映了我们传统文化的衰落，扩而言之，这也是全球性的问题。我曾在《清园近作集》中介绍过本杰明•史华慈教授的遗笔《中国与当今千禧年主义——太阳底下的新鲜事》一文。文中说，在当前科学与经济突飞猛进向前发展的社会中，人们可以得到越来越多的物质享受，产生了一种消费主义与物质主义，而形成了精神世界的偏枯。这种源于美国的消费主义与物质主义正像脱缰的野马向世界各地蔓延。国外已经有很多眼光远大的学者，都提出了这个问题。可是我们这里不仅没有人出来指出，相反却一味往消费主义、物质主义的路上走，不知在经济改革、倡导市场经济的同时，也必须防止消费主义、物质主义的无限蔓延，才能使我们的市场经济得以健康地发展。我不知道，究竟是我们对于必须警惕的问题视而不见，茫然无知，还是只顾眼前之利，不予理睬？

关于京剧的发展，必须注意基础的重要性。片面强调市场化、产业化，以为搞大制作就可以产生轰动效应。一出戏动辄投资几百万，可是效果却不好，剧目难以保留，投资更是亏本。须知把京剧传统丢掉了，等于把基础丢掉了，京剧是不会得到真正发展的。这情况就跟现在流行的书法、绘画一样，不讲究练笔的功夫，不讲究素描的功夫，一上来就龙飞凤舞，搞什么现代派，那怎么行呢？毕加索也不是一开始就画斜眼睛、歪鼻子的，他的素描根底是很好的。我们现在有些画家、书法家，连素描的基础都没有，人都画不像，字都写不正，就号称“现代派”，一味赶时髦。你说你是现代派，他就说他是后现代„„就像鲁迅当年说的，你开个“皇后皮鞋店”，我就开个“皇太后皮鞋店”„„我认为这不是创新，只能算逐新猎奇，赶时髦。

中国的家底与发展

（要走可持续发展的道路）

为了向高层决策提供参考，中国科学院做出《中国可持续发展报告》。该报告以系统论的方法对数据分类，逐级递归，进行了1.7亿次有效运算，首次获得了关于中国可持续发展能力的总体评价和分类排序。

《报告》首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性，明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵，70%每年受季风气候影响，55%不适宜人类生活和生产；35%经常遭受土壤侵蚀而沙漠化，33%是干旱或荒漠地区。水资源人均占有量为世界的1/4，是世界上13个贫水国之一。中国的人类活动具有明显的破坏性，高出世界平均水平3至3.54倍，每人每年搬动土石方数量是世界平均值的1.4倍。从隋朝至今，中国人口从约4600万增加到11亿，每年平均灾害次数也从0.6次增至3.9次，增加6.5倍。中国农业牧矿等12大类行业的发展成本均高于世界平均水平，世界平均用1美元办成的事，中国至少要花1.25美元。

《报告》结论是：中国必须有序地通过3个基本台阶，实现三大基本目标，才能真正进入可持续发展的门槛。即，2030年实现人口规模零增长，2040年实现能源资源消耗零增长，2050年实现生态环境退化的零增长。

《报告》发表后的第11天，中共中央举行了“中国人口、资源、环境工作座谈会”。江泽民指出：人口众多，资源相对不足，环境污染严重，已成为影响中国经济和社会发展的重要因素。

意林故事

城乡发展不平衡后果严重

盛洪先生在一篇文章中写到，每当我们这个国家遭受厄运时，都是农民承担了最沉重的负担，无论是两次鸦片战争赔款，还是甲午战败和庚子赔款，最后都变成了农民头上的田赋、厘金和各种苛捐杂税。这句话算是说出了中国社会的一个基本现象。这种现象不仅在过去存在，建国后存在，即使在今天仍然经常发生。就以20世纪90年代后半期这一阶段看，许多经济过热后的调整代价都推给了农民，其结果只能是严重地迟滞了中国农业的现代化和农村的城市化进程，最终结果是影响了中国社会的均衡发展和整体经济推进。因此，在今年的两会期间，“城乡统筹发展”的声音多起来，农村问题已成为社会关注的焦点和新一届政府领导人重视的问题。

今天，我国的发展越来越不平衡，一部分人口越来越富裕，一部分人口与现代化无缘。我们国家出国观光旅游的富人就达到每年1600万人次，以每人一万元花费计算，就是1600亿元，正好相当于200亿美元的外汇。我国通过退税等大量补贴获得的宝贵的外汇就这样被一部分富裕人口花掉了。如果把这1600亿元花到国内农村人口身上，可以多大程度地改变农民的命运啊！

毕业生择业新动向

目前正是高校应届毕业生求职的高峰期。记者近日在几所驻济高校采访发现，很多毕业生在择业时摒弃了过去死守着过高的薪酬定位的思想，而更加看重发展空间和自我价值的实现。

山东大学的应届毕业生李强告诉记者，他读的是文科，但他对计算机有特殊的爱好，计算机水平也比较高。几场招聘会下来，李强寻找与自己专业对口的工作岗位屡屡碰壁，只有两家企业却对李强较高的计算机水平很感兴趣。对此李强说，他更倾向于选择他感兴趣的计算机应用岗位，觉得那样可以有更大的个人发展空间，有利于自我价值的实现。

记者调查发现，传统意义上影响毕业生择业的一些重要因素已经弱化，如专业对口、福利待遇、工作地点等，这些均排在了个人发展空间、行业发展前景、公司环境及企业文化之后。随着各高校加强对毕业生就业的指导，毕业生的个人发展空间以及自我价值的实现已成为左右毕业生择业取向的重要因素。

