党员思想汇报：党的最高纲领

第一篇：党员思想汇报：党的最高纲领

党员思想汇报范文：党的最高纲领

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“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路,引你走到黎明。”我们每个人都要树立一个理想才能更好地实现它，而一直在我们理想实现过程中一直起着引导作用的中国***也有其“明灯”——党的纲领，它是我们党为实现自己的奋斗目标而确立的行动方略。党的纲领如一条波涛滚滚的大江，由众多中国炎黄子孙个人淙淙小溪般的真实而又美好的生活期望组成，从那个为解放奋斗的年代走来，向更加

辉煌的社会主义新时期大步前进。由上党课和自我学习可知，自从我们的党建立以来，在党的一大通过了第一个纲领《中国***第一个纲领》。此后七大后，党的历次全国代表大会总是立足于不同历史时期对党的纲领进行阐述。我们明确的知道了党的最高纲领：实现****。范文TOP100对于从小学就开始接触政治知识的我们，对这个字眼陌生又熟悉，如今，我们通过学习便获得了更深刻的认识。****不是一个飘忽不定的梦想或者挂在嘴边的口号，它是我们党奋斗的终极目标：是人类社会历史上最美好、最理想的社会制度。党把广大群众们所构想的美好都一一早就列入了计划：经济发展到一定高的程度，社会成员都能过上富足安乐的日子，每个人都可以自由地努力实现自己的梦想，社会管理制度也很完善。这似乎与古人提出的大同社会颇有相同之处：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有

所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男 有分，女有归。货物其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，思想汇报专题故外户而不闭，是谓大同。它们都有着共同追求目标：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。然而我们通过对党的知识进一步思考就会得出：****与大同社会手段不同，更存在着质的差别：大同社会的美好局面是不稳定的，它最没有打破私有制的枷锁。

有着最高的纲领作为启明星，朝着它奔跑的国家才会更有后劲，因为这颗星星承载着众多人梦想。我们在每个实际的最低纲领的纲领的实现过程中，会步步向它靠近。

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第二篇：党员转正思想汇报：坚持党的最高纲领

党员转正思想汇报：坚持党的最高纲领

敬爱的党组织:

党的最高纲领是一个政党为实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线和方针。中国***的最高纲领是实现****。这绝不是一句“假、大、空”的话，而是中国***在深刻总结马克思、恩格斯等人的科学理论成果之后的结晶产物。它是中国***政治主张的集中反映，是昭示社会的政治宣言。更是中国***高举的旗帜，走社会主义道路、坚持符合社会主义发展规律的社会主义政策的根本标志。

****是一种先进的科学体系，伟大的历史运动，是1922年7月党的第二次代表大会明确提出的党的最高理想和目标追求。其具有的特征充分表明：****是人类历史上最美好、最先进、最合理的社会制度：

(1)社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；(2)社会成员获得自由而全面的发展，城乡之间、工农之间、脑体之间的差别不复存在；(3)社会成员共同拥有全部生产资料，实行各尽所能、按需分配原则；(4)阶级和阶级的差别彻底消失，作为阶级统治的国家完全消亡，公共管理机构失去其阶级统治的职能。求理想的社会制度是人类的本能。以上社会主义特征是我们党始终不渝的奋斗目标，无论过去、现在还是将来这个理想都是***人的最主要力量源泉和精神支柱。它反映了社会发展的客观规律，是人类发展的必然趋势。

生产关系一定要适合生产力的发展的性质，是一切社会发展的普遍规律。正是这个规律使得人类从原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会，然后到现在迈向伟大的社会主义社会。世界上现在的大部分社会制度是资本主义（社会主义国家只有5个），而资本主义始终存在一个无法克服的矛盾，其生产社会化和生产资料的私人占有之间存在矛盾，生产的社会化要求生产资料有整个社会占有和分配，对生产资料实行统一管理，并由社会全体成员同享社会化劳动成果。然而资本主义制度下，生产资料的私人占有制导致个别企业生产的有组织性和整个社会的无序状态，进而造成爆发周期性的全球经济危机，是整个社会生产遭到严重破坏。私有制的运行时社会财富日益集中，加剧了各种社会矛盾。即使是能给人类带来经济上繁荣的“经济全球化”亦会加剧国家之间和国内的差距，从而加剧资本主义国家内部矛盾。而资本主义解决不了的必然有新的社会主义制度所代替。