应用与创新

个人发展和社会发展

个人的活动对社会发展能产生影响：有的人对社会发展起促进作用，有的人对社会发展起阻碍作用；有的人对社会发展起的作用大，有的人对社会发展起的作用小。个人的发展要受社会环境的制约，受社会发展规律的制约，受社会发展进程的制约。人在社会中成长，个人追求自身幸福时应有助于社会的发展；而社会的发展又会为个人的追求提供机会。

个人的发展是社会发展的动力和基础。社会发展是个人发展的条件和前提。社会经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合，相互促进，共同发展。

人文素养与发展

这是浙江2004年高考语文卷的作文题。在考场限定的时间内，让高中生用千字文写出和这一大气题目相匹配的文章，其可能性几乎不存在。这是一个能把博士考晕、“烤煳”的话题，可以想见诸考生面对此题的彷徨与狼狈。但我还是给这个选题以好评：基于对社会现状的了解，出于社会责任感和忧患意识，使这个题目进入高考，这是一项具体、务实的“人文关怀”，或能提醒当代人对人文素养的关注。

遗憾的是，这个话题提出近一年来，并未引起多少注意。学者、老师似乎对此“整体缺位”，没有经过讨论的“人文素养”概念，仍然无人问津，连考试中的“范文”也不曾见到。难道师长们对高中生面对此题的狼狈没有责任吗？这一沉默现象，也是“人文素养缺乏”的表现。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。

个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果。

文明、进步的“发展”，不可以和人文精神相违背、相脱离。否则，科学技术的发展，经济总量的发展，军事力量的发展，社团组织的发展„„都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量，并且，这些东西发展越快、成就越大，它所制造出的痛苦和灾难就越大。

社会在“持续”，生活在“继续”，在这个过程中，“如果人文素养含量”被批量式“剔除”，或持续降低，那就和真正的发展毫无关联。如果将此持续和继续状态称之为“发展”，就需要为此定性：退步的“发展”，反动的“发展”，危险而耻辱的“发展”，朝着地狱方向的“进步”。

我予以好评的《人文素养与发展》这一作文题的提示语中，有这样的话：“缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现，应提出批评。这话错在哪里呢？这里不存在什么“制约发展”的问题，它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养，失落人文精神”，本身即是巨大退步、巨大灾难。

失落人文精神的“发展”，叫“发癫”。“发癫”是不讲道理。我们社会的宣传，把“发展”神化了，以至于让许多人觉得，和“人文素养”脱钩的“发展”也还是发展，或者，对这“发展”的不满意之处，仅仅在于它是“有缺陷的发展”、“不尽如人意的发展”。这种普遍的社会意识，又是一个失落人文精神的例证。

以新的发展观统筹发展

发展是当今时代的主旋律，但“发展”真正意味着什么？一万年太久，只争朝夕，大家好像来不及想清楚这个问题。有人将“发展”理解为物质生产水平的提高和生活质量的改善；也有人将“发展”视为“发展主义”，以经济指标升降、物质财富多寡，作为人类社会进步的最高标准，简单地将“发展”看作是经济增长，将经济增长又简单地等同于国民生产总值（GNP）、国内生产总值（GDP）或人均收入提高了多少，将丰富多样的人类需求简化为单一的物质欲望的满足。大家想得比较多的却是怎样搞“发展”，怎样大搞快搞“发展”，各式各样的“发展”研究都是从这个角度切入。在通常的知识里面，发展是一个线性的概念。老子讲道，“曰大曰逝曰远曰反”。“大”、“逝”、“远”讲的都是“发展”的道理。但是，他最终强调要“反”(返)，要周而复始。之所以如此，是因为发展只是循环的一个部分，它从属于“循环”这个宇宙间的大“道”理。“日出日落，潮起潮退”；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。单纯的线性发展不合“道”之理。诚然，发展是硬道理，但发展必须要有道理。发展应有相应的制约措施，即“度”的理性，因此必须对发展的热情进行诱导，有所控制。

在工业化时代的历史背景下，在以人类中心主义的自然观为认识基础的传统发展观指引下，那种粗放增长的发展曾经给人们带来了幸福，带来了快乐，也增强了人们的信心。但历史和现实却越来越明确地提醒人类重新审视这种人类至上、以破坏自然资源、牺牲生态环境为代价、不重视协调进步的传统发展观，时代呼唤着科学的新发展观诞生。

“五个统筹”和“五个坚持”，党的十六届三中全会《决定》就全面深刻地阐述了这样一种科学的新发展观，构建了科学发展观的完整理论体系。从“发展是硬道理”到“发展是第一要务”，再到科学的发展观，标志着我党的发展观完成了一次传承历史、与时俱进的嬗变，形成了一种新的、全面的、科学的发展观。通俗地说，这种科学的发展观，就是要使“这一部分人的发展不能影响另一部分人的发展；这一代人的发展不能影响下一代人的发展；经济的发展不能影响自然环境和生态的健康发展”。综观世界各国的经济发展史，实现经济和社会的可持续发展，绝不能以破坏自然资源和牺牲环境为代价，也不能建立在强化城乡二元化结构、拉大城乡差距的基础上，更不能建立在公共社会管理和设施严重滞后的基础上。“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”，符合经济和社会发展基本规律，是明智的选择。

第三篇：2011年高考话题作文素材

2011年高考话题作文素材

——宽容、挫折、生命、压力与动力、感恩

【宽容篇】

【名人名言】

●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦 ●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 ●大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》

●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——（汪国真《宽容与刻薄》）

●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。——（西德尼·史密斯）

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯 【材料】

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境--一种需要操练、需要修行才能达到的境界 气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上 宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。

宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人。。。，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。

【挫折篇】

【名人名言】

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——［法］巴尔扎克

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——［法］伏尔泰

失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——［美］爱默生 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——［德］贝多芬

【经典素材】

1.挫折挡不住强者（张海迪立志成才）

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，做出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当作些什么呢？

2.勇把挫折当动力（凡尔纳的16次投稿）

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者

3.逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

5.苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌

6.经历挫折，更能发愤（贝利与记者）

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

7.以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折）

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维(Harvey)发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell)第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

【生命篇】

【名人名言】

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？ ——李白

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多

——曹操

即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

——陆幼青

我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

——特里萨（修女）

街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

——亨利·詹姆斯（美国小说家）

如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

——诺瓦利斯（德国浪漫诗人）

我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

——柏格森

如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

——托马斯

如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物？

——卢梭

愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

——泰戈尔 想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

——张爱玲 【经典材料】

1.中西生死哲学

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死？”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定尽力过理性生活，使自己不朽性”，却有“道德的确定性与必要性得越多，做得越多，就活得越久主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种

2.追问生命的意义

对生命意义的追问，它达不到人类终极关怀的高度，意义来》的作者维克多治疗法第三学派的代表人物。俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明独一无二的特性使得每个人都与众不同，质与创造性的工作和人类之爱息息相关。每一个人都有他自己的特殊天职或使命，生命无法重复，也不可取代。遇去完成其独特的天赋使命。最大心力为自己的存在负起最大的责任。的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，只要有“求意义的意志3.只因生命有限

既无力改变，有无法逃脱，子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，从此有了真正的意义，今人已经用

“神圣理性不死”，并强调“我们应”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在“迈向死亡的存有”，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有“成长”，更具积极性与建设性。是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名“意义治疗法”经过情形的重要记录。也使得每个人的存在有其意义，这种特“一个人不能去寻找抽象的生命意义，而此使命是需要具体地去实现的。他的所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽他只要知道自己有责任为某件尚待完成必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日消退我们心中的惶恐，生命“价值”两个字作为此种意义的标识。”

法国探险家夏（译音）目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值。

【压力与动力篇】

【名人名言】

有压力才有动力。——谚语

没有高压，石油不会自己冒出来，压力会成为动力。井无压力不出油，人无压力乱飘飘。【经典素材】

1.努力把压力转化为动力（坚强的海伦海伦·凯勒在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以后，当她的第一本着作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国

在她的《假如给我三天光明》一文中，更是表达出了她的坚强、乐观和向上的精神，而这一切都该归功于她对生活的认识。

当把失明仅仅当作一项压力的时候，当她把压力化作动力的时候，生活就选择了她。

2.压力和动力要适当结合（用不同的态度对待不同的孩子）当父母认为拿别人孩子的优点刺激自己的孩子是一个正确的选择时，己的孩子也有优点，他并不是一无是处，己的孩子的优点进行一点儿夸大时，果孩子信心不足，请尝试着这样做：固，那么父母完全可以说：“你根本做不到。——胡辛 王进喜 ·凯勒）

动不动就发脾气摔东西。她家里人看这海伦在她的味觉和嗅觉来认识四周的环境，她痛苦惆怅，所以她不能真正面对生活；

请别忘记自他并不像你所说的那样差。在父母对自如如果孩子倔强顽”当孩子听到后，他的倔强会占据他

——孩子就会更努力地像父母说的那样去做。让他找到自己信心的所在。的理智与惰性，他会证明给父母，他会做得到，为的只是父母的那句善意的谎言：“你根本做不到。”

【感恩篇】

【名人名言

】

1、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅》

2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。——谚语

4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳

6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖——巴金【诗句】

1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》

3、但令一顾重，不吝百身轻。——卢照邻

4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。)

【经典材料】

1．.有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种

《礼记》 ·萨克雷(其大意《诗经-小雅》 ————英

——”这些人必须改变的是他 种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

2．曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅！”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨？”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？

3．你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

4.在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽。

第四篇：高考优秀作文素材关于信念话题作文

高考优秀作文素材关于信念话题作文

来源：作文网

高考作文一直都是学生们热议的话题，小编整理了高考作文素材及范文，希望为各位考生提供服务。

人生的途程是遥远的，只要双脚不息地前行，道路就会向远方延伸。

目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。

没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。

信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。

不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客;

向自己奋斗目标飞奔的人，才是美好生活的播种者。

终于有一天，海水和泪都是甜的。

只要昂起头，就会把苦水变成美酒。

毅力可以征服任何一座高峰。

朴实敦厚的桥梁一生都乐于负重。

当你行走在阳关大道时，切勿忘记道路上还有泥泞。

如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。

宁愿壮丽而生，不愿肮脏而死。

幸福的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去。

同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

人生的阅历像海洋――丰富，浩瀚，深广;人生的追求像太阳――鲜亮，炽热，闪光。如果大海里没有风浪，海燕绝不会美名远扬。

事业的成功没有止境，它是一场无终点的追求。

山登绝顶我为峰。

不管多高的山，只要爬上去就比山高。

第五篇：高考话题作文素材 关于校园安全

作文素材：问责中小学校园安全

一、伤害事件

3月23日，福建南平男子郑民生杀死8名小学生。

4月12日，广西合浦学校门前发生凶杀事件，2名死者中一名为8岁小学生。4月28日，广东雷州发生行凶事件，16名学生受伤。4月29日，江苏泰兴发生砍杀幼儿事件，32人伤。

4月30日，山东潍坊校园血案，一男子小学内用铁锤锤伤5人后自焚。全国40天连发5起校园血案，各地急补安全漏洞。

二、网友热议：

“亲爱的爸爸妈妈，我上学去啦。希望这不是永别，我要活着回家。亲爱的老师校长，我来上学啦。您不能让坏人碰我，我要活着回家。亲爱的叔叔阿姨，我在上学啊。您有不满去上访，我要活着回家。” ——郑渊洁在泰兴幼儿园凶杀案之后作。