从本国国情出发来看。如今，伟大的中国***在前苏联解体后勇敢地承担起建立社火主义社会的重大历史责任肩担重任的同时无比强烈的巨大动力支撑着我党和全球的社会主义国家，因为这是一个千载难逢的绝好机会，由新生的社会主义国家做****的开拓者。尽管我国现如今还远未及小康社会甚至是****社会：经济不甚发达，贫富差距大；文化流失严重，人们的思想觉悟不甚高；政治制度不甚合理；社会仍有小动荡，所有这些我们必须承认这是我党在建设中国特色社会主义国家道路的过程中所必须经历的，没有哪个国家能越过这些而直接进入社会主义社会。我们更应看到的建设社会主义的希望，自从1921年中国***的成立至今就一直在为此理想努力着，一代代伟人毛泽东、***、***通过自己的实际行动将苦难的中国人从封建社会的深渊一步步引向社会主义道路。尤其是1978年十一届三中全会以后，30年中国发生了翻天覆地的变化：经济快速增长，至今仍保持着全球最高的增长比率；思想文化建设紧锣密鼓的进行，政治制度、法律不断完善！

从国际上来看，社会主义因素在资本主义国家不断地萌发、生长，一些国外学者也在逐渐通过中国的成就改变对社会主义制度的态度，甚至转而赞扬社会主义制度的伟大。如前不久召开的“国际比较视阈下的社会主义探索”国际学术研讨会，就针对此问题做了研讨，中外学者展望新世纪社会主义的发展前景。学者们就高度赞扬了中国在2008年的经济危机中一枝独秀的表现，认为其根本原因在于中国特色社会主义的制度优势和我国经济建设所取得的辉煌成就，为全球克服危机和抵御各种经济风险提供了坚实的制度保障和雄厚的物质基

础。与会者一致认为，在当今世界上，不仅存在着中国、越南、古巴等社会主义国家，而且存在着以不同方式真诚地探索社会主义的各种思潮、流派和运动，应当说它们都是世界社会主义的组成部分。从这样的视角看，即使在前苏联东欧的社会主义失败之后，世界社会主义仍有强大的生命力和广泛的影响。

如此看来，只有坚持以实现****为我党的最高纲领，才能到达社会主义社会！社会主义社会必将在社会发展的必然趋势推动下稳步推进，扎实走向****社会！

汇报人：******

2010年10月29日

第三篇：预备党员思想汇报：党的最高纲领和最低纲领

敬爱的党组织：

今天是第三次党课了，转眼间，党课的理论学习已经过半，回想着这三次的课堂，还真是印象颇深的，每个老师都是那么别具一格，但每次的课堂都是那样生动有意义!以前在课本上能经常看见这么一句话：“党的最高理想和最终目标是实现共产党*”考试的时候也经常用到这句话，但之前总是没有认真的思考过这句话，只是想当然地认为这句话就是理所当然的。今天，在钟德涛老师的引导下，我们接触并学习了党的最高纲领和最低纲领，终于在那句话上，有了新的认识与感悟。

首先，从党纲说起，就是党的纲领;而“纲领”，又是提纲挈领，纲要的意思，那么，党纲，就是一个政党为了实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的路线方针政策，它在根本上为我们的党指明方向，展示形象，凝聚力量，正如马克思所说：“党的纲领是一面公开树立起来的旗帜”。

实现共产党*是共产党的最终目标，它作为最高纲领，是马克思主义政党的最显著的标志，也是其先进性的体现，当代资本主义的新发展改变不了共产党*必然实现这一人类历史发展的总趋势，而苏联东欧的演变不能证明社会主义和共产党*事业的失败，潜在的说，共产党*的实现是一个漫长的过程。

在党的十五大明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领，即最低纲领——建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。明确了两者的含义后，他们还存在着辩证统一的关系，共产党*作为人类历史上最美好、最进步、最合理的社会，它的实现是绝对离不开若干个最低纲领的实施的，没有最低纲领最为行动指南，没有最低纲领的实施并为最高纲领的实现创造条件，最高纲领就只能是美好的空想。而没有最高纲领，最低纲领将失去灵魂，偏离正确的方向。所以，在任何时候都不能把最高纲领与最低纲领对立起来，割裂开来，只有坚持两者的统一，一步一步，我们才会走向更加美好的社会。