得给学校安监控才行不能让“郑民生们”再得逞了！

网友“雷泓霈”：对恶魔收回同情心吧

一旦出现了此类公共事件，我们总喜欢从社会根源、财富分配以及社会公正缺失等方面寻找原因。进而得出凶手如何如何值得同情，公平发展如何积极推进落实等。

这样的说法当然有一定的道理，可缺乏对凶手的口诛笔伐和严厉声讨，就容易产生一种可怕的误导。不反对就容易产生纵容，不排斥就可能走向默认。

我们当初的“无意同情”可能是一种生物本能，也可能是一种仇富心理、呼唤公平的发泄，可当这种毫无原则的同情送给了恶魔，就可能点燃、激活报复的种子，我们本想用农夫的体温温暖冻僵的蛇，可毒蛇醒过来的时候，送来的不是感谢，反而是虐杀和死亡。收回我们毫无原则的同情。我们应该鲜明地反对这种反社会人格，千万不能将反社会人格简单化为仇官和仇富。解决这个问题的重心是要形成强大的社会舆论，让人意识到反社会人格是可耻的。这是很有必要的。

网友“王军荣”： 咱请不起私人保镖啊

有多少“郑民生”对孩子虎视耽耽？我们并不知道。我们只知道，我们的学校是脆弱的。武林高手胡琼当上私人保镖，一名姓刘的民营企业老板以月薪万元聘请他送6岁女儿上学放学。企业老板有钱，请得起私人保镖，但更多的孩子呢？难道他们每天都要经受被砍杀的危险？

给孩子一片安全的天空，这是社会的基本底线，这是对政府的最低要求。可事实上，孩子生活的空间太不安全了。每年孩子死于交通事故的不计其数，死于溺水的不计其数，现在就是在上学期间，连校园也不得安宁了。“郑民生”们随时都可能光顾校园，随时都可能用他们的手沾满孩子的鲜血。

网友“霍青桐”： 在学校安监控系统吧

2001年6月8日，日本曾经发生一起与“南平杀害小学生”事件极为相似的案件。案件同样在日本社会造成了极大震动，此事发生后，日本教育机构采取了几项措施，以避免类似事件的发生。学校在校园公共区设置摄像监控系统，增设保安员，随时对有嫌疑进入者采取措施。

强化小学生集体上学的措施，使小学生上下学途中能够始终在教职员的监护之下。此外，还设立了“儿童110”救助电话，地方志愿者团体协助校园保安等措施，在我以前所在的那座日本的城市，市教育委员会的职员们会在上下学时开巡逻车在学校周围巡逻，提供保护。这些措施，虽然繁琐，但由于执行认真，效果显著，至今，日本已经多年没有发生类似事件。

全面配合 多管齐下

古语有云：染于苍则苍，染于黄则黄。青少年的成长过程也是一个耳濡目染的过程。整个社会，包括学校和家庭都需要为孩子营造一个健康和非暴力的环境。遏制危害校园安全事件并不能仅靠几项强硬措施草草了事，它需要社会、学校、家庭的全面配合，多管齐下。让我们试想一下，若是我们的社会少一点暴力，少一点色情，我们的孩子没有接触含有暴力、色情的影视文学作品、音像制品、小报小刊、电子游戏，危害校园安全事件会不会少一点？若是我们的学校多开设几堂法制教育课，向孩子们传输法的观念，校园暴力事件又会不会再少一点？若是我们的父母能给孩子一个温暖的家庭，给予孩子关怀、帮助、引导和管教，危害校园安全事件会不会又更少一点？少年强则国强，希望学生暴力问题不再是问题。

三、律师声音：

著名律师郝劲松： 应该对校园安全立法

郝劲松，著名维权律师。参与多个重大新闻事件诉讼，是南平校园惨案的受害学生家长的维权律师。他认为——对校园血案，首先要注重防范，学校应配备专业的保安队伍，在一定程度上起到威慑的作用，对坏人形成心理威慑，让他不敢去了，看到警察降低犯罪欲望。学校的门卫没有起到自己应有的作用，你为什么没有拦截住陌生人？另外就是你学校的防范不力，学校本身就是不安全的。另外还应该积极实施校园安全立法。如我们现在要对汽车制定的“危险驾驶罪”，防患于未然。

全国中小学生的安保措施应当有法律规定，现有的法律如《未成年人保护法》、《教育法》等都过于虚无飘渺，没有明确学校应该做什么、当地政府应该做什么，以及怎么来保护学生的安全，所以应当立法以保障安全。其次应当尽早实施国家赔偿，政府、学校不管是哪一级都应立即承担责任。国家援助制度必须尽快建立，后续政策要迅速出台，给予学生安全的制度保障。

四、政府反应：

胡锦涛总书记、温家宝总理等中央领导同志高度重视，多次作出重要指示，要求依法严肃处理犯罪分子，精心治疗受伤人员，切实加强校园安全防范，严防类似案件再次发生，维护社会和谐稳定。各地区各部门各单位要充分认识加强校园安全保卫的极端重要性和现实紧迫性，切实肩负起维护校园安全的政治责任。

全国综治维稳工作电视电话会议3日上午召开，中共中央政治局常委、中央政法委书记、中央综治委主任***出席会议并讲话。他强调，要以对人民生命安全高度负责的精神，切实履行维护稳定的第一责任，立即行动起来，加强学校、幼儿园安全保卫工作，为孩子们学习成长创造平安和谐的社会环境。