作为一名光荣的预备党员，钟老师说，在写入党申请书之前，如果没有读过《党的纲领》，就不能说是自愿入党，在座的80名同学都没有读过，说起来蛮惭愧的，今天，终于对党的最高和最低纲领有了新的认识，非常想翻开党的纲领那本书，在阳光下，沐浴在光明中。我想，只要我们牢固树立共产党*的理想信念，扎扎实实的勤奋学习和工作，坚定地走好两个结合(理论和实践相结合，知识分子和广大人民群众相结合)的道路，始终以杰出的共产党人和优秀的共产党员做榜样，在不远的将来，我们一定会加入党的组织，感受党的温暖并将作为一名光荣的党员给予别人温暖，相信自己能够经受考验，有所作为的。

汇报人：xiexiebang

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第四篇：维护党的最高纲领入党思想汇报

下面我们提供了一份入党思想汇报范文，希望可抛砖引玉，教会你写入党思想汇报范文，请参考；

敬爱的党组织：你好！在党课培训中，听了老师讲的中国***的纲领这一章后，我对***的认识更深刻了。实现****是中国***的最高纲领，****是人类历史上最美好，最进步，最合理的社会制度。联系老师讲的内容和我们现在所处的社会环境，我想到了许多许多，如何才能使我国形成自由而全面发挥在哪的社会呢。马克思认为****社会是自由人的联合体。这里的自由的含义很广，不仅包括物质方面，更包括精神方面。在人类社会的早期，人类为了解决温饱而忙碌。那时候的人严重受到物质的制约，对物质有着强烈的依赖，根本无暇顾及其他的需求。现在随着社会生产力的高度发展，物质财富极大丰富了，我们基本上可以摆脱物质的束缚，转而去追求宝贵的精神层面的财富。这是完全符合社会发展规律和人的主观需求的。现在中国的经济已经赶超日本，成为全世界第二，这时候国家的“十二五”适时提出了要增加国民的幸福指数。***总理也说“让人民生活得更加幸福，更加尊严”。我们党和政府正一步一步按照这样的纲领要求去做，想努力实现每个公民自由全面的发展。但我们不能否认的是这个社会还是存在很多不好的现象。虽然我们的物质条件提高了，但却有不少数人的思想并没有得到提高，我国经济实力增加了，但有些人民的素质却没有同步跟上。他们的思想还是很狭隘，只关注到自己的利益或周围的小群体，而没有站在更高的位置。这样的根本原因在教育。国家提出“科教兴国”的战略，就是要培养个性独立，思想先进，自由全面发展的人才。国家在发展经济的同时应该在教育方面更加重视，因为要做到精神自由思想自由必须要靠教育。当全体社会成员都获得了自由而全面的发展，城乡之间，各种不同阶级之间的差别不复存在时，每个人的思想和个性都不被其他因素束缚和限制，整个社会就是自由平等的，这时候人才是幸福的。我们党的纲领就是要实现****，帮助人民逐步达到****的状态。***主席就曾经在建党80周年时说“****社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个公民自由而全面发展的社会。”我认为当我们在物质和精神两方面都做到了真正的自由，真正的不受其他因素的束缚和限制，我们就能做到像温总理说的活的幸福，提高人们的幸福指数，最终逐步实现****!汇报人：2012年7月20日你现在访问的是好范文党团网，如查看更多相关的文章请点击：http://xiexiebang.com/dangtuan

第五篇：党的最高和最低纲领

一个政党的纲领就是一面旗帜。江泽民同志在“七一”重要讲话中，从历史的高度深刻阐明了科学对待党的纲领问题的指导原则，明确指出：“在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。”这就明确表明，共产党人在任何时候都要坚持最低纲领与最高纲领的辩证统一，为崇高理想的实现付出脚踏实地的努力。

党的最低纲领与最高纲领是辩证统一的

党的纲领是党的奋斗目标和任务的科学而集中的概括，它始终具有很强的指导性。毛泽东同志指出：我们共产党人的奋斗纲领，是有现在的纲领和将来的纲领或最低纲领和最高纲领两部分的。党的最高纲领，是实现共产主义的社会制度。共产主义是人类最美好的理想社会，是社会主义经过不断发展而最终必然到达的人类社会高级形态。共产党人把实现共产主义作为最高纲领，完全符合人类社会发展的客观规律。然而，实现共产主义毕竟是一个非常漫长的历史过程，需要经历若干历史阶段；在每个历史阶段，党必须制定和实施符合该阶段具体实际和要求的行动纲领，即最低纲领。如我们党在革命战争时期曾制定和实施了新民主主义革命的纲领，在建国初期曾制定和实施了新民主主义向社会主义过渡的纲领，在新的历史时期又制定和实施了社会主义初级阶段的基本纲领。党的最高纲领与最低纲领既相互区别，又相互联系，二者是辩证统一的关系：最高纲领为最低纲领的制定实施指明方向，最低纲领为最高纲领的实现准备条件。也可以这样说，最高纲领与最低纲领的关系，是党为之奋斗到底的最高目标与革命或建设不同阶段所追求的近期目标的关系，是共产主义远大理想与坚持实现这个远大理想的具体行动步骤的关系。不可能有离开最高纲领的所谓最低纲领，也不可能有离开最低纲领的所谓最高纲领。