要坚持以人为本、科学发展，着力保障和改善民生，坚持科学民主依法决策，建立社会稳定风险评估机制，努力从源头上预防和减少社会矛盾。要组织广大干部深入街道社区、乡镇村组和单位、家庭，及时准确掌握社情民意，开展矛盾纠纷大排查活动，关心帮助困难群众，解决合理诉求，加强教育疏导，防止因矛盾积累激化酿成极端事件。立即组织开展对学校、幼儿园及周边治安秩序的专项整治行动，公安机关要加强校园周边治安巡逻，严厉打击各类违法犯罪活动，创造良好治安环境。卫生、民政等部门要加强对精神疾患人员的治疗救助管理。

教育行政部门要加强组织协调、监督检查，切实解决校园安全管理工作中的实际问题。学校、幼儿园要严格落实校长、园长安全管理责任，建立健全门卫、值班、巡逻、安全检查等安全管理制度，充实校园安全保卫力量，加强技防建设，防止不法分子进入校园制造事端。各地区各部门各单位要举一反三，加强对其他重点人群、重点部位、重点场所的安全防范工作，切实增强人民群众安全感。

各级党委、政府要把维护学校、幼儿园安全作为一项重大政治任务，切实承担起第一责任，党政一把手要负总责、亲自抓，分管领导要具体抓、深入抓。要加大对维护校园安全的经费投入、人员配置、装备配备，强化督导检查和责任追究，及时发现问题、堵塞漏洞、改进工作。对安全隐患多、治安状况差、群众反映强烈的地区和单位，要挂牌督办、限期解决问题、限期改变面貌。

要加强学校领导班子建设、社区警务建设、群防群治队伍建设、校园及周边治安防控体系建设，形成源头预防治理有效、内部安全管理有力、外围治安防控严密的工作格局，不断提高维护校园安全的能力和水平，争取不发案、少发案，坚决防止发生重大恶性案件。

五、媒体声音：

校园血案频发用最无力的评论为孩子疗伤

“亲爱的爸爸妈妈，我上学去啦。希望这不是永别，我要活着回家。亲爱的老师校长，我来上学啦。您不能让坏人碰我，我要活着回家。亲爱的叔叔阿姨，我在上学啊。您有不满去上访，我要活着回家。”这是郑渊洁在泰兴幼儿园凶杀案之后的即兴之作。是的，从南平到雷州，再到泰兴——仅仅一个月的时间，孩子屡屡被杀，这样的故事竟已成“老生常谈”。此情此境，任何“理性”的谈论，都不及这一首朴素的小诗，更能安抚我们的心绪。

恶人不仁，以孩子为刍狗。抛开这最近的血腥不说，前一天，雷州校园凶杀案发生之时，正是郑民生枪决之日，目睹这一吊诡的情形，敏感的人们会说，是郑民生的“灵魂附体”了。这固然耸人听闻，但不能不令人深思：谁敢保证，雷州、泰兴的行凶者，不是出于对郑民生的模仿？

我们来分析三名行凶者的身份：南平案郑民生，与原工作单位领导有矛盾，辞职后谋新职不成；雷州案陈康炳，为事发学校病休老师；泰兴案徐玉元，曾被保险公司辞退，并曾从事过违法传销活动。三人皆因挫折而对生活产生绝望，继而“报复社会”，而报复的对象又都是孩子。这相似的犯罪动机，可以用“犯罪传染”来形容。

令我们感到恐怖的是，为何杀人的郑民生遭千夫所指之时，竟还有人成为他的后继者？我们应该记得，面对宣判时，郑民生竟高呼自己无罪！是什么让他感到作恶成为一种理所当然的事情？而雷州案发后，陈康炳试图跳楼自杀，是什么让他在寻死之前偏要拉上无辜的孩子作为“垫背”？

作为一种社会动物，任何人的行为都不是孤立的，包括杀人。否则，杨德昌导演不会用3个小时的电影时长，来追忆那桩牯岭街少年杀人事件。同样，这三件凶杀案，必定都有深层的社会原因。

我们无意为嗜血者的罪责进行开脱。其实，他们所遇到的挫折，回头来看，并算不了什么，可为何竟至于对人生无望，对社会仇视？当我们社会中的贫富差距凸显出来，当“富二代”极尽炫富之能事的新闻频频登上报章；当本就十分脆弱的人性，偏偏逢上扭曲的社会价值观，后果必定是糟糕的。

三名凶手所遭遇的绝望，更多还是与他们个人有关。但我们还必须警惕的是，如果有人真地遇到不公，而走投无路之时，他们是否也会选择这样的发泄渠道？这样的事情不是没有发生过。因此，如何建立一个通畅的民意发泄渠道，也是一个亟待解决的问题。

其实，在这三件凶杀案背后，还隐藏着另一种“犯罪传染”。南平案发之后，被害小学生的同学曾给郑民生写过一封信，信中说道，“有仇恨请去杀贪官”，这样的话语从孩子口中说出，不能不令人叹息。而其实，这大概是整个社会的思维。这也是为何同样是向无辜者行凶，杀害警察的杨佳却没有受到太多人的斥责，甚至还得到个别人的喝彩。

此次泰兴案中，同样暗含着这样的思维。案发后第一时间，关于事发幼儿园究竟是不是“贵族幼儿园”的怀疑很快得到政府澄清。试想，如果这真地是一座贵族幼儿园，是否大众对杀人者就少了些许愤恨？

从这个角度讲，也许杀人者没有那么强烈的仇富心态，这种心态却的确是在社会蔓延的。如何让各社会阶层间能够平和的面对，真正建立“富而不骄，贫而无怨”的和谐社会心态，方才是杜绝此类案件再发的根本之策。