正确把握党的最低纲领与最高纲领的辩证关系，是我们党完成崇高历史使命的一个基本的和必然的要求。一方面，以实现共产主义社会制度为最终奋斗目标的共产党人，永远都要坚持自己的最高纲领，而决不能动摇它。我们党从成立之日起，就把共产主义写在自己的旗帜上。无论处于什么样的发展阶段，无论遇到什么样的困难，受到什么样的挫折，党始终高举共产主义的旗帜，坚持共产主义的前进方向，把为实现共产主义而努力奋斗作为自己的精神支柱。毛泽东同志说：“我们党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”邓小平同志指出：“我们多年奋斗就是为了共产主义。我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”另一方面，共产党人在为实现最高纲领而英勇奋斗的整个历史过程中，始终都要脚踏实地，为完成党在不同历史阶段的最低纲领而进行艰苦扎实的努力。早在革命战争年代，毛泽东同志就曾这样说过：如果不为现阶段的具体目标而奋斗，而“空谈什么社会主义和共产主义，那就是有意无意地、或多或少地背叛了社会主义和共产主义，就不是一个自觉的和忠诚的共产主义者”。在党的最高纲领与最低纲领的相互关系上，任何顾此失彼的做法都是错误的和有害的。江泽民同志指出：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”我们党的经验教训表明，片面强调最低纲领而忽视最高纲领，就可能导致迷失政治方向的右倾错误；反之，片面强调最高纲领而忽视最低纲领，就可能导致超越历史阶段的“左”倾错误。比如，我们党在幼年时期犯过的企图“毕其功于一役”的“左”倾冒险主义错误，在“大跃进”年代所犯的“跑步进入共产主义”的“左”倾冒进主义错误，往往都与片面强调最高纲领而忽视最低纲领有关。鉴于类似的教训，全党必须树立和强化把最低纲领与最高纲领统一起来的观念。

建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业

建设有中国特色的社会主义，是现阶段中国各民族人民的共同理想，是当代中国共产党人的崇高历史使命。这一前无古人的事业，既贯彻和体现着党在社会主义初级阶段的基本纲领，又贯彻和体现着共产主义远大理想。这一事业所要实现的富强、民主、文明三者相统一的社会主义现代化宏伟目标，实际上就是党的最高目标在现阶段的具体实践目标；党领导人民在这一事业中所进行的每一项工作，都是在致力实现中华民族伟大复兴的同时，努力为社会主义逐步迈向共产主义准备条件。也正是在这个意义上，我们说，建设有中国特色社会主义是党的最低纲领与最高纲领相统一的伟大事业。自觉按照其统一性的内在要求，坚定不移地把建设有中国特色社会主义事业推向前进，是中国共产党人义不容辞的责任。

要始终坚定建设有中国特色社会主义信念。长期以来，一些人受教条主义的影响，把建设有中国特色社会主义看成是变相地“搞资本主义”，歪曲和否定党的改革开放政策；或受资产阶级思想和价值观的影响，鼓吹“全盘西化”，企图改变社会主义的性质。对这两种错误倾向，都必须坚决予以抵制。我们要依据邓小平理论和党的基本路线，不断深化对有中国特色社会主义的认识，以进一步明确它既同旧的社会主义模式根本不同，又同西方资本主义划清了界限；既坚持了社会主义的正确方向，又为社会主义注入了生机和活力；既遵循着党在现阶段必须坚持的最低纲领，又反映着党最终所要实现的最高纲领，真正是科学意义上的社会主义。从这些方面提高认识，就能在理论上对建设有中国特色社会主义事业做到坚信不疑，在推进这一事业的实践中做到坚定不移。

要以创新精神不断拓展建设有中国特色社会主义道路。邓小平同志指出，建设有中国特色社会主义是一项全新的事业，没有现成的经验可学，必须不断研究新情况，解决新问题，总结新经验，开拓新思路。在推进这一事业的过程中，必须深入贯彻解放思想、实事求是的思想路线，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，拿出足够的勇气进行探索，以使我们的行动更加符合时代发展的要求。比如，随着改革开放的深入，我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了一些新的社会阶层，这就需要我们解放思想，突破传统观念，把增强党的阶级基础和扩大党的群众基础有机地结合起来。又比如，社会主义市场经济条件下的劳动和劳动价值，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大的不同，这就需要我们打破传统的思维定势，不断深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。总之，只有勇于和善于根据实践的要求进行创新，才能使建设有中国特色社会主义道路越走越宽广。

要全面推进有中国特色社会主义的经济、政治和文化建设。无论从社会主义要全面赢得相对资本主义的优势这个意义来讲，还是从社会主义要为逐步过渡到共产主义准备条件这个意义来讲，社会主义都必须是全面进步的社会。当前，要切实按照建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的要求，全面贯彻党的基本路线和基本纲领，大力推进物质文明和精神文明。江泽民同志指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”人的全面发展，是社会全面进步最集中的体现。因此，要以促进人的全面发展为根本，努力做好推动社会全面进步的大文章。随着经济发展和社会全面进步，将来条件具备时，我国社会主义建设会进入更高的发展阶段。我们一定要认识到这个光明前景，一定要为这个光明前景而不懈奋斗。

以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者

江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，运用历史唯物主义观点，把我们党的先进性要求与社会发展的客观规律和必然趋势历史地统一起来。“三个代表 ”重要思想在世界观、价值观上是属于共产主义思想体系的，是以最终实现共产主义作为社会价值取向的；同时，它在具体的实践中又是科学务实的，是同党在社会主义初级阶段的基本纲领相一致的。因此，我们必须以“三个代表”重要思想为指导，做党的最低纲领与最高纲领的更加清醒、更加自觉的统一论者。

第一，牢固树立共产主义远大理想。江泽民同志指出：“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。”坚信共产主义必然实现，树立共产主义远大理想，始终不渝地为实现共产主义崇高目标而奋斗，是共产党人立身、立德、立业的首要前提。邓小平同志曾这样说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”不以共产主义为最高奋斗目标，共产党就在终极意义上失去了存在的根据和价值；忘却共产主义理想而只顾眼前，共产党就把自己降低为在政治上奉行实用主义的庸俗的“政治派别”，就会成为来去匆匆的历史“过客”。所以，我们必须从代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益这样一个唯物史观的高度，充分认识共产主义最终将要实现的历史必然性，从而把共产主义远大理想更加牢固地确立起来。要以这个远大理想为动力，坚持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客观现实的科学态度。必须清醒地看到，社会主义社会只是共产主义的第一阶段，而我国目前还处于并将长时期处于社会主义初级阶段。在这个阶段，我们共产党人既要坚定共产主义理想，又要防止陷入“理想化”的误区，用理想去代替现实。强调这一点，决不是放弃共产主义远大目标，而是要从过去对共产主义比较肤浅、简单的认识中清醒过来，从不切实际的空想中解放出来，从而以科学务实的态度，把社会主义事业更加扎实更加稳妥地推向共产主义。诚如列宁所说：“严格地区别本质上不同的各个阶段，冷静地探讨这些阶段产生的条件，这决不等于把最终目的束诸高阁，决不等于蓄意放慢脚步。恰恰相反，正是为了加快步伐，正是为了尽快而稳妥地实现最终目的。”在整个社会主义初级阶段，我们都要按照“三个代表”的要求，自觉坚持从中国的基本国情出发，认真贯彻党的基本纲领，使每一个行动步骤都切合中国的现实特点，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好现阶段的各项具体工作。这是落实党的最低纲领的要求，也是实现党的最高纲领的要求。“千里之行，始于足下。”共产主义高楼大厦，要靠一砖一木来构建；党的最终奋斗目标，要靠一个一个地完成党在不同阶段的历史任务逐步实现。如果放弃了现实的努力，党的最高纲领将永远只能是“空中楼阁”。所以，共产党人必须把忠诚于最高纲领的政治热情，转化为抓紧落实最低纲领的具体行动。“三个代表”重要思想为我们在新形势下贯彻党的基本纲领指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每个党员特别是领导干部都要坚持以 “三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕党的基本纲领，用扎实有效的工作促进社会生产力的发展，促进社会主义文化的繁荣，促进人民利益的实现。