悲剧既已发生，接下来就是“亡羊补牢”了。怎样切实保障校园安全？前天的一则花边新闻——广东一富豪聘请少林高僧为自家小孩当保镖，让很多人咋舌。不是每个人都能请得起武林高手。我们只是希望，我们的公共安全维护者，不只是在高官的迎来送往中才集体现身，他们应该晓得，哪里才是他们最该尽责的地方。

最后，也是很关键的一点，怎样抚慰受害者？作为被告者，留给郑民生的，除了枪决，还有几百万的民事赔偿。但当枪声响过之后，死伤的孩子家长，真能拿到那些钱吗？我们期待，当行凶者无力承担对受害者的亏欠之时，国家、政府可以担起这样的责任，即动用国家赔偿机制，尽可能抚慰那些受伤的心灵。

回到开头，当孩子一次次成为受害者，任何评论都可能是无力的。我们只是期许，这是最后一次就这样的话题作论，这是我们最后一次为孩子哭泣。（红网）

校园安保：我们要做的还很多

昨日上午，制造福建南平校园惨案的邓民生被执行枪决。而当天下午，广东省湛江市下辖雷州市雷城第一小学再次发生凶杀案：一名男子冲进校园，持刀砍伤18名学生和1名教师。

校园安保，我们要做的还有很多。

虽说学校作为一个公共场合，自然不可避免这样那样的事件发生，可从来没有一个年份像今年这样校园凶杀案呈现出井喷之势。

像北京那样将学校纳入到司法的保护之下，固然是一种值得借鉴的举措。可是，广东湛江凶杀案的结果却提醒我们，至少还有两个方面应该改进管理：其一，警察安保进驻校园仅仅是一时之策，能否成为一项长期的根本制度呢？其二，仅仅把目光放在校门口与上学路上还远远不够，湛江的这起案子，便是发生在校园里面。

显然，校园安保工作是个庞大的工作体系，除了校园方面完善的安全举措外，最根本的，还在于改善社会的民生现实，消解报复社会的极端分子滋生的“土壤”。

痛定思痛，痛何如哉？！

人世间莫大的悲哀之一，也许就是悲剧的不断重演。又是持刀砍人，又是孩子受到重创，这斑斑的血泪不能不让人产生悲愤之情。

南平血案之后，一些地方深受触动，开始反检自身，加强学校安保，但显然仍有太多的学校麻木不仁，更不要说积极采取措施加强防范了。

对那些铆劲“报复社会”、“只求一死”的人，则更需从社会学角度加以剖析。当一个人因种种原因，把自己的精神矿难释放给社会，他是在把自己当做人质来绑架这个社会，与社会同归于尽。我们需要追本溯源，挖出罪恶的渊薮。

保护学生安全体现一个社会的良知

一起又一起的侵害学生的恶性案件相继发生，我们不难想象，学生家长将是多么的惶恐不安？血案将在学生幼小纯洁的心灵中埋下怎样的种子？作为家长，作为父母，作为老师，作为社会上每一个有良知的成年人，我们该怎样面对孩子们恐惧的眼神？

繁衍生息，是一个民族生存的根本前提。父母对子女的悉心呵护，是人性的根本体现。让学生在成长的过程中获得最基本的安全感，体现了一个社会的基本良知。当一双双罪恶的黑手伸向花季少年，当本来应该受到全社会呵护的学生屡屡受到伤害，他们又怎么能相信社会公正，怎么去相信正义的力量？我们到底能不能为下一代撑起一把安全的“保护伞”？

在当前这个社会转型时期，各种社会矛盾错综复杂，一些人悲观厌世心灵扭曲，产生报复社会的恶念，屡屡将自己的一腔怨气撒向心灵纯洁的稚嫩儿童，确实值得我们高度警惕。校园治安问题必须引起有关部门的高度重视，社会各界必须切实承担起保护学生的责任，还校园以安宁。

校园安全需未雨绸缪

3月23日，是一个让全中国学生家长感到震惊的日子，福建南平一男子手刃13名小学生，致8人死亡，5人重伤。而就在这起惨案发生的前一天，浙江温岭大溪镇三中一名初二学生坠楼重伤。3月5日，浙江海宁高级中学一名高中学生跳楼自杀。去年12月7日，湖南湘潭育才中学发生严重踩踏事件，造成8名学生死亡……这些血淋淋的事件不仅让当事家庭悲痛万分，更再一次敲响校园安全问题的警钟。

孩子是祖国的希望，家庭的未来。人们都希望学校是圣土，是极具安全感的地方。可现在，连这样的地方都发生令人痛心的事件，校园的安全，学生的人身安全无法保障，如何让家长们放心把孩子送到学校？纵观种种影响校园安全的事件，校园安全问题已经不是关系政府、学校、家庭某一个角色的简单命题，而是需要全社会共同关注和解决的问题。

首先，政府要高度重视，落实措施常抓不懈。政府作为维护社会稳定，保一方平安的责任主体，必须要高度重视校园安全问题，把校园安全整治作为一项重要的常规性工作常抓不懈，制订政策，落实措施，强化考核，落实责任，对因教育部门、学校管理不到位而发生的伤害事件，责任人和单位评优评先、考核晋升一票否决，视情节追究相关责任人责任，直至移交司法机关处理。教育等相关部门要联合对校园周边环境进行综合整治。建议在学生上学、放学等集中时段，由公安部门派驻力量在学校附近进行巡逻，确保交通安全，处理突发事件。

其次，学校要未雨绸缪，防范各种突发事件。学校作为校园安全的实施主体，且不论校内、校外的责任问题，至少在校内、校外的安全防范中承担着重要的作用。学校要在正常教学活动中可能引发人身伤害的活动制订详细的预案，并落实责任人员负责抓好落实，包括学校的上学、放学的秩序维护，学生集体乘车安全管理，开展集体活动的秩序，宿舍消防、治安安全防范，甚至包括对一些学生的心理干预，预防学生因心理压力过大导致自杀等过激行为发生。学校要规范学校门卫管理，聘请正规保安公司保安管理，并严格出入人员登记管理。建立安全值班制度，配备值班领导和老师协同保安维护校园秩序，发生情况及时处理，有条件的学校还可以通过信息化手段加强监控，联网公安实时报警。学校还要就交通安全、心理健康、个人安全防范、法律等知识举办讲座，增强学生安全意识。

最后，家庭要言传身教，创造良好家庭氛围。父母是孩子的第一任老师，在日常生活中，要注意培养孩子良好的生活、学习习惯，引导孩子乐观面对挫折，教会孩子防范溺水、火灾、交通等伤害的基本常识，父母们更要在与孩子共同生活中身体力行，努力创造和谐的家庭氛围，尽到监护人的职责。

安全失管下，校园凶案成了挥之不去的梦魇

聪明的人能够从别人血的教训中吸取经验，普通的人能够从自己血的教训中总结经验，愚蠢的人总是活在血的教训中，总是难以避免悲剧的重演。当南平的上空还弥漫着阴霾时，当南平校园凶案的噩梦还没有从南平小学生的脑海中消散时，广东省雷州市再现校园凶案。试问要以多少无辜孩子的生命为代价，相关部门才重视校园安全，使安全教育不流于形式呢？试问要以多少天真无邪的孩子的生命为代价，相关部门才会为孩子创建一片无忧无虑、安全幸福的乐土呢？试问以血的教训为代价，为何还没有让相关部门采取有效措施防止校园凶案的重演呢？

一起起学生安全事件告诉我们，一些中小学校的管理者并没有将学生管理放在心上，特别是学生的安全管理。也许在他们看来，学校的主要任务就是抓教学质量，说到底就是将精力主要放在学生的学习成绩上，毕竟以学生成绩评估学生考核老师的应试教育模式依旧主导着很多学校。至于学生的安全管理，则大多抱着侥幸心理，以一种消极态度的敷衍塞责了事。只有无视学生管理，无视学生安全，才会使学生的安全毫无保障，这种悲剧才会不断发生。

校园凶案的频频发生，让社会为之震惊，恐慌情绪弥漫在原本宁静祥和的校园。如何真正做到安全教育，在血的教训中吸取经验，如何让如花的生命健康活泼的成长？这些至关重要，因为安全教育是学生健康成长，快乐学习的前提，也是打造一流的服务，让学生安心、家长放心的必要条件。

建设安全校园，平安校园，首先是学校要树立安全教育意识，并对广大师生进行安全教育。其次是强化“人防”措施，落实“技防”措施。即学校要实行严格的大门进人登记和值班制度，加强监管。同时，要落实相关确保学校安全的技术设备。

校园安全治理须有长效机制

据媒体报道，针对近期一些地方接连发生的伤害在校学生和幼儿园儿童的恶性案件，日前公安部召开紧急视频会议、下发紧急通知，部署全国公安机关坚决严厉打击侵害师生安全的违法犯罪活动，进一步加强学校和幼儿园的安全保卫工作。

对于切实加强学校安全防范工作，公安部做出了一系列细致要求——关于学校安全防范的六项工作。在此做了一个对比——2005年6月，为了维护校园及周边治安秩序，公安部曾公布《公安机关维护校园及周边治安秩序八条措施》。两相比较，“六项工作”与“八项措施”，几乎毫无差别，该考虑到的校园安全隐患都考虑到了。

关于校园安全防范，又何止这“八项措施”。2005年6月，教育部还发布了《关于进一步做好中小学幼儿园安全工作六条措施》。还有各地公安机关结合当地实际的举措，等等。可是，校园安全事件还是发生了。因此，笔者要问的是，这样的通知能保障校园安全吗？

要让通知保障校园安全，首先，必须建立问责机制。八项措施也好、六项措施也罢，没有执行检查与问责，就会出现以会议落实会议，以通知落实通知。笔者此文成稿之后，3日中共中央政治局常委、中央政法委书记、中央综治委主任***，在全国综治维稳工作电视电话会议上强调，各级党委、政府要把维护学校、幼儿园安全作为一项重大政治任务，切实承担起第一责任，党政一把手要负总责、亲自抓，分管领导要具体抓、深入抓。要加大对维护校园安全的经费投入、人员配置、装备配备，强化督导检查和责任追究。这让人感到欣慰。

其次，还必须有长效机制。对于校园安全管理，有一阵风治理的现象，在安全事故频发后，各地教育部门、公安机关特别重视，重点整治，可过了一段时间，当社会不再关注，就会放松懈怠。集中整治是容易的，但校园安全却是需要天天如一的。要让校园每天都有安全保障，不出盲点与漏洞，就必须在人力、物力、财力上给予长效保障，比如，建立治安岗亭，需要专门的警力配备；加强学校门卫，需要投入聘用专业保安。假如没有政府部门足够的经费保障，就会出现明知保安重要，可学校却无专职保安，或只能聘请中老年人看门的情况。

据媒体报道，近日南京市教育、公安各部门采取行动，自5月1日起，70名配备警棍、防身用辣椒水等装备的专职校园保安将进驻鼓楼区各公办中小学和幼儿园，守护校园平安。而早在2004年，也是在各地校园安全事件频发后，南京市就曾启动《全市集中开展中小学、幼儿园安全管理专项整治行动方案》。当时，南京市市属学校的校长们率先与教育局局长签订安全工作责任书，为中小学幼儿园学生营造一个健康成长的好环境。如若有长效机制，怎么需要在几年之后再紧急治理、专项整治呢？（熊丙奇）

血的教训质问校园安全薄弱环节

2010年23日7时20分左右，正逢孩子们上学时间，福建省南平市实验小学门口，一名中年男子手持砍刀行凶，酿成13名小学生8死5伤的惨剧。“这真是飞来横祸！”——南平市实验小学惨案中一位受伤学生家长痛呼，她希望加强校园周边治安管理，不要让无辜的孩子再受到伤害。

这是每一位为人父母者面对惨剧后的本能反应与诉求。然而，作为学校和有关负责部门，不能把飞来横祸当作无法预知和阻挡的灾难，我们要追问和反思，到底是哪个安全环节出了问题？

南平市实验小学门口的凶案让人回想起10多天前的悲惨一幕。3月11日上午，福州市琅岐金砂小学户外黑板报围墙顶盖倒塌，造成5名学生死亡。事故发生后，福州市一位主要领导表示，事故暴露出当地学校安全工作还存在严重的薄弱环节，各级有关部门对安全生产工作还存在认识不到位、责任不到位、检查不到位、监管不到位、处理不到位等深层次问题。

学校及周边治安综合治理工作，是重大的民生工程。校园本应该是清静之地、安全之地，最不应该发生流血死人事故。但这两起惨剧却偏偏发生在校园内外！这提醒我们，在校园特别是中小学内，未成年人比较集中，相对缺乏应对突发安全事故的意识和经验，这样的场所更应当安全警钟长鸣，安全保卫工作更要细之又细。

在这些惨剧面前，我们不禁要问，面对日趋复杂的社会生态和教育环境，有关方面是不是打起十二分的精神了？是不是深入研究校园安全的规律和特点了？是不是以高度的责任感和使命感，将可能危及孩子们身心健康与安全的事故降到最低了？显然没有。面对这些惨剧，有关方面应当问问自己，在校园安全隐患的排查、校园周边违法犯罪行为的整治、交通高峰期和恶劣天气情况下的安全教育与防范，我们还有多少工作没有落到实处？有多少细节经不起推敲？

南平市实验小学惨剧的具体原因尚在调查之中。我们祈愿受伤的孩子们能在全力抢救下挽回生命。同时，我们更深切地企盼，那逝去的生命会定格在中国校园安全管理史上，警醒我们杜绝类似事故的再次发生。

校园安全问题处理的“冷”与“热” 4月29日，徐玉元在江苏省泰兴市泰兴镇中心幼儿园持刀砍伤31人。资深犯罪心理学专家、中国人民公安大学教授李玫瑾认为，对社会和公众，媒体报道应该“淡化”处理。他说，犯罪目的、作案手法都是“可学”的，因此，这种案件的报道不应细化，作案动机、作案手段等都不要深挖细说，否则，不但客观上帮他扩大了影响，还会在社会上造成恐慌。（中国青年报4月30日）

对于李教授关于 “这种案件的报道不应细化，作案动机、作案手段等都不要深挖细说”的建议，我是赞成的。但是，报道不应“细化”，不等于媒体就须“淡化”处理，甚至不做任何报道，这一“淡化”与不报道，在限制所谓社会影响的同时，可能导致校园安全事件的“冷处理”。

李教授说得不错“我们要反思的是，发生这种恶性案件是不是说明学校的防控不到位，是不是公安的反应能力还有待提高。教育和公安部门应该马上行动起来，采取具体措施提高校园安全防范能力，比如加强学校的保卫力量、上下学高峰时段加强巡逻等。”可是，没有信息的及时传播，这类安全事件，会引起某些部门的高度关注并积极反思么？会让公众对类似事件产生警惕么？

其实，绝大多数公众是希望媒体“热处理”的，一是他们有正当的知情权，应该知道校园里发生的安全事件、政府部门的处理进展，由此要求教育部门、校方加强校园安全管理；二是通过媒体的报道，发现校园安全的漏洞，因为单靠家长的力量监督学校，在当下实在太单薄。南平事件后，各地加强校园保安，不得不说，这是媒体“热处理”的积极结果。

学者们建言媒体 “淡化处理”，是基于一个前提的，即当地政府、教育部门、学校会“热处理”，会及时向家长和公众通报信息；会认真处理善后事件；会举一反三严格校园安全管理。但现实并不乐观。有的地方、有的学校发生校园安全事件后，第一反应是公关媒体，以维护稳定，不造成恐慌等为理由，要求对安全事件不予报道，而由于媒体噤声，当事者的正当权益，又没有其它表达渠道，为此只有采取其他过激的措施，最后还是不稳定，而公众为获得信息，只有上网发帖，四处打探消息，于是各种五花八门的版本流传，恐慌情绪可能比媒体报道尤甚。

对于校园安全事件的冷或热处理，以笔者之见，如果有着现实中的 “热处理”，媒体也不会那么热炒。问题的根本，还是依法治教，即教育部门和学校在处理安全事件时，是否依法按照信息公开条例及时公布信息，而不是对信息遮遮掩掩；是否有规范的应急机制和应急办法；是否有问责机制，对校园安全管理中的疏漏严肃问题，而不是无人承担责任。

至于媒体的报道是否会造成恐慌，会让安全事件具有传染性，一方面，要让媒体遵守相应的新闻伦理规范，不传播暴力，不宣传以暴制暴，不颠倒正义与非正义，混淆是非与黑白；而另一方面，则要分析校园安全事件“源发”与“传染”的关系，从当前的校园安全事件看，不论是来自校外的意外伤害事件，还是校内的师生伤害事件，其实绝大多数不是“被传染”，而是 “源发”。